У русских большой исторический опыт: восточно-византийская, православно-славянская, евразийская цивилизации и, наконец, мировая социалистическая система. Всё это строилось на основе нашей традиции, православной веры, открытой и доброй русской души. Поэтому главный фронт борьбы за Россию — духовный. Русская победа будет заключаться в том, что Россия сохранится как русская православная держава и сохранит систему своих духовно-нравственных целей и ценностей. А историческим поражением России будет утрата ею своей русской идентичности, национальной русской основы. Сегодня борьба идёт не за территорию, не за ресурсы, борьба идёт за наши души. Наше национальное сознание — вот основное поле битвы.
      Эта война идёт давно, но самая её активная фаза, после инородческого террора начала ХХ века, пришлась на последние 20 лет, и мы, русские, опять терпим поражение, а следовательно, терпят поражение и все коренные народы России, входящие в орбиту русской цивилизации. Терпят поражение православно-славянский мир и близкие нам по духовности нации.
      Рухнула та значительная часть общечеловеческой цивилизации, которую именовали духовно-общинной, социально справедливой, соборной. Всё это миростроение держалось на русской основе, русском миропонимании, русском мировосприятии. И теперь наш противник пытается разрушить остатки русского самосознания, уничтожить окончательно русскую православную идентичность.
      В чём же проявляется наше поражение?
      1. Нашему противнику удалось лишить государство этнополитической основы русского фактора как государствообразующего и державноответственного компонента системы государство — общество.
      2. Почти завершено построение государства с ярко выраженной антирусской властью, полиэтнической, многоконфессиональной основой, что закреплено Конституцией 1993 года.
      3. Законодательно запрещено создавать политические партии и движения по национальному признаку, прежде всего для русских.
      4. Систему морально-нравственных норм и правил, присущих русской цивилизации, интенсивно заменяют нормами материально-правовой системы, свойственной странам так называемого “золотого миллиарда”, причём в худшем исполнении и при возмутительной коррумпированности правоохранительных структур и палат Федерального Собрания.
      5. Все сферы жизнедеятельности общества, в том числе культура, наука, образование, семья, переводятся в режим материально-рыночных отношений.
      Метастазы материальной выгоды проникают даже в лоно Церкви.
      Случилось это потому, что удалось разрушить национальное русское самосознание, дискредитировать идеологию русского национализма. А, как известно, без национализма не бывает национальной идеи, не существует самого народа. Национализм выступает главным мотивом объединения в нацию, народ. Поэтому главный российский вопрос, требующий незамедлительного решения — это национальный русский вопрос.
      От решения этого вопроса зависит решение социальных, экономических и иных проблем. Сегодня русский национализм под законодательным запретом, под прицелом инородных “демократических” СМИ, судебно-прокурорских структур. Не преодолев эти запреты, мы не возродим русский народ, русский дух, русскую ответственность. А значит, потеряем Россию как базовую основу великой цивилизации.
      В этих условиях главной задачей “Союза русского народа” на нынешнем этапе национально-освободительной борьбы должно стать возрождение русского самосознания, русского национализма как духовной основы самосохранения русского народа. И никакого шовинизма, никакого разжигания межнациональной розни здесь нет, ибо объединяющим чувством национализма сегодня обладают все нации и народности в России, кроме русских.
      Ни о каком ущемлении других коренных народов России здесь речь не идёт. Россия как государство, империя, как огромная самобытная цивилизация состоялась именно благодаря тому, что все населяющие её народы объединялись — и в мирном быту, и в годы военных испытаний — вокруг русского этноса и имели возможность стать частью единого целого, впитать русскую культуру, науку, образование, вписаться в ареал русской цивилизации. Не случайно в анналы отечественной истории вписано немало великих нерусских имён, которыми мы, русские, гордимся.
      Не уничтожая, не колонизируя другие народы и этнические группы, русский народ поднимал их до уровня своего развития, оберегал по праву старшего, отвечал за их судьбу, равно как и за судьбу всего Отечества. Никакой другой этнос никогда не брал на себя — и не в силах взять — бремя обеспечения безопасности, развития всех народов, всех граждан Великой России. Поэтому русские и являются государствообразующим, державоответственным народом.
      Большинство государств мира держатся на стержневом этносе: Америка — на англосаксах, Германия — на немцах, Франция — на французах. На деле равноправия народов нет и быть не может. Должно быть равноправие граждан перед законом, есть равенство в обязанностях перед общей Родиной.
      Все общественные отношения, политическая и правовая системы, экономическая и социальная политика государства строятся исключительно на доминирующей системе ценностей, этике и исторической традиции. И русская система, русский язык и русская культура воспринимаются как свои практически всеми российскими народами, поэтому считаются общенациональными.
      Но сегодня веками устоявшаяся основа жизни государства разрушена, вывернута наизнанку. По Конституции 1993 года все народы и все конфессии у нас равны, государство многонациональное, а значит многоответственное, а точнее — этнобезответственное. Статусное положение русских регионов — ниже Чечни и Ингушетии, все национальные республики требуют дотаций, льгот, преференций за счёт опять же русских регионов.
      В республиках — через кадры — чётко выражены национальные структуры властных институтов, местных кланов, бизнеса, культуры. В русских же регионах — сплошной интернационал и засилье на ключевых властных постах лиц, никак не отождествляющих себя с русской властью. В Москве успешно завершается операция “Русские — вон из столицы”. На очереди операция “Русские — вон из России”.
      В Россию двинулись полчища гастарбайтеров, торговцев всех мастей, этнический криминал. Идут в русские регионы, где совместно с местным криминалитетом устанавливают теневую власть, захватывают доходные места, сеют страх и насилие. Исполнительная, законодательная власть, правоохранительная система, не чувствуя ответственности перед русским народом, легко продаются пришельцам и служат их интересам.
      Кризис русской духовности есть кризис русской государственности. При этом властные структуры, начиная с Кремля, зорко следят за тем, чтобы не проявился опасный для них русский национализм, не возродился русский народ, ч т о б ы х р и с т и а н- с к а я м о р а л ь и э т и к а н е с т а л и в е д у щ и м м о т и в о м п о в е д е н и я.
      Союзниками русского народа реально являются все коренные народы, народности и этнические группы, ибо при всех благих пожеланиях их национальных элит они в одиночку не в состоянии сохранить территориальную целостность, экономическую и культурную независимость. Без духовно-политического возрождения русского народа страна может, с большой долей вероятности, превратиться в кипящий котёл межэтнических и межконфессиональных разборок. А далее, как на Балканах или в Ираке, — озабоченное мировое сообщество, военная интервенция, сотня анклавов, враждующих друг с другом, и никакой науки, культуры, серьёзного образования — лишь одни грустные воспоминания о великом прошлом.
      Вот что пишет в обращении к нашему съезду Г. Г. Кипиани, грузин по национальности, учёный и предприниматель: “Время бездействия исчерпано. Россия идёт к своему крушению. При всём уважении к жителям нерусской национальности очевидно, что судьбу страны невозможно определить без воли 80% населяющих её русских. Не сомневаюсь, что большинство россиян всех национальностей встанут плечом к плечу с русскими, так как беда у всех общая.
      Распад страны при продолжении проводимого курса неизбежен, последствия непредсказуемы. Русские обязаны в такой ситуации взять на себя ответственность за судьбу страны, осознать себя её хозяевами, действовать с чувством собственного достоинства и заявить, что не позволят погубить Россию”.
      Русский вопрос, повторю ещё раз, — это главный общенациональный вопрос, без решения которого России — ни многонациональной, ни многоконфессиональной, ни единой, ни неделимой — просто не будет.
      Но сколько бы мы ни стенали о том, что нас обижают, грабят, обрекают на вымирание инородные антирусские силы, установившие реальный контроль над Россией, они не сжалятся над нами, не преподнесут нам в качестве дара статус государствообразующего народа, а тем более власть, ибо тогда сами лишатся и контроля, и власти, и богатств.
      Мы сегодня воочию видим, как безжалостно, вплоть до использования военной силы, как на прошедшем 4 ноября “Русском марше”, подавляются любые попытки поднять русский вопрос, пробудить русское самосознание. Поэтому нужна хорошо организованная, спланированная, многовекторная и многоуровневая работа на всей территории России, во всех сферах жизнедеятельности государства и общества. Это задача исторического масштаба, и её не решить какой-либо узкой группе даже самых патриотичных, самых православных людей. Нужен общенациональный подъём.
      Мы должны перейти в наступление, отвоёвывая ежедневно каждый метр духовного пространства, совести и красоты, каждую пядь русской земли, возрождая в русских людях чувство хозяина своей судьбы, своей земли, наших богатств и ресурсов. Для решения этих задач мы должны быть, во-первых, организованы, во-вторых, вооружены единой идеологией, стратегией и тактикой.
      “Союз русского народа” должен стать духовно-политическим ядром русской цивилизации, надпартийным, общенациональным штабом русского национально-освободительного движения. Идеологическим стержнем “Союза” может стать триада министра Уварова “Православие — самодержавие — народность”, спроецированная на нынешнее состояние государства, общества, церкви.
      В уставе “Союза русского народа” 1905 года в качестве основной цели определено “развитие национального русского самосознания и прочное объединение русских людей всех сословий и состояний для общей работы на пользу дорогого нашего Отечества — России единой и неделимой”. Это и должно стать смыслом деятельности обновлённого “Союза русского народа”, его путеводной звездой.
      Основу политической стратегии “Союза” определил В. М. Клыков: “Сегодня Россия остро нуждается в самоорганизации русских. Именно в самоорганизации русского народа залог спасения России. Только так можно окончательно победить смуту и вернуть Россию на исторический путь своего развития”.
      Самоорганизация русского народа — это сложнейший многослойный процесс, требующий от членов “Союза” полной самоотдачи, высокого интеллекта, организаторского таланта, а главное, терпения и мудрости.
      Предстоит объединять русских людей разных сфер деятельности, социального положения, партийной принадлежности, людей, глубоко верующих и только приближающихся к православию. И делать это в условиях жесткого противодействия антирусских внутренних и внешних сил, внедрения провокаторов и создания ложных подставных структур и организаций, да и при нашей внутренней нетерпимости друг к другу, соперничестве и вождизме.
      Предстоит одновременная работа сверху и снизу.
      Сверху — это когда представители “Союза русского народа” в политических партиях, депутатском корпусе, властных структурах, государственных культурных, научных учреждениях продвигают решение вопроса о статусе русского народа как державообразующего, способствуют внедрению в общественное сознание идей о необходимости русской власти, православной традиции как основы нравственной системы поведения и воспитания, защите национальных интересов.
      Работа снизу — это кропотливая повседневная деятельность по объединению русских людей вокруг важнейших жизненных вопросов, требующих неотложного решения. Таковыми сегодня являются:
      — сбережение и укрепление семьи, восстановление рода, родовой общины, казачьей станицы;
      — борьба за каждого подростка, его здоровье, образование, воспитание в русском духе, поддержка в жизненном становлении, профессиональном росте;
      — объединение по территориальному принципу (дом, улица, село) в борьбе за свои права, свою безопасность, своё выживание, формирование территориальных органов самоуправления, советов домов, дружин самозащиты;
      — объединение по месту работы, то есть организация советов трудовых коллективов, союзов русских предпринимателей, кооперативных структур, а также ветеранских организаций, советов школ, институтов, домов культуры и т. д.
      Для обеспечения динамичного процесса самоорганизации русского народа необходимо сформировать по сетевому принципу инфраструктуру “Союза”:
      — центры русской мысли, русской интеллигенции, русской культуры по подобию, скажем, Санкт-Петербурга, где открыт Русский интеллектуальный клуб;
      — научно-методический центр для анализа и подготовки рекомендаций (в Иванове эти вопросы решает совет отдела нашего “Союза”);
      — информационную систему “Союза”, объединяющую и координирующую информацию о деятельности наших структур, других общественных объединений патриотической направленности, связывающую их единым информационным полем;
      — систему юридической защиты. В Главном совете “Союза” образовалось и расширяется структурное подразделение во главе с доктором юридических наук, профессором М. Н. Кузнецовым;
      — экономическую основу нашей деятельности — это задача для русских предпринимателей.
      Понятно, что по объективным причинам не каждый региональный отдел имеет реальные возможности для создания полноценных инфраструктурных объектов. Можно пойти по пути межрегионального сетевого сотрудничества. Такой опыт нарабатывается в Восточно-Сибирском регионе.
      Главный совет на опыте создания подобных структур в Москве и Санкт-Петербурге будет оказывать методическую помощь региональным отделам и округам. В этой связи заслуживает внимания идея профессора В. Н. Касатонова о создании Русского института как инструмента анализа, планирования и регенерации здоровых творческих начал русской культуры.
      “Союз” должен стать массовой организацией русского народа, объединяющей в своих рядах всех честных и совестливых русских людей, а также представителей коренных народов России, впитавших в себя русскую культуру и разделяющих идеологию, цели и задачи “Союза”.
      Несколько слов о принципах тактики “Союза русского народа”.
      Отношение с властью и к власти всех уровней определять в зависимости от следующих критериев её деятельности:
      — соблюдает или игнорирует национальные интересы России и русского народа;
      — руководствуется традиционными для России духовно-нравственными критериями и этикой поведения или же извращает их, навязывает чуждое мировоззрение, живёт не по совести, использует должностные полномочия в корыстных целях;
      — каковы отношения с церковными приходами и региональным священноначалием Русской православной церкви;
      — растёт или сокращается численность населения ;
      — сокращается ли число бедных, деградирующих людей или нет;
      — повышается или снижается качество и продолжительность жизни;
      — действуют ли законы и правила в равной мере для всех или нет;
      — каково отношение к детям и молодёжной среде в целом.
      Методы воздействия на власть и превращения “Союза русского народа” в реальную духовно-политическую силу:
      — настаивать и добиваться, чтобы властные структуры и политические партии на деле реализовывали национальные интересы, интересы большинства населения;
      — избегать маргинальных, незаконных действий;
      — активно действовать совместно с другими патриотическими силами по изменению антинационального, антирусского характера и кадрового состава властных структур;
      — действовать в протестных и иных акциях организованно, решительно, масштабно и добиваться конкретных результатов.
      В заключение хотелось бы поставить вопрос: а есть ли в России силы, способные решить русский вопрос и вернуть страну в колею свойственного ей исторического пути развития?
      Отвечаю. Такие силы есть. По сути дела, существует мощное сообщество людей, не согласных с отводимой России ролью третьеразрядного сырьевого придатка западной цивилизации, с тем внешним и внутренним политическим курсом, который проводит власть. Это сообщество пронизывает все слои населения, все сферы жизнедеятельности государства и общества, духовное пространство Отечества. Его сила — в сохранении русского духа, любви к России, готовности действовать и жертвовать во благо своего народа и государства.
      Его слабость — в неорганизованности, отсутствии объединительной идеи, разрозненности русской элиты. Решим мы эту задачу или нет — зависит только от нас самих, от готовности каждого пожертвовать своими личными амбициями во имя общего русского дела.

Борис КЛЮЧНИКОВ, “Он не боится смерти”