1.3. Наш новый подход к датированию египетских зодиаков

Описанные выше трудности снимаются в рамках предложенной нами новой методики расшифровки и датирования египетских зодиаков. А именно, мы предлагаем формализм, с помощью которого можно расшифровать (вообще говоря, неоднозначно) не только гороскоп зодиака, но и дополнительную астрономическую информацию, которая на нем, как правило, присутствует. Причем этой дополнительной информации обычно вполне достаточно, чтобы отбросить все лишние решения и однозначно определить дату для данного зодиака.

Подчеркнем, что однозначность решения получается даже с учетом некоторой неоднозначности как дополнительной информации, так и самого основного гороскопа. Более того, если по каким-то причинам в расшифровке основного гороскопа были допущены ошибки, то за счет дополнительной информации, присутствующей на этом зодиаке, ни одного решения в ошибочной расшифровке, скорее всего, не будет найдено. Поскольку когда мы имеем слишком много астрономических условий, их случайное сочетание на реальном небе становится чрезвычайно маловероятным. Даже – с учетом множественности возможных трактовок, возникающих при расшифровке египетского зодиака.

Подробное описание нашей методики будет дано в следующих разделах. Подчеркнем, что эта методика позволяет работать сразу со всеми возможными вариантами расшифровки египетского зодиака, чего нельзя было достичь в рамках предыдущего подхода. При этом, естественно, резко возрастает объем необходимых вычислений. Приходится просчитывать по нескольку вариантов гороскопа для каждого зодиака. Каждый такой вариант может дать, вообще говоря, целую серию допустимых решений в историческом интервале. Общее число решений для одного зодиака может доходить до ста и более. Каждое из них приходится проверять на соответствие с дополнительной астрономической информацией зодиака.

Вся эта процедура невыполнима без современных компьютеров и современных астрономических программ. Более того, нам пришлось для этой цели создать собственную компьютерную программу Horos, которая по заданному расположению планет в зодиакальных созвездиях (гороскопу) ищет все даты в историческом интервале, когда такое расположение действительно появлялось на небе. При этом учитывается также и взаимный порядок планет на зодиакальном поясе. Поскольку данные, вообще говоря, могут считываться с зодиака неоднозначно, программа Horos может учитывать возможную неоднозначность как в расположении планет по созвездиям, так и во взаимном порядке планет. Описание программы Horos мы приводим в Приложениях. См. также главу 5.

Для приблизительных расчетов мы пользовались простой и удобной компьютерной программой Turbo-Sky, созданной московским астрономом А.Волынкиным. С ее помощью определялись условия видимости планет для расчетных дат египетских зодиаков. По программе Turbo-Sky определялась, в частности, яркость планет на данный момент времени, что важно для возможности ее наблюдения невооруженным глазом. Поясним, что видимая с Земли яркость планеты существенно зависит от ее удаления от Солнца и может меняться с течением времени в широких пределах. Подробнее об этом рассказано в главе 5.

1.4. Погребальный характер зодиаков в Египте

«Большая часть сохранившихся памятников (Древнего Египта – Авт.) с находящимися на них надписями… посвящена религиозным целям. Из дошедших до нас папирусов, быть может, девять десятых – религиозного содержания… Весь этот материал довольно односторонний; происхождением своим он почти всецело обязан существовавшим похоронным обрядам» [54], с.101.

Зададимся вопросом: для чего древние египтяне создавали зодиаки и зашифровывали в них даты? Хотя этот вопрос и не имеет прямого отношения к проблеме астрономического датирования египетских зодиаков, которую мы здесь рассматриваем, все же косвенно он с ней связан.

В самом деле, предположим, что нам удалось найти астрономическую датировку некоего старинного египетского зодиака. Спрашивается – что означает эта дата? Скажем, если некий зодиак был найден на потолке древне-египетского храма, то можно ли считать зашифрованную в нем дату – приблизительной датой постройки этого храма? Кстати, именно так предлагал понимать астрономические датировки дендерских зодиаков Н.А.Морозов. Он полагал, что в них содержится «гороскоп начала постройки указанных отделов здания или времени их открытия для публики» [4], том 6, с.653. Однако, по нашему мнению это, скорее всего, не так.

Обратим внимание на следующее обстоятельство. «Древне»-египетские зодиаки почти всегда имеют четко выраженную связь с погребениями. Открываем, например, описания египетской коллекции Британского музея [18], [19], [20]. Практически все египетские зодиаки, упомянутые в этих описаниях, нарисованы на внутренней поверхности крышек «древне»-египетских гробов. Зодиаки как бы накрывают собой мумию умершего. Они нарисованы так, чтобы быть к мумии как можно ближе. Поэтому дата, зашифрованная в таком зодиаке, скорее всего имеет прямое отношение именно к покойнику. Скажем, указывает на год его рождения или смерти. Или на тот и на другой, если гороскопов в зодиаке несколько (такое тоже бывает).

рис.1.25

В коллекции Британского музея находится сразу несколько деревянных «древне»-египетских гробов с зодиаками. Так, в описании третьей комнаты египетской коллекции Британского музея говорится о четырех таких гробах [18], с.126, 133. Внешний вид одного из них представлен на рис.1.25. Сверху гроб накрыт изогнутой деревянной крышкой, покрытой росписью. Такой же по своему устройству египетский гроб, но уже без крышки, показан на рис.1.26.

рис.1.26

При взгляде вблизи хорошо видно, что эти «древне»-египетские гробы изготавливались из ровных, хорошо оструганных досок. Более того, доски соединены между собой в паз, вполне современным столярным способом, рис.1.27. Вряд ли такой гроб мог быть изготовлен без железного топора, рубанка и стамески. А ведь нас уверяют, будто бы у «древних» египтян, делавших эти гробы, были только медные орудия.

рис.1.27

Египетские гробы были расписаны как снаружи, так и изнутри, рис.1.27.

Говоря о том, как выглядит типичный «древне»-египетский гроб, авторы описания египетской коллекции [18], сообщают, что на внутренней поверхности крышки такого гроба, как правило, изображался символ неба в виде богини Нут и двенадцать знаков «греческого зодиака» (twelve Signs of the Greek Zodiak) [18], с.32. То есть, изображался египетский зодиак.

Лишь один из упомянутых в [18]…[20] египетских зодиаков оказался нарисован не на гробе, а на куске стекла. Причем этот зодиак не имеет гороскопа, на нем только 12 символов созвездий [19], с 88.

Итак, мы видим, что практически все египетские зодиаки, находящиеся в египетской коллекции Британского музея – это погребальные зодиаки, нарисованные на внутренних поверхностях крышек «древне»-египетских гробов.

Обратим внимание, что большинство египетских зодиаков, рассмотренных нами выше, тоже связаны с погребениями. Зодиак Бругша нарисован на крышке гроба. Атрибские зодиаки – на потолке погребальной пещеры. Зодиаки на рис.1.1 и рис.1.3 – на потолках гробниц в луксорской Долине царей. Зодиаки Петосириса и Петубастиса нарисованы на потолках погребальных помещений.

Итак, возникает четкое впечатление, что египетские зодиаки были частью погребального обряда. Естественно предположить, что они были предназначены для записи дат, связанных с личностью покойного. Скажем, даты смерти, рождения и, возможно, еще каких-то наиболее важных для умершего дат.

Но почему эти даты зашифровывались в гороскопе, а не писались прямо, обычным образом? Вероятно, «древние» египтяне, рисовавшие гороскопы на потолках своих гробниц, были уже достаточно искушены в вопросах летоисчисления и понимали, что обычный способ записи дат, применяемый в быту – скажем, от начала правления императора или по какой-нибудь эре, – не является вечным. Со временем может появиться новая точка отсчета эры, а старая будет забыта. Или, скажем, может сильно измениться вид букв или цифр, которыми записана дата. Тогда «обычная» дата станет уже непонятной для потомков. Поэтому для покойника, уходящего в вечность, старались придумать другой, «вечный» способ записи дат. В качестве такого способа был взят гороскоп – то есть расположение планет по зодиакальным созвездиям. Следовательно, астрономия к тому времени была уже достаточно развита, чтобы люди понимали, что один и тот же гороскоп очень редко повторяется на небе. А значит – с его помощью действительно можно записать дату. И такая запись будет «вечной как небо».

Таким образом, астрономическая датировка зодиака, нарисованного на крышке египетского гроба или на потолке египетской погребальной пещеры (гробницы), действительно может рассматриваться как приблизительная дата захоронения. Конечно, нельзя исключать вероятность, что на погребальном зодиаке была записана не дата смерти или рождения покойника, а скажем, дата, связанная с каким-нибудь его знаменитым предком. Основателем рода, например, – на эпоху которого и был рассчитан нарисованный в гробнице зодиак с гороскопом. Но такие случаи, если они и случались, скорее всего, были редкостью. Поэтому для зодиаков из египетских гробниц дата гороскопа может быть с большой долей вероятности приравнена к дате погребения или рождения покойника. То есть это – приблизительная дата захоронения.

С другой стороны, если зодиак изображен не в гробнице, а на потолке храма, то он вряд ли служил для обозначения даты строительства этого храма. Поясним нашу мысль подробнее,

Дата строительства храма и вообще, обстоятельства, связанные с его строительством, обычно не занимают главенствующего места в настенных, а тем более – потолочных изображениях этого храма. Обычно в храме на почетном месте изображаются события, которым посвящен храм, а не картины его строительства. То есть – события древние уже для того времени, когда храм строился. Ведь храмы обычно посвящают древним, а не современным событиям. И расписывают его соответственно. Даже в тех случаях, когда храм строится фактически в честь события современного.

Зодиаки, обнаруженные в древне-египетских храмах – в Дендере и в Эсне, – это каменные барельефы больших размеров, помещенные на потолке главных помещений храма, на самом видном, почетном месте. Скажем, если сравнивать с русскими храмами, то по месту расположения египетские зодиаки будут соответствовать росписи под куполом. Можно ли представить себе русский храм, подкупольная роспись которого рассказывала бы о его строительстве? Нет, такого не бывает.

Поэтому наиболее вероятным выглядит предположение, что даты, изображенные на зодиаках египетских храмов, относятся к жизни того святого, которому посвящен данный храм. Скажем, указывают на день его смерти или на какие-нибудь другие, связанные с ним важные события.

Например, если древне-египетский храм был посвящен Рождеству Христа, то на его потолке могли изобразить зодиак с датой Рождества Христова. Причем, строителям храма совсем не обязательно было помнить – как именно были расположены планеты в день Рождества. Расположение планет (гороскоп) на нужную дату, скорее всего просто вычисляли. Вычисление гороскопа для данной даты – несложная задача. Дело в том, что положения планет в гороскопе задаются лишь попаданием в зодиакальное созвездие, то есть очень приблизительно. Поэтому, для расчета гороскопа вполне достаточно было владеть, скажем, «античной» астрономической теорией Птолемея. Эта задача была вполне под силу средневековой и «античной» астрономии.

Поэтому дата храмового египетского зодиака, в отличие от зодиака из гробницы, не может служить для датировки самого храма. Но, конечно, она дает для него границу снизу. Ясно, что храм не могли построить раньше, чем происходили события, которым этот храм посвящен. Другими словами, древний египетский храм не мог быть построен раньше даты, записанной на его зодиаке. Однако он мог быть построен позже этой даты. Причем – гораздо позже. Может быть, даже на несколько сотен лет.

1.5. Изображения египетских зодиаков, которыми мы пользовались

Анализ символики египетских зодиаков и их расшифровка требует внимания к мельчайшим подробностям. Как показали наши исследования, мелкие и несущественные на первый взгляд детали зодиака, а также взаимного расположения символов на нем, часто оказываются очень важными. От них может существенно зависеть расшифровка данного зодиака. Поэтому для астрономического датирования египетских зодиаков важно иметь как можно более точные и подробные их изображения. Лучше всего – качественные цветные фотографии крупным планом.

К сожалению, далеко не во всех случаях нам удалось достать такие фотографии. Найти качественные фотографии некоторых египетских зодиаков, даже весьма знаменитых, – оказалось очень непростым делом.

Случайно ли это? Выше уже было сказано о том, что современные египтологи склонны относиться к египетским зодиакам как к астрономическим фантазиям. И в то же время – почти полное отсутствие современных публикаций с подробными, качественными изображениями зодиаков. То есть публикаций, дающих возможность выполнить астрономическую датировку зодиака. Даже в том случае, когда фотографии зодиаков публикуются, они, как правило, либо низкого качества, либо не показывают всего зодиака, а только его часть. Исключения есть, но они очень редки.

Не сталкиваемся ли мы здесь с тем, что египтологи «заботливо оберегают» скалигеровскую хронологию от противоречащих ей датировок? Поэтому и стараются не публиковать материалы, которые могут послужить основой для нескалигеровских датировок? Ведь в XIX и в начале XX века, когда у египтологов еще была надежда подтвердить скалигеровскую хронологию Египта с помощью астрономического датирования, ими было опубликовано множество качественных и подробных рисунков египетских зодиаков. См., например, [2], [24], [14]. Все эти рисунки были нами изучены и мы воспроизведем их ниже.

Очень качественные и подробные рисунки нескольких египетских зодиаков содержатся в наполеоновском описании Египта [2]. Это описание было опубликовано во Франции в начале XIX века по следам наполеоновской экспедиции в Египет 1798...1801 годов. Мы пользовались современным переизданием [2].

В нашем исследовании мы пользовались всеми известными нам рисунками, прорисовками и фотографиями египетских зодиаков. Перечислим их.

1) Круглый дендерский зодиак, называемый также «Зодиаком Осириса» [10]. Каменный потолочный барельеф, рис.1.8.

В наполеоновском альбоме приведен штриховой рисунок, а также прорисовка этого зодиака. См. [2], A.Vol.IV,Pl.21. Все символы на зодиаке, вплоть до мелких деталей, зарисованы. Художники пытались добиться фотографической точности воспроизведения и это им почти удалось. Сравнение рисунка Круглого дендерского зодиака с фотографиями, сделанными в 2000 году в Лувре с оригинала этого зодиака, показывает, что ошибок в рисунке практически нет. Имеющиеся мелкие отличия касаются лишь некоторых тонкостей взаимного расположения фигур или тонкостей в написании иероглифов. Но даже таких отличий мало, хотя некоторые из них оказались существенными.

В целом сравнение показало, что рисункам зодиаков из наполеоновского издания вполне можно доверять. По крайней мере – для зодиаков прямоугольного типа, в которых тонкости взаимного расположение фигур не существены для расшифровки, поскольку все фигуры расположены на них в ряд. Что касается зодиаков круглого типа, то такой зодиак в наполеоновском описании только один – Круглый дендерский. Для него мы, к счастью, располагаем современными фотографиями, позволяющими снять все возникающие вопросы.

Круглый дендерский зодиак сохранился полностью. Он не имел утрат, сбитых фигур, сколов и т.п. в момент зарисовки. Судя по современным фотографиям, он до сих пор почти не имеет утрат.

2) Длинный или «четырехугольный» дендерский зодиак. Каменный потолочный барельеф. Это – зодиак прямоугольного типа. То есть его очертания имеют вид прямоугольника, а все фигуры расположены в нем четкими рядами.

Для Длинного, также как и для Круглого дендерского зодиака, в [2] имеется штриховой рисунок и прорисовка. Все фигуры и символы зарисованы достаточно крупно и хорошо видны на рисунке. См. [2], A. Vol.IV, Pl.20. В [2] приведен также рисунок всего потолка, на котором был найден Длинный зодиак. Собственно Длинный зодиак является частью большого потолочного изображения [2], A. Vol.IV, Pl.18.

Как уже было отмечено, требования к точности зарисовки зодиака прямоугольного типа ниже, чем для круглых зодиаков. В круглом зодиаке при расположении фигур по всему полю, художнику-зарисовщику трудно не сделать ошибки. Даже если он разбирается в астрономии. Поскольку он не до конца понимает астрономический смысл египетских фигур и не знает всех условностей их взаимного расположения, Чуть-чуть сместилась фигура относительно соседей, окружающих ее со всех сторон, – и важная деталь астрономического описания может быть потеряна. Ниже мы приведем примеры этого. В зодиаках же прямоугольного типа небольшое смещение фигур друг относительно друга не меняет астрономического смысла картины. Кроме того, здесь у каждой фигуры всего лишь два соседа, поэтому взаимное расположение фигур легче точно скопировать.

Итак, качество рисунков Длинного дендерского зодиака в наполеоновском описании [2] вполне достаточно для анализа и астрономической датировки этого зодиака. Мы воспроизведем эти рисунки ниже.

Длинный дендерский зодиак также сохранился полностью. На рисунках из наполеоновского издания нет следов утрат на этом зодиаке.

3) Зодиак из главного, большого храма в Эсне. Каменный потолочный барельеф. В [2] имеется штриховой рисунок и прорисовка этого зодиака. См. [2], A. Vol.I, Pl.79.

Зодиак из большого храма в Эсне является зодиаком прямоугольного типа, поэтому все сказанное выше по поводу Длинного дендерского зодиака, в полной мере относится и к нему.

Судя по рисунку в наполеоновском издании [2] этот зодиак в момент зарисовки был в очень хорошем состоянии, не имел утрат. Рисунок в [2] тщательный и подробный. В 2002 году мы побывали в Эсне и подробно засняли этот зодиак на фотопленку. Сравнение показало, что наполеоновский рисунок имеет несколько неточностей, но достаточен для правильной датировки.

4) Зодиак из малого храма в Эсне. Каменный потолочный барельеф. В [2] также имеется штриховой рисунок и прорисовка этого зодиака. Часть этого зодиака была сбита. Так он и зарисован художниками Наполеона. Несбитая часть – в хорошем состоянии.

5) Зодиак из гробницы Рамзеса VII в луксорской долине царей. В наполеоновском описании [2] эта гробница названа «I-er Tombeau des Rois a l'Ouest». В [2] приведен подробный цветной рисунок этого зодиака. См. рис.1.3. Зодиак прямоугольного типа, без большого числа мелких деталей. Рисунок из [2] вполне достаточен для анализа этого зодиака и его астрономического датирования.

6) Современные прорисовки Круглого дендерского зодиака и его фрагментов, сделанные по оригиналу Круглого зодиака, находящемуся в Лувре [10].

7) 30 фотографий Круглого дендерского зодиака, сделанные в 2000 году в Лувре проф.Я.В.Татариновым.

8) Фотографии фрагментов Круглого дендерского зодиака из книги Альберто Карло Карпичечи «Искусство и история Египта» [9], с.165.

9) Фотография части Круглого дендерского зодиака из книги Desroches-Noblecourt Christiane. «Life and Death of a Pharaoh Tutankhamen» [13], с.255.

10) Прорисовка зодиака, обнаруженного Г.Бругшем на «древне»-египетском гробе. Опубликована Г.Бругшем в 1862 году [14]. Прорисовка Бругша воспроизведена Н.А.Морозовым [4], том 6, с.696.

11) Прорисовка атрибских зодиаков, найденных Флиндерсом Петри в 1901 году на потолке египетской погребальной пещеры. Опубликована Флиндерсом Петри в 1902 году в 14-том томе Известий Британской школы египетской археологии (British School of Archaelogy in Egypt), откуда ее заимствовал Н.А.Морозов [4], том 6, с.728, 730. См. также [24].

12) Зодиаки с потолков египетских гробниц Петосириса и Петубастиса. Черно-белые фотографии, цветные фотографии отдельных фрагментов, а также подробные прорисовки этих зодиаков взяты нами из публикации Нейгебауера, Паркера и Пингри [5].

13) Рисунок Длинного дендерского зодиака, опубликованный Боде и воспроизведенный Н.А.Морозовым в [4], том 6, вклейка после с.672.

1.6. Стилизация зодиаков в наполеоновском описании Египта

Относительно рисунков и прорисовок египетских зодиаков в наполеоновском издании [2] необходимо сделать следующее замечание.

Художника Наполеона стремились к высокой, почти фотографической, точности в расположения фигур зодиаков. Они зарисовывали все, что могли разглядеть, даже самые мелкие детали. Но при этом они довольно сильно стилизовали фигуры на зодиаках, делали их более красивыми и утонченными. То есть – вносили в рисунки египетских зодиаков стиль и технику своей эпохи. Поэтому к рисункам из альбома Наполеона нельзя относится как к фотографиям. В частности, по этим рисункам нельзя судить о художественном уровне египетских зодиаков. Сравнение с фотографиями показывает, что подлинные зодиаки из храма в Дендере намного проще и грубее, чем они выглядят на рисунках наполеоновских художников.

рис.1.28

На рис.1.28 приведены для сравнения два изображения «богини Нут» из храма в Дендере, помещенной рядом с Круглым дендерским зодиаком. Одно – по рисунку наполеоновских художников [2], A.Vol.IV, Pl.21, другое по современной фотографии [9], с.165. Бросается в глаза сильная стилизация фигуры Нут на «наполеоновском» рисунке. В то же время, положение ее тела передано очень точно. Отметим, что в отличие от оригинала, где Нут представлена обнаженной, на рисунке она оказалось одетой в прозрачное платье. Впрочем, художники явно старались сделать добавленное ими платье, как можно менее заметным. Облик лица Нут, по-видимому, является чистым вымыслом художников. На фотографии видно лишь общее очертание человеческого лица. Само лицо Нут было либо сбито либо не проработано с самого начала.

рис.1.29

На рис.1.29 один и тот же фрагмент Круглого дендерского зодиака представлен по рисунку наполеоновских художников [2], A.Vol.IV, Pl.21 и по современной фотографии [13], с.255. Рисунок точен, но некоторые фигуры на нем несколько стилизованы. В первую очередь это касается лиц, которые на рисунке гораздо лучше проработаны, чем в оригинале. Египетский барельеф в данном случае передает лишь общие очертания лиц. Ясно лишь какая голова у той или иной фигуры – человека, сокола, льва и т.п. Но четких, проработанных черт лица на барельефе нет. На рисунке же лица фигур представлены более красивыми, чем на самом деле. Но при этом художники старались не исказить смысл оригинала. Лишь слегка приукрашивали его. Например, подрисовывали глаза и т.п. См. рис.1.29.

рис.1.30

На рис.1.30 показано, что в отдельных случаях художники Наполеона не соблюдали тонкостей взаимного расположения фигур на Круглом дендерском зодиаке. Все-таки в такой сложной композиции добиться «на глаз» фотографической точности практически невозможно. На рис.1.30 показан один и тот же фрагмент Круглого зодиака в трех видах:

1) современная прорисовка из [10], сделанная, скорее всего, на основе фотографии;

2) «наполеоновская» прорисовка из [2];

3) «наполеоновский» штриховой рисунок из [2].

Фотография этого же участка зодиака представлена на рис.1.31. Видно, что наиболее точной является современная прорисовка из [10]. На ней фигурка путника с посохом стоит на Колосе Девы – касается его ногой, – как это и изображено на самом зодиаке. Ср. с фотографией на рис.1.31. Но на обоих «наполеоновских» рисунках, как на штриховом, так и на прорисовке, эта фигурка заметно удалена от Колоса Девы.

рис.1.31

Как мы увидим ниже, эта ошибка художников Наполеона далеко не безобидна. Поясним это подробнее. Дело в том, что путник на зодиаке – это символ планеты. А колосок в руке Девы на рис.1.30 – это Спика, самая яркая звезда в созвездии Девы. Спика в старинной астрономии так и назвалась – Колос Девы. То, что путник-планета касается ногой Спики (Колоса Девы) скорее всего означает, что планета соприкоснулась со Спикой или оказалась очень близко к ней. Напомним, что Спика находится почти на самой эклиптике и поэтому планеты в своем движении действительно могут подходить очень близко к этой яркой, знаменитой звезде. И даже сливаться с ней.

Кроме того, иероглифическая надпись над головой путника (выше звездочки) превратилась у наполеоновских художников в изогнутую змею. На самом же деле это – не змея, а три иероглифа: «ходить» (нога), «ткань» (сгиб) и «нож» (полукруг с ручкой)», образующие надпись «СБК» [9], с.19. См. рис.1.31 и рис.1.32. Скорее всего, здесь стоит имя планеты Меркурий – «Себек». Именно так назывался Меркурий на египетских зодиаках по мнению известного египтолога XIX века Г.Бругша. См. [4], том 6, с.697. Ниже, в главе 6 мы вернемся к этой надписи.

рис.1.32

Таким образом, в данном примере важная астрономическая информация, имеющая непосредственное отношение к расшифровке и датированию Круглого дендерского зодиака, была в «наполеоновских» рисунках потеряна. Более того, она была искажена. К счастью, этот случай – скорее исключение, чем правило. В целом, «наполеоновские» рисунки все же достаточно точны. Но искажения в них встречаются. Причем, как мы только что убедились, иногда они затрагивают действительно важные детали зодиака.

рис.1.33

На рис.1.33 представлена фотография фрагмента Длинного дендерского зодиака в сравнении с «наполеоновским» штриховым рисунком и «наполеоновской» прорисовкой того же участка. Видно, что рисунок и прорисовка в целом точны, хотя в мелких деталях есть ряд отличий. Так, например, фигуры на рисунке несколько стилизованы. На «наполеоновских» рисунках обе женские фигуры одеты в длинные платья, а на фотографии эти платья совсем другие. Ряд мелких деталей на рисунках упущен. Например, на этом участке Длинного дендерского зодиака:

1) Пропущена голова сокола в табличке над головой девушки справа, рис.1.34.

2) Пропущена полустершаяся и, видимо, не замеченная художниками звезда над головой девушки слева, рис.1.34.

3) Птица в табличке над головой мужской фигуры справа – это сокол, а на рисунке он превращен в ибиса, рис.1.34.

4) Египетский крест в руке у мужской фигуры, хорошо видный на фотографии, рис.1.34, на рисунках отсутствует. Ср. рис.1.33.

5) Сильно стилизованы фигуры девушек и особенно их платья, рис.1.34.

рис.1.34

Однако, повторим, все эти упущения в наполеоновском описании Египта [2] касаются лишь отдельных деталей зодиаков. В целом, следует признать, что «наполеоновские» рисунки египетских зодиаков достаточно точно передают оригиналы.

1.7. Наши условные обозначения египетских зодиаков

Иногда нам будет удобно применять для египетских зодиаков сокращенные обозначения. Будем использовать следующие обозначения, состоящие из двух латинских букв для каждого зодиака:

1) «DL» – Длинный дендерский зодиак (Дендерский храм).

2) «DR» – Круглый дендерский зодиак (Дендерский храм).

3) «EB» – Большой эснский зодиак (храм в Эсне).

4) «EM» – Малый эснский зодиак (храм к северу от Эсны, ныне уже утраченный).

5) «AV» – Верхний атрибский зодиак, найденный Флиндерсом Петри.

6) «AN» – Нижний атрибский зодиак, найденный Флиндерсом Петри.

7) «OU» – Зодиак из гробницы Рамзеса VII («Фивский цветной»), рис.Ц15. Долина царей.

8) «P1» – Зодиак из гробницы Петосириса, внешняя комната. Оазис Дахла.