Это Принадлежит Богу
      Десятина... принадлежит Господу. "Это десятина Господня", - подобное выражение применяется и в отношении субботней заповеди. "День седьмой Суббота, Господу Богу твоему". Бог отделил для Себя определённую часть времени и средств, и никто желающий присвоить их, не останется без наказания. ПП. 525,526. [306]
      101. "Чти Господа от имения твоего"
      Сколько должен ты своему Господу? Это серьёзный вопрос. Неужели мы способны только получать щедрые благословения из рук Божьих и не способны воздавать Ему хотя бы десятой частью, которую Он предусмотрел для Себя? Для нас стало обычаем сворачивать с пути самопожертвования на путь самоугождения. Но неужели мы будем беспечно пользоваться Его благословениями так и не воздав Ему за Его бескорыстную любовь?
      Дорогие юноши! Желаете ли вы стать миссионерами для своего Господа? Желаете ли вы, как никогда раньше, усвоить драгоценный урок добровольного приношения в сокровищницу Господню того, чем Он вас так щедро наделил в этой жизни? Десятую часть своего дохода отдавайте Подателю всяких благ как добровольный дар, свидетельствующий о вашей благодарности и признательности Богу. Некоторую часть следует отложить на миссионерскую работу на местных полях и за рубежом.
      Небесные Сокровища
      Дело Божье должно затронуть наше сердце. Свет истины, который является благословением для одной семьи, будет великим благословением и для других семейств, если только родители и дети будут принимать активное участие в его распространении. Если же обильные дары, которые мы получили от Бога, используются не во славу Его, а ради эгоистичных прихотей, тогда вместо благословения мы пожнём проклятие. [307] Это определение Господне. Требование Божье должно быть превыше всех других требований и должно выполняться первым. Мы также обязаны проявлять заботу о бедных и нуждающихся, чего бы это нам ни стоило.
      "Чтобы в доме Моём была пища", - говорит Господь. Наш долг быть уверенными во всём: в еде, питии и одежде. Прежде, чем думать об украшении наших домов и домашней обстановки, мы должны на первое место поставить то, что принадлежит Богу, и отделять для Него не только десятину, но и, по возможности, добровольные дары и приношения. Многие могли бы отлагать для себя сокровища на Небесах, если бы они обогащали сокровищницу Господню той частью, которая принадлежит Ему, а также добровольными дарами и приношениями.
      Кто искренне озабочен тем, что Бог требует от них относительно имущества, которое они считают своим, пусть они исследуют Писания Ветхого Завета и посмотрят, что повелевал делать в этом отношении Христос Израильскому народу, когда Он как невидимый Вождь в течение долгих лет вёл их по пустыне. Мы должны согласиться испытывать любые неудобства и терпеть любую нужду, лишь бы не лишить Бога той части, которая должна быть в доме Его. Все ревностные исследователи Библии, которые верят Слову Его, будут иметь правильное представление о том, что Господь требует от них в этом вопросе.
      Без Извинения
      В тот день, когда каждый человек будет судим соответственно тому, что он делал живя в теле - доброе или худое, каждое извинение, которое теперь выдвигает эгоистичный человек, удерживая десятину, дары и приношения, которые принадлежат Господу, исчезнет, подобно тому, как роса исчезает в лучах восходящего солнца. [308] Многие с ревностью хотели бы снова начать свой жизненный путь и исправить свой характер, но увы, упущенного не вернёшь! Будет слишком поздно изменить что-либо в судьбе тех, которые неделями, месяцами и годами обкрадывали своего Бога...
      Себялюбие - это страшный грех. Угождение себе и равнодушное отношение к отдельным деталям завета между Богом и человеком, нежелание быть Его верным управителем, навлекает Его проклятие. Такие люди отделили себя от Бога. Своим примером они учат других пренебрегать ясными требованиями заповедей Божьих и, таким образом, лишают себя Его благословений.
      Десятина
      Господь говорит ясно и определённо: десятая часть всех наших доходов принадлежит Ему. Так же наши дары и приношения должны пополнять сокровищницу Божью для продвижения Его дела, для миссионерской работы проповедников, несущих свет истины находящимся во тьме. Решимся ли мы в таком случае удерживать от Господа то, что принадлежит Ему по праву, как это сделал неверный раб, закопав доверенный ему талант в землю? Станем ли мы, подобно этому человеку, оправдывать свою неверность и обвинять Бога, говоря: "Господин, я знал Тебя, что Ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял и собираешь, где не рассыпал. И убоявшись, пошёл и скрыл талант Твой в земле;
      вот Тебе Твоё". Не лучше ли нам с чувством признательности приносить Богу свои дары? ЯМ. 26.8.1897. [309]
      102. Личная ответственность
      Небесный Отец ожидает от нас не менее и не более того, чем Он наделил нас. Он не возлагает на Своих слуг такого бремени, какого они не в состоянии нести. "Он знает наш состав, помнит, что мы перст". Всё, что Он требует от нас, мы можем достичь с помощью Его благодати.
      "Кому больше дано, с того больше и спросится". Мы будем лично отвечать за то, что сделали на йоту меньше того, что могли бы сделать. Господь знает предел наших возможностей. Не использованные способности учитываются так же, как и использованные. Бог потребует от нас отчёта за всё то, чего мы могли бы достичь, благодаря верному использованию наших способностей. Мы будем судимы за то, что мы могли бы сделать, но не сделали, потому что не употребили свои силы для прославления Бога. Даже в том случае, если мы не лишимся права на вечную жизнь, мы только в вечности поймём все печальные последствия наших неиспользованных талантов. Всякое знание и способность, которые мы могли бы усовершенствовать, но не сделали этого, мы будем ощущать как безвозвратную потерю.
      Но, если мы безраздельно отдадим себя Богу и в своём труде будем следовать Его указаниям, тогда Он Сам доведёт нас до цели. Он не хочет и не допустит того, чтобы наши искренние усилия окончились неудачей. В этом у нас не должно быть даже тени сомнения.
      Мы вступаем в тесное сотрудничество с Тем, у Кого не бывает неудач. Нам не следует жаловаться на свою немощь и неспособность, так как это свидетельствует о недоверии Богу и Его Слову. [310] Если мы ропщем на своё бремя и отказываемся от обязанностей, которые Он возложил на нас, то этим мы фактически утверждаем, что Он жестокий господин и требует от нас то, чего мы сделать не в силах. НУХ. 362.
      Ценность Денег
      Деньги нам даются не для того, чтобы мы употребляли их для своей прихоти и тщеславия. Мы должны использовать их, как верные слуги Божьи, для прославления Его имени. Некоторые думают, что Богу принадлежит только часть их средств. Отделяя часть для религиозных и благотворительных целей, они смотрят на остальные средства как на свои собственные, которые они вольны расходовать по своему усмотрению. Но они ошибаются. Всё наше состояние принадлежит Господу, и мы будем отвечать перед Ним за то, как мы его используем. Расходуя деньги на различные нужды, мы показываем, любим ли мы своего Бога превыше всего и ближнего своего как самого себя.
      Деньги содержат в себе большую ценность, потому что с их помощью можно совершить великое дело. В руках детей Божьих они: пища для голодных, питьё для жаждущих и одежда для нагих. Они защита для угнетённых и помощь больным. Но ценность денег сводится к нулю, если они не тратятся на жизненные нужды, не несут благословения людям и не продвигают дело Божье. НУХ. 351. [311]
      103. Праздничные подарки
      Приближаются праздничные дни. Теперь самое время подумать о том, сколько денег ежегодно расходуется на покупку подарков для тех, кто в них нуждается. Сила обычая настолько велика, что нам кажется, если мы не будем дарить подарков нашим друзьям в торжественных случаях, значит мы пренебрегаем ими. Но не будем забывать о том, что наш милостивый и щедрый Господь имеет право на гораздо большее внимание с нашей стороны, чем все наши земные друзья. Не лучше ли в ожидании праздничных дней приготовить наши приношения Богу? В этом могут принимать участие даже дети. В дар бедным можно приготовить одежду и другие предметы необходимости и, таким образом, принять достойное участие в деле Господнем.
      Пагубные Последствия Самоугождения
      Не забудем, что рождество отмечается в честь рождения Спасителя мира. Этот день обычно проводят в неумеренном пиршестве. Для удовлетворения прихотей тратится много денег. В жертву аппетиту и чувственным удовольствиям приносятся физические, умственные и нравственные силы человека. Это вошло в привычку. Гордость, мода и потворство аппетиту поглощают огромные суммы денег, что не приносит никому никакой пользы, зато является причиной расточительства, что неприятно Богу. В наши дни люди более занимаются прославлением самих себя, чем славят Бога. Для этого многие не щадят своего здоровья, бросают деньги на ветер; другие гибнут от обжорства и разврата. [312]
      Бог хочет прославиться через Своих детей только в том случае, когда они будут вести простой, здоровый образ жизни и использовать вверенные им средства для пополнения сокровищницы Господней, помогающей распространять свет истины душам, находящимся во тьме заблуждения. Своими дарами мы можем обрадовать сердца вдов и сирот, так как это несёт им утешение и помогает бороться с голодом.
      Дары Отдавайте Богу
      Пусть все, которые исповедуют настоящую истину, взвесят, сколько денег ежегодно, а особенно во время праздников, они тратят на исполнение эгоистичных и несвятых деяний, сколько для удовлетворения своих прихотей и сколько для того, чтобы блеснуть перед другими своими нарядами. Сложите все деньги, потраченные на это и увидите, сколько можно было бы сэкономить в качестве священных даров Божьих без ущерба для души и тела.
      В деле Божьем нужны скромные лепты, равно как и щедрые дары, соответственно возможностям дающего. Они нужны, чтобы посылать миссионеров на новые поля и поддерживать труд уже созданных общин. Миссионеры должны жить экономно и часто отказывать себе в том, что мы привыкли считать жизненно необходимым. Они должны избегать всякой роскоши. РГ. 21.11.1878. [313]
      104. Бережливость в одежде
      При расходовании своих средств дети Божьи должны быть бережливыми, чтобы они имели что принести Богу, говоря: "Все приношения наши Тебе: это дары Твои". Таким образом они должны воздавать Богу благодарность за те благословения, которые они получают от Него. Поступая так, они откладывают для себя сокровища у престола Божьего.
      Мирские люди тратят большие деньги на наряды, в то время как их с избытком хватило бы для пропитания и одежды тем, которые страдают от голода и холода. Многие, за кого Христос отдал Свою жизнь, довольствуются простыми и дешёвыми нарядами, тогда как другие не жалеют огромных сумм, чтобы удовлетворить ненасытное требование моды.
      Господь повелевает Своему народу выйти из мира и отделиться. Для тех, кто верит, что мы живём в последние дни перед закрытием благодати, носить яркую и дорогую одежду - неприлично. Апостол Павел писал: "Итак, желаю, чтобы на всяком месте возносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения. Чтобы также и жёны в приличном одеянии со стыдливостью и целомудрием украшали себя не плетением волос, ни золотом, ни жемчугом, ни многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично жёнам, посвящающим себя благочестию".
      Даже среди последователей Христа есть те, кто тратят на свои наряды больше, чем это необходимо. Мы должны одеваться опрятно и со вкусом. [314] Сестры, когда вы покупаете или шьёте своим детям и себе платья, вспомните о работе в винограднике Господнем... Правильно поступают те, которые приобретают добротную ткань и шьют из неё хороший костюм. Это ведёт к экономии средств. А богатые украшения в костюме не нужны. Тратить на них деньги, значит угождать своей прихоти в ущерб делу Божьему.
      Одежда не делает нас ценными в очах Божьих. Перед Богом ценны внутренняя красота, плоды Духа, добрые ласковые слова и внимание к другим. Одевайтесь просто, а сэкономленные таким образом деньги отдавайте на дело Божье.
      Самоотречение Угодно Богу
      Научитесь уроку самоотречения и передайте его своим детям. Всё, что можно сэкономить путём самоотречения, необходимо для совершения великой спасительной работы. Нужно облегчить страдания страждущих, одеть нагих и напитать голодных, нужно проповедовать истину для настоящего времени тем, кто ничего не знает о ней...
      Мы свидетели Христовы и потому не должны допускать, чтобы мирские интересы полностью поглотили наше время и внимание, которые мы должны посвятить тому, что Бог поставил на первый план. "Ищите же прежде Царствия Божьего и правды Его". Христос отдал всего Себя ради того дела, которое Он пришёл совершить на земле. К нам Он обращается с такими словами: "Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною". "Тогда будете Моими учениками". Христос с радостью взялся исполнить волю Божью. [315] Он был послушен до смерти и смерти крестной. Неужели мы будем почитать для себя большим лишением, если мы по примеру Спасителя пойдём путём самоотречения? Неужели мы откажемся быть соучастниками в Его страданиях? Его смерть ради нас должна отозваться в самых глубоких тайниках нашего сердца, побуждая нас посвятить все свои силы Его великой работе спасения душ. Мысль о том, что Он совершил ради нас должна наполнять наши сердца пламенной любовью.
      Когда исповедующие истину Божью в своей жизни проявляют дух самоотречения, тогда Евангельское свидетельство имеет силу. Господь желает слышать наши молитвы об обращении душ. Дети Божьи должны сиять как светила в мире, тогда неверующие, видя их добрые дела, будут прославлять Небесного Отца. РГ. 1.12.1910.
      Любовь к Нарядом
      Любовь к нарядам порождает расточительность и во многих молодых людях подавляет стремление к более возвышенной жизни. Вместо того, чтобы прилагать серьёзные усилия для получения образования, они с ранней молодости берутся за какую-нибудь денежную работу в надежде удовлетворить свои страсти к нарядам. Но эта страсть ведёт многих девушек к погибели. Вое. 247.
      Простота и Скромность
      Дома и наряды всех, кто верит в торжественную истину для настоящего времени, должны отличаться безупречной простотой и скромностью. Чрезмерная трата средств является хищением сокровищ Божьих. Это предательство дела Божьего, признак гордости и тщеславия. Св. 1.189. [316]
      105. Угождение себе
      Посещая дома верующих и наши школы, я замечаю, что все столы, этажерки и камины заняты фотографиями. Слева и справа видишь портреты человеческих лиц. Бог хочет, чтобы обстановка в наших домах была иной. Если бы Христос был на земле, Он бы сказал: "Уберите всё это отсюда". Мне было показано, что все эти картины и фотографии, подобно многим идолам занимают наше время и мысли, которые должны быть посвящены Богу. Фотографии стоят деньги. Подобает ли нам, знакомым с планом Божьим для настоящего времени, тратить Божьи средства для воспроизведения на фотографиях наших лиц и лиц наших друзей? не следует ли нам каждую сэкономленную копейку направить на созидание дела Божьего? Фотокарточки отнимают средства, которые должны быть отданы на служение Богу, они также отвлекают разум от истины Слова Божьего.
      Один из Видов Идолопоклонства
      Страсть к фотографированию и обмену фотографиями есть своего рода идолопоклонство. Сатана делает всё возможное, чтобы закрыть Небо от нашего взора. Если мы любим фотографироваться и дарить фотокарточки, значит мы чтим идолов и помогаем сатане. Да не будет этого! Перед нашим взором должен быть более возвышенный идеал, чем любое из человеческих изображений. Господь говорит нам: "Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим". [317] Те, которые исповедуют имя Христа, должны сознавать, что своей жизнью они должны отражать образ Божий. Его подобие должно быть постоянно в их мыслях, а каждое сказанное слово проникнуто силой Святого Духа...
      На Первом Месте
      Те, которые принимают участие в торжественном обряде крещения, дали обещание Небу искать горнего, где восседает Христос одесную Бога. Они дали обещание ревностно трудиться для спасения душ грешников. Бог спрашивает тех, которые носят Его имя: "Куда вы направляете ту силу, которую вы получили благодаря смерти Моего Сына? Всё ли вы делаете со своей стороны, чтобы подняться до более высокого уровня духовного мышления? Согласуете ли вы свои интересы и поступки с важнейшими требованиями вечности?
      В народе Божьем должна произойти реформация. "Итак, едите ли, пьёте ли или иное что делаете, всё делайте во славу Божью". Те, на кого Господь возложил бремя Своей работы, прилагают настойчивые усилия к тому, чтобы возвестить весть предостережения душам, находящимся во тьме заблуждения. Разве вы не готовы отказаться от некоторых удобств, чтобы оказать им помощь в их важном труде? Пробудитесь для труда и своё обращение докажите бескорыстной ревностью и преданностью делу Божьему.
      В деле спасения душ имеет цену каждый рубль. Деньги, которые тратятся детьми Божьими на фотографирование, могли бы обеспечить многих миссионеров, трудящихся на миссионерских полях. Маленькие ручейки, сливаясь вместе, образуют большую реку. Мы присваиваем себе Божьи средства, когда употребляем их ради эгоистичных удовольствий, в то время как они должны быть использованы для провозглашения последней вести предостережения. [318] Если вы тратите Божьи средства для угождения самим себе, то как вы можете надеяться на то, что и впредь будете пользоваться Его благословениями? Как Господь смотрит на тех, кто из любви к себе не жалеет денег на фотографии? На эти деньги можно было бы приобрести литературу, чтобы послать её находящимся во тьме неведения.
      Истина, которую Бог открыл нам, должна быть возвещена всему миру. И преимущества совершать эту работу даны нам. Мы должны сеять семя истины при всех водах. Господь призывает нас проявлять в своей жизни дух самоотречения и самопожертвования. Евангельская работа требует от нас полного посвящения. Развитие дела Божьего нуждается в нашем безраздельном служении. Наше пристрастие к фотографиям есть ничто иное как себялюбие, молчаливо свидетельствующее против нас. Это и ему подобные пристрастия собирают много дров, сена и соломы к нашему основанию, которое будет предано огню в последний день.
      Самоотречение в Жизни Верующего
      Посещая семьи верующих людей и видя их увлечение фотографиями, я была наставлена Богом предостеречь наш народ от этого зла.
      Вот что мы можем сделать для Бога: мы можем вычеркнуть этих идолов из нашего внимания. Они не ведут к добру, а напротив, становятся преградой между Богом и человеком. От них не может быть никакой пользы там, где сеются семена истины. Христос призывает тех, кто решил следовать за Ним, облечься во всеоружие Божье.
      Наши образовательные учреждения нуждаются в преобразующей силе Духа Божьего. "Если соль потеряет силу, то чем сделаешь её солёною? [319] Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить её на попрание людям". Те, кто в наших школах и санаториях трудятся в качестве учителей, должны достигать высокого уровня посвящения. Что касается учащихся наших учебных заведений, готовых отправиться на миссионерскую работу, они должны научиться в своей личной жизни проявлять дух самоотречения. РГ. 13.6.1907.
      Повторное Фотографирование
      Сердца молодых людей исполнены себялюбия. Это проявляется в их желании фотографироваться. Но сфотографироваться всего один раз им кажется недостаточно, и они позируют перед аппаратом вновь и вновь, надеясь на то, что на последних фотографиях они будут выглядеть ещё красивее. Таким образом расточаются средства Божьи, но во имя чего? Св. 1.500. [320]
      106. Экономия и благотворительность
      Многие презирают экономию, смешивая её со скупостью и ограниченностью. Но в действительности экономия не противоречит самой широкой щедрости. Без экономии не может быть настоящей дарственности. Мы бережём для того, чтобы давать другим.
      Никто не может быть настоящим благодетелем, не имея в себе духа самоотречения. Мы можем совершить порученную нам работу как представители Христа только в том случае, если будем вести простой образ жизни, связанный с постоянной бережливостью и самоотречением. В нашем сердце не должно быть места ни гордости, ни мирскому тщеславию. Во всей нашей работе мы должны твердо держаться принципа бескорыстия, проявленного в жизни Христа. Стены наших домов, картины и вся обстановка как бы говорят нам: "Введи бедного, бескровного в дом твой". На наших шкафах будто выведено перстом Божьим: "Одень нагого". В столовой на столе, уставленном яствами как бы написано огненными буквами: "Раздели с голодным хлеб твой".
      Будьте Отзывчивы Для Добрых Дел
      Для этого перед нами открыты тысячи возможностей. Мы часто жалуемся на скудость средств, но если бы мы приложили серьёзные усилия, мы бы умножили их в тысячу раз. Путь к совершению добрых дел нам заграждают себялюбие и самоугождение. Сколько средств тратится на то, что относится к идолопоклонству, поглощает наше время, мысли и силы, которые должны быть посвящены высшей цели! [321] Сколько денег уходит на дорогие дома и обстановки, на эгоистичные удовольствия, изысканные, но малополезные обеды, на вредные развлечения. Сколько расходуется на подарки, которые никому не приносят пользы! Для того, что бесполезно и часто вредно, так называемые христиане, тратят во много раз больше, чем жертвуют для спасения душ от сетей искусителя.
      Многие, называющие себя христианами тратят на свои наряды столько денег, что у них ничего не остаётся, чтобы уделить нуждающимся. Они мечтают о дорогих украшениях и красивых нарядах, не думая о тех, кому трудно приобрести даже самую простую одежду.
      Ничего не Бросайте На Ветер
      Дорогие сестры! Если вы будете одеваться в согласии с советами, данными в Библии, вы будете иметь достаток, чтобы помогать бедным сестрам. У вас будут не только средства, но и время, которого у вас более всего не хватает. Многим вы сможете помочь своими советами, тактичным подходом и сочувствием. Научите их, как можно одеваться просто и со вкусом. Многие женщины не посещают дом Божий только потому, что их поношенные, некрасивые платья сильно разнятся от одежд других женщин. Наиболее чувствительные из них таят в себе из-за этого чувство горечи и унижения. По этой именно причине многие перестают верить в правду религии и ожесточаются против Евангелия. [322] Христос повелевает нам: "Соберите оставшееся, чтобы ничто не пропало". Видя как многие тысячи ежедневно гибнут от голода, кровопролития, пожаров и чумы, любящие ближних своих должны внимательно следить за тем, чтобы ничто не пропадало и ничто не было потрачено напрасно из того, чем можно помочь нуждающимся.
      Грешно расточать своё время и мысли. Каждую минуту, которую мы отдаём самоугождению, мы теряем безвозвратно. Если бы мы ценили и правильно использовали каждое мгновение, мы бы нашли много времени, чтобы потрудиться для своего спасения и спасения мира. Пусть каждый христианин ищет совета у Бога, как правильно расходовать свои деньги, время, силы и здоровье. "Если у кого из вас недостаёт мудрости, да просит у Бога, дающего просто и без упрёков и дастся ему". СИ. 206-208.
      Как Научиться Бережливости
      Нет необходимости подробно говорить о том, как научиться бережливости. Тот, чьё сердце полностью предано Богу и кто принимает Слово Его своим путеводителем, знает, как вести себя во всех случаях жизни. Он будет учиться у Иисуса, Который кроток и смирен сердцем, и научившись, он закроет дверь многим искушениям. ОХВ. 152. [323]
      РАЗДЕЛ XI
      ХРИСТИАНСКАЯ СЕМЬЯ
      Восстановление гуманных отношений начинается в семье. В основе всякой деятельности лежит родительская забота. Человеческое общество состоит из семейств, и оно будет таким, каким его сделают главы семейств. "Из сердца исходит источник жизни", а сердцем общества, церкви и нации - является семья. Благополучие общества, успех церкви и процветание нации зависит от домашнего влияния. СИ, 359. [325]
      107. Христианский дом
      Подобно древним патриархам, те, которые проповедуют любовь Божью, должны воздвигать алтарь Господу там, где они закладывают свой дом для жительства. Настало время, когда каждый дом должен стать домом молитвы. Отцы и матери должны чаще открывать свои сердца Богу в коротком молении за себя и своих детей. Пусть отец как священник дома приносит на алтарь Божий утренние и вечерние жертвы, а жена и дети объединяются с ним в молитве и славословии. В таком доме любит пребывать Иисус.
      Из каждого христианского дома должны исходить лучи святости и в каждом доме должна быть явлена любовь Божья. Без неё не может быть ни одной минуты семейного общения, выраженного в доброте и христианской предупредительности. Есть дома, где царит такая любовь и где прославляется Бог. В этих домах утренние и вечерние молитвы возносятся к Богу подобно благоухающему фимиаму, а милости и благословения Господни нисходят на молящихся как утренняя роса.
      Благоустроенный христианский дом, где царят благополучие и довольство, есть самое веское доказательство в пользу истинности христианства, доказательство, каким не могут похвалиться неверующие. Окружающие видят, что в такой семье благотворная атмосфера для воспитания детей и что с ними находится Бог Авраама. ПП. 144. [326]
      108. Верность в домашних обязанностях
      Самая святая обязанность, которая возлагается на молодых людей, связана с их собственным домом и состоит в том, чтобы своим вниманием и любовью окружать отца и мать, а также братьев и сестёр. Проявляя бескорыстную любовь и заботу о других, они научатся самоотречению и перестанут жить только для себя. Забота о благополучии семьи нисколько не унижает женщину. Напротив, это есть для неё самое святое и возвышенное служение, которое доверено ей. Какое благотворное влияние сестра может оказать на своих братьев! Если она на верном пути, она может сыграть решающую роль в формировании их характеров. Счастье дома во многом зависит от её молитв, кротости и любви.
      Дорогая сестра! Эти благородные качества характера нельзя привить другим до тех пор, пока они не будут в тебе самой. Твоё спокойствие, любовь, нежность и доброта на которые отзывчиво каждое сердце, умножатся в тебе, когда ты будешь передавать их другим. Если в сердце не царит Христос, там будет недовольство и духовная пустыня. Дух себялюбия будет требовать от других то, что мы сами не хотим дать им...
      Мужество требуется не только для совершения великих дел. Ежедневная жизнь преподносит нам свои проблемы, неприятности и разочарования. Чтобы успешно справиться со своими трудностями, необходимо воспитать в себе самостоятельность и твёрдость характера. Просите Господа быть вам утешением и отрадой. Св. 3.80-81. [327]
      109. Семейное благочестие
      Семейное благочестие занимает чрезвычайно важное место в жизни верующих. Наши слова, которые мы произносим дома, должны быть добрыми и благоразумными, иначе наше христианское свидетельство не будет иметь на людей никакого влияния. Если в вашем доме не будут проявляться кротость, доброта и уважение, ваше исповедание будет напрасным. Чем выше будет ваше семейное благочестие, тем больше будет сила церкви.
      Недобрые Слова
      Как страдает семья от недобрых слов, сказанных с раздражением! Нетерпеливое слово заставляет другого ответить в том же раздражённом духе. Затем рождаются слова мести и самооправдания. Таким образом вы возлагаете на себя очень тяжёлое и горькое иго, потому что горькие слова вернутся к вам, приправленные ещё большей горечью.
      Кто не сдерживает свой язык, те испытывают стыд, потерю уважения к самим себе и лишение спокойствия; они будут чувствовать горькое угрызение совести и сожалеть о том, что потеряли самообладание. Насколько лучше было бы для всех, если бы никогда не произносились такие слова! Насколько лучше иметь в сердце благодать, которая помогает в самой нервозной обстановке сохранять хладнокровие и всё переносить с христианской кротостью и смирением.
      Если вы исполняете условия Божьих обетовании, тогда его обетования исполняются для вас. [328] Если ваши мысли направлены к Богу, в вашем сердце будет светлая радость, которую не могут омрачить никакие трудности и искушения, которые придут на вас. И для других вы никогда не будете источником уныния и сомнения.
      Сатана не может читать наши мысли, зато он видит наши поступки и слышит наши слова. Обладая глубоким знанием человечества, он предлагает нам такие искушения, которые рассчитаны на наши слабые черты характера. И как часто мы открываем ему секрет победы над нами! О, как надо следить за своими словами и поступками! И какая ожидает нас славная победа, если мы будем произносить только такие слова, которых не. постыдимся в день суда! Тогда мы поймём всю цену этих слов, которым теперь мы не придаём и половину значения. РГ. 27. 2. 1913.
      Дом - Это Школа Жизни
      Значение дома не ограничивается только членами семьи. Христианский дом должен быть школой жизни, являющей превосходство истинных принципов жизни._ Такой пример является силой, оказывающей доброе влияние на окружающих. Христианский дом гораздо больше оказывает влияние на сердца и жизнь людей, чем любая красноречивая проповедь. Когда юноша покидает такой дом, тогда уроки, которые он усвоил дома, он передаёт другим. Его благородное воспитание передаётся другим семействам и таким образом совершенствуется жизнь общества. СИ. 352. [329]
      110. Дом - это школа воспитания
      Не следует думать, что молодые люди, посвятившие себя на служение Богу, вырастут неподготовленными и ни к чему неспособными. Напротив, страх Божий есть начало мудрости. Самое малое дитя, любящее Бога и имеющее страх перед Ним, в Его очах больше, чем самый одарённый учёный, пренебрегающий великим спасением. Молодые люди, посвятившие свои сердца и жизнь Богу, вступают в тесную связь с Источником мудрости и силы.
      Ежедневные Обязанности
      Если бы дети были научены смотреть на скромный круг своих ежедневных обязанностей как на школу воспитания, предусмотренную для них Самим Господом, чтобы им приготовиться к верному и успешному служению, то за их скромными стараниями мы увидели бы нечто большее. Труд совершаемый для Господа, делает самое скромное занятие привлекательным и соединяет трудящихся на земле со святыми небесными существами, также занятыми исполнением воли Божьей.