Дети по натуре своей склонны ко злу. Если родители не воспитывают их в страхе Божием и не держат их под строгим надзором, то дьявол легко овладевает их юными душами и портит их. Чем старше они становятся, тем более растут и крепнут в них нравственные недостатки. Они не знают покоя, пока не сообщат своих греховных тайн другим, имеющим с ними сношение; любопытство усиливается, и пороки переходят от одних детей к другим, так что наконец все заражаются общим грехом. Почему же родители действуют словно во сне? Они не подозревают, что дьявол сеет злое семя в семействах их. Они настолько слепы и неразумны, что ничего не замечают. Почему не просыпаются они и не соберут сведений об этом предмете?
      Почему не берут они на себя труда ознакомиться с законами природы, дабы позаботиться как о своем собственном здоровье, так и о здоровье детей своих.
      В наши дни дьявол сильно влияет на юношество. Если разум детей наших не подкрепляется учением Библии, то привычки их портятся от всюду встречаемых примеров безнравственности. Величайшая же опасность кроется в бесхарактерности юношества.
      Родители, не умеющие владеть собой, не могут требовать самоотречения от детей своих. Даже предлагаемая последним пища такова, что раздражает желудок. Вызванное таким образом возбуждение влияет на мозг и пробуждает страсти. Надобно постоянно помнить, что пища может повлиять не только на тело, но и на душу.
      Пряная пища и возбудительные средства разгорячают кровь, возбуждают нервы и часто притупляют нравственность людей, так что разум и сознание находятся под полным влиянием страстей.
      Невоздержание в пище и питье едва ли могут способствовать терпению и самообладанию. Как важно поэтому, чтобы детям, характер которых еще не развит, давали здоровую и не возбуждающую пищу. Из любви Своей Бог дал нам познание о здоровой жизни, дабы охранить нас от последствий необузданных страстей.
      "Итак, едите ли, пьете ли, или (иное) что делаете, все делайте в славу Божию" (1 Кор. 10:31).
      Поступают ли так матери, приготовляя семейству пищу? Дают ли они детям такую пищу, которая действительно не разгорячает крови, не возбуждает нервной системы и здорова? Не приготовляют ли они детям своим часто нездоровую и возбудительную пищу, упуская из виду будущее благо детей?
      Ничто не портит так детей, как праздность и своеволие. Дети по природе своей скучают в бездеятельности, и если они не заняты чем-либо полезным, они, естественно, обращаются к дурному.
      Имея право и необходимость в отдыхе, они и в минуты отдыха должны быть чем-нибудь заняты; время их должно быть строго распределено на часы для работы, чтения и учения. Следите, чтобы работа соответствовала возрасту, и чтобы они занимались чтением поучительных и полезных книг.
      Дьявол пользуется случаем овладеть праздными душами. Грешно приучать детей к праздности. Члены и мускулы требуют известного напряжения, и поэтому вовсе не вредно, если дети устают от работы, но только не до переутомления.
      Между утомлением и переутомлением громадная разница. Детям необходима частая перемена работы и частый отдых. Даже в самом раннем возрасте они могут приучаться работать, и это весьма радует их.
      После здоровой работы они спят гораздо лучше, и сон более освежает и подкрепляет их.
      Многие не признают греха в безнравственных привычках и последствиях таковых, ибо, ведя долгую порочную жизнь, они ослепили свой разум. Нервы головного мозга потеряли чувствительность, и, вследствие этого, нравственность притупилась. Строгий голос с неба не производит впечатления на сердца. Вступая в борьбу с укоренившимися привычками, голос нравственности сознает свое бессилие. Сила воображения занята порочными мыслями, и соблазну трудно противиться.
      Если бы душа была приучена заниматься высшими вопросами, а сила воображения размышлениями о святом, то можно было бы не страшиться искушений. Небесное, беспорочное и святое увлекало бы душу, а унизительное порочное и скверное лишено было бы всякого воздействия.
      Я хорошо знакома с образом действия дьявола и с его печальным для нас успехом. Он настолько обессилил разум родителей, что они редко замечают скверные привычки своих детей.
      Некоторые молодые люди представляются христианами, и родители безбоязненно продолжают спать, в то время, как дети их губят свое тело и душу.
      С особым старанием дьявол в наши дни занят покорением юношества, порчей мыслей его и разжиганием в нем страстей. Он хорошо знает, что таким образом он может возвратить юношество к безнравственности, чем теряются в нем всякие хорошие качества, и посредством чего он может поступить с ним по своему желанию.
      Каждому следовало бы воспитать свою собственную волю и свои мысли, дабы идти по пути истины. Желающему исправления необходимо прежде всего очистить свою силу воображения. Нам следовало бы думать о предметах, возвышающих нас. "Наконец, братия (мои), что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте" (Филипп. 4:8).
      Вот широкое поле для мышления. Когда дьявол пытается отвлечь ваши мысли к предметам низким, чувственным, старайтесь направить их на предметы возвышенные. Едва только что-либо злое овладеет вашим сердцем, идите к престолу милосердия и молитесь о помощи с неба. Милостью Христа нам предоставлена возможность отражать скверные мысли.
      Христос хочет привлечь наши мысли к Себе, очистить их и искоренить всякие тайные грехи наши. "Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу" (2 Кор. 10:4, 5).
      Редко приучают юношей к самоотречению и самообладанию. Желания их исполняются, вследствие чего они делаются упрямыми и своенравными, а родители ломают голову над спасением их. Если бы родители и воспитатели воспользовались десятой долей той мудрости, которой пользуется дьявол, то тогда отношения между юношеством обоих полов были бы более невинными. Судя же по нынешнему положению вещей, успех дьявола в соблазне юношества громадный, а свободные отношения мальчиков и девочек еще более увеличивают это зло. Тринадцати или четырнадцатилетние мальчики обращают уже особенное внимание на девочек-ровесниц, и достойно сожаления, что последние не отличаются достаточной скромностью и сдержанностью.
      Каковы же последствия таких сношений? Имеют ли они в виду беспорочность? Совершенно и наверно нет! Дети ослепляются чувствами собственной влюбчивости, и Слово Божие бессильно. Что же может воспрепятствовать этому? Родители могут предпринять многое, если только пожелают.
      Молодых девушек следовало бы учить сторониться чересчур близких отношений. Нехороший признак, если девушка дружит исключительно с мальчиками или молодыми людьми. Тут нужен опытный надзор и сдерживающее влияние мудрой, разумной
      матери.
      Взаимные отношения молодых людей могут послужить либо на благо, либо во зло. Они могут взаимно развивать себя, ведя примерный образ жизни и взаимно обогащая свои познания, или же взаимно унижать себя, беря друг у друга скверные примеры.
      Многие молодые люди читают все без разбору. Возбудительные повествования, изображения нагих женщин, выставленные в музеях и на окнах магазинов, губительно влияют на них. В воображении представляются сладострастные картины, и в этом заключается начало греха, унижающего людей, созданных по образу Божьему, до степени скотов, и положительно губящего их. Избегайте такого чтения и таких предметов. Занимайтесь лучше предметами возвышающими, нравственными и поучительными. Не ослабляйте разума вашего чрезмерными чтениями дурных книг. Я знаю многих людей с сильным характером, совершенно погубивших здоровье свое таким чтением.
      Чтобы привести юношей на путь истины, необходимо немало разума, терпения и усилий. В особенности дети, унаследовавшие пороки родителей, требуют тщательного и заботливого надзора для укрепления и развития своих нравственных и душевных качеств.
      В действительности ответственность родителей громадна. Злым наклонностям необходимо оказать серьезное сопротивление, и в то же время надо действовать осторожно и деликатно.
      Душа должна быть направлена к истине. усилия детей и стремления их к самообладанию следовало бы поощрять, но для этого необходим разум и рассудительность, так как иначе цель не будет достигнута.
      Быть может, родители спросят: "Кто же способен на это?" Только Бог дает родителям способности, необходимые для воспитания детей, и, если родители не ищут Его помощи и совета, то все дело остается безуспешным.
      Только молитвой, изучением Священного Писания и усилиями с их стороны, они добьются успеха в своей трудной задаче и получат стократное вознаграждение за потраченные труды и время. Разговоры и заботы о внешности и об одежде отнимают много дорогого времени, которое родители могли бы употребить с большей пользой на молитвы Богу о ниспослании разума и силы, необходимых для исполнения возложенной на них задачи.
      Отцы и матери, наставленные Священным Писанием, будут зорко следить за тем, чтобы все окружающее детей послужило бы последним к развитию нравственного характера.
      Источник всякой мудрости доступен им, и они могут черпать из него необходимые познания. Библия, богатая поучениями, послужит руководством им.
      Если вы воспитываете детей своих по учению Священного Писания, то вы не только направляете их на путь истины, но и сами знакомитесь с вашими священными обязанностями.
      Детей нельзя учить одновременно дурному и хорошему в надежде, что когда-нибудь добро возьмет верх над злом. Зло прививается скорее добра. Возможно, что зло, к которому дети привыкли, с течением лет может быть искоренено в них, но разве можно положиться на это? Время кратко. Гораздо легче и безопаснее сеять чистое доброе семя в детских сердцах, нежели вырывать дурное. Как важно поэтому, чтобы впечатления, производимые на детей, были не ложны, и чтобы податливые детские наклонности направлялись на истинный путь.
      Желательно, чтобы дети восхищались домом и домашней средой. Обращайтесь с ними бесстрастно, с христианской любовью и нежностью. Этим вы значительно повлияете на них, и они будут доверять вам и не будут увлекаться товариществом. Ввиду того, что зло распространено по всему свету, вам, разумеется, придется ограничить свободу детей, а поэтому вам следовало бы усердно добиваться привязанности их к вам и дать им понять, что вы желаете им исключительно блага.
      Юноши склонны всегда вести знакомство с теми, которые в умственном отношении стоят ниже их. Какой же пример могут они получить от сношения с такими лицами, мысли, чувства и наклонности которых стоят на более низкой ступени? Вкус их испорчен, образ жизни неправилен, все, ищущие дружбы их, подвергаются опасности заразиться их примером.
      Желающий унаследовать вечную жизнь должен оставаться беспорочным и в мыслях, и в поступках. Если Христос будет предметом его размышлений, то он отдалится от всего, могущего совратить его.
      Отдаваясь размышлениям о предметах более возвышенных, мы подкрепляем свой разум. Размышляя о беспорочном и святом, мы развиваем силу и благородство характера. Только искренно верующий в Бога направляет мысли свои к небесным предметам.
      Уверенно и смиренно ожидающий Божию помощь и силу выйдет победителем изо всякой борьбы и трудности.
      ЧИСТОТА ТЕЛЕСНАЯ СПОСОБСТВУЕТ ЧИСТОТЕ СЕРДЕЧНОЙ
      "И об одежде что заботитесь?" (Матф. 6:28). "Душа не больше ли пищи, и тело -одежды?" (Матф. 6:25). Матери не следовало бы тратить времени своего на бесполезные украшения одежды детей своих. И если она сознает свою ответственность перед Богом, она никогда не сделает этого. Нет никакой надобности украшать одежду кружевами и вышивками; время, потраченное на это, драгоценно, и следовало бы употребить его на развитие характера и разума, изучение истинных основ образа жизни и на приучение детей к опрятности, скромности и правдивости.
      Пища должна бы быть проста уже потому, что на приготовление такой пищи не уходит много времени. Правда, матери следовало бы заботиться, чтобы пища была здоровой, питательной и вкусной, и сознавать, что не все годится детям в пищу.
      Приготовляя здоровую и питательную пищу, мать выигрывает много времени. Всеми силами заботьтесь не о том только, что вам есть, пить или как одеваться, а о том, чтобы дети ваши были одеты и чисто, и опрятно. Но не наряжайте их, как кукол и не держите постоянно дома. Дайте им играть на чистом воздухе, на сухой земле чистым песком. Грязи тут бояться нечего; грязны и вредны телесные испарения детей, и вот тут-то крайне необходима чистая перемена одежды и мытье тела.
      Частое купание, и в особенности по утрам и перед сном, очень здорово. На купание детей и вытирание их досуха уходят только несколько минут. От этого кровь приливает кверху, освежается мозг, и дети делаются менее склонными подражать порочным привычкам. Учите детей, что Бог не любит грязного тела, рваной одежды и беспорядка, но что Он желает как внешней, так и внутренней чистоты детей, чтобы жить в их сердцах.
      Посредством чистоты и порядка в одежде сохраняются и мысли в полном порядке. Всякое платье должно быть просто и без всяких бесполезных украшений, дабы мытье и глаженье его не было затруднительно. В особенности же следовало бы сохранять белье в абсолютной чистоте.
      Ничто, могущее так или иначе раздражать, не должно касаться детского тела, равно и платье не должно быть узко. Если бы на это обращалось больше внимания, то было бы гораздо меньше наклонностей подражать скверным привычкам.
      Спальни детей должны быть уютны и держаться в порядке, даже и в случае отсутствия ценной мебели в них.
      С ранних лет, по возможности, приучайте детей обращать внимание на одежду. Они должны иметь для всех своих вещей определенное место, и их должно приучать ставить все на место и в порядке.
      Если у вас нет средств на приобретение комода, возьмите простой ящик и покройте его какой-либо приличной материей. Несомненно, что приучение детей к чистоте и порядку требует много времени и труда, но оно в будущем вознаградит вас, принеся детям вашим громадную пользу.
      Желая сердечной беспорочности детей, родителям следовало бы заботиться о том, чтобы все окружающее первых соответствовало воле Божией. В доме должны быть чистота и порядок. Нечистые и заброшенные углы в доме много содействуют возникновению таких же углов в сердце человеческом.
      Вы, матери, - воспитательницы детей, можете достигнуть многого, если своевременно начнете приучать их к идеальной чистоте, содержа детские комнаты в образцовой чистоте, порядке и привлекательности. Если же у детей есть отдельная комната, и если их приучают держать эту комнату в порядке и чистоте, то они будут считать ее как бы своим собственным домом в доме родительском, и они с удовольствием будут следить за порядком и чистотой в этом уголке.
      Принимая гостей, матерям не следовало бы заниматься исключительно ими; телесное и душевное благо детей стоит прежде всего.
      Точно так же жаль время, потраченное на печение пирогов и приготовление лакомств, на что иногда требуются и непосильные расходы. А главный вред заключается в том, что все это вызывает подражание. Храните простоту семейной жизни и не пытайтесь уверять посетителей, что вы живете выше средств своих. Даже в малейшем не показывайте себя такими, какими вы на самом деле не бываете. Оказывая посетителям радушное гостеприимство, не забывайте в то же время, что вы - наставники малолетних, данных вам Богом и следящих за каждым вашим движением. По отношению к гостям будьте так же приятны, рассудительны и вежливы, как вы бываете по отношению к семейству. Поступая таким образом, все воспитатели могли бы послужить благим примером и доказательством существования чего-то более высокого, чем забота об одежде и питье.
      Одежда матерей должна быть и прилична и проста. Этим они сохранят свое достоинство и влияние. Будучи дома неприятно одетыми, матери приучают и детей своих к неопрятности. Большая часть матерей полагает, что дома можно носить все без различия - и грязное, и ветхое, но это умаляет влияние их на семейство. Дети, сравнивая одежду матери с приличной одеждой посторонних, не дают матери должного уважения.
      Матери, одевайтесь по возможности приличнее, и притом к лицу, но вместе с тем и просто, без излишних искусственных украшений. Этим вы приучите детей своих к чистоте и порядку. Мать должна считать любовь и уважение детей своих величайшим сокровищем. Все на ней должно приучать детей к порядку и чистоплотности и наполнять сердца их любовью к чистоте.
      Так как в детской душе своевременно развиваются вкус и понятие об изящном, то каким же образом можно приучить детей к чистоте И опрятности, если они видят ежедневно только беспорядок и неопрятность? В такие жилища нельзя пригласить ангелов небесных, небесный дом которых и чист, и свят.
      В Священном Писана сказано: "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших ч в душах ваших, которые суть Божий" (1 Кор. 6:19, 20).
      Бог возложил на родителей ответственность в том, чтобы окружающая обстановка согласовывалась с их нравственными взглядами, основанными на правде и метине. Только в этом случае они в состоянии правильно воспитывать детей, и дети научатся соединять свой земной дом с небесным.
      В этом случае отпадут все соблазны, потеряв свою силу. Детей следует учить, что мы здесь только временные гости, дабы они приготовились стать в свое время жителями небесных чертогов, приготовленных Иисусом всем любящим Его. В этом-то и заключается величайшая и священнейшая обязанность родителей.
      Вообще же родителям следовало бы смотреть на себя, как на помощников Божиих, поучая, подобно Аврааму, детей своих идти по пути Господнему. Родители должны бы усердно изучать Священное Писание дабы познать этот путь и привести к нему семейство свое. Пророк Михей говорит: "О, человек! сказано тебе, что добро, и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим" (Мих. 6:8).
      Но для того, чтобы родителям быть учителями, следовало бы стать сначала учениками, постоянно получая свет от Бога и употребляя этот свет в слове и деле на воспитание детей. Пусть последние узнают, что в пище, питье и одежде они должны поступать по заповедям Божиим, пусть они поймут с малых лет, что заповеди Господни служат им руководством во всех вопросах жизни, и что в случае неисполнения законов природы, нарушаются заповеди Господни.
      Жизнь христианина есть постоянное самоотвержение и умение владеть собою, к чему должны быть приучаемы и дети.
      Приучайте их к воздержанию и чистоте в мыслях, сердце и поступках своих. Скажите им, что они принадлежат Богу, ибо они куплены дорогою ценою драгоценной кровью Иисуса Христа.
      НА ЧТО НАДЕЮТСЯ БОРЮЩИЕСЯ?
      Для достижения совершенства характера нам следовало бы также ценить душу человеческую, как ее ценил Христос.
      Вначале человек получил и достоинство, и положение, но удовлетворением своей ненасытности он потерял все это. Несмотря на громадную пропасть, отделившую вследствие этого человека от Бога, Христос все-таки возлюбил безнадежных грешников такой сильной любовью, что сошел на землю, дабы построить мост через эту пропасть и соединить могущество Божие с ничтожностью человеческой.
      Люди получили теперь возможность в могуществе и милосердии Христа начать борьбу с искушениями дьявола, побороть их и предстать пред Богом своим победителями соблазнов и разврата.
      Когда настало время вступления Соломона на престол Израильский, последними словами Давида к нему были: "Будь тверд и будь мужествен" (3 Цар. 2:2).
      Слабым и борющимся я -говорю: "Будь мужествен". Я указываю на крест Голгофы и умоляю вас именем Иисуса Христа взирать на крест этот и жить. Не ведите себя к гибели. Благословение Божие поможет вам побороть все страсти и соблазны.
      Бог дал человеку возможность постоянного преуспевания во всем, что касается нравственного достоинства его.
      Такого развития не достигнет ни одно созданное Богом существо. Только один человек может достигнуть таких самообладания и достоинства, избавляющих его от рабства страстей. Только в этом случае он предстанет пред Богом как истинный муж, и имя его занесется в небесные книги.
      Если человеческое сердце наполнено светом истины и любовью Божией, то трудно представить себе, чего может достигнуть такой человек, и что сделает Господь, взяв его своим орудием.
      Хотя он и грешный сын Адамов, тем не менее он может унаследовать вечную жизнь ввиду заслуг Христовых. Мысли его займутся размышлениями о небесном, сердце очистится от всякого зла и все поступки его будут согласовываться с небесным.
      Обратите внимание на резкое различие между истинным христианином и жалким грешником.
      Обратите внимание но предающихся невоздержанию. Они отличаются слабостью и ничтожеством своего характера. Это признаки и последствия неправильного образа жизни. Они идут по пути своих увлечений и желаний и думают только о самих себе. Жалкий дом свой они уподобили аду. "Что посеет человек, то и пожнет" (Гал. 6:7).
      Могут ли такие люди быть для вас примером? Разве вы так же хотите увязнуть в неразумии и порочности и притупить все хорошие качества ваши? Могут ли жизнь и привычки этих жалких существ, совершенно утративших высоконравственный образ Божий, служить вам примером?
      Не достаточно ли вам одного впечатления, производимого на вас, чтобы остановить вас от дальнейших шагов к погибели? Разве вы желаете разлучения с небом ради подобного общества?
      Всякому борющемуся ради победы. Бог дал надежду на получение вечной жизни. Пользуйтесь всяким случаем для достижения мужества! Может быть, что взглянув на самих себя и на силу искушений, вы скажете: "Я не могу сопротивляться". Но я скажу, что вы можете и должны оказать сопротивление соблазну.
      Хотя вы уже неоднократно были и еще будете не раз побеждены, но все-таки не теряйте надежду на победу. Иисус - ваша помощь. Его могущество поможет вам победить. Призовите на помощь всю свою силу воли!
      Воля - могучая сила человеческой натуры. Правильно руководимой воле подчиняется все тело. Воля не признает ни вкуса, ни наклонности, но представляет собой решительную и заключительную силу, царскую власть, делающую человека или послушным, или непослушным Богу.
      Вы будете до тех пор находиться в постоянной опасности, пока не приобретете действительной силы воли. Вы можете и верить, и обещать, но вся ваша вера и все ваши обещания ничто, если ваша воля не встанет на сторону истины.
      Вступая в борьбу за веру, напрягая всю свою силу, вы несомненно победите.
      Ваша воля должна бы держаться стороны Христа. Отдав всю свою волю во власть Его, вы сами всецело отдаетесь Ему, и Он направляет все ваши желания и исполнения по Своему усмотрению. Вся ваша натура и даже ваши мысли отдаются власти Святого Духа, если вы не можете управлять своей волей, и таким образом может состояться большая перемена в образе вашей жизни.
      Отдав всю свою волю Христу, вы отдаете в Нем всю свою жизнь Богу и вместе с этим получаете силу, которая могущественнее всех государств и войск.
      Сила ваша - от Бога, и поэтому вы можете соединиться с Его силой. Новая жизнь, жизнь веры, возможна всем. Вы не будете иметь успеха и облагораживания себя, если воля ваша не будет на стороне Божией и не станет действовать совместно с Духом Его. Не сомневайтесь в себе, а говорите: "Я могу, я хочу".
      Святой Дух Божий служит нам залогом в том, что Господь поможет нам во всех наших разумных предприятиях.
      Всякая душа может быть вполне уверена в содействии силы Божией в борьбе. Почему же не хотят люди принять эту возвышающую и облагораживающую их силу? Почему же унижают они себя удовлетворением ненасытных страстей? Почему не готовятся они к бою в силе Иисуса Христа и не побеждают именем Его?
      Иисус выслушивает нашу ничтожнейшую молитву и принимает участие в слабости каждой души. В Нем, как в могущественнейшем помощнике, каждая душа найдет себе помощь.
      Я указываю вам на Христа, Спасителя грешников. Который поможет нам одержать победу.
      Небо нам дороже всего. В этом важном случае мы должны действовать обдуманно и без риска.
      Мы должны знать, что Господь руководит нами. Да поможет нам Бог выйти из этой чрезвычайной борьбы!
      Победителя Он венчает венцом и праведников оденет в белое одеяние. Он приготовил вечное жилище славы всем жаждущим славы, чести и бессмертия. Только победитель войдет во град Божий; он войдет в него, как сын Божий, а не как проклятый грешник.
      И каждый, вступающий в новый Иерусалим, будет встречен словами: "Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира" (Матф. 25:34).
      Я охотно утешила бы каждую робкую душу и умоляла бы ее развивать характер свой.
      Несмотря ни на небесные приглашения, ни на обещания благословения и помощи к развитию совершенства в характере, ничто не поможет нам, если мы сами не поможем себе от всего своего сердца.
      Мы должны воспользоваться всеми Богом дарованными силами, иначе мы увязнем все глубже и глубже и потеряем способность к добру как в нынешней, так и в будущей жизни.
      Даже ослабевший от порочных соблазнов может сделаться сыном Божиим. В его власти постоянно творить добро и ближним и помогать им победить искушения, так как, поступая таким образом, он делает самого себя достойным благословения.
      Он также может стать ярким светочем миру и услышит милостивые слова Всемогущего Царя: "Хорошо, добрый и верный раб!" (Матф. 25:23).
      УКАЗАТЕЛЬ ЦИТАТ ИЗ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ
      Быт. 2:17. Быт. 5:5. Быт. 5:8. Быт. 11:28. Быт. 25:8. Исх. 19:10. Лев. 10:1,2. Втор.11:18, 19. Суд. 13:7 Суд. 13:14. 3 Цар. 2:2. 4Цар. 1:2. 4 Цар. 1:4. Псал. 50:12. Псал.138:14. Притч. 8:31. Притч. 10:4. Еккл. 8:11. Ис. 8:20. Ис. 42:4. Ис. 63:9. Иер. 17:9. Иез. 16:49. Дан. 1:8. Дан. 1:20. Дан. 5:25-28. Мих. 6:8. Мал. 4:5, 6. Матф. 5:8 Матф. 6:25. Матф. 6:28. Матф.6:28, 29. Матф. 11:28, 29. Матф. 23:23. Матф. 24:37-39. Матф. 25:23. Матф. 25:34. Матф. 25:40. Марк. 10:14. Лук. 1:15. Лук. 16:13. Лук. 17:28-30. Иоанн. 5:39. Иоанн.14:30. Иоанн. 15:4. Иоанн.17:19. Иак. 2:17. Иок. 5:14, 15. 1Петр. 2:11. 1Петр. 3:3, 4. 2 Петр. 1:5, 6. Римл. 6:12, 13. Римл.12:1. Римл.12:1, 2. Римл. 12:2. Римл. 12:11. 1Кор. 6:19, 20. 1 Кор. 9:24, 25. 1 Кор. 10:31. 2 Кор.6:17, 18. 2 Кор.10:4, 5. Гал. 6:7. Филипп. 4:8. 2 Фесс. 3:10. 2 Фесс. 3:16. 1 Тим. 2:9. 1 Тим. 2:9, 10. 1 Тим. 4:8. 2 Тим. 2:16. 2 Тим. 2:19. Откр. 3:21.