Вести для молодежи

      Молодым нужно постичь много жизненных уроков и самый важный из них: научиться познавать себя. Они должны приобрести правильное понятие о своих обязанностях по отношению к родителям и постоянно учиться в школе Христа, чтобы быть кроткими и смиренными сердцем. Любя и почитая своих родителей, они в то же время не должны пренебрегать советами старших братьев, с которыми они имеют общение в церкви.
      Достойное Поведение
      Молодой человек, который встречается и дружит с девушкой втайне от её родителей, поступает как по отношению к ней, так и к её родителям не по-христиански. Через встречи и свидания он может пленить её воображение, но при этом не в силах проявить то благородство и чистоту души, которое должно иметь каждое дитя Божье. Чтобы добиться поставленной цели, оба они - юноша и девушка - действуют скрытно, уклоняясь от Библейских требований. Таким образом, они проявляют свою неверность к тем, которые любят их и заботятся о них. Браки, которые устраиваются в таком духе, не соответствуют Слову Божьему. Кто способен совратить девушку от исполнения долга и затуманить её верное представление о ясных и определённых заповедях Божьих, требующих послушания и уважения по отношению к родителям, тот не может быть верным и в исполнении супружеских обязанностей. [445]
      Спрашивается: "Как юноше содержать в чистоте путь свой? - Хранением себя по Слову Твоему". Для молодого человека, сделавшего Библию своим путеводителем, путь долга и послушания кажется естественным. Святая книга Божья научит его хранить чистоту характера, быть верным, избегать всякой лжи. "Не кради", - написано перстом Божьим на каменных скрижалях. Однако, сколько молодых людей вкрадываются в сердца простодушных девиц и обольщают их!
      Юноша продолжает тайно встречаться с девушкой. Она же, неискушенная в своих чувствах и не подозревающая к чему могут привести их отношения, всё больше теряет связь со своими родителями и возлагает надежды на того, кто своим поведением доказывает, что он не достоин её любви. Библия осуждает любой нечестивый поступок и требует поступать справедливо при всех обстоятельствах. Кто сделал Библию путеводителем своей юности, светом на своём пути, тот будет повиноваться ей во всём. Он не преступит ни одной йоты или черты Закона, чтобы добиться своей цели, хотя бы при этом ему пришлось пойти на большую жертву. Если он верит Библии, он знает, что благословение Божье не будет с ним, если он не будет неуклонно идти путём праведности. Временный успех, который выпадает на его долю, не принесёт ему счастья, он пожнёт плоды своих нечестивых дел.
      На многих брачных связях в этом мире, которые устраиваются с нарушением всех правил, лежит проклятье Божье. Если бы по этим вопросам, связанным с браком, Библия не давала ясного ответа, тогда современная молодёжь в своих любовных делах имела бы больше оправдания. [446] Но требования Божьи - это не туманные предписания. Они требуют чистоты мысли, слов и дел. Мы благодарны Богу, что Слово Его является светильником на нашем пути, и каждому открыт путь долга. Молодые должны чаще заглядывать в её священные тексты и прислушиваться к её советам, потому что печальные ошибки случаются из-за того, что люди уклоняются от её заповедей.
      Рассудительность
      Нет другого более важного вопроса, к которому нужно подходить с трезвым умом и беспристрастностью, чем вопрос о браке. И нет более острого момента, когда человек особенно нуждается в Библейском совете, чем тот момент, когда он готовится сделать шаг, соединяющий обоих на всю жизнь. Но большинство людей считают, что в этом деле чувства не подведут. Поэтому во многих случаях нездоровая сентиментальность одерживает верх и ведёт молодых людей к погибели. В этом вопросе юноши проявляют рассудительности меньше, чем в любом другом вопросе. Брачная жизнь пленит их воображение, и они отказываются повиноваться Богу. Они отдаются друг другу в своих чувствах и продолжают тайно встречаться, как бы опасаясь, что их намерения будут раскрыты.
      Тайные ухаживания и браки являются причиной большого несчастья, глубина которого известна лишь одному Богу. Об эту скалу тысячи молодых людей разбили свои сердца. [447] Христиане, жизнь которых отличается нравственной чистотой и которые боятся допустить малейшую оплошность в любом деле, в этом вопросе делают непростительную ошибку. Они проявляют здесь удивительное упорство, преодолеть которое не в силах никакие доводы разума. Они настолько идут на поводу своих чувств, что теряют желание исследовать Библию и сблизиться с Богом.
      Сатана знает слабые места в каждом человеке и применяет свою дьявольскую хитрость, чтобы уловить души для погибели. Он следит за каждым шагом и расставляет на пути много соблазнов, которым люди часто следуют охотнее, чем советам Слова Божьего. Эта тонко сплетённая коварная сеть искусно забрасывается сатаной, чтобы поймать молодых, неискушённых людей. Эта западня часто маскируется под видом чистого, святого намерения, но тех, которые попадают в неё, посещают многие скорби. В результате мы повсюду видим крушение человеческих жизней.
      Нужно Советоваться с Родителями
      Когда наша молодёжь научится благоразумию? И что нужно для того, чтобы эта воспитательная работа продвигалась успешно? Когда наши дети перестанут считаться со своими желаниями и прихотями и начнут ценить совет и наставление своих родителей? Некоторые из них ни разу не считались ни с пожеланиями своих родителей, ни с их зрелым суждением. Эгоизм вытеснил из их сердца все чувства сыновней любви. Поэтому необходимо пробудить в них эти драгоценные чувства. Пятая заповедь является единственной из всех, с которой связано определённое обетование. К сожалению, к ней относятся очень несерьёзно. [448] Пренебрежение материнской любовью и заботой отца - вот те грехи, которые записаны против имён многих молодых людей.
      Одной из самых больших ошибок, связанных с этим вопросом, является мнение о том, что нельзя тревожить чувства молодых и неопытных людей и не нужно вмешиваться в их любовные дела. Но нет, пожалуй, более важного вопроса, который бы стоило рассмотреть со всех сторон. Опыт других, а также спокойный и беспристрастный обоюдный подход к этому вопросу, крайне необходим. Но большинство людей относятся к этому вопросу легкомысленно.
      Юные друзья! Сделайте Бога и своих родителей постоянными советчиками. Молитесь о выборе, который вы намерены сделать. Взвесьте каждое чувство и каждую черту характера в том, с кем вы думаете соединить свою судьбу. Шаг, который вы собираетесь сделать, один из самых важных в вашей жизни, его нельзя делать поспешно. Остерегайтесь слепой любви.
      Рассмотрите со всех сторон: будет ли ваша брачная жизнь счастливой или исполненной горечи и различных недоразумений. Поставьте перед собой такой вопрос: Будет ли этот союз содействовать моему продвижению к Небесной Отчизне? Усилит ли он мою любовь к Богу и сделает ли меня более полезным в этой жизни? Если ответ будет положительным, не бойтесь сделать задуманный шаг и двигайтесь по жизненному пути в страхе Божье".
      Но если даже вы дали своё согласие на брак со своим избранником или избранницей, не разобравшись полностью в его или её характере, то это нисколько не обязывает вас принимать на себя брачный обет и соединить свою жизнь с тем, кого вы не можете любить и уважать. [449] не спешите давать своё согласие. Лучше взять назад своё обещание до брака, чем сделать это после, в чём, к сожалению, повинны многие.
      Отношение к Матери Говорит о Многом
      Настоящая любовь - это насаждение, которое нужно заботливо выращивать. Женщина, которая стремится к счастливому семейному союзу, желая избежать будущих страданий и горя, должна прежде, чем отдать свои чувства избраннику, поставить перед собой такие вопросы: есть ли у жениха мать? Какой у неё характер? Признаёт ли он свои обязанности по отношению к ней? Считается ли он с её желаниями и думает ли о её счастье? Если он не уважает и не ценит свою мать, станет ли он уважать и любить свою жену? Когда пройдут первые дни брачной жизни, сохранит ли он прежнюю любовь ко мне? Будет ли он снисходителен к моим ошибкам или станет проявлять свой суровый и властолюбивый нрав? Искренняя любовь не замечает ошибок.
      Нельзя Полагаться На Чувства
      Молодые люди полагаются на чувства более, чем следовало бы. Но внешность любимого, какой бы привлекательной она ни была, не должна совершенно затмить их разум. Любовь в наш век делают предметом обмана и лицемерия, и враг человеческих душ в ней более связан, чем Господь. Благоразумие здесь необходимо более, чем где-либо, но, к сожалению, оно проявляется редко. [450]
      Если дети желают быть в тесном общении со своими родителями, доверяют им и делятся с ними своими радостями и горестями, то в будущем они будут избавлены от многих неприятностей. Не зная, как правильно поступить в том или ином вопросе, они должны открыто рассказать о своём затруднении родителям и посоветоваться с ними. Кто лучше верующих родителей может предостеречь от ожидающей их опасности? И кто лучше их способен понять особенности их характера?
      Дети-христиане будут ценить выше всего земного любовь и одобрение своих богобоязненных родителей. Родители способны, как никто другой, войти в положение детей и вместе с ними молиться о том, чтобы Бог руководил ими и оградил их от всякой опасности. Они с радостью готовы рассказать им о неизменном Друге и Советнике, Который способен сострадать им в их немощах. Тот, Кто искушён во всём, кроме греха, знает, как искушаемым помочь. РГ. 26.1.1886.
      Божья Любовь
      Вступив в семейный союз на всю жизнь, вы должны чувства своей любви подчинить счастью своего избранника. Вы должны созидать обоюдное счастье. Это есть воля Божья о вас. Но соединившись в одно и растворившись друг в друге, вы не должны потерять своё лицо. Ваша личность принадлежит Богу...
      Живя для Бога, человек отдаёт Ему самые лучшие и возвышенные чувства души. Велика ли ваша любовь к Тому, Кто умер за вас? Если да, то ваша любовь друг ко другу будет Небесного свойства. Св. 7. 45,46. [451]
      152. Преждевременный брак
      Юноши и девушки вступают в брачный союз, когда их любовь, суждение и чувства ещё не созрели, они не отличаются возвышенностью стремлений и благородством. Молодые люди связывают себя брачными узами, руководствуясь исключительно юношескими страстями...
      Опасность Любовных Связей в Раннем Возрасте
      Любовные связи, в которые вступают в незрелом возрасте, обычно приводят к неудачным бракам или разводам. Ранняя дружба, если она поддерживается втайне, без согласия родителей, редко приносит счастье. Свои чувства нужно сдерживать до наступления более зрелого возраста и приобретения опыта. Тех, которые не способны это делать, в будущем ожидает жалкое существование. Юноша, который ещё не возмужал, имеет слабое представление о такой же молодой личности как и он сам, которую он берёт в спутницы жизни. Когда их суждение делается более зрелым, они считают себя подготовленными к брачной жизни, но при этом не думают о счастье друг друга. Вместо того, чтобы свой брачный союз сделать более счастливым, они высматривают друг в друге недостатки, и таким образом, пропасть увеличивается, пока не появляется безразличие и пренебрежительное отношение друг ко другу. В доме для них ничего не остаётся священного: всё отравлено жестокими словами и горькими упрёками. ТВ. 11,12. [452]
      153. Разумные и неразумные браки
      Преждевременные браки - одна из причин существующего в мире зла. Ранняя женитьба или замужество не способствуют ни физическому, ни умственному здоровью. Над этим вопросом молодые люди обычно не задумываются, многими из них руководят чувства, которые побуждают их предпринять поспешный шаг, ведущий ко благу или ко злу, к благословению или проклятию. Многие не желают прислушаться к голосу разума, или словам наставления, исходящим от христианского учения...
      Мир ныне погружён в бездну несчастья и греха из-за необдуманных браков. Очень часто всего лишь в течение нескольких месяцев муж и жена узнают о том, что их характеры никогда не могут быть в гармонии между собой. В результате в доме, где должны быть мир и согласье, царят раздор и вражда.
      В спорах о мелочах развивается дух горечи и упрёков. Открытые распри и ропот приносят в дом страдания и несчастья; кроме того, они разлучают тех, кто должен быть соединён узами любви. Таким образом тысячи людей посредством неразумных браков приносят в жертву тело и душу и идут навстречу своей погибели.
      Браки с Мирскими Людьми
      Вступать в брачный союз с мирским человеком очень опасно. Сатана очень хорошо знает, что момент брака для многих юношей и девушек знаменует собой печальный конец их религиозной жизни и подвижничества. [453] В течение некоторого времени они могут прилагать кое-какие усилия, чтобы жить христианской жизнью, но всё же их стремления разбиваются о враждебное направление, идущее с противоположной стороны. Некогда они считали своим преимуществом говорить о христианской радости и надежде. Но вскоре у них пропадает желание говорить об этом, от сознания того, что тот, с кем они соединили свою судьбу, не проявляет к этому никакого интереса. Таким образом сатана настойчиво плетёт вокруг них паутину скептицизма и вера в их сердце в драгоценную истину умирает.
      Сатана направляет всё своё искусство к тому, чтобы заразить молодых людей грехом, потому что в этом случае он может рассчитывать на них как на свою добычу. Враг человеческих душ ненавидит всякое стремление воспитать молодёжь в духе истины и добра. Он ненавидит всё, что ведёт к правильному понятию о Боге и Христе. Его усилия особенно направлены против тех, кто имеет благоприятную возможность получить свет с Неба. Он знает, что даже малейший шаг с их стороны, направленный на крепление союза с Богом, даёт силу противостоять его искушениям. Подобно ангелу света, он применяет к молодым людям всё искусство обольщения и часто имеет над ними успех, шаг за шагом уводя их с пути долга.
      Достойное Поведение
      Молодые люди, встречающиеся друг с другом, могут сделать общение источником благословения или проклятия. Они могут наставлять, воспитывать и облагораживать друг друга в поведении, характере и познаниях. [454] Напротив, проявляя беспечность и неверность, они способны оказывать друг на друга разлагающее влияние. НМ. 10.8.1899.
      Поспешные Браки
      Сатана постоянно подталкивает неопытных молодых людей вступать в брак. Но чем скромнее мы думаем о браке, тем лучше. Когда священная природа и назначение брака понимаются правильно, он будет одобрен Небом, он принесёт счастье новобрачным и прославит Бога...
      Истинная религия облагораживает ум, воспитывает вкус, освящает наши мысли и делает нас причастниками Небесной чистоты и святости, она сближает нас с Небесными ангелами и всё более и более удаляет от духа и влияния этого мира. Св. 2. 252, 253.
      Сатана - Инициатор Несчастных Браков
      Сатана усиленно заботится о том, чтобы те, кто совершенно не подходит друг другу, соединили свою жизнь. При этом он радуется, потому что таким путём он может причинить человеческой семье больше несчастья и горя, чем каким-либо другим путём. Св. 2. 248. [455]
      154. Женитьба и замужество
      Бог даёт нам возможность жить в этом мире, а также есть, пить, трудиться и выходить замуж; но всё это приносит нам благословение, если мы совершаем это в страхе Божьем. Мы должны жить в этом мире, имея надежду на будущую жизнь вечную. Самым большим злом брачных союзов во дни Ноя было то, что сыны Божьи сочетались с дочерьми человеческими. Те, которые признавали и чтили Бога, вступали в общение с людьми, развращёнными сердцами, они без разбора женились на ком хотели. В наши дни многие не отличаются глубиной религиозных опытов, они совершают то же, что совершали люди во дни Ноя. Они вступают в брак без сердечной рассудительности и молитвы. Многие принимают на себя священный обет с такой беспечностью, как будто они заключают какую-нибудь обычную сделку. При вступлении в брак ими не движет чувство истинной любви.
      Не Святое Увлечение
      Мысль о браке многим молодым людям кажется заманчивой. Два человека знакомятся друг с другом и увлекаются любовью настолько, что в своём увлечении забывают думать о чём-то другом. Их разум ослеплён и всякая рассудительность потеряна. Они не прислушиваются ни к какому совету, но хотят поступать по-своему, не взирая на последствия. [456]
      Их слепое чувство увлекает их подобно эпидемии и кажется ничто не способно остановить его. Возможно, окружающие понимают, что если молодые вступают в брак, он принесёт им несчастье на всю жизнь. Но всякие уговоры и советы бесполезны. Намечающийся брак может быть причиной ограничения и подавления полезной деятельности того, кого Бог желает использовать в Своём служении, но молодые люди не собираются прислушиваться ни к каким доводам.
      Советы опытных мужчин и женщин оказываются бесполезными, они бессильны изменить решение молодых людей, принятые ими в угоду своим желаниям. Юноша и девушка теряют интерес к молитвенным собраниям и ко всему, что относится к религии. Они увлечены только своими чувствами, а жизненные обязанности оказываются в стороне, как имеющие лишь второстепенное значение. Засиживаясь друг с другом до глубокой ночи, эти молодые люди при свете лампады ведут между собой беседу. Хотелось бы думать, что они ведут беседы о самых серьёзных и возвышенных предметах. Увы, это не так, из их уст слышатся легкомысленные, ничего не значащие слова.
      Ухаживанием Нарушаются Законы Здоровья и Скромности
      Ангелы сатаны следят за теми, кто почти всю ночь проводят в подобном ухаживании. И если бы у них открылись глаза, они увидели бы и ангела Божьего, записывающего все их слова и неблаговидные поступки. Подобным времяпрепровождением определённо попираются все законы здоровья и скромности; Было бы лучше, если бы некоторые часы предсвадебного ухаживания были перенесены на последующую уже брачную жизнь. Но часто сразу после свадьбы прекращаются выражения особой признательности и любви, столь бурно высказываемые в дни ухаживания. [457]
      Эти же часы, полуночного бдения в наш век всеобщего разврата, часто ведут к полной моральной гибели обоих. Когда молодые люди так позорят себя,- это оскорбляет Господа и вызывает ликование сатаны. Под чарами подобного увлечения меркнет всё хорошее и ценное, и брачный союз не получает Божьего благословения. Управляемые страстью вступают в брак, и когда новизна этого проходит, они начинают разбираться в содеянном. Спустя малое время после заключения брака, их особые чувства друг ко другу совершенно меняются. Каждый из них начинает разбираться в характере своего избранника. Каждый начинает видеть недостатки другого, которые в слепоте увлечения оставались незамеченными. Обещания, данные перед алтарем их уже не связывают. В результате, вследствие поспешных и неблагословенных браков, даже среди богобоязненных людей начинаются расхождения, ведущие к разводам, позорящим церковь.
      Игнорирование Советами
      Подобные брачные союзы являются, почти всегда успешным, делом дьявола. Я испытываю болезненное чувство беспомощности, говоря с людьми, приходящими ко мне за советом по этому вопросу. Естественно, я говорю им слова угодные Богу, но они стараются спорить и доказывать свою правоту, и в конце концов поступают по собственному желанию.
      Они, как будто, лишаются силы изменить свои намерения, и несмотря ни на что, добиваются бракосочетания. [458] Они не хотят обсудить это дело тщательно и с молитвой, не хотят положиться на волю Божью, быть под руководством и контролем Его духа. У них нет страха Божьего, они самонадеянны, не нуждаются в мудрости Божьей и в советах со стороны.
      Когда бывает слишком поздно, они обнаруживают свою ошибку в том, что подвергли опасности своё счастье в этой жизни, а также спасение своей души. И тем не менее, они не допускают мысли, что кто-либо мог бы дать им советы относительно происходящего. Они не понимают, что если бы они прислушались к добрым советам, это спасло бы их от многих лет горя и трудностей. Увы! Советовать тем, кто хочет настоять только на своём - бесполезно. Люди, руководимые страстью, отвергают всякие доводы здравого смысла.
      Свойства Истинной Любви
      Любовь - это насаждение Небесного происхождения: она свята и чиста. Стремление же плотского сердца не таково. В то время, как чистая любовь во всём советуется с Богом и находится в совершенной гармонии с Духом Божьим, плотская страсть оказывается неукротимой и своенравной, она слепо поклоняется предмету своего выбора.
      Во всём облике и поведении того, кто обладает истинной любовью, будет проявляться благодать Божья. Каждый шаг на пути к брачному союзу будет отличаться скромностью, искренностью, нравственностью и религиозностью. [459] Те, которые движимы этими благородными побуждениями, не будут слепо отдаваться друг другу, в ущерб молитвенному собранию и христианскому служению...
      Ищите Божьего Руководства
      Если до брака юноши и девушки молились два раза в день, то теперь, когда они намерены сделать этот серьёзный шаг, они должны молиться вдвое больше. Брак есть нечто такое, что окажет заметное влияние как на вашу временную жизнь, так и на вечную жизнь в Царстве грядущем. Искренний христианин не станет строить свои планы в этом направлении, не убедившись в том, что Бог одобряет их. Он не будет стремиться к тому, чтобы сделать выбор самому, а предоставит это дело Богу. Мы не должны себе угождать, потому что этого не делал Христос. Этим я не хочу сказать, что молодой человек или девушка должны вступать в брак с тем, кого они не любят. Это было бы грехом с их стороны. Но всё дело в том, что они должны обуздывать свои страсти, которые могут привести их к погибели. Бог хочет, чтобы мы отдали Ему всё своё сердце и самые лучшие чувства.
      Большинство брачных союзов, которые заключаются в наше время, и несерьёзное отношение к ним, являются признаками последних дней. Современные молодые люди настолько настойчивы и упрямы, что в своём упрямстве они перестают советоваться с Богом. Религия для них остаётся в стороне, как бы не имеющая отношения к этому важному вопросу. Однако, до тех пор, пока истина не освятит тех, кто исповедует её, и они не возвысятся в своих мыслях и характере, они окажутся перед Богом в таком же печальном положении, как и тот грешник, который никогда не был знаком с Его святыми повелениями. РГ. 25.9.1888. [460]
      155. Ответственность в брачном вопросе
      Многие вступают в брак, не получив наследства и не имея никаких средств к существованию. Для этого у них недоставало физической силы и умственных способностей, чтобы иметь достаток. Таковые чаще всего спешат вступать в брак, возлагая на себя ответственность, о которой они не имеют представления. У них нет возвышенных и благородных чувств относительно брака, а о том, что такое долг мужа и отца и что значит заботиться о семье, у них нет никакого понятия. Об увеличении доходов и достатке своей семьи они думают не более, чем о своих будничных делах...
      Брачный союз был предназначен Небом быть благословением для человека. Но во многих семействах он унижен настолько, что сделался страшным проклятием. Большинство мужчин и женщин, вступая в брак, имеют ввиду только вопрос любви. Но они должны смотреть дальше, например: будет ли их сын или дочь физически, умственно и нравственно полноценным человеком? Но лишь немногие руководствуются благородными побуждениями и возвышенными чувствами, задумываясь о том, что они должны обществу, в котором живут, и что влияние семьи может сделать её членов либо благородными, либо низкими людьми. ТВ. 63,64. [461]
      156. Благоразумие и самообладание в вопросах брака
      Называющие себя христианами не должны вступать в брак до тех пор, пока они тщательно и в духе молитвы не взвесят этот вопрос и не убедятся в том, что Бог может прославиться через их союз. Они должны внимательно обдумать во всех подробностях преимущества семейного союза, в основе которого должен лежать принцип святости.
      Нужно Смотреть В Будущее
      Прежде, чем увеличивать семью, молодые люди должны хорошо подумать о том, будет ли прославлен Бог, если у них будут дети. Они должны прославлять Бога с самых первых шагов своей брачной жизни и во все последующие дни. Они должны серьёзно подумать о будущем своих детей. Они не имеют права рождать детей на свет с тем, чтобы они были бременем для общества. Есть ли у них профессия, помогающая содержать семью и ограждающая от нужды. Если нет, то они поступают преступно, рождая детей на горе, нуждающихся в родительской заботе, пище и одежде.
      Господство Страсти
      В наш стремительный развратный век об этом не задумываются. Люди безотчётно отдаются во власть плотских страстей, хотя конечный результат этого - одряхление, нищета и смерть. [462] Женщины вынуждены вести жизнь, полную лишений и страданий по вине мужчин, которые не могут управлять своими страстями, их с полным правом можно было бы назвать животными. Матери влачат нищенское существование с малолетними детьми на руках, стараясь любым путём накормить и одеть их. Так нищета распространяется по всему миру.
      Настоящая, преданная, чистая любовь встречается не часто. Это поистине редкая жемчужина. Страсть - это любовь временного характера. Многие заглушили в себе самые лучшие нежные чувства, только из-за животного обращения с ними тех, кого они избрали своими мужьями. Их любовь настолько низменна, что вызывает отвращение.
      Необходимость Самообладания
      Многие семьи влачат жалкое существование только потому, что их муж и отец позволяет своим животным страстям управлять его интеллектуальным и нравственным началом. В таких семьях чувствуется дух уныния и подавленности, хотя супругам редко приходит в голову, что причиной этому их собственное недостойное поведение. Мы дали Богу торжественное обещание хранить свой дух и тело чистыми, чтобы приносить пользу людям и своим служением в этом мире прославить Бога. Св. 2. 380,381. [463]
      157. Пример Исаака
      Человек, боящийся Бога и связывающий судьбу с неверующим, оказывается на опасном пути. "Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собою?" Счастье и благосостояние новобрачных зависит от их единства между собою. Но между неверующим и верующим существует коренное различие во вкусах, наклонностях и целях. Они служат двум господам, между которыми нет и не может быть никакого согласия. Какими бы чистыми и правильными ни были принципы неверующего супруга, всё равно его влияние будет направлено к тому, чтобы увести как можно дальше от Бога.
      Кто вступил в брак будучи необращённым, после своего обращения связан более тесными узами верности со своей половиной, как бы ни были различны их религиозные верования. Однако, требования Божьи должны стоять выше всех земных связей, хотя бы они были связаны с самыми суровыми испытаниями и гонениями. Верность, которая проявляется в духе любви и кротости, способна приобрести на свою сторону неверующего супруга. Брак же христиан с неверующими Библией запрещён. Господь говорит нам: "Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными".
      Исаак получил высокую честь от Бога, сделавшись наследником обетовании, через которые мир должен был получить благословения. Однако, когда ему было уже сорок лет, он послушался распоряжения отца, назначившего опытного, богобоязненного слугу выбрать ему жену. [464] Этот брачный союз, как об этом рассказывается в Священном Писании, увенчался картиной нежного и безоблачного домашнего счастья. "И ввёл её Исаак в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил её; и утешился Исаак в печали по матери своей".
      Какая большая разница между поведением Исаака и поведением современных молодых людей, и даже называющих себя христианами! Молодые люди часто думают, что их любовь - это их личное дело, в которое не должны вмешиваться ни Бог, ни родители. Ещё не став взрослыми, они полагаются на свой выбор, пренебрегая советами родителей. Несколько лет супружеской жизни бывает достаточно для того, чтобы они увидели свою ошибку, но увы, иногда очень поздно предотвратить её пагубные последствия. Недостаток мудрости и самообладания, вследствие которого произошёл этот выбор, усугубляет зло до такой степени, что брак становится невыносимым игом. Многие таким образом разрушили своё счастье в этой жизни и потеряли всякую надежду на жизнь вечную.
      Если есть какой-нибудь важный вопрос, который бы нуждался в самом тщательном обдумывании и совете более опытных и старших людей, то это брачный вопрос. Никогда так Библия не нужна как советник и нет большей необходимости молиться о Божественном руководстве, чем тогда, когда делается шаг, связывающий двух людей на всю жизнь.
      Родители никогда не должны забывать о своей ответственности относительно будущего счастья своих детей. Почтительное отношение Исаака к решению отца было результатом того воспитания, которое научило его жить жизнью послушания. [465] В то время, как Авраам требовал от своих детей уважения к родительскому авторитету, его ежедневная жизнь свидетельствовала о том, что этот авторитет не был результатом его эгоистического или деспотического поведения, а был основан на любви, имея ввиду благополучие и счастье детей.
      Отцы и матери должны сознавать, что на них лежит ответственность развивать в своих детях благороднейшие чувства любви, чтобы ими они могли осчастливить своих будущих спутников жизни. Они должны считать своим долгом посредством собственного примера и наставления так воспитать характер своих детей с ранних лет, чтобы они выросли честными и благородными людьми, любящими всё доброе и святое. Истинная любовь - это высокий и святой принцип, отличный от той любви, которая диктуется чувством, и скоро отступает при суровом испытании.
      Проявляя верность своему долгу, живя в родительском доме, молодые люди будут способны в будущем построить свой собственный очаг. Пусть они теперь учатся проявлять самоотречение и быть добрыми и отзывчивыми христианами. Таким образом они сохранят любовь в своём сердце и, выйдя из родительского дома и став во главе новой семьи, они будут знать, как созидать счастье для тех, кого они избрали в спутники своей жизни. Тогда брачный союз вместо того, чтобы быть концом любви, будет её началом. ПП. 174-176. [466]