Тема 1

Хатха-йога. Данта Дхоути

Данта дхоути – одна из шаткарм(1) – состоит из ряда несложных практик, которые очищают различные органы и зоны головы. В число этих практик входят данта мула дхоути (очищение зубов и дёсен), джихва мула дхоути (очищение языка), капал рандхра дхоути (мытье черепа), карна дхоути (очищение ушей) и шакшу дхоути (промывание глаз).

Эти практики, так же, как джала нети(1), прямо или косвенно касаются основных чувств тела – слуха, зрения, обоняния и вкуса. Как таковые, они важны для обеспечения как можно более лучшего восприятия нами окружающего мира. Помните, что наше чувственное восприятие зависит от состояния соответствующих органов. Поэтому нижеследующие практики, хотя они и могут казаться тривиальными и простыми, чрезвычайно помогают нам быть способными, общаться и взаимодействовать с внешним миром.

Древние йоги понимали необходимость поддержания оптимального состояния органов чувств. Об этом ясно сказано в традиционном тексте по практической йоге – Хатха-йога Самхита:

В переводе с санскрита слово данта означает «зубы», дхоути — «мыть» и мула — «корень». Таким образом, эта практика посвящена уходу за зубами и дёснами.

В наши дни для чистки зубов обычно пользуются зубной щёткой. Однако многие специалисты крайне отрицательно отзываются об её использовании без регулярной стерилизации. Они указывают, что щетина зубной щётки становится питательной средой для спор и микробов. При ежедневном использовании щётки они попадают в рот. Кроме того, жёсткие щетинки могут царапать и травмировать дёсны, особенно, если чистить зубы очень энергично.

В современной Индии для чистки зубов традиционно используется веточка дерева ним. Это прутик длиной около пятнадцати и толщиной около половины сантиметра. Древесина ним обладает щелочными и вяжущими свойствами. Кончик прутика жуют и он становится похож на пучок щетинок, которым затем чистят зубы и дёсны. Жевание конца прутика и использование его в качестве щётки делают зубы крепкими и чистыми. После использования прутик выбрасывают.

Вероятно, для большинства людей такой метод недоступен. В этом случае следует использовать для чистки зубов щётку с мягкими щетинками и стараться как можно чаще мыть щетку. Дёсны следует очищать сильными растирающими движениями указательного пальца с внешней и внутренней стороны каждой десны.

Постарайтесь чистить зубы по меньшей мере раз в день, а лучше всего – после каждого приёма пищи.

Важно, чтобы зубная паста обладала достаточными абразивными свойствами, чтобы удалять с зубов въевшиеся загрязнения, бактерицидными свойствами, чтобы уничтожать микробов, а также хорошо отмывала зубы и десны.

Древние йоги всегда готовили собственный зубной порошок из экстракта акации катеху, квасцов, плодов алычи и золы оболочки кокосового ореха в соотношении 1:6:2:1. Однако эти вещества не так легко достать, и, потому, большинство из нас вынуждены пользоваться современными зубными пастами, лучшие из которых, как правило, продаются в аюрведических аптеках, а также в магазинах здоровой и вегетарианской пищи. Кроме того, для чистки зубов прекрасно подходят древесная зола или лимонный сок, которые можно наносить на зубную щетку, или же растирание зубов и десен лимонной коркой вертикальными движениями. Последний метод особенно хорош для удаления налета с зубов.

Большинство людей недостаточно оценивают значение поддержания здоровья зубов и дёсен. Рот служит воротами тела, и в нем создаются благоприятные условия для размножения бактерий. Некоторые из этих бактерий проникают дальше в организм, в то время как многие остаются в частицах пищи, застрявших в зубах. Разрушение зубов и размножение бактерий особенно активно происходят в течение примерно получаса после приема пищи. Именно по этой причине, в идеале, зубы и десны следует чистить после каждой трапезы.

Рацион питания также имеет большое значение для сохранения здоровых зубов и дёсен. Это иллюстрирует тот факт, что во многих примитивных племенах люди имеют превосходные зубы, хотя никогда в жизни не видели зубной щётки. Еда, содержащая очень много сахара, судя по всему, оказывает заметное разрушительное действие на зубы и дёсны, так как сахаристые вещества очень быстро превращаются в кислоты, которые, в свою очередь, атакуют эмаль, защищающую зубы.

Поэтому регулярное очищение зубов и десен, наряду со снижением потребления сахаристой пищи и использованием разумной диеты, богатой витаминами, представляет собой единственный надёжный способ предотвращения разрушения зубов и пиореи, а также зубной боли и неприятного запаха изо рта. Помните также, что, по мнению многих авторитетов, плохие зубы и десны, а также инфекции в этой области, оказывают вредное влияние на общее здоровье организма.

В переводе с санскрита слово джихва означает «язык», а мула — «корень». Таким образом, эта практика касается очищения языка и его корня.

Язык – жизненно важный орган тела, и всё же очень немногие люди когда-либо всерьёз думали о том, чтобы его очищать. Все мы, в то или иное время замечали толстый слой желтой слизи на верхней поверхности языка, особенно, когда мы слегка нездоровы. В действительности, этот налет на языке состоит из загрязнений, которые удалены из организма. Он указывает на то, что имеет место какое-то внутреннее расстройство или накопление токсинов, от которых организм отчаянно пытается избавиться.

Если загрязнения не удалять с языка, это может усугублять внутренние расстройства, особенно, нарушения пищеварения. Помните, что эти загрязнения могут служить питательной средой для размножения бактерий, которые, в свою очередь, способны заражать пищу, которую вы едите.

Поэтому регулярное очищение языка очень важно для сохранения здоровья тела. Сама эта процедура очень проста и занимает всего несколько минут.

Тщательно вымойте руки, стараясь, чтобы под ногтями не оставалось грязи.

Сложите вместе указательный, средний и безымянный пальцы одной руки так, чтобы их кончики располагались на одной линии.

Осторожно введите их в рот и продвиньте к задней стенке горла настолько, насколько это возможно без позыва к рвоте. В течение некоторого времени медленно и тщательно трите корень языка.

Одновременно старайтесь отхаркивать мокроту и другие загрязнения из горла.

Этого должно быть достаточно, чтобы удалить с языка любые загрязняющие вещества.

Данную процедуру предпочтительно проводить до завтрака. Это важно для того, чтобы избежать позыва к рвоте, когда пальцы находятся глубоко во рту.

Старайтесь проделывать это процедуру по меньшей мере раз в день, а лучше – настолько часто, насколько вам позволяет время. Достаточно протирать корень языка в течение двух минут, и ещё две минуты доящими движениями очищать верхнюю и нижнюю поверхности языка.

Капал рандхра – это вогнутая область на верхней части головы («родничок»), которую можно ясно видеть у новорожденного младенца. Таким образом, эта практика связана с мытьём верхней части головы. Это очень простая процедура, почти не требующая описания. Нужно просто тщательно и энергично мыть голову холодной водой. Это оказывает успокаивающее влияние на весь мозг. Практику очень полезно выполнять, когда вы чувствуете себя утомленным или вялым, поскольку она мгновенно приносит бодрость и энергию.

Дополнительной вариацией капал рандхра является капал дхоути. Нужно просто слегка надавливать на виски большими пальцами, делая небольшие круговые движения. Проделывайте это в течение минуты или около того, а затем повторите то же движение, вращая пальцы в противоположном направлении. Это также способствует расслаблению мозга и особенно полезно при головной боли.

Слово карна означает «ухо» и эта практика касается очищения ушей.

Наружная часть уха состоит из короткой трубки или канала около четырёх сантиметров в длину, ведущего во внутреннюю часть головы. Внутри канала имеется немного ворсинок, которые препятствуют проникновению мелких насекомых и других инородных тел в область барабанной перепонки, находящейся в конце канала. Кроме того, в наружном ушном канале имеются различные железы, выделяющие ушную серу для защиты более глубоких структур уха. Для обеспечения совершенного слуха, в этом наружном канале не должно быть никаких препятствий, чтобы звуковые колебания в воздухе могли вызывать колебания барабанной перепонки. В определенных обстоятельствах железы выделяют слишком много серы, которая закупоривает канал; или же, иногда сера просто накапливается, хотя она и выделяется в правильных количествах, однако не удаляется из уха должным образом. Это легко может вести к снижению слуховых способностей.

Для очистки ушей используются разнообразные методы и инструменты. Некоторые даже используют зубочистки или спички. Мы не советуем поступать подобным образом, так как при этом можно легко повредить барабанную перепонку. Лучше всего просто засунуть в ушной канал мизинец и несколько раз покрутить им, слегка нажимая на стенки уха, чтобы удалить лишнюю серу. Выньте палец и наклоните голову, чтобы сухая сера выпала из уха. Затем повторите эту же процедуру, но используя указательный палец. После завершения процедуры на пальцах должна остаться ушная сера. Проделайте то же самое для другого уха.

Выполняйте эту процедуру раз в неделю, но следите за тем, чтобы ваши ногти были чистыми и коротко подстриженными.

Многие заболевания ушей вызываются закупоркой евстахиевых труб. Ухо делится на три отдела: наружное, среднее и внутреннее ухо. Звуковые колебания попадают из наружного уха в среднее ухо через разделяющую их барабанную перепонку. Эти два отдела непосредственно не соединяются друг с другом. Для хорошего слуха давление воздуха в среднем ухе должно быть таким же, как внешнее атмосферное давление. Это достигается с помощью евстахиевых труб, соединяющих уши с носоглоткой.

Эти трубы имеют такой же диаметр, как грифель карандаша и потому легко забиваются слизью. Лучше всего избавляться от подобного рода проблем с ушами, выполняя джала нети, так как это поможет удалить из евстахиевых труб любые закупорки.

Эта практика включает в себя промывание глаз чистой подогретой водой в любое подходящее для вас время. Это можно проделывать умываясь или принимая ванну, стараясь при этом, чтобы мыло не попадало в глаза.

В этом разделе мы рассматриваем практики, обеспечивающие максимальное здоровье головы и связанных с ней органов. Помимо данта дхоути, есть другие простые техники, помогающие достигать оптимального состояния глаз. Мы вкратце обсудим эти техники.

Следует помнить, что существуют две причины недомоганий глаз. Плохое зрение, например, близорукость (миопия), дальнозоркость (гиперметропия) и т.д., как правило, вызываются умственным перенапряжением или чрезмерной нагрузкой на глаза, как бывает при интенсивной работе с книгами. С другой стороны, болезни глаз могут быть вызваны патологическими изменениями в структуре глаза, вследствие нарушений в самом глазу или в организме в целом.

Практики йоги способны помогать устранению и предотвращению обоих типов недомоганий глаз. Вообще, прекрасным методом противодействия недомоганиям глаз может быть регулярная практика асан и пранаямы, поскольку они удаляют токсины из организма. Кроме того, расслабление ума, которому способствуют все практики йоги, противодействует перенапряжению глаз даже при чтении книги или выполнении работы, связанной с глубоким сосредоточением. Все это снижает вероятность возникновения функциональных нарушений.

Джала нети оказывает на глаза безусловное благотворное действие(1). Она стимулирует глазные нервы, которые, в свою очередь, активируют и тонизируют связанные с ними мышцы и органы. Кроме того, на короткое время увеличивается приток крови к глазам, что помогает выведению загрязнений и токсинов.

Сядьте поудобнее, закройте глаза и повернитесь лицом к солнцу.

Ощутите тепло солнца, согревающее глаза.

Не открывая глаз, энергично трите ладони друг о друга до тех пор, пока они не станут горячими.

Положите ладони поверх закрытых глаз.

Ощутите тепло и энергию, которые проникают в ваши глаза.

Проделывайте это в течение примерно минуты.

Повторите два—три раза.

Эта практика помогает восстановлению сил и расслаблению глаз.

Сядьте так, чтобы можно было видеть линию горизонта или просто удалённые объекты. Сфокусируйте глаза на кончике своего носа. Затем посмотрите на отдалённый объект. Снова посмотрите на кончик носа.

Повторите эти действия как можно больше раз, затем закройте глаза.

Эта практика очень полезна для тренировки глазных мышц, вызывающих изменение фокусного расстояния линзы хрусталика.

Тема 2

Асаны. Введение

В переводе с санскрита слово асана означает «устойчивое и удобное положение». Часто считают, что асаны – это физические упражнения. И это, разумеется, верно; они действительно оказывают глубокое воздействие на тело, но этим не исчерпывается их полное значение. Каждый человек состоит из трех аспектов: тела, ума и сознания, которые, сливаясь воедино, образуют наше целостное существо. Асаны призваны влиять на все эти три аспекта, формируя и объединяя их в одно гармоничное целое.

Поэтому, следует стараться думать об асанах не как о физических позах, а как о состояниях бытия. Правильное выполнение асан требует участия всего существа человека, с осознанием себя по отношению к физическому положению и движению, дыханию, расслаблению мышц и так далее. Если бы асаны были просто физическими упражнениями, то при их выполнении было бы вполне допустимо думать о работе, завтраке и чем угодно еще. Но это не так. Практика асан требует как можно более полного активного вовлечения всего существа человека.

В жизни невозможно активно трудиться, когда ум и тело больны. Это относится как к работе и развлечениям, так и к духовным устремлениям. Фундаментальным требованием является максимально возможное здоровье ума и тела. Древние йоги понимали это тысячи лет назад и по этой причине разработали систему асан. Эти первопроходцы тщательно проверяли асаны на личном опыте. Асаны медленно развивались в ходе практики и, благодаря этому, выдержали испытание временем. Тело и ум современного человека мало чем отличаются от тела и ума людей, живших тысячи лет назад. Поэтому асаны столь же полезны в наши дни, как они были полезны своим изобретателям. Многие современные системы в самых различных областях деятельности часто основаны лишь на нескольких годах опыта; они редко сохраняются в течение длительного времени и обычно подвергаются видоизменению из-за присущих им недостатков. С другой стороны, асаны представляют собой хорошо выверенную систему для достижения умственного и физического здоровья.

Главная цель асан – помочь нам проложить путь к более высокому сознанию, чтобы мы могли начать познавать и понимать свою взаимосвязь со всем сущим. Мы не можем даже помышлять о достижении более высокого осознания, если страдаем от болезней, недомоганий, болей или умственной депрессии. Поэтому первоначальная цель практики асан состоит в устранении этих недугов и нарушений. Асаны раскрепощают суставы тела, растягивают и тонизируют мышцы, а также удаляют яды, которые имеют тенденцию накапливаться в различных частях тела. Кроме того, они гармонизируют нервную систему и, благодаря мягкому массажу, улучшают работу всех внутренних органов, включая сердце, легкие, органы брюшной полости, железы внутренней секреции, кровеносные сосуды и так далее. Это медленно, но верно ведет к наилучшему физическому здоровью.

В действительности, ум и тело – это не отдельные сущности; это две части единого человеческого организма. Ум – это орган управления или компьютер, а тело – это механизм. Они тесно взаимосвязаны: улучшение общего здоровья тела автоматически вызывает положительные изменения в уме.

Мы покажем, что первопричина большинства недугов, от которых страдает человечество, связана с умственными проблемами или напряжённостью, а также с нездоровым телом. Тело обладает замечательными возможностями самоисцеления. Оно от природы наделено огромной способностью противостоять развитию болезни с помощью антител, препятствующих размножению бактерий. Нездоровое тело и напряженный ум, как правило, растрачивают эти силы впустую, делая организм более уязвимым по отношению к болезням. Асаны помогают организму сопротивляться болезни, приводя ум и тело в наилучшее возможное состояние. Тело, переполненное ядами и токсинами, создает благоприятную среду для роста бактерий и способствует возникновению болезней. Асаны помогают очищать тело и, тем самым, предотвращают развитие заболеваний. Некоторые недуги, например, гипертония, инфаркт миокарда, диабет и т.д., вызываются неправильной работой внутренних органов. Асаны не дают этому случаться, приводя все соответствующие органы в хорошее рабочее состояние, улучшая нервные связи, а также снижая хронический психологический стресс, который, чаще всего и оказывается первопричиной большинства проблем.

Асаны не только предотвращают болезни, но и помогают устранению большинства разновидностей заболеваний по тем же причинам, что изложены в предыдущем абзаце.

Первый шаг к высшему осознанию и счастью – это оптимистическое отношение к жизни. Асаны помогают изменять и переориентировать психологические установки человека. Каким образом? На этот вопрос есть разные ответы, которые мы обсудим по очереди.

Во-первых, асаны оказывают огромное влияние на работу эндокринной системы. Эта система управляет самыми различными сторонами нашей жизни. Она отвечает за бесчисленное множество незаменимых функций тела и влияет на наш физический облик и эмоциональный настрой и, фактически, определяет многое в нашем поведении и отношении к жизни. Для человека со здоровой эндокринной системой обычно характерны оптимизм, ясность мыслей и позитивность в действиях. Человек, у которого эндокринная система выведена из состояния равновесия, склонен к заболеваниям, пессимизму и либо чрезмерно деятелен, либо, напротив, пассивен как физически, так и умственно. Эндокринология – очень интересная наука, затрагивающая проблемы воспроизводства, пищеварения, эмоциональных реакций, а фактически – все аспекты жизни.

Эндокринная система состоит из множества желёз, расположенных во всех частях тела и вырабатывающих особые вещества, которые называются гормонами. Каждый из этих гормонов выполняет в организме свою собственную функцию. Они действуют как регуляторы, которые, при необходимости, переводят различные органы в состояние более высокой или более низкой активности. В некоторых случаях, например, в женском менструальном цикле, они управляют началом и завершением различных процессов. Кроме того, гормоны взаимодействуют между собой и модифицируют действие друг друга. Для поддержания оптимального здоровья все части эндокринной системы должны находиться в равновесии и координировать свою деятельность, чтобы каждая железа вырабатывала требуемый гормон в нужном количестве и в нужное время. Если в работе эндокринной системы происходит разлад, это вызывает нарушения одного или более процессов в организме может сказываться на эмоциональном состоянии человека. Между различными железами существует настолько сложное взаимодействие, что сбой в работе одной из желёз может вызвать нарушение деятельности всей системы в целом. Асаны предназначены для коррекции гиперактивности или недостаточности отдельных желёз, а также для гармонизации деятельности управляющего центра системы, расположенного в мозгу. Вот почему даже простые асаны иногда могут оказывать удивительно быстрое благотворное действие.

Эндокринные расстройства обычно не носят органического характера и, как правило, бывают функциональными. Другими словами, отдельные железы способны работать правильно, но не работают – возможно, вследствие стресса или дурного обращения с телом. Здесь дело обстоит так же как с автомобилем. Если в карбюраторе образуется слишком богатая смесь, или же забиты трубки, подводящие бензин и воздух, то мотор начинает работать с перебоями и машина не может нормально ехать. Тем не менее, мотор способен работать должным образом, и будет работать после соответствующей регулировки. В случае эндокринной системы, функциональное расстройство может быть вызвано нарушением нервной регуляции или недостаточным поступлением крови, насыщенной кислородом – например, вследствие неправильного дыхания – и т.п. Асаны естественным образом и постепенно исправляют эту ситуацию, вновь приводя систему в нормальное рабочее состояние.

Эндокринная система оказывает решающее влияние на наше эмоциональное состояние, которое тесно связано с мыслительными процессами. Поэтому улучшение работы одной только этой системы с помощью практики асан может привести к глубоким изменениям нашего отношения к жизни.

Во-вторых, асаны привносят гармонию в работу разнообразных других систем тела. Все эти системы ритмичны по своей природе; к их числу, помимо уже упомянутой эндокринной системы, относятся нервная система, кровообращение, дыхание и пищеварение. Эти системы тесно взаимосвязаны друг с другом. Когда правильные рабочие отношения между ними нарушаются, это ведет к ухудшению здоровья и эффективной работы тела, что сказывается на нашем эмоциональном и умственном благополучии. Асаны координируют работу этих различных систем, внося ритм и равновесие в деятельность комплекса ум-тело.

В-третьих, асаны оказывают на организм тонкое влияние, которое физиологи, возможно, будут склонны отрицать. Все тело человека окружает и пронизывает энергетическое поле, обычно недоступное восприятию наших органов чувств. В йоге оно называется пранамайякоша (энергетическая оболочка), но людям, развившим парапсихические способности, оно больше известно как эфирное тело. Мы будем более полно обсуждать этот вопрос позднее(1). Однако, следует сказать, что к этой концепции нужно относиться серьезно, поскольку учёным в России удалось действительно обнаружить и сфотографировать это энергетическое тело, которое они называют биоплазмой или биолюминесценцией[3]. Эта энергия перемещается вдоль тела и вокруг него по особым проводящим путям, которые в йоге именуются нади. Эти каналы легко закупориваются, и прана застаивается в определенных областях, что может вести к физическим и умственным расстройствам. Асаны способствуют свободному течению праны и, тем самым, благоприятствуют хорошему здоровью. Кроме того, это энергетическое тело тесно взаимосвязано с умом. Поэтому беспрепятственное движение праны, которое обеспечивают асаны, ведет к умственному равновесию и спокойствию.

В-четвёртых, асаны автоматически вызывают изменение дыхания. Учащённое и прерывистое дыхание указывает на напряжённость ума и тела, тогда как медленное, глубокое и ритмичное дыхание свидетельствует о спокойствии и благополучии. Асаны приводят к умственной и эмоциональной безмятежности, замедляя дыхание и увеличивая глубину вдоха и выдоха.

И, наконец, необходимый элемент практики асан составляет осознание. При выполнении асан следует полностью осознавать, что вы делаете, и не позволять уму блуждать здесь и там. Без осознания асаны – это не настоящие асаны, как бы хорошо они не выполнялись физически. Это осознание движения дыхания при выполнении асан, по крайней мере, на какое-то время отвлекает наше внимание от поверхностных забот и проблем. Это включает в себя расслабление личности. Оно может быть временным, однако оно помогает вызывать постоянные изменения в психологическом и эмоциональном строе человека.

Наши психологические и эмоциональные установки и чувства заметно отражаются на манере поведения и мимике. Если мы сердимся, мы обычно горбим плечи; если напряжены и обеспокоены, мы хмурим брови; если нервничаем, мы дрожим и учащенно дышим и т.д. Напротив, если мы счастливы, мы одновременно чувствуем, что наше тело становится легким и раскрепощенным. Таким образом, психологическое и эмоциональное состояние отражается на физическом самочувствии. Но это двухсторонний процесс – тело может вызывать соответствующие изменения в уме. Асаны делают тело расслабленным, сильным, лёгким, послушным, свободным от болей и недомоганий, а это, в свою очередь, приносит эмоциональное и умственное спокойствие и уверенность в себе.

Как мы уже упоминали, асаны чрезвычайно полезны для избавления от болезней. Одно только это способствует психологической и эмоциональной устойчивости. В качестве примера, возьмем запор. В медицине принято считать, что первоначально он вызывается умственным напряжением, хотя есть и другие факторы, например, малоподвижный образ жизни и неправильный режим питания. Когда человек страдает от запора, он также испытывает чувство тяжести, причём не только в теле, но и в уме. Мысли становятся унылыми и пессимистическими. Асаны помогают избавиться от запора, и человек одновременно становится более веселым и беззаботным. Устраняя или облегчая физические недомогания, асаны приводят к психологическому расслаблению и освобождению.

Все перечисленные выше факторы взаимосвязаны друг с другом. Общим результатом становится заметное положительное изменение подсознательных и сознательных мыслительных процессов.

Из предшествующего обсуждения ясно, что асаны оказывают глубокое и всестороннее воздействие на комплекс ум-тело. Регулярная практика асан помогает человеку перестать быть рабом тела и ума и стать их господином. Красивое и сильное тело, на развитие которого нацелены разнообразные системы бодибилдинга, без соответствующим образом развитого ума столь же неполноценно, как высокоинтеллектуальный ум в слабом и больном теле. Идеал состоит в том, чтобы иметь сильный и здоровый ум и такое же тело. Это цель асан, равно как и йоги в целом.

Практику асан не следует отделять от других аспектов йоги. Она составляет неотъемлемую часть техник йоги, призванных вести каждого из нас к более высокому осознанию.