Музеи зоологические

Музе'и зоологи'ческие,см. .

Музеи исторические

Музе'и истори'ческие,см. .

Музеи краеведческие

Музе'и краеве'дческие,см. .

Музеи литературные

Музе'и литерату'рные,см. .

Музеи мемориальные

Музе'и мемориа'льные,см. .

Музеи музыкальные

Музе'и музыка'льные,см. .

Музеи сельскохозяйственные

Музе'и сельскохозя'йственные,см. .

Музеи театральные

Музе'и театра'льные,см. .

Музеи художественные

Музе'и худо'жественные, .

Музеи этнографические

Музе'и этнографи'ческие, .

Музей истории и реконструкции Москвы

Музе'й исто'рии и реконстру'кции Москвы',основан в 1896 как Музей московского городского хозяйства, в 1920-1940 - Московский коммунальный музей, с 1940 - М. и. и р. М. В экспозиции музея отражена история города с древнейших времён. Представлены: планировка города, промышленность, культура, городское хозяйство, строительство, социалистический быт, а также основные черты будущей Москвы. В экспозиции и фондах археологической коллекции, богатое собрание произведений живописи и графики (в том числе известная серия картин А. М. Васнецова «Старая Москва»), коллекция подарков, присланных трудящимися СССР и зарубежных стран к 800-летию столицы, и др. материалы. Научная библиотека музея имеет ценные собрания книг по истории Москвы. Музей проводит археологические раскопки и историко-бытовые экспедиции, организует передвижные выставки. В 1972 М. и. и р. М. и его филиалы (Дом-музей В. М. Васнецова, Музей-квартира А. М. Васнецова, Музей А. Н. Скрябина) посетило свыше 150 тыс. чел.

  Изд.: Труды, в. 1-8, М., 1950-63.

  Лит.:Романовский И. С., Музей великого города, 2 изд., М., 1961.

Музей К. Маркса и Ф. Энгельса

Музе'й К. Ма'ркса и Ф. Э'нгельсаИМЛ при ЦК КПСС, создан в Москве по решению ЦК КПСС от 9 марта 1960, открыт для посещения 7 мая 1962 в доме № 5 по улице Маркса - Энгельса. 8 декабря 1920 пленум ЦК РКП (б) по предложению В. И. Ленина поставил задачу создания «первого в мире музея по марксизму». В 1921 при Институте К. Маркса и Ф. Энгельса (с 1956 - ) было создано музейное отделение, развернувшее работу по выявлению и собиранию документов о жизни и деятельности Маркса и Энгельса, иконографии, произведений искусства, реликвий революционной борьбы. С конца 20-х гг. организовывались периодические выставки о революционной деятельности основоположников марксизма, по истории рабочего и коммунистического движения. В результате систематической работы Института марксизма-ленинизма были собраны уникальные коллекции материалов о жизни и деятельности Маркса и Энгельса, по революционному, рабочему и освободительному движению. В фондах музея к 1973 насчитывалось около 100 тыс. единиц хранения. Среди них: наиболее полное собрание (около 1000 единиц) фотографий Маркса и Энгельса, их соратников, деятелей международного революционного движения, а также членов семьи Маркса, участников Парижской Коммуны 1871 (около 600 единиц); гравюры и рисунки, запечатлевшие события и участников Революции 1848-49, виды городов, в которых протекала деятельность Маркса и Энгельса, изображения эпизодов стачечной борьбы, освободительного движения в Ирландии, Венгрии, Польше и др.; коллекция политической карикатуры периода Парижской Коммуны (свыше 7000 единиц); личные вещи Маркса и Энгельса, воссозданный рабочий кабинет Маркса, собрание прижизненных изданий трудов, экземпляры газет, в которых были опубликованы произведения основоположников марксизма, копии их рукописей. В 9 залах представлено около 4000 экспонатов; в последнем зале - материалы о деятельности Ленина как великого продолжателя учения и дела Маркса и Энгельса, об осуществлении их идей в первом в мире социалистическом государстве - СССР и других странах социализма, о современном коммунистическом движении. В музее читаются лекции, проводятся занятия для слушателей сети партийного просвещения, студентов, учащихся средних школ, воинов Советской Армии. Музей подготавливает на основе своих материалов различные иллюстрированные издания, общий тираж которых составил около 3 млн. экземпляров. В его залах было организовано более 50 выставок, посвящённых памятным и юбилейным датам из истории революционного движения, а также актуальным проблемам современного коммунистического, рабочего и национально-освободительного движения. Музей посетило свыше 1 млн. чел., в том числе делегации и представители около 70 братских коммунистических и рабочих партий.

  Лит.:Музей К. Маркса и Ф. Энгельса, в кн.: Идейный арсенал коммунистов, М., 1971.

  С. И. Балмашнова.

Музей Революции СССР

Музе'й Револю'ции СССР(с 1968 - Центральный ордена Ленина музей Революции СССР), создан по решению ЦИК СССР от 9 мая 1924, открыт в октябре того же года. Расположен в Москве на улице Горького в доме № 21. Здание построено в 18 в. В 1831-1917 здесь находился так называемый Английский клуб, в котором бывали А. С. Пушкин, П. Я. Чаадаев, Л. Н. Толстой и др. В ноябре 1922 к 5-летию Октябрьской революции в этом здании была открыта выставка «Красная Москва», в июле 1923 преобразованная в Историко-революционный музей Москвы, на базе которого организован М. Р. Экспозиция охватывала историю революционного движения в России начиная с крестьянских выступлений 17 в. В 1939 профиль музея был пересмотрен. Он стал музеем истории Великой Октябрьской социалистической революции и советского общества.

  В 1924-25 в экспозиции и фондах насчитывалось 59 тыс. единиц хранения, в 1974 - около 1 млн. Фонд по истории международного революционного рабочего и коммунистического движения содержит материалы на 33 языках из 86 стран. Вещевой фонд включает личные вещи Ф. Э. Дзержинского, Я. М. Свердлова, М. И. Калинина, М. В. Фрунзе, Г. К. Орджоникидзе, В. В. Куйбышева, В. И. Чапаева, С. Лазо, М. Залки, Г. И. Котовского, И. Д. Черняховского, З. А. Космодемьянской и др. В музее - богатейшие коллекции картин русских и советских художников, прикладного искусства народов СССР, революционных, боевых и трудовых знамён, плакатов. Историческую ценность представляет документальный фонд (листовки, брошюры, книги, фотографии). Научная библиотека насчитывает более 250 тыс. книг, газет, журналов. Экспозиция музея в 1974 размещалась в 50 залах. Она охватывала период с конца 19 в. до наших дней и была построена в историко-хронологической последовательности в соответствии с периодизацией советской исторической науки.

  В музее имеются диорамы: «Героическая Пресня» (1905), «Штурм Зимнего дворца 26 октября (8 ноября) 1917» и др. Демонстрируются документальные фильмы. С 1924 по 1974 в М. Р. и его филиалах [Историко-революционный музей «Красная Пресня» и «Подпольная типография ЦК РСДРП в 1905-1906 гг.»; расположены в Москве] побывало свыше 30 млн. чел. Ежегодно проводится более 12 тыс. экскурсий. Организуются специальные выставки, посвящённые историческим датам и событиям. М. Р. ведёт научно-просветительскую работу, устраивает встречи с ветеранами революции, героями Гражданской (1918-20) и Великой Отечественной (1941-45) войн, передовиками производства, учёными, писателями. Оказывает помощь Музеям революции союзных республик и отделам истории советского общества др. музеев. Публикует документы и материалы по истории Великой Октябрьской социалистической революции и советского общества, воспоминания участников революционного движения и социалистического строительства, издаёт путеводители по музею, каталоги. В 1967 музей награждён орденом Ленина.

  Лит.:Гиляровский В., От Английского клуба к Музею Революции, М., 1926; Закс А. Б., Из истории Государственного музея Революции СССР (1924-1934 гг.), «Тр. Научно-исследовательского института музееведения», 1963, в. 10; Центральный ордена Ленина Музей Революции СССР. Путеводитель, М., 1972.

  А. И. Толстихина.

Филиал музея Революции СССР. Музей «Красная Пресня».

Филиал музея Революции СССР. Музей «Подпольная типография ЦК РСДРП в 1905-1906 гг.» на Лесной ул.

Музей Революции СССР.

Музей-заповедник

Музе'й-запове'дник,научно-исследовательское и культурно-просветительское учреждение, хранилище памятников естественной истории, материальной и духовной культуры, в состав которого, помимо экспозиций, входят расположенные на территории заповедника архитектурные или исторические памятники. М.-з. могут быть историко-художественные (например, Загорский историко-художественный М.-з.), историко-архитектурные (например, Новгородский историко-архитектурный М.-з.), историко-культурные (например, Киево-Печерский историко-культурный заповедник), военно-исторические (например, Бородинский военно-исторический М.-з.), а также комплексные (например, Владимиро-Суздальский историко-художественный и архитектурный М.-з.).

  И. А. Анощенко.

Музейный жук

Музе'йный жук(Anthrenus museorum), насекомое семейства . Тело длиной 2-3 мм, чёрное с жёлтыми крапинками и 3 узкими волнистыми перевязями на надкрыльях. Встречается повсеместно в жилищах, на складах, в музеях (отсюда название) и т. д. Личинка длиной до 6 мм, покрыта длинными волосками; питается пером, шерстью; повреждает меха, чучела птиц и зверей, сухих насекомых в коллекциях.

Музейный фонд СССР

Музе'йный фонд СССР,совокупность памятников естественной истории, материальной и духовной культуры в стране (независимо от времени их происхождения, места нахождения, материала и техники изготовления), имеющих научное, политическое, историческое или художественное значение. Положение о М. ф. СССР утверждено Министерством культуры СССР 26 июля 1965. В состав М. ф. СССР входят памятники естественной истории, материальной и духовной культуры, находящиеся в ведении (включая народные музеи), постоянно действующих выставок, научных учреждений, учебных заведений, предприятий и т. д., а также коллекции и отдельные предметы, имеющие музейную ценность, собираемые геологическими, палеонтологическими, археологическими, этнографическими экспедициями независимо от ведомственной принадлежности учреждений, организующих экспедиции. Выявлением, комплектованием, учётом, изучением, научным описанием, использованием и хранением памятников, входящих в М. ф. СССР, занимаются музеи. Порядок комплектования, учёта, хранения, научного описания и использования памятников М. ф. СССР устанавливается для всех музеев Министерством культуры СССР. В 1973 в М. ф. СССР насчитывалось около 40 млн. единиц хранения.

  И. А. Анощенко.

Музеус Иоганн Карл Август

Музе'ус(Musдus) Иоганн Карл Август (29.3.1735, Йена, - 28.10.1787, Веймар), немецкий писатель. Учился в Йенском университете, жил и работал в Веймаре. В духе просветительской критики написаны «Грандисон Второй» (т. 1-3, 1760-62), пародия на роман С. Ричардсона, и «Физиогномические странствия» (т. 1-4, 1778-1779), высмеивающие взгляды И. К. . Сборник «Народные сказки немцев» (т. 1-8, 1782-86) - переработка в манере рококо преданий германской, романской и славянской старины. Обращение к фольклору сближает М. с братьями Я. и В. . Смешение реального и фантастического, ироническое переосмысление традиционных сказочных положений у М. предвосхищают сказки Л. , Э. Т. А. , А. . М. принадлежат соч. «Видения смерти в манере Гольбейна» (1785) и сборник рассказов «Страусовые перья» (1787).

  Соч.: Legenden von Rьbezahl. Mдrchen und Sagen, Lpz., [1964].

  Лит.:История немецкой литературы, т. 2, М., 1963, с. 324-25.

Музиль Роберт

Му'зиль(Musil) Роберт (6.11.1880, Клагенфурт, - 15.4.1942, Женева), австрийский писатель. По окончании кадетской школы изучал машиностроение Брюнне, преподавал в Высшей технической школе в Штутгарте, изучал в Берлинском университете философию и психологию; в 1908 защитил диссертацию о Э. Махе. Первый роман М. автобиографический - «Тревоги воспитанника Тёрлеса» (1906). В начале 20-х гг. выступил как драматург и театральный критик. В Берлине (1926-33), в Вене (1933-38) и в Швейцарии, куда М. уехал после захвата Австрии фашистской Германией, М. работал над своим главным произведением - философско-сатирическим романом «Человек без свойств» (т. 1-3, 1930-43). Распад Австро-Венгрии показан в романе как сатирическая модель «заката Европы» - политического и духовного кризиса буржуазного мира. Сочетание художественной образности с философским анализом делает роман своеобразной энциклопедией различных школ и направлений западной мысли 20 в. Однако философская перенасыщенность романа, увлечённость автора релятивистской игрой сознания, дробление и размывание цельного образа иронической рефлексией ограничивают круг его читателей. Популярны «Гриджия», «Тонка» и др. рассказы М., отличающиеся глубоким психологизмом и стилистическим совершенством.

  Соч.: Gesammelte Werke, Bd 1-3, Hamb., 1952-57; в рус. пер. - Тонка, «Иностранная литература», 1970, № 3.

  Лит.:Мотылёва Т., Зарубежный роман сегодня, М., 1966; Свительская Т. А., Изображение человека в творчестве Р. Музиля и его роман «Тревоги воспитанника Тёрлесса», в сб.: Вопросы литературы и фольклора, Воронеж, 1973; Rasch W., Ьber R. Musils Roman «Der Mann ohne Eigenschaften», Gцtt., 1967; Reniers-Servranckx A., R. Musil..., Bonn,.1972; Thцming J. C., Robert-Musil-Bibliographie, Bad Homburg, [1968].

  Ю. И. Архипов.

Музицирование

Музици'рование(от нем. musizieren - заниматься музыкой), исполнение музыки в домашней обстановке, вне концертного зала. В более широком понимании - вообще игра на музыкальных инструментах.

Музическу Гавриил

Музиче'ску(Musicescu) Гавриил (настоящая фамилия и имя - Музыченко Гавриил Вакулович) (20.3.1847, Измаил, ныне УССР, - 8.12.1903, Яссы), композитор, хормейстер, музыкально-общественный деятель. В 1866 окончил Ясскую консерваторию. Совершенствовался в Придворной певческой капелле и в консерватории в Петербурге (1871-72). В 1872-1903 профессор консерватории, в 1876-1903 руководитель хора митрополии в Яссах. Благодаря его деятельности хор стал крупным исполнительским коллективом. М. сыграл большую роль в развитии профессиональной румынской и молдавской хоровой культуры. Автор культовой музыки, романсов, хоровых обработок румынских и молдавских народных песен, фортепианных переложений народных мелодий; гармонизовал и перевёл на современную нотацию старинные церковные песнопения.

  Лит.:Аксъонова Л., Гавриил Музическу вяца ши опера, Кишинэу, 1960; BreazuI G., Gavriil Musicescu, Buc., 1962.

  Р. Э. Лейтес.

Музкол

Музко'л,горный хребет на Памире, в Таджикской ССР, к С. от р. Мургаб. Ориентирован почти широтно, дугообразно выгнут к С. Длина 110 км. Высота 6233 м(пик Советских офицеров). Сложен главным образом метаморфическими сланцами, известняками и песчаниками. Наивысшие части имеют резкий горно-ледниковый рельеф; современные ледники. Господствует ландшафт каменистого высокогорья со скалами и осыпями на крутых склонах. У подножия холодная высокогорная пустыня с крайне скудной разрежённой криофильной растительностью.

Музтагата

Музтагата',вторая по высоте вершина массива Конгур в Кашгарском хребте Западного Куньлуня, на З. Китая. Высота 7555 м. Сложена гнейсами и кристаллическими сланцами, покрыта многочисленными ледниками (длиной до 21 км) и снежниками. На склонах щебнистая холодная пустыня, по ущельям кустарниковая растительность.

Музы

Му'зы,в древнегреческой мифологии дочери Зевса и Мнемосины, богини - покровительницы различных областей духовной деятельности людей: поэзии, искусства и наук. Считалось, что М. вдохновляют поэтов и художников; отсюда частые обращения к М. в начале произведений античной поэзии. Культовыми центрами почитания М. служили Пиерия у горы Олимп, гора Геликон с источником Гиппокреной и Дельфы (у подножия Парнаса) с Кастальским ключом; связь с источниками указывает, что первоначально М. почитались как божества плодородия. Имена 9 М. впервые называются в «Теогонии» Гесиода (7 в. до н. э.), закрепление же за ними определённых областей искусства и науки произошло только в поздней античности (считалось, что муза Евтерпа покровительствует лирической поэзии, Клио - истории, Талия - комедии, Мельпомена - трагедии, Терпсихора - танцам, Эрато - любовной поэзии, Полигимния - гимнам, Урания - астрономии, Каллиопа - эпосу). Образы М. получили отражение в европейской живописи (С. Боттичелли, Я. Тинторетто, Дж. Тьеполо и др.), а имена некоторых из них употребляются как синонимы различных жанров (например, Терпсихора - в значении «балет»).

Музыка

Му'зыка(от греч. musikе', буквально - искусство муз), вид искусства, который отражает действительность и воздействует на человека посредством осмысленных и особым образом организованных звуковых последований, состоящих в основном из тонов (звуков определённой высоты; см. ). М. - специфическая разновидность звуковой деятельности людей. С др. разновидностями (речь, инструментально-звуковая сигнализация и т. д.) её объединяет способность выражать мысли, эмоции и волевые процессы человека в слышимой форме и служить средством общения людей и управления их поведением. В наибольшей степени М. сближается с речью, точнее, с речевой интонацией, выявляющей внутреннее состояние человека и его эмоциональное отношение к миру путём изменений высоты и др. характеристик звучания голоса. Это родство позволяет говорить об интонационной природе М. (см. ). Вместе с тем М. существенно отличается от всех остальных разновидностей звуковой деятельности людей. Сохраняя некоторое подобие звуков реальной жизни, музыкального звучания принципиально отличаются от них строгой высотной и временной (ритмической) организованностью. Эти звучания входят в исторически сложившиеся системы, основу которых составляют тоны, отобранные музыкальной практикой данного общества. В М. используются и звуки неопределённой высоты (шумы) или такие, высота которых не принимается во внимание, однако они играют побочную роль. В каждом музыкальном произведении тоны образуют свою систему вертикальных соединений (созвучий; см. ) и горизонтальных последований - его форму. В содержании М. главенствующую роль играют эмоциональные состояния и процессы (а также волевые устремления). Их ведущее место в музыкальном содержании предопределяется звуковой (интонационной) и временно'й природой М., позволяющей ей, с одной стороны, опираться на многовековой опыт внешнего выявления людьми своих эмоций и передачи их др. членам общества прежде всего и главным образом посредством именно звуков и, с другой - адекватно выражать эмоциональное переживание как движение, процесс со всеми его изменениями и оттенками, динамическими нарастаниями и спадами, взаимопереходами эмоций и их столкновениями.

  Из различных видов эмоций М. воплощает главным образом настроения. Широко представлены в музыкальном содержании также эмоциональные стороны интеллектуальных и волевых качеств личности (и соответствующих процессов). Это позволяет М. раскрывать не только психологические состояния людей, но и их характеры. В максимально конкретном (но не переводимом на язык слов), весьма тонком и «заразительном» выражении эмоций М. не знает себе равных. Именно на этом основано широко распространённое определение её как «языка души» (А. Н. Серов).

  В музыкальное содержание входят также «художественные мысли», тесно связанные с эмоциями, «прочувствованные». При этом, однако, собственными средствами, без помощи слов и др. внемузыкальных факторов М. может выразить не все виды мыслей. Ей не свойственны предельно конкретные мысли-сообщения, содержащие информацию о каких-либо фактах, и предельно абстрактные, не вызывающие эмоциональных и наглядно-образных ассоциаций. Однако М. вполне доступны такие мысли-обобщения, которые выражаются в понятиях, относящихся к динамической стороне социальных и психических явлений, к нравственным качествам, чертам характера и эмоциональным состояниям человека.

  Стремясь к более широкому охвату мира философских и социальных идей, композиторы часто выходят за пределы так называемой чистой (инструментальной непрограммной) М., обращаясь к слову как носителю конкретного понятийного содержания (вокальная и программная инструментальная М., см. ), а также к сценическому действию. Благодаря синтезу со словом, действием и др. формируются новые типы музыкальных образов, которые устойчиво связываются в общественном сознании с понятиями и идеями, выраженными др. компонентами синтеза, а за тем переходят в «чистую» М. как носители тех же понятий и идей. Для выражения мыслей композиторы используют и звуковые символы (возникшие в общественной практике, бытующие в определённой социальной среде напевы или наигрыши, ставшие «музыкальными эмблемами» каких-либо понятий) или же создают собственные, новые «музыкальные знаки» (например, ). В итоге в содержание М. входит громадный и непрерывно обогащаемый круг идей.

  Сравнительно ограниченное место в содержании М. занимают наглядные образы конкретных явлений действительности, воплощаемые в музыкальных изображениях, т. е. в звучаниях, которые воспроизводят чувственные признаки этих явлений. Малая роль изобразительности в М. объективно обусловлена гораздо меньшей способностью слуха по сравнению со зрением информировать человека о конкретных материальных признаках предметов. Всё же в М. нередко встречаются и зарисовки природы, и «портреты» различных людей, и картины или «сцены» из жизни различных слоёв общества той или иной страны и эпохи. В них представлено как более или менее прямое (хотя и неизбежно подчинённое музыкальной логике) изображение (воспроизведение) звучаний природы (шум ветра и воды, пение птиц и т. п.), человека (интонации речи и т. п.) и общества (различные звучания, являющиеся частью практической жизни), так и воссоздание конкретно-чувственных признаков предметов с помощью ассоциаций (пение птиц - картина леса), аналогий (широкий ход в мелодии - представление о просторе) и синэстезий - связей между ощущениями слуховыми и зрительными, осязательными, ощущениями веса и т. п.

  М. доступно содержание разных родов: эпическое, драматическое, лирическое. При этом, однако, в силу её неизобразительной природы наиболее близка ей лирика. В содержании М. в целом господствуют положительные образы. Однако уже давно, и особенно широко с эпохи романтизма, в М. вошли также отрицательные образы (а с ними ирония, карикатура, гротеск). Всё же и после этого основное место в музыкальном содержании продолжает занимать утверждение, «воспевание», а не отрицание, обличение. Подобная органическая склонность М. к раскрытию и подчёркиванию лучшего в человеке усиливает её значение как выразителя гуманистического начала и носителя нравственно-воспитательной функции.

  Материальным воплощением содержания М., способом его существования служит - та система музыкальных звучаний, в которой реализуются эмоции, мысли и образные представления композитора. Даже взятые в отдельности, музыкальные звучания обладают уже первичными выразительными возможностями. Каждое из них способно вызвать физиологическое ощущение удовольствия или неудовольствия, возбуждения или успокоения, напряжения или разрядки, а также синэстезические ощущения (тяжести или лёгкости, тепла или холода, темноты или света и т. д.) и простейшие пространственные ассоциации. Эти возможности используются в любом музыкальном произведении, однако обычно лишь как побочные по отношению к тем ресурсам психологического и эстетического воздействия, которые заключены в более глубоких слоях музыкальной формы, где звучания выступают уже как элементы целостных организованных структур.

  М. каждой нации в каждую эпоху характеризуется определённым «набором» устойчивых типов звукосочетаний (интонаций) вместе с правилами (нормами) их употребления. Такой «набор» можно назвать музыкальным «языком» этой нации и эпохи. Используя конкретные элементы и общие правила существующих музыкальных «языков», видоизменяя их, создавая новые, композитор тем самым формирует свой индивидуальный, в чём-то неповторимый музыкальный «язык», необходимый ему для воплощения собственного оригинального содержания.

  Музыкальные «языки» различных эпох, наций, композиторов необычайно разнообразны, но всем им присущи и некоторые общие принципы организации тонов - высотной и временной. В большинстве «языков» высотные отношения тонов организованы на основе , а временные - на основе . Связное и содержательное развёртывание (в одноголосии) высотных и временных отношений музыкальных звуков на основе лада и метра образует , которая является важнейшим из выразительных средств М., её «душой».

  В каждом музыкальном произведении из отдельных элементов его формы в процессе их объединения и соподчинения складывается общая структура, состоящая из нескольких частных структур. К последним относятся структуры: мелодическая, ритмическая (см. ), ладогармоническая, фактурная, тембровая, динамическая, темповая (см. , , , ) и др. Особое значение имеет тематическая структура, элементами которой служат музыкальные (вместе с различными видами и стадиями их изменения и развития). В большинстве музыкальных стилей именно темы являются материальными носителями музыкальных образов.

  Все частные структуры связываются воедино и координируются синтаксической структурой (объединяющей мотивы, фразы, предложения, периоды) и композиционной (объединяющей партии, разделы, части и т. д.). Последние две структуры образуют музыкальную форму в узком смысле слова (иначе - композицию музыкального произведения). В силу относительной самостоятельности формы в М. сложились устойчивые, долговечные виды композиционных структур - типовые музыкальные формы (в узком смысле слова), способные воплощать обширный круг образов. Таковы существующие в европейской М. уже в течение нескольких столетий двухчастная и трёхчастная формы, , , сонатное аллегро (см. ), и др.; есть свои типовые формы и в музыкальных культурах Востока. Каждая из них обобщённо отражает характерные, наиболее распространённые виды движения в природе, обществе и человеческом сознании (становление явлений, их повторение, развитие, столкновение и т. п.).

  Музыкальная деятельность человека имеет три основных разновидности: творчество, исполнительство (см. ) и восприятие. Им соответствуют три этапа существования музыкального произведения: создание, воспроизведение, слушание. На всех этапах музыкальная деятельность носит творческий характер, хотя и в разной степени: автор создаёт М., исполнитель активно воссоздаёт и пересоздаёт её, слушатель же более или менее активно воспринимает.

  Вместе с др. видами музыкальной деятельности - распространением и пропагандой М., научным исследованием М. и музыкальной критикой (см. ), подготовкой кадров - творчество, исполнительство и восприятие образуют музыкальную культуру общества. В свою очередь, каждый из этих её «блоков» обладает своей структурой. Так, в развитой музыкальной культуре творчество представлено многими разновидностями, которые могут быть дифференцированы по различным признакам. 1) По типу содержания: М. лирическая, эпическая, драматическая, а также героическая, трагическая, юмористическая и т. д.; в ином аспекте - серьёзная музыка и . 2) По исполнительскому назначению: М. вокальная и инструментальная; в ином аспекте - М. сольная, ансамблевая, оркестровая, хоровая, смешанная (с возможным дальнейшим уточнением составов: например, для симфонического оркестра, для камерного оркестра, для джаза и т. д.). 3) По синтезу с др. видами искусства и со словом: , , программная инструментальная, мелодрама (чтение под музыку), вокальная со словами. М. вне синтеза - (пение без слов) и «чистая» инструментальная (без программы). 4) По жизненным функциям: М. прикладная и неприкладная. 5) По условиям звучания: М.