Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Караоке-капитализм. Менеджмент для человечества

ModernLib.Net / Маркетинг, PR, реклама / Кьелл А. Нордстрем / Караоке-капитализм. Менеджмент для человечества - Чтение (Ознакомительный отрывок) (Весь текст)
Автор: Кьелл А. Нордстрем
Жанр: Маркетинг, PR, реклама

 

 


Йонас Риддерстрале, Кьелл Нордстрем

Караоке-капитализм. Менеджмент для человечества

Предисловие

Обернитесь. Посмотрите вокруг. Что вы видите? Рынок всемогущ, но демонстранты продолжают протестовать против глобализации. Сводный индекс NASDAQ рухнул. Страшная тень катастрофы нависла надо всем. Слезоточивый газ стоит в воздухе Сиэтла, Гетеборга и Генуи. Фондовые рынки испарились. Документальные мыльные оперы заполонили наши гостиные. Корпорации вроде ABB и Enron вывернуты наизнанку.

Короче: кирпичи и пули, мыльные пузыри, бен Ладен, Большой Брат и боссы прогнили до костей.

Ни лого.

Ни логики.

Ни методов.

Ни морали.

Ни веселья.

Ни фанка.

Таков аккомпанемент караоке-капитализма.


Наша цель проста: провести вас по трущобам бизнеса и общества, а равно и по просторам коммерческого вдохновения. В основе этого путешествия лежит понимание того, что, хотим мы этого или нет, мы граждане мира, в котором доминируют рынки. Мы окружены рыночным безумием и живем в обществе, смысл которого составляют деньги, свобода не всегда означает счастье, а технические возможности необязательно приводят к прибылям.

Книга «Караоке-капитализм» была задумана во времена, когда всем нам было не до веселья. Пусть так, «Караоке-капитализм» вспыхивает, как факел, освещая самые мрачные углы капитализма в поисках вдохновения.

Несколько лет назад не слишком демократический лидер одной республики бывшего СССР заявил во всеуслышание: «Вчера моя страна раскачивалась на краю пропасти. Сегодня мы сделали гигантский скачок вперед». Как прав он был.

Невзирая на опасности, мы призываем всех вас совершить прыжок в будущее. Что бы ни было, не закрывайте глаза. Подобный шаг непрост. При переходе из одного мира в другой необходимы квантовые скачки.

«Трудные времена дают вам смелость мыслить о немыслимом», – сказал глава Intel Энди Гроув.[1] Немыслимое ранее становится сегодня возможным. Вот лишь некоторые приметы нашего времени:[2]

? лучший рэпер – белый;

? лучший гольфист – черный;

? Франция обвиняет США в надменности;

? Дания направляет мини-субмарину на войну в пустыне.


В эти странные, прекрасные и тревожные времена, когда возможно все, единственное, чего нужно бояться, – это самого страха.

«Караоке-капитализм» – это книга звучащих во мраке идей и различных взглядов. Это книга о людях – менеджменте для человечества, о личностях, готовых схватить микрофон и заставить услышать себя. Книга показывает, что изучение и проявление своей индивидуальности, отличие от других, лежит в самом сердце современного предприятия и современной жизни. Теперь мы все – личности. Выбор за нами. А равно и ответственность – за нашу собственную жизнь и жизнь других. Свобода сопровождается обязательствами.

Книга написана в жанре репортажа. Мы пишем о том, что видим, слышим и читаем, а не о том, что бы нам хотелось видеть. Перед тем как выписать рецепт, необходимо описать состояние больного. Мы не говорим о том, что происходящее сегодня является правильным или неправильным, плохим или хорошим. Мы просто говорим, что это происходит. Означает ли это, что нам нравится все, чему мы являемся свидетелями? Нет. Или же нам все не нравится? Снова нет. Есть разница между посланием и посланником. «Ничто ни хорошо, ни плохо, лишь разум делает его таким», – заметил Уильям Шекспир. Важно, чтобы люди могли сами составить мнение о претерпеваемых ими изменениях и будущем, каким они хотели бы его видеть. Истина может сделать вас свободным{1}, но прежде всего она может достать вас.

Традиционные бизнес-книги отличаются вертикальным анализом. Вы имеете хорошо очерченную проблему и начинаете бурение. Рано или поздно вы натыкаетесь на слой интеллектуальной нефти и пытаетесь выкачать ее в свой резервуар. Напротив, с интеллектуальной и экологической точек зрения наш подход более мягок (так что вы не рискуете выпачкать башмаки в воспламеняющейся жидкости). «Караоке-капитализм» есть попытка горизонтального анализа, объединения изменений в разных областях жизни в единое полотно нашего суматошного времени.

В музыке все вертится вокруг сочинения нового и следования традиции. Чтобы создать нашу мозаику, мы истратили пять тысяч желтых клейких листочков. Новые идеи = прежние идеи в новом сочетании. Подобная горизонтальная перспектива была важна для нас, поскольку в мире быстрых изменений и информационной перегрузки легко потерять представление о целостной картине. Три вопроса направляли наши поиски. Что произошло с тех пор, как мы написали предыдущую книгу «Бизнес в стиле фанк»? Почему это произошло? Каковы последствия происшедшего для общества, организаций и индивидуумов во всем мире?

Наша первостепенная цель – посредством книги «Караоке-капитализм» побудить людей задуматься, а не указывать, о чем именно им думать. Великие вопросы открывают двери, а ответы обычно закрывают их. Вторая цель – вооружить людей самым совершенным конкурентным оружием нашего времени – знанием. Если нам это удалось, то книга становится частично руководством по выживанию, частично – инструкцией по путешествию автостопом по бизнес-галактике. Эта книга – нечто вроде самоучителя, отличающаяся от других тем, что мы попытались построить мост между внешней и внутренней средой. Чтобы понять, как создать достойную жизнь, преуспеть в работе и построить конкурентоспособную организацию, необходимо иметь представление о том, как мир функционирует.

The Clash однажды спели: «Узнай свои права». В эпоху индивидуализма мы должны не просто знать наши права, мы обязаны их использовать.

Конечно, создание «Караоке-капитализма» не является блестящим актом индивидуализма. Наше исполнение сопровождал скорее живой ансамбль, чем фонограмма.

Стюарт Крейнер из Suntop Media в очередной раз помог нам отточить литературный стиль. Мы чрезвычайно благодарны за всю его помощь. Без него ничего не получилось бы. Ян Лапидот, Ричард Стагг и другие издатели по всему миру внесли свой ценный вклад. Спасибо! Бритт-Мари Хесселбак, Каролин Густавсон, Сара Газелиус со SpeakersNet плюс глобальное племя замечательных людей с других интернет-форумов каждый день делают свое полезное дело, помогая нам и нашим клиентам. Мы необычайно признательны за вашу помощь. Коллеги и друзья из CASL, IIB и Стокгольмской школы экономики являются для нас источником постоянного вдохновения. Художники Йонас Окерлунд и Робин Сиве создали фото на обложке книги – наша благодарность за прекрасную работу. Жаклин Аскер сделала изумительные слайды для наших выступлений. Кристер Янссон и Катарина Лапидот ответственны за дизайн книги. Они настоящие профессионалы.

Не в последнюю очередь мы многим обязаны всем руководителям, журналистам, архитекторам, исследователям, художникам и другим интересным людям, кто общался с нами и слушал нас, писал нам письма последние несколько лет. Если бы не вы, эта книга едва ли увидела бы свет.


Наслаждайтесь путешествием.


Йонас Риддерстрале и Кьелл Нордстрем

1. Бесконечные соло

В мире караоке-капитализма индивидуальный выбор бесконечен. Но не бесплатно. Вы платите либо способностями, либо наличными. В караоке-клубе страны, компании и отдельные люди сталкиваются с неизбежным выбором: копировать других или создавать свое собственное будущее. Пользуясь бенчмаркингом{2} и лучшими методами, вы станете всего лишь одним из многих. Не подражайте – изобретайте.

Музыка выбора

Братья и сестры, вы имеете право сохранять молчание. Вы можете не отвечать на вопросы.


Понятно?


Все, что вы скажете или не скажете, сделаете или не сделаете, может быть использовано против вас по новому закону о коммерции.


Понятно?


Вы имеете право посоветоваться с кем-либо, перед тем как начнете говорить или действовать. Если вы не можете позволить себе консультанта, будете отвечать на обвинения сами.


Понятно?


Теперь, когда вы знаете и понимаете ваши права, после того как мы их объяснили, готовы ли вы продолжать вести бизнес как обычно или хотите заново продумать вопросы и ответы?

Времена меняются. К лучшему или худшему, мы можем использовать свои права или злоупотребить ими. Мы можем быть сами по себе, но мы не одиноки.

В этот самый момент индийский IT-предприниматель{3} пакует вещи для возвращения домой после плодотворного визита в Кремниевую долину; испанская женщина говорит мужу, что не хочет иметь детей; граффити-художник выводит слова «рэп» и «хип-хоп» на стене здания XIX века в центре Петербурга; британский подросток, не желающий платить дополнительные ?300 за сэндвич и пиво, резервирует билет стоимостью ?10 на рейс компании EasyJet; пожилая норвежская чета покупает летний дом в Таиланде.

Остановитесь и прислушайтесь к разнообразию голосов. Барочная ясность церковного песнопения ушла в историю. Забудьте про хор. Грандиозные марши государственных духовых оркестров стали тише. Корпоративные гимны с их конформистскими заверениями в преданности умолкли. Теперь каждый сам себе солист.

Я. Вы. Сегодня, как никогда прежде. Он и она, но уже больше не мы. Лейтмотивом нашего времени стало эклектическое звучание индивидуализма. Наш мир шагнул от библейской Мадонны к «Lady Madonna» в исполнении Beatles и далее к собственно Мадонне – этому ироничному хамелеону. От «мы» к «я». Самовыражайтесь!

Новый ритм ведет нас в самых невероятных направлениях – из Bollywood через Buena Vista Social Club{4} к Бритни Спирс. Он индивидуален, как мы. Уникален, как ДНК или отпечатки пальцев.

Будь то создательица Гарри Поттера Дж. К. Роулинг, гольфистка Анника Соренстам, Нельсон Мандела, суперархитекторы Фрэнк Гери и Тойо Ито или даже наш старый знакомый Билл Гейтс, индивидуумы создают и изменяют мир. После коллапса коммунизма, подъема и падения dot.коммунизма{5} и допросов с пристрастием, учиняемых время от времени капитализму, доминирующим «измом» на земле остался индивидуализм.

По всему миру люди начинают использовать свое право на самовыражение.

Индивидуализм не ведает границ. Включая смерть. Пока мы пишем это, Фрэнк Синатра планирует свое неожиданное возвращение на сцену. Пять лет спустя после того, как красавчик из Хобокена{6} ушел из жизни, он возвращается с десятью концертами в нью-йоркском Radio City Music Hall. Голубоглазый старина Фрэнки появится на большом экране в сопровождении живого оркестра из сорока музыкантов. Публика ожидает, что за нью-йоркскими выступлениями последует между народное турне. Как недавно заметили в британской прессе, в наши дни «смерть еще не повод для того, чтобы отменить гастроли». Получается, что юный[3] Фрэнки был абсолютно, совершенно, на сто процентов прав{7}. Теперь мы можем все делать по-своему.

Быть мертвым – слабое оправдание, чтобы не устраивать гастролей.

Недавно мы ощутили это у себя на родине. Мы были в ночном клубе. Клуб вполне соответствовал нашим стереотипным представлениям о ночных клубах: мрачный полумрак, интерьер в темных тонах, дрожащий от звуков музыки пол и дорогая выпивка.

Мы танцевали. Потом к нам присоединилась одна наша знакомая. Спустя какое-то время мы обнаружили, что ритм ее и наших движений слегка не совпадает. Мы едва ли были похожи на Джона Траволту в «Лихорадке субботнего вечера»{8} – наш танец был скорее эпилептическим, нежели эклектичным, – но в данном случае было очевидно, что она с энтузиазмом танцует под другой ритм.

Затем мы заметили, что вместо того, чтобы внимать музыке ночного клуба, она нацепила свой собственный МР3-плеер, из которого на максимальной громкости гремели ее любимые песни.

Добро пожаловать в эпоху индивидуализма

Индивидуализм, каким мы его знаем, родился 31 октября 1517 года, когда Мартин Лютер пригвоздил свои 95 тезисов к двери церкви Всех Святых дворца Виттенберг. Это событие стало началом протестантской Реформации, сыгравшей столь важную роль в развитии капитализма.[4] Взамен прерогативы Церкви на толкование Библии Лютер наделил этим правом каждого человека в отдельности. Он заново изобрел христианство. Спустя каких-то 500 лет капитализм заново обретает себя. Люди теперь свободны в интерпретации любой информации на свой лад. Появление таких просвещенных личностей будет означать для общества и организаций то же, что зарождение протестантства означало для католической Церкви. На свет появился Homo Faber – человек – творец себя самого.[5] Приготовьтесь ко второй Реформации.

Не так давно в скандинавском филиале крупной американской мультинациональной компании получили e-mail из штаб-квартиры. Невзирая на суровую зиму, один из руководителей компании собрался почтить их визитом. Был также приложен список требований. Прибывающая американка хотела иметь гостиничный номер с белыми обоями. Она также требовала наличие роз, лилий, скатертей, портьер, свечей и диванов – все это белого цвета. В белой комнате ей был необходим CD-плеер и собрание латиноамериканских и рок-н-блюз исполнителей, а также видеомагнитофон. В качестве напитков она запросила минеральную воду (исключительно марки Evian) и Snapples (лимон, малина и холодный чай). В дополнение ей был необходим столик для макияжа и побольше фруктов – но только манго, папайя, зеленый грейпфрут (без косточек), дыни и арбузы. Наконец, она желала иметь шоколадное печенье, пирожные и ванильное мороженое.

Посетитель не ожидал номера уровня гонок «Формулы-1». Но кому же это все могло понадобиться? Этим постояльцем была не кто иная, как J.Lo – Дженнифер Лопес – поп-дива латиноамериканского рок-н-блюза и восходящая суперзвезда кинематографа.[6]

Теперь давайте отвлечемся от любви г-жи Лопес к ванильному мороженому в зимнюю пору и поразмыслим вот о чем: как бы вы поступили, если бы глава отдела исследований, лучший продавец, лучший дизайнер или кто-либо еще в вашей компании прислал подобный список? Возможно, они его уже составляют. В будущем многие из них совершенно точно сделают это. Если нет – налицо явный риск, что вы наняли не тех людей. Индивидуализм uber alles.

Компании начинают это понимать. Volkswagen Phaeton оснащен индивидуальными климатическими зонами. Водитель может быть в пустыне, а пассажиры – в Патагонии. Вам решать. Unit-linked savings дают нам возможность быть своими личными инвест-менеджерами. Вскоре мы можем стать клиентами «персональной медицины», в которой каждый пациент будет получать персонифицированное лечение, базирующееся на генетической предрасположенности к лекарствам.[7] В испанском конгломерате Mondragon каждый сотрудник имеет право голоса по всем рабочим вопросам, а также при выборе СЕО.[8] Сегодня все принимает индивидуальный характер. Открытый мир требует открытых систем и открытой архитектуры. Возьмите лист бумаги и напишите слова «открытый» и «прозрачный». Поместите лист над вашей кроватью и смотрите на эти слова каждое утро и каждый вечер. Запечатлейте их у себя в голове. Противодействуйте этому на свой страх и риск.

Выбирать вам

Эти истории выглядят странными, но в них сокрыта важная мысль. Танцуете ли вы под свой собственный ритм или заставляете, как J.Lo, танцевать под него других, индивидуализм является триумфом выбора над контролем и победой тщательного отбора над случайностью.

За короткое время мы прошли длинный путь. Не так давно наша жизнь в основном зависела от случая. Был шанс, что вы родитесь и вырастете в Восточной Германии. Шанс, что вы облысеете к 30 годам. Шанс, что ваша грудь никогда не станет большой. Шанс, что вы закончите свою жизнь, работая в шахте, поле, в лесу, на море, где угодно. И с этим почти ничего нельзя было поделать. Недостаток выбора упрощал ситуацию, но также наповал убивал возможности и надежду.

Игры в рулетку закончились.

Сегодня игры в рулетку закончились. Мы свободны. Для все большего числа людей в западном мире и в других местах жизнь формируется посредством выбора. Фактически этот процесс может начаться еще до вашего рождения. Раньше был лишь один способ забеременеть. Сегодня их почти двадцать.[9] У вас есть выбор отправиться в Лондон, Лаос или Лос-Анджелес. Вы можете произвести трансплантацию волос. На этой неделе вы можете быть рыжим и кудрявым, а на следующей – заплести венок из косичек. Множеством различных ухищрений вы можете сформировать свой внешний облик.[10] Вы можете выбирать, работать ли в Sun, Siebel, Siemens или где-нибудь еще. И работая, вы, возможно, захотите сменить пол.

Вы обладаете свободой знать, идти, делать и быть кем угодно.[11] Вы располагаете властью выбора и возможностью отказаться от него в семидневный срок.{9}

Выбор всесилен. Мэры Парижа и Берлина открыто признались в гомосексуализме.[12] Недолюбливающий геев Эминем и знаменитый гей Элтон Джон поют дуэтом. Японский премьер-министр – слегка смахивающий на Людвига ван Бетховена (или Кейта Ричардса?) мужчина средних лет – фанат хэви-метала.

Индивидуализм набирает ход, как катящийся с горы камень. Возьмем, к примеру, Джерри Холл. После расставания с Миком Джаггером она немедленно нашла себе нового бойфренда. Его имя Пол Ален. Он – один из двоих основателей Microsoft и, как утверждают, до 40 лет жил со своей матерью. Для мисс Холл это, может быть, пустячный шаг, но когда мы все уходим от Rolling Stones к битам, от человека, который написал Sympathy for the Devil, к лучшему другу Уильяма Генри Гейтса III, уместно говорить о гигантском скачке в масштабах человечества. Джерри более не под властна никому. Удовлетворение – следствие выбора.

Удовлетворение – следствие выбора.

Нас больше ничто не сдерживает. Все зависит от нас, нас самих и только нас самих.

Дайте нам микрофоны, и мы можем мгновенно превратиться в супергероев развлекательного шоу. Возможность сотворения нового облика является фактом современной жизни. Выбор за нами. Перерождение возможно. Мы живем в космополитичном караоке-клубе с невероятным выбором из 1958 песен и 1966 стилей жизни. Мы можем применять нашу новообретенную власть и самовыражаться как никогда ранее. Мы можем быть кем и чем угодно. Личности, выпрыгивающие как чертик из табакерки. Реалити-шоу из реальных людей.

Итак, дамы и господа, решайтесь. Что вы хотите изменить на этой неделе – супруга, рубашку, себя или носки? В мире караоке-капитализма выбор ошеломляет.

Личный выбор является святым Граалем рыночных сил. Подумайте об этом. Спрос есть всего лишь отражение миллионов и миллионов индивидуальных решений. А рыночные силы есть наиболее могущественная вера нашего времени. Потребление стало актом вероисповедания. «Я совершаю покупки – значит, я существую», – сказала американская актриса Барбара Крюгер. Личные предпочтения, в эру коллективизма объединенные друг с другом, теперь расходятся в разные стороны. Компромисс стоит на грани исчезновения. Типичный потребитель или нормальный коллега нынче стали вымирающими видами. Свобода приводит к фрагментации.

Способности, страхи и деньги

А теперь – плохая новость. Караоке-клуб открыт не для всех. Вход гарантирован лишь ярчайшим звездам. Элвис все еще там. Владельцы имеют право отказать в доступе. Даже в мире выбора слово за деньгами, фактически они заявляют о себе громче, чем когда-либо. На самом деле нашу жизнь по-прежнему определяет наличность. Свобода, доступная суперкапиталисту Джорджу Соросу, основателю CNN Теду Тернеру, поп-звездам Джастину Тимберлейку и Робби Уильямсу, намного больше, нежели та, которой располагает бедная, одинокая иммигрантка, мать шестерых детей, живущая в трущобах одной из наших великих метрополий.

Дензнаки смазывают колеса (и часто владеют ими). Чтобы стать мэром Нью-Йорка, Майкл Блумберг выложил из своего кармана по $92 за голос.[13] Чтобы стать мэром крупнейшего города величайшей «демократии» планеты Земля, потребовалось всего $69 млн. Премьер-министр Италии Сильвио Берлускони владеет медиаимперией. Он может быть уверен, что по крайней мере в Италии пресса будет на его стороне.

В караоке-клубе заправляют знаменитости и господствует капитал. Или, как выразился однажды еще один нью-йоркер Вуди Аллен: «Деньги лучше, чем бедность, хотя бы из финансовых соображений».

Мы освободили деньги от физических оков прошлого. До того как вы прочтете это предложение, громадные суммы денег совершат путешествие из одной страны мира в другую. В офисах больших компаний или инвестбанков лондонского Сити и Уолл-стрит нет места сантиментам по поводу исчезновения расстояний. Капиталисты не совершают паломничеств на могилу географии. Вместо этого они весело отплясывают вокруг ее надгробия.

Выбор можно купить за традиционную наличность за счет обладания полезными способностями. Наши жизни во все большей мере определяются компетенциями или отсутствием таковых. Компетенции принимают разные формы – можно быть великим спортсменом, певцом, танцором, художником или поваром. Не поймите неправильно. Инвестиции в знания оборачиваются надежным и часто наивысшим доходом. Но чтобы присоединиться к племени талантливых, диплома престижного университета недостаточно, хотя он и нужен. Разрыв в недельном заработке между выпускниками школ и колледжей за последние 20 лет вырос с 28% до 43%.[14]

Деньги говорят.

Чтобы понять значение компетентной личности, рассмотрим Microsoft. Компания акционировалась в 1986 году. За первый день акции подорожали с $21 до $28 за штуку. Держатели акций первого выпуска (15 лет), с поправкой на допэмиссии, имеют их сегодня по цене $10000 за штуку.[15] Это все равно что купить велосипед, а впоследствии обменять его на BMW Z4. Генри Форд в свое время пожертвовал частью своих доходов в пользу установления дневной ставки в $5. Билл Гейтс использовал для этого опционы.[16] К настоящему моменту Microsoft породила более 20 тысяч сотрудников-миллионеров.

Отсутствие образования может стать смертным приговором, тогда как уникальный талант обеспечит вам глобальный доступ. Носители знаний определенно обладают свободой знать, передвигаться, действовать и быть кем угодно.[17] Как выразился известный социолог Мануэль Кастельс: «Люди локальны, элита космополитична».[18] У нас были и аристократы, и бюрократы. Теперь мы имеем дело с космократами– новой элитой, обладающей деньгами, или компетенциями, или тем и другим.[19]

Уникальный талант обеспечивает вам паспорт гражданина мира.

Сегодня, как никогда прежде, люди превращаются в бренды. «Моя жизнь – произведение искусства», – сказал Оскар Уайльд. Это приобрело новое звучание, когда Билл Клинтон подписал контракт на свои мемуары. The New York Times оценила полученный Клинтоном гонорар в $8 млн, что сопоставимо с $8,5 млн, полученными в качестве задатка Иоанном Павлом II.[20] (Понтифик счел эту сумму явно недостаточной и вскорости перекинулся в более привлекательный музыкальный бизнес со своим первым CD в стиле рэп Abba Peter. Это не шутка.)

Не обязательно быть крупной знаменитостью, чтобы заработать на собственной жизни. Во время поездок мы познакомились с молодым британским предпринимателем Крисом Даунсом. В конце 2002 года он запустил на eBay весьма необычную акцию. Он предложил желающим 800 страниц личной информации, включая состояние банковских счетов, счета за мобильную связь, чеки из супермаркета и кредитную историю.[21] Сколько же Крис получил за все это? ?150. Сколько получите вы?

Капитализм в стиле караоке

Коллективизм во всех своих формах и проявлениях – политический коммунизм, гомогенные национальные культуры и монолитные организации – подвергается испытанию. Он потерпел крах в Восточном блоке, в результате чего рухнула Стена. Он не оправдал надежд IBM, и компания едва не развалилась, пока не была преобразована. Он начал сдавать позиции в Японии, вызвав дефляцию и рецессию. За одну неделю августа 1998 года японский фондовый рынок потерял в стоимости больше, чем экономика России производит за год.[22] Люди и организации в индустриальном мире попросту имеют больше возможностей выбора, чем прежде. Они знают свои права.

Наши жизни и судьбы корпораций формируются за счет выбора, который мы совершаем, а не благодаря превратностям судьбы. Капитал и компетенции могут быть базовыми условиями, но доступ к этим ресурсам не гарантирует успеха. Есть окончательный выбор.

Представьте себя в караоке-баре. Что вы там видите? Люди выходят на сцену и поют под Синатру. По всей вероятности, звучит ужасно. Затем они прикладываются к пиву и в следующий раз выходит лучше. После пяти-шести кружек они не просто считают, что исполнение здорово улучшилось, а начинают чувствовать, как будто они на самом деле превращаются во Фрэнка. Строго говоря, караоке-клуб – это место для узаконенной имитации – вы идете туда, чтобы стать кем-то другим. Проблема вот в чем. Имитация дает плоды лишь до определенного момента и, кроме того, плохо влияет на печень. Вы можете поглотить весь алкоголь на свете или быть исключительно талантливым, но это не отменит факта, что имитация никогда не приведет к настоящему успеху.

Выбор очевиден. Мы можем довольствоваться исполнением чужих слов под чужие ритм и мелодию либо попытаться освободиться от однообразия уже спетых песен – копировать или творить.

В караоке-клубе живут не только отдельные люди. В мире полно караоке-компаний. В бизнесе даже существует свое название этому безумству имитации: бенчмаркинг и лучшие методы – как будто красивое название что-то меняет. Давайте признаем это. Неважно, что говорят ученые мужи, бенчмаркинг никогда не приведет на вершину, а только выведет в середняки.[23]

Будь то отдельные люди, организации и страны, мы можем слепо копировать других и делаем это. Архитекторы-минималисты все как один изучают Миса ван дер Ройе. General Motors следит за Toyota. Европа и Азия смотрят на Америку. Умение быть кем или чем угодно доступно многим из нас. Проблема в том, что слишком многие пытаются всего лишь стать кем-то другим, а не собой. Изобретатели не занимаются копированием. Им известно, что нет смысла пытаться стать мини-GE.

Люди, компании и нации могут продолжать снижать неопределенность и становиться еще одной версией оригинала либо могут рискнуть и создать будущую классику. Просим особо заметить, что, по словам Германа Мелвилла, «лучше пострадать от оригинальности, чем преуспеть в имитации». Вспомним, что даже оригиналы не всегда являются «настоящей МакКой»{10}, даже Фрэнк Синатра. Его великое возвращение есть всего лишь караоке-копия концепции, которую Элвис, или, точнее, его выжившие родственники, запустили несколько лет назад.

Для некоторых имитации достаточно.

Некоторым достаточно копии. Одна женщина рассказала нам о недавней поездке в Лас-Вегас. Празднуя сороковую годовщину свадьбы, они с мужем играли на деньги и наслаждались эрзац-великолепием духовного храма караоке-капитализма. Они катались на гондоле с фальшивым венецианским гондольером по фальшивой Венеции. Женщине понравилось. Она, разумеется, была в Венеции, но Лас-Венеция оказалась гораздо лучше. Вода чище. Нет неприятных запахов. Гондольеры говорят по-английски. Фальшивка оказалась предпочтительнее реальности. Голландский архитектор и мыслитель Рем Кулхаас называет это противоречием мира подконтрольной природы и джунглей. Подконтрольная природа безопасна, надежна и удобна. Джунгли достаются тем, кто не располагает твердой валютой наших караоке-времен.

Можно говорить, что рынок всегда прав. Если людям нужны фальшивки, пусть будут фальшивки. Мы призываем к отличию. На короткий срок имитаторы могут победить истинных инноваторов, но в долгосрочной перспективе творцы обходят подражателей. Это верно и для стран, и для компаний, и для отдельных людей. В действительности, в мире формальных версий настоящая оригинальность стоит больше, чем обычно. Как сказал поэт Роберт Фрост: «Кратчайший путь наружу – насквозь».

Это призыв к оружию. Чтобы преуспеть в жизни и бизнесе, необходимо осмелиться быть отличными от других. Деньги и способности дают пропуск в клуб. Затем надо определиться: довольствоваться фонограммой или самовыражаться. В мире караоке-капитализма успех не в том, чтобы пролезть в массовку. Следование правилам есть имитация жизни. Только воображение и неподдельность дает право на первые роли. И будущее, как всегда, принадлежит тем, кто на переднем крае. Пришло время возлюбить себя и свои права. Кто знает, возможно, мир воздаст вам за это. Или, как поет Маршалл Матерс, он же Эминем: «Пусть настоящий Слим Шейди встанет, пусть встанет!{11}

2. Освобожденные роботами

Технологии открывают возможности для более долгой и счастливой жизни. Они позволяют нам быть самими собой – при наличии компетенции или денег. Не следует принимать демократизацию информации за демократизацию власти. Информация имеет значение, только если вы в состоянии понять ее. Власть переходит из рук тех, кто контролирует информацию, к тем, кто контролирует знание.

Человек и машина

Посмотрим на вещи более широко. Каким образом мы пришли к миру индивидуализации?

Изменения происходили и происходят под действием трех сил: технологии, институтов и ценностей – инструментов, правил и норм. Так или иначе, либо мы управляем этими силами, либо они управляют нами.

Технологическое развитие можно рассматривать как отход от исходных условий, дарованных нам – на ваш вкус – Богом или эволюцией. Сегодня большинство людей в (пост)индустриальном мире живут своей жизнью, невзирая на ветер, солнце, дождь, температуру воздуха и прочее. Способности победили климат. Инженерия помогает управлять окружающей средой. Теперь за все отвечает просто человек, а не Человек с большой буквы.[24]

Технический прогресс не остановить. Одна яркая идея неминуемо влечет за собой другую. Технологии толкают нас вверх по пирамиде потребностей Маслоу. Они не спрашивают разрешения. Как и рыночный капитализм, технологии не говорят «пожалуйста». Они движутся все дальше и дальше. За информационными технологиями следуют био– и нанотехнологии. Мы играем в атомарное Lego. Чем дальше, тем больше.

Технический прогресс обычно описывается в механических терминах. Может показаться, что роботы одерживают верх – вспомним шахматный компьютер IBM, победивший Гарри Каспарова. Но это не так. Технический прогресс без устали подвигает нас навстречу лучшему пониманию себя как людей, как уникальных личностей. Парадоксально и чудесно технологии приводят к индивидуализации.

Вы = ATCG

12 октября 1492 года Колумб открыл Америку. Спустя чуть более 500 лет были раскрыты секреты генома человека.[25] У нас есть новая карта, и мы отправляемся в путешествие в поисках самих себя. «Наши тела, точнее тела наших детей, которые всегда казались нам большей или меньшей данностью, скоро можно будет лепить, как из глины. И не только их тела, но и умы. Мы беремся за составление каталога генов, ответственных за интеллект, и начинаем понимать, как ими манипулировать», – пишет Билл МакКиббен в книге «Достаточно: генная инженерия и конец природы человека».[26] «В то время как цифровая революция изменила характер наших действий, генетическая революция меняет нас самих», – считает футуролог Патрик Диксон.[27]

По мнению экспертов, существует большая вероятность того, что начало XXI века будет расписано не в нулях и единицах компьютерного языка, а при помощи ATCG, четырех букв, определяющих нашу ДНК (где A означает аденин, T – тиамин, C – цитозин, а G – гуанин).[28] Генетический код состоит из 3 миллиардов букв, повторяющихся дважды в каждой из 50 триллионов клеток. Бумажная копия генома, содержащегося в каждой из наших клеток, могла бы равняться 248 телефонным справочникам Манхэттена.[29]

Различие между генетическими кодами двух разных людей составляет менее 0,0003%, во что трудно поверить, сравнивая Арнольда Шварценеггера с британским комиком Роуэном Аткинсоном.[30] В мире, где доминируют индивидуальность и рыночные силы, подобные различия усиливаются. Пусть, по разным сведениям, IQ составляет всего одну десятую того, чем определяется успех людей, он по-прежнему в основе отличий.[31]

Гены также определяют индивидуальную предрасположенность к продолжительности и качеству жизни. Что вызовет естественную смерть и когда? Генетические различия влияют на все: от подверженности заболеваниям и сопротивляемости инфекциям до реакции на лекарства.[32] Герой Аль Пачино в фильме «Адвокат дьявола» в виде Сатаны заявляет, что Бог является самым главным шутником. То же можно сказать о генах, хотя их шутки порой отвратительны.

Что если завтра выяснится, что вам суждено прожить 100 лет вместо 75? Как бы вы изменили свою жизнь?

Невероятно снизилась стоимость расшифровки одного гена.[33] Научные открытия вкупе с финансовой подпиткой мгновенно нашли отражение в количестве заявок на патенты в сфере генетики. В 1990-е ежегодный рост превышал 2000%.[34]

Технологии идут все дальше. Уже сегодня можно заменить дефектный участок ДНК до рождения ребенка. Медики считают оплодотворение в пробирке более надежным (хотя и не столь приятным) методом зачатия, чем секс, – впрочем, это зависит от того, с кем вы спите. Моделирование спермы – реальность. Появился и действует банк спермы нобелевских лауреатов. Есть что-то странное в мире, в котором люди сперва принимают награду из рук короля, а затем отправляются в клинику, чтобы использовать свою собственную руку в совершенно иных целях. Искусственные матки – дело нескольких лет. Скоро мы будем заказывать и получать детей, словно обед в кафе.

Новые инструменты вызывают новые вопросы. Что если завтра выяснится, что вам суждено прожить 100 лет вместо 75? Как бы вы изменили свою жизнь? И стали бы вы ее менять? Что если дополнительные 25 лет обойдутся вам в $100 тыс.? Что это означает для страховых компаний? Или вспомним хотя бы о корпоративных и государственных пенсионных фондах, которые уже сейчас находятся под давлением!

Позднее выяснится, что ваш ребенок будет страдать от ADD{12} – синдрома дефицита внимания. За некоторую сумму дефектная часть ДНК может быть заменена, и пока врачи этим занимаются, они также смогут защитить его (они уже знают, что это он, а не она) от облысения, которое иначе было бы ему суждено в 27 лет. Исправить и то и другое? А кто будет платить? То, что сегодня – научная фантастика, завтра станет реальностью.

«Конечная мечта биологов – иметь последовательность ДНК, программный код жизни, и быть способными редактировать ее, словно документ в текстовом редакторе», – говорит СЕО Advanced Cell Technology Майкл Уэст.[35] Рано или поздно отредактированные посредством операций «вырезать» и «вставить» люди станут разгуливать по улицам нашего отредактированного мира – личности-через-дефис в обществе-через-дефис. Что все еще не дает мечте (или кошмару) стать реальностью – это то, что большинство человеческих качеств и заболеваний зависят от исключительно сложного взаимодействия множества различных генов.[36]

На макроуровне также существуют нерешенные вопросы. Должен ли научный прогресс быть привилегией немногих – избранных и генетически модифицированных, – тогда как другие останутся покинутыми в нетронутом виде? Споры вокруг крупных фармацевтических компаний, не производящих лекарств против спида для тех стран, которые в них больше всего нуждаются, – пустяк в сравнении с тем, что грядет.

Споры будут становиться все сильней. Этика науки и технологии – один из главных вопросов полемики нашего времени. В XIX веке дискуссии велись по поводу человеческих аспектов индустриализации. В XX веке внимание сосредоточилось на распределении благ, созданных массовым производством. В XXI столетии на первый план выходит вопрос о природе бытия. «Коль скоро устройство общества становится все более сложным, возможно, оно должно отбирать людей, наиболее способных к тому, чтобы справиться с его сложными проблемами», – размышляет Даниель Кошланд, экс-редактор журнала Science (а за ним уже маячит тень доктора Стрейнджлава{13}.)[37]

Хватит обвинять технологии. Технологии не принимают решений. Это прерогатива людей. Технологии не разъединяют людей. Люди разъединяют друг друга. Технологии играют на стороне человечества. Более уместный вопрос: играет ли на стороне человечества сам человек?

Ваша новая сетевая версия

Споры о будущем не в состоянии затмить реальность того, что главное влияние технического прогресса в постиндустриальном мире прослеживается в сфере информации и коммуникационных технологий.

За последние три десятилетия стоимость вычислительных возможностей упала даже не на 99, а на 99,999%.[38] В компании Singapore Airlines, средний клиент которой проводит в самолете полсуток, вычислительные возможности системы развлечения пассажи ров выше, чем в кабине пилотов.[39] Мир живет он-лайн, повиснув на выходе мобильного телефона или компьютера.

Число международных звонков за один день 2001 года равнялось числу всех звонков, сделанных за 1981 год.[40]

В 2003 году доступом в Сеть располагали более 600 млн человек.[41]

В 2003 году число пользователей мобильной связи составляло 1,2 млрд. По оценкам Nokia, в 2008 году их будет более 2 млрд.[42]

Информационное общество более не является исключительно американским феноменом.[43] Миллионы людей во всем мире присоединяются к племени digerati{14}. В 2001 году Европа обошла США по числу пользователей Сети.[44] Интернетом пользуются более 50 миллионов китайцев.[45] Свыше трети всех пекинцев в возрасте от 18 до 29 лет заявили, что пользовались Сетью.[46] Для многих молодых китайцев рок-звезда Мэрилин Мэнсон является идолом в не меньшей степени, чем Председатель Мао. Сеть предоставляет им доступ к новому миру и новым взглядам.

Потребление неизбежно соседствует со злоупотреблением. Несколько лет назад было много разговоров о том, как IT в целом и Интернет в частности могут быть использованы для обучения и интеграции людей в странах третьего мира. Сегодня Сеть заполонили порнография, музыка и игры. Великие надежды на изменение и улучшение мира оказались погребены в потоке спама и лживых обещаний касательно увеличения гениталий. Когда пишется эта книга, наиболее востребованными персонами при поиске в Сети являются Усама бен Ладен и Памела Андерсон!

Возможно, Интернет и не изменяет так, как мечталось ранее, но он и IT в целом оказывают влияние на личную жизнь и общественные институты весьма любопытным образом. Не так давно The Economist заметил, что если когда-то немецкий фондовый рынок затихал в дни еврейских праздников, то теперь объем торгов снижается в дни студенческих каникул, а в Японии радиоэфир оказывается забитым около 10 часов вечера, когда подростки посылают друг другу сообщения с пожеланиями спокойной ночи.[47]

IT оказывают персонифицированное влияние. Это индивидуальные технологии. В конце концов, они живут в наших домах. Сеть – это среда для караоке. Она дает нам свободу знать, идти, делать и быть. В интернет-мире мы можем быть мальчиками и девочками, европейцами или африканцами, молодыми или старыми. Все в нашей власти.

Интернет индивидуализирует. Около 18% участников американских чатов – трансвеститы.[48] В том смысле, что в Сети они появляются, имея другой пол, нежели в обычной жизни. На самом деле Джон – лысеющий мужчина средних лет со Среднего Запада со все увеличивающейся талией. Но он-лайн он предстает как Лора, 19 лет, недавно перенесшая серьезную пластическую операцию. Выходя в город на кружку пива с друзьями, Джон продолжает быть мистером Обычным человеком, но с мышкой в руке он преображается. К нему по-другому относятся. Он начинает чувствовать себя лучше. Им интересуются, его уважают, им восхищаются, он вызывает эмоции.

Выходя на улицу, Джон продолжает быть мистером Обычным человеком, но с мышкой в руке он преображается.

Звучит банально, но мы являемся свидетелями того, как большое число людей ставят под сомнение один из краеугольных камней западного общества – концепцию «самости». Наше «я» – не игрушка. Предполагается, что оно стабильно. Это вечная данность и не более. Но, опять же, технологии дают возможность экспериментировать с собственными персонами.

Александр Бард и Ян Зодерквист, авторы «Глобальной империи»{15}, имеют смелость утверждать, что традиционная концепция индивидуальности, человека цельного, будет со временем заменена более аттенционалистским дивидуалом, человеком делимым.[49] Это будет персонаж, получающий удовольствие от существования во множестве разных личностей.

Дивидуал может быть активным и ценным членом многих племенных сетей – геев и гетеросексуалов, пассивных и активных, фанатов Harley-Davidson и Piaggio – одновременно. В конечном счете, утверждают авторы, такой ход событий будет означать конец традиционной психотерапии. Вчера мы жаждали избавиться от шизофрении. Завтра мы будем искать совета, как стать многоликими. Мы следуем от единого ко множественному, возможно, чересчур множественному. Итогом индивидуализма может стать приобретение способности быть более чем одной личностью.

Прозрачность активирует талант

Технологии также приводят к более приземленным – но не менее глубоким – изменениям. Благодаря Интернету и другим СМИ все больше людей во все большем числе мест получают доступ ко все большему количеству информации о все больших вещах.[50]

Примечания

1

И познаете истину, и истина сделает вас свободными. Иоанн, 8:32.

2

Метод контроля; особая управленческая процедура внедрения в практику работы организации технологий, стандартов и методов работы лучших организаций-аналогов.

3

Предприниматель в области информационных технологий.

4

РiаnetBollywood.com – Интернет-сайт, посвященный индийскому кино и музыке. Вuena Vista Social Club – афро-кубинский музыкальный проект.

5

В оригинале игра слов: dot.communism=dot.com+communism

6

Район для малообеспеченных семей

7

Песня Синатры «Я всегда все делал по-своему».

8

Saturday Night Fever

9

9 Во многих Западных странах существует правило, по которому купленный товар может быть возвращен в магазин в течение недели.

10

«Real McCoy» с Ким Бессинджер

11

«Will the real Slim Shady please stand up, please stand up!»

12

Attention Disorder Deficit.

13

Безумный ученый-ядерщик, чье имя является названием фильма Стэнли Кубрика

14

От digital (цифровой) и lliterati (грамотный, образованный)

15

Alexander Bard & Jan Soderqvist, The Global Empire

Комментарии

1

Fortune, August 11, 2003.

2

Эти примеры использовал шведский спортивный журналист Матс Олссон, пишущий для Expressen.

3

Af onbladet, July 13, 2003.

4

Weber, M., Tbe Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism, London, Alien and Unwin, 1976, Впервые опубликовано в 1905.

5

Авторство понятия Homo Faber принадлежит флорентийскому философу эпохи Возрождения Пико Делла Мирандоле. См. Sennett, R., The Corrosion of Character: The Personal Consequences of Work in the New Capitalism, New-York and London, W. W Norton & Company, 1998.

6

Expressen, November 20, 2001.

7

Meyerson, M., “Human Genetic Variation and Disease”, The Lancet, Vol. 362, July 26, 2003.

8

Fortune, January 20, 2003.

9

Enriquez, J., As the Future Catches You: How Genomics & Other Forces are Changing Your Life, Work, Health & Wealth, Crown Business, New York, NY, 2000.

10

К примеру, текущая тенденция для грудных имплантатов заключается во все большем увеличении размеров (Expressen, November 23, 2001).

11

Выражение заимствовано из Taylor, J. and Wacker, W. (with Means, H.), The 500 Year Delta: What Happens Af er What Comes next, Harper Business, 1997.

12

Клаус Воверейт – мэр Берлина, Бертран Делано – мэр Парижа.

13

Fortune, December 24, 2001.

14

Business Week, August 28, 2000.

15

Means, H., Money & Power: The History of Business, John Wiley & Sons, 2001.

16

Там же.

17

Taylor and Wacker (1997).

18

Для углубленного анализа см. трилогию информационной эры: Castells, M., The Information Age: Economy, Society and Culture, Blackwell Publishers, Maiden Mass and Oxford. Vol. I: The Rise of the Network Society, 1996; Vol. II, Te Pouter of Identity, 1997; Vol. Ill, End of Millennium, 1998.

19

Micklethwait, J., and Wooldridge, A., A Future Perfect: The Challenge and Hidden Promise of Globalisation, William Heinemann, London, 2000.

20

www.di.se.

21

Вот описание того, что было выставлено Крисом на аукцион: «На основании Акта о защите информации (1998) я собрал персональную информацию с моего банковского счета, дисконтной карты супермаркета, от моего провайдера сотовой связи и агентства по оценке кредитоспособности. Информация является полной и достоверной на момент публикации (охватывает период с 2000 по 2001 г.). Все личные детали удалены (номера счетов и пароли). На аукционе Lloyds TSB: Примерно 500 страниц персональной информации, включая анализ банковских продуктов, в которых, как они полагают, я мог бы быть заинтересован. Также включает историю превышения кредита (от руки), исторические данные об управлении рисками (93 страницы) и полный перечень писем за последние пять лет (выполнено от руки). Вся информация и коды сопровождаются пояснениями от Lloyds TSB. Начальная цена – 10. На аукционе Salisbury’s: Датировано 12 июля 2001 г., информация разделена на пять отчетов. Отчет 1. Операционный отчет (имя, адрес, и т.п.) Отчет 2. Снова операционный отчет со сводными данными, а также 31 последняя операция по кредитной карте. Отчет 3. Информация взята из основного хранилища данных и включает деление на стандартные рыночные категории по методу Acorn (Ассоциация общественных организаций помощи семьям с низким доходом). Содержит предположение, что мы «благополучные горожане-руководи тели, живущие в частично перестроенном под вкусы среднего класса полиэтническом районе». Отчет 4. Содержит транзакции, сделанные через дисконтную карту. Отчет 5. Список ВСЕГО, что мы купили через Sainsbury’s за трехлетний период – где купили и сколько заплатили. Эта информация произведена совместно с моим партнером, чьи персональные данные удалены. На аукционе Orange: Всего 40 страниц довольно неаккуратной информа ции. Содержит историю платежей начиная с 1996 г. и штабеля подробной информации о контактах с отделом клиентского обслуживания. К сожалению, не включает подробную информацию о звонках. Однако эта информация содержится в ежемесячных телефонных счетах, которые будут выставлены на аукцион в ближайшие месяцы. На аукционе Experian: Полная копия моих кредитных файлов, которая содержит ВСЮ информа цию обо мне, которой они располагают. Объем – всего четыре страницы, и три из них содержат все детали операций по кредитным картам моих мамы, папы и сестры, а также их залоговую и кредитную историю. Их персональные данные удалены».

22

Turow, L.C., Building Wealth: The New Rules for Individuals, Companies, and Nations in a Knowledge-Based Economy, Harper Collins Publishers, New York, N Y, 1999.

23

Pfeffer, J., интервью из Business Minds, Brown, Т., Crainer, S., Dearlove, D. and Rodrigues, J.N., eds., Financial Times Prentice Hall, 2001.

24

Говоря о Человеке с большой буквы, мы имеем в виду крутого парня на небесах, а не Ван Моррисона.

25

Enriquez (2000).

26

McKibben, Bill, Enough: Genetic Engineering and the End of Human Nature, Bloomsbury, 2003.

27

Patrick Dixon, Speech in St Paul de Vence, June 2, 2003.

28

Enriquez (2000).

29

Там же.

30

Там же.

31

Goleman, D., interviewed in Brown et al (2001).

32

Meyerson (2003).

33

В 1974 г. генный анализ стоил приблизительно $150 млн. К 1998 г. цена упала до $150. Сегодня речь идет о $50 (Enriquez, 2000).

34

В 1995 г. было зарегистрировано 22 тыс. таких патентов. Год спустя – 500 тыс. (Enriquez, 2000).

35

McKibben (2003).

36

Meyerson (2003).

37

McKibben (2003).

38

Cairncross, F. The Company of the Future: How the Communications Revolution is Changing Management, Harvard Business School Press, Boston, Mass, 2002.

39

Wolfe, M.J., The Entertainment Economy: How Mega-media Forces are Transforming Our Lives, Times Books Random House, 1999.

40

Handy, C., The Elephant and the Flea: Looking Backwards to the Future, Hutchinson, 2001a.

41

www.nua.ie.

42

Dagens Nyheter, August 28, 2003.

43

IT-революция – факт жизни, но существуют явные различия между странами. Разница существует даже в так называемом западном промышленно развитом мире. Лишь несколько стран, такие как Швеция и Финляндия, демонстрируют высокий уровень охвата Интернетом, компьютерами и сотовой связью. Под высоким мы подразумеваем более 50% населения. Но большинство стран еще имеют слабые места. В случае с США уровень проникновения сотовой связи все еще довольно низкий. В Италии развита сотовая связь, но слабо развит Интернет, а такие страны, как Франция, Германия и Великобритания, отстают по обоим направлениям. Очевидно, это будет оказывать важнейшее влияние на рост электронной коммерции в этих странах.

44

Fortune, June 12, 2000.

45

По информации www.gcis.ca со ссылкой на китайское правительство, в сентябре 2002 г. в Китае насчитывалось 54,4 млн пользователей Интернета.

46

Time, August 12, 2002.

47

Немецкий пример из The Economist: The World in 2000, японский пример взят из Micklethwait and Wooldridge (2000).

48

Alexander Bard, speech in Lund, February 16, 2000.

49

Bard, A. and Soderqvist, J., Det Global Imperiet: Informationsalderns Politiska Filosof, Bonniers, 2002.

50

К примеру, граждане США тратят 58% свободного ото сна времени на общение со СМИ (Wolfe, 1999).

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.

  • Страницы:
    1, 2