Кодекс Стройности. Законы Страны Стройных

Олег Лукьянов, Сергей Дремов

Кодекс Стройности. Законы Страны Стройных

©О. В. Лукьянов, 2011

©С. В. Дрёмов, 2011

©А. Б. Ратновский, иллюстрации, 2011

©ООО «Издательство “Сова”», 2011

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

©Электронная версия книги подготовлена компанией ЛитРес ()

Отзывы наших читателей

Kastrulka:

Безусловно, язык непростой, и книга будет не для чтения между делом.

Наталья Морозова:

Хочется поблагодарить авторов за эту книгу, она действительно необычна по своей сути, выделяется из общего стандарта и очень важна. Первой мыслью было бросить ее читать, пару лет назад я бы так и поступила… воспринимается порой она нелегко…

Книга не очень приятная в плане осознания собственной ответственности, и читать я ее буду еще минимум один раз, а может, и больше. Но тем не менее во многом слова мудры и полезны. Я давно искала что-то подобное…

Читая, поймала себя на том, что очень нервничала. Вроде и дочитать ее очень хотелось, но тем не менее меня не покидало чувство внутреннего беспокойства. Видимо, то, что написано в этой книге, что называется, зацепило за живое. Идет сильное внутреннее сопротивление написанному. А раз оно есть, значит, тут-то и горячо. Значит, именно над этим мне и надо поработать.

Татьяна (Богиня):

Читала с большим интересом, такая пища для размышления… обращение к себе, внутрь души… Действительно, чтоб сохранить стройность, нужно соблюдать некие законы, и эта книга заставляет об этом подумать и пропустить через себя, а не просто принять по пунктам, что нужно делать…

Сима:

Не буду даже опускаться до того, чтобы тратить свое время и литературный талант на разбор мракобесной книжонки… И вообще, данный трактат напоминает Ветхий Завет – суров, беспощаден, обличителен!.. этой системе я НЕ ВЕРЮ! С ПЕРВОЙ СТРОЧКИ, С ПЕРВОЙ БУКВЫ!.. я всегда открыта для новых идей и поэтому всегда стараюсь ознакомиться с новыми открытиями или методиками… Решив поиграть в игру авторов, я расслабилась и попыталась, проанализировав некоторые факты моей биографии, взять за свое ожирение и комплекс неполноценности всю вину на себя…

Вот эта цитата очень полюбилась: «Искренне примите свою виновность… за отношение к вам других людей». Really? А как же тогда мой муж, например? Я же похудела на 70 кг, а вот своего хамского отношения он ко мне так и не переменил. Выходит, «нет правды на земле, но правды нет и выше»? Надо ему трактат под нос сунуть, чтобы он срочно меня возлюбил!

Евгения Рыбакова:

Прочитала книгу, действительно, отличается от других. Обязательно буду перечитывать. Но негатива нет совсем. Действительно, хочется в последнее время все упростить, а ответственность – на задний план. Нужно все-таки думать, хоть иногда))). Спасибо за такую возможность.

Елена Гребенюк:

Ваша книга – как реальность: ты можешь относиться к ней как угодно, но она от этого не изменится, и, по-моему, это хорошо. Есть о чем подумать, увидеть в себе, пережить и принять. Принять себя такую ВСЮ ЦЕЛИКОМ, и с хорошим, и с плохим, позволить себе быть всякой… написано жестко, но не жестоко!

Я считаю, что нужно иметь большую внутреннюю силу и любовь к людям, чтобы говорить им не то, что они хотели бы слышать, но то, что есть на самом деле, без упрашиваний и замалчивания неприятных моментов. Пишите, пожалуйста, еще, это очень интересно и действительно затрагивает. Как будто что-то такое открылось, о существовании чего даже не догадывалась. Как будто мир вокруг поменялся! Сначала было больно, а теперь такое чувство покоя – и тишина! Спасибо Вам огромное!!!

Fermina:

Орден Стройности – хорошая идея. У Ордена, как и у монастыря, есть свои основатели, легенды, устав, послушничество и т. д. Это древняя и проверенная веками система становления человека, который принимает ИДЕЮ и живет с ней.

ВЫСТРАИВАЕТ жизнь («стройность» и «строить» – слова однокоренные, становиться стройным – это СОЗИДАТЬ себя нового).

Про религию вопрос сложный. Тут уж как кто может, кто от души, кто от ума. Но без нее – никак… Как бы то ни было, религиозная основа в методологии, на мой взгляд, плодотворна. У нее есть разные уровни, но, думаю, что авторы как профессионалы нашли нужные слова, и эти идеи будут понятны всем.

И еще. Мне показалось, что в этой книге более ярко, чем в предыдущих, выражена установка на самоанализ. И это хорошо.

Юлия Савельева:

Вместе с работой над телом зашевелился и «начинает стройнеть» мозг. Очень стыдно как-то стало и даже противно за свое мелкое «Я», которое когда-то можно было поманить куском чего-то, и оно, как зомби, съест и выпьет все, что увидит, да еще и с запасом – а вдруг МНЕ не достанется, вдруг кому-то еще. Я ПРОШЛА СУД, думаю, дадут условно 4 года. Я понимаю, у меня в Стране Стройных «green card», но я получу паспорт!

Наталья Чернышева:

«Кодекс стройности» для меня прочно встал в ряд книг, чей смысл многослоен (как луковица), и для прочтения смыслов каждого слоя нужны свои «ключи».

Елена Штейн:

Фраза о том, что всему свое время, известна всем… В последние дни перечитывала «Кодекс стройности». Глава книги попалась на глаза случайно и притянула… Я и раньше читала «Кодекс» «неправильно»… середина… конец… начало… Сейчас, перечитывая отдельные главы, я «открывала для себя Америку» заново… Прошло всего полгода с момента прочтения, и хорошо помню смысл… но воспринимается все иначе… прежний смысл как бы раскрывается шире и глубже. Вам интересно, какая глава книги открылась мне в этот раз «первой» для прочтения? Глава «Достойные стройности».

Глава I. Орден Стройности

Преамбула

Человек – это нечто, что должно превозмочь.

Заратустра

1. Наверняка вы слышали про тайные ордены. Они появлялись в истории, когда перед каким-то сообществом людей вставала задача упорядочить свои дела, принести новое знание и наполнить жизнь смыслом. Если рассматривать эти ордены с позиций психологии, их привлекательность очевидна. Они давали реальное чувство защищенности и ясность в действиях во времена смуты. Они расширяли сознание своих адептов и приносили ощущение особой избранности. Все это замечательно с позиций психологии, тем более что все мы избранные в некотором смысле.

2. Тайные ордены пополнялись людьми, для которых было важно утвердиться в своем предназначении, найти сподвижников, принять закон развития и прорваться на более высокий уровень существования. Это те беспокойные души, которых не устраивали бренность существования, преклонение перед простыми жизненными радостями и сопутствующими страданиями. А иногда именно страдания и неудовлетворенность текущим порядком вещей становились поводом искать прибежища под крышей тайного ордена.

3. Во все эпохи самостоятельные, персональные усилия и наивное человеческое противопоставление своего Я миру порождало индивидуальное самосознание. Однако усилия на этом пути всегда совершались совместно с другими. И только в сообществе живущих рядом или существующих где-то людей, объединенных близкими желаниями и ценностями, человеческое Я становилось сильным и деятельным МЫ.

4. Однако начнем с обыденного. Вспомним какой-нибудь обычный женский коллектив, разговоры в котором с завидным постоянством переходят к теме похудения. Здесь обсуждаются новые диеты, «правильные» способы выхода из голода, религиозные посты ради нового платья и прочие удивительные способы наполнять жизнь видимостью смысла. Время от времени в таком дружном коллективе появляется предательская фигура, бросающая вызов безволию и начинающая уверенно у всех на глазах снижать вес. Правда, длится это не очень долго. В таком коллективе как будто все заранее знают, что вскоре эта «белая ворона» снова станет знакомой всем курицей с привычным кудахтаньем о трудностях жизни, о ненавистных килограммах и новых системах похудения.

5. Или заглянем на женские сайты с форумами, посвященные тому, как улучшить свое тело, похудеть и вернуть девичью привлекательность. Какая энергия здесь кипит! Сколько здесь радости от очередных сброшенных килограммов, сколько разочарований после их возвращения! Сколько сомнений, жалоб на обстоятельства и на недобросовестных помощников. Реальная жизнь здесь погружена в виртуальное пространство, которое впору назвать Страной Толстых. Отличительной особенностью этой виртуальной страны является собственный «государственный» язык, собранный из осколков научных знаний и бытовой речи. Разговаривая на этом языке, используя понятный им языковой код, люди творят свою реальность и формируют сознание закоренелых толстяков.

6. Люди в этой особенной Стране Толстых живут своей особенной жизнью. Здесь время измеряется не часами, а весами, здесь дни исчисляются граммами, месяцы – килограммами, а жизнь превращается в маету колебания веса. Весы становятся модерновой иконой, на которую смотрят с замиранием сердца и ожидают благодати. Обезличенные «отвесы» и «привесы» окутываются мистическим ореолом и становятся индикаторами счастья.

7. Зацикленные на массе и объемах своего тела, жители этой страны даже не думают о том, чтобы стать и быть стройными. Они жаждут похудения и занимаются им годами. Иногда, приобретя турпутевку и открыв временную визу, они выезжают в параллельный мир стройных. Благо есть организации, где все это можно купить. Ну а навидавшись заморских стран, они приезжают «на родину», делятся впечатлениями с близкими и возвращаются к привычному укладу жизни.

8. В Стране Толстых можно встретить людей, достигших середины жизни, обеспечивших себя домом, семьей и поднявшихся, как им кажется, до предела развития. Они дружно вступают в ряды коллектива, чем-то похожего на колхоз. Показатели успеха и благополучия измеряются здесь не человеческими достижениями и достоинствами, а килограммами. Наработали, накопили, сдали, отдохнули – и снова за работу. Смысла никакого, зато время занято делом, а рядом – понимающие и поддерживающие люди. И чтобы каждый раз с азартом включаться в игру, нужно обеспечивать себя килограммовым ресурсом. И подкопив его, заново становиться кем-то более худым, более стройным, более сексуальным…

9. Хотя случаются исключения. Бывает, и в Страну Толстых через какую-нибудь особенную посетительницу проникнет свет разума иной цивилизации. Но задерживается он здесь ненадолго. Как правило, люди, занятые жизнью, а не килограммами, предпочитают разговаривать на другом языке, проводить время в другом общении и заниматься другими делами.

10. В альтернативу Стране Толстых мы в свое время писали о Стране Стройных[1].

Kusly:

…путь в страну Стройность мы прошли, я например, с огромной легкостью и ощущением счастья. Теперь мы здесь, в этой Стране… и нам, похоже, тоже нужно привыкать к новой жизни, к новым правилам игры. И багаж знаний, полученных на пути сюда, настолько велик, что просто нужно время все обдумать, осмыслить, разложить по полочкам… Теперь, когда мы привели свое тело в порядок, добились внешней красоты, теперь нам нужно заняться душой. Думаю, она уже готова к тем переменам, которые ей предстоят! В добрый путь!

РЫСЯ:

Прошу всех поддержать! Как вы думаете, что нужно для проживания в этой стране? Что или кто поможет, чтобы быть в ней не гостем, а полноправным хозяином?

Kusly:

Девочки, какое счастье жить в этой нашей стране Стройность! Она нас примет, она уже нас приняла, мы почетные граждане этой страны! И все трудности, которые, возможно, возникают здесь, с легкостью и благодарностью преодолеваются! Законы только нужно соблюдать, как и в любой другой стране!

В этой новой книге мы намерены не только познакомить вас с языком и понятиями этой замечательной страны, но и подробно остановиться на законах, регулирующих в ней жизнь. Выполнение этих законов позволяет человеку стать полноправным гражданином новой страны. Все это мы называем учреждением Ордена Стройности.

11. Как и другие ордены, Орден Стройности является тайным и, конечно, закрытым, со своими секретами и своими задачами. Как все тайное, этот Орден поздно или рано должен был стать явным. Теперь для этого сложились условия, и пришло время. У нас исчезли опасения, что кто-то поймет сказанное неправильно, скорее, не поймет вовсе и отложит книгу. А кто поймет, тот воспользуется на благо… Но если совсем серьезно, то никакой особой загадочности, превосходящей тайну человеческой жизни, в Ордене Стройности нет. Стройность не является последней тайной человечества, просто она забывается многими и как бы не существует. Поэтому и возникла необходимость поговорить о ней как о чем-то таинственном, на языке житейском, но не примитивном.

12. Если вы просто хотите снизить вес, то вряд ли стоит читать эту книгу. Вы получите массу избыточной информации и добавите себе страданий. Само по себе снижение веса при достаточных знаниях – занятие совсем не сложное. Нужно всего лишь проверить гормональный статус и, если помощь эндокринолога не требуется, сделать три вещи: начать полноценно питаться, ограничить поступление энергии и увеличить энергозатраты. Это всё!!! Больше для снижения веса ничего делать не надо! Для расширения общего кругозора и появления уверенности в успехе можно почитать специальную литературу или обратиться за помощью к хорошему психологу или психотерапевту.

13. Орден Стройности предназначен для тех, кто, снижая вес, думает, что движется вперед, а в действительности замкнут в заколдованном круге. Для тех, кто уже устал от этой бессмысленности, но еще не потерял веру. Для тех, кто догадывается, что в этой жизни есть что-то превыше размеров одежды и массы тела. Вступать в Орден Стройности стоит тогда, когда вы и так уже много знаете; благодаря тому или иному способу умеете снижать вес; благодаря внешней помощи раскрыли новые грани себя, но защититься от срывов не сумели. Здесь же можно на время укрыться от разочарований, преодолеть собственную опечаленность, сиротство, слабость и привычку жаловаться.

14. Сложности в снижении веса и в сохранении результатов из раза в раз настойчиво обращали вас к себе. Вы сталкивались с так называемым человеческим фактором, то есть с самим собой – с существом на самом деле малоизвестным. И, возможно, вы уже догадались, что для преодоления срывов необходимо заниматься не весом и питанием, а собой. А еще, коль скоро вы неразделимы с миром, нужно обращать внимание на законы, которые вне вас и которым вы обязаны подчиняться. Так, для выращивания растения необходимо заниматься не только растением, но и почвой, на которой оно растет. И заботиться о растении не означает его разглядывать или хорошо к нему относиться. Заботиться о растении означает знать законы, по которым оно растет, и выращивать его согласно этим законам.

15. Орден Стройности – это не сиротский дом и не клиника для душевно и телесно больных. Мы не ставим цели лечить людей. Более того, мы считаем, что лечение человека с избыточным весом – это последнее дело, поскольку означает признание его немощности. Вслед за Эмми Ван Дорцен[2] мы убеждены, что переедающий человек, как и большинство из нас, является не больным, а скорее, уставшим от жизни, живущим неумело. В чем он действительно нуждается – так это в помощи при исследовании своих ошибок и в поиске маршрута, по которому можно вернуться к подлинной жизни. Цель Ордена в том, чтобы дать изначально дееспособному человеку больше знания о питании и взаимоотношениях, помочь в преодолении огорчений, кризисов, добавить внутреннюю силу и возможность стать собой, настоящим, ответственным, самостоятельным и стройным. Но что означает этот увлекательный проект «Стать и быть собой»?

16. Обычно мы говорим: «Конечно, я хочу быть собой». Но при этом не хотим встречаться с тревогой в глубине своей души, бежим от нее «в люди» и постоянно испытываем социальное принуждение быть «другими». А эти «другие» способны лишь желать машину, как у соседа, должность, как у начальника, свободное время, как у безработного, известности, как у звезды экрана, знаний, как у мудреца из книжки, умиротворенности, как у тибетского монаха, и прочее, прочее, прочее. И мы, рисуя образы будущего, полагаем, что это наше будущее. Прячась от себя в толпе, принимая распространенные в обществе убеждения как свои собственные, желая приобретений, поощряемых большинством, мы становимся своими в чужом мире других людей. Лишаемся последней надежды стать собой, утешаемся и прячемся за иронию: «Жизнь – игра. Задумана так себе, но графика – обалденная!»

17. Между тем если жизнь и игра, то особенная. Она точно не соревнование с другими и уж тем более не аттракцион развлечений. Настоящая большая игра, проповедуемая в Ордене Стройности, связана с пониманием неслучайности жизни, где все имеет тот или иной смысл, где поиск смысла обладает самоценностью, а Стройность является ключом к загадкам жизни. Для участия в этой игре нам даны неисчислимые богатства: способность желать, умение брать и делиться; нравственные ценности для правильных оценок; тело, которое дороже любой одежды; время, уже прошедшее и то, что еще осталось; человеческие взаимоотношения с другими, без которых невозможно быть человеком. Основная цель этой игры – стать тем, кем родился и являешься потенциально в своем человеческом теле.

18. Непонимание этих основополагающих моментов приводит к многочисленным ошибкам. Например, для многих, как ни странно, непонятно чем успех отличается от счастья, озабоченность – от заботы, признание – от признательности, влюбленность – от любви. Для многих людей совершенно неясно, в чем разница между похудением и Стройностью и почему похудение, занятие с дурным названием, не является добродетелью. Но даже если кто-то знает отличие, то этого все равно мало.

19. В полной мере осознать разницу между похудением и стройностью одновременно и просто, и сложно. Вроде бы и ясно, чем отличается человек от человекообразной обезьяны, любовь к родной земле – от любви между мужчиной и женщиной, свобода человека – от надписи «свободно» на двери уборной. С другой стороны, здесь возникает много дополнительных вопросов, и все они приводят к теме собственно человеческого в человеке. Похудеть может любое животное, и лишь человек способен стать стройным.

20. Непонимание своего человеческого предназначения приводит к тому, в частности, что Орден Стройности открыт людям, но вход в него – не для каждого. Отказываясь от развития, толстый человек не понимает, что достижение Стройности – это путь восхождения. И действительно, в Ордене Стройности предполагается длительный период обучения или, как раньше говорили, послушничества. И лишь пройдя все испытания, человек приобретает право быть стройным. Реалии таковы, что не все люди по своим качествам и по силе своего намерения способны воплотить в себе Стройность.

21. Для накопления жира надо переедать изо дня в день, привыкать к сонному состоянию разума и мириться с усталостью, которой могло и не быть. Для похудения нужно заболеть или, засучив рукава, замучить тело голодом или диетой. Для воплощения Стройности нужны знания, искусство, энергия души и подключение к источнику этой энергии.

22. Для послушника Ордена Стройности важно провести разделительную черту и понять, что предыдущие страдания и разочарования сами по себе еще ничего не значат. Страдающих на Земле миллионы, и они зачем-то нужны человечеству. Избранных совершить что-то – сотни тысяч, приступающих к служению – еще меньше. Нужно понять, что телесные недуги и связанные с весом проблемы являются не бедой, не горем, не болезнью, а даром, воспринимаемым как что-то тягостное, но имеющее глубокий смысл.

23. Как свидетельствует каббала[3], по мере духовного роста человека у него усиливаются более низкие желания, как, например, уподобление в обжорстве некоторым животным. Мирянина искушают бесы, а святого – сам черт. Но это лишь потому, что человек в состоянии преодолеть испытание и подняться над животным состоянием. И соответственно этому человек возвышается, вос-питывается. Опыт многих людей, снизивших вес надолго, преобразившихся внешне и внутренне, ставших разумнее, благороднее, терпимее, красивее, говорит, что дело обстоит именно так. Вы начинаете что-то чувствовать, вы осознаете чувства и, возможно, доходите до мысли, что в ваших переживаниях есть ранее непостижимый смысл. Смысл, заключенный в том, что вы призваны совершить свое восхождение. Но если случилось так, что вы избранны, но отказались от служения, то будете болеть. С большинством полных людей так и происходит.

24. Кто может стать послушником Ордена Стройности, готовым к ученичеству? Теоретически это те, кто уже снижали и заново набирали вес; те, кто надеялись, разочаровались и запутались. Это люди, недополучившие родительского тепла в детстве и до сих пор склонные восполнять его сладостями. В Ордене они могут стать хорошими родителями себе и научиться обеспечивать себя заботой. Это те, кто стремились быть хорошими детьми и ради родительского признания радовали их своим аппетитом. Они могут понять, что благополучие не вручается в награду, а достигается самостоятельными шагами. Это те, кто, взрослея, привык бороться за выживание и отвечать на жесткость окружения протестами. Они могут прекратить борьбу и научиться смирению. Это те, кто находил в полноте способ защиты от близости и должен научиться доверию. Это те, кто своим лишним весом служил укором своему мужу и наказывал его сексуальной непривлекательностью. Это те, кто прятал в лишнем весе свою гиперчувствительность, переедая, справляясь с ранимостью. Они могут попробовать жить в соприкосновении со своими чувствами и наполнить жизнь полной палитрой переживаний. Это те, кто пытался застраховаться от стрессов. Они могут научиться рисковать и развивать в себе мужество. Это те, чувствовал себя плохим и кто заедал вину. Они могут понять, что раскармливание и разрушение себя наказуемо втройне, иррациональную вину нужно отпустить, а реальную – проживать, сохраняя достоинство.

25. Никому из нас жизнь не дает гарантий, она лишь наполнена шансами исправиться, преодолеть, улучшить, выкарабкаться, подняться. Но не до небес, а в границах человеческого существования. Эти границы и могут стать основными принципами и правилами бытия. Некие аккумулированные представления, сформулированные и накопленные веками, могут приобретать статус Законов.

26. Орден Стройности со своими Законами – одновременно и шанс, и ограничение. Здесь практикуется эффективная и проверенная временем помощь в виде наказания. Наказание не как насилие и обида, а как добрый наказ, уместная проповедь, распространение знаний и законов, имеющих отношение к внутренней жизни человека.

27. Наказ в своем изначальном значении – это вид правового акта, подсказывающий правильный образ мыслей и способ поведения. В отличие от обыденного восприятия правовых актов как законов, не всегда приближающих к правде, правильное психологическое наказание обязательно открывает и правду, и истину. Важное условие, при котором наказ становится действенным, – это искреннее принятие наказуемым своей вины и желание быть наказанным. Для большинства людей это звучит непривычно.

28. Тем не менее приведем пример наказания как наказа. Подумайте, способны ли вы к принятию такой помощи?

Всякий предмет или ситуацию человек может видеть двояко: как дверь в развитие (в счастье и тайну жизни) и как дверь в упрощение (из счастья и тайны). Вы можете идти к счастью или терять свое счастье, можете надеяться или терять надежду, слышать правду или не слышать ее. Успех будет зависеть от вашего мышления и от способности принимать ситуацию в перспективе всей жизни. Все будет зависеть от вашего выбора. Движение к счастью переживается как трудное время, а процесс ухода от счастья – как легкое. Успех необратим, когда соединятся счастье и труд. Вы часто выбирали путь к несчастью и шли легким путем. Вы посвящали свое время праздности, глупости, развлечениям, недовольству и жалости. Вы приучали себя терять надежду. Вы боялись прикоснуться к печали, к ощущению временности, игнорировали болезни и прятались от трудностей. Вы не позволили себе отличать плохое от хорошего, лишнее – от полезного, чужое – от своего, насилие – от вдохновения. Вы решили стать потребителями развлечений – паразитами. А мир наказал вас очень хитрым способом. У вас убрали ограничения. И, не встречая ограничений извне, не зная самоограничений, вы разрываете себя, насилуете тело, набивая его едой, мыслями, чувствами, впечатлениями и всем, что попадется. И все это храните у себя под кожей. Но в этой свалке уже столько всего, и так отвратительно, что вы боитесь даже взглянуть на это и только добавляете новое. Распущенность, праздность, недоумие наполняет вас страхом перед собой, и ваша воля парализована…

29. Сколько раз вы скажете «да» и сколько раз «нет» всем этим очевидным фактам? Обычный человек из сказанного способен принять в лучшем случае треть. Про все остальное он, естественно, тоже знает, но не связывает с собой. Между тем, если есть лишний вес, то многое, если не все, относится и к вам.

30. И в заключение вводной части отметим одну важную особенность Ордена Стройности. В нем нет Верховного Магистра, воплощенного в конкретном теле, со своими биографическими данными и высоколобым лицом. Впрочем, это характерно для любого тайного общества: лицо Верховного Магистра неузнаваемо. Наша особенность в том, что наш Верховный Магистр никогда не скрывался и не прятался. Им является Стройность. Она воплощается в телах, в голосе, в делах, в жизни адептов Ордена. Как некий всевышний дух, она сама по себе и так является тайной, спрятанной в каждом. Она не прячется, но притаилась, и обнаружить ее можно, обратив взор в себя и научившись видеть.

31. Утверждая Орден Стройности, мы делаем это исключительно из формальных соображений – просто озвучиваем случившееся. По факту этому Ордену много лет. И возраст его сопоставим с возрастом человечества, а может быть, равен началу творения.

Божественное и обыденное

С тем, кто познал бесполезное,

можно говорить и о полезном.

Чжуан-цзы

1. За фасадом лишнего веса стоят психологические причины, о которых многие знают из популярной и специальной литературы. Сегодня благодаря обилию информации многие люди с лишним весом стали прекрасными теоретиками. Однако на вес это никак не влияет. И не только оттого, что познания в психологии умножают скорбь больше, чем в любой другой области. Психология оставляет человека перед дверью, за которой тайна – вопросы веры и религиозного опыта.

2. Порой для обретения внутренней силы необходимы деяния веры – вероисповедание и служение. Но есть ли религиозное измерение в душе человека, не посещающего храмы и не знающего молитв? Есть ли у него источник внутренней силы? Распространяется ли на него необходимость религиозной практики? Конечно да! «Religio» в исконном значении слова есть «объединение», и на каком-то уровне своего сознания любой человек стремится к соединению с чем-то большим, чем он сам.

3. Религиозная жизнь открывается в служении. Служа родителям, учителям, детям, любимому человеку, посторонним людям, высокой идее, хорошему делу, мы удовлетворяем духовный голод и становимся религиозными вне религий. Привыкая жить для кого-то и для чего-то, бескорыстно отдавая свое, не думая о выгоде, мы проявляем себя как истинно религиозные люди.

4. Однако ближе к теме. У всякого светлого будущего есть свое темное прошлое. Путь к Стройности начинается с раскаяния и признания ошибок. Благодаря ошибкам и неудачам мы пробуждаемся от сна повседневности, и «боль прогоняет сон» (Э. де Мелло). И сейчас, возможно, перед вами не самая приятная из известных вам книг об избыточном весе. Но мы бы хотели, чтобы она разбудила вас своей «неприятностью» и стала для вас последней на эту тему. Мы предлагаем вам заняться обременительным делом – соблюдением Законов Стройности, служением Стройности. Это достойней, чем копить жир и обременяться им. Это даже может превратиться в религиозную практику. Не в конфессиональном смысле, а в психологическом, когда в служении Стройности вы будете соединяться с чем-то большим, чем вы.

5. Как свидетельствуют источники, из которых выросла современная психология, человеку воздается по деяниям и по вере (Откр. 2:23; Сура Аль-Маида, аят 48). А те, в свою очередь, связаны между собой Законами, закрепленными в Святых Писаниях. Углубляться в вопросы веры – занятие непосильное для нас, а в итоге и неблагодарное. Во-первых, мы не священнослужители, а во-вторых, мало кто действительно живет верой. Другой путь – это обратиться к наиболее очевидному, к поведению. Но поведение чаще всего штампованно, притворно и неразумно. В свою очередь, ум ищет легких путей, является слугой желаний и не воспитан на преодоление трудностей. Поэтому предметом рассмотрения нужно сделать Законы, принуждающие к обязанности правильно мыслить и действовать, Законы, закрепляющие право и праведность.

6. Поскольку вы не смогли остаться стройным надолго (навсегда), то есть не получили на это права, значит, снижая вес, вы нарушали универсальные для людей Законы призвания, смиренности, служения. Вы худели и становились хуже – действовали по нужде, шли от противного, были поглощены страданиями или занимались самовозвеличиванием и во всем этом не признавали главного – своей вины.

7. Снижая вес, вы не умели быть благодарными своему проводнику, вы не служили Стройности и не считали ее заслуживающей поклонения. Вы не нашли источник жизненной силы для большого дела. При этом вы боролись с собой, забыв, что должны были прекратить свою маленькую войну против себя и Мира. Но даже если бы вы все это и знали, то и тогда бы у вас ничего не вышло. Вы бы так и остались эгоистичным существом, не осознающим своего эгоизма и не способным выйти за пределы своего «величия».