Один из авторов этой книги в ранней юности (классе этак в седьмом) получал дефицитный по тем временам журнал «Звезда». В нем опубликовали «Крестного отца» Марио Пьюзо. Роман был проштудирован «от корки до корки», но крепче всего в память врезался эпизод – дон Корлеоне беседует с булочником, у которого обесчестили дочь. Дон отомстил мерзавцам. Собственно, тогда С.Кугушев и понял, что мафия стояла не на страхе, насилии или общем сицилийском происхождении. Нет, мафию держали совсем иные «три кита». Первый – возможность реализоваться, которая открывалась для выходцев из бедных кварталов. Второй – сопричастность, когда каждый человек мафии включался в общее дело. И третий, самый главный – на помощи. Любой член мафии мог претендовать на помощь с ее стороны.
      И в этом смысле Русское Братство предстает как последняя и самая могущественная русская мафия. Каждый брат должен иметь право прийти со своими нуждами, тревогами и потребностями. И его обязательно услышат. В его проблемах разберутся. Если необходимо – включат связи, дадут ссуду для того, чтобы член Братства мог самореализоваться, обеспечив достойную жизнь и себе, и своей семье. Но лишь при одном обязательном условии: принимая помощь Братства, человек принимает на себя важное обязательство: помочь и другим братьям, когда его об этом попросят. Это – главное условие помощи каждому брату.
      Братство защитит каждого своего члена. Но, защищая, оно призовет его на защиту других. Таков закон Братства!
      На этом мы остановимся. Можно сказать и больше, но стоит ли? О главном вы уже прочли. Уже понятно, что Русское Братство откликнется на самые жизненные нужды братьев, ответит на сокровенные чаяния людей. Условие вхождения в этот круг есть: брат должен соответствовать принципу, который отчеканил давным-давно великий президент США, Джон Кеннеди. Однажды он сказал: « Не спрашивай, что дала тебе Америка. Лучше ответь, что ты сделал для нее». Поставьте вместо «Америка» Русское Братство – и вы получите искомую формулу.

      А теперь, братья, ответим на третий национальный вопрос, заданный устами нашего самобытного поэта Владимира Высоцкого: «Где деньги, Зин?». Итак, где взять средства?
      Вопрос-то прост, а вот ответ сложен. Например, деньги можно взять у Абрамовича, предложив ему хэппенинг покруче «Челси». Или от Вексельберга – ведь Братство посильнее яиц Фаберже будет. Но… мы даже не собираемся обсуждать реалистичность сдачи средств олигархами на сотворение сверхновой России. Бог или черт этих «тузов» знает. Мы о другом. Сергий Радонежский века назад строго запретил своим последователям жить на пожертвования и «кормления». Здоровым, сильным духом чернецам это было, извините за выражение, западло. Вот подать милостыню нищим и убогим из средств монастыря или казны братства одухотворенных мирян – совсем иное дело. Это даже вменяется в обязанность. А вот самим на чужие деньги жить – не сметь!
      Поэтому и ответ на вопрос: «Где взять деньги на старт Братства?» будет таким: взять их можно только у самих себя. Для начала оторвать от своего бюджета, от бизнеса, от развлечений, от запланированных покупок. У каждого это может быть по-своему, но обязательно оторвать от себя, принести в жертву, положить на алтарь общего дела. Тогда все серьезно, тогда не игра. В нынешней России за деньги, бывает, и жизнью отвечают. Поэтому каждый брат что-то должен инвестировать, богатые – поболее, кто живет поскромнее – поменее. А вот сколько – это личный выбор каждого. И вкладывать нужно не в мифические «мозговые центры», а на ясные и конкретные проекты, на Общее Дело, на инициативы и структуры Русского Братства. Причем каждый будет выбирать, куда инвестировать.
      Но это для начала. Затем деньги Братства должны зарабатываться. Имея в руках чудотворные технологии и господствуя в Китеж-экономике, мы в самые сжатые сроки просто обязаны стать сильнейшей финансовой группировкой, крупнейшим предпринимательским сообществом. И даже больше: структурой, контролирующей магистральные потоки информации, финансов и товаров Сверхновой России. И тогда вопрос «Где взять деньги?» сменится другим: «Как эти деньги с умом использовать?». Так будет! Мы не просто верим в такое будущее – мы знаем. Иначе нет смысла затевать Братство.

      Ядро-программа превращает людей из обычной толпы одиночек У каждого творческого проекта по изменению психоистории есть ядро. Саморазвивающаяся, неалгоритмизированная программа. Матрица, которая меняет структуру мира вокруг себя, втягивая в себя окружающих людей и ресурсы. Так создается новая Реальность. Но это ядро-программа одновременно служит и мощнейшим источником энергии для превращения Реальности. Это – «философский камень» психоистории, который организует в сплоченное сообщество пассионариев. Вспомним Библию: «Вначале было Слово…».
      Для программы-ядра нужны исходные тексты. Нет, они еще не сама программа-матрица! Они – только основа для того, чтобы начать работу. Впоследствии эти тексты не раз переписываются и меняются, подчас до неузнаваемости. Но с них все и начинается. Мы надеемся, что наш «Третий проект» станет исходником для саморазвивающейся программы Братства. Вернее, одним из исходников.
      Сама же программа выйдет несравненно сложнее первоначального кода. И сегодня мы можем сказать тебе, друг, как она будет выглядеть. Что станет матрицей Русского Братства. Это – Канон.
      Впервые его идею сформулировал гениальный русский философ-практик Сергей Чернышев в ходе споров и бесед с одним из авторов «Третьего проекта». Было это десять лет назад. Но тогда в силу многих причин разговоры не закончились созданием Братства, отлившись лишь в несколько текстов о «транснациональных русских» и Каноне. Ну, еще возник Центр корпоративного предпринимательства Чернышева, о коем мы уже рассказывали вам…
      Чернышев высказал гениальную мысль: для того, чтобы возникло Братство, нужен Канон – определенный набор книг, фильмов, телепрограмм, музыки, песен – явлений культуры вообще, вплоть до анекдотов. Это то, что должны разделять все члены Братства. Почему Канон важен? Сегодня культура изменилась, стала более разнообразной по степени воздействия на человека. Многомерна она по содержанию в наши дни, калейдоскопична. В этой культуре уже не появятся ни Библия, ни Коран. Но зато может появиться вот такой многогранный Канон, хранящий русский топос, позволяющий русским чувствовать себя русскими людьми. Это – наш коллективный Коран, наша новая Библия. Дао-де-Цзин сверхновых русских. Тора Нейромира. Алмазная скрижаль сверхновой русской самоиндентификации.
      Канон безумно важен, потому что в нем в понятном для человека виде заключен сокровенный смысл Братства, содержится мировоззрение. Он задает единую систему координат, и люди благодаря ему начинают говорить на одном и том же языке, понимать одни и те же намеки. Переслегин называет это по-ученому – протоколами общения, создание которых почитает важнейшей предпосылкой для Большого русского реванша. Простой пример: стоит кому то сказать: «Блин, твари! За державу обидно!» – и сразу вы понимаете, о чем идет речь, и лицо славного Верещагина из «Белого солнца пустыни» встает перед вами. Я мзды не беру – мне Родина важнее. А эти твари берут, и державу растаскивают, словно крысы. Но это один ассоциативный ряд. В другом ряду ты поймешь: обидно, что русских считают полными придурками и уродами, и надо доказать, что мы иные. Что мы – творцы. Хозяева. Победители!
      Главная задача при создании Канона – это создать корпус таких произведений. Как? Нам без разницы, кто ты – западник или славянофил, путинский государственник или нацбол. Мы говорим: если для тебя духовное начало выше материального а добро предпочтительнее зла, если ты готов участвовать в Общем деле творения Нейромира, если считаешь русские язык и культуру самоценностью и веришь в творческий потенциал человека – ты наш, какого бы политического окраса ты ни был. Ребята, вы разделяете эти позиции? Тогда говорите, какие книги, фильмы, музыку и картины вы любите.
      Как и священная книга, Канон станет и откровением, и результатом огромной коллективной работы. Здесь при помощи самых передовых технологий мы можем сжать процесс его создания. И тут же пригласим всех к совершенствованию Канона, к его доработке. А если надо – то и к переписыванию фрагментов исходной структуры. Мы призываем всех ткать кокон нашего Канона. Канон дает общее мировоззрение, общий коммуникационный язык, одновременно становясь и узлом связи для разных групп. Он – маяк в ночи, на свет которого летят все новые и новые русские души. Творя Канон, люди сплачиваются, узнают друга. А когда он возникнет, то станет доступным всем. Никакой платы! Интернет в этом положении становится прямо-таки идеальным средством. Не имея телевидения в своих руках мы воюем за свое будущее, применяя компьютерную сеть. Будучи очень простым в принципе, Канон становится фантастической по мощи силой, он создает фундамент Братства, превращается в его саморазвивающуюся программу.
      И Канон не есть что-то застывшее и закостенелое. Он – открытая система, он постоянно пополняется. Это – путь «Линукса».
      Но кто-то должен начать. Кто-то должен сказать: мы – пророки, и мы начинаем творить Канон. И вы, если хотите, идите к нам, участвуйте в этом деле. Каждое произведение, которое претендует на место в Каноне, должно заслужить очень высокую степень одобрения, если не всенародную любовь. Пусть будет заповедное ядро Канона, состоящее из бессмертных творений русской культуры, из наших великолепных сказок, былин и русской классической литературы. Но пусть будет и внешняя оболочка: зыбкая, переменная. Вот сегодня огромной любовью пользуется фильм «Брат-2». Или философский триллер «Сокровища Валькирии» Алексеева. Или «Сломанный меч Империи» Калашникова. Пусть Пушкин пребывает в вечном ядре Канона, а «Брат-2» – в переменном. Может, через десять лет в почете окажется совсем другое. Вот с «Белым солнцем пустыни» ясно – этот фильм прожил уже тридцать лет и умирать не собирается. «В августе сорок четвертого» тоже читали и будут читать.
      Создание Канона – захватывающая игра, а люди любят игры. Почему так жадно смотрят на присуждение премии «Оскар»? Потому что следят за игрой. Но это чужая игра – а тут мы получим свою. Играющий не ищет денег или каких-то иных материальных выгод, игра интересна ему сама по себе. Втяни людей в создание Канона – и им будет страшно интересно. Множество творцов сделают многое, чтобы попасть в Канон. В эту многомерную, живую Библию…
      Канон сыграет еще одну колоссальную роль. Он может создать сверхновый русский народ.
      Русских сегодня уже не так много, как того требует задача возрождения России. Слишком велика масса тех, кто носит русские имена и фамилии, однако уже подвергся перекодировке, превратившись в бесплодное, ни на что не способное стадо. Поэтому мы должны не только собрать под свое знамя всех русских, которые еще остались русскими по топосу своему, не только всех наших сторонников во всех частях истинной России – в Росфедерации, на Украине и в Белоруссии. Надо привлечь наших соотечественников в других пепелищах «постсоветского пространства». Не менее важно поискать таких же людей и по всей планете. Все эти люди составят наше Братство. Помните, читатель, наш лозунг? «Чтобы отвоевать Россию, мы должны завоевать весь мир».
      В мире есть люди, которые предпочитают русские ценности западным, основанным на господстве материального, на эффективности и приверженности писаным законам. А значит эти люди, на каком бы языке они не говорили и каким бы цветом кожи ни обладали – русские по духу. Эти земляне, эти носители русского культурного «генокода»-топоса, и есть часть сверхнового русского народа.
      Пусть человек живет в Окленде, США, и торгует автомобилями. Но он смотрит русские фильмы. Пусть сперва на английском. Он слушает нашу музыку. Понемногу втягивается в нашу культуру. Он уже наш. А язык выучит со временем, особенно если почувствует нашу поддержку.
      У Запада – распадающееся гражданское общество, а у нас будет Братство, обладающее общей культурой, общим отношением к жизни и общими методами ведения дел.
      Таким образом, Братство способно втянуть в себя даже нерусских по крови людей. Очень многие иностранцы, приехавшие в Россию в 1990-е, покидать ее не хотят. Их палкой отсюда не выгонишь. Да, им не нравятся ни преступность, ни сервис, ни грязь – но им нравится нечто в наших взаимоотношениях, наш топос. Нравится то, что в России можно завалиться к другу с бутылкой и посидеть на кухне. У одного из нас есть друг – британец Дэвид Морган. У него на родине, в Англии – все в порядке. Но живет он здесь уже десять лет и гордо заявляет о том, что изрядно обрусел. Очень много уже русских китайцев, немцев, американцев.
      Стоит нам развить культурную экспансию в Интернете, стоит пустить через эту Мировую паутину и «Белое солнце пустыни», и «Войну», и «В августе сорок четвертого», дублировав их на английском – и мы получим миллионы новых наших приверженцев. В Советском Союзе мы снимали такие прекрасные фильмы, перед которыми бледнеет Голливуд…
      И станем мы ловцами родственных душ, ибо это – очень русские фильмы, фильмы с русской душой. Евреи, чтобы завоевать мир, обращали в свою веру и жителей Кавказа, и Туркестана, и Эфиопии, и ходят по земле сегодня и таты, и «жиды бухарския», и фалаши. Но там, где у евреев была вера, у русских есть их величайшая культура.
      У нас нет больше несокрушимых армий и огромных флотов – но у нас осталась культура. Оружие для завоевания мира, оружие огромной силы, которое мы до сих пор еще толком не пустили в ход. И чем больше распространиться на Западе компьютер, чем больше людей в мире получат доступ в Интернет, тем лучше для нас. Ибо Братство создаст колоссальный сетевой проект, целый мир русской культуры. И каждый, войдя туда, увидит не только наши великие фильмы, но и прекрасные картины наших художников, завораживающих арийских богатырей Васильева, познакомится с самыми необычными культурными проектами. Мы создадим в Мировой Сети волшебный мир, и тогда миллионы душ заболеют русскостью. Они почувствуют наш топос, они примут его. Они станут нашей диаспорой.
      В нашем Братстве, таким образом, сосредоточится активность в повседневной жизни – культурной, частной и производственной. Мы – не расисты. Нам действительно близок еврейский подход к делу. Еврей – это всякий, кто верит в Яхве, и потому среди евреев оказались и эфиопские пастухи, и даже тамбовские крестьяне. Если ты принимаешь русские ценности, наш Канон и живешь по-русски – ты наш. Ты русский. И если наш символ веры примет чеченский тейп – он тоже станет русским. Русскость передается, читатель. Мы должны стягивать под свои стяги всех, кто чувствует себя русским…
      И тогда мы, братья, сокрушим нечисть. На самом краю пропасти остановим надвигающийся мрак. И наступит мир русского Завтра. Фантастический. Грозный. Завораживающий. Нейромир…
      Вот, братья, все наши инструкции к основанию. Как говорится, умный – поймет…

Инженеры перемен

Главные задачи Братства

Сверхновые русские

Китежане по Егору Холмогорову: создать русское с нуля!