По словам Гермаса, книга была продиктована ему ангелами. В частности, он пишет, что однажды увидел в пустыне огромную тучу пыли и песка. Когда туча приблизилась, пред ним предстал «огромный зверь величиной с кита». Из его пасти вылетала свирепая саранча. Он был высотой не менее 100 футов, а его голова походила на огромный сосуд… Зверь начал менять окраску: с черной на красно-коричневую, потом на золотую и, наконец, на белую. Гермас также разговаривал со странными существами, одетыми в белое, с масками на. лицах.
Некоторые из этих появлявшихся в виде обычных людей «ангелов» могли трансформироваться прямо у него на глазах во что угодно. Однажды, Гермас, ему дали почитать книгу, и как только он закончил чтение, книга магически исчезла прямо у него из рук.
Фантазия художников создала крылатых ангелов в газовых мантиях, с нимбами вокруг головы. Однако в течение всей истории заявлявшие о контактах с пришельцами описывали их или как существ, окруженных светом либо излучающих яркий свет, или же как обычных людей. Они ужинали за столом Лота подобно современным пришельцам, которые на кухнях пьют кофе и болтают с фермерами. В огромном большинстве всех этих случаев, включая и известные мне истории об НЛО, таинственные существа выглядят всегда очень молодыми, где-то в районе двадцати лет. В нашем каталоге сверхъестественных существ имеются и мужчины, и женщины, но лиц мужского пола все-таки гораздо больше и среди «ангелов», и среди экипажей НЛО. У многих свидетелей сложилось впечатление, что эти существа вообще бесполые (двуполые). Действительно, эти длинноволосые мужчины с утонченными чертами лица, нежной кожей и жеманными манерами вполне могли быть гермафродитами или гомосексуалистами.
В инспирированной, т.е. написанной призраком через доктора Джона Ньюброта, книге «Oahspe» продолжается разработка темы бесполости. Там утверждается, что все великие вожди на заре человечества были бесполыми, равно как и ангелы. Такое состояние называется JESU и определяется в книге следующим образом:
"Личность бесполая. Она не имеет возможности сексуального наслаждения.
Например, такие люди, как Брахма, достигли JESU. Искаженное название JESUS.
Европейское слово JIWE произошло от JESU. Этого достигает тот, кто способен слышать голос Великого Духа. JESU неправильно смешивают с Иеговой. Мужчины, достигшие JESU, могут войти в состояние женщин, т.е. сменить пол".
Если исключить тех, кто мог быть специально создан для половой активности (невидимые существа, которые прелюбодействовали с женщинами и мужчинами), то складывается впечатление, что наши ангелы и космонавты являются из мира, где нет секса и, весьма вероятно, нет и организованного общества. Это мир, в котором каждая индивидуальность — просто часть огромного целого и тотально контролируется огромным коллективным разумом или массой энергии этого целого. Другими словами, это существа, не имеющие свободной воли. Они рабы, правда, очень высокого порядка. Они часто пытались объяснить это обстоятельство людям, говоря: «Мы -Одно Целое. Мы все связаны друг с другом».
Такому миру, конечно, не нужны деньги, и контактеры часто сообщали, что великая цивилизация в космосе не знает понятия денег. Понятие личности, собственного "я", «ego», им также неизвестно. Даже смерть не должна вызывать у них никакого страха. Для нас смерть означает конец материального состояния, внутренней удовлетворенности своим бытием, наслаждения материальными вещами, сексом. Для них смерть — ничто иное, как сугубо временное явление. Если они действительно продукт манипулирования энергией, как я это считаю, то вполне могут быть восстановлены когда-либо в будущем, что очень несложно, учитывая отсутствие у них понятия личности. Это напоминает заимствование каких-то частей от одного автомобиля для ремонта другого.
Все эти обстоятельства неоднократно подчеркивались при древних контактах и современных встречах с экипажами НЛО. Иногда такая информация искусно маскировалась, но давалась всегда.
Ангелология является чарующим ответвлением от общей демонологии. Хроника явлений ангелов ведется на протяжении столетий, и каждый год приносит нам новые случаи. И снова мы обнаруживаем, что все сообщения об ангелах содержат основные ингредиенты историй с НЛО. Следовательно, все это является результатом либо действия одного и того же феномена в различных модификциях, либо просто неправильной интерпретации событий набожными свидетелями.
Писатель Густав Давидсон потратил несколько лет, собирая всевозможные религиозные, оккультные и парапсихологические данные для создания своего «Справочника ангелов». Рефлективный фактор, столь общий для демонологии и уфологии, не прошел незамеченным для автора. В предисловии к своей книге Давидсон пишет;
«На этой стадии своих исследований я был в буквальном смысле осажден ангелами. Они крутились вокруг меня день и ночь, и я не могу даже сказать, хорошо это или плохо, имея в виду их намерения… Я все время жил в сумеречной зоне их присутствия… Помню, однажды зимой я, возвращаясь домой с соседней фермы, шел в темноте через незнакомое поле. Внезапно нечто ужасное, что может привидеться только в ночном кошмаре, преградило мне дорогу. Оно имело зыбкую форму и светилось. Но я нашел в себе силы пробиться сквозь этот призрак. На следующее утро я не мог отчетливо сказать, с кем мне привелось столкнуться: с призраком, ангелом, демоном или Богом. Были еще такие моменты и встречи, когда я переходил из состояния ужаса в транс только от осознания того, что существует такая область, которая непостижима для восприятия нашим разумом и о которой можно сказать словами апостола Павла, как о нелепой и бесконечной генеалогии».
Нелепая и бесконечная генеалогия. Не доказывает ли это, что мы пытаемся рассматривать феномен НЛО в отрыве от общей картины, от той глобальной ситуации, в которой НЛО являются большой и, вероятно, не очень важной частью.
ЭЛЕМЕНТАЛЫ
Я был еще новичком в большом городе, молодым парнем, приехавшим с фермы, когда встретил пожилую женщину, давшую мне почитать в рукописи написанную ею книгу. Текст был очень бессвязным, и я предположил, что эта дама была малость свихнувшейся. Она описывала свои бесконечные разговоры с неким древним римлянином по имени Лукрациус. Впервые она встретила его во время прогулки по Ривесайд-Драйв однажды вечером. Он внезапно материализовался прямо перед ней, одетый в римскую тогу, а когда их разговор закончился, растаял в воздухе У него были длинные волнистые волосы, орлиные черты лица и темные пронзительные глаза. Если мне не изменяет память, все их разговоры крутились вокруг религии и философии.
С тех пор я повстречался еще с несколькими людьми, которые заявляли мне о своем общении с подобными существами. По каким-то причинам эти люди так или иначе имели отношение к свободным искусствам, и все они дали описание одного и того же типа существа. Те из них, кто был достаточно сообразительным, очень быстро поняли, что их таинственные приятели могут принимать любую форму, какую захотят. Одна художница рассказывала мне с большими подробностями о своем тридцатилетнем опыте общения с бесполым (ни мужчина, ни женщина) существом, напоминавшим индуса и любившим разные маленькие шутки вроде появления в образе Авраама Линкольна. Настроение у этого существа было весьма неровным «Это типичные Валькирии, — сказала мне художница. — Они обладают превосходным чувством юмора, но приходят в настоящую ярость, если вы начнете им противоречить».
Оккультисты называют такие существа элементалами. Медиумы различают несколько видов элементалов. Есть такие, которые вызываются заклинаниями во время некоего тайного магического обряда и могут принимать любые формы — от прекрасной женщины до неописуемо ужасного монстра Некогда ведьмы и колдуны умели совершать подоб-ные обряды и вызывать существ, которые после этого бесцельно появлялись веками в одних и тех же местах, совершая одни и те же бессмысленные поступки, пока другой оккультист не совершал обряд, необходимый, чтобы отпугнуть их Многие призраки могут оказаться элементалами Век за веком эти существа возвращаются на одно и то же место и бродят одним и тем же маршрутом. Если на этом месте построен дом, существо будет идти сквозь него, открывать двери, проходить через спальни и чуланы, вслепую блуждать по саду Имеется множество документированных примеров, когда опытные оккультисты избавляли дома от таких существ, совершив определенные обряды и пробормотав старинные заклинания. Как бы это смехотворно не звучало, смеяться слишком громко над такими вещами я бы не советовал.
Ирландские эльфы, кажется, являются еще одним видом элементалов. Они по всей вероятности, приходятся родственниками легендарных эльфов Черного Леса в Германии и таинственных «тростниковых человечков» в эпосе североамериканских индейцев. В 1968 г. население Баллимагротискоча преградило путь дорожным строителям, пытавшимся выкорчевать скеог (дерево эльфов). Согласно поверью, эльфы проживают в этих деревьях, и горе тому, кто попытается нарушить их покой. Некоторые контактеры отказывались работать лесорубами. Один из них, Рей Грин, рассказывал: «Я слышал о парне, служившем в одной электрической компании. Он срубил дерево эльфов и на другой день был убит током».
Проблему решили, изменив направление дороги, чтобы сохранить искривленное старое дерево.
Со времен горящего куста Моисея и до настоящего времени ангелы и прочие священные персонажи, похоже, предпочитают располагаться около деревьев и зарослей кустарника.
Несколько лет назад при строительстве аэропорта в Ирландии рабочие? обнаружили сидхе — могильный холмик эльфа. Они решительно отказались причинить ему какой-либо вред. Подобно скеогу, сидхе стал объектом дискуссий, в итоге решили его не трогать.
По крайней мере один человек умер в 17 веке из-за сидхе. Его звали Роберт Кирк. Он был священником в Аберфойле (Ирландия). После долгих лет исследования он пришел к выводу, что эльфы являются существами, состоящими из «сгущенного воздуха». Тело Кирка было найдено на сидхе, и это дало повод для легенды, что маленькие человечки взяли его душу, Братья Гримм, Якоб и Вильгельм, написали не только множество чарующих детских сказок, но и несколько книг по оккультизму. Некоторые из детских сказок, без сомнения, базировались на собранной ими информации совсем другого рода. Вы, безусловно, помните о том, в каком секрете эльфы держали свои имена. В монографии Спенса «Сказочные традиции Британии» мы читаем:
«Упоминание имени эльфа было запрещено. Запрещение основывалось на поверьи, что знание имени эльфа дает возможность установить над ним власть» (во многих религиях считается серьезным проступком упоминать имя Божье всуе; древние народы произносили вслух имена богов только с большим почтением; этот страх мог быть основан на осведомленности о возможных сверхъестественных событиях при упоминании имени богов).
В Шотландии известны на файр члис — шустрые человечки, проживающие на небесах. В Ирландии и Уэльсе эльфов с красной кожей называли файр дериж, а легендарные предки людей, построивших Стоунхедж, были известны как файр боулж — человечки с мешками, населяющие болота и трясины.
Ангелы, элементалы и экипажи НЛО, ведут какую-то забавную игру, когда речь заходит об их именах, предпочитая говорить нечто невнятное на древних языках. Покойный Джордж Адамский, один из первых контакторов, получивших известность в начале пятидесятых годов, рассказывал о встрече с великолепной космической личностью, назвавшейся Файром Коном. Это имя, по всей вероятности, древнегалльского происхождения, было произнесено на языке, совершенно незнакомом Адамскому.
Сорокашестилетний мастер по ремонту телевизоров Сидней Патрик рано утром 30 января 1965 г. прогуливался по МенресБич неподалеку от Монтерея (штат Калифорния). Неожиданно он увидел севшее на землю НЛО, и какой-то таинственный голос пригласил его на борт. Там он встретил высокого (5 футов 10 дюймов) мужчину с короткими каштановыми волосами, очень бледной кожей, острым носом, узким подбородком и необычайно длинными пальцами. Неизвестный назвал себя именем, которое позднее Патрик фонетически воспроизвел как Зеено. Патрик не знал греческого языка, на котором Зено (произносится зее-но) означает «незнакомец».
В Англии в апреле 1965 г. на месте предполагаемой посадки НЛО был обнаружен стеклянный пузырек, наполненный серебристым порошком. Пузырек был завернут в кусок пергамента, на котором по-гречески было написано Адельфос Адельфо, что означает Брату от Брата. Это была одна из многих таинственных находок в Девонфилде. Там же 24 апреля 1965 г. садовник Артур Брайнт столкнулся с двумя обитателями НЛО. Один из них представился как Ямский. Прошло достаточно времени, прежде чем английские уфологи узнали, что всего за несколько часов до контакта Брайнта в Вашингтоне (округ Колумбия) внезапно умер Джордж Адамский. Сам Брайнт умер от опухоли мозга 24 июня 1967 г. — в годовщину первого наблюдения летающей тарелки Кеннетом Арнольдом двадцать лет назад. Интересно, что Фрэнк Эдварде, журналист, исследователь НЛО и автор двух популярных книг на эту тему, скончался у себя дома в Индиане за несколько часов до смерти Брайнта. Было еще несколько смертей уфологов именно 24 июня. Френк Скалли, автор книги «За кулисами летающих тарелок», умер 24 июня 1964 г. Вилли Ли, пионер ракетных и космических исследований, был сражен инфарктом 24 июня 1969 г. Ричард Чеч, хорошо известный английский уфолог и контакте?, умер 24 июня 1967 г. Внимательные читатели должны были уже заметить, что многие случаи, и современные, и исторические, о которых говорилось в этой книге, произошли именно 24-го числа.
Артур Шатлвуд. издатель журнала ВАРМИНСТЕР ДЖЕРНЕЛ, был вовлечен в расследование случаев с НЛО во время интересного фляпа над Барминстером, начавшегося в декабре 1964 г. И вскоре но попал в сумрачный мир элементалов.
Вначале стали поступать длинные серии телефонных вызовов от странных людей.
Позднее высокие бледнокожие джентльмены с длинными пальцами в плащах нанесли ему визит и удостоили длинной беседы на космическую тему. Неизвестные заявили Шатлвуду, что прилетели с кантела (на их языке это означало «планета») Энейя, и представились как Келсан, Селеник и Трайлсон. Их имена, по-видимому, были вариациями древнегреческих имен. Планета Энейя названа по имени героя одного из греческих мифов — Энея, сына троянского царя Анхиза и богини Афродиты. Эней семь лет бродил по свету. Ему посвящена знаменитая «Энеида» Вергилия — книга, о которой Шатлвуд ничего не слышал. Имя Келсан ассоциируется с Келсайей — женщиной из Фесалии обладавшей способностью изменять свой пол. Согласно легенде, она разгневала Зевса и была превращена в птицу. Один из семи холмов Рима называется Келсиан. Селеник может происходить от Селены — богини Луны в греческой мифологии.
Игра в имена ведется и во время спиритических сеансов, где тоже объявляются имена, заимствованные из древнеегипетского, греческого и индийского языков.
Очевидно, элементалы имеют собственный язык, звучащий, как псевдонаучная фантасмагория, поэтому они иногда подкидывают слова и имена из этого языка, чтобы усилить неразбериху. Только за недавние годы тысячи медиумов, спиритов и НЛО-контактеров получили целые горы информации от некоего Эштера. Мистер Эштер представился как председатель огромного Межгалактического совета, который собирает регулярные съезды на Юпитере, Венере, Сатурне и многих еще не известных нам планетах. Но Эштер появился вовсе не в момент культивирования феноменом космической версии. Он — старый знакомый. Тысячи лет и на Востоке, и на Западе это имя в различных вариантах присутствовало в демонологической литературе: Эштерот, Эшер, Эшерот и т. д. Мистер Эштер долго выдавал себя за различных богов и демонов, а сейчас, идя в ногу со временем, стал прославленным космонавтом.
Ангелы тоже не гнушаются игрой с именами. «Справочник ангелов» Густава Давидсона наполнен именами, взятыми из рапортов об НЛО и оккультных летописей. И конечно, особенно в средние века, этой игрой вовсю развлекались гномы и эльфы Северной Европы. А их существование похоже на правду в большей степени, чем думают многие.
Считается, что гномы владели магическими силами — способностью изменять физическую материю и парализовывать людей посредством заклинаний. Быть околдованным гномами — это значит отдать свое тело и мысли под их контроль.
Упоминания о маленьких гуманоидах, владеющих сверхъестественными силами, можно обнаружить в культуре почти каждого народа. В «Индийских легендах Северных скал» доктор И.Е.Кларк приводит различные истории с маленькими трехфутовыми существами, которые могли стать невидимыми, натеревшись какой-то травой. Считается, что они обладали невероятной силой. Один из индейцев, увидевший такое существо, после этого страдал воспалением кожи лица, напоминающим ожог. Как и в Северной Европе, маленькие человечки со Скалистых Гор подозреваются в частом похищении детей у индейских племен.
Антрополог из Беркли (штат Калифорния) Бриан Стросс открыл много интересных историй о маленьких человечках во время изучения генетических особенностей индейцев племени Целтал из района Тенеяпа (Мексика). Местное названий трехфутовых волосатых гуманоидов — ихкьялы. Легенды повествуют о том, что ихкьялы летают по воздуху при помощи какого-то ракетного двигателя на спине.
Немного южнее очень похожие существа предположительно живут в пещерах и также умеют летать. Говорят, они похищают женщин и насилуют их.
Далеко в непроходимых джунглях Бразилии, как утверждает исследователь — подполковник П.Ч.Фоссет, процветает ужасное племя «похожих на летучих мышей человечков», владеющих телепатией.
Почему ни одного из этих существ не удалось сфотографировать? Оказывается, удалось. Артур Конан Доил провел большое расследование по изучению нескольких фотографий гномов, сделанных двумя детьми. Они оказались подлинными.
По какой-то причине дети сталкиваются с маленькими человечками гораздо чаще, чем взрослые. В 1966 г. я разговорился с одним человеком из Лонг-Айленда, который, взяв с меня слово, что я не упомяну его имени, рассказал мне следующую историю. Однажды вечером этой весной его маленькая дочь вбежала в дом и, захлебываясь от возбуждения, закричала, что какие-то маленькие человечки в серебристых костюмах бегают по двору. Он пытался отмахнуться, но девочка настаивала на своем. В конце концов, чтобы отвязаться то надоедавшей дочери, он выглянул во двор и увидел три крошечные фигурки, бегающие в траве. Ростом они были менее двух футов. На них были обтягивающие тело костюмы с металлическим отблеском. Он осторожно открыл дверь и вышел во двор, но человечки тотчас ринулись в дальний конец двора и исчезли.
Исторические сообщения свидетельствуют о том, что маленькие человечки всегда существовали по всей планете. Они умели летать, при желании становились невидимыми и в различной степени могли подчинять себе человека, контролируя его мысли.
Вы помните, мы их также отнесли к элементалам. Один за другим свидетели, сталкивающиеся с ними вблизи болот, озер и рек, говорят то же самое, что уже многократно повторялось очевидцами НЛО. По их сообщениям, летающие огни и сферы часто служат своего рода аккомпанементом гномам и маленьким человечкам. В их присутствии люди оказывались парализованными, как те несчастные, из Центральной Европы, которые, сталкиваясь с вампирами, пригвождались к месту таинственной силой, исходящей от этих существ.
В течение всей истории человечества описания всех подобных случаев оставались неизменными, менялась только их интерпретация. В оккультной литературе элементалы также разделяются на несколько видов. Огненные элементалы каким-то образом утилизируют энергию пламени, материализуясь в горящих домах, каминах и печах. Имеются элементалы водяные, воздушные, а кроме того, элементалы, использующие энергию растений. (Различные исследователи уже в течение ряда лет проводят поразительные опыты с растениями. Чувствительные датчики и другие регистрационные приборы, подсоединенные к комнатным растениям, фиксируют момент повреждения одних растений другими. Растения реагируют и на болевые ощущения человека, что свидетельствует о взаимосвязи всего живого на Земле посредством таинственных сил энергии.
Из элементалов наиболее интересным видом является человекоподобное существо, материализующееся на спиритических сеансах. Такие существа фотографировались и проверялись медиками. Спириты уже развили собственный жаргон для описания и объяснения подобной невероятной материализации, и складывается впечатление, что эти существа совершенно идентичны обитателям НЛО. Сеансы проходят так: медиум впадает в транс, причем его (или ее) метаболизм понижается почти до смертельного уровня. Затем в комнате, где происходит сеанс, медленно начинает появляться фигура некоего существа. (Комнаты, где происходят сеансы, зачастую ярко освещены, и столько свидетелей окружают это существо, что совершенно не остается шансов для какого-нибудь надувательства.) В большинстве случаев внешность существа напоминает индуса или другого представителя Востока: высокие скулы, своеобразный разрез глаз, оливковый (иногда красноватый) цвет кожи. Обычно они одеты в мантии или национальные костюмы индусов, но иногда их одежда ничем не отличается от одежды участников сеанса. Их общий признак — длинные волосы. Имеются существа мужчины, и существа женщины. Они могут вести длительные разговоры вслух со свидетелями. Процедура вызова на подобных сеансах происходит так же, как и существ типа Валькирии, однако последние не любят появляться перед большой аудиторией, предпочитая единичных спиритов.
Знаменитый спирит Уильям Крукс совершил не менее сорока пяти материализации подобного рода, сфотографировав и медицински проверив эти существа.
В своих комментариях к изданию 1882 г. книги «Oahspe» архиепископ Томас Колли описывает заурядный случай материализации на глазах группы врачей и священников: "Дух, формируясь, стал на 8 дюймов выше доктора Монка (преподобный Фрэнсис Монк — медиум), он рос постепенно и предстал перед нами гигантом с мускулатурой бронзовой статуи, сильным и независимым от медиума древним Египтянином… Я подошел к духу, чтобы измерить его руки. Они были небольшими, как у всех восточных народов, тонкие запястья, но массивные, поросшие волосами бицепсы. Глаза духа были черными и пронзительными, но не жестокими; волосы прямые и черные как смоль, усы опущенные и длинная борода.
Существо было полно жизни и экспрессии, но немного сфинксоподобно. Головной убор духа был очень странным, напоминающим некую металлическую ермолку с эмблемой спереди. Он был надвинут на лоб, который блестел и собирался в морщины над трепещущими бровями. Я холодел, когда под моими прикосновениями его члены таяли, как снежные хлопья, чтобы через мгновение снова стать твердыми".
В спиритических кругах такое существо автоматически считается духом — тенью давно умершего египтянина. Но если то же самое существо в такой же металлической ермолке вылезет из кустов в Западной Виргинии и спугнет уединившихся любовников, то тогда его примут за инопланетного космонавта.
Теперь можно сделать еще одно экспериментальное заключение. Для того чтобы материализоваться и принять определенные формы, этим существам, судя по всему, необходим источник энергии, будь то энергия огня или энергия живой природы — цветов, деревьев, человека-медиума (контактера). Наши ученые пока не могут дать какой-либо рабочей гипотезы, объясняющей этот процесс. Но мы можем предположить, что этим существам необходима жизненная энергия, благодаря которой они принимают физические формы. Возможно, именно поэтому в районах фляпов и исчезают собаки и другие животные, чьи живые клетки используются ультрасуществами, чтобы принять такие формы, в которых мы их можем видеть и ощущать нашими не очень чувствительными органами восприятия.
А возможно, кровь людей и животных также необходима для этого процесса.
Рождение спиритизма
В 1823 г. молодой человек по имени Джозеф Смит, чья ферма находилась в окрестностях Пальмиры (штат Нью-Йорк), проснувшись, обнаружил около своей кровати безликого посланца. Примерно в то же время в Англии появились «Джеки-попрыгунчики» со светящимися в темноте ночи шапками. В 1846 г. в небесах бесновались странные огни и происходили непонятные метеорологические явления. В 1847 г. в доме Митчелла Уикмена, проживавшего в крошечном поселке Хайдесвилл (штат Нью-Йорк), всего в нескольких милях от бывшего дома Джозефа Смита, появились призраки. Кто-то постоянно стучал по ночам в дверь.
Восьмилетняя дочь Митчелла жаловалась, что чьи-то невидимые холодные руки прикасаются к ней и ласкают ее тело. В конце концов семья Уикменов, собрав вещи, выехала из дома, и там поселилась семья Фоксов.
Весной 1848 г. две дочери Фокса, двенадцатилетняя Кэт и пятнадцатилетняя Маргарита, не только слышали таинственные шумы и вздохи призраков/но и общались с ними. Первая связь произошла 30 марта 1848 г. Девочки разработали простой код сначала для слов «да» и «нет», а затем для всех букв алфавита и при помощи его разговаривали с невидимыми существами. История эта просочилась в прессу, и сестры Фоке стали знаменитыми. Более того, призраки, очевидно, так привязались к девочкам, что следовали за ними повсюду. Это дало возможность сестрам устраивать сеансы в других городах, связываясь с невидимыми существами путем постукивания по столу или стенам.
Данные события послужили началом спиритизма. (Или это был обоюдный коммуникационный порыв?) Следует отметить еще одно поразительно интересное совпадение: и морганизм, и спиритизм родились в одном и том же округе, в местах, отстоящих друг от друга всего на несколько миль!
Во второй половине 19 века спиритизм становится модным увлечением. Медиумы появляются во всем мире. Многие из них оказываются просто мошенникам, делающими деньги на модном пристрастии. Но многие, а их немало, демонстрируют действительно невероятные вещи. Из-за того, что материализовавшиеся призраки и духи подтверждали многое из декларируемого церковью, ученые один за другим стали включаться в исследование этого странного феномена. Ведущие служители церкви, преподаватели университетов, деятели науки стали посвящать свое свободное время всесторонней проверке фактов, наводнивших мировую печать. Были основаны научные журналы с психологической ориентацией, отдающие свои страницы пространным сообщениям «охотников за призраками», которые уже имели репутацию известнейших ученых.
Существуют архивы, содержащие убедительные документы о контактах с невидимыми существами (духами, призраками — как хотите!) в течение всей второй половины 19 века.
Родители Томаса Эдисона были активными спиритами, а сам Эдисон — он родился в 1847 г. — не раз в частных беседах заявлял, что верит в бессмертие человеческой души. Артур Конан Доил, создатель Шерлока Холмса, полжизни изучал и расследовал оккультные вопросы, так же, как и сэр Уильям Крукс — врач, внесший огромный вклад в науку (он был пионером в области исследования радиоактивности и изобрел трубку Крукса — предшественницу рентгеновских аппаратов).
Оккультных случаев настолько много, что я не имею возможности сделать обзор наиболее значительных из них, но есть масса превосходных книг на эту тему. полностью раскрывающих данную проблему. Если у вас хватит времени и терпения прочесть эти книги, вы обнаружите в приведенных там примерах точные аналогии с НЛО-феноменом. Вы поймете, насколько отчетливо вырисовывается картина действия одних и тех же сил в обеих ситуациях. Короче говоря, мы можем сделать вывод, что спиритизм является просто одним из каналов связи между нами и ультрасуществами. И эта форма связи постоянно применялась в течение веков.
НЛО и те штуки, которые шумят в ночи
Покойный доктор Нендор Фоудор, ведущий психиатр НьюЙорка. занимался интенсивным изучением впадающего в транс медиума и даже пытался провести психоанализ его состояния при общении с духами. Он также является выдающимся исследователем феномена полтергейста. В своей книге «Преследуемые люди», написанной в соавторстве с Гервардом Каррингтоном, он приводит 375 типичных случаев полтергейста с 355 г. н.э. по 1947 г. Подавляющее большинство этих явлений идентично современному феномену НЛО.
Например, в сентябре 1824 г. маленькие «симметричные металлические объекты» дождем выпали с неба недалеко от Оренбурга (Россия). В 1836 г. сферической формы огни стали появляться около-дома капитана Ламбера в Шежеде (Венгрия).
В самом доме постоянно слышались какие-то странные звуки и «женщина в белом» часто появлялась и исчезала в течение долгого периода. Неожиданно безо всяких причин билась стеклянная посуда, раздавались стуки в дверь и стены.
Стуки — характерное явление для таких случаев во всем мире. «Плывущие в воздухе туманные тела, по форме напоминающие футбольные мячи», наблюдались в 1882 г. в Нью-Йорке у здания одного из пансионов. Их полет сопровождался стучащими звуками. Во время подобных событий неоднократно отмечалась яростная реакция собак. Одеяла стаскивались со спящих невидимыми руками, и очень многие, проснувшись» среди ночи, обнаруживали призрак, стоящий у их кровати.
Один из наиболее знаменитых случаев полтергейста известен как Белл Витч, по названию поселка в округе Робертсон (штат Теннесси). Он произошел в 1820 г.
Обитатели дома Джона Белла были буквально замучены таинственными существами, производившими шумы всех видов, иногда что-нибудь ломавших и даже разговаривавших с хозяевами в присутствии многочисленных свидетелей. Часто огни, подобные пламени свечи или свету лампы, медленно плыли по двору.
Генерал Эндрю Джэксон (седьмой президент Соединенных Штатов Америки в 1829 — 1837 гг.) как-то нанес визит владельцу дома. Когда генерал стал приближаться к поселку, его лошади внезапно остановились. Джэксон вышел из фургона осмотреть лошадей. Внезапно металлический голос проскрежетал из придорожных кустов: «Все в порядке, генерал, фургон может ехать», и лошади тронулись с места.
Еще один свидетель, некто Уильям Портер, заявил, что дрался в доме Белла с невидимым существом. Он был разбужен в спальне, когда с него пытались содрать одеяло. Портер вцепился в него, а затем умудрился встать и накинуть одеяло на невидимое существо. Завернув его в одеяло, Портер направился к камину, намереваясь бросить в огонь и одеяло, и «ведьму». "Я обнаружил,писал он позднее,-что эта штука была ужасно тяжелой и отвратительно пахла.