Перестройка психологии в 30-х гг. на основе ленинской теории выдвинула на первый план разработку психологической структуры познавательных процессов. Важное значение приобрело изучение перехода от ощущения к мышлению, а также интеллектуального опосредования ощущений (Б. Г. Ананьев), исследование зрительных ощущений, чувствительности и сенсибилизации органов чувств (К. Х. Кекчеев, С. В. Краков), слуховых ощущений (Б. М. Теплов) и т. д. Первоначально возникнув в области изучения восприятий, широкий размах получили исследования, связанные с теорией (Д. Н. Узнадзе и его школа) и реализующие оригинальный подход к проблемам активности .Заметный сдвиг наблюдался в исследовании навыков (Е. В. Гурьянов, Л. А. Шварц и др.), внимания (Н. Ф. Добрынин), памяти (Л. В. Занков, П. �. Зинченко, Н. А. Рыбников, А. А. Смирнов), мышления (А. В. Запорожец, Н. А. Менчинская, П. А. Шеварев). Наметились предпосылки для создания диалектико-материалистической концепции способностей и их развития в процессе деятельности (Теплов). Учение А. С. Макаренко о развитии личности в коллективе стимулировало интерес к психологии личности (В. Н. Мясищев).

  В годы Великой Отечественной войны 1941-45 осуществлялись работы по оборонной тематике (изучение условий повышения чувствительности зрения и слуха, свето- и звукомаскировки, восстановления боеспособности и трудоспособности раненых и т. д.). В послевоенные годы в советской психологии продолжалась интенсивная разработка теоретических и экспериментальных проблем, проводились дискуссии, выявились разнообразные научные школы и течения. Создание АПН РСФСР (1943) способствовало включению психологов в разработку проблем обучения и воспитания. На Всесоюзных совещаниях по психологии (1952, 1953 и 1955) были подведены итоги работы в области психологии личности, воспитания, познавательных процессов, физиологических механизмов психической деятельности человека и т. д. В 1957 было учреждено общество психологов при АПН РСФСР, в 1959 состоялся его 1-й съезд (Москва). На 4-м съезде (Тбилиси, 1971) был принят устав общества психологов при АПН СССР.

  Психология в СССР в 70-е гг.- разветвленная, многоотраслевая наука. Особенно интенсивно развиваются детская (возрастная) и педагогическая психология, изучающие взаимосвязь обучения и умственного развития, факторы, влияющие на успешность процессов обучения и формирование личности, психологические особенности работы с детьми, обнаруживающими отклонения в развитии, психологические основы воспитательной работы с коллективом и личностью (Э. А. Александрян, Ш. А. Амонашвили, Л. �. Божович, Л. А. Венгер, П. Я. Гальперин, В. В. Давыдов, Занков, Запорожец, Г. С. Костюк, В. А. Крутецкий, А. �. Липкина, А. Н. Леонтьев, А. К. Маркова, Менчинская, В. С. Мухина, Н. Ф. Талызина, Д. Б. Эльконин и др.). Проводится дальнейшее теоретическое и эксперимент. изучение установки в трудах грузинских психологов (А. Т. Бочоришвили, Ш. А. Надирашвили, Р. Г. Натадзе, А. С. Прангишвили и др.). Ряд исследований посвящен и психофизиологии, изучению индивидуально-психологических характеристик личности - характера, темперамента и их соотношения со свойствами нервной системы и типами высшей нервной деятельности (К. М. Гуревич, А. Г. Ковалев, Е. А. Климов, Н. С. Лейтес, В. С. Мерлин, В. Д. Небылицын, Е. Х. Палей, �. В. Равич-Щербо и др.). Научно-технический прогресс стимулировал развитие психологии труда (Ф. Д, Горбов, Т. Т. Джамгаров, В. П. Зинченко, О. А. Конопкин, Т. В. Кудрявцев, Б. Ф. Ломов, В. Ф. Рубахин и др.), в том числе таких её разделов, как , .и др. Психология исследует соответствующие аспекты управленческой деятельности в трудовых коллективах (производственных, военных и др.), процессы принятия решений и осуществления управляющих воздействий, психологические вопросы подбора, подготовки и расстановки кадров (А. Д. Глоточкин, А. �. Китов, Ломов, А. Ф. Филиппов и др.). С психологией управления тесно связана интенсивно развивающаяся (Г. М. Андреева, А. А. Бодалев, Я. Л. Коломинский, Е. С. Кузьмин, В. Б. Ольшанский,. Б. Д. Парыгин, А. В. Петровский, К. К. Платонов, Л. �. Уманский, Ю. А. Шерковин, Е. В. Шорохова и др.). В ряде психологических и медицинских центров разрабатываются проблемы патопсихологии и (Б. В. Зейгарник,. А. Р. Лурия, Ю. Ф. Поляков, Е. Д. Хомская, Л. С. Цветкова и др.), (М. М. Кабанов, Б. Д. Карвасарский, �. М. Тонконогий и др.), специальной психологии, разрабатывающей вопросы временных задержек психического развития, олигофренопсихологии, тифлопсихологии, сурдопсихологии (Р. М. Боскис, Т. А. Власова, Ю. А. Кулагин, В. �. Лубовский, Ф. Ф. Рау, �. М. Соловьев, Ж. �. Шиф и др.). В рамках общей психологии ведутся исследования ощущений и восприятий (А. Н. Леонтьев, В. В. Григолава, Запорожец, В. П. Зинченко, Е. Н. Соколов, М. С. Шехтер и др.), памяти (Смирнов, Г. К. Середа и др.), мышления и речи (А. А. Брудный, А. В. Брушлинский, Л. М. Веккер, Н. �. Жинкин, А. А. Леонтьев, А. М. Матюшкин, Натадзе, Я. А. Пономарев, В. Н. Пушкин, А. Н. Соколов, О. А. Тихомиров и др.) и других психических процессов. Проблемы теории и истории освещаются в работах К. А. Абульхановой-Славской, Л. �. Анцыферовой, Е. А. Будиловой, А. С. Гучаса, Петровского, М. Г. Ярошевского и др.

  В АПН СССР функционирует Отделение психологии и возрастной физиологии. Центры психологических исследований: �нститут психологии АН СССР, Н�� общей и педагогической психологии АПН СССР (Москва), �нститут психологии АН Грузинской ССР (Тбилиси), �нститут психологии Министерства просвещения УССР (Киев), Н�� дошкольного воспитания АПН СССР, Н�� дефектологии АПН СССР (Москва) и др. Научно-исследовательская работа ведётся на факультетах психологии университетов Москвы, Ленинграда, Тбилиси.

  Периодические издания: журнал «Вопросы психологии» (с 1955),«Психология» (с 1977), периодические выпуски «Новые исследования в психологии» (с 1970).

  Общество психологов при АПН СССР имеет отделения во всех союзных республиках (кроме Грузинской, где общество психологов состоит при республиканских АН) и во всех областях РСФСР, входит в состав Международной ассоциации научной психологии, участвует в подготовке и проведении международных психологических конгрессов.

  А. В. Петровский.

  �сторические науки

 Первоначальную основу исторического знания народов, населявших территорию СССР, составляли устные предания, героический , и др. В рабовладельческих государствах Закавказья ( ) , ( , и др.), исторические знания формировались на основе устных и письменных памятников (урартские и древнеиранские клинописные надписи и др. эпиграфические тексты, исторические произведения , и др.).

  �сторические сочинения феодальной эпохи, как правило, объясняли историю с позиций .�сториография народов Закавказья периода зарождения и развития раннефеодальных отношений представлена трудами армянских историков Фавстоса Бузанда, Егише, Мовсеса Хоренаци и др.; грузинских историков Якова Цуртавели, �оанна Сабанисдзе и др. «Летопись обращения Картли» (9 в.) включала историческую хронику событий, начиная с 4 в. н. э. В 7 в. составлена летопись -«�стория агван». В исторических произведениях этого времени были отражены классовая борьба, сопротивление византийским, иранским, арабским и тюркским завоевателям. Наряду с написанием историй династий в историографии Закавказья развивалась идея создания единых феодальных государств (труды Ованеса Драсханакертци, Товма Арцруни и др.; Леонтия Мровели и др.). В эпоху упадка арабского владычества и образования на территории Азербайджана ряда самостоятельных эмиратств (10-11 вв.) были написаны на арабском языке «�стория Ширвана и Дербента» и др. труды. В 12 в. возник общегрузинский свод .Общественный и культурный подъём в Закавказье 11-13 вв. способствовал формированию историографической (афонской в Грузии и др.) школ.

  В феодальной историографии народов Средней Азии (сочинения Табари, Наршахи, Фирдоуси, Бируни, Бейхаки) отразились общие судьбы таджикского, узбекского и туркменского народов, их борьба с арабскими захватчиками, преодоление последствий арабского завоевания, политические, экономические и культурные связи народов Востока и Европы.

  �сторические знания восточных славян формировались на основе легенд, сказаний и других источников. С принятием христианства (988-989) и распространением письменности в 11 в. в Киеве, Новгороде появились летописи и первые летописные своды. В 11 в. в Киевской Руси получили распространение переводы .В начале 12 в. был создан общерусский летописный свод -один из лучших исторических памятников Европы (см. в России). В составлении и редактировании «Повести временных лет» участвовали Нестор, Сильвестр и другие летописцы. Летописание Киевской Руси было общим начальным этапом развития русской, украинской и белорусской историографии. В период феодальной раздробленности Руси летописание велось в центрах самостоятельных земель и княжеств: Новгороде (см. ) ,Владимире, Суздале, Ростове и др.

  На широком историческом фоне построено изложение событий в «Слове о полку �гореве». В 13 в. возникли исторические повести о Липицкой битве 1216, об Александре Невском. К выдающимся памятникам древнерусского летописания относится .

  �стория владычества монголо-татар в Закавказье, Средней Азии и на других территориях отразилась в трудах армянских историков Киракоса Гандзакеци (13 в.) и др., азербайджанского историка Мухаммеда Нахичевани (14 в.), в труде «Хронограф» анонимного грузинского автора. В 13 - начале 14 вв. под руководством Ф. Рашидаддина был составлен летописный свод - «Сборник летописей», содержащий сведения о походах монголо-татар в Азербайджан, Грузию, Армению, �ран и другие страны.

  �стории правления Тимура и Тимуридов посвящены труды Гиясуддина Али, Низамуддина Шами, Хафизи Абру, Абдар-Раззака Самарканди, Мирхонда, Хондемира. «Записки» Бабура содержали описание событий в Средней Азии и �ндии конца 15 - начала 16 вв. В 16 в. появился ряд исторических сочинений и мемуаров на таджикском и узбекском языках - Рузбехана �сфаханского, Бенаи, Мухаммеда Салиха и др. В 17 в. составлены труды Абулгази «Родословная туркмен», «Родословное древо тюрков».

  В Прибалтике, захваченной в 13 в. немецкими феодалами, развивалась прибалтийско-немецкая историография. Прославлению действий немецких крестоносцев были посвящены «Хроника Ливонии» (1224-27) Генриха Латвийского, «Рифмованная хроника» (конец 13 в.), «Новая рифмованная хроника» (сер. 14 в.) Б. Гёнеке и др. В «Хронике Ливонской провинции» (2-я половина 16 в.) Б. Руссова содержалась уже критика крепостничества с гуманистических позиций. �сторики 16-17 вв. К. Кельх, Э. Крузе, �. Реннер, Ф. Ниенштедт и др. обосновывали господств. положение немецких феодалов в Прибалтике (см. ).

  Летописание в Молдавии существовало с 15 по 18 вв. В конце 15-16 вв. в Молдавии появились летописи на церковно-славянском и молдавском языках В трудах летописцев 17-18 вв. Г. Урске, М. Костина, �. Некулче отражались идеология крупного боярства, антиосманские настроения, первые ростки гуманистических воззрений.

  Первый исторический труд в Литве - «Литовскому роду починок» появился в конце 14 в. Около 1428-30 возник «Летописец великих князей литовских», в 1-й половине 16 в.- «Летописец Великого княжества Литовского и Жомойтского» (см. ) .Усиление польско-католического влияния привело в конце 17 в. к упадку литовской историографии, продолжавшемуся до конца 18 в.

   конца 15 в. были проникнуты идеями единства Руси. Около середины 15 в. на Руси появился т. н. «Еллинский летописец второй редакции». Его манеру изложения развил т. н. «Русский хронограф». Помимо византийских источников, в нём были использованы южнославянские сочинения и русские летописные своды конца 15 в.

  С образованием единого российского государства официальное летописание было подчинено основной политической задаче - укреплению центральной власти. В 16 в. возникли «Степенная книга», и ,был создан (10 книг, 16 тыс. миниатюр). В 16 в. наметился переход от погодной системы записи событий к сюжетному историческому повествованию в различных жанрах («�стория о Казанском царстве», сочинения А. М. Курбского и др.). В конце 16-18 вв. составлялись о походах Ермака и последующем освоении Сибири. Многие из исторических сочинений были посвящены крестьянской войне начала 17 в., внутриполитической борьбе, польской и шведской интервенции ( ,«Временник» дьяка �вана Тимофеева, «Сказание» Авраамия Палицына и др.). В среде донских казаков возникли повести о взятии Азова в 1637 и его обороне от турецких войск.

  В 15 - 1-й половине 17 вв. возникли первые украинские летописи и хроники (Краткая Киевская, Густынская, Межигорская, Львовская, Острожская и др.). В них излагалась история украинских земель, отмечались их связи с Россией. �стория освободительной войны украинского народа 1648-54 и др. события (период 1648-1702) отражены в .Во 2-й половине 17 в. на Украине делались попытки написать  исторические сочинения, раскрывающие единый процесс развития Украины и России с» времени возникновения славян до середины 17 в. («Хроника» Ф. Сафоновича, «Летописец» Л. Боболинского и др.). Синопсис 1674 стал первым печатным пособием по русской истории. В конце 17-18 вв. сложилась украинская старшинско-дворянская историография (летописи Г. Грабянки, С. Величко, Лизогубовская и др.).

  Белорусская историческая мысль нашла отражение в т. н. белорусско-литовских летописях: (16 в.), (начало 17 в.) и др. В Российском государстве начала 18 в. при поддержке Петра I, а отчасти и при личном участии царя Ф. П. Поликарповым-Орловым, Б. �. Куракиным, Ф. Прокоповичем и др. создавались исторические сочинения, в которых обосновывалась внутренняя и внешняя политика дворянского абсолютистского государства. По указам Петра I началось систематическое разыскание и собирание исторических источников, в том числе и археологических материалов. Труд А. �. Манкиева «Ядро Российской истории» положил начало превращению исторических знаний в науку, отделению светской истории от церковной, утверждению принципов рационалистического понимания истории. Русская история разрабатывалась в учрежденной в 1724 Российской АН. Работавшие в АН немецкие учёные Г. З. Байер и Г. Ф. Миллер создали основу происхождения Русского государства, против которой резко выступил М. В. Ломоносов. Ломоносовым была написана «Древняя Российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого, или до 1054 года» (ч. 1-2, 1766). Крупную роль в становлении русской дворянской историографии сыграл В. Н. Татищев, создавший на широкой базе источников обобщающий труд: «�стория Российская с самых древнейших времен» (кн. 1-5, 1768-1848). �зучением истории русского летописания занимался немецкий учёный А. Л. Шлёцер.

  М. М. Щербатов в «�стории Российской от древнейших времен» (т. 1-7, 1770-91), стремясь возвысить историческую роль дворянства, широко использовал актовые и др. материалы. �. Н. Болтин выдвинул идеи о необходимости применения сравнительно-исторического метода изучения истории и установления причинно-следственной связи исторических явлений.

  С зарождением буржуазных элементов в России связаны первые работы по истории торговли и купечества (�. �. Голиков, В. В. Крестинин, М. Д. Чулков, С. Е. Десницкий).

   Революционные воззрения на историю как на развивающуюся борьбу свободы с деспотизмом сформулировал первый русский революционер, просветитель А. Н. Радищев. Развитию русской историографии во 2-й половине 18 в. - 1-й половине 19 в. способствовал рост публикаций исторических источников (издания русского просветителя Н. �. Новикова «Древняя Российская Вивлиофика» и «Продолжение Древней Российской Вивлиофики»). В Московском архиве Коллегии иностранных дел вёл исследования археограф Н. Н. Бантыш-Каменский. Многочисленные памятники старины собрал А. �. Мусин-Пушкин (Лаврентьевская летопись, «Слово о полку �гореве» и др.).

  Обострение идейно-политической борьбы в 1-й половине 19 в. и рост национального самосознания, в особенности после Отечественной войны 1812, повысили интерес к истории России. По программе (1828) археографа П. М. Строева была учреждена Археографическая экспедиция (с 1834 Археографическая комиссия), которая начала систематически собирать и публиковать древнерусские акты и летописи. По уставу 1835 в университетах были созданы кафедры русской истории, ставшие крупными научными центрами. Возникли различные научные учреждения и общества. Начали развиваться вспомогательные исторические дисциплины.

  В 1-й четверти 19 в. сложилась историческая концепция идеолога дворянско-аристократических кругов - Н. М. Карамзина. Введя в научный оборот ранее не использовавшиеся летописи, сочинения иностранцев, материалы архивов и древнерусские литературные произведения, Карамзин написал «�сторию государства Российского» (т. 1-12, 1816-29), в которой движущей силой исторического процесса объявлялось самодержавие, опирающееся на дворянство.