Поэтому ученику в школе, совсем несамостоятельному, зависимому от всех, начиная от мамы с папой и кончая учительницей, не до собственных рассуждений, хотя в этом возрасте он к ним и очень способен, а только бы не ошибиться, выучить и ответить, как положено старшим отвечать. И он выучивает, и отвечает, а потом и сам начинает верить, вместо того чтобы знать. Но и знать невозможно, неоткуда взять материал для размышления. Недаром историю Древнего мира начинают изучать в пятом классе, самом зависимом от старших возрасте. Он еще не знает, что такое квадратное уравнение, что такое синус и косинус, но он уже знает, что Ксеркс или Дарий «приказал море наказать плетьми», что в Вавилоне начали строить башню, а жили точно так же, как живут сегодня, на зарплату мамы и папы, правда, без телевизора. Троянцы держат оборону, а спартанцы бросают в пропасть маленьких детей. Притом все это происходило от трех до шести тысяч лет назад. В общем, сказки народов, так к ним и привыкают относиться. А потом, обремененные математикой, первой любовью и заботой где бы достать компьютерные игрушки, привыкают думать о Древнем мире «как учили», не возвращаясь больше к понятию времени, исторического времени.

Вот, если бы историю в школе начинали учить не с Древнего мира, не с Египта и римских императоров, а, например, с так называемого Возрождения, то есть с 16 века, то дети бы узнали, что Возрождение началось не столько с Леонардо да Винчи, сколько – с массовой, повсеместной казни женщин по всей Западной Европе. И они бы узнали что, не напечатав еще для каждой церкви по Евангелию, для всех бургомистров напечатали с запасом так называемый «Маллеус», целиком состоящий из признаков, по которым можно определить женщину–ведьму и сжечь ее на костре без сожаления. У меня все это описано в упомянутой книге. А потом бы, в период окрепших впечатлений от алгебры, геометрии и тригонометрии, попробовали бы вернуться к истории Древнего мира, с его невообразимыми сказками, непоследовательностью событий, и попробовали бы объяснить, как это так вышло, что, создав величайшие произведения искусства тысячи лет назад, пришли к уничтожению женщин в расцвет «Возрождения». Что это там возродилось на самом деле? И попробовали бы после этого рассказать, что матриархат был «на грани раннего и позднего палеолита», то есть 20 тысяч лет назад. Это, во–первых.

Во–вторых, дети, узнав о том, что всего за четыреста лет до них было изобретено практически все, что они видят вокруг себя, причем 90 процентов из этого изобретено и открыто всего за последние сто лет, невольно бы спросили своих учителей, что же до этого человечество делало целых 6 тысяч лет? Заметьте, что и все известные войны, не считая мифической Троянской войны, произошли тоже в этот упомянутый отрезок времени. В упомянутой уже моей книге я сделал анализ по энциклопедии «Британика» всех изобретений человечества, и мне стало смешно. Ткацкий станок индусы изобрели более 4 тысяч лет назад, водяное колесо у месопотамцев появилось тоже около этого времени или даже раньше. Персидские купцы возили в Европу все это время имбирь и перец и никак не догадались привезти эти самые вещи, вернее даже их идею. В Европе же все это появилось чуть ли не в Возрождение.

Вот теперь самое время перейти к вопросу, что же мы помним, и сколько времени помним, из истории, виденной чуть ли не собственными глазами? Человек, конечно, помнит всю свою историю, историю своей жизни. В среднем человек помнит 60 лет. Но кому она нужна эта его память? Абсолютно никому. Например, большинство юных американцев считает, что Америка во второй мировой войне воевала с Россией. Для наших тинейджеров Пушкин чуть–чуть помладше Гомера, а Филипп Киркоров – вообще основатель такого понятия как музыка. Наши дети вообще не представляют себе, что такое коммунизм, за который «боролось» несколько поколений их ближайших предков, на 70 процентов еще здравствующих.

Для смеха молодежи расскажу, что я помню на своей 65–летней жизни, ведь обхохочутся, и даже не поверят. Так вот, 80 процентов женщин нашей страны в начале моей жизни обходилось без, простите, не только прокладок всех известных вам сортов и видов, но даже и без трусиков. Зимой и летом под платьем и нательной рубашкой не было вообще ничего. Обычный пол в 70 процентах домов, не считая московских дореволюционных, состоял из глины, в которую втоптан был слой подсолнечной шелухи в несколько сантиметров, отчего пол был как асфальт, не мылся, а только подметался мокрым веником, чтобы не поднималась пыль. Отчего становился еще крепче. Как бетон. Коровы телятся, как известно, зимой. И первые дни телят, поросят и ягнят держат в доме, в туалет они не просятся, поэтому упомянутый пол превращается из «бетонного» в «железобетон». Кровать в доме всегда была одна, для мамы и папы, все остальные спали на полу, на полатях или на печке. И это все было перед Великой отечественной войной, во время ее, и даже тогда, когда я уже учился в техникуме, в 1951 – 1955 годах.

Даже радио, питавшееся из проволоки, протянутой на столбах, было только в богатых домах, как сегодня у новых русских лифт на даче. Когда я прочитал в научно–популярной книжке в 1948 году, что можно устроить ледяной каток летом, (ни одного катка в СССР еще не было), я был удивлен больше, чем удивились бы вы, повстречав в метро марсианина. Девяносто девять процентов советских детей в жизни не видело фабричного изготовления игрушки, обходясь поделками из тряпок или полена дров старших братьев, сестер, или заботливых родителей. Вы можете себе представить тетрадь по чистописанию, сшитую мамой из газеты? А я на такой писал невообразимым для вас железным пером, похожем на гусиное, а чернила были изготовлены из печной сажи в пузырьке из–под лекарства. Когда по улице проезжал автомобиль – грузовая полуторка (грузоподъемность 1,5 тонны) все выбегали посмотреть на улицу, как вы не побежали бы даже смотреть на космическую ракету. Чуть ли не половина моих однокашников по техникуму первый раз увидали поезд во главе с паровозом, (вы не знаете, что такое паровоз?) только тогда, когда поехали поступать учиться. Вы, видя, как сотни экскаваторов то и дело ковыряют у вас перед домом землю, разве не знаете, что гигантские котлованы под доменные печи, мартены и прочие грандиозные сооружения типа Беломоро–Балтийского канала выкопаны простыми лопатами, а профессия землекоп всего 50 лет назад была более распространенной, чем ныне шофер? Даже метро, то, что внутри кольцевой, включая само кольцо, выкопано тоже простыми лопатами, которыми ныне сажают картошку, иногда, правда, с применением взрывчатки.

Когда появились цветные телевизоры у некоторой части населения? Не ранее тридцати лет назад. А, черно–белые? После упомянутой войны. А персональным компьютерам знаете, сколько лет, я имею в виду нашу страну? Не более десяти, не считая Кремля, разумеется.

Зачем я это рассказываю? Затем, что человек сильно зависит от истории, которую совершенно не знает и не может знать в принципе. Он ее узнает от других, как путь к дому на Заречной улице. Сам же он помнит, как я сказал, свои 60 лет, причем так, что никогда не возвращается к своей памяти, анализируя прошедшие годы на предмет хотя бы развития цивилизации за свой скромный отрезок времени. У человека просто не хватает на это времени. Притом все без исключения правители народа делают все от них зависящее, чтобы у человека этого времени и не было. Отвлекающие занятия есть на любой вкус: секс, мода, зрелища, дети, семья, добывание хлеба насущного и так далее. Правителям очень выгодно, чтобы народ жил одним сегодняшним днем, заглядывая в Голливуд на прошлые века. 

Сейчас самое время поговорить о том, знаем ли мы, как сделано все то, чем мы так широко и безалаберно пользуемся? Начну с того, что каменщик, например, умеет выложить очень ровно стену шестнадцатиэтажки, имея из контрольно–измерительных инструментов для этого только бечевку с гирькой. А сталевар варит заданную марку стали, имея для контроля компонентов только емкость собственной лопаты, а время готовности варева определяя по цвету пламени и дыма из печи и не глядя ни на какие приборы, у которых все равно все стрелки «сбиты» или вообще не вертятся, застыли навсегда на одной цифре. Многие женщины так любят чистоту, что электрические мясорубку, да и сам телевизор готовы погрузить в ванну и как следует отмыть. И ведь все эти люди, почти все, закончили десятилетку, так называемое, обязательное среднее образование. Там они прошли весь курс наук, начиная от физики и кончая информатикой. И эти «знатоки» готовы подключить на одну розетку мощностью 1300 ватт через разветвитель электрическую печь, стиральную машину, утюг, самовар и прочие прибамбасы общей мощностью киловатт на десять–пятнадцать, ничуть не беспокоясь, что пытаются сжечь не только свою квартиру, но и всю многоэтажку. Если они так поступают дома, то «на работе» душа требует еще больших нагрузок, недаром конторы то и дело горят. Сколько на свете таких людей, которые, отходив десяток лет в школу, ничего оттуда не вынесли кроме впустую потраченного времени? Я думаю, что таких людей наберется до 70 процентов. Хотя кое–что надо уточнить, а то меня обвинят в человеконенавистничестве.

Нет таких людей, которых хотя бы один школьный предмет, или даже его некоторая часть, не интересовал в какой–то степени. Это внутреннее чувство необъяснимо, очень сильно выражено, и обладатель его проявляет незаурядный энтузиазм для его осуществления, но оно практически никогда, за самыми редкими исключениями, не бывает удовлетворено в этот пик энтузиазма. Затем энтузиазм, не находя адекватной поддержки в среде школы, пропадает, выветривается. И сам этот человек пропадает для общества как будущий великий деятель в какой–нибудь узкой специализации. Он перестает учиться вообще в отместку за нереализованный свой интерес, и перед нами через десять лет предстает уже взрослым человек, описанный в предыдущем абзаце. Таким образом, 70 процентов общественного труда для образования потомства пропадает, коэффициент полезного действия образования составляет 30 процентов, может быть даже меньше. А это гигантские и совершенно пустые затраты средств, если считать принципиально.

Самое интересное в том, что это все понимают, но практически ничего не делается несколько сот лет для ликвидации этого недоразумения. Почему? Во–первых, потому, что этим владеет государство, и каждый отдельный родитель не может противостоять этой системе для своего наследника. Во–вторых, те 70 процентов, которые вспоминают школу как страшное наказание, видят перспективу такого же наказания для своих детей. Поэтому делают за них уроки, ссорятся с учителями, и вообще отзываются о школе в присутствии своих детей как о сумасшедшем доме, который надо всем обязательно пройти и забыть о нем раз и навсегда при получении аттестата «зрелости».

Ни одно государство нельзя назвать серьезно дураком, хотя оно то и дело поступает по–дурацки. Дурацкие государственные выходки «обосновываются» высшими интересами, высшими идеями, хотя никакая идея в принципе не может быть высшей, она же не в сантиметрах измеряется. Хотя я и понимаю, что высшая идея – это, например, целостность государства, чтобы у его правителей было больше земли, населения и денег. А братство людей – это тоже неплохая идея, но низшая по сравнению с первой, так как само государство посылает своих сограждан убивать людей, когда считает это необходимым. Какие же у государства есть «высшие» идеи и интересы, ради которых оно городит иногда несусветную чушь, видимую невооруженным взглядом? Первую я уже назвал, она декларируется открыто, хотя и бессовестно по своей сути, ибо она противоречит всеобъемлющей идее: все рождаются равными и могут самостоятельно выбирать свой путь. Другие «высшие идеи» – скрытые, вернее не слишком афишируемые. Например, послушность граждан, или идея «все как один», или идея разрешенных и неразрешенных наук и вообще умонастроений. Или идея: «Правь, Британия, морями»! Чем она по сути отличается от гитлеровской «Дранг нах остен!»? А «Америка превыше всего»? Я согласен, что «Америка – для американцев», тут не поспоришь, но почему она превыше всего? Совершенно непонятно.

Вернусь, однако, к «послушности» граждан, и чтобы они были «все как один» с подвидом этой идеи «один за всех и все за одного» – совершенно идиотской идее. Если, конечно, немного подумать. Это очень старые «высшие» идеи и идут от папы с мамой в отношении своих деток. Но тут хотя бы есть объяснение. Папа с мамой отдали многое из своей жизни детям. И в старости должны быть уверены, что дети послушно воспримут их родительский опыт, не передерутся между собой, и отдадут хотя бы часть своих забот обратно родителям по пословице «долг платежом красен», для тинейджеров переведу: «долг платежом красив».

Но в отношении государства и его народа эти «идеи» не имеют никакого смысла, который мы нашли в семье. Во–первых, государство ничего никогда не отрывало от себя своим «детям», так как государство – виртуальная реальность и производить никакие реальные блага не может, а только отбирает от народа и делит отобранное, при этом не всегда справедливо. Не премину заметить, что сей тезис почему–то приписывают коммунистам, которые отбирают и делят. Не одни коммунистические государства так поступают, а все без исключения. Разница тут только в государственной совести, иные отбирают все, что выше прожиточного физиологического минимума, другие оставляют своим согражданам больше результатов их труда. 

Во–вторых, глупо полагать, что в государстве будут «все как один», когда и «в семье не без урода». А уж «один за всех и все за одного» в пределах государства выглядит совсем уж идиотски, хотя бы в отношениях мужа и любовников его жены.

Разумеется, государственные мужи – умные люди, иначе не пробьешься в этот статус, хотя и поступают по–дурацки. Для внедрения в сознание вменяемых масс дурацких идей надо поступать не столь умно, сколь хитро. Надо просто на словах говорить одно, а действовать в противоположном направлении. Это называется – по–иезуитски. Вот я, наконец, и добрался до религии.

Никто не будет отрицать, что образование началось с появления религии, а первые школы были – религиозные, вспомните хотя бы Христа со своими учениками, впоследствии апостолами – уже учителями нас с вами. Я только что, несколькими абзацами выше, описывал, как трудно заставить всех знать одно и то же. Даже сами апостолы разошлись во взглядах, как только Христа взяли на небо, и даже еще раньше (Иуда). А тут стоит такая задача: сделать всех одинаково думающими, когда и с апостолами эта штука не удалась.

И знаете, сколько потребовалось лет, чтобы выработать систему образования, которую и ныне никак не можем сломать? Я, в отличие от официальной истории, считаю, что для этого потребовалось всего около 400 лет. Официальная история считает, что несколько тысяч лет. Подробности в моей книге, название которой я уже упоминал. Потом эту методу народного образования у отцов церкви переняли государственные мужи, не изменив там ни одной хотя бы мало–мальской особенности. Она и сегодня действует, эта метода. А почему государственные мужи? Да потому, что и религии создавались с целью сделать большое и однообразное государство, так сказать империю, только не под властью царей и королей, а под властью духовных особ типа папы римского, как известно, наместника самого Петра, главного, как они считают, ученика Христа. Хотя где вы видели «главного ученика», например, в школе номер такой–то?

Если вы не забыли, то в любой школе 70 процентов учеников не хотят учиться, а только дурака валяют, так как не находят там для себя всепоглощающих интересов. Я это не для того повторяю, чтобы вновь вернуться к человеку, проучившему несколько лет физику и включающему 10 киловатт мощности в розетку с мощностью в одну десятую киловатта. Я на этом заостряю ваше внимание потому, что хочу убедить, что, сколько людей – столько же почти и интересов, столько же вер во что–нибудь, столько же и предпочтений. Недаром так трудно найти соратников, даже Христос ошибся в Иуде. Я не принимаю в расчет клуб филателистов и любителей пива, в которых участвуют не потому, что имеют одинаковые мнения и предпочтения, а потому, чтобы просто поговорить. С таким же успехом любитель пива может пойти в клуб филателистов, если там будут продавать дешевле пиво. Ведь в клуб любителей пива ходят потому, что там пиво дешевле, а без записи в члены туда не пускают.

Итак. У людей разные предпочтения. И на первом этапе религии не было, а была магия. Один к больному месту прикладывал подорожник, другой – змеиный яд. Один верил, что если охота не ладится, то ему в это время изменяет жена, другой – в то, что охота зависит напрямую от чистоты его одежды, и так далее и тому подобное. Но так как выбор таких магических предпочтений был ограничен, то они скоро стали у людей совпадать, поэтому образовались магические единства, а потом – и божества, и не обязательно в людском обличье. Боги были в виде дерева, камня, утренней зари, звезд на небе и так далее. Царьки в это время тоже уже появились, но командовали они кучкой народа человек в пятьдесят, и произошли от магов, которые взялись за определенную плату осуществлять магические действия, и на этом несколько разбогатели, так как всем требуется счастье. Но так как у царьков, совмещавших должность магов, иногда не получалось обеспечить хорошую охоту, счастливый брак или вылечить больного, то с ними соплеменники безжалостно расправлялись, методом чистого рукоприкладства. И даже в отместку съедали, вернувшись с несчастливой охоты.

Возникала дилемма: с одной стороны магом–царьком быть хорошо, с другой – опасно. Поэтому царьки, у которых было больше силы или родственников, разделили свои полномочия: себе оставили управление, а магом назначили ловкого человека, на которого и сыпались все наказания за просчеты. Жить царькам стало веселее. Магам тоже неплохо жилось, но значительно опаснее. Тогда маги, в свою очередь, задумались над разрешением того же самого противоречия. Но сперва надо отметить разницу между жизнью царька и мага. Царек благодаря воле и хитрости его предка получил царский титул, но сам–то он попал уже в тепличные условия, так сказать, в благоприятную окружающую среду, в которой согласно современной науке генетике идет отрицательный естественный отбор. И царьки по мере удаления от своего первоначального предка становятся все дурнее и дурнее, и держатся на троне только благодаря их предком же придуманной «дружине». А в маги попадают только от природы ловкие люди, и их «окружающая среда» не дает им расслабляться ни на минуту. Поэтому их детки тоже идут в маги, переняв не только обучение от папаши, но и генетическую информацию, способствующую выживанию. Я опускаю здесь то, что первоначально магами и царицами были женщины, и вплоть до 16 века на Земле в исторических пределах теплого климата был матриархат. Подробности в моей книге. Только потом христианские историки, они же попы, вычеркнули, где только возможно эти обстоятельства из истории, но следы остались, и я их подробно рассмотрел.

Одним словом, маги задумались, а они были не в пример царям, не дураки. Тем более что им для надлежащего выполнения своих обязанностей приходилось все замечать, запоминать, сопоставлять и анализировать. На современных гадалках и магах это тоже видно. И они не могли не выработать концепции. Во–первых, можно было по примеру царей сделать себя главным магом, и на заместителей свалить просчеты в предсказаниях и магических действиях, присвоив себе попадания «в яблочко». Во–вторых, надо было устранить неразбериху с многочисленными магическими культами, сосредоточив их в одних руках, то есть, расширив свою «епархию». В третьих, уменьшить количество этих самых магических культов, чтобы не запутаться в их осуществлении, и уменьшить таким образом различия в предпочтениях у людей, то есть сосредоточив людей на меньшем количестве идей.

Все эти три задачи переплелись самым тесным образом, но ведь были еще и задачи, которых я не упомянул. Сколько потребовалось времени для воплощения в жизнь этих задач? Я думаю, и одной тысячи лет за глаза хватит. Если принять к сведению то, что я говорил выше о научно–техническом и культурном прогрессе за последние даже не 500 лет, а всего 50 лет. Замечу здесь только (подробности в книге), что все без исключения первые боги были женского пола до самого начала христианства, даже у иудеев в древности, хотя это и скрывается самым тщательным образом от нынешних учеников в школах.

Основополагающим, конечно, являлся третий путь, его можно даже назвать путем к сердцам людей. Маги ведь не знали еще, что предпочтения у людей врожденны, и простой модификации тремя словами типа «Пролетарии всех стран, соединяйтесь», не поддаются. Вот тогда–то разными народами как по команде и были выдвинуты идеи богинь–матерей, которых впоследствии полностью заменили богами–отцами. Но перед этим были и неодушевленные боги типа грозы, наводнений, пожаров и других катаклизмов. Возникло многобожие и главным хранителям таинств соответствующего бога стало жить совсем хорошо, а вниз по подчиненности – все хуже и хуже. Но по сравнению с простым народом – все же лучше. В некоторых случаях у определенного хранителя этих таинств, или по–современному главного жреца, епархия так разрасталась, что в нее начали входить по несколько маленьких царств во главе с царьками. Царьки видели, конечно, что плодотворная идея их давно умершего царька–основателя дала, как говорят медики, побочный эффект, но сделать уже ничего не могли – на генетической дороге обленились, и потеряли уверенность в себе. Вы, наверное, даже по Библии помните, что царь Ирод по сравнению с «фарисеями и книжниками», то есть священнослужителями, был сущей пешкой. Как говорят коммунисты, «власть переменилась». И все это время шла борьба за души людей, чтобы приспособить их к меньшей разновидности предпочтений, как сегодня в школах. Недаром сегодня любая церковь так враждебно настроена против различных магов, предсказателей, целителей и так далее. Как видите, до сегодняшнего дня не удалось преодолеть разброс людских предпочтений. А они так старались.

К единобожию как и к письменности пришли иудеи, племя прирожденных торговцев из Йемена, и у них были основания для этого. Подробности в других моих работах. И одна из ветвей иудейства создала христианство, не для себя, а для народов, среди которых они жили и торговали. Вот тут и наступил период, затянувшийся до сегодняшнего дня, когда надо было вбивать в головы людей науку «все – как один». Наиболее преуспели в этом деле христианство и мусульманство. И речь тут вовсе шла не о религии как таковой. Религия была только инструментом для создания по–современному сверхдержавы, а по–ранешнему – империи, так как о национальности и речи не могло идти, главной объединяющей людей силой должна быть религия вне зависимости от разреза глаз, ширины носов и курчавости волос. И такие три империи были созданы. О мусульманской империи мало что известно, хотя остатки ее и сегодня протянулись более чем на половину окружности Земли, о Римской католической империи много чего известно, но все поставлено вверх ногами, перетасовано и запутано так, что сама идея христианской империи там почти незаметна. Британская империя с самого начала была рыхлой в смысле охристианивания «подопытных кроликов», потому и развалилась быстрее всех. Зато Российская империя, вырванная из рук «неумелых» священнослужителей царями, не столько благодаря религии, сколько благодаря подлинному, единственному в своем роде и жесточайшему рабству людей и поныне существует, правда, в несколько укороченном виде. 

Эта противоестественная наука делать людей «все – как один» даже пережила сами религии. Все религии, без исключения, разветвились на десятки и сотни толков, что говорит о непреодолимом влечении людей к «самости», своим личным, не объяснимым ничем кроме генетики предпочтениям. В результате этого разветвления религий канули в лету и сами религиозные империи, хотя связь между их осколками и продолжает существовать, и довольно ощутимая. Например, мусульманская общность народов. Внутри они разделились на множество толков и государств, но к наружному своему окружению относятся с очень большим недоверием, и против этого внешнего окружения они все еще «все – как один».

 Во время деления религий на толки подняли головы и «гражданские» царьки, правда, на новой уже основе, так сказать, политической, а не на наследственной. То есть сами царьки, выродившись окончательно, делать ничего не могли по определению, но как «флаги» их использовать было еще можно, все–таки народ к ним привык. Ловкие и богатые люди, что почти синонимы, стали выстраивать государства, имея под ним в виду себя, а не царьков, используемых как кусок цветной тряпки с эмблемой. Этим «государствам», а точнее договорившимся на время олигархам, тоже надо было больше земли, населения и денег, чтобы противостоять, не отдать выстроенный «дом» завистливым соседям–олигархам. Притом выше упомянутое правило не изменялось, «чем больше, тем лучше». Поэтому эти «государства» целиком и полностью перенесли из церковного реквизита правила «воспитания трудящихся», то есть, собственно, школу. Вот поэтому–то она такая кособокая и есть сегодня.

Самое удивительное то, что школы всего мира по большому счету основаны на одной главном пункте: «мы знаем, что вам следует знать, в какой последовательности и в каком объеме». Это относится как к христианским, так и к мусульманским и прочим религиозным школам, включая и светские школы. И этот факт показывает, что образование молодого поколения осуществляется – противоестественно. Противоестественным же оно стало в основном на базе той или иной религии, которые в целом ни что иное, как делать людей «всех – как один». Мало того, практически все религии – это тоже одно и то же – единобожие. И на основании его – идентификация себя среди себе подобных, которая шире чем страна, нация, народ. И это есть искусственное построение, которого добиваются власть имущие люди.

Магия и многобожие – более естественны и непринужденны, они оставляют человеку возможность сделать для себя выбор. Грубо говоря – когда идешь воровать, то молишься одному богу, а когда хочешь защитить себя от воровства, то – другому богу. Ибо просить помощи в воровстве и в защите от воровства у одного и того же бога – и глупость, и кощунство. Вот поэтому–то я и говорил выше о потребности человека быть самим собой и развивать свои собственные интересы, на которые школа не отвечает, и не замечает их. Наоборот, школа старается и небезуспешно выкорчевать из сознания своего ученика эту непреложную истину, и заменить ее чистейшей воды идеологией, которая и будет новой «истиной». Только поэтому мы на обучение тратим так много сил и денег, и так мало получаем взамен истинных знаний.

И теперь я уже не удивляюсь, что единобожие считается величайшим философским достижением, об этом трындят на каждом углу, из каждого «ящика», почти из каждой более или менее массовой книги. Тогда как единобожие – это совершеннейшее принуждение, которое после долгой тренировки становится насильно нашим вторым я. Поэтому в католических и протестантских храмах ныне играют рок, скоро сделают танцульки, а потом – и казино, и рюмочную, и бордель. С падением всеподавляющей веры идут на уступки низменным желаниям. Зачем бы это? 

Странно слышать, что так называемая панацея – универсальное средство от всех болезней, или философский камень – средство делать деньги из речной гальки – все это плохо, а призывать единого бога на помощь и в воровстве, и обереге от воровства – это хорошо. Единый бог же тоже становится «панацеей» на все случаи жизни, один поможет всем и каждому. И если ученик третьего класса скажет об этом своему учителю, то тот не найдет ничего ему в ответ кроме – «ты кощунствуешь». И если умный не по возрасту третьеклассник ответит учителю на последнее его идиотское замечание, что именно учитель и кощунствует, то его просто вытолкают за дверь и велят прийти с родителями, а папа всыплет ему ремня. Ремень же – не доказательство для умного третьеклассника. Но действует почти так же – ребенок перестает верить учителям, старается скрыть свои мысли, начинает хитрить, и желание учиться пропадает вовсе.

 Когда учат ребенка и не могут в чем–то убедить, говорят, что так было всегда, при дедах и прадедах, поэтому старинность чего–либо как бы имеет очень большое значение, хотя старинность и не стоит выеденного яйца. Достаточно напомнить, что род людской ничего не помнит далее 30–50 лет назад, все остальное – школьная пропаганда. И школа вечно плывет между Сциллой и Харибдой, ибо или справа, или слева ее съедят. Потому–то в ней и есть столько идиотизма, называемого более пристойно лавированием. Типов этого лавирования – не считал. Рассмотрим хотя бы один из них: новое всегда воспринимается с недоверием. Притом не теми, кого учат, а теми, кто сам учит. Тем, кого учат, о новом вообще не говорят, пока оно не состарится. И говорят о нем, «новом», тогда, когда его подпирает новейшее. Поэтому в школьных программах возникает такой большой ералаш. Тем более что в одной науке уже приняли новое, а в параллельных науках – все еще нет. Особенно это касается истории. Например, Аристотель в самом начале «нашей» эры расписал всю жизненную философию на том приблизительно уровне, как мы и сегодня ее представляем. А Николай Кузанский спустя полторы тысячи лет, или около этого, пишет такую несусветную дурь, что у любого семиклассника ум заходит за разум: как так безграмотно можно пользоваться арифметикой 1500 лет спустя после Аристотеля?

Кажется, я перешел к тому, что можно и нужно знать, а чего знать «не положено». Что истинно и что ложно? Вспомните хотя бы, что на Руси строго–настрого было «приказано все аристотелевы книги сжечь» (Карамзин). Вспомните про «ложные науки», существовавшие как при царе Горохе в виде «ложных книг», так и совсем недавно, лет так 50 назад: кибернетика, генетика и так далее.

Нельзя сказать что школьники не понимают всей искусственности этого подразделения наук на «нужные» и «ненужные», на «главные» и «второстепенные» науки, на «плохие» и «хорошие» науки. И тем хуже на них действует педагогическая метода: заставить через боль и принуждение. Притом заставить не за молоком сбегать в магазин, что чаще всего практикуют родители, заставить верить, что фараон такой–то жил 5 тысяч лет назад, а такой–то римский император всего 2,5 тысячи лет. Притом факты подобного рода сгруппированы строго по порядку на хронологической шкале, и не дай бог перепутать, кто за кем там числится.