Основные произведения иностранной художественной литературы

      Сонеты (Sonnets. 1609)
      - шедевры не только лирической, но и философской поэзии. Они полны глубоких раздумий поэта о творчестве, о праве человека на бессмертие, о царящей вокруг несправедливости. Большую их часть Шекспир обращает к неизвестному нам близкому другу, привязанность к которому поэт считает не менее значительным и возвышенным чувством, чем любовь. Ряд сонетов посвящен "смуглой даме", заставившей страдать и поэта, и его друга. В образе "смуглой дамы", как и в отношении поэта к ней, раскрыто свойственное Шекспиру полное и многогранное ощущение жизни. Сонеты отличает высокое поэтическое мастерство, богатство образного языка, психологическая глубина.
      Произведения
      Полное собрание сочинений: В 8 т. / Под общ. ред. А.Смирнова, А. Аникста. - М.: Искусство, 1957-1960; Собрание сочинений: В 8 т. / Сост. И. Шайтанов.- М.: Интербук, 1992-1997;
      [89]
      Избранные произведения / Под ред. М. П. Алексеева, А. А. Смирнова. М.; Л.: Гослитиздат, 1950. - XVI, 647 с.; Трагедии; Сонеты / Вступ. ст. А.Аникста.- М.: Худож. лит., 1968.- 791 с.- (Б-ка всемирн. лит.); Вильям Шекспир в переводе Бориса Пастернака / Под общ. ред. М.М. Морозова:
      Т. 1-2.- М.: Искусство, 1950; Гамлет: Избранные переводы / Сост., предисл. и коммент. А.Н.Горбунова.- М.: Радуга, 1985.- 640 с.- (Текст парал. на англ. и рус. яз.); Мера за меру;
      Король Лир; Буря / Пер. и предисл. О. Сороки. - М.: Известия, 1990.256 с.; Пьесы в пер.
      М. Кузмина / Сост., вступ. ст. А.Н.Горбунова.- М.: Моск. рабочий, 1990.- 432 с.; Сонеты /
      Пер. С.Маршака; Предисл. А.Аникста.- М.: Гослитиздат, 1963.- 177 с.(Сокровища лирич.
      поэзии).
      The complete works / Ed. with an introd. and glossary by P. Alexander. - A new ed. - London; Glasgow:
      The English lang. book soc. and Collins, 1964.- XXXII, 1376 p.; Hamlet, prince of Denmark: Полный текст трагедии со словарем и коммент. М.Морозова.М.: For. lang. publ. house. 1939.- 191 р.;
      Sonnets / Послесл. и коммент. А.Аникста.- М.: Progress, 1965.- 310 р.
      Литература
      Аникст А. А. Творчество Шекспира.- М.: Гослитиздат, 1963.- 615 с; Аникст А. А. Трагедия Шекспира "Гамлет": Лит. комментарий. - М.: Просвещение, 1986. - 223 с.; Аникст А. А. Шекспир:
      Ремесло драматурга. - М.: Сов. писатель, 1974. - 607 с.; Аникст А. Шекспир. - М.: Мол. гвардия, 1964.- 367 с.- (Жизнь замечат. людей); Козинцев Г. Наш современник Вильям Шекспир.- 2-е изд., перераб. и доп. - Л.; М.: Искусство, 1966. - 350 с.; Левидова И. М. Шекспир: Библиогр. рус. пер. и Крит. лит. на рус. яз., 1748-1962 / Отв. ред. М.П.Алексеев.- М.: Книга, 1964.- 711 с.; Левидова И.М. Уильям Шекспир: Библиогр. указ. рус. пер. и Крит. лит. на рус. яз., 1963-1975 / Отв. ред. Е. Ю. Гениева. - М.: Книга, 1978. - 186 с.; Морозов М. Статьи о Шекспире / Вступ. ст. Р.Самарина.- М.: Худож. лит., 1964.- 311 с.; Морозов М. Шекспир: 1564-1616.- 2-е изд.- М.: Мол. гвардия, 1956.- 214 с.- (Жизнь замечат. людей); Пинский Л. Шекспир.М.: Худож. лит., 1971.- 606 с.; Смирнов А.А. Шекспир.- Л.; М.: Искусство, 1963.- 192 с.;
      Фридштейн Ю. Г. Уильям Шекспир: Библиогр. указ. рус. пер. и Крит. лит. на рус. яз., 1976- 1987 / Вступ. ст. А. А.Аникста; Отв. ред. Е. Ю. Гениева. - М.: ВГБИЛ, 1989.- 334 с.; Холлидей Ф. Е. Шекспир и его мир / Предисл., пер. и коммент. В. Харитонова. - М.: Радуга, 1986. - 168 с.;
      Чернова А. ...Все краски мира, кроме желтой: Опыт пластической характеристики персонажа у
      Шекспира.- М.: Искусство, 1987.- 221 с.; Шенбаум С. Шекспир: Краткая документальная
      биография / Пер. А. А.Аникста и А. Л. Величанского; Вступ. ст. А. А. Аникста. - М.: Прогресс,
      1985.- 432 с.
      Arthos J. The art of Shakespeare. - London: Bowes a. Bowes, 1964.- 198 p.; Burgess A. Shakespeare.
      London: Cape, 1970.- 272 p.; Evans G. L. Shakespeare: Vol. 1-5.Edinburgh: Oliver a. Boyd.
      1969-1973.
      ДЖОН ДОНН (JOHN DONNE. 1572-1631)
      - крупнейший английский поэт XVII в. В его творчестве определился процесс поэтического развития до конца столетия, вплоть до сознательного отрицания поэтики Донна и его эпигонов. Донн окончательно освободил английский стих от власти канонов и стереотипов, нередко чужеземных. и создал новую дисциплину стиха, своего рода поэтическую программу самопознания с помощью искусства слова. Во многих отношениях Донн был достойным младшим современником Шекспира, его продолжателем в области лирики. Воспитанный в строго католических догмах, Донн писал и мыслил с оглядкой на них, даже когда стал лояльным англиканцем, настоятелем собора Святого Павла, прославленным проповедником и полемистом. Эта четкость и определенность исходных нравственных и метафизических представлений весьма характерна для его поэзии - особенно поздней. Поэзия Донна на редкость целостна, и потому ее деление на эротическую и религиозную неоправданно. Начиная с 1590-х гг. стихи Донна расходились в списках, но прочной прижизненной репутации поэта он не имел и к славе не стремился. Он был студентом Оксфордского и Кембриджского университетов, изучал право, но юристом не стал. В 1596 г. вместе с лордом Эссексом он отправился в военную экспедицию против испанцев. Донн вернулся через два года и стал секретарем своего военачальника, лорда-хранителя Большой печати Томаса Эджертона, но в 1601 г. потерял эту должность. Около 10 лет прошло в нищете: Донн с семьей жил подаяниями меценатов, имена которых увековечены в его стихах. По личному настоянию короля Якова I Донн принял наконец сан священника англиканской церкви. В 1621 г. его назначили настоятелем лондонского собора Святого Павла. Донн не публиковал стихов и сожалел о двух своих случайно появившихся в самые трудные годы публикациях ("Годовщины", 1611-1612; "Погребальная элегия", 1614). Писать стихи он, однако, не переставал и давал их переписывать. Самые ранние сохранив
      [90]
      шиеся списки его стихов относятся ко второй четверти XVII в.; первое их собрание вышло посмертно - в 1633 г., а уже в 1669 г. они печатались седьмым изданием. Донн - ведущая фигура общеевропейского литературного маньеризма и глава английских "поэтов-метафизиков", творчество которых отличает напряжение чувства и разума, стремящегося к разрешению вопросов бытия и жаждущего откровения. Трагедия и безысходность в этой поэзии снимаются, и возникает полная глубокого внутреннего смысла драма человеческой жизни.
      Произведения
      Избранное... / Пер., предисл. и коммент. Г. Кружкова. - М.: Моск. рабочий, 1994.- 172 с.;
      [Поэтические произведения].- В кн.: Английская лирика первой половины XVII века, М., 1989, с. 75-132; Стихотворения / Пер., вступ. ст. и примеч. Б. Томашевского. - Л.: Худож. лит., 1973.- 168 с.; (Стихотворения).- В кн.: Европейская поэзия XVIII в., М., 1977, с. 52-79. The complete poetry of John Donne / With an introd., notes and variants by J. T. Shaweross.- Garden City; New York: Doubleday, 1967.- XXV, 521 p.; Selected prose / Chosen by E. Simpson; Ed. by H. Gardner, F. Healy. - Oxford: Clarendon press, 1967.- XVI, 397 p.
      Литература
      Горбунов А. H. Джон Донн и английская поэзия XVI-XVII веков.- М.: Иэд-во МГУ, 1993.- 186 с.; Макуренкова С. А. Джон Донн: Поэтика и риторика.М.: Академия ("Academia"), 1994.- 206 с.; Самарин P.M. Трагедия Джона Донна.- В кн.: Самарин P.M. "Этот честный метод..", М-, 1974, с. 221-244.
      Alvarez A. The school of Donne.- New York: The New American libr., 1967.- 160 p.; Gosse Е. The life and letters of John Donne: Vol. 1-2.Gloucester (Mass.): Smith, 1959.
      БЕН ДЖОНСОН (BEN JONSON. 1573-1637)
      - один из крупнейших после Шекспира драматургов позднего Возрождения. Был также критиком, переводчиком античных авторов, лирическим поэтом. Выросший в семье каменщика, он все же сумел получить прекрасное гуманитарное образование. Став актером, а затем драматургом театра "Фортуна", Бен Джонсон прославился прежде всего как автор сатирических комедий и двух трагедий. Стремясь к тому, чтобы его пьесы поучали зрителей, Бен Джонсон выступал в своих лучших бытовых комедиях с критикой буржуазно-аристократического английского общества. В своих комедиях он реалистически изобразил будничную жизнь простых людей - представителей самых разнообразных слоев городского населения - мещан, купцов и т. д., вплоть до деклассированного лондонского "дна" ("Алхимик", "Варфоломеевская ярмарка", "Вольпоне" и др.). Комедия нравов, бытовой реализм нашли в нем своего зачинателя и мастера. Гуманистические и свободолюбивые идеалы Бена Джонсона раскрыты, в частности, в его так называемых римских трагедиях ("Падение Сеяна", "Катилина"), в которых он разоблачает пороки деспотической власти.
      Вольпоне (Volpone, or the Fox. 1605)
      - комедия, действие которой, хотя и разыгрывается неподалеку от Венеции, изображает нравы современного автору зараженного страстью к обогащению Лондона. Одержимый алчностью, патриций Вольпоне притворяется умирающим и поручает слуге Моске сообщить всем, что свое состояние он оставит тому, кто принесет ему самые ценные подарки. Нравственное уродство персонажей комедии, пытающихся угодить Вольпоне и богатыми дарами, и исполнением его прихотей (муж посылает жену на ложе старика Вольпоне, адвокат пренебрегает совестью и законностью и т д.), обнажается в этой всеобщей погоне за золотом.
      Произведения
      Пьесы / Ред. и вступ. ст. А.Смирнова.- Л.; М.: Искусство, I960.- 750 с.- (Б-ка драматурга);
      Вольпоне, или Хитрый Лис: Комедия в 5 актах / Пер. П. Мелковой; Ред. и предисл. А. Смирнова. - М.: Искусство, 1954.- 191 с.
      Ben Jonson: In 5 vol. Ed. by C. H. Herford, P. Simpson.- Oxford: Clarendon press, 1954; Volpone, or the Fox.- Cambridge: Univ. tutorial press. 1951.- XIX, 196 p.
      Литература
      Парфенов А. Т. Бен Джонсон и его комедия "Вольпоне".- М.: Высш. шк., 1982.- 109 с.;
      Ромм А. С. Бен Джонсон: 1573-1637.- Л.; М.: Искусство, 1958.- 124 с.
      Knoll R. Е. Ben Jonson's plays: An introduction.- Lincoln: Univ. of Nebraska press, 1964.- XVII,
      206 p.; Smith G. Ben Jonson.- London: Macmillan, 1926.- VI, 310 p.
      [91]
      ДЖОН МИЛЬТОН (JOHN MILTON. 1608-1674)
      - один из величайших поэтов и публицистов Англии, чье имя неразрывно связано с английской буржуазной революцией XVII в. Получив степень магистра в Кембриджском университете, Мильтон отказывается от деятельности священника, совершает путешествие по Италии и, вернувшись в Англию, занимается педагогической и литературной работой. В первый период своего творчества (20-30-е гг.) он пишет ряд лирических стихов и поэмы, в которых нашли отражение противоречия мироощущения Мильтона, поэта-пуританина и одновременно гуманиста, традиции эпохи Возрождения. В 1640-1650-х гг. Мильтон почти не обращается к поэзии (если не считать его 20 сонетов), активно участвует в политической борьбе и становится одним из блестящих публицистов английской буржуазной революции. Присоединившись к индепендентам, Мильтон выступает в это время с памфлетами революционного содержания, в которых борется против реакционной правительственной цензуры ("Ареопагитика"), отстаивает идею республики, оправдывает казнь короля Карла I ("Защита английского народа") и т. п. Его эпические поэмы "Потерянный рай" и "Возвращенный рай", как и драма "Самсон-борец", были написаны им во время торжества реакции. В этом произведении Мильтон, травимый политическими врагами, больной и ослепший, призывал к продолжению революционной борьбы.
      Потерянный рай (Paradise lost. 1663)
      - поэма, в которой использован библейский сюжет о первых людях, Адаме и Еве. об их грехопадении, о восстании Сатаны против Бога. Мильтон вложил в свое произведение сложную и философски глубокую проблематику, полную политического содержания и революционного пафоса. В картинах сражений между воинствами Бога и Сатаны отражены события гражданской войны Англии XVII в.; в образе Бога воплощено деспотическое единовластие, Сатаны - бунтарский дух свободолюбия. В эпизодах, связанных с судьбой Адама и Евы, не только раскрыт пуританский идеал добродетельной и трудолюбивой семьи, но и выражены гуманистические взгляды поэта на преобразующую силу труда и на ценность человеческой личности. Поэма написана белым стихом. Автор стремился к созданию монументального произведения в традициях античной эпической поэзии.
      Произведения
      Потерянный рай; Стихотворения; Самсон-борец / Пер. Арк. Штейнберга; Под ред. С. Шервинского;
      Вступ. ст. А.Аникста.- М.: Худож. лит., 1976.- 572 с.- (Б-ка всемирн. лит.).
      The works: In 22 vol.- New York: Columbia univ. press, 1931-1940; Paradise lost / Ed. by E. Prince.
      London: Oxford univ. press, 1962.- LXXII, 174 p.
      Литература
      Самарин P.M. Творчество Джона Мильтона.- М.: Изд-во МГУ, 1964.- 485 с.; Чамеев А. А. Джон Мильтон и его поэма "Потерянный рай".- Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1986.- 126 с. Macauley R. Milton.- London: Duckworth, 1934.- 141 p.
      ДЖОН БЕНЬЯН (JOHN BUNYAN. 1628-1688)
      - писатель и проповедник, крупнейший (наряду с Дж. Мильтоном) представитель литературы английского пуританства. Сын бедфордширского жестянщика, Беньян унаследовал профессию отца. Во время гражданской войны служил в войсках парламента (1644-1646). Получил в приданое за женой две книги пуританского катехизиса - "Путь простого человека к небесам" и "Упражнения в благочестии", которые, как он писал в духовной автобиографии, преисполнили его религиозным вдохновением. В 1653 г. он вступил в баптистскую общину и вскоре стал мирянином-проповедником. После Реставрации не пожелал подчиниться запрещению нонконформистского проповедничества и провел в заключении двенадцать лет, с 1660 по 1672 г., за постоянным чтением Библии и знаменитого в XV-XVI вв. протестантского житийного свода Дж. Фокса "Книга мучеников" (1563). В тюрьме написал несколько книг, важнейшей из которых является его автобиография "Преизобильная благодать, осенившая главного грешника" (1666) - нарочито подробный, отчасти приземленный, отчасти метафорический рассказ об усвоении кальвинистского учения о предопределении душ. Тот же рассказ в ином, сугубо дидактическом варианте находим в его "Исповеди моей веры" (1672). Здесь сформировался характерный для Беньяна аллегорический подход к повседневности, описываемой как исполнение вышних предначертаний. По выходе из тюрьмы Беньян возобновляет проповедническую деятельность, к тому времени разрешенную королевским указом, и, снова угодив в заточение на шесть месяцев в 1675 г., пишет вчерне главную книгу своей жизни и одно из
      [92]
      важнейших произведений английской прозы - аллегорическое описание воображаемого путешествия "Путь паломника из здешнего мира в грядущий". Весьма примечательны написанные в том же ключе более поздние книги-аллегории, или развернутые проповеди, Беньяна: "Жизнь и смерть мистера Бэдмена" (1680) - описание предопределенной гибели грешника, погрязшего в житейских попечениях, и "Священная война" (1682), где божественный замысел спасения души человеческой воплощается как вселенская реализация метафоры своего рода параллель к "Потерянному раю" Мильтона. Проза Беньяна заложила основы английской повествовательной литературной традиции - в первую очередь того ее направления, которое характеризуют реалистическая фантастика и бытовой гротеск и которое в XVIII в. представляют Свифт, Дефо и Филдинг, в XIX в. - Диккенс и Теккерей, в XX в. - Ивлин Во, Джойс Кэри, Мюриэл Спарк.
      Путь паломника (The pilgrim's progress. 1675-1684)
      - аллегорический роман-притча, герой которого, нарочито усредненный и обобщенный, носящий имя Христианин, по наущению Евангелиста бежит из своего родного и обреченного Града Погибели и, одолевая сомнения, заблуждения, соблазны, искушения и искусителей, вплоть до беса Аполлиона и великана Отчаяния, через Долину Унижения, Долину Смертной Тени, Ярмарку Тщеславия (сущий Лондон времен Реставрации) и другие опасные теснины, болота и взгорья при поддержке друга-мученика Верного добирается наконец до Града Небесного и обретает непреходящее блаженство. В 1678-1679 гг. книга вышла тремя изданиями (текст дополнялся и дорабатывался); в 1684 г. Беньян выпустил вторую, гораздо менее впечатляющую часть "Пути паломника", где вслед за Христианином, по его стопам ко Граду Небесному пробираются его жена и дети. Текст книги-сновидения (ясновидения), превращающей дидактические наставления в бытовые случаи и осуществляющей сквозную символизацию жизненного процесса, представляет собой катехизические диалоги со стихотворными вразумительными напутствиями, перемежающиеся повествовательными ремарками и сопровождаемые заголовками-комментариями. Стихотворный перевод-переложение начала "Пути паломника" находим у А.С.Пушкина в отрывке "Странник" (1834) - живом свидетельстве нравственного притяжения и образного воздействия книги Беньяна.
      Произведения
      Путешествие пилигрима; Духовная война / Пер. Ю.Д. 3[асецкой|. - СПб.: Тип. Пуцыковича и
      [тип.] Траншеля, 1878.- [779] с., разд. пат.
      The Pilgrim's progress / Ed. by J. B. Wharey. - 2-nd ed.- Oxford: Clarendon press, I960.- 365 p.
      Литература
      Batson E. B. John Bunyan: Allegory and imagination.- London: Barnes a. Noble, 1984.- 157 p.; The Pilgrim's progress: Critical and historical views / Ed. dy V. Newey. - Liverpool: Liverpool nniv. press, 1980.- 302 p.; Sharrock R. John Bunyan.- London: Macmillan. 1968.- 163 p.
      ДАНИЭЛЬ ДЕФО (DANIEL DEFOE. 1661-1731)
      - автор знаменитого "Робинзона Крузо", один из зачинателей английского и европейского реалистического романа эпохи Просвещения. Происходил из семьи торговца и очень рано стал предприимчивым дельцом. Он совмещал разнообразнейшую коммерческую деятельность с активным участием в политической жизни страны, представляя интересы крепнущей английской буржуазии. Им написано огромное количество политических памфлетов ("Чистокровный англичанин", "Кратчайший способ расправы с диссидентами" памфлет, за который Дефо был выставлен к позорному столбу, и др.). "Гимн позорному столбу" был создан писателем в тюрьме и представляет собою выступление в защиту свободы печати и убеждений. Помимо "Робинзона Крузо" Дефо написал несколько не столь значительных в художественном отношении романов ("Полковник Джек", "Капитан Синглтон" и др.), в которых, однако, содержатся реалистические зарисовки нравов. Показав приключения ряда порочных и преступных героев (пирата, авантюриста, проститутки), Дефо раскрыл ту важную роль, которую играла среда в формировании их характеров. Среду и условия существования героев Дефо изображал очень подробно, с большой наблюдательностью, стараясь создать впечатление, что все описанное в романе - достоверный рассказ действительно существовавшего лица. В отличие от других прозаиков Англии XVIII в. Дефо не придавал особого значения стилю, сознательно приближал язык книги к живому разговорному языку своего времени.
      Робинзон Крузо (Robinson Crusoe. 1719)
      - роман, содержание которого составляет история необыкновенных приключений йоркского Моряка XVII в. (якобы рассказанная им самим), попавшего после кораблекрушения на необитаемый
      [93]
      остров. Благодаря предприимчивости, энергии, трудолюбию Робинзон выдержал одиночество в течение долгого времени. Дефо наделил своего героя не только прекрасными человеческими качествами - мужеством, умом, волей и трудолюбием, но и всеми чертами "идеального" буржуа:
      практицизмом, пуританской религиозностью, расчетливостью. Однако неумирающий интерес читателей к роману обусловлен прежде всего тем пафосом труда, борьбы с препятствиями и покорения природы, который с такой силой звучит в первой части романа. Вторая часть - рассказ о колонии, основанной Робинзоном позднее на острове, и о его торговых путешествиях; третья содержит моральные размышления Робинзона. Глубокий философский и социальный смысл романа имел большое значение для современников Дефо: они справедливо видели в жизни и приключениях Робинзона Крузо как бы аналогию истории человечества в основных этапах развития, соглашаясь с автором, что прогресс - результат деятельности не столько выдающихся исторических личностей, сколько полезного труда обычных людей.
      Молль Флендерс (Moll Flanders. 1722)
      - роман, написанный как автобиография авантюристки Молль Флендерс, прожившей бурную, полную приключений жизнь. Ее мать была воровкой, высланной в американские колонии Англии, сама же Молль родилась в тюрьме и воспитывалась в Англии. Дефо рассказывает о ее многочисленных связях и браках, обогащениях и разорениях. Страшная нужда заставляет ее заняться воровством, к чему она обнаруживает незаурядные способности. В результате ее, как и мать, высылают в Америку. Оказавшись наследницей плантаций, доставшихся ей от умершей матери, она наконец начинает жить мирной, обеспеченной и честной жизнью. Автор приходит к выводу, что нищета и общественные пороки являются гораздо более важной причиной падения героини, чем ее моральная неустойчивость.
      Произведения
      Избранное / Под общ. ред. и с послесл. М.Урнова.- М.: Правда, 1971.511 с.; Жизнь и пиратские приключения славного капитана Синглтона / Пер., примеч. Т.Левита.- М.: Современник, 1993.- 218 с.; Молль Флендерс / Пер. А. Франковского; Предисл. И.Верцмана.- М.:
      Гослитиздат, 1955.- 304 с.; Робинзон Крузо / Пер. М. Шишмаревой, 3. Журавской; Под ред. А. Франковского. - М.; Л.: Academia, 1934.- XXIX, 775 с.; Робинзон Крузо / Сост., вступ. ст., коммент. К.Атаровой.- М.: Высш. шк., 1990.- 543 с.; Робинзон Крузо; История полковника Джека / Пер. М. Шишмаревой; Вступ. ст. М. и Д.Урновых.- М: Худож. лит., 1974.- 285 с.- (Б-ка всемирн. лит.); Счастливая куртизанка, или Роксана / Пер. и примеч. Т.Литвиновой; Послесл. А. Елистратовой. - М.: Наука, 1975. - 302 с. - (Лит. памятники). The novels and miscellaneous works: In 7 vol.- Oxford: Falboys, 1840; The fortunes and misfortunes of the famous Moll Flanders.- London: Barker, 1957.- 304 p.; Robinson Crusoe / Introd. by G Pocock - London: Dent, 1956.- XV. 432 p.
      Литература
      Аникст А. Даниэль Дефо: Очерк жизни и творчества.- М : Детгиз, 1957.133 с.; Елистратова А. Дефо.- В кн.: Елистратова А. Английский роман эпохи Просвещения, М., 1966, с. 100-154;
      Миримский И. В Реализм Дефо.- В кн.: Миримский И. В. Статьи о классиках, М., 1966, с. 9-61; Урнов Д.М. Робинзон и Гулливер: Судьба двух лит. героев.- М.: Наука, 1973.- 87 с.;
      Урнов Д.М. Дефо.- 2-е изд.- М.: Мол. гвардия, 1990.- 253 с.- (Жизнь замечат. людей). Daniel Defoe: A collection of critical essays / Ed. by M. Byrd. - Englewood Cliffs: Prentice-Hall, 1976. - VIII, 177 p.; Watson F. Daniel Defoe.- London: Longmans, Green, 1952.- VII, 240 p.
      ДЖОНАТАН СВИФТ (JONATHAN SWIFT. 1667-1745)
      - великий сатирик, деятель раннего английского Просвещения. Родился в Ирландии, в Дублине. Он с большой неохотой учился в Дублинском университете и, окончив его, стал личным секретарем у своего удалившегося на покой знатного родственника Темпля. В его имении Свифт встретил ряд известных литераторов и приобщился к литературной и политической среде. После смерти Темпля Свифт занял место настоятеля Дублинского собора. Не менее активно, чем в церковных делах, Свифт участвовал в общественно-политической жизни Англии и Ирландии: сначала он принадлежал к партии вигов, а позднее - тори. Он стал влиятельным публицистом, автором ряда острейших памфлетов, многие из которых были посвящены защите Ирландии от разорительной для нее политики Англии ("Письма суконщика" и др.). Необычайно язвительно Свифт обнажал не только ненавистные ему феодальные пережитки, но и порочные черты нового общества, подмеченные им с удивительной прозорливостью. Из художественных произведений, помимо
      [94]
      обессмертившей его книги "Путешествия Гулливера", он написал сатиру на англиканскую и католическую церкви и пуританство ("Сказка бочки"), аллегорическую сатиру на современные ему литературные споры ("Битва книг"), поэму "Каденус и Ванесса", сатирическую поэму "На смерть доктора Свифта" и др. Сатира Свифта облечена обычно в фантастическую форму, но при этом отражает противоречия и пороки реальной жизни. Четкий и точный язык Свифта тщательно обработан. Но писатель не боялся вводить в свои произведения лексикон, который считался "вульгарным" и "низким".
      Путешествия Гулливера (Gulliver's travels. 1726)
      - одно из величайших сатирических произведений мировой литературы. Блестящая выдумка в соединении с достоверностью деталей придают книге увлекательность и в то же время делают убедительными необыкновенные приключения Гулливера в странах лилипутов, великанов, лапутян, благородных лошадей. Борьба политических партий, религиозно-церковные разногласия, придворная лесть и королевский произвол, формальность английских законов, хищнические и собственнические интересы утверждающегося буржуазного общества - все это подвергается беспощадной критике, облеченной в форму фантастического повествования. Писатель несколько иронически относится к Гулливеру, который, попав в страну маленьких людей Лилипутию, чувствует свое преимущество перед ними, не замечая, что нелепые и смешные обычаи и нравы, государственный строй лилипутов - это всего лишь логически доведенные до абсурда английские порядки. В стране великанов Гулливер попадает в идеальную просвещенную монархию, по сравнению с которой Англия и ее история кажутся апофеозом насилия и торжества низменных человеческих страстей. В части, посвященной пребыванию Гулливера в Лапуте, писатель разоблачает лженауку, далекую от реальности. Рассказывая о путешествиях Гулливера в страну умных лошадей, Свифт противопоставляет разумных говорящих лошадей, живущих патриархальной общиной, отвратительным звероподобным йеху, воплотившим в себе все пороки человеческого рода.
      Произведения
      Дневник для Стеллы / Изд. подгот. А.Г.Ингер, В. Б. Микушевич. - М.: Наука, 1981.- 623 с.- (Лит. памятники); Избранное / Сост. и коммент. В. Рака, И.Чекалова; Предисл. В. Рака. - Л.:
      Худож. лит., 1987.- 446 с.; Памфлеты / Под ред. М. П.Алексеева, Е.И.Клименко.- М.: Гослитиздат, 1955.- 333 с.; Путешествия в некоторые отдаленные страны света Лемюэля Гулливера, сначала хирурга, а потом капитана нескольких кораблей / Пер. под ред. А. Франковского; Вступ. ст. и коммент. А. Аникста. - М.: Худож. лит., 1967. - 390 с.; Сказка бочки; Путешествия Гулливера / Пер. под ред. А. Франковского; Вступ. ст. А. Ингера. - М.: Худож. лит., 1976.- 429 с.- (Б-ка всемирн. лит.). Selected prose works / Ed. and with introd. by J. Hayward.- London: Cressnet, 1949.- XVIII, 482 p.;
      Selected poems / Ed. by С. Н. Sisson- Manchester: Fyfield books Carcanet, 1977.- 91 p.; Gulliver's travels.- London: Collins, 1955.- 208 p.
      Литература
      Левидов М. Путешествия в некоторые отдаленные страны, мысли и чувства Джонатана Свифта, сначала исследователя, а потом воина в нескольких сражениях. - 2-е изд. - М.: Сов. писатель, 1964.- 402 с.; Муравьев B.C. Джонатан Свифт.- М.: Просвещение, 1968.- 304 с.; Муравьев B.C. Путешествие с Гулливером: 1699-1970.- М.: Книга, 1972.- 207 с.; Урнов Д.М. Робинзон и Гулливер: Судьба двух лит. героев.- М.: Наука, 1973.- 87 с. Jeffares A. N. Jonathan Swift.- Harlow, Essex: Longman group, 1976.- 56 p.; Rowse A. L. Jonathan Swift. Major prophet.- London: Thames a. Hudson, 1975.- 240 p.; Speck W.O. Swift.- London:
      Evans, 1969.- 143 p.; Ward D. Jonathan Swift.- London: Methuen, 1973.216 p.
      ГЕНРИ ФИЛДИНГ (HENRY FIELDING. 1707-1754)
      - родился в семье обедневшего аристократа. За жизнь Филдинг сменил немало профессий: был Драматургом, журналистом, издателем, мировым судьей,но при этом всегда испытывал нужду. Однако, несмотря на материальные трудности, Филдинг на всю жизнь сохранил жизнерадостное и оптимистическое мировосприятие. Произведения писателя пронизаны ненавистью к ханжеству и лицемерию во всех их проявлениях. Пороки феодального и молодого буржуазного мира разоблачаются писателем с предельной откровенностью и с большой сатирической силой, хотя одновременно он, сообразно с философией Просвещения, выражает и оптимистическую веру в победу Разумного начала в укрепляющемся буржуазном обществе. Литературную деятельность Филдинг начал как драматург. Он был автором множества семейно-бытовых и социально-политических
      [95]
      комедий. Изображая нравы аристократической Англии, он сатирически разоблачал разврат и другие пороки общественной верхушки. В политических комедиях с такой остротой высмеивались беспринципность и корыстолюбие, царящие среди членов партий тори и вигов, что власти, испугавшись их воздействия, сочли необходимым ввести театральную цензуру. Блестящего мастерства Филдинг достиг в романах "большой дороги", или, как он их называл, "комических эпопеях", жанре, распространившемся в английской литературе с эпохи Просвещения. В них охвачена жизнь разных общественных слоев: среди персонажей и главарь шайки преступников, и бедный пастор, и провинциальные помещики, и столичные аристократы.
      История приключений Джозефа Эвдруса и его друга мистера Абраама Адамса
      (The history of the adventures of Joseph Andrews and of his friend Mr. Abraham Adams. 1742)
      - задумана как пародия на "Памелу" Ричардсона - модный сентиментальный роман того времени. В книге рассказывается о приключениях предполагаемого брата Памелы Джозефа и его возлюбленной - служанки Фанни. Став предметом страсти и преследований со стороны своей госпожи, добродетельный лакей Джозеф, не ответивший на ее чувства, уволен и изгнан. По дороге в Лондон Джозеф встречается с Фанни, направившейся на поиски своего возлюбленного, и пастором Адамсом, везущим в Лондон рукописи своих проповедей. Описанию их приключений и посвящен в основном роман. Подлинный герой книги, в котором воплощены черты, противопоставленные автором корыстному и расчетливому практицизму, - это рассеянный и милый чудак, бедный сельский пастор Адаме. Постоянно попадающий в нелепые комические положения, когда он сталкивается с реальными фактами жизни, пастор Адамс, подобно Дон-Кихоту Сервантеса, вызывает симпатию читателя своей непоколебимой верой в благородство человеческой природы, бескорыстием и готовностью помочь ближнему.
      История Тома Джонса, найденыша (The history of Tom Jones, a foundling. 1749)
      - самый значительный роман Филдинга, в котором воспроизведены разнообразнейшие человеческие характеры и социальные типы - от представителей общественных низов до лондонской аристократической верхушки. Приключения героев - Тома Джонса и Софии Уэстерн - разворачиваются и в помещичьих домах, и на проезжих дорогах.