От имени черепахи, или Девять сущностей миропонимания

7. Чакра[4] представляет собой «тонкую часть» (например, чакра Анахата) физического органа (сердца) или самостоятельный «тонкий орган» (чакра Арджна) отсутствующего физического (третий глаз). Чакры являются компонентами-инициаторами связи [сетевая карта] и органами удаленного управления [модем] дистанционным путем [протокол передачи данных].

8. Лечебное воздействие на человека [программирование на низком уровне] нетрадиционной медициной включает иглотерапию и точечный массаж (акупунктура). Активные точки [клавиши] сосредоточены в выведенных наружу [периферия] местах. Больше всего их-на ладонях и стопах [клавиатура].

9. Поступки людей и их следствия на физическом плане [прикладное программирование] адекватно отображаются на тонком [копирование данных, репликация] и, соответственно, возвращаются на физический план в виде будущих успехов или неудач [сумма на счете, бонус или, наоборот, задолженность у провайдера]. Исходя из этих обстоятельств, сумма которых именуется кармой [состояние счета], врач-экстрасенс может сообщить, что ожидает пациента, на основании анализа биополевой информации [мониторинг производительности], в то время как на физическом уровне [поиск неисправностей путем внешнего осмотра] еще нет никаких оснований для выводов.

10. Считав информацию из биополя клиента [сеанс связи], экстрасенс способен воздействовать на него [системное программирование, отладка], но при этом, если не хочет неприятностей свыше [наказания за несанкционированные действия], должен рассчитывать свои силы [права доступа]. В парапсихологии вторжение со злым умыслом в чужое биополе [локальные ресурсы] именуется энергетической атакой [сетевая атака извне] и считается черной магией [хакерство, взлом].

Вероятно, нужно пояснить – ЗА ЧЕМ?

Речь идет о первейшей философской проблеме всех времен и народов – о ЕДИНСТВЕ ПРИРОД; интересующемся философией она знакома как СИНТЕЗ ДУХОВНОГО И МАТЕРИАЛЬНОГО[5]. Вопреки декларациям и суете, эти сферы отделены друг от друга в пространстве и в сознании, как отделены от мира колонии и резервации: человеческие природы бьются насмерть друг с другом и с миром, не жалея ресурсов и сил.

Материальное и духовное притаилось в углах сознания, рыча друг на друга, как волк и волкодав. Как соседи-государства, между которыми вооруженный нейтралитет: у каждого свои представления, нормы и законы. Свои собственные порядки, которые неукоснительно блюдут.

Для человека это означает впадение в крайности. Большую часть жизненного времени он мыслит научно, рассуждает интеллектуально и общается рационально. А когда кто-то заводит разговор о высших материях, морщится, как от зубной боли и, сославшись на занятость, бежит – строить дачу, покупать продукты, проверять домашнее задание сына или пить пиво с друзьями.

Меньшую часть жизни он посвящает этим самым материям. Как правило, в исключительных случаях – когда рождается сын, умирает друг или уходит жена. Чувствует он себя на всех этих молебнах, крещениях, венчаниях и отпеваниях словно в кресле у стоматолога, не зная наверняка, стоит ли ему молча бояться или все же попробовать развлечь отвернувшегося на минуту врача ватно-шепелявой остротой с претензией на подражание известному политику…

Пошутить просто, синтезировать – трудно: для этого надо чтобы каждое из двух содержало единство в себе… с этим никто не спорит и никогда не спорил; человечество хлебом насущным не корми – дай об объединении порассуждать. И все получается красиво: историки пишут историю, экономисты считают выгоду, политики делают карьеру. Пока не всплывет последний неизбежный вопрос: а кто, собственно, будет у руля?

К счастью, нас с вами это не беспокоит – пусть объединяются, как умеют, эти странные и по-своему милые существа… мы-то с вами нездешние, прибыли из другого мира, где надо всем этим смеются…

Мы не станем смеяться – мы будем стремиться понять этот мир, не принимая на веру ничего. Будем писать наш бортовой журнал – Книгу обо Всем. Обо всем, что видели и что поняли – без пристрастий, амбиций и купюр. Нам с вами будет безразлично, кто придает чему большее значение, а чему – меньшее, кто во что верит, а во что нет, что научное мнение приемлет, а что отвергает.

В этой книге нет граней между светским и духовным, сознанием и подсознанием, нет кордонов между материальным и идеальным, реальностью и мечтой, нет привилегий у явного перед невидимым, у доказанного над ощутимым

Духовное и материальное для нас будут в равной мере обыденны и одинаково значимы. Ибо этим миром управляем не мы и нам нечего с ним делить: для нас в нем авторитетов нет – нет главных и нет подчиненных.

Возможно, они появятся – это покажет МОДЕЛЬ.

Никто не представил до сих пор модели, в которой духовное и материальное срасталось бы в человеческую жизнь, в повседневные представления, выливалось бы в ясные слова и влекло адекватные дела

Утверждать, что у нас есть модель, еще рано; не заметить разительного сходства – невозможно.

Сходства между человеческими и компьютерными алгоритмами – в нем не только главный прецедент модели, но и неразгаданная загадка истории. О чем речь?

Об ОТКРЫТОЙ АРХИТЕКТУРЕ: подобного прецедента никогда не было в прошлом, не видно и перспектив на его рецидивы в будущем. Что же такое «открытая архитектура» и в чем ее отличие от «коммерческого стандарта»!

Это вещи абсолютно несовместимые, более того – взаимоисключающие. «КОММЕРЧЕСКИЙ СТАНДАРТ» – это запатентованная «Soft» – свои сигналы, частоты и протоколы, обслуживающие запатентованную «Hard» – свою архитектуру, разъемы и интерфейсы. Это нужно для того, чтобы вы, купив что-нибудь у одного производителя, не могли подключить к нему изделие другого – например, блок питания телевизора – к телевизору другой марки. Или сотовый телефон одной фирмы к зарядному устройству другого. Зачем?

Затем, что такова маркетинговая политика – политика «вещей для себя». Напротив, ОТКРЫТАЯ АРХИТЕКТУРА – это почти в полном смысле «вещь в себе», а общество, в которой она существует – почти что коммунистическое общество! Поскольку заставить капиталиста отказаться от выгоды, склоняя к своим стандартам в конкурентной борьбе, невозможно по определению капитализма. Открытая архитектура – это ведь возможность использовать ЛЮБУЮ ДЕТАЛЬ ЛЮБОГО ПРОИЗВОДИТЕЛЯ в купленном вами аппарате. Деталь, а не автономный блок!

Сегодня, имея возможность связаться с любой точкой земного шара за считанные секунды, получать информацию, общаться с другими и открывать для себя мир, мы забыли о том, что несколько десятилетий назад судьба этого проекта висела на волоске! Ибо «закрытый коммерческий стандарт» полностью исключал идею Сети.

И все-таки эта идея победила. И это были не просто идея и не просто победа: перед лицом «коммуникативного коллапса» жестокая и прагматичная Цивилизация – та, что похоронила философскую мудрость идей, исторгнула из себя… что, как вы думаете?

Философскую модель компьютерной сети! К середине 70-х прошлого столетия началась разработка «сетевых стандартов»; ряд крупных компаний претендовал на свои стандарты, надеясь на этом заработать: Интернет-тендер сулил немалую выгоду.

Однако в феврале 1980 года ISO (International Standardization Organization – Международная Организация по Стандартам) опубликовала модель, предназначенную «для оказания помощи разработчикам». А чтобы полностью гарантировать успех, даже образовала надзорный орган – Комитет 802 (от – 1980, февраль) [41].

Что же тут философского – голый прагматизм! – скажете вы. Но в том-то и ирония, что прагматизм в данном случае не помог бы – нужно было глубокое, ясное, технически изящное и научно состоятельное решение. Поскольку в сложившейся ситуации можно было лишь соблазнить, но нельзя было навязать. И, так как речь шла о соблазнении нетривиальных, возможно – лучших умов человечества, требовалась ИМЕННО ФИЛОСОФИЯ, причем не «из пальца высосанная». Рабочая философская модель, которую эти умы могли бы, во-первых – оценить, а, во-вторых – применить. Впрочем, судите сами.

Во-первых, название: модель OSI (Open Systems Interconnection) – Взаимодействие Открытых Систем – одно чего стоит! Пожалуй, диссертации на степень доктора философских наук. Во-вторых, подход – отнюдь не прагматичный. Одно дело, когда вам что-то жестко навязывают, и совсем другое – когда вы сами, как говорится – «с нашим удовольствием», пользуетесь чьим-то трудом, благодарно именуя его «идеальным». Модель OSI смогла стать именно такой – эталонной, «идеальной» моделью.

В-третьих, хотя это и не самое главное, ISO взяла такой «творческий разгон», что сама попыталась освоить собственную модель, в результате возникла зеркальная аббревиатура ISO/OSI. Правда, в итоге тендер выиграла не она, но не в этом суть: стандарты Взаимодействия Открытых Систем – гениальной философии ПК – обрели безраздельную власть над Всемирной Сетью и нашими сознаниями. И только поэтому мы с вами связаны этой Сетью, в которой, не зная об этой философии, торгуем, знакомимся и философствуем.

В чем же суть этого «философского взаимодействия»?

Самый обычный разговор по самому обычному ТЕЛЕФОНУ поддерживают два протокола передачи данных. «Телефонный» транслирует речь собеседника, «микрофонный» – вашу речь. С помощью этих протоколов колебания в МИКРОФОНЕ преобразуются в упорядоченные электрические импульсы, которые на другом аппарате превращают колебания в голос.

Как видите, все просто. Для трансляции данных, сгенерированных какой-либо из компьютерных программ, по сети тоже используются протоколы. Однако в «компьютерном случае» все сложней – ведь программ множество и создают они абсолютно разные по своим особенностям данные. Поэтому в модели OSI задействована не ОДНА ПАРА, а целых СЕМЬ УРОВНЕЙ ПРОТОКОЛОВ, которые образуют набор или стек и заведуют определенной частью сетевых функций (см. рисунок 1–1). Седьмой уровень – прикладной – наивысший, – тот, на котором человек и компьютер в состоянии друг друга понять. Первый уровень – физический – самый низкий, он соответствует «интеллекту кабеля» [41].

В остальном же – все так, как и в телефоне. Протокол переводит данные на свой «протокольный язык» и передает другому компьютеру, где точно такой же протокол эти данные распознает и снова переводит, теперь уже – на «родной язык» аналогичной программы. Только роль микрофона исполняют клавиатура и мышь, а роль телефона – динамики и дисплей.

Допустим, я хочу передать этот текст, набранный в электронном редакторе, вам, вы – далеко от меня, но имеется связь по сети. Указав ваш адрес и щелкнув по значку «отправить», я передаю файл протоколу седьмого уровня, в данном случае – почтовому.

Что бы ни говорили о человеке – он все-таки возвышен. Отправляя электронное письмо, он невольно вздергивает подбородок вверх: ему кажется – туда устремилось его письмо. Ничего подобного – оно мгновенно «проваливается вниз» – грузовым лифтом – в шахту семиэтажного дома. На шестом короткая остановка, на пятом, на четвертом… От прикладного протокола – к представительскому, от представительского – к сеансовому. Сеансовый устанавливает связь, транспортный – составляет маршруты, сетевой оценивает возможности сети… и так далее – вниз, вниз, вниз. И вот, наконец, «первый этаж», на котором «груз» извлекается из «лифта». Многократно преобразованный протоколами файл, который ни один редактор не в состоянии прочесть в этот момент, поступает в кабель и уносится в сеть…

В вашем компьютере все происходит наоборот – так, как показано на рисунке. Моя «посылка» – на сетевом языке ее именуют пакетом – грузится в ваш «лифт», лифт проделывает обратный путь, поднимаясь на ваш «седьмой этаж».

На этом «прикладном этаже» вы почти как на седьмом небе – вы читаете мое письмо, слышите мой голос, видите мое лицо… при этом вас совсем не заботит каскад немыслимых трудностей, который пришлось преодолеть, и миллионы преобразований, которым подверглась корреспонденция – за доли секунды!

Вот, собственно, и все. Для окончательно полного представления о модели OSI заметим, что ее делят на две – на вертикальную и на горизонтальную. ВЕРТИКАЛЬНЫЕ – это два «дома» с двумя «лифтами», то есть все происходящее в вашем и моем компьютерах (разноцветные «этажи»). ГОРИЗОНТАЛЬНАЯ – это связь, обмен данными (разноцветные стрелки). А темная линия внизу?

^{Рис. I – 1. Взаимодействие открытых систем (модель OSI)}

А вот о ней, читатель, чуть позже…

Как парадоксальна логика Цивилизации! Человека за всю его долгую историю – чтобы он правильно жил, общался и развивался – она не нашла времени осчастливить. Для компьютера же – в одночасье создает шкалу и открывает закон, о которых люди мечтают тысячелетиями… и эти самые люди вынуждены применять компьютерную философию на свой лад и для своих нужд лишь потому, что она выгодна Цивилизации, а человеческая – нет.

К слову, эта проблема – проблема противопоставления человека самому себе – неоднократно препятствовала философии и в итоге так и не была разрешена философами. Они так и не поняли: не человек противостоит себе, а две разные природы борются в нем и – за права на него. Философия – наука о наиболее общих законах развития природы, общества и человечества – спасовала в этой борьбе. Она не смогла установить и вручить людям эти законы: разговор об этом уже был и еще предстоит.

Модель OSI тоже философия – сетевая. Установление наиболее общих законов развития компьютерной сети, исходя из того, что в ее основе – некая объективная данность. Заметьте! – не придумывание законов и не навязывание – установление. Отношение уважительное, внимательное, деликатное, учитывающее даже незначительные детали и связи. Отношение к компьютеру, к разработчикам, к программистам, к системотехникам, к пользователям. К их нуждам и привычкам. К их труду, интересам и потребностям.

Ко всей информационно-коммуникационной сфере «Комитет 802» отнесся с уважением и тактом – как к «вещи к себе». Это вопреки тому, что сфера эта – далеко не идеальная и не природой созданная. Как и в человеческой социальной, в ней есть проблемы и слабые стороны. Например, ошибка, случайно заложенная в процессор Х86 – конструктивный фундамент современных процессоров, из-за которой «техноген» последних оказался ущербным.

Но даже ее не стали исправлять: отнеслись с пониманием – так, как любящие родители относятся к ребенку с врожденным пороком. Это просто песня, читатель: при разработке всемирной сети человечество превзошло себя; пожалуй, трудно найти равноценный пример во всей его истории! Не было ни категоричных директив, ни грубых экспериментов. Не было суеты, маеты, навязывания, подавления, метания из стороны в сторону, свойственных социально-политическим реформам.

Информационно-технической реформы не было. Не было в том смысле, что модель не сочиняли – ее увидели в уже существующем! Так, как увидел Данила-Мастер в куске камня свой Каменный Цветок. Осталось лишь «отсечь лишнее» – так не сказочный, а реальный исторический ваятель объяснил методологию мастерства[6].

Человеку повезло меньше: у него нет такой изящной философии, такой гуманной идеологии, такой стройной теории развития. У компьютера – есть. Чтобы не путаться в «протокольных» стеках, возьмем более простую модель из 3-х уровней – пользовательских программ (3-й), операционной системы (2-й) и процессора (1-й).

^{Рис. I – 2. Модели взаимодействия: слева – человека, справа – компьютера}

Язык процессора самый простой – двоичный. Язык пользовательского ПО[7] – самый сложный, прикладной: оно ПОЛИГЛОТ-МУЛЬТИЛИНГВИСТ, – ему доступны все алфавиты мира. Операционная система – посредник между ними, переводчик с одного языка, простого, на другой – сложный. Здесь известная нам иерархия и «лифтовая система» действуют так же, как и в модели OSI (см. рис. I – 2), а потому облегчают эту сложную модель и к тому же являют аналог человеческого общения.

Поскольку таким же «посредником» в отношениях высшей и низшей человеческих природ выступает душевно-психическая природа; можно сказать, что она обслуживает не только «вертикальный лифт», но и «горизонтальный кабель».

Потому душа и коллективная – «коммуникабельная»: «по вертикали» она связывает дух с телом, «по горизонтали» – наводит мосты в отношениях людей (см. следующий рисунок I – 3).

Очевидная философия – философия двуполярная. Двухполюсная. Та, что не отдает предпочтения ни материальному, ни идеальному, но создает на основе того и другого единую модель. Модель OSI именно такая – двухполюсная! На рисунке I – 1 показаны ПРЯМЫЕ СВЯЗИ аналогичных протоколов первого и второго компьютеров. Реальны ли эти связи?

Ни в коем случае! – они ИДЕАЛЬНЫ, то есть существуют лишь в воображении: седьмой протокол не может общаться НАПРЯМУЮ с седьмым, шестой не может общаться с шестым, пятый с пятым, четвертый с четвертым… только первый протокол одного компьютера может установить связь с первым протоколом другого. Ни один из шести высших протоколов не может связаться с «себе подобным» без посредства первого физического!

А человек? Можем ли мы установить контакт с другим человеком без помощи тела и языка? Не можем: слова и жесты – наш «первый протокол», без него никак не обойтись!

Так что «секретную» стрелку на рисунке I – 1 (как и красную ленту на рисунке I – 3) можем считать прямым физическим контактом – мужским рукопожатием или поцелуем влюбленных… Это и есть та самая реальная модель, которая не имела бы смысла без идеальной. А потому то обстоятельство, что тела берут на себя ФУНКЦИЮ РЕАЛЬНОГО ОБЩЕНИЯ ЛЮДЕЙ, еще не означает, что это его ЕДИНСТВЕННЫЙ ВИД…

Но, пожалуй, это ЕДИНСТВЕННЫЙ СПОСОБ: уникальные случаи незримого парапсихологического контакта близких по духу бывают уже после того, как эти люди ПООБЩАЛИСЬ ФИЗИЧЕСКИ.

Обо всем этом нам предстоит еще долгий и обстоятельный разговор – мы поговорим и о феномене творческого восприятия, и о примитивизме физиологического контакта, и о знаменитых «половинках» – о тех, что живут жизнью и чувствами друг друга, даже не зная о том, что где-то есть такой человек…

Пока об этом рано говорить: строгое правило, которого всегда будем придерживаться, выглядит так:

® пока не выяснено простое, нельзя переходить к сложному

Сравнить рисунок I – 3 с рисунком I – 1 просто и так же просто убедиться: человеческие начала взаимодействуют аналогично компьютерным протоколам OSI.

^{Рис. I – 3. Взаимодействие человеческих начал}

Судите сами, читатель, о справедливости аналогий, которые были проведены. Если же в вас растет негодование по поводу морального права на них автора, закройте эту книгу и передохните, поразмыслив.

Согласитесь, что философия компьютера, далекого от человеческих чувств, на порядок уступает той, которая ДОЛЖНА БЫТЬ у людей, но явно превосходит ту, которая У НИХ ЕСТЬ сегодня.

Интеллект как человеческое свойство высоко ценился у всех народов во все времена – его полагали и продолжают полагать главным достоинством. С ним связывают все – науку, технологии, экономику, нравственность, культуру.

Примечания

1

Вещь в себе (нем. ding an sich; англ. thing in itself, фр. chose en soi; лат. cosa in se), ноумен (греч. ????????, от ????, «ум, разум») – философский термин, обозначающий явления и объекты умопостигаемые, в отличие от чувственно постигаемых; вещь как таковая («сама по себе») (http://ru.wikipedia.org/wiki/).

2

Эгрегор (от лат. ех- и grex– буквально: «из стада») – совокупное энергоинформационное поле двух, нескольких или множества высокоразвитых биологических объектов – КОЛЛЕКТИВНАЯ ДУША. Является полевой основой того, что называют душевным микроклиматом, оказывает влияние на людей и меняется вследствие их влияния. Имеет время жизни от нескольких минут до столетий, а, возможно, и тысячелетий (прим. автора).

3

Ноосфера (от греч. nous – разум и sphaira – шар) – эволюционная стадия развития биосферы, обусловленная появлением человека. Как понятие введено французским математиком и философом Эдуардом Леруа в 1927 году, развито и доведено академиком В. И. Вернадским до ноосферной теории.

4

Чакра (санскр., cakra – круг, колесо, вихрь, диск) – пространственно-временная воронка для энергоинформационного обмена данными физического и тонких тел человека, всего семь (прим. автора).

5

О междисциплинарном синтезе. В какой-то мере в нем преуспели: синергетика (греч. synergeia – сотрудничество, содружество) – теория о самоорганизации в природе и обществе как открытых системах, эниология – наука об энергоинформационных зависимостях (от «энио» – энергоинформационный, «логос» – знание, лат.), а также парапсихология (греч. para – возле, около) – дисциплина, собирающая, систематизирующая и анализирующая информацию о парадоксальных биофизических явлениях (пси-явлениях).

6

Слова «Я беру глыбу мрамора и отсекаю лишнее» приписываются Микеланджело.

7

программное обеспечение

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.