В главе 2 мы уже подробно рассказывали об атрибских зодиаках и о предшествующих попытках их астрономического датирования. На рис.2.9 была приведена прорисовка этих зодиаков. Напомним, что атрибские зодиаки это картина — вероятно фреска, — нарисованная разными красками на потолке египетской погребальной пещеры. Там было изображено сразу два зодиака, один под другим. Они были обнаружены известным египтологом Флиндерсом Петри в 1901 году в окрестностях египетского города Атрибы, расположенного на юге Египта недалеко от Сохага [4], том 6, с.731. Поэтому атрибские зодиаки называются иногда «зодиаками Флиндерса Петри».

Отметим, что в самой Атрибе находится старинный египетский храм «типа дендерского» [4], том 6, с.731. Не исключено, что в нем, как и в дендерском храме, тоже есть зодиаки. Но, к сожалению, подробного описания этого храма нам найти так и не удалось. Было бы очень интересно выяснить — есть ли в атрибском храме зодиаки и расшифровать записанные на них даты. Что касается рассматриваемых в этой книге атрибских зодиаков Флиндерса Петри, то они были обнаружены не в храме, а в погребальной пещере. Поэтому эти зодиаки, очевидно, являются погребальными — то есть несут в себе даты, относящиеся к захоронению в этой пещере.

Попытки астрономического датирования атрибских зодиаков были предприняты в XIX-XX веках Нобелем и Морозовым. Об этих попытках мы уже подробно рассказали в разделе 2.3 главы 2. В частности, там было показано, что в расшифровке основных гороскопов на атрибских зодиаках как Нобелем, так и Морозовым были допущены большие натяжки. Более того, предложенные ими отождествления планет основного гороскопа, скорее всего, просто неверны. Поскольку одни и те же планетные фигуры на обоих зодиаках отождествлялись у них с разными планетами.

Поэтому здесь мы займемся расшифровкой атрибских зодиаков заново, не оглядываясь на те расшифровки планетных символов, которые были предложены в исследованиях Нобеля и Морозова. Тем не менее, полученная нами окончательная расшифровка окажется очень близкой к той, которая была предложена Флиндерсом Петри с самого начала.

рис.7.1

рис.7.2

Нам понадобятся здесь более крупные изображения атрибских зодиаков, чем те, которые были приведены на рис.2.9. Соответствующие прорисовки см. на рис.7.1 и рис.7.2. По этим прорисовкам и по раскрашенным атрибским зодиакам, представленным на рис.Ц10 и рис.Ц11 цветной вклейки, читатель сможет следить за всеми деталями нашего анализа атрибских зодиаков.

рис.Ц10, Ц11

Итак, приступим к исследованию символики атрибских зодиаков: фигур созвездий, планет и знаков частных гороскопов. Как обычно, начнем с созвездий.

Фигуры созвездий на атрибских зодиаках не вызывают никаких вопросов. Все они изображены очень четко и в правильной последовательности. Мы уже достаточно говорили о них в разделе 4.1, где, в частности, были приведены рисунки всех созвездий, как они представлены на атрибских зодиаках. Мы не будем здесь повторять всего этого. Отметим лишь, что на атрибских зодиаках фигура женщины, держащей Льва за хвост, является не дополнительным изображением Девы во Льве — как на большинстве других египетских зодиаков, — а основной и единственной фигурой созвездия Девы. На раскрашенных нами атрибских зодиаках все созвездия помечены красным цветом. См. рис.Ц10 и рис.Ц11 цветной вклейки.

Теперь — о планетах. Все планеты основного гороскопа, кроме Солнца, Луны и Меркурия, на атрибских зодиаках имеют вид птиц. Это прекрасно понимал Н.А.Морозов, но замечено это было еще и до Морозова, в работах египтологов. Наш анализ также подтверждает этот вывод. Вопрос лишь в том, как «распределить роли» среди этих птиц. То есть — какую именно птицу отождествить с той или иной планетой. Чуть ниже мы этим займемся. Но сначала найдем на атрибских зодиаках Солнце, Луну и Меркурия, которые не имеют здесь вида птиц.

Солнце. На каждом из двух зодиаков мы видим кружок, изображающий Солнце. На верхнем зодиаке кружок-Солнце находится под Тельцом. На нижнем — такое же Солнце расположено под Козерогом — Водолеем.

Луна. На нижнем атрибском зодиаке Луна показана под Стрельцом. Цветное изображение соответствующего фрагмента нижнего зодиака см. в [105], с.22. Луна представлена здесь в виде круга кирпично-красного цвета, охваченного снизу четким и довольно широким полумесяцем. Цвет полумесяца — зеленоватый. Судя по этому изображению, никаких сомнений в том, что здесь показана Луна, нет. Тем не менее, имея в виду красный «солнечный» цвет круга, по краю которого идет этот полумесяц, мы рассматривали на всякий случай также и варианты отождествления этого символа с Солнцем, а простого круга без полумесяца, наборот, — с Луной. Но при этом ни одной пары решений для атрибских зодиаков получено не было, см. ниже. Итак, на нижнем зодиаке Луна изображена в Стрельце.

Отметим, что кружок в Весах с птицей внутри, присутствующий на обоих атрибских зодиаках — это не Луна основного гороскопа, а пасхальное полнолуние. Этим кружком изображен лунный диск, отражающий свет птицы-Солнца, о чем мы уже подробно говорили в разделе 4.9.1 и еще вернемся к этому ниже. Согласно цветному фрагменту [105], с.22, цвет этого кружка кирпично-красный, с желтой птицей внутри.

На верхнем атрибском зодиаке полумесяц расположен точно под Близнецами. На прорисовке хорошо видно, что, как и в случае нижнего зодиака, этот полумесяц также был дополнен до полного круга. В этом месте верхнего зодиака изображение частично утрачено, но, тем не менее, зная как Луна показана на нижнем зодиаке, можно уверенно заключить, что и здесь мы имеем точно такой же символ. Итак, на верхнем атрибском зодиаке Луна расположена в Близнецах.

Меркурий. И на том и на другом атрибском зодиаке мы видим одинокую мужскую фигуру с каноническим планетным посохом. Других фигур с планетными посохами на атрибских зодиаках нет. Здесь мы пока оставляем в стороне окаймляющую полосу частных гороскопов, о которой будем говорить ниже (там также есть фигура с посохом).

На верхнем зодиаке мужчина с посохом находится под Тельцом, а на нижнем — под Рыбами. Его фигура — двуликая, что хорошо видно на нижнем зодиаке. На верхнем зодиаке этого увидеть нельзя, поскольку часть головы и одна рука у него утрачены.

Символ двуликого мужчины с планетным посохом в руке нам уже хорошо знаком. Это — Меркурий в основном гороскопе. См. раздел 4.4.9. Следовательно, Меркурий на верхнем атрибском зодиаке показан в Тельце.

На нижнем атрибском зодиаке Меркурий, скорее всего, показан в Рыбах. Заметим, что на нижнем зодиаке Меркурий является частью скопления четырех планетных фигур, тесно сплоченных под тройкой созвездий Козерог-Водолей-Рыбы. Поэтому не исключено, что все это скопление, включая Меркурия, показано где-то в области этих трех созвездий, не обязательно захватывая Рыб. Следовательно, строго говоря, мы должны рассмотреть также и варианты расположения Меркурия в Водолее и даже в Козероге. Но пока мы не будем этого делать и предположим, что Меркурий находится именно в Рыбах, под знаком которых он расположен. Ниже будет рассмотрен также и вариант со свободным расположением четырех планет где-то в Козероге-Водолее-Рыбах.

Итак, Меркурий на нижнем зодиаке показан в Рыбах.

Нам осталось найти только четыре планеты основного гороскопа: Сатурн, Юпитер, Марс и Венеру. Заметим, что под фигурами созвездий на обоих атрибских зодиаках нарисовано ровно по четыре фантастических птицы. По четыре — на каждом зодиаке. Некоторые из этих птиц имеют рога, некоторые — змеиные хвосты и т.п. Ясно, что именно эти птицы и изображают собой недостающие четыре планеты основного гороскопа. Именно так считали и Нобель и Морозов, поэтому пока мы не сказали ничего нового.

Пойдем дальше. Оказывается, что наборы из этих четырех фантастических птиц на верхнем и нижнем зодиаке совпадают. Другими словами, между четырьмя фантастическими птицами верхнего зодиака и четырьмя фантастическими птицами нижнего можно установить взаимно-однозначное соответствие так, чтобы одинаковые птицы соответствовали друг другу. Причем это можно сделать только одним способом, рис.7.3.

рис.7.3

В самом деле:

1) На верхнем атрибском зодиаке под Рыбами изображена птица с рогами в виде полумесяца. А на нижнем зодиаке птица с точно такими же рогами-полумесяцем находится под Близнецами. Других птиц с такими же рогами на атрибских зодиаках нет. Кроме рогов, других отличительных признаков у этих птиц нет. Поэтому обе эти птицы представляют собой, очевидно, один и тот же символ, изображенный ровно по одному разу на каждом из атрибских зодиаков. Значит это — одна и та же планета. Назовем ее пока «планетой номер 1».

2) На верхнем зодиаке над Раком мы видим птицу с рогами, поднимающимися высоко вверх и несколько изогнутыми на концах, как у антилопы. А на нижнем зодиаке птица с точно такими же высокими рогами находится под Водолеем — Рыбами. Других птиц с такими же рогами на атрибских зодиаках нет. Других отличительных признаков, кроме рогов, у этих птиц нет. Поэтому это также — один и тот же символ, изображенный ровно по одному разу на каждом из двух атрибских зодиаков. То есть — одна и та же планета. Назовем ее пока «планетой номер 2».

3) На верхнем зодиаке под Козерогом изображена птица со змеиным хвостом, сложенными крыльями и большим клювом. На нижнем зодиаке птица с точно таким же змеиным хвостом, такими же сложенными крыльями и таким же большим клювом находится тоже под Козерогом. Других птиц со сложенными крыльями таким клювом на атрибских зодиаках нет. Есть еще одна птица с таким же хвостом на нижнем зодиаке, но крылья у нее расправлены, а вместо клюва — змея. Поэтому это — другой символ. А птицы под Козерогами на обоих атрибских зодиаках совпадают по всем своим отличительным признакам. Значит и это тоже — одна и та же планета, изображенная по одному разу на каждом зодиаке. Назовем ее пока «планетой номер 3».

4) На обоих атрибских зодиаках нам осталось сравнить ровно по одной птице. На верхнем зодиаке оставшаяся птица находится под Тельцом рядом с Солнцем, а на нижнем — под Львом. Однако полностью сравнить их нам не удастся, поскольку на верхнем зодиаке изображение этой птицы сильно испорчено. От нее остались только ноги и правое крыло. Все, что мы можем сказать об этой птице — это что ее крылья расправлены. На нижнем зодиаке оставшаяся птица под Львом сохранилась хорошо. У нее змеиный хвост и змеиная голова. Крылья расправлены. Другой такой же птицы среди целиком сохранившихся на атрибских зодиаках нет. Поэтому она может соответствовать только полустертой птице под Тельцом на верхнем зодиаке. Отметим, что по единственному сохранившемуся у этой полустертой птицы отличительному признаку — расправленным крыльям, — совпадение налицо, а других вариантов для этой пары просто нет. Итак, мы нашли на обоих зодиаках символ последней недостающей планеты основного гороскопа. Назовем ее пока «планетой номер 4».

Больше фантастических птиц в ряду созвездий на атрибских зодиаках нет. Есть еще одна вполне обычная птичка — без рогов, змеиных хвостов и т.п. Она изображена на обоих зодиаках совершенно одинаково: в круге над Весами. Но это, как мы уже знаем, — пасхальное полнолуние. Мы подробно говорили об этом символе в разделе 4.9.1. Он является частью дополнительной астрономической сцены в самом низу рисунка обоих зодиаков. На раскрашенных атрибских зодиаках вся эта сцена помечена зеленым цветом. Добавим к этому, что птица в круге изображена над Весами. А все, без исключения, фигуры планет на атрибских зодиаках показаны под соответствующими им созвездиями. Это замечание подтверждает наш вывод о том, что птица в круге над Весами в данном случае не относится к основному гороскопу.

Итак, мы имеем следующую картину основного гороскопа на обоих атрибских зодиаках. См. раскрашенные условными цветами зодиаки на цветной вклейке.

Верхний зодиак:

В Козероге — планета номер 3.

В Рыбах — планета номер 1.

В Тельце — Солнце, Меркурий и планета номер 4.

В Близнецах — Луна.

В Близнецах или в Раке — планета номер 2.

Нижний зодиак:

В Козероге — планета номер 3.

В Козероге или Водолее — Солнце. Оно показано тут на границе между Козерогом и Водолеем.

В Водолее или в Рыбах — планета номер 2.

В Рыбах — Меркурий.

В Близнецах — планета номер 1.

Во Льве — планета номер 4.

В Стрельце — Луна.

Обратим внимание, что все планеты на атрибских зодиаках расположены под знаками соответствующих им созвездий. Поэтому, когда фигура планеты попадает между двумя созвездиями, одно из которых находится на рисунке сверху, а другое — снизу, то путаницы не возникает. Тем не менее в таких случаях мы для надежности рассматривали оба варианта расположения планеты в созвездиях.

Теперь переберем все возможные способы отождествления четырех планет — Сатурна, Юпитера, Марса и Венеры, — с четырьмя фантастическими птицами атрибских зодиаков. Для каждого из них найдем все астрономические решения и посмотрим — не окажется ли среди них такой пары дат для верхнего и нижнего атрибских зодиаков, чтобы разница между ними оказалась в пределах допустимого времени жизни одного человека.

Поясним, что на атрибских зодиаках, скорее всего, должны быть записаны даты рождения и смерти погребенного в этой пещере человека. Или, может быть, — даты смерти близких родственников, погребенных здесь вместе. Но и в том и в другом случае, разница между этими датами должна быть не очень велика. Она не может составлять сотни лет. Максимум, который разумно допустить — это величина порядка ста лет.

Перебор всех возможных вариантов отождествления четырех фантастических птиц атрибских зодиаков с четырьмя планетами можно несколько облегчить с помощью следующего простого замечания. Как известно из астрономии, Венера никогда не удаляется от Солнца дальше, чем на 40 градусов. Это значит, что между Венерой и Солнцем не может оказаться двух полных зодиакальных созвездий. Но тогда легко понять, что ни одна из четырех птиц-планет, кроме планеты номер 2 не может быть Венерой. В самом деле:

Между Солнцем и планетой номер 1 на нижнем зодиаке — не менее трех полных созвездий. Значит, планета 1 — это не Венера.

Между Солнцем и планетой номер 3 на верхнем зодиаке — три полных созвездия (Овен, Водолей, Рыбы). Значит, планета 3 — это не Венера.

Между Солнцем и планетой номер 4 на нижнем зодиаке — не менее четырех полных созвездий. Значит, планета 4 — это тоже не Венера.

И, наконец, между Солнцем и планетой номер 2 на обоих зодиаках — не более одного полного созвездия. На верхнем зодиаке Солнце находится в Тельце, а планета номер 2 — в Раке, поэтому между ними попадают полностью только Близнецы. На нижнем они вообще находятся совсем рядом друг с другом: в Козероге — Водолее. Значит, только планета номер 2 может быть Венерой.

Итак, Венеру на атрибских зодиаках мы нашли. Ею оказалась птица с высокими рогами, как у антилопы. Кстати, ни одна из «грозных» «змеиных» птиц с Венерой не отождествилась. Это хорошо. Было бы в самом деле странно, если бы Венера оказалась, например, птицей со змеиным хвостом или с огромным грозным клювом. Но планета номер 2, оказавшаяся Венерой — вполне мирная и даже какая-то добродушная птичка.

Остальные три неизвестных нам пока птицы-планеты придется искать простым перебором. Читатель, знакомый с комбинаторикой, сразу поймет, что в общей сложности нам надо перебрать шесть возможных способов отождествления трех птиц-планет с Юпитером, Сатурном и Марсом. Обозначим для краткости эти варианты через А1,,, А6. Все они представлены в таблице 7.1. Поясним, как она устроена. В ней шесть строк, по числу возможных вариантов. Каждая строка соответствует одному из шести способов отождествления. В строках таблицы стоят номера планет, которые отождествляются с Юпитером, Сатурном и Марсом в соответствии с тем или иным вариантом.

Возможные способы расшифровки основных гороскопов на атрибских зодиаках

Символы частных гороскопов на атрибских зодиаках сосредоточены в полосе фигур, окаймляющей весь рисунок, за исключением дополнительной сцены с пасхальной Луной. Эта окаймляющая полоса помечена синим цветом на раскрашеных нами зодиаках, см. цветную вклейку. О ее символике мы уже говорили выше в главе 4.

В основном эта полоса состоит лишь из символов равноденствий и солнцестояний. На верхней ее стороне над Близнецами верхнего зодиака мы видим четырехликую фигуру с планетным посохом. Но подобные четырехголовые фигуры на египетских зодиаках относятся к разряду символов равноденствий и солнцестояний, а не планет частных гороскопов. См. раздел 4.8.

Но все-таки здесь есть один частный гороскоп с планетными фигурами. Это — гороскоп летнего солнцестояния нижнего зодиака. Мы уже подробно разбирали этот частный гороскоп в разделе 4.5.3 и здесь лишь вкратце напомним его содержание. См. рис.4.55 выше.

Этот гороскоп весьма примечателен тем, что в нем присутствуют сразу пять птиц с человеческими лицами, изображающие, очевидно, Меркурия, Венеру, Юпитер, Сатурн и Марс, собравшихся вокруг Солнца. Напомним, что на атрибских зодиаках планеты чаще всего изображены в виде птиц. Что касается Солнца, то оно изображено тут по-другому, в виде человека с высоко поднятой рукой. Это — стандартное изображение Солнца в летнем солнцестоянии на египетских зодиаках, см. раздел 4.8. Луны в этом частном гороскопе, по-видимому, нет, поскольку Луна на египетских зодиаках всегда сопровождается символом полумесяца или, по крайней мере, круга. Но ничего подобного мы здесь не видим.

Две птицы-планеты расположены по одну сторону от Солнца — человека, высоко поднявшего руку, — а три по другую. Рядом с двумя птицами-планетами слева от человека-Солнца есть надписи. Г.Бругш прочел их как Мери-Гор и Аб-Не-Мани [4], том 6, с.729. Далее, заметим, что у самой левой птицы над головой Солнца — женское лицо. Значит это — Венера. Весь этот частный гороскоп расположен как раз напротив фигуры Близнецов на нижнем зодиаке. То есть — именно там, где он и должен находится на египетских зодиаках, см. раздел 4.8. Напомним, что Солнце в день летнего солнцестояния расположено в Близнецах.

Таким образом, в день летнего солнцестояния Меркурий, Венера, Юпитер, Сатурн и Марс должны были находиться в созвездии Близнецов или рядом с ним. При этом две планеты из пяти, включая Венеру — птицу с женским лицом, — показаны на рисунке «над головой Солнца». То есть, скорее всего — с утренней стороны. Остальные три планеты нашего частного гороскопа, наборот, нарисованы под ногами Солнца. То есть — с вечерней стороны. Поясним, что планеты, видимые на утренней заре — с утренней стороны от Солнца, — восходят до Солнца, то есть движутся впереди него. Или, образно говоря, — над его головой. Наоборот, планеты, видимые на вечерней заре, в своем суточном движении следуют за Солнцем, то есть как бы находятся под ногами у Солнца.

Итак, частный гороскоп летнего солнцестояния на нижнем атрибском зодиаке в своем идеальном виде звучит так:

В день летнего солнцестояния пять планет: Меркурий, Венера, Юпитер, Сатурн и Марс были недалеко от Солнца, расположенного в Близнецах. При этом, две планеты из пяти были «над головой Солнца», со стороны утренней видимости, а три другие — «под ногами Солнца» — со стороны вечерней видимости. Венера была среди двух планет «у головы Солнца», в утренней видимости. Причем Венера была дальше от Солнца, чем вторая планета рядом с ней.

Других частных гороскопов на атрибских зодиаках мы не обнаружили. Однако в окаймляющей полосе этих зодиаков, состоящей, как было сказано, в основном лишь из символов равноденствий и солнцестояний, бесполезных при отбраковке решений, все-таки есть еще один символ, который может нам помочь.

Обратим внимание на «сцену встречи на Льве», изображенную в той части окаймляющей полосы, которая расположена слева от верхнего зодиака. Здесь нарисован лев (или львица) с человеческой головой, возможно, женской. На его спине, взявшись за руки, стоят две мужские фигуры. Одна из них — двуликая. Это должен быть Меркурий. Как мы уже знаем, именно Меркурий изображался на египетских зодиаках в виде двуликого мужчины. С другой стороны, лев или львица с человеческой головой, как мы тоже неоднократно убеждались, обозначал на египетских зодиаках Венеру в созвездии Льва или рядом с этим созвездием. См. раздел 4.4.8 о символике Венеры на египетских зодиаках.

Поэтому вся эта символическая сцена означает, скорее всего, встречу (сближение) Меркурия с какой-то другой «мужской» планетой в созвездии Льва. При этом, во Льве, кроме них, была еще и Венера.

Конечно, предложенный нами вариант прочтения этого египетского символа нельзя считать окончательным или единственно возможным. Тем не менее, полное решение атрибских зодиаков, когда оно будет нами получено, должно прояснить нам его смысл. Отметим, что присутствие здесь двуликой фигуры Меркурия уже само по себе достаточно красноречиво говорит о том, что вся эта сцена посвящена какой-то планетной конфигурации с участием Меркурия в созвездии Льва.

Теперь приведем результаты расчетов по всем шести возможным вариантам А1 — А6 расшифровки основных гороскопов на атрибских зодиаках. Эти результаты представлены в таблице 7.2. Соответствующие им файлы данных для программы Horos приведены в Приложении 2 под кодами AN1 … AN6 для нижнего и AV1 … AV6 для верхнего зодиака. Итого двенадцать файлов — по шесть для каждого из двух атрибских зодиаков. Как обычно, мы рассматриваем лишь те решения, для которых порядок следования планет вдоль эклиптики в точности такой же, как и на атрибских зодиаках. Исключения делались лишь для планет, сблизившихся по долготе на 1 градус или меньше. В этом случае при наблюдении простым глазом их точный порядок был просто неразличим. Решения искались на интервале от 500 года до н.э. до 2000 года н.э.

Астрономические решения для верхнего («AV») и нижнего («AN») атрибских зодиаков для всех шести вариантов расшифровки основного гороскопа А1,,, А6. Приводятся только годы решений

Приведем точные даты для всех решений из этой таблицы. Здесь «среднее отклонение» означает «среднее отклонение от лучших точек».

Отождествление А1. Верхний Зодиак: (-244 год, 21…23 мая, среднее отклонение 14 градусов); (1962 год, 21…22 мая, среднее отклонение 13 градусов). Нижний Зодиак: нет решений.

Отождествление А2. Верхний Зодиак: (408 год, 13 мая, среднее отклонение 17 градусов). Нижний Зодиак: (1125 год, 2 февраля, среднее отклонение 11 градусов).

Отождествление А3. Верхний Зодиак: (-447 год, 16…18 мая, среднее отклонение 14 градусов). Нижний Зодиак: нет решений.

Отождествление А4. Верхний Зодиак: (-327 год, 11 апреля, среднее отклонение 19 градусов); (1262 год, 20…22 мая, среднее отклонение 16 градусов). Нижний Зодиак: нет решений.

Отождествление А5. Верхний Зодиак: (1230 год, 15…16 мая, среднее отклонение 7 градусов). Нижний Зодиак: (237 год, 7…8 февраля, среднее отклонение 14 градусов).

Отождествление А6. Верхний Зодиак: (79 год, 21…22 мая, среднее отклонение 15 градусов); (256 год, 12 мая, среднее отклонение 19 градусов); (1847 год, 2…3 июня, среднее отклонение 15 градусов). Нижний Зодиак: (-452 год, 10…11 января, среднее отклонение 9 градусов); (225 год, 21…23 января, среднее отклонение 8 градусов).

Из таблицы 7.2 видно, что имеется лишь один вариант отождествления фантастических птиц атрибских зодиаков с планетами, при котором возникает пара не столь уж далеких друг от друга решений для верхнего и нижнего атрибских зодиаков соответственно. Это — 12 мая 256 года н.э. для верхнего зодиака и 21…23 января 225 года н.э. для нижнего зодиака. Никаких других решений с приемлемой разницей между датами верхнего и нижнего зодиаков в таблице 7.2 нет. Следующая по величине разница — около 150 лет (79 и 225 годы при том же отождествлени А6), а затем уже — более 600 лет.

Оказывается однако, что эта пара дат не является полным решением атрибских зодиаков. Дело в том, что решение 225 года н.э. для нижнего зодиака не проходит по частному гороскопу летнего солнцестояния, который присутствует на этом зодиаке и был разобран нами выше. Напомним, что согласно этому гороскопу в окрестности созвездия Близнецов, где находилось Солнце в день летнего солнцестояния в год решения, должны были собраться все пять планет: Меркурий, Венера, Юпитер, Сатурн и Марс.

Для летнего солнцестояния, соответствующего решению 21…23 января 225 года, мы, вообще говоря, имеем два возможных варианта. Один — если год, по мнению автора атрибских зодиаков начинался около точки осеннего равноденствия или около зимнего солнцестояния. То есть — в сентябре или в январе. В этом случае январское решение 225 года предшествовало бы дню летнего солнцестояния того же года. Тогда в качестве даты летнего солнцестояния мы должны будем взять июнь 225 года. Однако, если год по мнению автора зодиаков начинался с весеннего равноденствия или с летнего солнцестояния — то есть с марта или с июня, — то наше январское решение будет уже после точки летнего солнцестояния в том же году. В этом случае нам придется рассматривать предыдущий июнь: 224 года н.э. Но поскольку мы не знаем — каково именно было мнение автора атрибских зодиаков о начале года, то будем рассматривать оба варианта. Скажем сразу, что ни один из них не приводит к успеху.

При сентябрьском или январском начале года, то есть, если день летнего солнцестояния был в 225 году (20 июня — см. Приложение 2), то в Близнецах и соседних с ним созвездиях — Льве, Раке, Тельце и Овне, — находились только четыре планеты, не считая Солнца и Луны. А именно, Юпитер и Марс были во Льве, Солнце и Меркурий в Близнецах, Венера — в Тельце со стороны Близнецов. Пятая планета — Сатурн, — была в тот день в Козероге, на прямо противоположной стороне эклиптики. Поэтому ее никак нельзя было отнести к частному гороскопу летнего солнцестояния. В итоге получается астрономическая ситуация, которая не соответствует данному частному гороскопу. Ведь в нем показаны все пять планет, не считая Солнца. Луна нам помочь ничем не может, поскольку ее символика — полумесяц или круг, — в этом частном гороскопе полностью отсутствует.

Мартовское или июньское начало года также не спасает решения 225 года н.э. В самом деле, в мартовском или июньском году, соответствующем этому решению, день летнего солнцестояния приходился на 20 июня 224 года н.э. Однако Сатурн в этот день по-прежнему находился в Козероге. Поэтому частный гороскоп летнего солнцестояния опять-таки не удовлетворялся.

Итак, приходится признать, что ни одного полного решения для атрибских зодиаков мы пока не обнаружили. Заметим однако, что строго говоря, в приведенном выше расчете мы несколько завысили требования к астрономическим решениям атрибских зодиаков.

Дело в том, что на обоих этих зодиаках присутствуют скопления планет вокруг Солнца. Особенно ярко это проявляется на нижнем зодиаке, где вокруг Солнца вплотную друг к другу изображены сразу три планеты, не считая самого Солнца. Но скопление планет вокруг Солнца означает, что некоторые из них могли оказаться невидимыми в тот день. В самом деле, планеты, слишком близко подошедшие к Солнцу, пропадают из видимости, поскольку теряются в солнечных лучах. Ясно, что взаимный порядок невидимых планет не мог наблюдаться непосредственно. Причем, если о взаимном порядке некоторых планет еще можно было догадаться, имея в виду примерное соотношение скоростей их движения, то порядок невидимых планет по отношению к Солнцу необходимо было вычислять. Что являлось не такой уж простой задачей для прежних времен, когда любые арифметические операции требовали значительных затрат времени и сил.

Поэтому если гороскопы на атрибских зодиаках были составлены на основе прямых наблюдений, а не аккуратных астрономических вычислений, то порядок невидимых планет на них по отношению к Солнцу мог оказаться и неверным. Эту возможность надо учесть, поскольку не исключено, что именно из-за этого обстоятельства полное решение атрибских зодиаков пока так и не было найдено.

Мы выполнили исчерпывающие астрономические вычисления для атрибских зодиаков с учетом возможного нарушения порядка невидимых планет. В этом новом расчете мы допускали произвольный порядок невидимых планет между собой. Соответствующие исходные данные для программы Horos приведены в Приложении 2 (см. коды данных ANA, ANB, ANC, AND, ANF для нижнего и AVA, AVB, AVC, AVD, AVF для верхнего атрибского зодиака).

Поскольку программа Horos не определяет видимость планет, то расчеты проводились в несколько этапов.

На первом этапе программа Horos искала все возможные астрономические решения, в которых разрешались произвольные перестановки планет внутри сплоченной группы из трех планет, включая Солнце на верхнем атрибском зодиаке, и внутри сплоченной группы из четырех планет, включая Солнце на нижнем. Как и выше, решения искались в интервале от 500 года до н.э. вплоть до наших дней.

Затем, на втором этапе, для каждого из найденных решений проверялось, чтобы отличия между ним и соответствующим ему атрибским зодиаком касались исключительно взаимного порядка невидимых планет. При этом, видимость определалась грубо, лишь на основе долготных отклонений планет от Солнца. Планета считалась видимой, если ее отклонение от Солнца было не менее 12 градусов по долготе. Нашей целью было отсеять лишь те случаи, когда порядок планет в решении оказывался нарушенным для заведомо видимых планет.

На третьем этапе определялись все возможные пары достаточно близких друг к другу дат обоих атрибских зодиаков. Мы допускали решения, состоящие из дат для верхнего и нижнего зодиака, отстоящих друг от друга не более, чем на 150 лет. Для этих решений видимость околосолнечных планет проверялась уже более тщательно, с помощью программы Turbo-Sky. При этом мы считали, что точка наблюдения была расположена в Египте — в Каире или в Луксоре. Рассматривать более северные точки наблюдения было излишне, поскольку на севере угол между эклиптикой и местным горизонтом меньше, чем на юге, а потому условия видимости околосолнечных планет могут быть там только хуже.

Окончательный результат первых двух этапов этих расчетов сведен для наглядности в итоговую таблицу 7.3. Она устроена так же, как и приведенная выше таблица 7.2.

Таблица 7.3. Астрономические решения для верхнего («AV») и нижнего («AN») атрибских зодиаков для всех шести вариантов расшифровки основного гороскопа с произвольным порядком невидимых планет. Приводятся только годы решений

Приведем точные даты для всех решений из этой таблицы. Здесь «среднее отклонение» означает «среднее отклонение от лучших точек». Отметим, что оно может слегка отличаться от среднего отклонения для тех же решений в таблице 7.2, поскольку лучшие точки были немного изменены, чтобы допустить перестановки планет. См. распечатки исходных данных в Приложении 2.

Отождествление А1. Верхний Зодиак: (-244 год, 21…23 мая, среднее отклонение 15 градусов); (1227 год, 20 апреля, среднее отклонение 17 градусов); (1962 год, 21…22 мая, среднее отклонение 13 градусов). Нижний Зодиак: нет решений.

Отождествление А2. Верхний Зодиак: (408 год, 13 мая, среднее отклонение 19 градусов). Нижний Зодиак: (448 год, 18…20 января, среднее отклонение 10 градусов); (1125 год, 30 января — 2 февраля, среднее отклонение 10 градусов).

Отождествление А3. Верхний Зодиак: (-447 год, 16…18 мая, среднее отклонение 14 градусов). Нижний Зодиак: нет решений.

Отождествление А4. Верхний Зодиак: (-327 год, 11 апреля, среднее отклонение 19 градусов); (1262 год, 20…22 мая, среднее отклонение 16 градусов). Нижний Зодиак: нет решений.

Отождествление А5. Верхний Зодиак: (1230 год, 15…16 мая, среднее отклонение 7 градусов). Нижний Зодиак: (237 год, 7…8 февраля, среднее отклонение 13 градусов); (1268 год, 8…11 февраля, среднее отклонение 6 градусов для 9…10 февраля).

Отождествление А6. Верхний Зодиак: (79 год, 21…22 мая, среднее отклонение 15 градусов); (256 год, 12 мая, среднее отклонение 19 градусов); (459 год, 18 мая, среднее отклонение 12 градусов); (1847 год, 2…3 июня, среднее отклонение 15 градусов). Нижний Зодиак: (-452 год, 10…12 января или 3…8 февраля, среднее отклонение 10 градусов); (225 год, 20…24 января, среднее отклонение 9 градусов). Как видно из этой таблицы, имеется только три достаточно близких пары дат, то есть только три возможных решения для атрибских зодиаков:

1) 408 и 448 годы н.э. (средние отклонения от лучших точек 19 градусов и 10 градусов соответственно);

2) 1230 и 1268 годы н.э. (средние отклонения 7 градусов и 6 градусов);

3) 256 и 225 годы н.э. (средние отклонения 19 градусов и 9 градусов).

Однако третье из перечисленных решений (256 и 225 годы) уже возникало в нашем основном расчете, см. раздел 7.1.Оно было отброшено из-за несоответствия с частным гороскопом летнего солнцестояния на нижнем зодиаке. Отметим, что в этом решении отбракована была дата именно для нижнего зодиака (225 год). Поэтому не имеет смысла пытаться заменить в нем дату для верхнего зодиака (256 год) на другую, не очень далекую от нее дату (79 год). Это ничего не изменит, поскольку парная дата для нижнего зодиака — 225 год, — останется прежней, а она уже отброшена.

Итак, нам остается рассмотреть только два возможных решения: 408, 448 годы и 1230, 1268 годы н.э. Как мы убедимся ниже, первое из них придется отбраковать. Второе же оказывается идеальным. Забегая вперед, скажем, что это и будет наше окончательное полное решение атрибских зодиаков. В последующих разделах мы изучим его досконально, а в Приложении 4 (*.txt) с помощью ряда дополнительных вычислений покажем, что даже при допущении широких вариаций в дешифровке атрибских зодиаков никакого другого полного решения не существует.

Рассмотрим сначала решение 408 года н.э. для верхнего и 448 года для нижнего зодиака. Положения планет в эти дни были следующие

—

Среднее отклонение от «лучших точек»: 10 градусов

Отождествление А2, код данных ANB (см. Приложение 2— файл.*txt ).

—

Сразу отметим, что в этом решении положения планет соответствуют верхнему зодиаку не вполне удовлетворительно. В самом деле, планета номер 4 — то есть Сатурн в данном отождествлении, — нарисована на верхнем атрибском зодиаке четко под Тельцом, ниже Солнца. А рядом под Овном оставлено пустое место. Автор атрибских зодиаков свободно мог поместить эту планету под Овном, если бы он этого захотел. Но он этого не сделал и разместил ее под Тельцом, вплотную к двум другим планетным фигурам — Солнцу и Меркурию. Поэтому положение Сатурна 13 мая 408 года н.э. в глубине Овна, в 12 градусах от границы с Тельцом и в целых 36 (!) градусах от Солнца, только с очень большой натяжкой можно назвать соответствующим рисунку верхнего атрибского зодиака.

Далее, описанная выше «сцена встречи на Льве» на верхнем зодиаке не получает никакого астрономического объяснения в 408 году. Летом 408 года Венера проходила через созвездие Льва одна. Меркурий в это время повернул назад в сторону Солнца, находящегося в Близнецах-Раке. Марс был между Козерогом и Водолеем, то есть на противоположной стороне эклиптики. Юпитер был в Водолее, Сатурн — в Овне. Другими словами, все эти планеты были далеко от Льва (расчет по Turbo-Sky). Поэтому никакой встречи Меркурия с другой мужской планетой во Льве в тот год не было. Таким образом, «сцена встречи на Льве» целиком повисает в воздухе в этом решении. Конечно, можно было бы придумать ей какое-нибудь мистическое объяснение, как это обычно и делалось в таких случаях раньше. Но мы уже знаем, что на египетских зодиаках не изображались «посторонние», неастрономические сцены. Вся символика зодиаков имела четкое астрономическое содержание и поэтому полное решение должно предоставлять нам возможность объяснить астрономически все символы, присутствующие на рассматриваемом зодиаке. В данном случае этого нет.

Посмотрим теперь, насколько хорошо удовлетворяется в этом решении нижний атрибский зодиак. Дата для него — 18…20 января 448 года н.э., — не появлялась в нашем предыдущем расчете. Значит, порядок некоторых невидимых планет в эту дату не соответствовал их порядку на зодиаке. Приведенные выше долготы планет 19 января 448 года показывают, что, действительно, Венера в тот день была с другой стороны от Солнца, чем нарисовано на нижнем зодиаке. Тем не менее, ее отклонение от Солнца по долготе было всего 3 градуса, что означало полное исчезновение Венеры в солнечных лучах. В такой ситуации наблюдатель с Земли не мог определить точный взаимный порядок Венеры и Солнца на эклиптике и поэтому в данном случае мы не имеем оснований отбраковывать эту дату. Что касается расположений планет по созвездиям, то оно вполне согласуется с зодиаком.

Как нам уже приходилось отмечать выше, частный гороскоп летнего солнцестояния для даты 18…20 января 448 года, может иметь два варианта. Один — летнее солнцестояние 448 года, что соответствует сентябрьскому или январскому началу года. Другой — летнее солнцестояние 447 года, если начало года, подразумеваемое на атрибских зодиаках, было в марте или в июне. Отметим, что хотя во всех рассмотренных выше случаях мы убеждались, что начало года на египетских зодиаках было сентябрьским, то есть связывалось, по-видимому, с точкой осеннего равноденствия, но это еще не значит, что мы не можем столкнуться с таким египетским зодиаком, на котором использовано другое начало года. Скажем, мартовское, связанное с точкой весеннего равноденствия. Или же июньское, приуроченное к точке летнего солнцестояния. Поэтому мы по-прежнему будем проверять все возможные варианты.

Расчет по Turbo-Sky показывает, что в июне 447 года, как и в июне 448 года нашей эры, в день летнего солнцестояния все пять планет собрались рядом с Солнцем в Близнецах, образуя конфигурацию, близкую к той, которая нарисована в частном гороскопе нижнего атрибского зодиака. Однако, в 448 году соответствие с частным гороскопом не было полным. Тем не менее, в 447 году — то есть при начале года в марте или июне, — это соответствие оказывается идеальным.

Начнем с летнего солнцестояния 448 года. 19 июня 448 года, в день летнего солнцестояния, расположение планет на эклиптике было следующим: Сатурн и Венера во Льве; Юпитер, Солнце и Меркурий в Близнецах; Марс в Тельце. Таким образом, Венера оказывается среди трех планет со стороны вечерней видимости от Солнца. То есть — среди трех планет «под ногами Солнца». А в частном гороскопе, наоборот, она изображена среди двух планет над головой Солнца. Соответствие, конечно, все равно остается, но не полное.

19 июня 447 года, в предыдущий день летнего солнцестояния, расположение планет идеально удовлетворяло рисунку частного гороскопа. Порядок планет был следующим (расчет по Turbo-Sky): Марс, Сатурн, Меркурий во Льве-Раке в вечерней видимости, то есть «под ногами Солнца». Солнце в Близнецах. Юпитер и Венера в Тельце в утренней видимости, то есть «над головой Солнца». Венера была дальше от Солнца, чем Юпитер. Именно так и нарисован частный гороскоп летнего солнцестояния на нижнем зодиаке.

Сделаем вывод. В паре дат:

13 мая 408 года н.э. для верхнего и 18…20 января 448 года для нижнего атрибского зодиака,

лишь вторая дата полностью удовлетворяет всем требованиям, предъявляемым к полному решению. Первая дата плохо соответствует верхнему зодиаку по положению Сатурна. Кроме того, она не может объяснить «сцену встречи на Льве», присутствующую на верхнем зодиаке. Поэтому решение (408 год, 448 год) не является полным решением атрибских зодиаков. Оно может быть названо лишь условным решением. Его можно было бы рассматривать лишь в том случае, если бы идеального решения атрибских зодиаков не оказалось вовсе. Но это не так. Идеальное решение для них существует.

Полным решением атрибских зодиаков, идеально строго соответствующим как расположению планет в созвездиях с учетом взаимного порядка всех видимых планет, так всей без исключения дополнительной информации, содержащейся на этих зодиаках, является второе из найденных выше решений. Это:

15…16 мая 1230 года н.э. для верхнего зодиака, когда среднее отклонение от лучших точек было всего только 7 градусов;

9…10 февраля 1268 года н.э. для нижнего, когда среднее отклонение от лучших точек составило всего 6 градусов.

Отметим, что такие малые величины среднего отклонения встречаются редко. Они говорит об исключительно точном соответствии между положением планет в решении и на зодиаке.

Приведем точные положения планет на эклиптике в эти дни. В первой строке чисел под названиями планет дается, как обычно, долгота планеты на эклиптике J2000. Ниже — положение планеты по «шкале созвездий» (см. раздел 5.10). Еще ниже указано созвездие, в котором находилась данная планета.

Решение атрибских зодиаков. Основной гороскоп, отождестлвение А5. Коды данных: AVE для верхнего и ANE для нижнего зодиака (см. приложение 2)

С помощью программы Turbo-Sky нами было установлено — какие планеты в этих решениях были видимы, а какие — заведомо невидимы.

Условия видимости для верхнего зодиака. Здесь все планеты были хорошо видны, кроме Юпитера. Погружение Солнца на заходе Юпитера в Каире 16 мая 1230 года составляло 7 градусов, а яркость Юпитера тогда была минус 1,4. При таких условиях Юпитер, скорее всего, не мог быть виден. Разве лишь несколько мгновений на самом горизонте. Находящийся рядом с ним Меркурий уже был хорошо виден, так как погружение Солнца на его заходе составляло 14 градусов. Луна в этот день только что появилась на небе после новолуния и имела вид тонкого серпа в Близнецах. Ее возраст был 2 дня.

Условия видимости для нижнего зодиака. Здесь из-за близости к Солнцу заведомо не были видны Меркурий и Венера. Меркурий находился всего в одном-двух градусах от Солнца и потому его видимость была исключена. Венера располагалась со стороны утренней видимости от Солнца и также не была видна, поскольку погружение Солнца на восходе Венеры в Каире 9…10 февраля 1268 года составляло всего 5 градусов. Этого недостаточно для того, чтобы можно было разглядеть даже такую яркую планету, как Венера (яркость Венеры в тот день была минус 3,4). Остальные планеты были хорошо видны. Среди них самым близким к Солнцу оказался Марс. Погружение Солнца на восходе Марса составляло 9 градусов, что, при яркости Марса плюс 1,4, вполне обеспечивало его видимость на предрассветном небе. Правда — лишь короткое время.

Сравним теперь положения планет в найденном нами решении с их положениями на атрибских зодиаках. При этом мы должны пользоваться вариантом отождествления A5 для Юпитера, Сатурна и Марса, поскольку именно в этом отождествлении было найдено рассматриваемое решение. Расшифровку всех отождествлений см. выше в разделе 7.1.1. Итак, положения планет на зодиаках и в нашем решении были следующие.

Положения планет на верхнем зодиаке (вариант отождествления А5)

Солнце в Тельце. Юпитер в Тельце, под Солнцем, вплотную к нему. Меркурий в Тельце со стороны Близнецов, вплотную к Юпитеру. Марс в Козероге. Сатурн в Рыбах. Венера между Близнецами и Раком. Луна в Близнецах недалеко от Венеры.

Положения планет в решении верхнего зодиака 15…16 мая 1230 года

Солнце в Тельце. Ближайшая к Солнцу планета — Юпитер. Юпитер в Тельце рядом с Солнцем. Мог быть виден только на самом горизонте на рассветном небе. Меркурий в Тельце на границе с Близнецами. Марс на границе Козерога и Водолея. Сатурн в Рыбах. Венера на границе Близнецов и Рака. Луна в Близнецах недалеко от Венеры в возрасте 2 дней. В этот день было первое появление серпа молодого месяца после новолуния.

Положения планет на нижнем зодиаке (вариант отождествления А5)

Солнце между Козерогом и Водолеем. Венера в Водолее или в Рыбах вплотную к Меркурию и к Солнцу. Меркурий в Рыбах или в Водолее вплотную к Венере. Марс в Козероге, касается Солнца змеиным хвостом. Сатурн в Близнецах. Юпитер во Льве. Луна в Стрельце.

Положения планет в решении нижнего зодиака 9…10 февраля 1268 года

Солнце в Водолее. Венера в Водолее на границе с Козерогом. Меркурий в середине Водолея недалеко от Рыб (Водолей занимает на эклиптике всего 17 градусов). Марс в Козероге со стороны Водолея. Недалеко от Солнца, но все же виден. Сатурн в Близнецах. Юпитер на границе Льва и Девы. Луна в Стрельце в виде серпа в возрасте 25 дней.

Сравнивая приведенные положения планет для обоих зодиаков, можно сделать следующий вывод,

Для верхнего зодиака совпадение — идеальное. Для нижнего оно также идеально с учетом того, что Венера была невидима. Она исчезала в солнечных лучах и потому составитель гороскопа не мог увидеть, с какой именно стороны от Солнца она находится. Для того чтобы узнать это, ему необходимо было провести некую дополнительную работу. Чего мы, вообще говоря, не вправе от него ожидать. Другими словами, если предположить, что атрибские зодиаки были составлены непосредственно по наблюдениям, без сопровождающих астрономических расчетов, то обе даты надо признать идеальными по расположению всех без исключения планет на обоих зодиаках.

Итак, нам осталось только проверить полученное решение по частному гороскопу летнего солнцестояния на нижнем зодиаке и по «сцене встречи на Льве» на верхнем.

Дополнительную сцену с пасхальной луной, которая расположена на атрибских зодиаках в самом низу (она отмечена зеленым на «раскрашенном» нижнем атрибском зодиаке, см. цветную вклейку), мы уже подробно разбирали в разделе 4.9.1. Эта сцена очень интересна, но в отбраковке решений участвовать не может.

Приведем расположения планет на эклиптике как в день летнего солнцестояния 12 июня 1268 года н.э. так и в день летнего солнцестояния 12 июня 1267 года н.э. В первом случае мы предполагаем, что начало года на атрибских зодиаках было сентябрьским или январским, а во втором — мартовским или июньским.

Как и выше, первая строка чисел дает долготу планеты на эклиптике J2000, вторая — положение планеты по «шкале созвездий» (см. раздел 5.10), а третья — название созвездия, в котором находилась данная планета. Для удобства все планеты упорядочены по долготе.

Сентябрьское или январское начало года.

Глядя на эти цифры можно сказать, что в целом соответствие с частным гороскопом есть и довольно неплохое. Все планеты действительно собрались вокруг Солнца в Близнецах, как и требуется. Тем не менее, это соответствие нельзя назвать идеальным. Размещение планет по отношению к Солнцу получилось совсем не таким, как в частном гороскопе. На нем изображено, что три планеты находятся с одной стороны от Солнца, а две других — с другой. Но в летнем солнцестоянии 1268 года с одной стороны от Солнца собрались сразу четыре планеты, не считая Луны. А с другой стороны был только Марс. Таким образом, полного соответствия с частным гороскопам здесь нет.

Посмотрим теперь, что нам даст другой вариант — с мартовским или июньским началом года. В этом варианте летнее солнцестояние в год нашего решения было 12 июня 1267 года (с точностью до 1-2 дней). Поясним, что эта дата попадает в разные года с датой нижнего зодиака 8…11 февраля 1268 года только лишь из-за того, что сегодня мы пользуемся январским началом года, а не июньским или мартовским.

Приведем положения планет на эклиптике 10 июня 1267 года, за два дня до солнцестояния, когда соответствие с частным гороскопом было особенно эффектным. Впрочем, и 12 июня 1267 года оно также было практически идеальным, поскольку за эти два дня положения планет изменилось мало. Единственное, что Меркурий, находящийся совсем рядом с Солнцем, успел оказаться с другой стороны от него. Впрочем, Меркурий был все это время настолько близко к Солнцу, что ни при каких обстоятельствах не мог быть виден. Поэтому автор атрибских зодиаков мог только догадываться о том, с какой стороны от Солнца его нарисовать. Не будем также забывать, что дни равноденствий и солнцестояний долгое время не умели определять точно и даже в книгах XIV века можно встретить ошибки в их определении на 5…6 дней. Итак, положение планет 10 июня 1267 года в дни летнего солнцестояния было следующим:

июньское или мартовское начало года.

Совпадение с частным гороскопом на атрибских зодиаках — идеальное, вплоть до мельчайших деталей.

В самом деле, 10 июня 1267 года все пять планет: Меркурий, Венера, Юпитер, Сатурн и Марс собрались рядом с Солнцем, как это и нарисовано в частном гороскопе. При этом, в точном соответствии с египетским рисунком, две планеты из пяти (Венера и Марс) оказались «над головой Солнца», со стороны утренней видимости. Три другие планеты, опять-таки в идеальном соответствии с атрибскими зодиаками, были «под ногами Солнца», со стороны вечерней видимости. Венера располагалась среди двух планет «у головы Солнца», как это и нарисовано.

Далее, в полном соответствии с египетским изображением, Венера была дальше от Солнца, чем вторая планета рядом с ней. Дополнительно следует отметить, что Луна, отсутствующая в этом частном гороскопе, в самом деле была очень далеко от Солнца и потому не должна была в него войти. В дни летнего солнцестояния 1267 года Луна находилась почти что в противоположной точке эклиптики от Солнца. Все остальные планеты, напротив, были недалеко от Солнца и вошли в частный гороскоп. Меркурий и Сатурн были в Близнецах, совсем рядом с Солнцем. Венера — в Тельце, ближе к Близнецам. Юпитер — в Раке вблизи его границы с Близнецами. Марс — в начале Льва, несколько дальше от Солнца, чем четыре другие планеты. Он находился от него примерно в 50 градусах, в области пересечения «сфер влияния» точек летнего солнцестояния и осеннего равноденствия. В такой ситуации включение Марса в частный гороскоп летнего солнцестояния является вполне законным и даже необходимым с точки зрения астрономической символики египетских зодиаков.

В итоге, совпадение с частным гороскоп оказывается в данном случае удивительно точным. Нет ни одной детали, к которой можно было бы придраться.

В заключение нельзя не отметить, что упомянутые выше египетские имена, обнаруженные и прочитанные Бругшем как раз в области частного гороскопа летнего солнцестояния и относящиеся, согласно нашему решению, к Венере и Меркурию, очень напоминают именно имена Меркурия и Венеры. В самом деле:

МЕРИ-ГОР = МЕР-ГОР = МЕР-КОР (Меркурий) или МЕР(курий) — ГОР.

АБ-НЕ-МАНИ = БН-МАНИ = ВН-МАНИ = ВЕНЕ(РА) — МАНИ.

Напомним, что египетские имена писались только согласными и их огласовки в большинстве случаев произвольны. Кроме того, звуки Б и В часто переходили друг в друга, особенно в именах. Ср., например, различные формы одних и тех же имен: Варвара-Барбара, Венедикт-Бенедикт и т.п. Поэтому сочетание согласных БН в имени АБ-НЕ (МАНИ) вполне могло означать «ВЕНЕ(РА)». Последнее «Р» в имени «Венера» не всегда присутствует. Например, в латинском языке Венера называется «VENus». То есть «ВН» («VEN» по латински) с обычным латинским окончанием «us». Поэтому и на египетском зодиаке Венера вполне могла быть названа просто «ВН» или «БН». Что мы и видим.

Но как бы то ни было, независимо от прочтения этих египетских имен, мы уже с полным основанием можем утверждать, что имеется асбсолютное соответствие между найденным нами решением и атрибскими зодиаками по частному гороскопу летнего солнцестояния. Это соответствие доходит до мельчайших деталей. Кроме того, мы обнаружили очень интересную вещь. Оказывается, начало года, подразумеваемое на атрибских зодиаках было не сентябрьским, как на других изученных нами египетских зодиаках, а июньским или мартовским. Каким именно — мы узнаем в следующем разделе.

Проверим теперь дату для верхнего зодиака по дополнительной «сцене встречи на Льве». Эта сцена, присутствующая в окаймляющей полосе слева от верхнего зодиака, была разобрана выше в разделе 7.1.2. В этой символической сценке изображена встреча двуликого мужчины — скорее всего Меркурия, — с другой мужской фигурой. Которая, скорее всего, изображает еще одну «мужскую планету». Это мог быть Сатурн, Юпитер или Марс. Обе фигуры стоят взявшись за руки на спине льва или львицы. Этот лев (львица) снабжен человеческой головой, вероятно — женской. Напомним, что лев или львица, а тем более с женской головой, согласно законам египетской астрономической символики, изображает Венеру во Льве. С этим мы неоднократно сталкивались при исследовании самых разных египетских зодиаков.

Итак, посмотрим, что происходило в созвездии Льва, когда Венера и Меркурий в год нашего решения проходили это созвездие. Поскольку обе эти планеты никогда не удаляются слишком далеко от Солнца, то нам приблизительно известно время года, когда это могло произойти. Это — июль — сентябрь, когда Солнце проходит через созвездия Близнецов, Рака, Льва и Девы.

Здесь мы опять вынуждены рассматривать два варианта, соответствующие различным возможностям для начала года. Поскольку дата верхнего зодиака в нашем решении оказалась майской (13 мая 1230 года), то в случае, если начало года было весной, зимой или осенью, мы должны будем проверять «сцену на Льве» в июле-сентябре 1230 года. Если же начало года было летним — то есть год начинался приблизительно с точки летнего солнцестояния, — придется брать уже не 1230, а предыдущий, 1229 год. Тогда майская дата для верхнего зодиака в 1230 году попадет как раз в тот июньский год, который начался в июне 1229 года и закончился в июне 1230 года.

Заодно будет очень интересно узнать — какое именно начало года подразумевается на атрибских зодиаках? Как мы уже выяснили, начало года на атрибских зодиаках было необычным: либо июньским либо мартовским. С другой стороны, на них, опять-таки в отличие от большинства других египетских зодиаков, нет других частных гороскопов, кроме гороскопа летнего солнцестояния. Остальные три созвездия, несущие в себе точки солнцестояний и равноденствий — Дева, Рыбы и Стрелец, — на атрибских зодиаках никак не выделены. Надо сказать, что символика этих точек все же присутствует в окаймляющей полосе фигур на атрибских зодиаках, но не идет ни в какое сравнение с той степенью внимания, которая уделена летнему солнцестоянию. Символы всех остальных равноденствий и солнцестояний отделены от соответствующих им созвездий и размещены просто в окаймляющей полосе. Подчернем еще раз, что это — весьма необычное явление среди египетских зодиаков.

Итак, приступим к поиску «сцены встречи на Льве» в 1229 или в 1230 году. Выполненные нами астрономические расчеты, а также проверка по программе «Turbo-Sky», показали, что в июле-сентябре 1230 года, когда Венера и Меркурий проходили через Льва, все три другие планеты — Марс, Сатурн и Юпитер были далеко от них. Марс был в Водолее, Сатурн — в Рыбах на границе с Водолеем, Юпитер — в Близнецах. Поэтому никакой встречи Меркурия с другой мужской планетой во Льве в тот год быть не могло. И вообще, никакой другой асторономической ситуации, соответствующей этой, весьма выразительной египетской сценке, нам в 1230 году обнаружить не удалось.

Однако, в 1229 году соответствие сразу же обнаружилось. Причем в идеальном виде. А именно, 24 августа 1229 года перед восходом Солнца в Каире взошло созвездие Льва в котором были видны три планеты: Меркурий, Марс и Венера. При этом, в полном соответствии со «сценой встречи на Льве», Меркурий и Марс оказались совсем рядом, на расстоянии всего около градуса друг от друга. Венера же была на расстоянии всего двух градусов от Регула (альфа Льва) — самой яркой звезды в этом месте неба, расположенной приблизительно в голове Льва.

Все эти планеты и Регул вместе с ними были хорошо видны перед рассветом в Каире в 3 часа утра по Гринвичу при погружении Солнца на 9 градусов. В этот момент одновременно взошли Меркурий и Марс. Венера и Регул к тому времени уже заметно поднялись над горизонтом, рис. 7.3а. Яркость Меркурия была плюс 0,1, а яркость Марса — плюс 2,1, что соответствует сиянию ярких звезд. Поэтому как Марс с Меркурием, так, тем более, и Венера с Регулом были очень хорошо видны на предрассветном небе в Каире. Напомним, что наиболее яркие звезды становятся видны при погружении Солнца на 7…8 градусов, см. раздел 5.7.3. Но тусклые звезды при погружении Солнца на 9 градусов уже пропадают из видимости.

рис.7.3a

В итоге, общая картина предрассветного неба в Каире в тот день выглядела так: Меркурий и Марс были совсем рядом друг с другом над самым горизонтом. Несколько выше их была видна другая пара исключительно ярких звезд — Венера и Регул. Все другие звезды в этом месте неба уже потускнели.

Описанная картина неба в точности соответствует символической египетской сцене встречи Меркурия с другой му жской планетой. Эта встреча изображена на спине льва — то есть в созвездии Льва. Близость двух планет подчеркивается тем, что они взяли друг друга за руки. У льва, на котором они оба стоят — женская голова. Что, согласно законам египетской астрономической символики, очень выразительно изображает Венеру рядом с Регулом.

Итак, все без исключения астрономические условия, которые задаются атрибскими зодиаками, оказываются идеально выполненными в найденном нами решении 1230 и 1268 годов. Значит это — полное решение. Ниже мы покажем, что другого полного решения атрибских зодиаков не возникает даже при допущении значительных отклонений в их дешифровке. Поэтому данное полное решение, по-видимому, — единственно возможное.

В качестве следствия мы получаем, что год на атрибских зодиаках начинался с летнего солнцестояния. То есть — в июне по юлианскому календарю. В самом деле, при проверке частного гороскопа летнего солнцестояния мы видели, что год должен был начинаться весной или летом. Иначе идеального соответствия между решением и частным гороскопом не будет. С другой стороны, при проверке «сцены встречи на Льве», мы убедились, что год, по мнению автора атрибских зодиаков, начинался с летнего солнцестояния. То есть — в июне. В совокупности, это говорит о том, что начало года действительно было июньским. Другого выбора просто нет.

Но тогда становится понятно — почему на атрибских зодиаках подчеркнуто изображен частный гороскоп летнего солнцестояния при полном отсутствии всех остальных частных гороскопов. Если с летнего солнцестояния тогда начинался новый год, то такое выделение точки летнего солнцестояния среди всех остальных точек равноденствий и солнцестояний выглядит вполне понятно. Если же нет — то это выглядело бы странно.

Тем не менее, на всех других египетских зодиаках, которые мы изучали, начало года всегда оказывалось сентябрьским, связанным с точкой осеннего равноденствия. Это может говорить о том, что атрибские зодиаки являются наиболее старыми египетскими зодиаками, которые мы знаем. И потому на них отражено старое, архаичное начало астрономического года. Которое, как мы видим, было летним. Год начинался со дня летнего солнцестояния.

Это предположение подкрепляется и датировкой атрибских зодиаков. Они были созданы, согласно полученному нами полному решению, во второй половине XIII века. И впоследствии, вероятно, не подвергались правке. Напомним, что погребальная пещера с этими зодиаками была долгое время полностью засыпана песком. При раскопках этого песка они и были найдены знаменитым английским археологом Флиндерсом Петри в самом начале XX века. См. выше.

Итак, скорее всего, все остальные зодиаки, которые нам пришлось изучать, были созданы гораздо позже атрибских. Хотя даты, записанные на них, могли быть в отдельных случаях и более ранними. Например, дендерские зодиаки, несут в себе даты из XII века нашей эры.

Отметим также, что атрибские зодиаки, опять-таки в отличие от большинства остальных египетских зодиаков, обладают явными признаками того, что они были составлены на основе непосредственных наблюдений за небом, без каких-либо вспомогательных астрономических расчетов. Дело в том, что эти зодиаки оказываются удивительно точными во всем, что касается видимой части неба. Но как только речь заходит о невидимой части — то есть области рядом с Солнцем, — на них сразу же появляются мелкие ошибки и неточности.

Ни на одном другом египетском зодиаке такой явной разницы между представлением видимой и невидимой части неба, мы не встречали. Это косвенно свидетельствует о том, что большинство из них были либо вычислены, либо, по крайней мере, подкреплены какими-то вспомогательными астрономическими расчетами. Но на атрибских зодиаках никаких следов подобных расчетов нет. Что выглядело бы естественно для действительно старых зодиаков.

Посмотрим теперь — какие отождествления птиц-планет на атрибских зодиаках у нас окончательно получились. Согласно варианту их отождествления А5, который привел к полному решению, остававшиеся невыясненными три планеты — Юпитер, Сатурн и Марс, — изображены на атрибских зодиаках следующим образом:

Юпитер — птица со змеиным хвостом и змеиной головой. рис.7.3 она обозначена номером 2.

Сатурн — птица с рогами-полумесяцем на голове. рис.7.3 она обозначена номером 1.

Марс — птица со сложенными крыльями, змеиным хвостом и большим хищным клювом. рис.7.3 она обозначена номером 3.

Что можно сказать об этих отождествлениях? Главное — они ничем не противоречат всем тем признакам планет, которые мы встречали на других египетских зодиаках. Полумесяц на голове планетной фигуры действительно является признаком Сатурна. Это мы видели на примере дендерских и эснских зодиаков. Хищный вид птицы-Марса хорошо соответствует «воинственной» природе этой планеты. Напомним, что согласно мифологии, Марс — бог войны. Что касается «змеистого» вида Юпитера, то это отождествление согласуется с мнением Флиндерса Петри, первым изучавший эти зодиаки. Он считал, что «змеистая» птица — это Юпитер, «мечущий змеистые молнии» [4], том 6, с.731. Это, конечно, еще не доказательство правильности этого отождествления Юпитера. Но, тем не менее, говорит о том, что оно, в общем-то, довольно естественно.

Итак, мы видим, что все три планеты — Сатурн, Юпитер и Марс отождествились у нам именно так, как этого следовало ожидать на основе всего того, что мы уже знаем о египетской астрономической символике. Подчеркнем, что мы не подбирали это отождествления специально. Они получилось у нас автоматически, согласно обнаружившемуся полному решению. Поэтому прекрасное соответствие этих отождествлений с символикой остальных египетских зодиаков лишний раз свидетельствует о правильности нашего подхода.

С целью выяснения того, насколько полученное нами полное решение атрибских зодиаков устойчиво к возможным (хотя и маловероятным) изменением в их дешифровке, мы провели ряд дополнительных расчетов.

Во-первых, были просчитаны все варианты с переменой мест символов Солнца и Луны. Как мы уже неоднократно убеждались, символика Солнца и Луны на египетских зодиаках иногдо трудно различима. Хотя на атрибских зодиаках символы Солнца и Луны достаточно четко говорят сами за себя, тем не менее, для надежности мы провели упомянутые расчеты. Однако при этом не было обнаружено ни одной пары новых решений. Все, что мы нашли — это два решения для верхнего зодиака в варианте отождествления А1 (6…9 июня 1108 года н.э. и 14…16 июня 1962 года н.э.) и одно решение для того же верхнего зодиака в варианте отождествления А3 (19…22 июня 1522 года н.э.). Для нижнего зодиака ни одного решения нет. Поэтому вопрос об отождествлении Солнца и Луны на атрибских зодиаках можно считать решенным.

Во-вторых, нами были проведены расчеты с существенным ослаблением требований к расположению планет в созвездиях. А именно, планетам, расположеным в планетных скоплениях под Тельцом на верхнем и под Козерогом, Водолеем и Рыбами на нижнем зодиаке, разрешалось располагаться в произвольном взаимном порядке и, более того, — не обязательно в тех созвездиях, под которыми они расположены. В основе этого лежало предположение о том, что в тех случаях, когда планетные фигуры тесно собрались в том или ином месте египетского зодиака, их соответствие с фигурами созвездий может быть нарушено из-за этой тесноты. Соответствующие расчеты для атрибских зодиаков подробно описаны в Приложении 4. Однако и в этом случае ни одного нового полного решения не было обнаружено.

Следовательно, найденное нами полное решение атрибских зодиаков является, скорее всего, единственно возможным.

Найденное нами астрономическое решение для атрибских зодиаков успешно прошло проверку как по обоим основным гороскопам, так и по всей без исключения дополнительной астрономической информации, присутствующей на этих зодиаках. А именно — по частному гороскопу летнего солнцестояния на нижнем зодиаке и по дополнительной астрономической «сцене встречи на Льве» на верхнем. Было обнаружено абсолютное соответствие полученного решения с атрибскими зодиаками при условии, что год начинался в июне со дня летнего солнцестояния. Оказалось, что по крайней мере нижний зодиак был составлен непосредственно по наблюдениям, без уточняющих астрономических расчетов для невидимых планет.

Дата, записанная на верхнем зодиаке: 15…16 мая 1230 года нашей эры.

Дата, записанная на нижнем зодиаке: 9…10 февраля 1268 года нашей эры.

Следовательно, атрибские зодиаки были созданы не ранее второй половины XIII века нашей эры.

На атрибских зодиаках подразумевается, что начало года было в июне перед днем летнего солнцестояния или прямо в этот день. Это отличает их от большинства остальных египетских зодиаков, на которых подразумевается сентябрьское начало года. Связанное, по-видимому, с днем осеннего равноденствия. Это может означать, что атрибские зодиаки были созданы существенно раньше, чем все остальные египетские зодиаки, которые мы исследовали. 7.2. Фивский зодиак Бругша «BR»

О фивском зодиаке Бругша мы уже подробно рассказывали выше в разделе 2.4. В частности, было рассказано об истории обнаружения во второй половине XIX века «древнейшего» египетского деревянного гроба, изготовленного современным нам столярным способом. С этим гробом ознакомили знаменитого немецкого египтолога XIX века Генри Бругша. Бругш обнаружил на внутренней поверхности крышки этого гроба «древний» египетский зодиак. Прорисовку этого замечательного зодиака, сделанную Г.Бругшем, мы привели выше на рис.1.17.

Посередине зодиака изображена «богиней Нут» в красивом сарафане, а по бокам от нее — зодиакальные созвездия и другие фигуры. А также — ряд демотических приписок около фигур созвездий слева от Нут. Бругш очень заинтересовался этой находкой и вскоре опубликовал зодиак в своей работе [14].

Прочитав демотические приписки, Г.Бругш обнаружил, что они представляют из себе названия планет. Таким образом, на этом зодиаке был приписан гороскоп. Этот гороскоп мы назвали гороскопом демотических приписок на зодиаке Бругша.

Датировкой гороскопа демотических приписок занимался Н.А.Морозов [4], том 6. Морозов провел огромную работу по астрономической датировке этого гороскопа. Подчеркнем, что трудностей с расшифровкой в данном случае не было. Названия всех планет были совершенно четко вписаны около фигур тех созвездий, в которых они располагались. См. рис.2.14 выше.

Итог вычислений Морозова оказался ошеломляющим. Гороскоп демотических приписок имеет только два точных решения на всем историческом интервале от глубокой древности до наших дней. Это:

1682 год — первое решение Н.А.Морозова для демотического гороскопа;

1861 год — второе решение Н.А.Морозова для демотического гороскопа.

По качеству эти решения оказались практически равноправны. См. раздел 2.4, где мы подробно обсуждаем оба эти решения Н.А.Морозова. Никаких других мало-мальски удовлетворительных решений у этого гороскопа не оказалось.

Н.А.Морозов остановился на первом решении — 1682 года нашей эры. Второе решение показалось ему слишком поздним. В самом деле, в 1862 году, всего через год после этого решения, Г.Бругш уже опубликовал этот зодиак [14].

Однако, нами было обнаружено еще два полных гороскопа на том же зодиаке Бругша. Причем, уже не приписанных после, и являющихся неотъемлемой частью самого рисунка этого зодиака. Эти гороскопы не были замечены ни Г.Бругшем, ни Н.А.Морозовым. Каждый из них несет в себе некоторую, зашифрованную с его помощью дату. Итак мы имеем здесь исключительно благоприятный для астрономического датирования случай. На одном и том же зодиаке изображены сразу три полных гороскопа, то есть — сразу три даты. Ясно, что такой зодиак, скорее всего, нам удастся надежно датировать. Поскольку все три даты на одном гробе, конечно же должны относиться к одной и той же эпохе.

Эти два новых гороскопа на зодиаке Бругша мы назвали гороскопом «без посохов» и гороскопом «в лодках». См. раздел 2.4, где обо всем этом говорится более подробно.

Итак, займемся расшифровкой дат на гороскопах зодиака Бругша.

Здесь нам почти нечего прибавить к анализу Н.А.Морозова. Мы тщательно проверили все его расчеты. Они оказались совершенно правильными. См. об этом раздел 2.4.

Итак, гороскоп демотических приписок имеет два решения: 1682 и 1861 год. Однако мы не будем, следуя, Н.А.Морозову, отбрасывать второе решение. Если оно — неправильное, то автоматически будет отброшено, когда мы определим даты на двух других гороскопах зодиака Бругша. Очень интересно посмотреть — возле какого года соберутся решения этих двух гороскопов. Возле 1682 года? Или, может быть, возле 1861 года? Ведь после того, как мы мы узнали — что творится в традиционной версии истории и хронологии Египта, — надо быть готовым к любым неожиданностям.

Фигуры планет гороскопа «без посохов» на зодиаке Бругша расположены в отдельной полосе, слева от фигуры Нут. С той же стороны, где и демотические приписки. Мы приводим увеличенное изображение этого фрагмента зодиака Бругша на рис.7.4. См. также раскрашенный зодиак Бругша на рис.Ц12, где все они помечены желтым цветом.

рис.7.4

Все планетные фигуры этого гороскопа были подробно исследованы нами в главе 4. См. раздел 4.4, посвященный символике планет основного гороскопа. Мы не будем повторять здесь этого анализа и сформулируем только его результат. См. рис.7.4.

рис.Ц12

В полосе гороскопа «без посохов» на зодиаке Бругша изображены следующие сцены и фигуры основного гороскопа. Слева направо на рис.7.4:

1) Сцена закалывания тельца — «коррида». См. раздел 4.9.6.

2) Символ Венеры — львица и крокодил под ней. См. раздел 4.4.8.

3) Сидящий павиан. Точный смысл этого символа нам пока не ясен. Однако на основании имеющейся у нас информации мы уже можем утверждать, что это — либо дополнительный символ Солнца, либо дополнительный символ Венеры, либо Луна. По поводу возможного отождествления этого павиана с Луной мы скажем ниже, в разделе 7.2.5. Пока будем считать, что этот павиан появляется тут в одном из двух возможных значений:

3а) Либо он является дополнительным знаком Солнца, которое обозначено птицей справа. Такое понимание возможно, так как считается, что фигуры павианов в египетской символике сопровождали Солнце, когда оно изображалось на восходе или на закате [108], с.45…46.

3б) Либо — дополнительным символом Венеры, изображенной слева от него. В самом деле, знак двух сросшихся спинами зверьков, сопровождающий Венеру на обоих дендерских зодиаках, содержит в себе такого же павиана в качестве одного из этих зверьков-зорь. См. раздел 4.9.3 выше.

Отметим, что поскольку фигура павиана расположена в точности между символами Солнца и Венеры, то обе перечисленные возможности приводят к одной и той же расшифровке гороскопа «без посохов» и, следовательно, к одному и тому же его астрономическому решению. Еще одна возможность — когда павиан изображает Луну, — слегка меняет расшифровку гороскопа, но решение, тем не менее, в данном случае оказывается тем же самым. См. раздел 7.2.5 ниже.

4) Символ Солнца — большая птица. Такая птица часто обозначает Солнце на египетских зодиаках. См. раздел 4.4.13.

5) Фигура Меркурия — мужчина с человеческой головой. См. разделы 4.4.2, 4.4.3 и 4.4.9.

6) Фигура Юпитера — мужчина с головой обезьяны. См. разделы 4.4.2 и 4.4.6.

7) Фигура Сатурна — мужчина с головой шакала. См. разделы 4.4.2 и 4.4.3.

8) Фигура Марса — мужчина с головой сокола. См. разделы 4.4.7 и 4.4.2.

Сравнивая положения этих символов с фигурами созвездий, расположенными тут же в соседней полосе зодиака, рис.7.4, мы получаем следующий гороскоп.

Гороскоп «без посохов» на зодиаке Бругша

Солнце в Деве или в Весах.

Луна не показана.

Сатурн в Скорпионе.

Меркурий в Весах или в Скорпионе. Он изображен в Весах, но, возможно все четыре планеты — Меркурий, Юпитер, Сатурн и Марс изображены тут вместе. Тогда они все должны быть в Скорпионе.

Марс в Стрельце или в Скорпионе.

Венера во Льве.

Юпитер в Весах или в Скорпионе.

Соответствующий файл данных для программы Horos приведен в Приложении 2.

Этот гороскоп имеет только три решения на историческом интервале:

73 год н.э. 250 год н.э. 1841 год н.э.

Как это ни удивительно, но здесь мы видим лишь одну дату, близкую к решениям для гороскопа демотических приписок. Это — 1841 год нашей эры!

Приведем точные положения планет на эклиптике для решения 1841 года гороскопа «без посохов. Как обычно, в первой строке чисел под названиями планет мы даем долготу планеты на эклиптике J2000, а ниже — ее положение по „шкале созвездий“, которая описана в разделе 5.10.

Но — не будем торопится с выводами. Посмотрим, что нам даст последний, третий гороскоп на зодиаке Бругша — гороскоп «в лодках».

Планеты гороскопа «в лодках» на зодиаке Бругша расположены тоже в своей собственной полосе, как и планеты предыдущего гороскопа. Но только не слева, а справа от фигуры Нут. Мы даем увеличенное изображение соответствующего фрагмента зодиака Бругша на рис.7.5. См. также раскрашенный зодиак Бругша на рис.Ц12, где все они так же, как и планеты предыдущего гороскопа «без посохов», помечены желтым цветом. Оба этих гороскопа расположены по разные стороны от Нут, поэтому не перемешиваются между собой.

рис.7.5

Все планетные фигуры гороскопа «в лодках» уже были разобраны нами выше в главе 4. Там были даны обоснования всех используемых здесь отождествлений планет. См. раздел 4.4, посвященный символике планет основного гороскопа на египетских зодиаках. Приведем здесь только окончательный результат.

В полосе гороскопа «в лодках» на зодиаке Бругша изображены следующие планеты. Перечислим их слева направо, согласно тому, как они представлены на рис.7.5.

1) Первый слева символ в этой полосе — птица с длинным клювом и на высоких ногах. Это — какой-то дополнительный символ, не изображающий планету.

2) Меркурий — мужчина в лодке с головой человека и каноническим планетным посохом в руке.

3) Сатурн — мужчина в лодке с головой быка, с рогами-полумесяцем на голове и каноническим планетным посохом в руке.

4) Вторая фигура Меркурия — точно такая же, как и первая, но уже с другой стороны от Сатурна. Таким образом, Меркурий изображен здесь дважды. Вероятно, один раз он показан в гороскопе, а второй раз — рядом с Сатурном. Или же он «обогнал» Сатурна в дни гороскопа.

5) Солнце — птица на подставке. Такая же птица, только без подставки, изображает Солнце и на гороскопе «без посохов» с другой стороны от Нут.

6) Марс — мужчина в лодке с головой сокола и каноническим планетным посохом в руке.

7) Венера — женщина в лодке с каноническим планетным посохом в руке. Она помещена уже отдельно, над рукой Нут. Смысл этого может быть в том, что Венера «залезла» уже на другую половину небесного Зодиака, расположенную слева от Нут. То есть — в созвездие Стрельца. Хотя, возможно, она изображена еще в Козероге, рис.7.5.

7) Юпитер — мужчина в высоком головном уборе с таким же планетным посохом. Он протягивает руку Венере. Изображен так же, как и Венера, над рукой Нут. Правее никаких фигур нет. Юпитер находится у самого края зодиака Бругша.

Сравнивая положения этих символов с фигурами созвездий в соседней полосе зодиака, рис.7.5, мы получаем следующий гороскоп.

Гороскоп «в лодках» на зодиаке Бругша.

Солнце в Водолее или в Козероге.

Луна — не показана.

Сатурн в Овне.

Меркурий показан дважды: в Рыбах и в Тельце. Он проходит мимо Сатурна.

Марс в Козероге.

Венера в Козероге или уже в Стрельце на другой половине Зодиака.

Юпитер в Козероге или в Стрельце.

Входной файл для программы Horos, соответствующий этому замечательному гороскопу, который должен наконец разъяснить нам — когда же был изготовлен зодиак Бругша, — приведен в Приложении 2. Астрономический расчет показал, что гороскоп «в лодках» на зодиаке Бругша имеет только два решения на всем историческом интервале:

999 год н.э. и 1853 год н.э.

Значит, все-таки, зодиак Бругша относится к XIX веку! Иначе как понимать, что даты всех трех гороскопов собрались на временной оси только один раз, причем — практически в одной же точке: 1841, 1853 и 1861 годы. Причем дата приписанного позже демотического гороскопа, которая, следовательно, должна быть последней, действительно — самая последняя из них: 1861 год.

Обратим внимание, что возможных решений у каждого из трех гороскопов зодиака Бругша очень мало — от одного до трех на всем историческом интервале. Поэтому вероятность того, что они случайно сойдутся в одной точке, практически равна нулю. А, значит, если они все-таки сошлись, то нам остается только признать, что мы нашли, наконец, правильную датировку зодиака Бругша. Это — вторая половина XIX века.

Приведем точные положения планет на эклиптике для решения «гороскопа в лодках» 1853 года.

Дадим некоторые пояснения к этому решению.

1) Меркурий оказался в Водолее. Но при этом, он находится всего в 5 градусах от границы Водолея и Рыб. Поэтому, согласно нашему правилу о том, что границы между созвездиями можно нарушать на 5 градусов — в виду некоторой размытости этих границ, см. главу 5, Меркурий в решении 1853 года все же удовлетворяет гороскопу «в лодках». Впрочем, если мы обратимся к рисунку зодиака Бругша, то увидим, что Меркурий вполне мог оказаться в Водолее недалеко от Рыб, рис.7.5. Его фигура достаточно близка к Водолею. Отметим, что Меркурий в тот день не был виден на небе, поскольку оказался слишком близко к Солнцу. Расположение на небе Солнца, Меркурия, Марса и Венеры 27 февраля 1853 года показано на рис.7.6a.

рис.6а

2) Получается, что другая фигура Меркурия, которая на зодиаке плывет в лодке слева от Сатурна, не входит в гороскоп. Но она тоже должна что-то обозначать. Скорее всего, она отмечает «встречу» Меркурия и Сатурна. И действительно, когда Меркурий в 1853 году проходил мимо Сатурна, они очень сильно сблизились. 30 мая 1853 года (по григорианскому календарю) расстояние между ними составляло всего полградуса. При этом, Сатурн и Меркурий были хорошо видны на утренней заре в Каире. Погружение Солнца на восходе этих двух планет в Каире 30 мая 1853 года составляло 9…10 градусов. Это значит, что было еще достаточно темно, чтобы можно было разглядеть даже не очень яркие звезды [27], с.16. Но яркости Меркурия и Сатурна были высокими — они составляли плюс 0,2 и плюс 0,7 по фотометрической шкале. Другими словами, Меркурий и Сатурн в тот день выглядели как звезды первой величины. Следовательно, на утреннем небе было очень хорошо видно, как они сблизились между собой.

3) Среднее отклонение от «лучших точек» в решении 1853 года оказалось довольно большим — около 27 градусов. Тем не менее, оно допустимо. Напомним, что точность египетских зодиаков в принципе не может превышать половины размера зодиакального созвездия по долготе, то есть — около 15 градусов (в среднем). Поэтому среднее отклонение расчетных положений планет от их приблизительных «лучших точек», которые мы берем непосредственно с египетского зодиака, может иногда составлять 20…30 градусов. Такая величина отклонения означает, что зодиак нарисован не очень аккуратно. Но вполне возможно, что не все египетские зодиаки составлялись одинаково тщательно.

Приведем для полноты также положение планет для второго решения гороскопа «в лодках»: 14 февраля 999 года н.э.

Это решение лучше соответствует расположению планетных фигур гороскопа «в лодках» на зодиаке Бругша, однако оно слишком удалено от возможных решений двух других гороскопов на этом зодиаке. Временной разрыв между ними составляет более 600 лет. Для погребальных гороскопов с одной и той же крышки гроба это совершенно недопустимо. Изображенные на одном гробе даты должны быть близки между собой. Поэтому приходится остановиться на решении 1853 года. Которое, подчеркнем, также вполне удовлетворительно соответствует гороскопу «в лодках».

Но тогда становится понятно — почему в обоих «родных», а не приписанных позже, гороскопах на зодиаке Бругша нет луны. В самом деле, вспомним, что Луны не было ни в гороскопе «без посохов», ни в гороскопе «в лодках». Почему? Если это — зодиак XIX века, то ответ ясен. В то время уже было слишком хорошо известно, что Луна — не планета, а спутник Земли. Тогда как в старинной астрономии Луна всегда причислялась к планетам. Составители действительно старых египетских гороскопов, как мы видели, старались включить Луну. А их потомки в XIX веке уже могли ею «пренебрегать», прочитав в книжках по астрономии, что Луна — «не настоящая» планета.

Итак, мы вынуждены придти к выводу, что зодиак Бругша был изготовлен во второй половине XIX века. Незадолго до того, как с ним познакомился Генри Бругш, легкомысленно принявший его за «древнейшее» произведение египетского похоронного искусства. А «демотический гороскоп» приписали на этом зодиаке, вероятно, непосредственно перед тем, как показывать его Бругшу. Причем, скорее всего, вычислили его на будущую дату, на несколько лет вперед. В XIX веке для этого достаточно было воспользоваться просто каким-нибудь астрономическим справочником, купив его в магазине. А «древние» демотические названия планет можно было взять, скажем, из работ того же Бругша. Или из работ других египтологов.

Кстати, «древнейшие» египетские гробы, подобные тому, который нашел Бругш, можно увидеть почти в любом крупном музее. Однако почему-то там очень редко показывают внутренние поверхности крышек этих гробов. Где как раз и изображались зодиаки, несущие в себе даты погребений. Наружные поверхности крышек, пожалуйста, — смотрите. А внутренние — не надо. Видимо, кто-то из музейных консультантов-историков, все-таки прочитал Морозова. И понял, что египетские зодиаки «показывать народу» ни в коем случае нельзя. Чтобы не возникало лишних вопросов к скалигеровской версии истории и хронологии Египта. И чтобы никто не возмущал спокойную жизнь египтологов, отдающих все свои силы на разгадывание «неразрешимых загадок Древнего Египта».

В этом разделе мы рассмотрим упомянутый выше вариант расшифровки гороскопа «без посохов» на зодиаке Бругша, когда сидящий павиан обозначает не Солнце, а Луну, рис.7.4.

Выше, анализируя «гороскоп без посохов» на зодиаке Бругша, мы считали, что на нем нет Луны. Но при этом было отмечено, что фигура обезьяны-павиана в этом гороскопе, возможно, как раз и является недостающим обозначением Луны, рис.7.4.

Обратимся к другим «древне»-египетским изображениям. Оказывается, символ павиана, или, как его еще называют, «кинокефала» (cynocephalus, обезьяна с головой собаки) [108], с.45…46, хорошо известен египтологам. Он действительно связывается с Луной, а также с Солнцем [108], с.45…46, [105], с.86. Например, считается, что подобные павианы в египетской символике сопровождают Солнце на восходе или на закате [108], с.45…46. Этот же павиан считается «египетским богом Луны» [108], с.45, [105], с.86. Здесь мы опять сталкиваемся с тем, что египетская символика Солнца и Луны могла быть близка или даже неразличима.

Далее, оказывается, что этот египетский павиан, или кинокефал, часто изображался с полумесяцем и кругом на голове — то есть с атрибутами Луны и Солнца. См., например, [105], с.86, [106], с.64, [110], с.151, [5], tafel 29(b), 33(c). Одно из таких изображений мы приводим на рис.7.6a.

Итак, мы видим, что символ павиана в египетской символике связывался с Луной или с Солнцем. Что касается зодиака Бругша, то вариант отождествления павиана с Солнцем — как второй, дополнительной его фигуры, — мы уже рассмотрели выше. Посмотрим теперь, что нам даст вариант отождествления павиана с Луной. Напомним, что речь идет о гороскопе «без посохов» на зодиаке Бругша.

Если павиан в гороскопе «без посохов» обозначает Луну, то мы получаем следующее уточненное прочтение этого гороскопа. Оно полностью совпадает с предыдущим, за единственным исключением, что раньше мы не ограничивали положение Луны на эклиптике, а теперь ее положение определяется фигурой павиана. Это значит, что Луна должна находиться во Льве или в Деве, см. рис.7.4. Само собой разумеется, количество решений от этого может только уменьшиться — поскольку мы вводим дополнительные условия. Но подходящее решение уже было найдено, причем только одно (1841 год). Поэтому все, что нам необходимо сделать, — это проверить положение Луны в этом решении. Оказывается, учет Луны сдвигает наиболее подходящую дату всего лишь на два дня — с 6 на 4 октября 1841 года (как обычно, все рассчитанные нами даты даются по юлианскому календарю).

Приведем исходные данные и положения планет для уточненного решения гороскопа «без посохов» с Луной.

Гороскоп «без посохов» с Луной

Солнце в Деве или в Весах.

Луна во Льве или в Деве (сидящий павиан).

Сатурн в Скорпионе.

Меркурий в Весах или в Скорпионе.

Марс в Стрельце или в Скорпионе.

Венера — во Льве.

Юпитер в Весах или в Скорпионе.

Расчеты показывают, что этот гороскоп с учетом Луны и порядка планет по-прежнему имеет те же самые три решения на историческом интервале:

19 октября 73 года н.э.;

13 октября 250 года н.э.;

4 октября 1841 года н.э.

Здесь для каждого решения мы привели только одну дату из промежутка в несколько дней, когда удовлетворялся гороскоп. Все даты даны по юлианскому календарю. Напомним, что юлианской дате 4 октября 1841 года соответствует григорианская дата 16 октября 1841 года, так как в XIX веке разница между двумя календарями составляла 12 дней.

Решение 1841 года наглядно представлено на рис.7.6b. На этом рисунке показаны положения планет утром 4 октября 1841 года н.э. (=16 октября по григорианскому календарю).

рис.6b

По поводу этого решения необходимо сделать следующие замечания.

1) Луна в эту ночь не была видна, так как было новолуние. Поэтому неудивительно, что в гороскопе «без посохов» положение Луны соответствует моменту ее последней видимости утром 1 октября 1841 года. Поскольку в ночь со 2-го на 3-е и в ночь с 3-го на 4-е октября Луна была не видна, такое «сдвинутое» положение Луны в гороскопе вполне объяснимо и даже естественно. Мы не вправе ожидать от старинных египетских зодиаков точно вычисленных положений невидимых планет. Наш анализ показывает, что при составлении обычных погребальных зодиаков сложные астрономические вычисления не производились (в отличие от храмовых зодиаков). Изготовление храмовых зодиаков, напротив, сопровождалось достаточно сложными уточняющими вычислениями.

2) Сатурн и Марс в решении 4 октября 1841 года оказались практически на одной и той же долготе, но достаточно сильно разнились по широте, рис.7.06b. Поэтому на глаз (или по приблизительным расчетам) точный порядок Марса и Сатурна на эклиптике определить было очень трудно. Следовательно, на зодиаке этот порядок должен быть указан произвольно.

В заключение приведем точные эклиптикальные долготы планет для решения 4 октября 1841 года. Как обычно, в первой строке чисел под названиями планет мы даем долготу планеты на эклиптике J2000, а ниже — ее положение по «шкале созвездий», которая описана в разделе 5.10.

Вывод. Полученное нами выше решение 1841 года для гороскопа «без посохов» на зодиаке Бругша прекрасно удовлетворяет данным зодиака и в том случае, когда сидящий павиан обозначает Луну — что соответствует интерпретации этого символа в египтологической литературе. При этом, наилучшая подходящая дата смещается с 6 октября 1841 года на 4 октября 1841 года (с 18 на 16 октября по григорианскому календарю), а среднее отклонение планет от «лучших точек» уменьшается с 13 до 10 градусов, на этот раз включая Луну. Что еще раз подтверждает очень хорошее качество этого решения с точки зрения положений планет.

Обратимся теперь к фивскому цветному зодиаку «OU», изображенному на рис.1.3. См. также рис.Ц15 цветной вклейки, где этот зодиак представлен в своем исходном цветном виде.

рис.Ц15

Зодиак этот был обнаружен участниками наполеоновской экспедиции в одной из гробниц «Долины царей» в Египте. Вероятно, он представлял собой цветную фреску на потолке гробницы. Он был зарисован наполеоновскими художниками и опубликован в египетском альбоме [2], где снабжен следующими надписями на французском языке: «Thebes, Byban El Molouk»; «Tableau Astronomique Peint Au Plafond Du I-er Tombeau Des Rois A L'Ouest» [2], A, Vol.II, Pl.82. То есть: «Фивы, Долина царей. Астрономическая таблица, нарисованная на потолке 1-ой царской гробницы с западной стороны». В [2] содержится также и черно-белая прорисовка этого зодиака [2], A, Vol.I. Кроме того, поясняется, что это зодиак из гробницы Рамзеса VII, которая расположена в самом начале Долины царей с западной стороны (почему и названа «первой царской гробницей западной стороны» — «I-er Tombeau Des Rois a l'Ouest») [2], с.17.

Мы пользовались изображениями зодиака «OU» из наполеоновского альбома [2], поскольку более современного изображения этого зодиака нам найти не удалось.

Выше, в главе 6 уже говорилось о египетском царском некрополе в «Долине царей», где, скорее всего, был найден этот зодиак. Напомним, что храмы с дендерскими и эснскими зодиаками, рассмотренными выше, тоже находятся недалеко от этой долины. Как мы видели, даты, записанные на зодиаках в этих храмах, принадлежат эпохе конца XII—XV веков нашей эры. Поэтому будет очень интересно узнать — какая же дата записана на фивском цветном зодиаке «OU», обнаруженном непосредственно в самой «Долине царей»? Любопытно сравнить ее с дендерскими и эснскими датами.

Приступим к анализу этого зодиака. Отметим, что, по-видимому, мы делаем это впервые. Нам неизвестно ни об одной предшествующей попытке расшифровки и датирования фивского цветного зодиака.

Фивский цветной зодиак «OU» состоит из двух половин. Каждая из них представляет собой ряд фигур, вытянутых в цепочку, и имеет свою собственную «богиню Нут», рис.1.3, рис.Ц15, рис.7.9 ниже. В одной половине человеческие фигуры имеют на своих головах кружки. Мы условно будем называть эту половину верхней. Другую половину зодиака «OU», фигуры которой не имеют кружков на головах, назовем нижней половиной зодиака «OU». Как мы убедимся, основной гороскоп фивского цветного зодиака сосредоточен именно в его нижней половине. Верхняя половина почти ничего не добавляет к нижней. Тут расположена добавочная сцена с закалыванием тельца («коррида»), о которой мы уже рассказывали в разделе 4.9.6. А также — весьма упрощенное повторение гороскопа из нижней половины.

В центре нижней половины зодиака «OU» мы видим скопление фигур, среди которых сразу узнаются уже хорошо знакомые нам по другим египетским зодиакам изображения созвездий Льва, Скорпиона и Тельца. См. рис.7.9, рис.7.10 ниже.

Лев нарисован в виде лежащего льва с вытянутым хвостом. Ниже этого хвоста расположена небольшая фигурка Скорпиона. Скорпион, как и Лев, изображен совершенно отчетливо. Далее, прямо перед глазами лежащего Льва мы видим человека, держащего над своей головой что-то вроде блюда или подноса в вытянутой руке, на котором стоит Телец. Итак, мы без труда обнаружили здесь три зодиакальных созвездия из двенадцати. Однако других привычных нам фигур созвездий больше нет. Поэтому приходится предположить, что остальные девять зодиакальных созвездий либо не изображены вовсе, либо изображены как-то совсем по-другому.

Отметим, хотя это и несущественно для нашего дальнейшего анализа, что девять недостающих созвездий, по-видимому, все-таки присутствуют на этом зодиаке. Но изображены они в очень условной и необычной манере. Обратим внимание на фигуры в левой половине нижнего ряда. Мы видим здесь девять человеческих фигур, среди которых одна — женская. Тела мужских фигур покрыты точками. Они очень напоминают созвездия. Ведь воображаемые нами на небе очертания созвездий тоже покрыты точками-звездами. Поэтому, скорее всего, эти девять фигур действительно символизируют девять недостающих созвездий зодиака: Весы, Стрельца, Козерога, Водолея, Рыб, Овна, Близнецов, Рака и Деву. При этом, женская фигура — крайняя справа, — естественно, должна обозначать Деву. Впрочем, повторим, что это для нас не так уж важно, поскольку символов планет среди этих девяти фигур все равно нет (кроме, быть может, женской фигуры — Девы).

Теперь попробуем найти фигуры планет. Ясно, что планеты должны располагаться по соседству с фигурами созвездий. Ведь смысл гороскопа в том и состоит, чтобы каждая планета соотносилась с каким-то созвездием. Поэтому, если символы планет на нашем зодиаке были бы сильно отделены от фигур созвездий, то между планетами и созвездиями не получилось бы необходимого соответствия. А следовательно, никакого гороскопа тут не было бы. Поэтому если здесь действительно присутствует гороскоп, то рядом с созвездиями должны быть изображены планеты.

Отметим, что в том месте зодиака, где находятся упомянутые выше предположительные фигуры созвездий, испещренные точками, никаких других символов, кроме самих этих «точечных» фигур, нет. Здесь вообще нет ничего такого, что могло бы обозначать планеты, за исключением надписи у головы женщины, вероятно изображающей созвездие Девы. См. рис.1.3, рис.7.10.

А вот рядом с «настоящими» фигурами созвездий — Львом, Скорпионом и Тельцом, — символы планет действительно присутствуют. Прежде всего обращают на себя внимание три мужские фигуры в нижнем ряду справа от вытянутого хвоста Льва. Передний из них просто касается кончика хвоста Льва. Все трое что-то показывают руками и имеют надписи возле голов. За ними следует еще несколько фигур, но у них руки одинаково опущены вниз, а надписей возле головы нет. Вероятно это значит, что они молчат. В отличие от первых трех мужчин, ближайших ко Льву, которые явно что-то говорят. Что именно они говорят — написано возле их голов. Вполне возможно, что они произносят вслух, а также показывают с помощью жестов рук названия своих планет. Но тогда это должны быть три «мужские» планеты. Поскольку изображены они мужскими фигурами.

Итак, если на этом зодиаке действительно присутствует гороскоп, то во Льве или возле хвоста Льва — то есть в Деве на границе со Львом, — показаны три «мужские» планеты. Кроме того, мы начинаем догадываться, что планеты на этом зодиаке, как правило, изображены надписями. Это, кстати, верно и для других зодиаков того же типа. См. ниже наш анализ зодиака «SP» из гробницы Сети I и зодиака «SN» из гробницы архитектора Сененмута, которые имеют то же строение, что и зодиак «OU». Поэтому при поиске остальных планет на данном зодиаке необходимо прежде всего обращать внимание на надписи, «привязанные» к фигурам созвездий.

Но тогда мы сразу же обнаруживаем и единственную «женскую» планету (кроме Луны) — Венеру. Ее должна представлять женская фигура над Львом, перед лицом которой тоже есть надпись. Значит, и Венера тоже была во Льве. При этом, обращает на себя внимание, что Венера почему-то не включена в общий ряд. Она вынесена вверх и как бы «висит» над остальным шествием. Пока не очень понятно — что бы это могло значить, но запомним этот момент. Как мы уже неоднократно убеждались, подобные детали рисунка на египетских зодиаках, обычно не случайны. Здесь, скорее всего, заключен какой-то астрономический смысл. Который должен проясниться, когда будет найдено правильное решение.

Присутствие Венеры во Льве (или рядом) подтверждается еще одним находящимся здесь символом — крокодилом внизу подо Львом. Эта пара символов — Лев и расположенный под ним крокодил, — уже встречалась нам на зодиаке Бругша в гороскопе «без посохов». Там эта пара обозначала Венеру во Льве. И здесь, следовательно, мы должны приписать ей тот же смысл. Поскольку, как мы уже понимаем, символика всех египетских зодиаков была подчинена одним и тем же общим законам. Иначе бы мы не смогли получить расшифровок и полных решений для такого количества египетских зодиаков при нашем единообразном подходе к ним.

Выясняется, что все египетские зодиаки действительно, как мы и предположили вначале, использовали один и тот же астрономический язык символов. Конечно, этот язык был далеко не минимален. Один и тот же астрономический объект мог быть изображен многими различными способами на этом языке. Тем не менее, одинаковое сочетание символов в одном и том же месте на эклиптике всегда обозначало одно и то же. Причем — на самых разных египетских зодиаках. Которые, на первый взгляд, очень мало походят друг на друга.

Итак, на фивском цветном зодиаке Венера показана во Льве. А всего во Льве или в ближайшей к нему части Девы (у хвоста Льва) находилось четыре планеты. Попробуем выяснить — какие именно.

Снова посмотрим на ряд фигур справа ото Льва. Впереди идут уже обсуждавшиеся трое мужчин с надписями у голов. Затем мы видим еще одного мужчину без каких-либо отличительных признаков. Его руки опущены, надписи у головы нет. Еще три точно такие же совершенно безликие фигуры мужчин идут в самом хвосте этого шествия, замыкая его. Вероятно, это фигуры, заполняющие поле зодиака и не имеющие никакого специального смысла. Иначе они хотя бы чем-нибудь отличались бы друг от друга. Если исключить эти четыре безликие фигуры, то в шествии остается три мужских фигуры с уже знакомыми нам яркими отличительными признаками планет, см. разделы 4.4.2, 4.4.3, 4.4.4, 4.4.7. У одного — голова шакала. У другого — голова ибиса, птицы с длинным тонким клювом, несколько загнутым книзу. У третьего — голова сокола. Голова шакала или ибиса — это признаки Меркурия и Сатурна. Вспомним, что на малом эснском зодиаке, например, Сатурн изображен с головой ибиса. А на большом эснском зодиаке Меркурий имеет голову шакала. Подробнее об этом см. в разделе 4.4.3. Голова же сокола — наиболее частый признак Марса на египетских зодиаках, см. раздел 4.4.7.

Итак, во Льве (или у хвоста Льва, то есть в Деве рядом со Львом) показаны Меркурий, Сатурн и Марс.

Отметим, что путаница между Меркурием и Сатурном, которая может возникнуть из-за тесного переплетения их символики, см. раздел 4.4.4, в данном случае не имеет большого значения. Поскольку обе эти планеты показаны здесь в одном и том же созвездии Льва.

Нам осталось найти только три планеты: Солнце, Луну и Юпитер. Будем их искать.

Сразу же под Львом, между Львом и крокодилом, мы видим фигуру созвездия Скорпиона. Мы уже понимаем, что раз тут изображен «настоящий» Скорпион, то в Скорпионе должна быть показана какая-нибудь планета (или планеты). Ведь, как выясняется, замысел фивского цветного зодиака (и других, похожих на него) состоял именно в том, чтобы изображать в «настоящем» виде только те созвездия, в которых находились какие-то планеты. А остальные зодиакальные созвездия, где планет не было, — либо не рисовать вовсе, либо изображать в очень условной манере.

Итак, рядом со Скорпионом должна была находиться какая-нибудь планета. И действительно — слева от Скорпиона мы видим иероглифическую надпись, напоминающую двоеточие, а затем — четкий полумесяц. Полумесяц должен обозначать Луну. Расположение этого полумесяца и его небольшой размер, соответствующий размеру Скорпиона (но не Льва), совершенно недвусмысленно говорят о том, что Луна-полумесяц показана здесь в Скорпионе. Кстати, если разглядеть этот полумесяц через увеличительное стекло, то будет видно, что на самом деле это — не просто полумесяц, а маленькая ящерка, изогнутая в виде полумесяца. См. рис.7.10 ниже.

Итак, Луна показана в Скорпионе.

Нам осталось найти Солнце и Юпитер. Сделать это несложно, поскольку вариантов уже, по сути дела, не остается. Раз на зодиаке показан Телец, то либо Солнце, либо Юпитер должны находиться в Тельце. Но Солнце не может там находиться по чисто астрономическим соображениям. Иначе оно оказалось бы слишком далеко от Меркурия и Венеры, показанных, как мы видели, во Льве. В самом деле, между Тельцом и Львом — два полных созвездия: Близнецы и Рак, занимающие в совокупности около 50 градусов на эклиптике. Ни Венера ни, тем более, Меркурий не могут удаляться от Солнца на такое расстояние. Значит, в Тельце был Юпитер. По-видимому, он изображен тут в виде мужчины, держащего Тельца на подносе, подняв его высоко над головой. Соответствующая ему иероглифическая надпись расположена на уровне Тельца — несколько левее его, но правее двух фантастических чудищ, отгораживающих собой сцену с основным гороскопом от ряда «условных созвездий», испещренных точками. Эта надпись, состоящая из трех иероглифов и птицы под ними, подчеркнуто отделена от остальных надписей.

Кроме того, Юпитер изображен, вероятно, и в другой половине зодиака «OU». Обратим внимание на фигуру однорукого мужчины в верхней половине. Прямо перед ним находится весьма условное изображение Тельца в виде овала с головой быка. Внутри овала — надпись, состоящая из нескольких иероглифов. Надпись находится как раз перед лицом однорукой фигуры, рис.Ц15, рис.7.9 ниже. По-видимому, это означает, что Юпитер находился в Тельце. Кстати, отдельное изображение Юпитера на другой половине зодиака «OU» вполне оправдано его расположением. В то время, как все остальные планеты собрались вместе в созвездиях Девы и Льва, Юпитер расположился довольно далеко от них, в Тельце. Поэтому автор зодиака «OU» имел полное право изобразить его еще раз отдельно на верхней половине рисунка.

Возможно и другое объяснение. Эта сцена на верхней половине зодиака «OU» может быть частным гороскопом летнего солнцестояния. В летнем солнцестоянии Солнце раньше находилось в Близнецах (см. рис.3.13), поэтому смысл этой сцены, если это частный гороскоп, вероятно, заключался в том, что рядом с Солнцем располагался Юпитер в Тельце. Ведь Телец и Близнецы — соседние созвездия.

Однако такой частный гороскоп вряд ли сможет нам помочь в отборе решений. Дело в том, что Юпитер движется так медленно, что его положение в основном и в частном гороскопах, как правило, достаточно близки. Все же, забегая вперед, сообщим, что в найденном нами астрономическом решении Юпитер как раз делал петлю в Тельце и поэтому «сидел» в нем целый год (с мая 1182 г.н.э. по май 1183 г.н.э.). А значит, в нашем решении его положение в частном гороскопе летнего солнцестяния действительно совпадало с его же положением в основном гороскопе.

Остается найти только Солнце. Но и надпись на зодиаке осталась только одна. Эта надпись, состоящая из нескольких иероглифов и птицы, расположена над головой женщины, идущей впереди испещренных точками фигур слева от области основного гороскопа (сама женщина точками не испещрена). См. рис.4.49, а также рис.Ц15. Эти испещренные фигуры мы уже предположительно отождествили с «пустыми» зодиакальными созвездиями, не содержащими планет гороскопа. А саму женщину отождествили с созвездием Девы. Поэтому мы вынуждены заключить, что Солнце было в Деве.

По каким-то причинам Дева помещена на зодиаке «OU» в ряд «условных» созвездий, а не в область основного гороскопа. То есть — отделена от «настоящих» фигур созвездий остальных планет. Тем не менее, ее фигура не испещрена точками, как у соседних с ней «условных» созвездий. Этим она достаточно четко выделяется среди них.

Расположение Солнца в Деве прекрасно согласуется с тем, что Венера и Меркурий показаны во Льве. Ведь Дева и Лев — соседние созвездия на эклиптике. Поэтому если Венера и Меркурий были во Льве, то Солнце вполне могло оказаться во Деве. Другие возможности для Солнца — Лев или Рак, также не противоречащие положению Меркурия и Венеры, — не имеют никакого подтверждения на фивском цветном зодиаке и потому отпадают.

На зодиаке «OU» есть и еще одно косвенное подтверждение того, что Солнце было в Деве или недалеко от нее. Посмотрим внимательно на фигуру Тельца. Почему она так подчеркнуто поднята на подносе? С астрономической точки зрения подобное «возвышение» созвездия должно означать его кульминацию — то есть момент достижения этим созвездием своей наивысшей возможной точки на ночном небе. Как мы уже объясняли в разделе 4.4.13, кульминация Тельца означает, что Солнце находилось на эклиптике приблизительно напротив Тельца. То есть — где-то в Деве, Весах, Скорпионе, Стрельце.

В итоге, мы приходим к однозначному выводу, что Солнце показано в Деве.

На этом расшифровка основного гороскопа на фивском цветном зодиаке заканчивается. Мы нашли на нем все семь планет древности — Солнце, Луну, Меркурий, Сатурн, Юпитер, Марс и Венеру. Все они четко расположены по своим созвездиям. При этом, каждая планета оказалась изображена своей иероглифической надписью. Кроме того, все «настоящие» планеты, то есть планеты кроме Солнца и Луны, изображены не только надписями, но еще и человеческими фигурами. См. рис.7.10 ниже. Соответствующие надписи находятся прямо перед лицами этих фигур. Важно, что при этом были учтены все иероглифические надписи на этом зодиаке. В нижней половине зодиака «OU» оказалось ровно семь надписей — в точности по числу планет.

Весь основной гороскоп сосредоточен в нижней полосе зодиака. Верхняя полоса содержит только одну дополнительную надпись для обособленного в Тельце Юпитера. Вообще, рисунок верхней полосы в целом повторяет, в сильно упрощенном виде, те же самые сцены и символы, которые изображены в нижней полосе. Так, Меркурий, Сатурн и Марс изображены здесь прямо напротив Меркурия, Сатурна и Марса нижней полосы. Причем — очень похожими фигурами с тем же самым положением рук, только без надписей. Только Юпитер изображен здесь «полноценно», с надписью. Ящерка-Луна нарисована под лапой фантастического чудища. Солнце не показано, так же как и созвездие Девы, в котором оно находится. Но в целом, между фигурами верхнего ряда и между расположенными против них фигурами нижнего ряда есть очевидное соответствие. А это означает, что ничего нового по сравнению с тем, что мы уже обнаружили в нижнем ряду, мы уже не найдем. Поэтому придется довольствоваться тем, что есть — основным гороскопом. Который удалось расшифровать в данном случае Полностью.

Вот этот гороскоп:

Солнце в Деве;

Луна в Скорпионе;

Меркурий, Сатурн, Марс и Венера во Льве или в Деве возле границы со Львом — то есть «у хвоста Льва»;

Юпитер в Тельце.

Дополнительной астрономической информации на фивском цветном зодиаке очень мало. Здесь нет ни частных гороскопов, ни признаков видимости планет. Порядок планет определен не вполне однозначно. Имеющаяся на этом зодиаке дополнительная сцена с закалыванием тельца («коррида»), как мы уже знаем, ничем не может нам помочь при отбрасывании случайных решений.

Тем не менее, некая дополнительная информация на этом зодиаке все-таки имеется. А именно:

1) Три планеты — Меркурий, Марс и Сатурн изображены здесь вместе, и вся эта тройка явно отделена от Венеры. Следовательно, эти три планеты должны были располагаться на эклиптике как-то поодаль от Венеры. Другими словами, астрономическое решение будет хорошо соответствовать зодиаку «OU» только в том случае, если расчетное положение Венеры окажется вне группы из трех планет: Меркурия, Марса и Сатурна.

2) На фивском цветном зодиаке явно подчеркивается необычное боковое расположение Венеры по отношению к остальным планетам. Ее фигура расположена как бы «лежа», сбоку от остальных. С астрономической точки зрения это, вероятнее всего, означает, что Венера значительно отклонилась от эклиптики, в то время, как остальные планеты выстроились в ряд вдоль эклиптики. В результате, Венера оказалась «сбоку» от них, вне общей линии.

Итак, дополнительных условий для проверки решений нашего гороскопа оказалось очень немного — всего два. Это значит, что шансов на получение однозначного ответа у нас, вообще говоря, мало. Тем не менее, не будем преждевременно расстраиваться. Многое зависит от количества предварительных решений гороскопа на историческом интервале. Посмотрим — что даст нам астрономический расчет.

Соответствующий полученному гороскопу входной файл для программы Horos приводится в Приложении 2 (.*txt).

Египтологи датируют фивские зодиаки подобные зодиаку «OU», временами так называемых 18-19 династий Древнего Египта. То есть, по их мнению, — вторым тысячелетием до н.э. См., например, разделы о датировке зодиаков «SP» и «SN» ниже. Таким образом, зодиаки «фивского» типа считаются в египтологии намного древнее зодиаков «римского» типа (то есть — со стандартными изображениями всех созвездий), которые мы изучали до сих пор. Поэтому теперь мы будем проводить астрономические расчеты не от 500 года н.э., как это делалось выше для зодиаков «римского периода», датируемых египтологами эпохой приблизительно началом н.э., а на всем 5000-летнем историческом интервале от 3000 года до н.э. до 2000 года н.э.

Астрономический расчет фивского цветного зодиака «OU» показал, что его приведенный выше гороскоп имеет всего четыре решения на интервале от 500 года до н.э. до наших дней:

16 августа минус 349 года (т.е. 350 года до н.э.);

30 августа 268 года нашей эры;

21 августа 565 года нашей эры;

6 сентября 1182 года нашей эры.

Здесь мы для простоты привели только по одной дате для каждого решения. На самом деле, гороскоп удовлетворялся в течение двух-трех дней вокруг каждой из приведенных дат.

Для читателей, желающих проверить наши вычисления, сделаем небольшое отступление по поводу принятого нами способа летоисчисления до нашей эры. Мы придерживаемся здесь так называемого «астрономического способа», в котором есть нулевой год нашей эры. Но существует и другой, «исторический», способ, когда нулевого года нашей эры нет. Вместо него сразу идет первый год до н.э. Таким образом, нулевой год «астрономического» счета соответствует минус 1 году «исторического» (то есть 1 году до н.э.). Соответственно, номера всех годов до н.э. сдвигаются на единицу.

Поэтому упомянутый выше «минус 349 год» (по астрономическому счету) означает 350 год до н.э. по историческому счету. В книгах чаще используется исторический счет лет, но он неудобен для расчетов. Что касается астрономических программ, то некоторые из них используют астрономический счет лет, а некоторые — исторический. В обоих случаях могут применяться совершенно одинаковые обозначения. Есть простой способ выяснить — какой именно счет лет использует та или иная астрономическая программа. Попробуйте задать ей в качестве даты нулевой год. Если это получится — значит счет лет в ней астрономический, такой же, как и в нашей книге. Если нет — тогда он исторический (в этом случае, года с минусом, приведенные в нашей книге, уменьшайте на единицу).

Вернемся к фивскому цветному зодиаку. Как уже было сказано, для его гороскопа существует только четыре предварительных решения на интервале от 3000 года до н.э. до 2000 года н.э.: -349, 268, 565 и 1182. Сразу отметим, что ни одной даты, хотя бы отдаленно приближающейся к заявленному египтологами 2-му тысячелетию до н.э., здесь нет.

Такое малое количество решений внушает надежду, что дата нашего зодиака все-таки может быть определена однозначно. Подчеркнем, что все три перечисленные решения — это пока лишь предварительные решения. Они еще не прошли проверку на соответствие дополнительным условиям. Только те решения, которые успешно выдержат эту проверку, будут считаться окончательными. Если окажется, что окончательное решение только одно — значит, дата, записанная на нашем зодиаке, определена однозначно. Чуть ниже мы убедимся, что именно так и происходит. Дата, зашифрованная на фивском цветном зодиаке действительно восстанавливается однозначно. Это — 5...8 сентября 1182 года нашей эры.

Приведем точные долготы планет на эклиптике для каждого из четырех предварительных решений. Как обычно, в строке под названиями планет мы даем эклиптикальные долготы этих планет на эклиптике J2000. Под ними приводятся положения планет по «шкале созвездий» (см. раздел 5.10). Еще ниже — названия зодиакальных созвездий, где находились планеты. При этом, попадание планеты на границу двух созвездий всегда отмечается. Например, «Стрел./Скорп.» означает, что планета оказалась на границе Стрельца и Скорпиона.

Теперь приступим к проверке этих решений по дополнительным условиям. Выше было сформулировано два таких условия. См. раздел 7.3.3. Напомним их:

1) Меркурий, Марс и Сатурн должны были располагаться подряд на эклиптике. Венера должна находиться вне группы из этих трех планет.

2) Венера должна находится «сбоку» от линии Меркурий — Марс — Сатурн. Другими словами, Венера должна заметно отклониться от эклиптики. Отметим, что законы астрономии действительно допускают отклонение Венеры от эклиптики на величину порядка 5 градусов дуги.

Начнем с первого решения: 16 августа -349 года (350 года до н.э. по историческому счету). Положения планет в этот день при условии наблюдения из Луксора представлено на рис.7.7. На этом рисунке показан момент восхода Меркурия, когда погружение Солнца под горизонт составляло примерно 7 градусов. Остальные планеты — Венера, Сатурн и Марс, — взошли еще раньше, еще в темноте и были хорошо видны. Меркурий при яркости М=+0,2 также, возможно, был виден в момент своего восхода в Луксоре. Мы выбрали в качестве точки наблюдения именно Луксор, поскольку в Каире Меркурий не мог быть виден — он восходил там при погружении Солнца всего на 5 градусов. См. раздел 4.11 по поводу возможных точек наблюдения на египетских зодиаках.

рис.7.7

Сразу отметим, что решение -349 года удовлетворяет исходному зодиаку лишь с некоторой натяжкой. Дело в том, что Солнце, которое согласно зодиаку должно быть в Деве, в этом решении оказывается еще на краю Льва. В Деву оно попадет только через несколько дней. Но если бы Солнце было во Льве, это должно быть как-то отмечено на зодиаке. На котором, напомним, фигура Льва присутствует. Однако никаких отметок, говорящих о том, что во Льве было Солнце, на зодиаке нет.

Посмотрим теперь как удовлетворяются в этом решении дополнительные условия. Первое условие — что Венера должна находится вне группы из Меркурия, Сатурна и Марса, — здесь действительно выполнено, рис.7.7. Но второе условие относительно «бокового» положения Венеры на зодиаке, уже не удовлетворяется. Венера находится точно на эклиптике в общей линии всех планет. Никакой причины изображать ее на зодиаке сбоку, повернутой поперек общего направления движения планет, — согласно этому решению нет. Тем не менее, как мы видели, боковое расположение Венеры подчеркнуто на фивском цветном зодиаке. Венера идет там в точности поперек общей линии, находясь сбоку от нее.

Значит, это решение должно быть отброшено. Оно не прошло проверку по дополнительным условиям, вытекающим из нашего зодиака. Отметим, что решение 350 года до н.э. было бы слишком ранним даже с точки зрения скалигеровской хронологии. Согласно которой в Египте не могли появиться зодиаки с «греко-римской» астрономической символикой до эпохи II века до н.э. См. обсуждение этого вопроса в главе 1. А на фивском цветном зодиаке откровенно присутствуют «греко-римские» фигуры созвездий Льва, Скорпиона и Тельца.

Перейдем ко второму решению — 30 августа 268 года н.э. Напомним расположение планет вдоль эклиптики в этом решении:

Сразу видно, что это решение не удовлетворяет первому из дополнительных условий. Венера попала тут между Сатурном и Меркурием. Таким образом, в этом решении порядок планет следующий: Сатурн, Венера, Меркурий, Марс, Солнце. Это совершенно не соответствует рисунку фивского цветного зодиака, на котором Меркурий, Сатурн и Марс совершенно явно отделены от Венеры. При таком расположении планет, как в этом решении, Венера должна быть помещена на зодиаке в общую линию вместе с Сатурном, Марсом и Меркурием. Таким образом, и это решение должно быть отброшено. Поскольку между ним и исходным египетским зодиаком нет точного соответствия. Но для других египетских зодиаков нам всегда удавалось найти идеальное решение. Значит, и для фивского цветного зодиака такое решение, скорее всего, должно обнаружится.

Обратимся к третьему предварительному решению: 21…23 августа 565 года н.э. Здесь Сатурн и Меркурий находились настолько близко к Солнцу, что не могли быть видны ни при каких обстоятельствах. В Луксоре погружение Солнца на восходе Меркурия (при яркости М=+0,2) составляло около 5 градусов, а на восходе Сатурна (при яркости М=+0,9) — около 2 градусов. В Каире условия видимости были еще хуже (расчет по Turbo-Sky). Таким образом, видимость этих двух планет была полностью исключена. На предрассветном небе в те дни были отчетливо видны только две планеты недалеко от горизонта: Венера (М=-4,8) на границе Льва и Рака и Марс (М=+2,0) в середине Льва. Погружение Солнца на восходе Марса составляло около 17 градусов в Луксоре (расчет по Turbo-Sky). Значит, Марс взошел еще в полной темноте и был хорошо виден. Венера, тем более была видна.

Но это очень плохо вяжется с картиной, представленной на зодиаке «OU». Согласно которой три планеты — Меркурий, Марс и Юпитер, — объединяются в одну группу, а Венера явно отделена от них. Если бы положение планет на небе было таким, как в решении 565 года, следовало бы ожидать, что автор зодиака «OU» поступит совсем по-другому. А именно: объединит в одну группу Венеру и Марс — видимые планеты, а невидимые Меркурий и Сатурн как-то отделит от них. Или вообще не будет разбивать планеты на группы. Но ничего подобного на зодиаке «OU» нет. Поэтому решение 565 года н.э. нельзя назвать идеальным.

И, наконец, последнее из полученных предварительных решений — 1182 год нашей эры, — удовлетворяет зодиаку «OU» идеально. Наилучшее соответствие между этим решением и зодиаком достигается для 6…7 сентября 1182 года. Но 5 и 8 сентября соответствие также было вполне удовлетворительным. Поэтому полное решение фивского цветного зодиака выглядит так:

5…8 сентября 1182 года нашей эры.

Положения планет вблизи Солнца утром 6 сентября показаны на рис.7.8. В качестве точки наблюдения опять выбран Луксор. Видно, что Солнце действительно находилось в тот день в Деве, как и показано на зодиаке. Меркурий, Марс и Сатурн в полном соответствии с зодиаком были во Льве, рис.7.8. Венера находилась в тот день на самом краю Льва, вблизи Девы и, что важно, — сильно отклонилась от эклиптики. Она вышла из общей линии движения планет и расположилась сбоку от них, на расстоянии около 5 градусов от эклиптики. Это в точности соответствует тому, как Венера изображена на зодиаке. Остальные планеты находились практически на эклиптике, отклоняясь от нее не более, чем на один градус. Итак, посмотрим, что мы имеем с решением 1182 года.

рис.7.8

1) Первое дополнительное условие выполнено, поскольку Венера действительно находилась вне группы из трех планет — Меркурия, Сатурна и Марса. Эти три планеты выстроились вдоль эклиптики. Венера же расположилась существенно дальше от созвездия Льва (в направлении вдоль горизонта) и заняла положение сбоку от них по отношению к земному наблюдателю.

2) Второе дополнительное условие тоже выполнено, так как Венера действительно заметно отклонилась от эклиптики и находилась сбоку от общей линии движения планет вдоль эклиптики.

Кроме того, расположение планет по созвездиям в решении 1182 года идеально соответствует фивскому цветному зодиаку.

Итак, мы вынуждены придти к выводу, что на фивском цветном зодиаке «древними» египтянами была записана дата 5…8 сентября 1182 года нашей эры. Отметим, что эта дата попадает в ту же эпоху, что и даты на дендерских зодиаках. Она оказывается в точности между датами Длинного и Круглого дендерских зодиаков.

Отметим, что дата, записанная на зодиаке «OU» совпадает с одним из главных христианских праздников — Рожества Богородицы. Этот праздник празднуется Православной церковью 8 сентября по старому стилю (то есть по юлианскому календарю). То есть — как раз попадает в промежуток 5…8 сентября 1182 года, в наше решение зодиака «OU». Возможно, это совпадение — чисто случайное. Но не исключен и другой случай. В царской гробнице египетской Долины царей, где был найден этот зодиак, вполне могла была записана дата христианского праздника. После всего того, что мы узнали о «Древнем» Египте, это уже не должно нас удивлять.

рис.7.9

На рис.7.9 мы приводим прорисовку зодиака «OU» из наполеоновского альбома [2], а на рис.7.10 — ту часть этого зодиака, где сосредоточен собственно основной гороскоп, несущий в себе дату 5…8 сентября 1182 года н.э. Сама эта фивская царская гробница была изготовлена, следовательно, не ранее XII века н.э. Получается, что захороненный в этой гробнице фараон жил в XII веке нашей эры или позже. Что вполне соответствует нашей реконструкции [РЕК1], согласно которой он был скорее всего властителем Великой средневековой Империи или одним из царских приближенных. В Египет его привезли, вероятно, только для того, чтобы похоронить. Вдали от посторонних глаз в родовом некрополе. Возможно, он известен нам и по европейской истории, под какими-то европейскими именами. Это предстоит выяснить будущим историкам.

рис.7.10

Приступим к датировке зодиаков из «древне»-египетской гробницы Петосириса, фотографии которых были опубликованы в [5]. Ввиду удовлетворительной сохранности этих зодиаков нам предоставляется замечательная возможность точно узнать время изготовления гробницы Петосириса и получить таким образом еще одну надежную хронологическую веху для истории Древнего Египта.

О том, как удалось вычислить даты, записанные на зодиаках Петосириса, пойдет речь ниже в этом разделе. Сразу приведем окончательный ответ. Расчеты показали, что однозначной датировки этих зодиаков получить не удается. Основная причина — отсутствие на зодиаках Петосириса частных гороскопов и другой вспомогательной астрономической информации. Тем не менее, возможных вариантов датировки оказалось совсем немного. Их всего три. Два средневековых, а один — наиболее вероятный по нашему мнению, — очень поздний, из эпохи XVII-XVIII веков. Точные даты следующие.

Первый вариант, самый древний: 5 августа 1227 года н.э. для зодиака P1 из внешней комнаты и 24…25 марта 1240 н.э. для зодиака P2 из внутренней комнаты гробницы Петосириса (в этой гробнице две комнаты). Конечно, датировка «древне»-египетской гробницы XIII веком не исключена, но она означала бы, что возраст захороненного здесь человека — всего 13 лет (1227-1240=13). В то же время, на стенах гробницы Петосириса мы не встречаем изображений подростка, его смерти, похорон и т.п. [5]. Наоборот, дважды изображена сцена гибели взрослого мужчины среднего возраста, с бородой. Нарисовано, как его пронзают стрелы, он падает на колени и поднимает руку к небу. Сразу же над этой сценой изображена мумификация покойника, см. рис.7.12 и рис.7.16 ниже. Поэтому, скорее всего, возраст захороненного здесь человека был все-таки больше, чем 13 лет. Возможно, это был воин, павший в бою (пронзенный стрелами). Тем не менее, мы будем считать данное решение возможным (хотя и маловероятным).

рис.7.12

Второй вариант: 10 августа 1430 года н.э. для зодиака из внешней комнаты и 17 апреля 1477 года н.э. для зодиака P2 из внутренней комнаты. Отметим, что это решение — не вполне строгое для Р2, поэтому его можно принять лишь с некоторой натяжкой (хотя и небольшой). Тем не менее, исключать такую возможность датировки также нельзя. Кстати, согласно этому решению, возраст умершего был 47 лет, что хорошо согласуется с изображениями на стенах гробницы, о которых мы говорили выше. См. рис.7.12, рис.7.16 ниже.

Третий вариант: 2 августа 1667 года для зодиака Р1 из внешней комнаты и 2 апреля 1714 года для зодиака P2 из внутренней комнаты. Возраст похороненного в гробнице человека при этом тоже получается 47 лет. Этот вариант самый поздний — он относится к середине XVIII века! И все же, он представляется нам наиболее вероятным и вот почему. Во-первых, стиль росписи гробницы Петосириса вполне соответствует XVIII веку но, по нашему мнению, плохо вяжется с такими древними датировками, как, например, датировка XIII веком н.э. Во-вторых, XVIII век — это эпоха владычества мамелюков в Египте, когда они, освободившись от власти Стамбула, безраздельно владели страной [55], с.745. Не исключено, что гробница Петосириса — это одна из мамелюкских или коптских гробниц того времени. Впоследствии, после истребления мамелюков в 1811 году [55], с.745, некоторые их старые гробницы могли быть лукаво объявлены якобы «очень-очень древними». С подобными примерами подделки истории прошлого, в том числе и недавнего, в выгодном для победителей свете мы сталкивались уже неоднократно.

Но так или иначе, все три возможных варианта датировки гробницы Петосириса идеально соответствуют полученным выше датировкам других египетских зодиаков. Все они принадлежат к уже очерченной нами в общих чертах эпохе XII-XIX веков. Внутри которой, по-видимому, и разворачивалась история Древнего Египта. Это, кстати, полностью соответствует новой математической хронологии древности [МЕТ1]-[МЕТ3] и является независимым ее подтверждением.

Нам повезло, что в этой гробнице сохранилось сразу два зодиака. Это обстоятельство немаловажно для астрономической датировки. Дело в том, что даты двух зодиаков в одной гробнице должны оказаться близки друг к другу. Ведь они относятся к одному и тому же, похороненному здесь человеку. Вероятность же случайного сближения дат двух независимых гороскопов достаточно мала (см. раздел 5.5). Поэтому, если бы зодиаки Петосириса были плодом чистой фантазии и не имели бы отношения к реальным астрономическим наблюдениям — как это склонны считать авторы работы [5], — мы, скорее всего, не получили бы для них ни одной пары близких астрономических решений в историческую эпоху. Однако расчеты показывают, что такие пары решений действительно существуют. Значит, зодиаки Петосириса осмыслены астрономически и записанные на них даты могут и должны быть расшифрованы.

Следуя [5], вкратце расскажем об истории открытия и изучения зодиаков Петосириса.

рис.7.11

Зодиаки Петосириса были обнаружены в египетском оазисе Дахла — самом большом оазисе в «западной пустыне» Нила, примерно в 350 километрах к западу от Луксора [100], с.95. Они были нарисованы на потолках старинной гробницы, высеченной в склонах скалистого холма, рис.7.11. Считается, что там был похоронен человек по имени «Петосирис» (Petosiris) [5]. Гробница состоит из двух комнат, на потолке каждой из которых счастливым образом сохранился цветной зодиак с гороскопом [5], рис.7.13, 7.14, 7.15, 7.16.

Зодиаки Петосириса попали в поле зрения египтологов в 1973 году, когда египетский археолог Ахмед Фахри (Ahmed Fakhry) привез из Египта их фотографии и обратился к известным специалистам по «древне»-египетской астрономии О.Нейгебауэру, Р.А.Паркеру и Д.Пингри с просьбой эти зодиаки прокомментировать [5], c.96. В 1982 году три упомянутые автора опубликовали в сборнике [5] большую статью с подробным описанием и многочисленными фотографиями зодиаков Петосириса. Оказалось, что оба эти зодиака действительно содержат гороскопы. Отметим, что авторы статьи [5] предложили полную расшифровку зодиаков Петосириса, включая отождествления всех планет на каждом из них. Причем, как показал наш анализ, эта расшифровка, по сути дела — совершенно правильная (подробнее см. ниже). Вообще, расшифровка планетных символов на зодиаках Петосириса особых трудностей не представляет и делается почти однозначно.

Поэтому, для того, чтобы правильно датировать зодиаки Петосириса, О.Нейгебауэру, Р.А.Паркеру и Д.Пингри оставалось лишь произвести громоздкие, но, в общем-то, рутинные астрономические расчеты. Что они вполне могли бы сделать (если бы захотели) с помощью современных вычислительных программ или обратившись к астрономам-профессионалам. Однако, в работе [5] ничего подобного нет. Поразительно, что О.Нейгебауэр, Р.А.Паркер и Д.Пингри даже не делают попыток астрономического датирования зодиаков Петосириса! Напротив, они сразу же заявляют, что будто бы положения планет на этих зодиаках «по-видимому навеяны митраистическими воззрениями» (?!) («The positions of the planets seems to be inspired by Mithraism») [5], с.100. А значит — со вздохом облегчения, — датировать их не нужно. Зачем, дескать, попусту тратить время на датирование наивных фантастических картинок, «навеянных примитивными митраистическими воззрениями»? Ведь «совершенно ясно», что к реальному положению планет подобные картинки отношения иметь не могут.

В итоге, вместо астрономических расчетов и датировки зодиаков Петосириса, О.Нейгебауэр, Р.А.Паркер и Д.Пингри углубляются в туманные рассуждения о том, например, что Венера и Сатурн будто бы означают здесь не столько сами эти планеты, сколько «порождающие силы в двух сферах» («generative forces in the rwo spheres») и т.д. Именно в «митраистическом смысле планет», а не в астрономии, по их мнению, следует искать причины того, что Венера и Сатурн нарисованы на своих, а не каких-нибудь других местах зодиаков Петосириса. И так далее, в том же духе [5], с.100.

В первых главах настоящей книги мы уже высказали свое крайне отрицательное отношение к попыткам современных египтологов всячески уклониться от астрономического датирования египетских зодиаков. Ярким примером подобных попыток является работа [5]. Любопытно, что при этом предварительное исследование зодиаков Петосириса, проведенное в [5] — включая расшифровку планетных символов, — является правильным и достаточно полным.

На рис.7.11 мы привели фотографию холма, в склонах которого была вырублена гробница Петосириса. На этой фотографии хорошо видны два аккуратно вырубленных прямоугольных отверстия в склоне холма. Это — входы в гробницу Петосириса и расположенную рядом с ней гробницу Петубастиса. Гробница Петубастиса, как и гробница Петосириса, подробно описана в [5], но ее зодиак не содержит гороскопа. Поэтому ее нельзя датировать астрономическим методом непосредственно. Однако обе эти гробницы расположены так близко друг к другу и столь похожи одна на другую, что скорее всего они были сделаны примерно одновременно. Поэтому датировка гробницы Петосириса сразу же влечет за собой и датировку гробницы Петубастиса. Той же эпохой. Прорисовка зодиака Петубастиса уже была приведена нами в главе 1 на рис.1.22.

рис.7.13

Схематичный план обоих гробниц — Петосириса и Петубастиса, — был показан на рис.7.13. На этом рисунке хорошо видно, что гробница Петосириса состоит из двух комнат — внешней и внутренней. Зодиаки «P1» и «P2» были нарисованы цветными красками на потолках этих двух комнат. Зодиак из внешней комнаты Петосириса, расположенной ближе к входу, мы будем называть «зодиаком P1». Его прорисовка представлена на рис.7.14, а фотография — на рис.7.15. Зодиак из внутренней комнаты обозначен нами «P2» и показан на рис.1.21 и рис.7.16. На приведенных рисунках хорошо видно, что оба зодиака Петосириса — круглого типа и в этом смысле похожи на атрибские зодиаки или на Круглый дендерский. Даже размеры зодиаков Петосириса примерно такие же, как у Круглого Денедрского зодиака. Они таковы:

рис.7.14

Зодиак «P1» ( рис.7.14): 2,34 x 2,63 метра;

рис.7.15

Зодиак «P2» (рис.7.15): 2,12 x 2,62 метра, [5], с.96…97.

Сразу же бросается в глаза, что зодиак Петосириса «P2» из внутренней комнаты гораздо более насыщен деталями, чем зодиак «P1» из внешней комнаты. Поэтому скорее всего именно зодиак «P2» является главным зодиаком этой гробницы, изображающим дату смерти или погребения покойника. Зодиак же «P1», вероятно, содержит дату его рождения или какую-то другую, второстепенную дату (как известно, в религиозных погребальных обрядах именно смерть, а не рождение, рассматривается как главное событие). Поскольку дата рождения предшествует дате смерти, то следует ожидать, что дата зодиака «P1» окажется более ранней, чем у зодиака «P2». Именно так и получилось в окончательном астрономическом решении, см. ниже. Естественно, в расчетах мы допускали произвольный порядок этих дат.

Поскольку оба зодиака Петосириса найдены в одной и той же гробнице, разница между зашифрованными на них датами не должна быть очень большой. В наших расчетах мы считали, что эта разница не превосходит 150 лет. При выборе указанной оценки мы исходили из предположения, что оба зодиака относятся к одному и тому же похороненному в гробнице человеку, а потому разница между записанными на них датами не должна превосходить времени человеческой жизни. Оценка в 150 лет была взята с некоторым запасом, чтобы заведомо не потерять правильного решения. В окончательном решении, как и следовало ожидать, разница оказалась гораздо меньше и не превосходит 50 лет.

рис.7.16

На рис.7.14 и рис.7.16 видно, что зодиаки Петосириса в общих чертах похожи друг на друга. В обоих случаях фигуры зодиакальных созвездий располагаются по кругу, внутри которого размещены символы планет. Все планеты, кроме Солнца, представлены здесь весьма необычно для традиционных египетских зодиаков — в виде человеческих бюстов. Зодиак «P1» местами сильно испорчен, но, судя по его сохранившейся части, планетные бюсты на обоих зодиаках Петосириса — одни и те же. Что было бы вполне естественно ожидать от зодиаков, нарисованных в одной гробнице и являющихся частями одной и той же художественной композиции, покрывающей ее стены и потолки. В различных частях этой композиции символика в целом должна быть одна и та же. На рис.1.21, рис.7.14, 7.15, 7.16, 7.17, 7.18, 7.19, 7.20 мы приводим ряд фотографий, показывающих, как выглядит роспись стен и потолков гробницы Петосириса.

рис.7.17

рис.7.18

рис.7.19

рис.7.20

Внутренний вид соседней с ней гробницы Петубастиса показан на рис.7.21. Роспись этой второй гробницы несколько проще, но стиль и символика — те же самые.

рис.7.21

Тут уместно вспомнить ситуацию, с которой мы выше столкнулись при датировке атрибских зодиаков. Они тоже были нарисованы в одной гробнице и использовали одинаковые символы для обозначения одних и тех же планет. Напомним, что разница между датами атрибских зодиаков оказалась равной 38 годам, что хорошо соответствует времени жизни одного человека. Поэтому атрибские зодиаки, скорее всего изображали дату рождения и смерти покойника. Зодиаки Петосириса, вероятно, имели такое же предназначение — в них были «зашиты» даты рождения и смерти хозяина гробницы. Впрочем, заданное нами ограничение в 150 лет для разницы этих дат, работает даже и в том случае, если они имеют какой-нибудь другой смысл. Скажем, они могли относиться не к одному и тому же человеку, а к близким родственникам, захороненным в одной гробнице. Тем не менее сопоставление трех известных нам случаев египетских зодиаков (атрибские, Бругш, Петосирис), когда мы имеем два различных зодиака в одном захоронении, или же два гороскопа на одном зодиаке — приводит нас к мысли, что «древние» египтяне с помощью таких спаренных дат изображали не что иное, как рождение и смерть одного и того же человека.

Подчеркнем, впрочем, что высказанные здесь соображения имеют значение лишь для объяснения дат, записанных на египетских зодиаках. Они ни в коем случае не влияют на вычисление самих этих дат.

Приведем расшифровку планетных символов на зодиаках Петосириса, предложенную в работе О.Нейгебауэра, Р.А.Паркера и Д.Пингри [5], с.96…98. Эта расшифровка в целом не вызывает возражений. Она вполне соответствует тем законам египетской астрономической символики, которые нами уже были обнаружены и описаны выше. Отметим, что в этой расшифровке, которая подробно обсуждается ниже, есть одно не вполне однозначное место. Оно, кстати, было отмечено самими авторами [5]. Поэтому возникает необходимость перебора вариантов. Впрочем, вариантов оказывается немного, всего по два для каждого из двух зодиаков Петосириса. В общей сложности — четыре варианта.

Для удобства цитирования работы [5] мы сохранили на рис.7.14, рис.7.16 добавленные авторами [5] латинские буквы на прорисовках зодиаков Петосириса: A, B, C, D, E, F, M. Они расположены рядом с планетными бюстами. Обратим внимание, что одинаковые бюсты на обоих зодиаках Петосириса помечены одними и теми же буквами. Эти буквы и используются в следующих ниже цитатах из [5].

По поводу зодиака «P1», расположенного во внешней комнате гробницы Петосириса, О.Нейгебауер, Р.А.Паркер и Д.Пингри пишут следующее. См. рис.7.14, на котором проставлены соответствующие буквы: A, B, C и т.д.

«Планеты: …

A: Бюст бородатого мужчины в тунике (вероятно, Сатурн),

B: Бюст женщины, — следовательно Венеры, — в накидке …

C: Бюст мужчины от которого сохранилась только верхняя часть головы (вероятно Юпитер),

D: Вероятно, двуликий мужской бюст, от которого сохранилась только часть, смотрящая направо (Меркурий),

G: Ничего не сохранилось от Марса,

Луна: (F) Бюст женщины в греческом стиле, длинные волосы спадают по плечам, в египетской рубахе, с «глазом Удиет» на голове и полумесяцем снизу. [5], с.96.

Что касается зодиака из внутренней комнаты «P2», то, как совершенно справедливо отмечают авторы [5], планеты изображены на нем теми же или похожими фигурами, что и на зодиаке «P1». Цитируем (См. рис.7.16):

«Планеты: …

A: Похож на «A» из внешней комнаты, но без бороды и усов, в запахнутой спереди тоге и темной рубахе; расположен в центральной области (Сатурн),

B: Фигура, подобная той, что во внешней комнате; расположена в центральной области (Венера),

C: Бюст мужчины, по-видимому, такой же, как и во внешней комнате, одетый в тогу; расположен надо Львом (Юпитер),

D: Двуликий бюст: бородатое мужское лицо справа и женское лицо слева; расположен над Тельцом (Меркурий),

E: Бюст мужчины в шейной повязке, завязанной узлом под подбородком, сверху — шишак с хвостом, плечи защищены доспехами под рубахой (?), с копьем, над Овном (Марс),

Луна: (F) Как и во внешней комнате, но без «глаза Удиет» [5], с.98.

Если обратиться к приведенным выше таблицам египетской астрономической символики, см. раздел 4.4, то нетрудно усмотреть, что Венера, Меркурий, Луна и Марс на зодиаках Петосириса отождествлены О.Нейгебауэром, Р.А.Паркером и Д.Пингри совершенно верно. В самом деле:

Венера — единственная «женская» планета кроме Луны. Она легко распознается на зодиаках Петосириса, поскольку женский бюст, не считая бюста с полумесяцем, однозначно отождествляемого с Луной, здесь только один на каждом зодиаке.