447. (М. А. Й.). Конечно, знали о вас и хорошее, и плохое и, зная, никогда не осуждали. Все светлое, положительное, хорошим яро стремились усиливать в вас, и вы чувствовали радость и подъем от каждого соприкосновения с нами. Так поступайте и вы, чтобы радостно было касание ваше. Есть люди, которые вбивают гробовые гвозди в лучшие устремления человека. Не уподобьтесь гробовщикам. Теперь, когда все темное поднимается со дна души человека, трудно отыскать в нем искорку Света. Сотрудник Света Свет вызывает в людях из глубины их духа, но не тьму.
      448. (Гуру). Даже посетив нас, недоброжелатели наши от нас уходили, словно бы почувствовав за плечами крылья. Но, уйдя, снова погружались во тьму, и их крылья поникали. Каждый из них по-своему восклицал: "Осанна!", чтобы после, придя в исходное состояние, начинать противоборствовать Свету. Но лучшее, почти умершее в них, не могло не реагировать на Зов Света, хотя спустя некоторое время и действовали они по принципу "распни Его". Но были случаи, и не мало, когда Свет разгорался и недоброжелатели становились друзьями.
      449. (Июль 27). Воплощенный в тело дух находится в круговороте биполярных явлений, движущихся в спирали времени. Недвижим Безмолвный Рекордер. Вечно смотрящий и рекордирующий Безмолвный Свидетель запечатлевает все в Чаше, нетленном хранилище всех накоплений. Но в движении все, все оболочки. Через них течет материя соответствующих им планов. Но недвижим Смотрящий. Тайна Его непостижима сознанием. К пониманию ее можно лишь приблизиться. Когда-то где-то может стать она достижима, но лишь только частично. Это будет тогда, когда времени уже больше не будет и обольщение времени, пространства и вещей будет разрешено или побеждено. В Мире Тонком явление времени и расстояний уже иное. В Огненном Мире оно изменяется в корне. В мерах условной биполярности живет человек на Земле. Но даже в плотном мире биполярное зрение уже позволяет видеть одновременно оба полюса вещи единой, и уже мысль не знает земных расстояний. Так постепенно и на Земле можно уже подходить к пониманию логики мышления Высших Миров. Но для этого требуется некоторая отрешенность и как бы изолированность от жизни обычной, обывательской, ибо Царство Света не от мира сего. Но жить приходится на Земле, в теле земном. И Землю оставить беспризорной нельзя, зная при этом, что тот опыт, который она дает, невозможно приобрести другим путем. Потому нужно мудро суметь сочетать надземное и земное и, касаясь головою неба, крепко ногами стоять на Земле.
      450. (М. А. Й.). Небывалое, тяжкое время, через которое проходит планета, позволяет погружаться лишь на краткие мгновения в ощущения надземной Близости, но пусть эти мгновения силу, уверенность и радость дают осознания Заботы, Любви и Внимания со стороны Тех, Кто так далек и в то же время так несказуемо близок. Понимаете ли, осознаете ли то, что имеете? И многие ли это имеют, даже из подошедших, уже не говоря о других, не знающих ничего. Не позволяйте иллюзиям Майи затемнять действительность Высшего Мира. Право на Близость надо заслужить. И когда это достигнуто, ничто не может его отнять, кроме самого заслужившего. Потому колебаний в осознании Близости Высшей не допускайте. Мы с вами всегда, только плотность условий земных мешает это ощущать постоянно.
      451. (Гуру). Почему же все-таки действительность временами как бы затуманивается и ее место заступает очевидность. Не потому ли, что столько вещей и явлений обыденности перед глазами и им уделяется больше внимания и сердца, чем они этого заслуживают. Надо от них немного отойти, отделиться и не позволять им слишком глубоко затрагивать сознание. Ведь в кино, смотря фильм, переживаете, прекрасно зная, что все это происходит в иллюзионе, но не в действительности. Вот это твердое знание иллюзорности происходящего с вами и сохраняйте в себе постоянно, когда живете жизнью обычной. Все временно, все преходяще, все не стоит того, чтобы ради него хоть на миг забывать о наинужнейшем.
      452. (Июль 28). Память о прошлых воплощениях у человека выражается в его накоплениях, то есть в определенных свойствах и качествах его духа. Детальные же подробности возникают после приоткрытия центров. Иногда, при особо сложившихся благоприятных условиях, могут быть прорывы в прошлое, но это случается редко. Даже после перехода в Мир Тонкий только у немногих проясняется память, большинство же пожинает плоды последнего воплощения, сохраняя, и то лишь частично, память о нем. Полное воспоминание прошлого наступает лишь в момент завершения или начала определенных циклов или периодов жизни духа. Но память обо всем пройденном хранится в глубинах его для того, чтобы вновь проясниться и стать доступной, когда дух достигнет должной ступени в процессе своего совершенствования и развития, который не имеет конца.
      453. (М. А. Й.). А что горевать о друзьях? Сказано: "Вознесут и унизят, но для вас промелькнут эти придорожные знаки". Суждение людское редко бывает верным и беспристрастным. Личные чувства ненадежны. На них строить нельзя. Примкнувшие к Учению люди не могут изменить свою сущность, формировавшуюся в течение долгих тысячелетий. Ошибочно идеализировать их и "умиляться масками". Лучше сурово знать, но без осуждения. Тогда знание друзей будет суждением правды.
      454. (Гуру). Каждый человек живет на своем пятачке, не зная беспредельности окружающего его мира. Ученик пятачок расширяет и выходит за его границы и мыслью уже касается Беспредельности. По крайней мере, начинает думать о ней. Архат уже Живет в ней сознательно. От пятачка до Беспредельности путь немалый. В Беспредельности живут все, но это не осознается. Задача ученика ? вырваться на Космический простор, сперва на планетный, потом на Космический. Богатства пространственной жизни можно коснуться при устремлении. Но надо устремляться. "Только устремитесь, и зальет вас сияние Беспредельности".
      455. (Июль 29). Давно сказано, что "человек предполагает, а Бог Располагает". Лучше всего свой челн направлять в будущее. Не слишком останавливаться на том, что вокруг, и не привязывать к нему мыслей. Это очень трудно, но упражняться в этом можно всегда: просто не думать о шершавых условиях жизни и не ставить себя в зависимость от них. А для этого надо овладеть мыслью. Если этого достичь, то можно сказать, что жизнь на Земле была прожита не напрасно.
      456. (М. А. Й.). Устойчивость и постоянство ? вот два очень нужных качества духа. Без них не выдержать натиска противных течений. А выдержать нужно. И не только выдержать и устоять, но двигаться дальше. Учитель ждет не побежденных, но победителей, ибо Сказал Сам: "И среди победивших Узнаю избранных Мною".
      457. (Гуру). Спрошу и сейчас, как спрашивал когда-то: а что сделано вами за это время? Если ничего или очень мало, то на что же может рассчитывать хотя и ожидавший, но не сделавший ничего. Из ничего "ничего" и получится. Но озаботившийся о сознании своем, расширивший его и утвердившийся в Учении будет встречен желанным и званым.
      458. (М. А. Й.). Не в прошлом, не в настоящем, но в будущем все то, к чему устремляется сердце. Двигателем остается устремление, всему вопреки, что глухою стеной отделяет от сужденного будущего.
      459. (Гуру). Продвижение проявленного мира в будущее является Законом Вселенной. Продвигается в будущее и человечество. Одни люди при этом восходят, другие опускаются по лестнице жизни. Поднимаются к Свету, опускаются во тьму. Определить характер своего движения может каждый, если задумается над этим. Должен дать себе отчет каждый человек, восходит он или идет вниз.
      460. (Июль 31). Какой ничтожно малой части окружающего его мира касается сознание человека! Океан неосознаваемого огромен. Если к этому добавить Миры Тонкий и Огненный, то получается полная картина ограниченности земного ума. Пределы ограничений надо расширить до границы Беспредельности и эти границы переступить. Всезнание недостижимо, но какая-то степень его все же в пределах досягаемости. Путем расширения сознания достигает человек все более и более глубокого понимания мира вокруг. Только не ограничивать себя своим пониманием от сегодняшнего дня и исключить отрицания. Люди зашли в тупик именно благодаря отрицаниям. Признание трех миров, Иерархии и кармической ответственности за свои действия и мысли вывело бы человечество из всепланетного тупика, и прекратились бы войны и прочие безумия, которые ныне процветают в людских взаимоотношениях. Но темные прочно научили людей неверию и начинают пожинать плоды своего посева. Но близится время пробуждения духа. Оно сотрет построение темных. Новое Солнце взойдет над Землею.
      461. (М. А. Й.). Истина вневременна, но изменчивы мысли людские, теории, верования и представления о вещах и мире. Сама Истина неизменна, хотя и меняются внешние формы ее выражения. Истина зиждется на Основах, которые непоколебимы, ибо являются выражением не человеческих, но Космических Законов. Таким образом, ответ на вопрос "Что есть Истина?" можно искать в космичности тех Основ, на которых она утверждается, и этим путем как-то начать приближаться к ее пониманию.
      462. (Гуру). Еще и еще утверждайтесь на непреложности Космических Основ Сущего. Все проходит ? они остаются. Течет река мира, и на ее берегу сидят Учитель и ученик, созерцая поток жизни и быстро меняющиеся струи ее нескончаемого течения.
      463. (Авг. 1). Сознание живет тем, что его наполняет. Наполнение сознания теми или иными мыслями и чувствами зависит как от внешнего окружения, так и от внутреннего его состояния и устремленности духа. Карма обычно ставит человека в наилучшие для продвижения условия. Утверждение "чем хуже, тем лучше" исходит именно из этого понимания. Земному человеку плохие обстоятельства его жизни могут казаться бедствием, но духу они полезны именно для его возрастания. Интересы внешнего человека и внутреннего так различны. Часто страдания и прочие испытания скорее приводят к цели совершенствования, чем счастливая жизнь. Мудрый радуется трудностям жизни, понимая, что это есть путь кратчайший.
      464. (М. А. Й.). Кратковременно земное пребывание, но оно дает дальнейшее направление духу в Надземном. В этом его значение и смысл. Установка направления зависит от человека. При сознательном отношении оно может стать восходящим. Как бы руль дается в руки человека, и он может рулить куда захочет. В бурном море плавание безопасно, если руль в твердых руках. Но даже на реке нужно рулить выше, чтобы не снесло. При умении под парусами можно плыть даже против ветра. Ветров противных не боится опытный рулевой.
      465. (Гуру). Мощная река жизни течет в Беспредельность. На ней встречаются воронки, водовороты и местные обратные течения. Но, несмотря на них, река несет воды в мировой океан. Если погружаться сознанием в эти водовороты, может показаться, что река течет вспять. Но это неверно. Ничто не может остановить течения Космической Эволюции. И только погружение сознания в мелкие водовороты создает иллюзию, что что-то может противиться Великим Космическим Законам Жизни.
      466. (Авг. 2). Все лучшие устремления будем рассматривать как проекцию будущих достижений. В действительности оно так и есть. Мысль прокладывает к ним каналы в пространстве. А так как мысль вневременна и не умирает, то она и ручательством служит того, что заложено в ней. Настоящее никак нельзя считать критерием возможностей человека. Оно ? как ступень, но при условии наличия сердечного устремления в область безграничных возможностей духа. Иначе существующие несовершенства могут угасить его огни. А несовершенств слишком много, и они громоздятся как горы. Также нельзя погружаться и в несовершенства людские. Лучше думать о том лучшем, что есть в каждом человеке, даже плохом. Искать в плохом лучше ? лучшее, чем в хорошем ? плохое. Зачем же сознательно усиливать тьму, сосредоточивая мысли на ее проявлениях. Лучше думать о Свете. Мысль о Свете становится светоносной и усиливает защитную сеть планеты. О полюсе темном нужно знать, но направлять внимание на него и приковывать его к темным сферам нельзя. Мысль об Учителе будет мыслью Света. Против Света тьма бессильна, ибо Свет рассеивает ее, какой бы сильной ни казалась она. Думайте чаще о Свете, победители тьмы.
      467. (М. А. Й.). Думая плохо о человеке, вызываем в нем плохое к проявлению и его усиливаем и утверждаем. Думать хорошо совсем не значит умиляться масками. Думать о человеке хорошо ? значит видеть в нем и хорошие стороны его характера и вызывать их к действию. Ученику светло и радостно быть в присутствии Учителя, ибо Учитель в нем огненно Вызывает все лучшее, что в нем есть, как бы крылья человеку даются.
      468. (Гуру). Истинное искусство задачей своей имеет извлекать из глубин сознания лучшее, что в нем хранится, быть может, еще в спящем состоянии. Произведения искусства вдохновляют и возвышают человека. Искусство пробуждает дремлющее качество духа. Оно человека к вершинам зовет. Истинное творчество насыщено зовами к Свету. "Через искусство имеете Свет".
      469. (Авг. 3). Мысль о Свете вызывает к проявлению Свет. Мысль по природе своей есть явление огненное. При сильном умственном напряжении даже мозга его вещество начинает светиться. Человек ? существо огненное. Огненны и все процессы, происходящие в нем. Даже клеточки его тела представляют собою электрические батарейки в миниатюре. Болезни есть нарушение электрического равновесия клеточек в заболевшем органе. Сосредоточивая мысль на заболевшем органе, можно восстановить это равновесие и болезнь устранить. Лаборатория человеческого организма допускает много явлений под воздействием мысли, как произвольной, так и непроизвольной. Достаточно допустить какие-нибудь сильно неприятные мысли, как человек лишается аппетита, или сна, или спокойствия. Действует мысль. Светоносные спокойные мысли способствуют утверждению равновесия. Но мысли тревожные, беспокойные могут вызвать болезненные симптомы. Болезни очень часто порождаются темными мыслями и сопровождающими их отрицательными, то есть тоже темными, эмоциями. Знаете многие случаи инфаркта от различных переживаний. Сдержанность и умение крепко владеть своими чувствами очень способствует сохранению здоровья и долголетию. Собственно говоря, самообладание есть не что иное, как известная степень овладения своими огнями. Потому овладение своими чувствами и все прочие положительные качества духа представляют собою ступень власти человека над стихией огня. Агни Йога есть царственный путь к овладению ею.
      470. (М. А. Й.). Процесс Общения огнен по своей природе. Чем сильнее огненное напряжение при устремлении к нему (то есть к Общению), тем более ощутительны результаты. Сущность напряжения надо понимать. Первое условие его ? спокойствие. Именно спокойствие напряжения требуется утверждать при Общении. Но часто напряжение выражается именно в беспокойстве, то есть в нарушении равновесия, и тогда следствия Общения неудовлетворительны. Чтобы не допустить Общения с Учителем, темные прежде всего стремятся нарушить равновесие всевозможными выдумками и злоухищрениями. Цель неприятностей, создаваемых ими, заключается именно в этом. Потому храните равновесие превыше всего. Не позволяйте очередным выдумкам тьмы лишать вас спокойствия и внутренней гармонии. Ярая злобная радость у них, когда видят, как поникают огни сердца и угашается Свет. Равновесие духа есть самая мощная защита от злых.
      471. (Гуру). Свет Высший можно увидеть только в Свете своем. А для этого надо стать самому светоносным. Потому вопрос "Засвечусь ли?" важен необычайно. Правда, относится он к послесмертному состоянию, но не засветиться, сбросивши тело, если не начать Свет в себе утверждать, когда еще на Земле. Свет утверждается очищенной мыслью. Явление очищения имеет очень большое значение. Не всякий может поднять меч очищения. Но без этого условия невозможно стать светоносным.
      472. (Авг. 4). Надо защищаться. Как? Усилив Единение с Иерархией, сделав его непрерываемым. Перерыв в Единении опасен тем, что, воспользовавшись им, темные будут колоть и вредить. Оборонитесь Владыкой. "Вооруженный Владыкою неуязвим".
      473. (Гуру). Обратите внимание на то, как некоторые, весьма нежелательные, мысли, созданные когда-то, продолжают вибрировать около и воздействовать на сознание. Вот если такую же или даже еще большую силу желания и устремления вложить в мысли, им противоположные, то они нейтрализуют и парализуют влияние нежелательных. Такую же силу, то есть психическую энергию, нужного напряжения следует вкладывать и в заградительную сеть, и в утверждаемую защитную зону. Постоянной непрерываемой связью с Учителем заградительная сеть может быть доведена до состояния неуязвимости.
      474. (Авг. 5). Процесс разрушения жизни на планете и разложения достигает крайних пределов. Если его не остановить, следствия будут ужасны. Мы уже Говорили, что технократия ? уловка темных. Результаты ее налицо. Многие, если не все или почти все, хорошие начинания оборачиваются своей теневой стороной. Темные оборачивают. Вместо борьбы с вредителями полей и удобрения почвы химикатами получается отравление полей и водоемов, уничтожение насекомых, птиц и животных ядохимикатами и гибель лесов. Вмешательство в круговорот жизни вызывает ее нарушение, а затем и разрушение. Даже мелиорация при непродуманном плане влечет за собою иссушение почвы, черные бури и гибель плодородия. С природою надо умело и мудро сотрудничать, но отнюдь не вмешиваться в ее процессы и не нарушать взаимосвязь всех ее царств. Технократия уявляется в том, что отработанные ядовитые вещества засоряют поверхность Земли и убивают вокруг все живое. Злая воля углубляет процесс умерщвления жизни. Эгоизм и нежелание думать о будущем довершают остальное. Нужны срочные и решительные меры по спасению жизнеспособности планеты и сохранению растительного и животного мира, нужна борьба, жесткая и бескомпромиссная, с отравлением атмосферы ядовитыми газами, парами бензина, отработанного горючего и топлива. Помимо всех прочих усилий, темные устремляют свою энергию на то, чтобы каждое новое открытие науки направить на уничтожение и истребление человечества с помощью средств массового уничтожения людей.
      475. (М. А. Й.). Слепота и глухота человеческая проявляются также в том, что не хотят видеть знаков, предупреждающих о гибели, грозящей Земле. А те, кто ответствен за судьбу своих народов, злобно сеют смерть и разрушение среди малых собратьев своих, стремясь подчинить их своей власти, и тем самым готовят себе ужасную участь.
      476. (Гуру). И все же, несмотря на все происходящее на планете, Свет-победитель идет. От людей же требуется поднять головы от Земли кверху, чтобы достойно встретить его.
      477. (Авг. 6). Правильно делаете, что, не прекращая усилий, стараетесь утвердить тишину вокруг, несмотря на упорное противодействие. Упорно оно не столько потому, что окружающие упрямы, но потому, что их вдохновляют темные, и при этом степеней немалых. Борьба с ними закалит дух и научит самой технике этой борьбы. Тепличные растения не годятся для суровых условий. Потому приходится учиться на трудностях и преодолениях сильных противодействий. Ковать броню духа темные помогают.
      478. (М. А. Й.). Претерпеть до конца трудно необычайно. Может казаться, что оставлены одни, что от будущего нечего ждать, что бесполезны все труды и устремления. Многое может казаться, но все это Майя. Не раз и раньше вставала она на пути темной преградой. Встает и сейчас. Но опытный путник скажет: "Майя, отступи" ? и продолжит свой путь так, как будто ничего не случилось. Но малоопытный начнет колебаться, сомневаться и кончит полным смущением. Хорошо, если силы найдет его преодолеть. А если не найдет?
      479. (Авг. 7). Видя какое-нибудь отрицательное явление жизни, следует тут же вызывать в сознании его противоположный полюс, тем утверждая его к проявлению. Иначе представление о вещах будет не только однобоким, но и способствующим усилению тьмы. Хорошо это применять также и по отношению к людям.
      480. (М. А. Й.). Сохранить любовь к людям, зная их сущность и видя часто недоброе отношение, ? одно из труднейших испытаний. Но ядро духа ? это Свет Высших Миров. И надо суметь под наслоениями темных накоплений этот Свет усмотреть и даже попытаться вызвать его наружу. Ядро духа есть в каждом человеке.
      481. (Гуру). Архат Творит благо и Несет людям Свет вне зависимости от того, как они к нему относятся. В этом миссия служителя Света, в этом вся глубина и мудрость служения Общему Благу.
      482. (Авг. 8). "И вознесут вас, и унизят, но для вас мелькнут эти придорожные знаки". И не нужно слишком радоваться, когда вознесут, и ? огорчаться, когда унизят. Не вашу, но свою судьбу определяют признавшие и отвергшие, ибо принимающие вас Меня принимают. Сущность их бессознательно, но неотвратимо реагирует на ваш Свет, который получаете от Меня. Нет безразличного отношения. Кто-то тянется очень и хотел бы приблизиться больше, но отягощение своими делами и суетою мешает. Только поставивший заботу о Свете превыше всего, всех дел прочих земных и забот, подойти может близко. Приближениями и отхождениями не омрачайтесь! Каждый судья себе сам. Но подходящих примите, не отдавая сердца прохожим. Пусто кругом. Все заняты собою и своими делами, не понимают, сколь коротки они и преходящи. Так же и вы не принимайте за реальность явления Майи.
      483. (М. А. Й.). На доброе отношение не так уж трудно ответить добром, но на недоброе Светом ? уже много труднее. Обычно люди реагируют на хорошее и плохое отношение в унисон или в созвучии с характером этого отношения. Но тьму уничтожать можно только Светом. И, посылая светлые вместо получаемых от людей темных излучений, усиливаем явление Света пространственно. Всякие недоброжелательные чувства губительны для носителя их. Потому чувств таких не допускайте, как бы ни старались люди отравить, досадить, унизить или обидеть вас. Нельзя становиться с ними на одну ступень. Надо стоять выше чувств малых, земных, преходящих и пытаться все покрывать куполом Света.
      484. (Гуру). Воздаяние добром за зло и подставление другой щеки под удар имеют в виду умение или способность человека настолько владеть своими чувствами, точнее, астралом, что никакие произвольно-рефлекторные действия с его стороны не допускаются, какими бы вызывающими они ни были. Сперва обуздывается естественная вспышка астрала на незаслуженную обиду, несправедливость или оскорбление и потом уже дозволяет себе человек действовать или реагировать на них, но уже под суровым контролем воли. При этом реакция должна быть светоносной.
      485. (Авг. 9). Сдержанность чувств указывает уже на известную степень овладения психической энергией. Астрал все время стремится выйти из-под контроля воли. Или он овладеет человеком, или человек им. Учиться обуздывать его можно на мелочах. Любит он говорить ненужное и лишнее. Молчание ? очень хороший укротитель. Любит он думать о негожих вещах. Их надо остановить, не давая им усиливаться и понуждать нас к действию. Он любит суетиться, тревожиться, беспокоиться, огорчаться и выражать недовольство. Многое не совместимое с восхождением духа хочет он уявлять. Вот почему столь нужен неусыпный дозор, ибо, выйдя из-под контроля, астрал может разрушить все достижения.
      486. (М. А. Й.). Да, трудно, очень трудно! Кто говорит, что легко? Но трудности ? как ступени подъема. Так на каждую и будем смотреть как на возможность новых достижений. Даже мускулы упражняются и крепнут на противодействии. Законы во всем одинаковы. Как же усиливать психическую энергию, как не на упражнениях, то есть применении ее в жизни. И тогда будет она расти. И если что-то не поддается ее силе, значит, усилия надо увеличить и повторять.
      487. (Гуру). "Все суета и томление духа". Но к концу Кали Юги томление это становится невыносимым. И люди мятутся. Давление это надо выдержать до конца. Видите, как многие не выдерживают и впадают в крайности, стремясь найти в них забвение и облегчение. Наркомания процветает, а также и всевозможные пороки. Мир старый зашел в тупик.
      488. (Авг. 10). Ученик должен лечить себя сам с помощью своей психической энергии, то есть заботиться о поддержании равновесия или гармонии в своем организме. Зачаток каждого заболевания, то есть нарушение этой гармонии, должен он восстанавливать возможно быстрее. Не запрещается обращаться к врачам, но прежде надо использовать собственные возможности. Обычно люди безвольно отдаются во власть заболевания и пассивно отдаются врачу, в то время как сперва следует приложить свою энергию и ни в коем случае не поддаваться болезни. Конечно, раны и повреждение костей требуют вмешательства специалиста, но многие недомогания, и особенно нервные, могут быть легко излечиваемы своими силами. Во всяком случае, отдаваться пассивно заболеванию недопустимо. Владыка своего микрокосма распространяет свою власть над ним по всем возможным направлениям.
      489. (М. А. Й.). Конечно, недостатки у каждого подошедшего есть, и Учитель Знает о них больше, чем даже сам подошедший. И это, однако, не мешает Учителю поддерживать его устремления и ему помогать. Поэтому несовершенствами своими не следует смущаться. Если устремление горит и желание двигаться достаточно сильно, не Поставит Учитель в укор тем, кто приходит к Нему, их недостатки.
      490. (Гуру). Себя уявлять, говорить о себе то, что интересует себя, но не собеседника, хочет именно самость. Молчаливостью и сдержанностью надевается узда на нее. Просто пищи ей не дается, чтобы не потворствовать ее желаниям. Часто промолчать можно и с пользою для себя и без вреда для других.
      491. (Авг. 11). Психическое состояние человека неотделимо от окружающего его мира, от пространственных условий и того, чем живет человечество в целом. Даже вдыхаемый воздух, насыщенный эманациями людей, воздействует ощутительно. Отделиться от всего этого невозможно. Настроение есть производная из многих слагаемых. Здоровье или болезнь тоже сильно влияют, а также и непосредственное окружение. И все же удержание равновесия необходимо. Колебания ауры, вызываемые разновесием, болезненно отражаются на всех ощущениях. Как не ощутить, кроме всего, и пространственную тоску, если она в данный момент является звучащей нотой. Аппарат духа должен все отмечать, если хочет сохранить чуткость. Именно звучание на радость или боль мира указывает на достигнутую ступень чуткости. Верно сказал поэт: "К огненной сказочной доле в буре несется Земля". Космопространственный момент планеты тяжек необычайно, ибо столкновение полярностей еще не закончилось. И равновесие надо хранить превыше всего.
      492. (М. А. Й.). "Мерило испытания ? лишь трудный час". И когда он наступает, выявляется истинная сущность испытуемого. По поведению человека в эти моменты можно судить о нем безошибочно. Что из того, если в моменты подъема дух взлетает высоко? Что из того, повторяю, если при спаде волны он опускается ниже, чем при спуске предшествовавшем? Вот этого-то и нельзя допускать, ибо тогда все достижения сводятся просто на нет. Потому говорю: держитесь всею силою духа, ибо, упав, можно и не подняться.
      493. (Гуру). Сколько же времени нужно бороться с препятствием, даже самым неодолимым? До тех пор, пока оно не будет преодолено. Ошибкою будет пытаться преодолеть что-то вовне. Это напрасная и бессмысленная борьба с ветряными мельницами. Все ? в духе. И все препятствия внутри и в духе. А дух, сила его, неодолимы. И препятствие, преодоленное в духе, тотчас же уходит из жизни. Но не оставит оно сознания, пока не достигнута ступень преодоления внутреннего.
      494. (Гуру). Трудные обстоятельства жизни и усиливающийся натиск тьмы заставляют осознавать, что постоянное ощущение Образа Владыки в сердце становится уже неизбежностью, ибо только Он Может защищать от обступивших со всех сторон темных и их происков, злоухищрений и всевозможных выдумок. Только Образ Владыки может быть щитом. Когда это осознано и применено на деле ? это уже достижение. Жизнь заставляет на практике прилагать и понимать то, что иным путем не доходит.
      495. (Авг. 13). Утешение в будущем. Уже Тонкий Мир освобождает от многих земных тягостей, если сознание очищено от сора. Правда, земные заботы заменяются надземными и физическая работа ? духовной, но одно только освобождение от плотного тела несет за собою много новых возможностей. Поистине, тело земное есть темница для духа. Пять каналов общения с плотным миром ? как цепи. О свободе надземной не думают люди. Страх смерти, которой в действительности нет, ? нелепый пережиток.
      496. (М. А. Й.). Чем наполняется сознание каждодневно, имеет большое значение, ибо оно создает созвучие. Сознание обязательно созвучит чему-то. Контроль над мыслями необходим именно для того, чтобы созвучие было на желаемом уровне. Иначе затопит его обыденность и суетою заменится торжественность.
      497. (Гуру). Борьба очевидности с действительностью занимает немалое место в жизни ученика. Если обосновывать свое мышление на видимости плотной, то можно легко очутиться в замкнутом круге безысходности и тем пресечь путь свой к вершинам. Но, к счастью, мыслью можно преодолеть и разрушить этот замкнутый круг. Мысль есть явление счастья, крылатая мысль, не знающая плотных ограничений. "Когда темные окружат вас и замкнут круг свой", помните, что устремленную мысль к Владыке и Свету ничто не может пресечь.
      498. (Авг. 14). Интервью, приведенное в газете, весьма значительно. В Институте Сердца уже ведутся работы над изучением некоторых желез организма. Даже название "Таламус" было сохранено, а также было указано, что в древности этой железе придавалось большое значение и она считалась средоточием духа. Так постепенно, но уже на чисто научной основе, будет подходить человечество к решению важнейших вопросов, связанных с тайнами человеческого организма и проблемами духа. (Газета "Известия" от 13 августа 1971 года).
      499. (Гуру). Постепенно многие утверждения Учения Живой Этики будут доказаны ближайшими открытиями науки. И тогда невежды и отрицатели уже не в состоянии будут отвергать несомненное. Близится уже это время, и открытия не замедлят.
      500. (Авг. 16). Чтобы достичь полного единения, нужно разрушить преграды плотной видимости. Все плотное ? на плане земном, но в Надземном плотного нет, следовательно, нет и кажущегося отделения и плотных преград.