Пит снова дает мне деньги, платит за мою комнату, электричество, телефон, он купил мне телевизор, и он обещает купить холодильник. Я думаю, что на сей раз он будет заботиться обо мне. Возможно, он заберет меня в Англию. Я надеюсь на это, потому что мне надоело в Таиланде. Мне надоело все. Хотя за исключением баров. Трудно объяснить, почему. Есть что-то такое в барах. Люди, шум, ваши подруги вокруг. Я наслаждалась прогулками с девочками после работы, выпить и попеть караоке. Я все еще могу делать это, конечно, но Питу это не понравится. Он ожидает, что я буду находиться в комнате двадцать четыре часа в день, как собака.

ДЕМЬЕН

      Большая ошибка, которую делают большинство фарангов, состоит в том, что они думают, что девочки не любят работать проститутками. На самом деле они чертовски любят это. Для начала, есть секс. Большинство этих девочек теряет девственность прежде, чем им исполняется тринадцать лет, от их отца, или брата, или одного из друзей брата. Я имею в виду, они крестьяне, они видят животных, делающие это вокруг них, и это тот случай, когда обезьяна делает то, что видит. Секс для них столь же естественен, как еда или туалет. Я не говорю, что они любят секс, я не говорю, что они получают жуткий оргазм каждый раз, когда большие, потные немцы трахают их, но наличия секса обыденно для них.
      Они также любят танцевать. Они всегда танцуют, даже когда работа окончена — они идут на дискотеку или в ресторан, получают кайф от тайского виски или героина, и тогда они танцуют, танцуют, пока не упадут. Ди-джеи знают, какая музыка нравится девочкам, и они танцуют все вместе, так что для них это забава, а не работа. И они любят обожание. Тот факт, что множество парней смотрят на них с твердым членом, желают их, хотят заплатить деньги за то, что на ферме они делали бесплатно.
      Я скажу Вам, существуют девочки из «Зомби», вышедшие замуж, они уезжают в Германию, Данию или Англию, они живут с фарангом в течение нескольких лет, а потом они говорят, что они должны вернуться посетить больного родственника или что-то еще. Несомненно, они едут в глубь страны на несколько дней, но потом они возвращаются сюда, на сцену, сверкая их грудями и задницами. Почему? Потому что им это нравится. У них есть парни, смотрящие на них, желающие их, жаждущие их. Несомненно, мужчины входят в бары и получают женщин, вешающихся на них, но мы знаем, что это за деньги. С девочками по другому. Они любят требовать. Это возбуждает. Это власть. Это чувство они никогда не получат от мужа и семьи. То, в чем они нуждаются. Именно поэтому парни подобные Питу никогда не смогут победить. Он никогда не станет способным дать Джой что-нибудь хотя бы близкое к тому, что она получает, танцуя голой.
      Другая большая ошибка, которую делают фаранги, состоит в том, что они думают, что работа в баре позорна. Они думают, что они придут сюда и спасут девочек от этой жизни, что девочки хотят убежать. Они не понимают, что нет никакого позора в том, что бы работать проституткой. Никакого вообще. ОК, некоторые из более образованых тайцев смотрят сверху вниз на барных девочек, но в-основном тайская социальная структура построена на приобретении денег и создание отношений, которые приведут к получению денег. Для образованного тайца, или рожденного в богатой семье, это похоже на формирование и поддержание связей с армией, правительством и полицией. Для рабочего класса это означает хорошие отношения с вашим боссом и с организациями, в которых Вы делаете бизнес. С проститутками получается, чтобы фаранг влюбился в Вас так, чтобы Вы смогли забрать у них все, что они имеют. Тайцы знают, что проститутки просто выполняют работу.
      Но фаранги думают об этом по их собственным моральным нормам. Там, откуда они приехали, проститутка считается греховной вещью, этого следует стыдиться. ОК, тайская барная девочка не афиширует по радио, что она проститутка, но она не стесняется пойти в универмаг Робинсона, держась за руку мужика вдвое старше ее. Скорее она гордится этим фактом. Смотрите на меня, у меня есть богатый парень, который водит меня в магазин, покупает мне то, что я хочу.
      Есть деревня в Исарн, прямо в конце автотрассы в одной из беднейших частей страны. Вы проходите поворот и оказваетесь среди множества больших, дорогих зданий. Они называют это Швейцарской Деревней. Не потому, что такой стиль домов, не потому, что чертова деревня построена на швейцарские деньги. Приблизительно пятнадцать лет назад девочка от деревни поехала работать проституткой в баре Цюриха. Она сделала состояние по тайским меркам, вернулась и построила дом для ее родителей, купила пикап и пару мотоциклов для ее братьев. Скоро пошел слух, как она сделала деньги. Вы думаете, что сельские жители начали показывать на нее пальцами и кричать «позор, позор, позор»? Хрен! Девочки из деревни встали в очередь у ее двери, спрашивая, как они могут поехать поработать в Цюрихе. Таким образом несколько местных девочек поехали работать в тот же самый бар. Они делают деньги, больше денег, чем средний тайский фермер сделал бы за сотню лет. Они возвращаются, они покупают землю и большой дом, и за несколько лет фактически все способные к ебле девочки из области летали в Швейцарию. Эти проклятый бизнес. Как только девочка достаточно подрастет, и при условии что она не уродливая свинья, к ней приходит агент. Агент посылает ее в Бангкок на шесть месяцев, где она ходит в школу иностранных языков, чтобы изучить французский или немецкий. Потом она поступает в своего рода институт благородных девиц, где девочки, которые побывали в Швейцарии, учат их курить, пить, ласкать мужиков. К тому времени большинство девочек уже имеют сексуальный опыт, но если остаются девственницы, то представитель компании, управляющей барами, фаранг, лишает их девственности.
      Когда они готовы, компания делает им паспорта и визы, и привозит их.
      Они перемещаются из бара в бар, никогда не проводя больше месяца в одном баре. Это выглядит так, как будто бары всегда получают новых девочек. Остроумное перемещение. Клиенты не понимают, что девочка некоторое время находится в Швейцарии. Они думают, что она недавно прилетела из Таиланда. Девочки танцуют, и они убеждают клиентов выпить шампанское за Бог знают какую цену. Они получают комиссионные, и могут зарабатывать до тысячи фунтов в месяц. Там нет системы с бар-файном, потому что компания легальная и повинуется закону неукоснительно, но после закрытия девочки свободны делать все, что они хотят. И они делают. Через восемь месяцев они летят назад. Позор? Не говорите со мной о позоре. Единственный позор в Таиланде — бедность.
      Я потерял счет фарангам, которые писали мне, спрашивая, преданы ли им их «подруги», или они все еще ходят с клиентами. Обычно они каждый месяц посылают деньги девочкам, а девочки говорят им, что они хотят продолжать работать в баре, чтобы они могли общаться с их подругами. Письма идут прямо в мусорное ведро. Если девочки танцуют в баре, они должны ходить с клиентами. Обязаны. Мы встраиваем это в их заработную плату. Если их бар-файн оплачен семь раз в месяц, они получают полную зарплату. Если их бар-файн оплачен шесть раз, мы вычитаем из их зарплаты три сотни бат. Нет бар-файнов за месяц — и мы вычитаем 2,100 бат из их заработной платы. Бар-файны — большая часть нашего дохода, и если девочка не продается, мы ничего не приобретаем, и мы только выиграем материально без нее. Так что, если барная девочка сообщает ее дружку-фарангу, что она только танцует в баре и не трахается с клиентами, то она врёт. Фактически, если барная девочка что-то говорит ее дружку-фарангу, то она врёт. Это золотое правило, когда Вы имеете дело с барными девочками — если их губы шевелятся, то они лгут.
      У официанток другая структура оплаты, чем у танцовщиц, но большинство их ходит перепихнуться с клиентами. Мы не снижаем их зарплату, если они не делают этого, это их выбор.
      Работа официанткой — один из способов, которыми девочки приходят в проституцию, это на полпути к сцене. Так они улучшают их английский язык, они ходят вокруг фарангов, и они видят, как работают танцовщицы. Потом они одна за другой поддаются искушению и танцуют вокруг серебристых шестов.
      Через несколько дней после того, как Пит пришел в офис, я пошел поискать Джой. Номер 127. Она не выглядит особенной, но я должен сказать, что она симпатичная кхмерка. Длинные волосы, темная кожа, вздернутый нос. Я завел ее в комнату для перепиха и отодрал её. Ничего особенного. По правде говоря, слишком стара для меня.

ФИРАФАН

      Я был в Торговом центре в Бангкоке перед Рождеством и видел пару беседующих американцев. «Я встретил здесь мою жену,» — говорит один, и представляет девочку лет на десять моложе его, держащую маленького младенца. Достаточно хорошая девочка, но явно прежняя барная девочка. Обнаженный живот, слишком много косметики, вероятно замазанная татуировка. Я не мог не задаться вопросом, что ударило в голову американца, что он связался с проституткой. Разве он не знает опасности связи с барными девочками? И даже если оставить в стороне явную тщетность счастливого брака с барной девочкой, неужели он не понимает, что каждый таец, который увидит их вместе, будет знать, что она была барной девочкой? Каждый раз, когда они идут вместе, в каждом ресторане, в котором они едят, в каждом кино, куда они ходят, в каждом магазине, который они посещают. И это останется на все их время в Таиланде. Никто из тайцев, которых он встретит, не будет его серьезно воспринимать. Если он работает в тайской компании, его боссы потеряют все уважение к нему. И его тайские коллеги так же. Разве кто-то уважает человека, который женился на проститутке? Увезти ее за границу не будет выходом. Большинство людей, которые он встретит, справедливо посчитает, что он женился на шлюхе. Зачем это любому мужчине? Это побудило меня к размышлению о фарангах, которые женятся на тайках. Как мне кажется, основываясь на почти двадцать лет работы частным детективом, огромное большинство фарангов, которые женятся на тайских девочках — сексуальные туристы. И большинство тайских девочек, которые выходят замуж за жителей Запада — барные девочки. Это факт, независимо от того, насколько он горький. Обычная жалоба фарангов, которые увозят тайских жен в их собственные страны — то, что с их девочками все обращаются как с проститутками. И есть простая причина. За редким исключением, они — проститутки. Теперь, большинство сексуальных туристов не смотрят на себя со стороны. Они видят себя людьми, умудренными жизненным опытом, посетившими экзотическую страну, где молодые красивые девочки обращаются с ними как с богами. Но, на мой взгляд, девяносто девять процентов мужчин, которые посещают Таиланд без женщины — сексуальные туристы. И брак между сексуальным туристом и проституткой всегда закончится плачевно. Почему? Потому что практически все без исключения барные девочки — третий сорт. Увлекающиеся пьянками, наркотиками или азартными играми. Вероятно, с тайским мужем или дружком. Ребенок или двое у родственников в глубине страны. Коробка, полная фотографий и визитных карточек. Мобильный телефон, заполненый номерами телефонов мужчин, с которыми она спала. Недоброжелательное отношение в фарангам вообще и секс-туристам в частности.
      А что секс-турист? Он заплатил за секс с молодой, сексуальной девочкой. Как он успокоится? В-общем, секс-туристы и барные девочки заслуживают друг друга. Но одна вещь точно произойдет — отношения не долго продляться. Гарантирую.
      Следующая группа, которая имеют тенденцию жениться на тайских девочках — эмигранты, которые говорят, что они живут здесь. Вы встретите их в барах Бангкока и Паттайи. Они сидят там с толстой золотой цепочкой на их толстой шее и мобильным телефоном на поясе, и говорят, что Таиланд их дом. Но когда Вы знакомитесь с ними поближе, Вы обнаруживаете, что большая часть из них фактически долговременные сексуальные туристы, занимающиеся работой, которая приносит им немного больше, чем требуется на проживание и затраты. Преподаватели английского языка, владельцы баров, проектировщики веб-сайтов, инструкторы-аквалангисты. Любой, серьезно относящийся к таким профессиям, не работал бы в Таиланде. Преподаватель английского как иностранного языка может зарабатывать в несколько раз больше, работая в Штатах или Европе. Проектировщики веб-сайтов за границей зарабатывают хорошие деньги, здесь это в лучшем случае тридцать или сорок тысяч бат в месяц. Редакторы журналов здесь заработают пятую часть жалованья, которое они получали бы в Штатах. Внештатный журналист должен жить как нищий, чтобы не помереть с голоду. Эти люди здесь не для денег, они здесь для секса.
      Тот же самое для большинства рантье. Они здесь не из-за дешевого продовольствия и храмов. Спросите себя, почему многие живут в Паттайе или в пределах прогулки пешком от Нана Плаза или переулка «Ковбой». Они долгосрочные секс-туристы, и ничего больше, и лично я с нетерпение жду дня, когда правительство вышлет их. Давайте посмотрим, как они относятся к платежу за секс с девочками втрое моложе их в их собственных странах. Как и в случае краткосрочных сексуальных туристов, долгосрочные секс-туристы не имеют шанса на близкие отношения с приличной тайской девочкой. Когда они женятся, они почти всегда женятся на барных девочках. Часто они будут лгать, что встретили девочку в Универмаге Робинсона или в храме. Чепуха. Потратьте немного времени, поговорив с женой долгосрочного секс-туриста, и вы скоро увидеть ее истинную сущность. Часто эти люди заканчивают жениться на проститутках перед возвращением в их собственную страну без гроша в кармане. Давайте повторим — Вы не сможете иметь удачные отношения с барной девочкой. Любой, кто думает, что у него есть любовь и забота с барной девочкой, хотя бы и с бывшей, просто еще не обнаружил правду. Наймите честного частного детектива вроде меня, и получите факты прежде, чем Вы выбросите хорошие деньги на плохое дело.
      Возрастающий процент браков с тайками привлекает грустных уродцев, которые не могут найти жен в их собственных странах. Странно, поскольку есть большее количество счастливых историй в этой группа, чем в любой другой. Обычно люди средних лет, часто по крайней мере с одним неудачным браком за спиной, решают, что они хотят тайскую жену. Что спасает эти людей от беды — то, что они не проходят сексуально-туристскую стадию. Вместо этого они используют агентство, чтобы найти им партнера. Приличные агентства предлагают им не проституток, а девушек, всерьез желающех мужа-фаранга, и если она переезжает с ним в его страну, их браки имеют удивительно высокий процент успешных. Плюс браки через агентства имеют тенденцию меньше для секса, а больше для дружеских отношений. Сюда секс-турист обычно попадает только по воле случая. Тайская девочка, которая смотрится так привлекательно, танцуя голой вокруг серебристого шеста, совсем не так очаровывает, когда она одета в шерстяное пальто на холодных ветрах северо-востока Англии. И удивительно, как быстро стройная, сексуальная фигура барной девочки становится жирной на американской пище. Мужчины, которые используют агентства, имеют тенденцию искать товарищеские отношения, а не секс, так что менее вероятно, чтобы они разочаруются, если они не будут жить с сексуальной богиней. Или если их сексуальная богиня превратиться в жирную глыбу, хотя и с очаровательной улыбкой.
      Последняя группа мужчин, которые связываются с тайскими девушками, это долговременные эмигранты. Эти люди совершенно отличаются от долгосрочных сексуальных туристов. Они имеют хорошие рабочие места и зарабатывают жалованье, сопоставимое с тем, которое получали бы в их собственных странах. Часто они были посланы в Таиланд их компаниями. Они не те мужчины, которых Вы когда-либо увидите в гоу-гоу баре, только если они не развлекают гостя из заграницы, который хочет увидеть дешевку. Они не те мужчины, которые крутятся около барных девочек. У таких людей часто есть семьи. Те, которые одиноки, в основном просто не хотят жениться на тайке. Они знают все ловушки в бракосочетании людей с различными культурами, и не будут поступать, не подумав как следует. И если они женятся на тайской девочке, она будет из хорошей семьи, или с ее собственной карьерой, или достаточно богатой, что бы ей не надо было работать. Это не будет девочка, которую он встретил в баре, работающей в универмаге, танцующей в кафе или бродящей по различный интернетовским тайским чатам.
      Еще одна вещь, которую Вы заметите у долгосрочного эмигранта, женившегося на тайке — разница в возрасте намного больше, чем в его собственной стране. Обычно пять лет, иногда десять, в некоторых случаях пятнадцать. Но что Вы не увидите — долгосрочное нестандартное бракосочетание с приличной тайской девочкой, достаточно молодой, что бы быть его дочерью. Или его внучкой. Меня не заботит, что секс-туристы говорят об азиатских девочек, предпочитающих мужчин старших лет, есть что-то гротескное в прогулке за руку пятидесятилетнего старика и двадцатилетней девочки. Тридцатилетняя разница в возрасте просто смешна. От сорокалетней испытываю тошноту. Моя собственная жена только на два года моложе меня, и она часто сообщает мне, что я слишком стар для нее.
      Неверно считать, что тайские девочки предпочитают мужчин в возрасте. Мужчин с короткими волосами или без волос. Мужчин с пивным животом. Тайские девочки, как и девочки во всем мире, предпочитают молодых, красивых мужчин. Средний секс-турист скажет, «да, но я заставляю их смеяться. Они любят меня. Я другой.» К сожалению, все не так. Я никогда не встречал секс-туриста, которого я нашел бы интересным. Вообще они — рабочий класс c бесперспективной работой из маленького провинциального города. Если они из Британии, они носят сандалии и носки, и вероятно с бритой головой и парочкой татуировок. Если они американцы, то они из некого города Среднего Запада, о котором Вы никогда не слышали, носят футболки, натянутые на массивный пивной живот, и с жиденькой бородкой, маскирующей слабый подбородок. Они в основном не привлекательные люди, но даже красивые не блещут интелектом. Вы не найдете в барах Нана Плазы или Патпонга Нью-Йоркских банкиров или Лондонских директоров компаний. Сексуальные туристы в основном водители такси, мясники, штукатуры, водопроводчики, низкосортные офисные сотрудники. Люди, которым трудно найти более-менее приличную девочку в их родных городах.
      Вы думаете, что если вы просидели в эконом-классе в самолете долгое время, то Вы внезапно стали очаровательным человеком? Подумайте еще раз. Барные девочки обращают внимание на каждое Ваше слово не потому, что Вы подходите для совместной жизни, а потому что она сексуальная работница, а Вы сексуальный турист, и Вы получаете то, за что Вы платите. Ни больше, ни меньше. Долгосрочные эмигранты знают это, и мечтают о долгих отношениях с барной девочкой в Бангкоке не больше, чем с проституткой в Нью-Йорке. Они встречают приличных, «реальных» девочек и проходят надлежащий процесс ухаживания перед предложением создания семьи.
      Итак, отношения между долгосрочными эмигрантами и тайскими девочки хороши в семейной жизни? Определенно «да». Они вероятно даже лучше чем браки в целом в Штатах или Европе. Дело в том, что делается большее усилие с обеих сторон, чтобы выбрать правильного партнера. И еще потому, что семья девочки также играет критическую роль в том, действительно ли они дают разрешение на брак (без этого никакая приличная тайская девочка не выходит замуж) и в поддержке после бракосочетания. Никогда не забывайте, что когда Вы женитесь на тайской девочке, Вы женитесь на ее семье, как бы там ни было!
      Чтобы подвести итог, я бы предложил фарангу правила, если он настроен жениться на тайке:
      1) Если Вы хотите тайскую жену, не будьте сексуальным туристом. Найдите тайскую девочку в вашей собственной стране, или обратитесь в специальное агентство, которое может обеспечить Вас поддающимися проверке рекомендациями. И если Вы найдете девочку вашей мечты через агентство, проверьте ее, заслуживает ли доверия, наняв частного детектива. Это единственный способ убеждиться, что у нее нет тайского дружка или мужа.
      2) Если Вы решили прибыть в Таиланд, чтобы искать жену, не ходите в гоу-гоу бар или другие места для проституции. Вы не пошли бы искать проститутку в вашей собственной стране, чтобы жениться на ней, так что не делайте этого и здесь.
      3) Ни при каких обстоятельствах не женитесь на барной девочке. Браки с барной девочкой не работают. Любой, кто женился на барной девочке, и думает, что у него успешный брак, просто не обнаружил правды.
      4) Если Вы женитесь на барной девочке, то не жалуйтесь, когда все идет неправильно.
      5) Если Вы сексуальный турист, Вы никогда не будете иметь успешных долгосрочных отношений с любой девочкой. Признайте, что вы продолжаете являться секс-туристом.
      6) Обращайтесь с любой тайской девочкой, которую Вы встречаете в Интернете, с подозрением. Спросите себя, зачем приличной тайской девушке искать Западного дружка в Интернете. Ответ прост — приличных тайских девочек там не бывает.
      7) Женитесь на девушке, близкой насколько возможно к вашему собственному социальному, финансовому и образовательному положению. И чем меньше ваша разница в возрасте, тем лучше.
      8) Если Вы женитесь на тайской девушке, то оставайтесь в Таиланде, только если Вы можете зарабатывать здесь больше, чем в Вашей родной стране. Или если у нее зажиточная семья. Без этих двух условий вашего брака лучше работать вне Таиланда.
      9) Если Вы остаетесь в Таиланде, изучаете язык. Учите историю и культуру страны. Смотрите местное телевидение и местное кино. Слушайте тайскую музыку. Вы должны понинять, как думают тайцы и что чувствуют, должны понять их культуру.
      Это мои девять золотых правил. Следуйте им, и у Вас будет случай создания счастливой семьи. Но если Вы вдруг решите вступить в отношения с барной девочкой, и захотите, что бы я проверил ее, мой номер находится в телефонном справочнике.

БОЛЬШОЙ РОН

      Пит двигается от плохого к худшему. Он проводит часы, сидя в баре, глупо выпивая. Я пытался поговорить с ним, но он не стал слушать. А когда его здесь нет, он у Джой, сидит в дрянной комнате в 71-м переулке, смотрит тайские передачи на портативном телевизоре. Он продолжает говорить мне, что он не уверен, чесна ли Джой с ним, и что я думаю, может ли она все еще лгать ему.
      Я хочу схватить его за горло и потрясти. Конечно она брешет ему. Почему он ожидает чего то еще? Каждый врёт, правильно? Только барные девочки возводят это в искусство.
      Кто-то сказал мне давным давно что-то вроде: банковский чек по почте, не кончайте мне в рот, и конечно я буду уважать Вас утром. Слышал годы назад, и это грёбаная истина. Каждый врет. Периодически. Иногда это маленькая ложь, безобидная ложь, если так Вам нравится, а иногда это большая ложь, но только дети ожидают услышать правду. И что мы говорим детям? Мы говорим им, что в Новый Год жирный человек в красном костюме собирается спуститься вниз по дымоходу и оставит подарки для них. И мы сообщаем им, что жирный человек не придет, если они не будут слушаться. Охренительная глупость.
      Я скажу Вам, что если бы у меня были дети, я прямо рассказал бы им о Санта-Клаусе и о Боге. Я имею в виду, мы сообщаем им о Рождестве, когда они становятся достаточно взрослыми, чтобы понять, мы говорим им, что фактически мы лгали, нет никакого жирного человека в красном костюме, и северные олени не могут летать. «Кто Бог?» — спросят они. Вы скажете, что бог наблюдает за нами и защищает нас, если мы хорошие, и мы будем жить с ним после смерти. Является ли Бог подобен Санта Клаусу? Это тот случай, когда родители становятся уклончивыми и говорят, что нет, они лгали относительно Санта Клауса, но все, что они сказали о Боге, истина.
      Чушь. Детям нужно говорить правду с первого дня. Нет никакого Санта Клауса. Нет никакого Бога. И тайские барные девочки не влюбляются в фарангов. Я не знаю, почему Пит продолжает проверять ее. Он посылает ее в Сурин и узнает, что она замужем. Он платит за нее, чтобы она работала официанткой, а она все еще ебется с клиентами. Что ему еще надо? Почему он не может признать, что она шлюха по жизни?

ПИТ

      Алистер послал мне записку по электронной почтой, угрожая мне увольнением, если я не вышлю ему черновик Кампучийского путеводителя в течении семи дней. Записке уже было три дня, когда я получил ее, потому что я оставался с Джой, и не мог включить свой ноутбук в ее телефонное гнездо и получить сообщения. Я не знал, что делать. Мне было бы очень трудно закончить за четыре недели, не говоря уж о четырех днях. Он приставал ко мне несколько недель, но я настолько увлекся Джой, что сильно отставал от графика. Я послал ему короткий ответ, сообщив только, что работа продвигается.

АЛИСТЕР

      Я дал Питу все возможности вернуться на круги своя, но не собирался этого делать. Я ничего не мог поделать: если я не сокращу мои расходы, то меня погребут вместе с ним. Я должен показать главному бюро, что я контролирую ситуацию, и для этого есть только один способ. Я был должен уволить его. Я пробовал связаться с ним по телефону, но его никогда не было на месте. Я говорил с его квартировладельцем, но тот сказал, что Пит вероятно находится у Джой, и у него нет номера ее телефона. В конце концов я был вынужден послать ему письмо. Я сделал это так, чтобы он не смог отрицать его получения. В письме я попросил, чтобы он передал его заметки и компьютерные диски его смене, парню по имени Чук, который работал на нас в Tайване.
      Я оказался перед необходимостью делать путеводитель самому. Я говорил ему, что выдам ему кредит, потому что он сделал справедливое количество работы, но он не послал каких-либо заметок для Кампучийского путеводителя, так что кредит получит новый парень.
      Я не знаю, чем является Таиланд, но он, кажется, уничтожает людей. Высасывает жизнь из них. Я не знаю, что это — климат или бары, но, кажется, там есть нечто, что увеличивает ошибки людей, которые попадают туда. Это случилось с Лоренсом, и это снова случилось с Питом.
      Я не собираюсь рисковать с Чуком. Он останется в Tайване, и там будет редактировать книги о Тайланде. Я усвоил урок. Я только хочу, чтобы я смог сказать то же самое о Пите.

ПИТ

      Мне не нравилась необходимость проверять Джой, но ее рассказы о происшедшем точно не вызывали доверия. Я отложил это на неделю, а потом, одним вечером, после того как мы пообедали в ресторане в 71-м переулке, я сказал ей, что мне надо пойти в бар Фацо повидать Брюса. Это было правдой, я договорился повидать его, но вскоре после полуночи я поймал мототакси и вернулся к дому Джой. В ее комнате горел свет, я отпер дверь в подьезд и некоторое время стоял около ее двери. Я смог расслышать работающий телевизор, но мне послышались еще какие-то звуки. Я внезапно почувствовал виноватым, подозревая ее. Я постучал в дверь. Ничего. Я снова постучал. Тишина. Это не имело смысла. Она не ушла бы, оставив включенным свет и телевизор. Я взял свой ключ и попробовал открыть замок. Он открылся, но дверь еще была закрыта на внутреннюю задвижку. Я заколотил в дверь. «Джой. Это я.»
      Внутри слышался шепот, но я не смог разобрать слов. Я даже не мог убедиться, Джой ли это. Я сильно пнул дверь. «Джой. Открой дверь. Это я.»
      — Подождите, подождите, — сказала она.
      Я подумал, что возможно она не одета. Возможно к ней пришла подруга, возможно в комнате беспорядок, и она хочет немного навести порядок, прежде чем откроет мне. Я попробовал убедить себя, что все в порядке, но я понимал, что это не так. Я снова постучал в дверь. «Джой, я хочу войти сейчас».
      Никакого ответа. Я уперся плечом в дверь и сильно толкнул ее. На двери стояла дешевая задвижка, и через пару толчков она сломалась. Джой стояла посередине комнаты. Она улыбалась, но выглядела испуганной. Она была одета в ту же самую одежду, в которой я оставил ее, маленький топик и облегающие джинсы. Сексуально. «Савади каа,» — сказала она, нахмурясь.
      Я толкнул открытую дверь. Кто-то еще находился в комнате, стоя рядом с телевизором. Это был таец. Около двадцати лет, зачесанные назад волосы и мускулистая грудь, которую облегала черная чистая футболка, так, чтобы он мог похвастаться его телом. Он улыбался мне. «Савади кхап,» — сказал он.
      Я с ненавистью посмотрел на Джой. По телевидению шла веселая передача, и аудитория хлопала и смеялась. Она не сказала ничего. Не было ничего, что она могла сказать. Я повернулся и ушел. Я шел, и во мне разгорался гнев. Это была моя комната, я платил за нее. Простыни на кровати, подушках. Телевизор. Это всё принадлежало мне, и она принимала там мужчину. Она, вероятно, даже трахалась с ним на кровати, когда я постучал в дверь.
      Я вернулся. Она стояла в подъезде и смотрела на меня через дверное стекло с тревогой на лице. Я вставил магнитный ключ в замок, но дверь не открылась. Я пнул дверь. Таец нажал на дверь, как будто он хотел помочь мне открыть ее. Я ругнул его, сказал, чтобы он уёбывал подальше. Я пинал дверь, толкал ее плечом. Джой подалась назад. Она не кричала, она только выглядела потрясенной. Я предпочел бы слезы, какой-то признак раскаяния, признак, что ей жаль. Я снова попробовал магнитный ключ. Замок загудел, и я распахнул дверь.
      «Пит, као май бен фан. Бен пуен.» Пит, он мне не дружок. Он друг.
      Я ударил ее в подбородок. Не слишком сильно, но достаточно сильно. Она покачнулась назад, с удивлением на лице. Не было крови, я ударил ее в левую щеку, далеко от губ. Сумасшедствие. Я хотел избить ее, но я не хотел повредить ей.
      Я обернулся, чтобы посмотреть на тайского парня. Он стоял там же, улыбаясь. Ебаная непостижимая улыбка тайцев. Она не значила, что он был доволен или что у него был хороший день, это была улыбка, которая говорила, что он не был угрозой, что он не хотел неприятностей. Он был меньше меня, как и большинство тайцев, и я искал любое оправдание, чтобы ударить и его. Любой признак агрессии, что-нибудь, и я бы ударил его. Он смотрел вниз, все еще улыбаясь. Я почувствовал только презрение.
      Я схватил Джой за волосы и втолкнул в комнату. Я пнул дверь, что бы она закрылась. «Почему?» — спрашивал я ее. «Почему ты сделала это?»
      «Май бен фен. Бен пуен.»
      Я дал ей пощечину. Она не закричала. Она только продолжала смотреть на меня с тревогой на лице. Я обвел взглядом комнату. Глупый смех из телевизора. Джой снова предала меня, она привела мужчину в мою комнату, в комнату, за которую я заплатил. Я схватил телевизор и бросил его на плиточный пол. Он не разбился. Я не мог поверить в это. Смех продолжился. Я пнул экран, сильно, но я только отбил ногу.