13 января, воскресенье. Сходив в магазин за йогуртом для завтрака, весь день потом просидел перед компьютером, набирая материалы для обзора "Жизнь журналов" и информационной полосы в газету "День литературы". Устав, читал роман Афанасьева.
      14 января, понедельник. Почти весь день обзванивал писателей и рассылал факсы, приглашая слушателей и прессу на вечер Константина Рассадина. В перерыве между звонками заглянул в нашу приемную комиссию и Светлана Дудченко передала мне присланный из Брянска журнал "Десна" (№ 11 за 2001 год) с моей статьей "Литература как сотворение текста" - о романе Владислава Артемова "Обнаженная натура". (К этому времени она опубликована также в журнале "Наш современник" и в моей книге "Нерасшифрованные послания", куда вошла в составе большой статьи "Оправдание постмодернизма".)
      15 января, вторник; преставление (1833) и второе обретение мощей (1991) преподобного батюшки Серафима, Саровского чудотворца. От юности Христа возлюбил еси, блаженне, и Тому Единому работати пламенне вожделев, непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался еси, умиленным же сердцем любовь Христову стяжав, избранник возлюблен Божия Матере явился еси. Сего ради вопием ти: спасай нас молитвами твоими, Серафиме, преподобне отче наш.
      Мира красоту и яже в нем тленная оставив, преподобне, в Саровскую обитель вселился еси; и тамо ангельски пожив, многим путь был еси ко спасению. Сего ради и Христос тебе, отче Серафиме, прослави, и даром исцелений и чудес обогати. Темже вопием ти: радуйся, Серафиме, преподобне отче наш.
      * * *
      Сегодня практически опять целый день занимался подготовкой к творческому вечеру Рассадина. Как всегда, в самое последнее время вдруг вылезла целая куча всевозможных накладок. Оказалось, что в этот же день в ЦДЛ намечен юбилейный вечер критика Ал. Михайлова, в Центральном Доме журналиста - обсуждение романа Александра Проханова "Господин Гексоген", а в Московской писательской организации - вручение литературных премий, а значит, немалая часть народа пойдет туда, потому что имя Константина Рассадина для них не говорит ничего. Нельзя даже студентами подстраховаться, так как и ВЛК, и дневное отделение Литинститута сейчас на каникулах. Вот я и звоню целыми днями, приглашая народ на вечер. Костя-то ведь как раз за тем и приехал, чтобы показать себя московской писательской аудитории...
      * * *
      ...Когда ехал сегодня в троллейбусе по Гоголевскому бульвару, увидел восседающего на голове бронзового писателя наглого голубя, и в моей собственной (слава Богу, ещё пока не бронзовой) голове завертелись какие-то не совсем серьезные строки. Строки, надо признаться, так себе, но вот они пришли - и куда от них теперь денешься? Так что записываю: "Я не о том грущу, что тает время - / об этом нету времени грустить. / Мне жаль, что голубь Гоголю на темя / залез, а камня - нет, чтоб запустить. // "А ну-ка, кыш, - кричу, - срамная птица! / Не для того здесь классик водружен..." / Но голубь - спит. А время мимо мчится, / и я в него, как в транспорт, погружен."
      * * *
      По дороге домой купил себе в обменном пункте валюты сто евро, а возле метро "Парк культуры" - газету "Жизнь", в которой написано, что такие разливы реки Кубань, как нынешнее (а там до сих пор продолжается затопление Темрюкского района) всегда предвещали собой смену власти. После разлива 1881 года террористы убили императора Александра II, а после разлива 1953 года умер Иосиф Сталин и коренным образом изменился политический курс страны. Нынешнее наводнение один к одному похоже на два предшествующих, а потому старики убеждены, что это серьезное предзнаменование и нашей власти, и всем нам. О том же, кстати, говорит и митрополит Краснодарский и Новороссийский Исидор, заявивший в интервью газете, что: "...Это явный признак того, что мы в чем-то нарушили небесную волю. Это расплата за грехи. С уверенностью сказать, предвестием какой именно беды станет нынешний природный катаклизм, к сожалению, можно будет только спустя какое-то время. Как, например, с аварией на Чернобыльской АЭС, ставшей предвестником глобальных политических перемен..."
      Дома посмотрел телевизор и расстроился. Квартплата повышается, телефон дорожает, цены на ж. д. билеты выросли на одну треть, а Путин поехал в Париж оправдываться перед тамошними журналистами в том, имеет или не имеет он право трогать наших олигархов и ТВ-6. И это - сильный президент сильной страны? Тьфу!..
      * * *
      Вечером Марина напомнила, что надо написать автобиографическую страницу для писательского справочника, который готовит к изданию Л.В. Ханбеков. Сочинять чего-нибудь оригинальное не захотелось и я просто написал:
      Николай ПЕРЕЯСЛОВ.
      Поэт, критик, прозаик, литературовед.
      Родился 12 мая 1954 года в Донбассе, учился на дневном отделении Московского Горного института (1973-1977 гг.), работал шахтером, геологом, инструктором туризма на озере Селигер, корреспондентом районных и областных газет, псаломщиком в православном храме в Тверской области, директором областного отделения Литературного фонда России в Самаре. Первые стихи опубликовал в 1977 году в одной из районных газет Донецкой области, затем печатался в журналах "Донбасс", "Октябрь", "Радуга" (Киев), "Москва", "Дон", "Нева", "Наш современник", "Березiль", "Урал", "Простор", "Родина", "Вопросы истории", "Молодая гвардия", "Сибирские огни", "Сура", "Нижний Новгород", "Поэзия", "Проза", "Дальний Восток", "Наша улица", "Подъем", "Новая Россия", "К единству", "Природа и человек", "Медный всадник", "Благовест", "Постскриптум", "Кредо", "Литература в школе", "Русское эхо", "Морской пехотинец", "Воин России", "Пограничник" и другие, а также газетах "День литературы", "Российский писатель", "Патриот", "Независимая газета", "Литературная газета", "Советская Россия", "Русский смех", "Литературная Россия" и так далее.
      Окончил заочно Литературный институт имени А.М. Горького по жанру критики.
      Сторонник слияния эксперимента в области художественной формы с верностью традициям отечественной классики в области духа.
      Лауреат литературной премии имени М.А. Шолохова за 2000 год и Международной литературной премии имени А.П. Платонова за 2001 год. Награжден медалью Министерства обороны РФ "За укрепление боевого содружества".
      Секретарь Правления Союза писателей России. Член Президиума Литературного фонда России. Член Петровской Академии наук и искусств. Член Союза журналистов Москвы. Член редсоветов журналов "Десна", "Север" и "Роман-журнал, ХХI век".
      КНИГИ:
      Цепная реакция: Книга стихотворений. - Киев: "Молодь", 1991.
      Однажды на Святой Руси: Книга стихотворений (в сборнике "Русская школа"). - Самара: "Индекс", 1993.
      Близок час: Стихи. - М.: "РБП", 1994.
      Загадки литературы: Из опыта независимого расследования. Статьи о литературе. - Самара: Литфонд России, 1996.
      Литература как род любви или Письма о русской словесности: Сборник литературоведческих статей. - Самара: Литфонд России, 1997.
      Ночь на Селигере: Стихи. - С. - Пб: "ДУМА", 1998.
      Нерасшифрованные послания. Загадки русской литературы от "Слова о полку Игореве" до наших дней: Сборник литературоведческих статей. - М.: "Крафт+", 2001.
      Прости, брат: Социально-фантастические и мистико-детективные истории конца ХХ века. - М.: "Гелеос", 2001.
      Тайна двух выстрелов: Романы. - М.: "ГАЛА ПРЕСС", 2002.
      (Последнюю книгу я записал, несколько опережая события - она ещё только верстается в издательстве "ГАЛА ПРЕСС", но пока будет готовиться к печати справочник, должна будет успеть выйти и она.)
      16 января, среда. Слава Богу, провел-таки творческий вечер Константина Рассадина, и кажется, все прошло благополучно. Было человек 60 народу (и это при том, что в этот же день проходило ещё три крупных мероприятия в ЦДЛ, ЦДЖ и Московской писательской организации, оттянувших на себя прорву писателей), с Костей приехали руководитель Тольяттинского департамента культуры Владимир Аркадьевич Колосов, а также поэты Юрий Сизов и Валентин Рябов, приехал Володя Осипов из Самары, Олег Портнягин из Сызрани, из москвичей были Гарий Немченко, Олег Шестинский, Виктор Петелин, Евгений Антошкин, Татьяна Смертина, наши все, включая Николая Дорошенко, Виктор Широков из "Литературки", Юра Рябинин из "Вечерней Москвы" и другие. Все были весьма довольны и говорили о том, как здорово, что такие встречи иногда возможны, потому что воздух русской провинции действительно очень живителен для столицы. Наверное, и Константин уедет окрыленный Москвой, но и Москва получила от встречи с ним достаточно высокую энергетическую подзарядку.
      * * *
      В вышедшей сегодня "Литературке" ничего моего нет, разве что надиктованная мною Яковлеву информация о вручении премии имени братьев Киреевских, которую в конце минувшего года получили Зоя Богомолова и Капитолина Кокшенева. Зато в "Дне литературы" напечатана рецензия Юры Рябинина на мою книгу прозы "Прости, брат" - причем рецензия довольно умная и интересная, после которой книгу хочется прочитать. А вот из помещенного тут же моего традиционного обзора "Жизнь журналов" Владимир Бондаренко убрал рецензию на журнал "Московский Вестник", так как в я в ней высказываю свое негативное мнение по поводу очередной порции "Дневника" Сергея Есенина, имеющего все меньшее отношение к литературе и все большее - к кулинарии. Впрочем, я уже писал об этой особенности есинских мемуаров в записях от 20 декабря прошлого года.
      17 января, четверг. Утром принесли свежий выпуск "Литературной России", а в ней - большущая статья Петра Ткаченко "Произвол со словом", в которой он громит мою трактовку "Слова о полку Игореве" в книге "Нерасшифрованные послания". Я понимаю, что у каждого читателя, а тем более исследователя "Слова", каковым является и Ткаченко, наверняка имеется своя собственная версия его прочтения, а потому вполне спокойно отношусь к тому, что кому-то из них моя трактовка покажется резко неприемлемой. Да я и не писал свою работу как нечто незыблемо окончательное, я строил её как роман, в котором на примере главного героя (в качестве которого взял даже не князя Игоря, а само "Слово о полку") пытался поразмышлять, когда в нас больше патриотизма - когда мы встречаем гостей мечом или калачом? Однако, когда после опровержения то одного, то другого из моих (выдернутых из контекста) аргументов Петр Иванович вдруг называет мою гипотезу о свадебной сути Игорева похода "смердяковщиной" и, выговаривая Людмиле Щипахиной за то, что она посмела напечатать о ней положительный отзыв, пишет, что "это не может быть мнением истинно русских писателей, болеющих за судьбу страны и народа, скорее это мнение литературных сектантов с Комсомольского, 13", становится видно, что все предыдущее ради того-то, собственно, и городилось, чтобы было к чему притянуть за уши этот нелепейший упрек Союзу писателей. При чем здесь Комсомольский, 13 (то бишь - секретариат Правления СП России), если эта работа была мною начата в Донбассе ещё в 1985 году и закончена в Старице в 1991-м, когда я не только не представлял собой мнение Комсомольского проспекта, но и вообще ещё не был даже членом Союза писателей России? Я ведь по ней ещё в 1992 году, т.е. за два года до вступления в СП России, защищал диплом Литературного института, это можно проверить в канцелярии Есина! А в 1995 году эта работа была уже опубликована в самарском журнале "Русское эхо" (я тогда жил в Самаре и к секретариату СП России не имел ни малейшего отношения). Мы уже не один год знакомы с Петром Ткаченко и я не ожидал, что в своем отклике на мою работу он будет так откровенно подыгрывать редакции "Литературной России", давно и непримиримо воюющей с Правлением нашего Союза. Это ведь в угоду В.В. Еременко брошено им в адрес секретарей столь надуманное обвинение в "сектантстве". Хотя, может быть, таким способом он высказал мне свое недовольство по поводу того, что я до сих пор нигде не отметил добрым словом выход его книжек, которые он мне приносил... Если это так, то тут, конечно, имеется доля моей вины - о друзьях забывать нельзя, тем более, что книги Ткаченко о кубанском говоре действительно заслуживают самого сочувственного отклика. Но только Комсомольский, 13 к этому все равно не имеет ни малейшего отношения, так что его он приплёл к этому разговору совершенно напрасно...
      * * *
      ...На пресловутый Комсомольский проспект, 13 я сегодня приехал довольно поздно, так как сначала отправился в литературное агентство "Авторский Дом", куда издательство "ГАЛА ПРЕСС" перечислило мне аванс за книгу "Тайна двух выстрелов", а потом - в "Литературную газету", где наконец-то начали выплачивать гонорар за июнь-август 2001 года. Получив деньги, приехал в Правление и сразу же попал на открытие выставки картин художника Филиппа Москвитина, которая начиналась у нас на втором этаже. Только начали, подъехал и Владимир Колосов, который вчера не отметил командировку, так что мы ещё раз пообщались с шефом культурной жизни Тольятти - и опять на фуршете! Подумает: ну и хороше же живут эти писатели! Когда к ним не зайдешь, всегда гуляют...
      * * *
      В сегодняшнем выпуске газеты "Ex libris НГ" напечатано объявление о завтрашней презентации "Антологии белорусской поэзии", а в только что вышедшем номере "Российского писателя" (в рубрике "Год Украины в России") помещены три моих перевода украинских поэтов - одно Ивана Дрозда и два Тараса Девдюка. (В этом же номере "Ex libris НГ" напечатана статья Виктора Ерофеева о том, что современная литература потеряла свою энергетику, а потому и перестала быть востребована читателем. Думаю, что в этом имеется немалая доля истины...)
      * * *
      Бавыкин в восторге от моей шуточной поэмы о его валдайском домовом Степане (ее текст помещен выше - в записи от 7 января сего года) и отослал её сегодня по факсу на Валдай, чтобы там напечатали в местной газете. А здесь её вроде бы собирается опубликовать в "Российском писателе" Николай Дорошенко. Хотя решится ли?..
      18 января, пятница. Сегодня состоялся расширенный секретариат, на котором мы обсуждали план работы на первое полугодие. Среди намеченных дел значатся: презентация двухтомной "Антологии белорусской поэзии", назначенная сегодня на 16 часов; заседание секции "Возрождение русской словесности", намеченное в рамках Рождественских чтений на 31 января; расширенный секретариат "Итоги года" и встреча главных редакторов литературных изданий СП России; выездной секретариат в Крыму, посвященный вопросам взаимоотношений вер и народов, который планируется провести в марте; Гоголевская конференция, приуроченная к 150-летию со дня его кончины (20 марта); выездной секретариат в Кирове по теме: "Литература и жизнь современной провинции"; всемирный Форум поэтов; Пленум СП в Калининграде; Дни славянской письменности и культуры (24 мая); семинар молодых писателей в Башкортостане; Тютчевские и Пушкинские праздники (май-июнь) и многое другое.
      В конце заседания совершенно не к месту вылез присутствовавший на нем Лев Котюков, потребовавший, чтобы мне запретили упоминать в статьях имена Владимира Сорокина и Виктора Пелевина, потому как, мол, я их этим только лишний раз популяризирую. Покончив таким образом со мной, он начал жаловаться на то, что Дорошенко закрыл двери "Российского писателя" для членов Московской писательской организации и не рассказывает об их делах. (Как будто это не стоящий во главе этой самой организации Гусев выгнал года два назад Дорошенко из руководимого им тогда "Московского литератора" за то, что тот начал публиковать в нем информацию о делах Комсомольского проспекта, 13, то бишь Правления СП России. А теперь они хотят, чтобы мы превозносили их в созданной нами взамен "Московского литератора" газете.)
      Не очень понравилось мне и выступление Михаила Петровича Лобанова, сначала наехавшего на "Литгазету", а затем призвавшего наше Правление четко определиться в своем отношении к Римме Казаковой и прочим недругам, с которыми у нас иногда случаются совместные мероприятия. Я уже не понимаю, сколько нас можно призывать к баррикадам? Как будто патриотизм - это только непримиримость и противостояние со всеми, кто нам неблизок. Мы уже на этом потеряли чуть ли не всё, что у нас было...
      * * *
      В 16 часов началась презентация Антологии белорусской поэзии. Людей было не очень много - пара человек приехала из Минска (Алесь Владимирович Писарик и Николай Петрович Савик), кое-то пришел из посольства Беларуси (в частности Алесь Владимирович Глот), явилось десятка два москвичей (Кожедуб, Рогов, Тертычный, Сохряков, Власенко, Широков, Дорин, Облог, Фомичев и т. д.), ну и наши консультанты - Сергованцев, Рыбникова и другие. Из-за того, что белорусы очень долго говорят да ещё и читают столько своих стихов, будто это их собственный творческий вечер, официальная часть растянулась чуть ли не на два часа, а потом ещё часа два продлился фуршет. Так что домой мы с Мариной возвратились только к девяти часам вечера.
      Проходя мимо нашей Марьинской церкви иконы Божией Матери "Утоли Моя Печали", мы увидели длинную вереницу счастливых людей, стоящих в очереди за сочельнической святой водичкой. Эта вода считается самой сильной из всех освящаемых в течение всего года и может храниться, не утрачивая своей силы, целый год. Но вот только у нас самих сил на то, чтобы становиться за ней в очередь, уже не оставалось...
      * * *
      ...Вечером, почти перед самым сном, Алинка вдруг (как это с ней обычно и случается) вспомнила о том, что на завтра им дали в школе задание отыскать в книгах какую-нибудь пословицу, посвященную земле-кормилице. Я знаю, что у нас в шкафах где-то наверняка стоит несколько сборников русских пословиц и поговорок, но найти их вот так сразу мы с Мариной не смогли, а потому мне не осталось ничего другого, как продиктовать ей (якобы вычитанную мной где-то раньше) пословицу своего собственного сочинения, что я и сделал: "Если землице не поклониться, то не родится ни рожь, ни пшеница". И, говоря откровенно, разве это так уж и хуже народной мудрости?..
      19 января, суббота; КРЕЩЕНИЕ Господне, Богоявление. Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе.
      Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя; пришел еси и явился еси, Свет неприступный.
      Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию крестившагося от Иоанна в водах Иорданских.
      * * *
      Хотя сегодня большой христианский праздник и следовало бы пойти с утра всей семьей в церковь на богослужение, мне было необходимо приехать к одиннадцати часам в издательство "ГАЛА ПРЕСС" для вычитывания рукописи моей книги "Тайна двух выстрелов", которую в шесть часов утра в понедельник уже должны увозить в типографию, а потому, помолившись дома перед крещенской иконкой, я выпил чашку кофе и отправился на Загородное шоссе в издательство.
      * * *
      Покуда ехал в метро и трамвае, написал небольшое стихотворение, которое, хочется на это надеться, Господь зачтет мне вместо несостоявшегося посещения церковной службы. Уж если мне не удалось поучаствовать в празднике Крещения наяву, так проделаю это хотя бы в стихах. Ведь для моей души пространство поэзии - это точно такая же реальность, как и своды настоящего храма. А как же иначе? Всё, что мне не удается прожить в моей реальной жизни, я во всей полноте ощущений проживаю в своем литературном творчестве, в том числе - и в стихах. Так что... "Чем заслужу грехов прощенье? / Где сердцу пристань обрету?.. / В канун Господнего Крещенья / я к тёмной проруби иду. // И там - от всех былых страданий, / что глубже ран от палаша - / в крестообразной иордани / моя излечится душа..."
      К сожалению, поездка оказалась абсолютно зряшной, так как издательство было закрыто и я два часа простоял перед закрытой дверью. Правда, успев за это время дочитать роман Анатолия Афанасьева "Гражданин тьмы", выдвинутый на премию "Национальный бестселлер". Роман интересный, но по своей сути повторяет собой ту же самую сюжетную основу, что была впервые опробована автором ещё в его "Зоне № 3". Опять вся ситуация вертится вокруг обезличивания некоторой группы населения России при помощи психотропных средств. Некий новорусский миллионер, активно участвующий в политике, создал секретную лечебницу-лабраторию по производству зомби-клонов, продаваемых затем за рубеж в качестве рабочей силы. По сути дела, это настоящая мощная империя внутри нашей России, и вообще, как пишет Афанасьев, "в криминальном, прогнившем государстве образовалось множество государств помельче, и каждое из них достигло такой плотности защиты, что не испытывало больше нужды скрываться ни от закона, ни от глаз так называемого электората". И, как и в предыдущих романах Афанасьева, против этой криминальной мощи решается выступить смельчак одиночка Антон Сидоркин. Да, он состоит на службе в особой группе бывшей госбезопасности, но его организация ему не помогает, а ещё и охотится за ним. Так что успех затеянной в романе борьбы зависит только от степени суперменства самого главного героя, и он читателя не подводит...
      В то же самое время, сделавшийся уже стереотипным для прозы Афанасьева герой-одиночка, хладнокровно убивающий растлевающих и разоряющих Россию криминальных монстров, уже абсолютно не несет в себе того светлого энергетического заряда, который обычно сопутствует категории положительного героя. Ибо при всех своих вроде бы и симпатичных для читателя качествах (таких как ненависть к демократам, способность к настоящей любви, рыцарство, благородство, верность данному слову и т. п.) герой этот, к сожалению, не способен на главное, что от него требуется - на кардинальное изменение судьбы своего Отечества. Не способен, так как он действует, во-первых, втихаря, не пробуждая своими действиями сознание масс своих угнетенных сограждан; во-вторых, практически теми же методами, что и ненавидимые им бандюки, то есть не очищая землю от преступников, а только заменяя их собою; и в-третьих, в пределах одной конкретно поставленной цели (очистить город от мафии, уничтожить главу тайной лаборатории, освободить из вражьих рук любимую и так далее), с выполнением которой его борьба с несправедливостью практически тут же и навсегда прекращается.
      Коротко говоря, герой Анатолия Афанасьева - это самый натуральнейший обыватель, гражданская совесть которого (как впрочем и его патриотизм, национальное самосознание, способность к подвигу и прочие чувства) просыпаются только на время защиты его частных интересов. Для того же, чтобы стать героем всенародного масштаба, ему крайне не хватает большой общенациональной идеи. Вася Теркин стал всенародным любимцем не потому, что был такой уж большой остряк, а потому, что воевал за каждого из своих читателей. А герои А. Афанасьева сражаются только за себя или, в крайнем случае, за свою бабу, но не более...
      * * *
      ...Простояв два часа под дверями издательства, я возвратился домой и тут узнал, что директора "ГАЛА ПРЕСС" Галину Федорову увезли в больницу с микроинсультом, а потому она и не смогла прийти на встречу со мной. Марина говорит, что это влияние начавшегося день назад попятного Меркурия, который при этом движении замедляет все дела.
      Вечером ко мне домой приехала сотрудница издательства Оля и передала для вычитывания рукопись...
      * * *
      В сегодняшнем номере газеты "Трибуна" опубликована статья об очередной реформе в армии, в результате которой офицеров лишают компенсации за подоходный налог, пайка, права бесплатного проезда и коммунальных льгот, а взамен этого увеличивают на незначительную сумму их оклады. Наша армия уже более двадцати лет является воюющей, солдатские гробы идут со всех концов России непрерывным потоком, а боевые выплаты до сих пор удается вырвать только через суд, компенсации семьям за погибших выплачивают копеечные... Не удивительно, что люди в погонах начали поддерживать возглавляемую Виктором Анпиловым "Трудовую Россию".
      20 января, воскресенье. До обеда закончил просмотр верстки своей книги и в три часа дня мы все втроем отправились на Загородное шоссе отдавать её в издательство. Чтобы не делать три пересадки в метро, мы доехали сначала до станции "Крестьянская Застава" и, выйдя из неё на поверхность, двинулись оттуда на трамвае № 38 прямо до издательства, присматриваясь по пути к пересекаемым районам на предмет выбора места жительства для возможного переезда. Дело в том, что Алинку нужно увозить из нашего района, так как у неё там развивается аллергия, и поэтому нам приходится прощупывать варианты предстоящего впереди обмена квартиры...
      ...Выезжая из дома, мы планировали после поездки в издательство хотя бы немного погулять по Москве, но Марина вдруг засомневалась, выключила ли она плиту на кухне, а потому все мысли о прогулках практически тут же вылетели из головы и, отдав Оле рукопись со своими пометками, мы поспешили обратно домой. Слава Богу, с плитой все было в порядке и наши тревоги оказались напрасными.
      * * *
      Поужинав, я взял в руки подаренную мне в пятницу белорусским поэтом Алесем Писариком книгу "На острове волшебной амазонки" и перевел на русский язык стихотворение "У древнего валуна": "Дно родника, как правда, светит. / Вкруг валуна - который год! - / седой курган костями метит / пути на запад и восход. // Кто тут гулял - тот был не промах, / и хоть полынь скрывает сны, / но ходит дрожь в ветвях черемух / и слезы капают с сосны. // Трубящий рог доныне режет / слух, обострившийся в ночах, / и ясно слышен звон и скрежет / непобедимого меча..."
      После этого я до самого сна читал переизданную уже третий раз книгу Натальи и Дмитрия Зимы "Расшифрованный Нострадамус. Предсказания сбываются?!" Она действительно содержит в себе очень интересную информацию, несущую пугающие пророчества о нашем будущем, но меня сильнее всех предсказанных Нострадамусом катастроф и бедствий страшит сам факт того, что в этой жизни уже ничего нельзя изменить. Если, как показывают авторы книги, сделанные четыре века назад Нострадамусом пророчества сбываются с неотвратимой точностью, то в чем тогда, спрашивается, смысл жизни и роль человека в истории? Ведь получается, что, как ты себя ни веди, как ни молись или ни греши, а жизнь идет, подчиняясь только какому-то своему неведомому плану, и от наших поступков - не зависит? Что-то здесь, по-видимому, все же не так...
      21 января, понедельник. Сегодня были с Мариной в зале Церковных соборов Храма Христа Спасителя на вручении ежегодных премий Международного Фонда единства православных народов, вручаемых за выдающуюся деятельность в этой области. Лауреатами (или, как говорит Алексий II, "ляуреатами") за 2001 год стали: Святейший Патриарх Сербский Павел, Президент Российской Федерации В.В. Путин, председатель Национального Собрания Республики Армения А.А. Хачатрян, заместитель Премьер-министра Правительства Ливана Исам Михаил Фарес и Европейская Межпарламентская Ассамблея Православия (ЕМАП).
      Премии вручали Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II и Президент Фонда единства православных народов В.А. Алексеев. Тут же были Г. Селезнев, В. Жириновский, В. Рушайло, Н. Бурляев и другие известные лица. Надо сказать, что мероприятие оказалось весьма-таки многолюдным (нам даже не хватило мест в зале, так что пришлось сидеть на приставных табуреточках) и при этом до утомительности скучным, а главное - на него по какой-то причине не смог (или не захотел) явиться В.В. Путин, ради которого-то все в основном сюда и пришли, и это, как мне кажется, сильно ударило по рейтингу проводимой акции. Ведь присутствие или отсутствие Президента на каком либо мероприятии - это не просто факт как таковой, но очень знаковое явление для политической жизни России, дающее понять об отношении Путина к тем силам, которые это мероприятие проводят. И если он считает возможным уделить половину своего дня на то, чтобы присутствовать на открытии московской синагоги, но не может найти пяти минут, чтобы перейти через дорогу из Кремля в Храм Христа Спасителя и получить из рук Патриарха премию, то это, наверное, о чем-нибудь да говорит...
      После церемонии вручения состоялся концерт - звучали Бородин, Глинка и тому подобные вещи. А на выходе из зала каждому вручили по небольшому подарку, состоящему из буклетов о деятельности Фонда единства православных народов, комплекта журналов "К единству" (в одном из которых оказалось интервью Марины с киноактером Николаем Бурляевым) и книги И.С. Шмелева "Богомолье".
      * * *
      ...Где-то около полуночи позвонила из Питера Ирэна Сергеева обижается, что других питерских поэтов в Москве печатают, а её нет. Просила восстановить справедливость и помочь ей с публикацией стихов в "Роман-журнале, ХХI век" или в "Дне литературы".
      22 января вторник. Остался нынче дома, чтобы поработать над информационной полосой для очередного выпуска газеты "День литературы", а если успею, то и над другими вещами, благо, их накопилось немало...
      (Читая утром молитвенное правило, опять обратил внимание на обилие внутренних рифм, таящихся в псалмах и молитвах. Приведу здесь для примера, один только псалом 50, в котором это очень хорошо видно: "Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих ОЧИсти беззаконие мое. НаипАЧЕ омый мя от беззакония моего и от греха моего ОЧИсти мя; яко беззаконие мое знаю, и грех мой передо мною есть выну. Тебе единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих; яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти. Се бо, в беззакониих зАЧАт есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо, истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и ОЧИщуся; омыеши мя, и пАЧЕ снега убелюся. Слуху моему даси раджость и веселие; возрадаются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя ОЧИсти. СердцЕ ЧИсто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом ВладЫЧнИм утверди мя. НаУЧУ беззаконныя путем Твоим. И нЕЧЕстивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не унИЧИжит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношения и всесожегаемая; тогда возложат на олтарь Твой тельцы." И это - не считая таких созвучий как "Боже множеству", "уничижит - ублажи" и им подобных.)