72. "Град Льва" - окруженная стеной при папе Льве IV (847-855) часть города Рима (Чивитта-Веккия), где находятся Ватикан и собор св.Петра.
      73. Франджипани - аристократическая римская фамилия, игравшая в XI-XII вв. видную роль в политической жизни Рима и соперничавшая с фамилией Пьерлеони за влияние на выборы пап.
      74. О римском поэте Вергилии (70-19 гг. до н. э.) ходило в средние века множество легенд. Его считали волшебником и провидцем, так как в одной из своих эклог он предсказывал наступление золотого века и скорое рождение "божественного младенца", который изменит течение жизни на земле. В этой эклоге богословы усматривали пророчество о рождении Иисуса Христа.
      75. Легендарные персонажи, выведенные в "Энеиде" Вергилия (книги 8-я и 10-я). Эвандр - правитель земли, на которой впоследствии будет основан Рим; его сын Паллант - союзник Энея, убитый в бою царем рутулов Турном, напавшим на лагерь троянцев.
      76. Ченчио Франджипани - один из представителей фамилии Франджипани, известный тем, что в 1118 г. захватил в плен папу Геласия I.
      77. Кардинал Роланд - впоследствии папа Александр III (1159-1181).
      78. Речь идет о бронзовой конной статуе римского императора Марка Аврелия (161-180).
      79. Дар Константина - существовавший в средние века фальшивый документ (составленный, вероятно, в VIII в.), в котором говорилось о пожаловании римским императором Константином Великим за "наставление в истинной вере" папе Сильвестру I (314-325) власти над городом Римом, Италией и всем Западом. Ссылаясь на этот документ, папы предъявляли притязания на политическое главенство в Западной Европе. Подложность "Дара Константина" была доказана в XV в. итальянским гуманистом Лоренцо Валлой.
      80. Эдриси (также Идриси) Абу Абдаллах Мухаммед ибн Мухаммед (1100-1161/1165) - арабский географ и путешественник. По поручению Рожера II, на основе собственных наблюдений и рассказов других путешественников составил географический труд "Развлечение истомленного в странствии по областям", или "Книгу Рожера", как пояснительный текст к семи серебряным картам. В 1154 г. посетил Польшу.
      81. Вильгельм I Злой (1120-1166) - король сицилийский, вступил на престол после смерти Рожера II в 1154 г. В союзе с папством выступал против Фридриха I Барбароссы.
      82. В 1147 г. Рожер II напал на византийскую Грецию и, разгромив Фивы, знаменитый в то время центр шелкоткацкого ремесла, увел мастеров-ткачей в свои владения.
      83. Военно-монашеский орден тамплиеров, или храмовников, был основан в Иерусалиме ок. 1118 г.; получил название от древнего храма Соломонова, который, по преданию, некогда стоял на том месте, где устроили свою первую обитель крестоносные рыцари.
      84. Пулланы - потомки первых поселенцев-христиан в Палестине, усвоившие восточные обычаи и образ жизни.
      85. Храм Соломонов - превращенная крестоносцами в церковь знаменитая мечеть аль-Акса, жемчужина арабского зодчества, которая была построена на месте иудейского храма, разрушенного в 70 г. н.э. римскими войсками Тита Флавия Веспасиана.
      86. Аллоброги - большой кельтский народ в Нарбонской (Заальпийской) Галлии, покоренный римлянами в 121 г. до н.э.
      87. Фульхерий - Фуше Шартрский (1058 - ум. после 1127 г.), историк первого крестового похода, капеллан короля иерусалимского Балдуина I (1100-1118).
      88. Балдуин II - двоюродный брат Балдуина I, король иерусалимский.
      89. Боэмунд Антиохийский - Боэмунд II (1126-1131), унаследовавший от своего отца Боэмунда I княжество Антиохию, образованное в результате первого крестового похода.
      90. Балдуин III (1143-1162), сын Фулько Анжуйского (1131-1143) и Мелисанды, вначале правил совместно с матерью.
      91. Граф Амальрик из Яффы - впоследствии король иерусалимский Амальрик I (1162-1173).
      92. Согласно преданию, Магомету во время одного из экстатических состояний явился архангел Гавриил и перенес его в Иерусалим, где он встретил Авраама, Моисея и Иисуса. На скале, находящейся внутри мечети аль-Акса, сохранился якобы след его ноги.
      93. Готфрид Бульонский (ок.1060-1100) - герцог Нижней Лотарингии, один из предводителей первого крестового похода, избранный в 1099 г. правителем Иерусалимского королевства с титулом "хранителя Гроба Господня". После смерти Готфрида его брат и преемник Балдуин I венчался королем.
      94. Во время первого крестового похода крестоносцы, захватив после длительной осады г.Антиохию, в свою очередь, были осаждены 300-тысячным войском мусульман под начальством мосульского атабега Кербоги. Чтобы поднять дух измученных голодом христианских воинов, один монах объявил, что их спасение в святом копье, которым был якобы пронзен Иисус на кресте, и что он берется отрыть это копье под одной из церквей Антиохии. Какое-то копье действительно было найдено, крестоносцы во главе с Боэмундом Тарентским ударили по осаждавшим и разбили их, после чего Боэмунд объявил Антиохию своим владением.
      95. Рассказ Бертрана де Тремелаи - путаница, отражающая невежество средневековых рыцарей: "святой" Ахиллес - храбрейший герой в греческом войске, осаждавшем Трою; Филоктет - один из участников Троянской войны, погибший, по сказаниям, при совершенно иных обстоятельствах.
      96. Мельхиседек - упоминающийся в Библии царь Салимский, который дал благословение Аврааму. В первые века христианства существовала секта "мельхиседекиан", утверждавшая, что Мельхиседек был первым и главным воплощением верховного божества, а Христос - только образом Мельхиседека.
      97. Пресвитер Иоанн - легендарный владыка мифического христианского государства в Средней Азии. Впервые упоминается у Оттона Фрейзингенского. В основе легенды о нем лежал действительный факт распространения несторианского христианства (течение, возникшее в середине V века в восточных областях Византии), обросший легендами о некоем царстве, "находящемся по ту сторону Армении и Персии", где все счастливы, и о царе-священнике, идущем на защиту христиан от неверных.
      98. Хасан ибн Саббах, основатель и вождь мусульманского ордена исмаилитов, обосновавшийся в 1097 г. в неприступном горном замке Аламут в северной Персии и державший в страхе весь Передний Восток. Умер в 1124 г. в возрасте ста лет. Фанатически преданные ему приверженцы, употреблявшие гашиш (отсюда их имя "хашишины", или, в греческом произношении, "ассасины"), убивали по его приказу правителей, военачальников, наместников, чем-либо ему не угодивших. На Западе называли Горным Старцем также Шейх аль-Джебеля (Повелителя Горы) и его преемников, вождей ливанско-сирийских асасинов, воевавших с крестоносцами. Орден прекратил существование после того, как в 1256 г. монголы завоевали Аламут, а в 1273 г. мамлюки разгромили асасинов в Ливане и Сирии.
      99. Офир - упоминающаяся в Библии страна, обильная золотом и другими драгоценностями.
      100. Салах-ад-дин (Саладин), Юсуф - впоследствии (с 1171 г. по 1193 г.) султан Египта и Сирии, выдающийся арабский полководец, отнявший у крестоносцев Иерусалим в 1187 г. и многие другие города Палестины. Успешно воевал с отрядами крестоносцев, предпринявших третий крестовый поход (1189-1192).
      101. К концу второго крестового похода (в 1148 г.) Конрад III совместно с королем французским Людовиком VII и королем иерусалимским Балдуином III пытались взять Дамаск, но потерпели неудачу.
      102. Никейский символ веры - изложение христианских догматов, принятое в качестве официальной "формулы" на первом вселенском соборе 325 г. в гор. Никее (Малая Азия).
      103. Отец Салах-ад-дина - Эйюб, так же как его дядя Ширкух, курд-военачальник, отличившийся на службе у сельджукского султана Нур-ад-дина (1140-1174). Эйюба султан поставил в 1154 г. правителем Дамаска, а Ширкуха отправил в 1169 г. в Египет, где тот сверг халифа.
      104. Костел святого Адаукта - точнее, Феликса и Адаукта - один из древнейших памятников польской архитектуры (ок. 1100 г.).
      105. Евдоксия - вторая жена Мешко III Старого, дочь Изяслава Мстиславича, великого князя киевского, внука Мономаха.
      106. Петр Дунин - Петр Влостович.
      107. Святой Эммерам (ум. ок. 715 г.) - проповедник христианства среди баварцев, основавший ряд церквей.
      108. О коленопреклоненной статуе святого Эммерама, стоящей вблизи свентокжиского монастыря, существовало поверье, будто она постепенно подвигается к монастырю (на одну песчинку в сто лет), и когда подойдет к его стенам вплотную, наступит "конец света".
      109. Добронега - Добронега-Мария, дочь Владимира Великого, князя киевского, жена Казимира I Восстановителя, мать Болеслава II Щедрого и Владислава Германа.
      110. Кастеляния - административная единица средневекового польского княжества; во главе ее стоял проживавший в укрепленном замке ("городе") кастелян, который собирал для князя дань с окрестного населения, вершил суд и следил за выполнением феодальных повинностей.
      111. Первое время после введения христианства духовенство в Польше комплектовалось в основном из иностранцев - чехов, немцев, французов.
      112. Очевидно, имеется в виду древнейший памятник польской письменности, так называемые "Свентокжиские проповеди" со смешанным латинско-польским текстом.
      113. Культу "невинно убиенного" епископа Станислава способствовала легенда, будто отрубленные члены его чудесным образом приросли к туловищу, в чем видели символ грядущего объединения Польши.
      114. Одна из дочерей Мешко III была замужем за Фридрихом I, герцогом лотарингским.
      115. Великая Польша - области в бассейне р.Варты, составившие основное ядро польского государства (города Гнезно, Познань) и объединенные под владычеством первых Пястов.
      116. Легендарный польский король Попель, при дворе которого будто бы находился первый Пяст, был, согласно преданию, съеден крысами.
      117. Смолокур вспоминает грандиозное народное восстание в Польше (1037-1038), когда после смерти Мешко II (1034 г.) и изгнания его сына Кизимира Польша распалась на ряд независимых владений, крупнейшим из которых было княжество Маслава в Мазовии.
      118. Вальдемар I Великий, король Дании (1157-1182) - предпринял более двадцати походов против полабских славян (вендов) и в 1169 г. завоевал о.Руяну. Был союзником Фридриха Барбароссы в его борьбе с папством.
      119. Святовит - древнеславянский бог войны, храм которого в священном городе Арконе на о.Руяне был разрушен датским королем Вальдемаром I. Бунт Маслава и народное восстание 1037 г. проходили под знаком борьбы с насильственно насаждавшимся христианством и сопровождались возвращением к языческим верованиям.
      120. Князь Ростислав - Ростислав Мстиславич, внук Владимира Мономаха, первый смоленский князь, с 1159 по 1168 г. великий князь Киевский.
      121. Роман Мстиславич, галицко-волынский князь, княжил в Новгороде, во Владимире Волынском, в 1202-1203 гг. владел Киевом. Принимал деятельное участие в польских междоусобицах и был убит в сражении с поляками в 1205 г.