Иногда неплохо понаблюдать за игрой профессионалов, но только для того, чтобы поучиться у них, - и снова бегом на площадку. Не вижу проблем. Молодежь должна играть, пожилым тоже нужно играть, когда у них есть время. Нужно играть и пенсионерам, которые хотят еще немного пожить. Нужно найти игры для всех возрастных категорий, чтобы все люди всю свою жизнь были игроками, в соответствии с их возрастом и силой.
      Жизнь должна стать спортом.
      У спорта есть одна прекрасная черта, которую вам нужно запомнить: она учит вас не обращать внимание на результат. Главное заключается в том, что вы играете хорошо, энергично, что вы полностью отдаетесь игре. Это состязание. Другие могут у вас выиграть, не стоит завидовать; нужно поздравить их и вместе отметить их победу. Главное - не сдерживать себя, всего себя отдавать борьбе, выкладываться.
      Вся ваша жизнь должна стать игрой.
      Нет ничего плохого в том, что подростки занимаются спортом. Задающий вопрос кажется заинтересованным лишь в том, чтобы в школе были только география, история и другая чепуха, абсолютно бесполезная в жизни. Спорт более важен для здоровья, энергичности.
      (Socrates poisoned Again After 25 Centuries, Chapter #23)
 
       Многим подросткам нравится выглядеть безобразно. Они одеваются как панки или скинхэды, выбривая часть головы, а оставшиеся волосы выкрашивая в невероятные цвета. Им также нравится ходить в лохмотьях. Не могли бы вы прокомментировать этот странный феномен?
 
      Это совсем не странно. Это напоминание для вас. Им надоел ваш западный образ жизни. Они просто демонстрируют свой протест. Они показывают, что вы ведете общество не к правде, спокойствию, набожности, а к смерти.
      Панки или скинхэды всего лишь напоминают о вашем поражении. Западная цивилизация при смерти. И, как всегда, молодежь является самой чувствительной, самой ранимой частью общества. Они видят приближение смерти, видят, что все западные ученые, политики, церкви готовят огромное кладбище для всего человечества. Своей вызывающей одеждой, лохмотьями, полулысой головой они просто указывают на то, что еще есть время отказаться от политики, проводимой ранее.
      Ничего подобного не происходило на Востоке просто потому, что там всегда искали нечто высшее - выше человека. Гений Востока пытается достичь звезд, а западный готовится к смерти. Эти панки и бритоголовые просто пытаются сказать вам кое-что, они символичны. Они знают, что вы глухи и не будете слушать.
      Чтобы вы начали слушать, необходимо сделать что-то неординарное.
      - Что случилось? Почему наши дети так ведут себя?
      А чего же вы хотите? Вы готовитесь к ядерной войне; готовитесь к смерти всего живого на Земле.
      Эти люди не странные, это вы странные. Они просто выступают против вас, и надо бы их выслушать. Западу необходимо поменять направление развития, развития по материалистическому пути. Я не против материализма, но один материализм приведет к смерти, потому что материя мертва.
      Я полностью за материализм, если он служит духовным нуждам. Если материализм - слуга, а не хозяин, тогда все хорошо. Он может удивительным образом помочь человечеству, повысить его осознанность, радость, возвысить человечество выше самого человечества.
      Вы доказываете, что Чарльз Дарвин ошибался, потому что обезьяны разумнее вас. По крайней мере, они вышли за пределы себя самих и создали человечество. А вы что создали? Выйдите за свои пределы и создайте Будду, только тогда Чарльз Дарвин окажется правым и теория эволюции будет истинной.
      Человек просто застрял, и молодежь показывает это вам; им нужно быть скандальными, потому что вы не собираетесь прислушиваться к логике, здравому смыслу.
      Я им очень симпатизирую, я бы хотел с ними встретиться. У нас сразу появится взаимопонимание, ибо я понимаю их страдания, их гнев. Они станут вашими спасителями. Не смейтесь над ними; смейтесь над собой. Они ваши дети; вы породили их, и вы должны нести всю ответственность за них.
      Об отце узнают по детям, точно так же как по фруктам узнают дерево. Если фрукты окажутся ядовитыми, то кого вы будете проклинать - фрукты или дерево? Вы - дерево, а те, кто выглядят вызывающими, - ваши фрукты. Вы несете ответственность. Они - знак вопроса на вас. Думайте о них с симпатией.
      Я полагаю, что Запад пришел к своему концу. Если невероятное духовное движение не распространится по всему западному миру, его нельзя будет спасти: а я пытаюсь это сделать.
      Мои санньясины тоже молоды; если бы они не были санньясинами, то были бы панками или скинхэдами. Но они нашли способ жизни на более высоких уровнях бытия. Они тоже протестуют, но их протест - это не реакция, их протест - это революция. Они стараются жить мирно, в любви, тишине, свете.
      Они выбрали новый образ жизни.
      Пока вы не поймете, что Запад остро нуждается с новом образе жизни, вам придется сталкиваться с увеличивающимся количеством сумасшедших выходок, и вы будете нести за это ответственность.
      (Socrates poisoned Again After 25 Centuries, Chapter #1)
 
       Молодежь пользуется всякими одурманивающими средствами, чтобы жизнь казалась стоящей. Не могли бы вы рассказать о нашей естественной способности к экстазу?
 
      Ощущение экстаза давно забыто человеком. Он вынужден был забыть; его заставили забыть. Общество против этого чувства, цивилизация тоже против. Общество делает ставку на нищету. Оно зависит от нищеты, кормится ею, выживает благодаря нищете. Общество создано не для человека. Оно использует людей как средство для собственного существования. Общество стало важнее человечества. Культура, цивилизация, церковь - все они стали важнее человечества.
      Предполагалось, что они будут служить человеку, но они ему не служат. Они почти пустили процесс вспять: теперь человек существует для них.
      Каждый ребенок рождается в экстазе. Экстаз естествен. Его испытывают не только избранные. Каждый несет его с собой в этот мир; каждый приходит с ним. Это сама сущность жизни. Это часть жизни. Жизнь - это экстаз. Каждый ребенок несет его с собой в мир, но затем общество набрасывается на него, уничтожает возможность испытать экстаз, делает ребенка несчастным, обусловливает его.
      Общество больно неврозом, оно не допускает в свою среду экстатичных людей. Они представляют угрозу. Постарайтесь понять механизм; тогда жизнь станет легче.
      Экстатичного человека невозможно контролировать. Контролировать можно только несчастного. Экстаз - это свобода. Экстатичный не может не быть свободным. Его легко не уничтожишь, его нельзя убедить жить в тюрьме. Ему хочется танцевать под звездами, мчаться с ветром, говорить с солнцем и луной. Он нуждается в гигантском, в бесконечном, в громадном, в необъятном. Его не удастся соблазнить жить в темной клетке. Из него не сделаешь раба. У него своя жизнь, и он поступает по-своему. Это очень трудно принять обществу. Если экстатичных людей будет много, общество развалится на части, его структура не выдержит.
      Итак, с самого детства ребенку запрещают вкусить свободу, ведь, узнав, что такое свобода, он уже не уступит, не пойдет на компромисс. Он будет уверен в себе. Узнав однажды, что такое свобода, ребенок никогда не станет частью какого-нибудь общества, церкви, клуба или политической партии. Он останется личностью, он останется свободным, и вокруг него будет пульсировать свобода. Само его существо станет вратами свободы.
      Что такое экстаз? Можно ли его достичь? Нет. Можно ли его заработать? Нет. Можно ли им стать? Нет. Экстаз - это состояние, а становление - это страдание. Если вы хотите стать чем-нибудь, вы будете несчастным. Становление - это главная причина несчастья. Если вы стремитесь к экстазу, то вот он, здесь и сейчас. Посмотрите на меня. В данный момент путь свободен, будьте счастливы. Счастье очевидно и доступно. Это ваша природа. Вы уже обладаете им. Просто дайте ему шанс проявиться.
      Помните, что экстаз рождается не в голове. Экстаз исходит от сердца. Экстаз связан не с мыслью, а с чувством. А вас лишили чувства. Вас оторвали от чувства. Чувство вам неведомо. Даже когда вы говорите "Я чувствую", - вы только думаете, что чувствуете. Когда вы говорите: "Я чувствую себя счастливым", - наблюдайте, анализируйте, и вы обнаружите, что только думаете, будто счастливы. Даже чувство должно пройти через мысль. Оно проходит цензуру мысли; и, только если ум одобрит, это разрешается. Если ум не одобряет это, то чувство прячется в подсознательное, в саму сердцевину вашего существа, и забывается.
      Живите сердцем, а не головой. Голова - только часть, сердце - все ваше естество. Сердце - это ваша целостность. Итак, если вы полностью отдаетесь чему-нибудь, то вами руководит чувство. Если же вы отдаетесь чему-нибудь не до конца, то вами руководит ум.
      Когда вы отдаетесь полностью, вы экстатичны. Экстаз исходит от сердца, от целостности.
      (Ecstasy The Forgotten Language, Chapter #9)
 
       Почему люди принимают наркотики?
 
      Наркотики стары как мир, и они определенно обладают некой ценностью. Я против наркотиков, но мой протест имеет те же корни, что и царившая веками наркотическая одержимость. Это может показаться странным. Наркотики дают возможность пережить галлюцинации, неведомые в обычной жизни. Такой же опыт достигается и медитацией.
      Медитация ведет вас к реальным переживаниям, а наркотик дает только галлюцинацию, виртуальное переживание. Они очень схожи. Медитировать сложно. Достать наркотик нетрудно. Привлекательность наркотиков нематериальна.
      Человек неудовлетворен обычной жизнью. Он хочет знать больше. Он хочет быть чем-то большим. Простая жизнь кажется настолько плоской и бессмысленной, что если за этим ничего больше не стоит, то самоубийство кажется единственным выходом. Обыденная жизнь не дает экстаза и радости. Напротив, она продолжает обрушивать на вас все больше страданий, волнений, болезней, старость и, наконец, смерть.
      Вот почему наркотики привлекали человека с самого начала. Они хотя бы давали ему временное облегчение. И лишь немногие пытались медитировать.
      При должном медицинском или медитационном контроле наркотики могут сослужить хорошую службу. Я заявил, что я против наркотиков, потому что, попав к ним в зависимость, вы выбираете самую разрушительную дорогу к себе. Вас восхищают галлюцинации. А так как наркотики недорогие, то не нужно никаких усилий, нужно просто увеличивать дозу...
      Тысячелетиями люди употребляли наркотики. Моралисты, церковники, правительства тщетно пытались наложить запрет. И я не думаю, что они когда-нибудь добьются успеха.
      Преуспеть в этом можно только так вместо того, чтобы запрещать, необходимо создать лучшие наркотики с более глубоким, более психоделическим, более ярким и более экстатичным действием, без побочных эффектов, не вызывающих зависимости. Такие наркотики должны быть доступны в университетах, колледжах, больницах - везде, где возможен контроль, так, чтобы все желающие получили возможность полной свободы принимать все, что они захотят. А мы, используя их опыт, поможем им подняться к истинному развитию, чтобы человек начал ощущать нечто большее, что ему может дать наркотик.
      Он никогда не догадывался, что такие ощущения возможны, что это не фикция.
      Паранойя вокруг наркотиков не помогает человечеству. Можно иметь дело с незаконными наркотиками, какая разница? Наоборот, такие наркотики становятся еще более привлекательными, кажутся более сильными. Особый ажиотаж они могут вызвать у молодежи.
      Меня иногда просто поражает неспособность человека изучить хотя бы основы психологии. Та же глупость уже встречалась в отношениях Бога с Адамом и Евой: был запрет. Не ешьте плод с того дерева. Но это становится приглашением. Запретный плод сладок.
      Прошли тысячи лет, но государственные мужи по-прежнему талдычат: не принимайте наркотики, иначе вам грозит тюремное заключение на пять лет, на семь лет. Никто не беспокоится о том, что наркотики можно достать и в тюрьме. Просто они будут стоить немного дороже. Вышедших из тюрьмы никто не лечит. Они возвращаются... потому что наркотик дает им то, чего не может дать общество.
      Они готовы разрушить свое здоровье, свое тело; вся жизнь превращается в хаос, но все же наркотик дает им то, чего не может дать общество.
      Вместо того чтобы запрещать им, создайте такое общество, которое даст им кое-что получше. Ваша жизнь ничего им не дает. Вы высасываете у них всю кровь, а взамен что они получают? Никакой радости, только волнение за волнением. Алкоголь расслабляет их на пару часов; они споют песню и потанцуют, или подерутся в баре.
      Но на несколько часов они покидают ваш мир. Сама привлекательность алкоголя доказывает, что не алкоголь виноват, а никчемность вашего общества.
      Ваше общество должно помогать людям петь, танцевать, радоваться, любить.
      Я против наркотиков, потому что люди могут стать зависимыми от них и они помешают вашему духовному росту. Вы можете подумать, что достигли того, что искали, а ваши руки останутся пустыми. Вы просто мечтаете.
      Но, с другой стороны, у меня очень научный склад ума. С другой стороны, я за применение наркотиков, против их запрещения; я - за их применение под квалифицированным присмотром, в качестве дорожки к медитации.
      Правительствам нужно сосредоточить свое внимание не на запрете, а на улучшении наркотиков. Если появятся улучшенные наркотики, то остальные исчезнут с рынка. Нет никакой надобности что-либо запрещать в мире. Нужно произвести что-то получше - что-то лучше, дешевле, законнее. Кому тогда будут нужны марихуана, гашиш или героин?
      В этом не будет смысла.
      Можно без рецепта купить в аптеке кое-что получше. Можно договориться с врачами, чтобы они наблюдали за вами, пока вы находитесь в наркотическом сне. Специалисты по медитации могут помочь вам расшифровать ваши видения. Это совсем просто благодаря медитации.
      Хватит одной или двух встреч. Человека можно приблизить к медитации. А когда он приблизится к медитации, то лекарства уже вообще не будут нужны.
      Ученые и политики должны сосредоточить свои усилия на том, чтобы осознать: если во всей истории человечества что-то постоянно привлекает людей к наркотикам и никакому правительству еще не удалось полностью победить это, то оно удовлетворяет определенную потребность. И, пока эту потребность не начнут удовлетворять иным способом, наркотики останутся в мире. А они приносят разрушение.
      Чем больше правительства ополчаются против них, тем разрушительнее они становятся, потому что никто не занимается проблемой улучшения, никто не проводит экспериментов, никто даже не осмеливается говорить о том, о чем говорю я.
      Но я говорю об этом, потому что я против наркотиков. Однако это не означает, что они не должны использоваться. Их нужно использовать в качестве средства, а не цели.
      Если мы идем к будущему без наркотиков, если человек станет медитирующим от природы... то это возможно. Если ребенок видит, что отец медитирует, мать медитирует, все медитируют, то у него проявится интерес. Ему тоже захочется медитировать.
      В этом возрасте медитация очень проста, ибо ребенка еще не испортило общество. Он еще невинен.
      Если все вокруг делают что-то и получают от этого удовольствие, то он не захочет отставать. Он будет сидеть с ними с закрытыми глазами. Вначале они будут смеяться над ним, ведь дети не медитируют. Им нужно понять, что детям это дается даже легче, чем так называемым взрослым.
      Нужно создать атмосферу медитации в школах, колледжах, университетах. Куда бы ни пошел человек, везде он находит атмосферу, питающую его собственную медитативность.
      Я бы с удовольствием посмотрел на мир без наркотиков. Но это стало бы не следствием запретов, а создания чего-то лучшего и реального. Наркотики были бы легко побеждены, но эти идиотские правительства продолжают придавать им значение и губят молодежь во всем мире.
      Самое ценное время жизни тратится на галлюцинации, и когда они осознают, что они натворили, будет уже поздно. Они уже не могут вернуться в нормальное состояние. Их тела уже привыкнут к потреблению определенных химикатов. Тогда уже против воли они будут стремиться к шприцу, чтобы вколоть в себя еще одну порцию яда.
      Когда хронический наркоман, потребляющий тяжелые наркотики, возвращается к жизни, он находит ее чрезвычайно скучной, более скучной, чем вы себе можете представить, ведь он видел кое-что прекрасное. А сравнение это останется навсегда.
      Он занимался сексом под влиянием наркотиков, и он чувствовал себя на вершине Гималаев. А сейчас секс похож на какое-то чихание. Это здорово, вы чихаете и чувствуете себя хорошо, но ради этого не стоит жить. Никто не говорит: "Я живу ради чихания".
      (The Latest Testament, Vol. 4, Chapter #6)
 
      Я пытаюсь привнести нечто большее, чем дают наркотики, и тогда это становится решающим фактором. Нечто, приходящее через медитацию, санньясу, групповое сидение, что даст вам более острые ощущения, бесплатно... Вы не расплачиваетесь за это своим здоровьем, нарушением биологических процессов, разрушая тело и так далее. Вы ничем не расплачиваетесь, но оно происходит. Вы хозяин этого, все находится в вашей власти. Вы можете заняться этим в любой момент. Имея ключ, вы сможете открыть дверь когда угодно. Вам необходимо приобщиться к чему-то более значительному и высокому.
      Во всем мире веками происходило одно и то же: многие тщетно пытались помочь наркоманам избавиться от пагубной привычки, потому что им нечего было дать взамен. Людям хотелось бы покончить с зависимостью, всем хочется покончить с ней, ведь это кабала, и каждый понимает, что он попадает в невидимую кабалу, которая постоянно растет, и однажды он увидит, что его окружают стены, Китайская Стена, и будет очень непросто выбраться оттуда. Вы сами создаете такую высокую стену, что ее трудно будет разрушить; вы попадаете в заточение. Вся жизнь превращается в болезненность. Это опасно. Приняв наркотик, вы испытываете блаженство до тех пор, пока не закончилось его действие. Затем наступает ощущение пустоты и бессмысленности, а единственным средством спасения является новая доза. Далее приходится увеличивать дозу, и постепенно человек погибает. Наркотики настолько сильны, что разрушают ваш мозг. Мозг очень чувствителен; такое грубое давление несовместимо с его жизнью. Именно в эту минуту нежные нервные клетки начинают разрушаться. Человек теряет осознание, разум, становится скучным, апатичным. И тогда наркотик становится последней возможностью, единственным смыслом жизни.
      Но словами делу не поможешь. Мольбами делу не поможешь. От утверждения, что это плохо, это грех, тоже мало пользы; на самом деле это только усугубляет проблему! Человек уже страдает, а вы подбрасываете новую проблему, называя его грешником, а это лишь усиливает его вину. Достаточно уже разрушительной силы наркотика, а теперь к этому разрушительному процессу еще добавится и вина. Вы только насыпали соли на рану. Вы заставили человека почувствовать себя аморальным, почувствовать себя преступником, а эта неправильно.
      Человек нуждается в помощи, в сочувствии, в любви. Возможно, человеку не хватало любви, поэтому он ступил на ложный путь. Возможно, общество, родители не сумели дать ему то, в чем он нуждался. Таким образом, человек обезумел. Он нуждается во внимании, любви, заботе, но даже это не поможет ему, пока он не познает и не ощутит нечто большое и значительное, то, что не сможет ему дать ни один наркотик.
      (Don't Just Do Something Sit There, Chapter #27)
 
       Почему мы испытываем страх и далее негодование по поводу того, что нам нужно брать ответственность на себя самих?
 
      Потому что с самого детства вас учили не нести ответственность. Вас учили зависимости. Вас учили быть ответственными перед отцом, перед матерью, перед семьей, перед родиной, перед всякой чепухой. Однако вам не говорили, что нужно быть ответственным перед собой, что никто не возьмет на себя вашу ответственность.
      Нет, наоборот, ваши родители были ответственны за вас. Ваша семья была ответственна за вас. Священник нес ответственность за ваш духовный рост. Вам нужно было лишь следовать за этими людьми и делать то, что они говорили. Когда вы становитесь взрослым, вырастаете из детства, то вас охватывает большой страх, потому что вам теперь нужно самому нести ответственность, но вас этому не учили.
      Вы идете замаливать свой грех к священнику... какую глупость вы совершаете! Во-первых, вы думаете, что согрешили; во-вторых, вы чувствуете раскаяние за то, что совершили его; в-третьих, вы с признанием идете в церковь, чтобы священник мог помолиться Богу и простить вас. Простое событие превратилось в такое сложное, такое неоправданно долгое.
      Вам хотелось сделать что-то, поэтому вы это и сделали. И кто может судить о том, что есть грех, а что нет? Нигде нет ни критериев, ни весов, чтобы определить тяжесть вашего греха - один килограмм, два или три. Какой длины ваш грех - один метр, два, три? В чем заключается ваш грех, и кто этот поп, которому вы хотите исповедоваться?
      Я учу вас ни перед кем не нести ответственность: ни перед отцом, ни перед матерью, ни перед страной, ни перед религией, ни перед партией - ни перед кем не несите ответственность. Перед ними вы не ответственны. Несите ответственность за себя. Делайте то, что считаете нужным. Если вы ошибетесь, то наказание последует незамедлительно. Если вы окажетесь правы, то награда тоже последует незамедлительно, прямо сейчас. Другого пути нет.
      Таким образом, вы сами будете определять, что есть зло и что есть добро. У вас появится новая чувствительность. Вы станете смотреть другими глазами. Вы сразу будете чувствовать ложное, потому что в прошлом вам приходилось уже неоднократно страдать из-за своих неверных поступков. Вы будете знать и свою правоту, потому что в прошлом судьба благоволила к вам. Причина и следствие идут вместе, они не разделены ни годами, ни жизнями.
      Вот здесь вы ответственны. Если вам не терпится совершить что-нибудь несмотря на страдания - делайте это. Это правильно, потому что вам так нравится. Удовольствие перевешивает страдания в данном случае. Но вам одному решать, вы полностью и лично несете за это ответственность. Если страдания невыносимы и сам акт вам ничего не несет - вместо удовольствия наступают долгие страдания, то кто виноват, если вы такой идиот?
      Вот это я и имею в виду, когда говорю об ответственности перед самим собой. Не на кого переложить свою ответственность, хотя вы всегда ищете кого-нибудь, даже такого постороннего человека, как я, который не перестает вам говорить, что он не несет никакой ответственности за вас. Несмотря на это, где-то глубоко внутри вас не покидают иллюзии, что я, наверное, шучу.
      Я не шучу. Вы думаете, что если я ваш учитель, то как я могу отказываться от ответственности за вас? Вы не понимаете. Перекладывая ответственность на меня, вы остаетесь наивными, отсталыми. Вы никогда не вырастете. Единственный путь к росту - принимать все хорошее, плохое, веселое и печальное. Вы отвечаете за все, что с вами происходит. Это дает вам абсолютную свободу.
      Радуйтесь этой свободе. Радуйтесь этому пониманию своей ответственности за свою жизнь. Вы станете тем, кого я называю индивидуальностью.
      (The Last Testament, Vol. 1)
 

Образование