Современная электронная библиотека ModernLib.Net

История безумия в Классическую эпоху

ModernLib.Net / Философия / Фуко Мишель / История безумия в Классическую эпоху - Чтение (стр. 48)
Автор: Фуко Мишель
Жанр: Философия

 

 


      58 Цит. по: И. Bonnafous-Serieux.Loc. cit., p. 40.
      59 Arsenal, ms. 10928.
      60 Цит. по: Devaux.L'An de faire les rapports en chirurgie. Paris, 1703, p. 435.
      61 Правда, Бретёй добавляет: “За исключением тех случаев, когда семья совершенно не в состоянии понести издержки по процедуре, каковая должна предшествовать изоляции. Но тогда требуется, чтобы слабоумие было явным, общеизвестным и удостоверенным через точнейшие разыскания”.
 
       Глава пятая. УМАЛИШЕННЫЕ
 
      1 В. N. Fonds Clairambault, 986.
      2 См. письмо к Фуше, цит. выше, глава III, с. 122–123.
      3 Notes de Renfe d'Aigenson. Paris, 1866, p. 111–112.
      4 Arch. Bastille, Ravaisson, t. XI, p. 243.
      5 Ibid., p. 199.
      6 Dictionnaire de droit et de pratique, t. I, p. 611, статья “Folie”. Ср. раздел XXVIII, ст. I уголовного ордонанса 1670 г.: “Буйно помешанный либо умалишенный, не имея собственной воли, не подлежит наказанию, ибо уже довольно наказан своим безумием”.
      7 Arsenal, ms. 12707.
      8 Notes de Rene d'Argenson, p. 93.
      9 Cl.-J. de Ferriere.Dictionnaire de droit et de pratique, статья “Folie”, p. 611, подчеркнуто нами.
      10 Archives Bastille, Ravaisson, t. XIII, p. 438. 11 Archives Bastille, Ravaisson, t. XIII, p. 66–67.
      12 Dictionnaire de droit et de pratique, статья “Folie”, p. 611.
      13 Bibliotheque de droit francais, статья “Furiosus”.
      14 Рассуждение о методе, IV часть. — Р. Декарт.Соч. в 2-х т., т. 1. М„1989, с. 268 (пер. Г. Г. Слюсарева).
      15 Первое размышление. — Р. Декарт.Избр. произв., с. 340 (пер. В. М. Невежи-ной).
      16 Трактат об усовершенствовании разума. — Б. Спиноза.Избр. произв. в 2-х т., т. 1, М., 1957, с. 320, 323 (пер. Я. М. Боровского).
      17 Ст. 41 обвинительного заключения; франц. пер. цит. по: Hernandez..Le Proces inquisitorial de Gilles de Rais. Paris, 1922.
      538
      18 Шестое заседание суда (цит. по: Proces de Gilles de Rais. Paris, 1959, p. 232).
      19 Archives Bastille, Ravaisson, XIII, p. 161–162.
      20 В. N. Fonds Clairambault, 986.
      21 Цит. по: Pietri.La Reforme de 1'Etat, p. 257.
      22 В. N. Fonds Clairambault, 986.
      23 Гораздо позднее и, вероятно, под влиянием практики обращения с безумными, напоказ иногда выставляли венериков. Отец Ришар в своих “Мемуарах” рассказывает, что принц Конде привел взглянуть на них герцога Ангиенского, дабы “внушить ему отвращение к пороку” (f. 25).
      24 Нед Уорд в “Лондонском соглядатае” называет цифру в два пенса. Вполне возможно, что в течение XV1I1 в. плата за вход была снижена.
      25 “Прежде всем разрешалось посещать Бисетр, и в летнее время туда приходило не менее 2000 человек в день. Если у вас были деньги, служитель отводил вас в отделение для умалишенных” (Memoires de Pere Richard, loc. cit., f. 61). Посетители видели ирландского священника, “спавшего на соломе”, капитана корабля, который, завидя людей, приходил в бешенство, “ибо в безумие его ввергла несправедливость людская”, юношу, “певшего чарующим голосом” (ibid).
      26 Mirabeau.Memoires d'un voyageur anglais, 1788, p. 213, note 1.
      27 См. выше, глава I.
      28 Esquirol.Memoire historique et statistique de la Maison Royale de Charenton. — In: Des maladies mentales, II, p. 222.
      29 Ibid.
      30 Паскаль.Мысли. М., 1995, с. 105 (пер. Ю. Гинзбург).
      31 D. H. Tuke.Chapters on the History of the Insane, p. 151.
      32 Его звали Норрис. Через год после своего освобождения он умер.
      33 Coguel.La vie parisienne sous Louis XVI. Paris, 1882.
      34 Esquirol.Des maladies mentales, t. II, p. 481.
      35 Fodere.Traite du delire applique a la medecine, a la morale, a la legislation. Paris, 1817, t. I, p. 190–191.
      36 Это нравственное соотношение, которое устанавливается в самом человеке между ним и его животным началом — не как силой, вызывающей метаморфозы, а как пределом его собственной природы, — прекрасно изображено у Матюрена Ле Пикара: “По жадности он — волк, по хитроумию — лев, по плутовству и лживости — лиса, по лицемерию — обезьяна, по завистливости — медведь, по мстительности — тиф, по злоязычию, богохульству и склонности к клевете — пес; это змея, что питается землей, — по скупости, хамелеон — по изменчивости, пантера — по ереси, василиск — по сладострастности взора, дракон, вечно мучимый жаждой, — по пьянству, свинья — по сладострастию” (Le Fouet des Paillards. Rouen, 1623, р. 175).
      37 Pinel.Traite medico-philosophique, t. I, p. 60–61.
      38 Другой иллюстрацией той же самой темы может служить рацион питания, предусмотренный для умалишенных Бисетра (отделение Сен-При): “Шесть четвертей фунта ржаного хлеба в день, пропитанные похлебкой; четверть фунта мяса по воскресеньям, вторникам и четвергам; треть литра гороха или бобов по понедельникам и пятницам; унция масла по средам; унция сыра по субботам” (Archives de Bicetre. Reglement de 1781, chap. V, art. 6).
      39 Pinel.Loc. cit., p. 312.
      40 Pinel.Op. cit., p. 312.
      41 Если дать себе труд исследовать понятие природы у Сада в его соотнесении с философией XVIII в., то обнаружится движение того же рода, причем в чрезвычайно чистом виде.
      42 Bossuet.Panegyrique de saint Bernard. Preambule. — Oeuvres completes, 1861, I, p. 622.
      539
      43 Проповедь, цит. по: Abelly.Vie de venerable serviteur de Dieu Vincent de Paul. Paris, 1664, t. 1, p. 199.
      44 См.: Abelly.Ibid., p. 198. Святой Винцент отсылает здесь к Посланию ап. Павла (1 Кор., 1, 23): Judaeis quidem scandalum, Gentibus autem stultitiam2*.
      45 Correspondance de saint Vincent de Paul. Ed. Coste, t. V, p. 146.
 
       ЧАСТЬ ВТОРАЯ
       Введение
 
      1 Regnier.Satire XIV, v. 9. — Oeuvres completes. Ed. Railaud.
      2 Ibid., v. 13–14.
       3Ibid., v. 7–8.
      4 W. Blake.Le Mariage du ciel el de 1'enfer. Trad. A. Gide, p. 24.
      5 Ibid., p. 20.
      6 Regnier.Loc. cit„v. 155.
 
       Глава первая. БЕЗУМЕЦ КАК ЕСТЕСТВЕННЫЙ ВИД
 
      1 Pygmalion, prince de Туг. Prologue. — Oeuvres de Fontenelle. Paris, 1790, IV, p. 472.
      2 Bayle,цит. по: Delvove.Essai sur Pienre Bayle. Paris, 1906, p. 104.
      3 Fonlenelle.Dialogues des morts modemes. Dialogue IV. — Oeuvres, 1790,1, p. 278.
      4 Ср. “Басню о пчелах” Мандевиля и замечания Монтескье относительно безумия чести у дворян (“О духе законов”, кн. 111, гл. VII).
      5 Histoire de 1'Academie des sciences. Annee 1709, ed. 1733, p. 11–13. Sur le delire melancolique.
      6 Dialogues des morts modemes. Dialogue IV. — Oeuvres, 1, p. 278. Точно так же, говоря о свободе воли у безумцев, Фонтенель объясняет, что поведение их детерминировано не более, чем поведение любого другого человека. Если возможно противиться умеренной предрасположенности мозга, то можно и должно противиться и предрасположенности более сильной: “Также может статься, что человек будет обладать изрядным умом, несмотря на некоторую склонность к тупоумию”. Или наоборот: если невозможно противиться сильнейшей предрасположенности, то и легкая предрасположенность в равной мере детерминирует поведение (“Трактат о свободе души”, приписываемый Фонтенелю. Ed. Depping, III, p. 611–612).
      7 Boissierde Sauvages.Nosologie methodique, trad. Gouvion. Lyon, 1722, t. VII, p. 33.
      8 Boissierde Sauvages.Loc. cit., t. VII, p. 33.
      9 Voltaire.Dictionnaire philosophique, art. “Folie”. Ed. Benda. Paris, 1935, t. I, p. 286.
      10 Boissierde Sauvages.Loc. cit., t. VII, p. 34.
      11 Voltaire.Dictionnaire philosophique, art. “Folie”, p. 285.
      12 Цицерон.Тускуланские беседы, кн. III, I, 1. — Марк Туллий Цицерон. Избр. соч. М., 1975, с. 270 (пер. М. Гаспарова).
      13 Цицерон.Указ. соч., кн. 111, IV, 8.
      14 Указ. соч., кн. Ill, III, 6. — Там же, с. 271.
      15 Указ. соч., кн. Ill, V, 11. — Там же, с. 273.
      16 Указ. соч.
      17 В тех же “Тускуланских беседах” мы встречаем попытку преодолеть противопоставление furоr— insaniaв пределах единого для них морального определения: “Здо-
      540
      ровую душу болезнь не подточит, а тело подточит; тело может заболеть и не по своей вине, а душа — только по своей, потому что все ее душевные болезни и страсти происходят от пренебрежения” (Указ. соч., кн. IV, XIV, 31. — Там же, с. 306).
      18 Encyclopedie, art. “Folie”.
      19 Plater.Praxeos medicae tres tomi. Bale, 1609.
      20 Sauvages.Nosologie methodique, (reduction fransaise, 1, p. 159.
      21 Id.Ibid., p. 160.
      22 Sauvages.Nosologie methodique, traduction francaise, I, p. 159.
      23 Id.Ibid., p. 129.
      24 Id.Ibid., p. 160.
      25 Wills.De Morbis convulsivis. Opera, Lyon, 1681, t. I, p. 451.
      26 Sauvages.Loc. cit., I, p. 121–122.
      27 См. также: Sydenham.Dissertation sur la petite verole. Mcdecine pratique, trad. Jault, 1784, p. 390.
      28 Sauvages.Loc. cit., t. 1, p. 91–92. См. также: A. Pilcairn.The Whole Works (done from the latin original by G. Sewel & I. T. Desaguliers,2-е. ed., 1777, p. 9—10).
      29 Sydenham.Medecine pratique, trad. Jault, Preface, p. 121.
      30 Gaubius.Institutiones pathologiae medicinales, цит. no: Sauvages.Loc. cil.
      31 См.: Nouvelles Classes des maladies (1731 или 1733). См. об этом: Berg.Linne et Sauvages (Lychnos, 1956).
      32 Sydneham,цит. по: Sauvages.Loc. cit., I, p. 124–125.
      33 Id.Ibid.
      34 Линнеи.Письмо к Буасье дс Соважу, цит. по: Berg.Loc. cit.
      35 В этой проблеме слышится отзвук тех вопросов, которые вставали перед нами в первой части книги, когда мы пытались объяснить, каким образом содержание безумцев в больницах могло совмещаться с их изоляцией в смирительных домах. Это лишний пример структурных аналогий, существующих между областью социальной практики и областью, очерченной спекулятивными научными теориями. И там и здесь опыт безумия удивительно раздвоен и противоречив; но наша задача — обнаружить в глубине этого опыта единое основание и его целостности, и его раздвоенности.
      36 Paracelsus.Samtliche Werke. Ed. Siidhoff, Miinchen, 1923; I Abteilung, Bd. II, S. 391 sq.
      37 Arnold.Observation on the nature, kinds, causes, and prevention of insanity, lunacy and madness. Leicester, v. I, 1702, v. II, 1786.
      38 Vilet.Matiere medicale reformee ou pharmacopee medico-chiniigicale; Pinel.Dictionnaire des sciences medicales, 1819, t. XXXVI, p. 220.
      39 Sauvages.Loc. cit., VII, p. 43 (ср. также 1.1, р. 336).
      40 Id.Ibid., VII, p. 191.
      41 Id.Ibid., VII, р. 1.
      42 Sauvages.Loc. cit., VII, p. 305–334.
      43 Wills.Opera, II, p. 255.
      44 Wllis.Opera, II, p. 269–270.
      45 Pinel.Nosographie philosophique. Paris, 1798.
      46 Esquirol.Des maladies mentales. Paris, 1838.
      47 Cullen.Institution de medecine pratique, II, trad. Pinel, Paris, 1785, p. 61.
      48 De la Roche. Analyse des fonctions du systeme nerveux. Geneve, 1778, I, preface, p. VIII.
      49 Viridet.Dissertation sur les vapeurs. Yverdon, 1726, p. 32.
      50 Beauchesne.Des influences des affections de Fame. Paris, 1783, p. 65—182, 221–223.
      51 Pressavin.Nouveau Traite des vapeurs. Lyon, 1770, p. 7—31.
 
       Глава вторая. ТРАНСЦЕНДЕНТНОСТЬ БРЕДА
 
      1 Voltaire.Dictionnaire philosophique, article “Folie”. Ed. Benda, t. I, p. 285.
      2 Sainte-Beuve.Resolution de quelques cas de conscience. Paris, 1689, 1, p. 65. То же правило применимо и к глухонемым.
      3 См. решения Парижского парламента от 30 августа 1711 г.; цит. по: Parturier.L' Assistance a Paris sous l'Ancien Regime et la Revolution. Paris, 1897, p. 159, note 1.
      4 L'Ame materielle, ou nouveau systeme sur les puis principes des philosophes anciens et modemes qui soutiennent son immaterialite. Arsenal, ms. 2239, p. 139.
      5 Ibid.
      6 Voltaire.Loc. cit., p. 286.
      7 Ibid.
      8 Так считали, например, авторы “Словаря” Джеймса.
      9 Sauvages.Loc. cit., t. VII, p. 130, 141, 14–15.
      10 Voltaire.Loc. cit., p. 286.
      11 Tissot.Avis aux gens de lettres, traduction francaise, 1767, p. 1–3.
      12 Если, конечно, допустить, что они читали Димерброка.
      13 Zacchias.Quaestiones medico-legales. Lyon, 1674, liv. II, litre I, q. II, p. 114. В том, что касается совместного участия тела и души в безумии, определения, встречающиеся у других авторов, близки к определению Дзаккиаса. Виллизий: “Поражения мозга, при которых нарушается разум и все иные функции души” (Opera, t. II, р. 227); Лорри: “Coiporis aegrotantis conditio illo in qua judicia a sensibus orienda nullatenus aut sibi inter se, aut rei representatae responsant”2* (De Melancholia, 1765,1.1, p. 3).
      14 Willis.Opera, t. II, p. 255–257.
      15 Как правило, животные духи относят к сфере недоступного для восприятия. Димерброк (Anatomia, liv. VIII, ch. I) утверждает, что они незримы, опровергая Барто-лина, якобы видевшего их (Bwtholin.Institutions anatomiques, liv. Ill, ch. I). Халлер (Haller.Elementa physiologiae, t. IV, p. 371) утверждал, что они не имеют вкуса, и возражал Жану Паскалю, который пробовал их и нашел кислыми (Pascal.Nouvelle de-couverte et les admirables effets des ferments dans le corps humain).
      16 Sydenham.Dissertation sur 1'aflection hysterique (Medecine pratique, trad. Jault, p. 407).
      17 Sydenham.Op. cit., note.
      18 Стоило бы посвятить отдельное исследование тому, что в медицине XVIII в. понималось под словом “видеть”. Характерно, что в статье “Нервы”, написанной для “Энциклопедии” шевалье де Жокуром, подвергается критике теория натяжений, которая в большинстве статей по патологии признается как основной экспликативный принцип (см. статью “Слабоумие”).
      19 Ротте.Traite des affections vaporeuses des deux sexes, 3-е ed. Paris, 1767, p. 94.
      20 Доле/. Sepulchretum. Geneve, 1700, t. I, section VIII, p. 205 sq.; section IX, p. 221 sq. Льёто также видел, что у меланхоликов “большая часть сосудов мозга была забита темной густой кровью, а в желудочках находилась жидкость; у некоторых сердце, казалось, иссохло и в нем не было крови” (Lieufaud.Traite de medecine pratique. Paris, 1759, I, p. 201–203).
      21 Nouvelles observations sur les causes physiques de la folie, lues a la demiere assemblee de 1'Academie royale de Prusse (“Gazette salutaire”, XXXI, 2 aout 1764).
      22 Цит. по: Cullen.Institutions de medecine pratique, II, p. 295.
      23 Cullen.Ibid., II, p. 292–296.
      24 M. Ettmiiller.Pratique de medecine speciale. Lyon, 1691, p. 437 sq.
      25 Whytt.Traite des maladies nerveuses, traduction francaise, Paris, 1777, t. I, p. 257.
      26 Encyclopedic, article “Manie”.
      542
      27 См.: Anonyms.Observations de medecine sur la maladie appelee convulsion. Paris, 1732, p. 31.
      28 См.: Tissot.Traite des Nerfs, II, 1, p. 29–30: “Истинная отчизна болезненных нервных тканей лежит между 45-м и 55-м градусом широты”.
      29 Анонимная статья в: “Gazette salutaire”, XL, 6 octobre 1768.
      3 °Cм.: Daquin.Philosophic de la folie. Paris, 1792, p. 24–25.
      31 J.-Fr. Dufour.Essai sur les operations de 1'entendement humain. Amsterdam, 1770, p. 361–362.
      32 Black.On Insanity, цит. no: Matthey,p. 365.
      33 Цит. по: EsquiroiLoc. cit., II, p. 219.
      34 В тот же период Дюмулен (Dumoulin.Nouveau traite du rhumatisme et des vap-eurs, 2-е ed., 1710) подвергает критике идею о том, что луна влияет на периодичность конвульсий (р. 209).
      35 R. Mead.A Treatise Concerning the Influence of the Sun and the Moon. London, 1748.
      36 Daquin.Philosophic de la folie. Paris, 1792.
      37 Leuret et Afitive.De la frequence de pouls chez les alienes. Paris, 1832.
      38 Guislain.Traite des phrenopathies. Bnixelles, 1835, p. 46.
      39 Daquin.Loc. cit., p. 82, 91; ср. также переведенное Дакеном сочинение Тоальдо: Toaldo.Essai meteorologique, 1784.
      40 Sauvages.Nosologie methodique, t. VII, p. 12.
      41 Bayle et Grangeon.Relation de 1'etat de quelques personnes pretendues possedees faite d'aulorite au Parlement de Toulouse. Toulouse, 1682, p. 26–27.
      42 Malebranche.Recherche de la verite, liv. V, chap. III. Ed. Lewis, t. II, p. 89.
      43 Sauvages.Nosologie methodique, t. VII, p. 291.
      44 Whytt.Traite des maladies nerveuses, II, p. 288–289.
      45 Id.Ibid., p. 291. Тема чрезмерного движения, влекущего за собой неподвижность и смерть, была чрезвычайно распространена в классической медицине. Многочисленные примеры тому см. в: Le Temple d'Esculape, 1681, t. Ill, p. 79–85; Pechlin.Observations medicales, liv. Ill, obs. 23. Одним из общих мест в медицине эпохи был случай канцлера Бэкона, падавшего в обморок всякий раз, когда ему приходилось наблюдать лунное затмение.
      46 Lancisi.De nativis Romani coeli qualitatibus, cap. XVII.
      47 См., среди прочих, Тиссо: Tissot.Observations sur la sante des gens du monde. Lausanne, 1760, p. 30–31.
      48 Sauvages.Nosologie methodique, t. VII, p. 21–22.
      49 Дюфур (Essai sur 1'entendement, p. 336–337) согласен с “Энциклопедией” в том, что буйное помешательство лишь одна из степеней мании.
      50 De La Rive. Sur un etablissement pour la guerison des alienes. — “Bibliotheque Bri-tannique”, VIII, p. 304.
      51 Encyclopedic, article “Manie”.
      52 L'Ame materielle, p. 169.
      53 Zacchias.Quaestiones medico-legales, liv. II, t. I, question 4, p. 119.
      54 Sauvages.Nosologie, t. VII, p. 15.
      55 Id.Ibid., p. 20.
      56 Daquin.Pholosophie de la Folie, p. 30.
      57 Zacchias.Loc. cit., liv. II, titre I, question 4, p. 120.
      58 Diemerbroek.Disputationes practicae, de morbis capitis. — Opera omnia anatomica et medica. Utrecht, 1685, Historia, III, p. 4–5.
      59 Bienville.De la nymphomanie. Amsterdam, 1771, p. 140–153.
      60 James.Dictionnaire universel de medecine, traduction francaise. Paris, 1746–1748, III, p. 977.
      61 Ibid., p. 977.
      543
      62 Еще Соваж полагал, что истерия не принадлежит к видам безумия, но является “болезнью, для коей характерны приступы общих или частичных конвульсий, внутренних или внешних”; напротив, шум в ушах, обман зрения и головокружение он относит к безумию.
      63 Du Laurens.Discours de la conservation de la vue, des maladies melancoliques, des catarrhes, de la vieillesse. Paris, 1597. — Oeuvres, Rouen, 1660, p. 29.
      64 Zacchias.Questiones medico-legales, liv. 1, litre II, question 4, p. 118.
      65 Id.Ibid.
      66 Ср., например, у Дюфура: “Я почитаю за род всех подобных болезнен ошибку разумения, каковое, будучи в бодрствующем состоянии,дурно судит о вещах, о которых все думают одинаково” (Essai, p. 355); или у Куплена: “Полагаю, что бред определен быть может как ложное и обманчивое суждение бодрствующегочеловека о вещах, чаще всего встречающихся в жизни” (Institutions, 11, р. 286), выделено нами.
      67 Pilcaim,цит. по: Sauvages.Loc. cit., VII, р. 33, 301; ср. “Антропологию” Канта.
      68 Zacchias.Loc. cit., p. 118.
      69 Encyclopedic, article “Folie”.
      70 Sauvages.Loc. cit., VII, p. 33.
      71 Zacchias.Loc. cit., p. 118.
      72 Encyclopedic, art. “Folio”.
      73 В том смысле слова, в каком понимал его, к примеру, Николль, когда задавался вопросом, “причастно ли сердце ко всем помрачениям ума” (Nicolle.Essais, t. VI11, 11 partie, p. 77).
      74 Декартовская тема, которая часто встречается у Мальбранша: не думать ничего значит не думать вообще, не видеть ничего значит не видеть совсем.
      75 Здесь следовало бы упомянуть и Андромаху — вдову, вышедшую замуж и вновь ставшую вдовой, облаченную в траур и в праздничные уборы, которые в конце концов становятся неразличимы и означают одно и то же; она сияет царственным блеском в ночи своего рабства.
      76 В этом смысле определение безумия, предложенное, к примеру, Дюфуром (и ничем, по сути, не отличающееся от других современных ему определений) можно считать теориейизоляции: безумие понимается как заблуждение того же рода, что и сновидение, как двоякое небытие, данное в непосредственно ощущаемом расхождении с общечеловеческими понятиями: “Ошибка разумения, каковое, будучи в бодрствующем состоянии, дурно судит о вещах, о которых все думают одинаково” (Essai, р. 355).
      77 См., например, записи, подобные той, что была сделана по поводу безумца, содержавшегося в Сен-Лазаре уже семнадцать лет: “Здоровье его сильно ухудшилось;
      можно надеяться, что он скоро умрет” (В. N. Clairambault, 986, f. 113).
 
       Глава третья. ЛИКИ БЕЗУМИЯ
 
      1 Examen de la pretendue possession des filles de la paroisse de Landes, 1735, p. 14.
      2 Wills.Opera, t. II, p. 227.
      3 Wllis.Loc. cit., p. 265.
      4 Wills.Opera, t. 11, p. 266–267.
      5 Ibid.
      6 Dufour.Loc. cit., p. 358–359.
      7 Cullen.Loc. cit., p. 143.
      8 Apologie pour Monsieur Duncan, p. 113–115.
      9 Fern.De la nature et du siege de la phrenesie et de la paraphrenesie. Диссертация, защищенная в Гёттингене под председательством г. Шродера; отчет см. в: “Gazette saluiaire”, 27 mars 1766, № 13.
      544
      10 James.Dictionnaire de medecine, traduction francaise, t. V, p. 547.
      11 Cullen.Loc. cit., p. 142.
      12 Id.Ibid., p. 145.
      13 James.Loc. cit., p. 547.
      14 См., например: “Я изложил монсеньеру герцогу Орлеанскому то, что вы имели честь сообщить мне касательно состояния слабоумия либо тупости, в каковом нашли вы упомянутую Дардель” (Archives Bastille, Arsenal 10808, f. 137).
      15 Wills.Loc. cit., II, р. 265.
      16 Dufour.Loc. cit., p. 357.
      17 Id.Ibid., p. 359.
      18 Sauvages.Loc. cit., VII, p. 334–335.
      19 На практике имбецильность долгое время будет рассматриваться как сочетание безумия и ущербности чувств. Распоряжением от 11 апреля 1779 г. настоятельнице Сальпетриера предписывается принять в госпиталь некую Мари Фише; основанием служат заключения врачей и хирургов, “каковые утверждают, что сказанная Фише от рождения глухонемая и слабоумная” (В. N. coil. “Joly de Reury”, ms. 1235, f. 89).
      20 Анонимная статья, напечатанная в: “Gazette de medecine”, t. Ill, № 12, mercredi 10 fevrier 1762, р. 89–92.
      21 Pinel.Nosographie philosophique. Ed. 1818, t. III, p. 130.
      22 J. Weyer.De praestigiis daemonium, traduction francaise, p. 222.
      23 Sydenham.Dissertation sur 1'afTection hysterique. — In: Medecine pratique, trad. Jault, p. 399.
      24 Weyer.Loc. cit., ibid.
      25 Boerhaave.Aphorismes, 1089.
      26 Dufour.Loc. cit.
      27 Femel.Physiologia. — In: Universa medica, 1607, p. 121.
      28 Причиной спора послужил вопрос, есть ли сходство между одержимыми и меланхоликами. Во Франции дискуссию вели главным образом Дюнкан и Ла Менардьер.
      29 Apologie pour Monsieur Duncan, p. 63.
      30 Ibid., p. 93–94.
      31 La Mesnardwre.Traite de la melancolie, 1635, p. 10.
      32 Apologie pour Monsieur Duncan, p. 85–86.
      33 Wills.Opera, II, p. 238–239.
      34 Wills.Opera, II, p. 242.
      35 Id.Ibid.
      36 Wills.Opera, II, p. 240.
      37 James.Dictionnaire universel de medecine, t. VI, article “Manie”, p. 1125.
      38 “Один солдат сделался меланхоликом, получив отказ от родителей девушки, которую он без памяти любил. Он погрузился в мечтательность, жаловался на сильную боль в голове и на постоянное онемение этой части тела. Он исхудал на глазах; лицо его побледнело; он был так слаб, что испражнялся под себя, сам того не замечая… Больной не бредил, хотя не давал никаких положительных ответов на вопросы, и голова его, должно быть, была совершенно занята своими мыслями. Он ни разу не попросил есть или пить” (Observation de Musell. — “Gazette salutaire”, 17 mars 1763).
      39 James.Dictionnaire universel, t. IV, article “Melancolie”, p. 1215.
      40 Id.Ibid., p. 1214.
      41 Encyclopedic, article “Manie”.
      42 Bonel.Sepulchretum, p. 205.
      43 A. von Holier.Elementa Physiologiae, liv. XVII, section I, § 17, t. V. Lausanne, 1763, p. 571–574.
      44 Dufour.Loc. cit., p. 370–371.
      43 Encyclopedic, article “Manie”.
      545
      46 Та же идея встречается еще у Дакена (loc. cit., p. 67–68) и у Пинеля. Она находила применение и в практике изоляции. Вот что сказано в одной из учетных книг Сен-Лазара по поводу Антуана де ла Э Монбо: “Жесточайший мороз не произвел на него никакого впечатления” (В. N. Clairambault, 986, р. 117).
      47 Encyclopedic, article “Manie”.
      48 Monlchau.Observation envoyee a la “Gazette salutaire”, № 5, 3 fevrier 1763.
      49 De La Rive. Sur un etablissement pour la guerison des alifencs. — “Bibliotheque bri-tannique”, Vlll, p. 304.
      50 Wllis.Opera, t. II, p. 255.
      51 Wllis.Opera, t. II, p. 255.
      52 Например, д'0мон, автор статьи “Меланхолия” в “Энциклопедии”. 53 Sydenham.Medecine pratique, trad. Jault, p. 629. 54 Lieutad.Precis de medecine pratique, p. 204. 55 ok/out-. Essai sur 1'entendement, p. 369.
      56 Boerhuave.Aphorismes, 1118, 1119; Van Swielen.Commcntaria, t. Ill, p. 519–520.
      57 Hojfmann.Medicina ralionalis systemalica, t. IV, pars tertia, p. 188 sq. 57a Spengler.Briefe, welche einige Erfahrungen der elektrischen Wirkung im Krankheiten enthalten. Copenhagen, 1754.
      58 Cullen.Institutions de medecine pratique, II, p. 315.
      59 Cullen.Op.cit.,p.315.
      60 Id.Ibid., p. 323.
      61 Cullen.Op. cit., p. 128. 272.
      62 Sauvages.Loc. cit. Истерия помещена в класс IV (спазмы), а ипохондрия — в класс VIII (виды безумия).
      63 Linne.Genera Morborum. Ипохондрия относится к категории “воображаемых” умственных болезней, эпилепсия — к категории “тонических” болезней, сопровождающихся конвульсиями.
      64 См. его полемику с Хаймором (Highmore.Exercitationes duae, prior de passione hysterica, altcra de affectione hypochondriaca, Oxford, 1660; De passione hystcrica, responsio epistolarisad Willisium. London, 1670).
      65 Whytt.Traite des maladies des nerfs, t. II, p. 1—132. Ср. аналогичное перечисление у Ревийона: Revillon.Recherches sur la cause des affections hypochondriaqucs. Paris, 1779, p. 5–6.
      66 Wills.Opera, t. 1; De Morbis convulsivis, p. 529.
      67 Lieulaud.Traite de medecine pratique, 2-е ed., 1761, p. 127.
      68 Raulin.Traite des affections vaporeuses, Paris, 1758, discours preliminaire, p. XX.
      69 J. Ferrang.De la maladie d'amour ou melancolie erotique. Paris, 1623, p. 164.
      70 N. Chesneau.Observationum medicarum libri quinque. Paris, 1672, liv. Ill, chap. XIV.
      71 T. A. Murillo.Novissima hypochondriacae melancoliae curatio. Lyon, 1672, chap. IX, p. 88 sq.
      72 M. Flemynk.Neuropathia sive de morbis hypochondriacis et hystericis. Amsterdam, 1741,p.L–Ll.
      73 Stahl.Teoria medica vera, de malo hypochondriaco, p. 447 sq.
      74 Van Swieten.Commentaria in “Aphorismos” Boerhaavii, 1752, I, p. 22 sq.
      75 Lange.Traite des vapeurs. Paris, 1689, p. 41–60.
      76 Dissertatio de malo hypochondriaco. — In: Pratique de la medecine speciale, p. 571.
      77 Viridet.Dissertation sur les vapeurs. Paris, 1716, p. 50–62.
      78 Liebaud.Trois livres des maladies et infirmites des femmes, 1609, p. 380.
      79 С. Piso.Observationes, 1618. Reed. par Boerhaave (1733), section 11, § 2, chap. Vll, p. 144.
      80 Willis.De Affectionibus hystericis. — Opera, 1, p. 635.
      81 Willis.De morbis convulsivis. — Opera, I, p. 536.
      546
      82 Пинель относит истерию к классу неврозов размножения (Nosographie philo-sophique).
      83 Stahl.Loc. cit., p. 453.
      84 Hoffmann.Medicina rationalis systematica, t. IV, pars tertia, p. 410.
      85 Highmore.Loc. cit.
      86 Sydenham.Dissertation sur 1'affection hysterique. — Medecine pratique, trad. Jault, p. 400–401.
      87 Sydenham.Op. cit., p. 395–396.
      88 Sydenham.Op. cit., p. 394
      89 Sydenham.Op. cit., p. 394.
      90 Pressavin.Nouveau traite des vapeurs. Lyon, 1770, p. 2–3.
      91 Id.Ibid., p. 3.
      92 Tissot.Traite des nerfs, t. 1, II partie, p. 99—100.
      93 Id.Ibid., p. 270–292.
      94 Whytt.Traite des maladies nerveuses, I, p. 24.
      95 Whytt.Op. cit., I, p. 23.
      96 Id.Ibid., I, p. 51.
      97 Id.Ibid., I, p. 50.
      98 Whytt.Op. cit., I, p. 126–127.

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51