Средняя школа 6-летняя, имеет 2 ступени (4 и 2 года обучения). Во всех общеобразовательных школах преподаётся религия. В 1967/68 учебном году в начальных школах обучалось 1288,3 тыс. учащихся, в средних школах - около 180 тыс. учащиеся. Профессиональная подготовка осуществляется в основном на базе начальной школы в течение 1-3 лет. Учителей для начальной школы готовят педагогические училища 4 года на базе 8-летней школы либо 2 года после 4 лет обучения в средней школе. В 1967/68 учебном году в системе профессиональной подготовки обучалось 17,5 тыс. чел., в системе подготовки учителей - 16,7 тыс. чел.

  Высшие учебные заведения: университет Г. в Аккре (основан в 1948), университет точных и естественных наук в Кумаси (основан в 1951); университетский колледж в Кейп-Косте (основан в 1962). Оба университета основаны как университетские колледжи, статус университетов получили в 1961. При университете в Аккре имеются медицинская школа, ряд институтов и научно-исследовательских учреждений; библиотека университета насчитывает 240 тыс. тт. В 1967/68 уч. г. в вузах обучалось 4,7 тыс. студентов. В Аккре находятся Национальный музей Г. (основан в 1957), Национальный естественнонаучный музей, ботанический сад.

  В. З. Клепиков.

  XI. Научные учреждения.Вплоть до 2-й мировой войны 1939-45 в Г. не было ни одного научного учреждения, руководимого африканцами. Немногочисленные опытные с.-х. станции, укомплектованные англичанами, проводили узко-прикладные исследования в интересах английских монополий. Впервые условия для развёртывания научно-исследовательской работы в Г. появились после завоевания страной независимости. При университете Г. созданы лаборатории радиоизотопов и медицинской физики. В 1961 образована Академия научных знаний, в 1963 объединённая с ранее организованным Национальным научно-исследовательским советом, в ведении которого находились научно-исследовательские институты и лаборатории, и переименованная в Академию наук Г. На неё были возложены планирование и организация научно-исследовательских работ в различных областях науки, а также финансирование соответствующих исследований в университетах. В 1966 академия была разделена на Ганскую академию наук и искусств и на подчинённый правительству Совет научных и технических исследований. Этот совет координирует работу отдельных научно-исследовательских институтов: Национального института здравоохранения и медицинских исследований (разработка гематологических проблем, представляющих особый интерес для Г., клинико-патологического исследования инфекционного гепатита, эпидемиологические исследования туберкулёза и паразитов крови); института энтомологии и паразитологии (исследования тропических болезней крупного рогатого скота, распространения мухи цеце, а также некоторых тропических видов клещей и нематод); С.-х. института с отделениями почвоведения и растениеводства (составление почвенной карты Г. и изучение отдельных с.-х. культур, кроме какао) и опытными станциями (исследования по селекции новых сортов с.-х. культур, защите растений, ирригации, экономике и организации сельского хозяйства и др.); Научно-исследовательского института какао в Тафо с отделами фитопатологии, энтомологии, агротехники, ботаники и химии и с многочисленными опытными станциями и опытной плантацией; Научно-исследовательского института строительства и лаборатории лесоводства в Кумаси; лаборатории местных лекарственных растений.

  Специалистов различных отдельных областей науки объединяют Ганская естественно-научная ассоциация, Ганская медицинская ассоциация, Ганская географическая ассоциация, Геологическое общество Г., Объединение инженеров Г.

  Г. Я. Розен.

  XII. Печать, радиовещание, телевидение

 Издаются ежедневные газеты: «Ганаиен таймс» («Ghanaian Times»), с 1958, тираж около 87 тыс. экз. (1969), официоз; «Дейли грэфик» («Daily Graphic»), с 1950, тираж 150 тыс. (1969); «Ивнинг ньюс» («Evening News»), с 1948, тираж 60 тыс. (1968); «Пайонир» («Pioneer»), тираж 30 тыс. (1970), а также еженедельники: «Санди миррор» («Sunday Mirror»), с 1953, тираж 98,5 тыс. (1970); «Нью ашанти тайме» («New Ashanti Times»), с 1948, тираж 25 тыс. (1970); «Уикли спектейтор» («Weekly Spectator»), с 1963, тираж 50 тыс. (1970); «Бизнес уикли» («Business Weekly»), тираж 5 тыс.

  Радио- и телепередачи проводит Ганская государственная корпорация. Радиопередачи ведутся с 1961 на 6 местных (акан, га, эве, нзема, дагбани и хауса), а также на английском, французском и др. языках. Телепередачи - с 1965, по одной программе. Радио- и телецентр в Аккре.

  XIII. Литература

 Письменная литература у народов Г. появляется лишь в конце 19 - начале 20 вв. преимущественно на английском языке. Популярностью пользовались статьи и книги публицистов А. Ахума, А. Аджайе, Е. Касли-Хейфорда (роман «Эфиопия освобожденная», 1911), С. Д. Менса, Р. Е. Г. Арматту (1913-1953) и др. Публикации на языках народов Г.: фанти, эве, га, адангме, дагбани, хауса и др. появляются в середине 20 в. Основные темы литературных произведений 20-50-х гг. - исторические и этнографические проблемы. Эпические поэмы «Народ фанти» и «Обычаи фанти» Г. Р. Аккуа (ум. 1954), романы и пьесы Дж. X. Нкетиа (р. 1921), пьеса «Третья женщина» Дж. Б. Данква, драмы «Пятая лагуна», «Страницы истории Аило» К. фиаву (р. 1891), стихи Арматту (сборник «Сокровенные мысли чёрного», 1954), Е. Аму, К. А. Акрофи и др. имели большое значение для пробуждения самосознания и понимания национальной общности народов Г. В тот же период появляется и переводная литература (переводы Х. А. Б. Сет-соафия, р. 1920, И. Б. Дадсона). После провозглашения независимости Г. (1957) в литературе возникают новые социальные и политические темы. Большинство литераторов участвует в общей борьбе за устранение последствий колониализма (стихи поэтов Дадсона, Аддо, Ньяку, р. 1924, и др.). По-прежнему велик интерес к богатому фольклору. На основе народных традиций получили развитие поэзия, проза, драматургия. Популярны Э. Сатерленд (р. 1924), Нкетиа, Х. Офори, Э. А. Опоку (р. 1912), А. К. Менса, И. Н. Хо (р. 1912), Сетсоафия, Э. К. Мартен, Дж. Х. Сакей, Дж. Окае (р. 1941) и др. С середины 60-х гг. более интенсивно развивается жанр романа: в 1968 появились романы «Прекрасные ещё не родились» К. Армы (р. 1939), «Анова» А. Айдо, «Муж для Еси Элуа» К. Бедиако и др., в 1967 - «Сорванцы» К. Дуду (р. 1937) и др. Литераторов объединяют литературные союзы: Бюро языков, Журналистско-писательское объединение, Отделение Западно-африканское бюро писателей, Комитет по развитию литературы Г.

  Лит.:Голоса Ганы, Ташкент, 1960; Вавилов В. Н., О современной литературе Ганы, «Народы Азии и Африки», 1962, № 6; Поэты Ганы, пер. с англ., М., 1963; Чего стоит хлеб. Рассказы африканских писателей, М., 1968; Voices of Ghana. Literary contributions to the Ghana. Broadcasting system, 1955-1957, Accra, 1958.

  В. Н. Вологдина.

  XIV. Архитектура и изобразительное искусство

 Традиционные жилища Г. - круглые и прямоугольные в плане глинобитные хижины с коническими или двускатными крышами из деревянных жердей, крытых пальмовыми ветвями, соломой, шифером. В Северной Г. сохранились комплексы дворцов местных вождей - глинобитные постройки (высотой до 5 м) с резным геометрическим орнаментом, лепными раскрашенными барельефами; деревянные столбы, поддерживающие свесы кровли, оживлялись резьбой. В крупных городах (Аккра, Кумаси) новые кварталы застроены многоэтажными зданиями современного типа с применением стекла, бетона, алюминия. С 1960 возводятся новые города (Тема), создаются крупные архитектурные комплексы (центр культуры в Кумаси) и жилые районы (например, в Аккре).

  Значительного уровня в Г. достигла художественная обработка золота, серебра, бронзы. Выделываются украшения, парадное оружие, вазы, изящные фигурные гирьки (в виде животных) для взвешивания золотого песка. Из драгоценных металлов отливают человеческие фигурки утрированных пропорций и декоративные скульптурные группы юмористического характера. Издавна процветают гончарное дело (сложные по форме чёрные керамические сосуды с геометрическим орнаментом и лепными изображениями людей и животных), изготовление национальной одежды «кенте» с вытканным или штампованным цветным узором, орнаментальная резьба по дереву на бытовых предметах; из красного и чёрного дерева вырезают стилизованные столообразные статуэтки с большим плоским и круглым лицом на длинной и тонкой шее. После провозглашения независимости в Г. формируется профессиональное искусство, устраиваются художественные выставки. Возникли организации художников (Ганская ассоциация художников, «Аквапим-6»), объединённых стремлением выработать современный национальный стиль. Основатель общества «Аквапим-6» скульптор О. Ампофо стремится овладеть в этих целях не только африканским, но и мировым наследием (от Микеланджело до японской буддийской скульптуры). С народными традициями связано творчество скульптора и живописца Кофи Антубама,скульптора Кофи Винсента. Разнообразны идейно-художественный строй и техника работ живописцев (А. О. Бартимеус, Дж. Д. Окае, Г. Аианга, А. Котей) - от декоративного стилизаторства до европейской реалистической манеры.

  В Г. имеются институт искусств и культуры, художественная школа в Ачимоте (близ Аккры), школы архитектуры и строительства, искусств и ремёсел в Кумаси.

  Лит.:Ольдерогге Д., Искусство народов Западной Африки в музеях СССР, Л. - М., 1958; Meyerowitz Е. L. R., The sacred state of the Akan, L., [1951]; Italiaander R., Neue Kunst in Afrika, [Mannheim, 1957]; Brentjes B., Junge Kunst aus Ghana, «Bildende Kunst», 1962, № 1.

  XV. Музыка

 При наличии общенациональных традиций музыка каждой из многочисленных народностей Г. имеет свою специфику и выполняет различные функции в быту. У народов конкомба, дагбани, адангме одним из основных элементов свадебной церемонии является музыка, у акан и ряда др. народов этой традиции нет; в некоторых северных районах коллективный труд сопровождается музыкой, у ашанти нет такого обычая, и т. п.

  Ладовой основой музыки ряда народов (адангме, дагбани, мампруси, кусаси и др.) является пентатоника, у др. народов (акан, буилса, конкомба) - 6- и 7-ступенные лады; в районах, заселённых представителями разных народностей, применяется несколько звукорядов.

  Одна из особенностей музыки Г. - наличие определённого и «вольного» ритмов, которые возникают благодаря применению, наряду с «главным» акцентом (появляется через определенные промежутки, подчёркивается притоптыванием ноги, хлопком в ладоши, ударом барабана), регулярных и нерегулярных акцентов. В «вольном» ритме исполняются песни, инструментальные пьесы, танцы же требуют определенного ритма.

  Разнообразны музыкальные инструменты Г. Ударная группа представлена барабанами различного типа: ацимеву, сого, киди, каган у народа эве; этвие (леопард) у ашанти и др. Ритмический фон создают трещотки, погремушки, колокольчики, металлические кастаньеты. Из духовых инструментов распространены флейты (из бамбука, древесины), трубы (из бивней слонов, рогов животных). На С. преобладают струнные инструменты - музыкальные луки, однострунные скрипки, цитры, своеобразные 6- и 7-струнные арфы.

  В 50-х гг. 20 в. стали применяться европейские инструменты. Распространился новый тип музыкальных ансамблей - хайлайф (основаны на сочетании народных африканских и европейских инструментов).

  С образованием независимого государства Г. открылись новые пути развития профессиональной музыки. В 1958 создан Совет искусств, основная задача которого - сохранение и развитие африканской народной культуры. Проблемами музыкального искусства занимается институт по изучению Африки при университете Г. При институте организованы студенческий симфонический оркестр и хор. Среди композиторов - Э. Аму, ф. Гбехо, К. Нкетия. Издаются работы по вопросам музыки, фольклора, в том числе труды К. Нкетия.

  Лит.:Ханга Л.. Первый труд, «Советская музыка», 1965, № 6, с. 125-27; Nketia Kwabena, African music in Ghana, Accra, 1962; его же, Folk songs of Ghana. L., 1963; его же, Drumming in Akan communities of Ghana, Edinb., 1963.

  XVI. Театр

 Среди культурного наследия Г. (особенно у народов акан) значительное место занимают танцы. Существовали танцы, общие для всех областей страны: фонтомфором - торжественный, церемониальный, аком - колдовской, асафо - воинский, адова - женский похоронный и др. Ритм и движения обычно канонизированы. Танцы являются обязательным элементом почти всех представлений.

  В 20-е гг. 20 в. появились передвижные концертные группы, участники которых (продолжатели традиционного народного искусства) разыгрывали импровизированные сценки нравоучительного содержания. В 1962 в системе университета Г. создана Школа музыки и драмы, имеется также факультет танца. В 1962 создан ансамбль народного танца, гастролировавший в Европе.

  В 1958 поэтесса Э. Сатерленд организовала драматическую студию, ставшую экспериментальной мастерской национального театра. В её репертуаре спектакли на языках английском и акан: сказки и легенды - «Анансегоро», «Форува» Сатерленд, драмы из современной жизни -»Сыновья и дочери», «Гость из прошлого» Д. де Графта, пьесы нигерийских драматургов В. Сойинка и Д. Хеншору, переделка средневекового моралите («Одесани»), «Антигона» Ж. Ануя. В 1963 студия вошла в систему университета Г. и (совместно со Школой музыки и драмы) поставила «Царя Эдипа» Софокла, «Гамлета» У. Шекспира.

  Большое значение для развития театра Г. имела деятельность режиссера Ф. Мориссо-Леруа. В 1961 он создал труппу «Театр-клуб», в 1965 - полупрофессиональный коллектив - Национальное драматическое общество, где ставил произведения западной драматургии, иногда адаптируя их («Антигона в Гаити» и др.), танцевальные поэмы, а также собственную пьесу «Акосомбо».

  Во 2-й половине 60-х гг. Школа музыки и драмы подготовила драматических актёров, стремившихся перейти на профессиональную сцену. В 1968 первые профессиональные актёры по собственной инициативе образовали драматические коллективы («Фриланс плейерс» - «Независимые актёры», «Легонская семёрка»), которые выступают с постановками пьес ганской и переводной драматургии, в их числе «Ревизор» Н. В. Гоголя, «Кавказский меловой круг» Б. Брехта. Однако материальные трудности вынуждают актёров работать в др. профессиях. Труппы, как правило, существуют недолго и прекращают деятельность из-за финансовых затруднений. Популярностью пользуется комедийный актёр Аджакс Букана, выступающий с собственной труппой. Среди др. полупрофессиональных трупп - «Дом игры» («Плейхаус», основан в 1965). В 1961 одна из таких трупп (организована Сака Аквейем) на гастролях в СССР показала спектакль «Обадзенг» («Заново рожденный»),

  Н. И. Львов.

Саванный пейзаж.

Аккра. Вид части города.

Одна из улиц г. Кумаси.

Гана.

Гана. Государственный флаг.

Ритуальный бронзовый сосуд. Государственный этнографический музей. Стокгольм.

Лесопильный завод в г. Самребои.

Бронзовые фигурки. Британский музей. Лондон (работы народа ашанти).

Браслет со знаками зодиака. Золото. Британский музей. Лондон. (Работа народа ашанти.)

Пальмы на побережье Гвинейского залива.

Государственный герб Ганы.

«Ремесленник». Бронза. Исторический музей. Берн.

Сбор плодов какао на государственной плантации в районе Кофоридуа.

Плетёные корзины из северных районов страны.

Фигура, символизирующая плодородие. Дерево. Частное собрание. Париж.

Деревня в районе Боку (Северная область).

Университет Ганы в Аккре.

Керамический сосуд. Народ ашанти.

На реке Вольта.

Гана. Экономическая карта.

Кофи Антубам. Символическая женская фигурка «Плодородие». Дерево.

Деревянная резная скамейка с серебряными украшениями.( Работа народа ашанти.)

Старинная золотая гирька в виде антилопы. (Работа народа ашанти.)