Фиоль Швайпольт

Фио'ль(Fiol) Швайпольт (умер после 7.5.1525, Краков), славянский первопечатник. Уроженец г. Нёйштадт, на р. Айш в нем. Франконии. В 1479 упоминается в архивных документах Кракова. Состоял в цехе золотых дел мастеров. В начале 90-х гг. 15 в. на средства богатого горожанина Яна Турзона Ф. основал типографию, кирилловский шрифт (см. Кириллица ) для которой изготовил Рудольф Борсдорф. Напечатал впервые славянские книги кирилловского шрифта – «Октоих» (1491), «Часослов» (1491), «Триодь постную» (не датирована) и «Триодь цветную» (1491). Сохранилось 79 экз. изданий Ф. (из них 68 находятся в СССР).

  Лит.:Немировский Е. Л., Начало славянского книгопечатания, М., 1971; Heintsch К., Zestudiуw nad Szwajpoltem Fiolem, «Rocznik ZakBadu narodowego im OssoBiDskich», WrocBaw, 1957, t. 5.

  Е. Л. Немировский.

Фиорелли Джузеппе

Фиоре'лли(Fiorelli) Джузеппе (8.6.1823, Неаполь, – 28.1.1896, там же), итальянский археолог и общественный деятель, участник борьбы за воссоединение �талии. Директор Национального музея в Неаполе и инспектор раскопок (с 1863), генеральный директор музеев и раскопок �талии (с 1875). �зучал античную нумизматику, руководил раскопками в Помпеях (с 1845), поставив их на строго научную основу. Ф. – основоположник итальянской археологической школы.

В  РЎРѕС‡.: Guide de Pompei, Napoli, 1889.

Фиоритура

Фиориту'ра(итал. fioritura, буквально – цветение) (музыкальная), общее обозначение мелодических украшений (см. Орнаментика ) .Термин «Ф.» применяется главным образом к вокальной музыке.

Фирвальдштетское озеро

Фирвальдште'тское Рѕ'зеро,Люцерн (нем. Vierwaldstattersee, франц. Lucerne), озеро Сѓ подножий Альп РІ Швейцарии. Расположено РЅР° высоте 434 Рј,РІ межгорной тектонической впадине, днище которой выположено древним ледником. Состоит РёР· 4 бассейнов, соединённых между СЃРѕР±РѕР№ СѓР·РєРёРјРё (РґРѕ 1 РєРј) проливами. Длина системы 38 РєРј,общая площадь 113,8 РєРј ² ,наибольшая глубина 214 Рј.Через Р¤. Рѕ. протекает СЂ. Рейс (приток СЂ. Ааре, бассейн Рейна). Подъём СѓСЂРѕРІРЅСЏ летом (РІ среднем РЅР° 0,8–1,0 Рј) ,РєРѕРіРґР° РІ Р¤. Рѕ. поступают талые РІРѕРґС‹ альпийских ледников. Судоходство, РІ центральной части Р¤. Рѕ. – автомобильный паром. Лов форели. РџРѕ берегам – многочисленные курорты, РІ том числе Рі. Люцерн. РўСѓСЂРёР·Рј.

Фирдоуси Абулькасим

Фирдоуси'Абулькасим (около 940, г. Туе, – 1020 или 1030, там же), персидский и таджикский поэт. Родился в семье разорившегося аристократа-землевладельца. В 976 стал работать над продолжением поэмы «Шахнаме», начатой поэтом Дакики.Первую редакцию завершил в 994, вторую – в 1010. «Шахнаме» была преподнесена султану Махмуду Газневиду (998–1030), который отнёсся к поэме резко отрицательно, ибо её содержание противоречило деспотической захватнической политике султана. Эта истинная причина неприятия им труда Ф. была установлена сов. учёными Е. Э. Бертельсом, Б. Г. Гафуровым, С. П. Толстовым и др. За свой 35-летний труд Ф. не только не получил никакого вознаграждения, но подвергся преследованию и долгие годы провёл в изгнании. Существует предание о составлении Ф. сатиры на султана Махмуда.

  «Шахнаме», национальный эпос персов и таджиков, памятник мирового значения, огромная, состоящая из 55 тыс. бейтов поэма, пользовалась необычайной популярностью с момента своего появления. При многократной переписке текст подвергался многочисленным искажениям, засорялся посторонними вставками.

  Первое научное издание «Шахнаме» осуществлено в �ндии англ. учёным Т. Маканом на основе 17 рукописных списков (1829). Позднее вышло в Париже издание франц. учёного Ж. Моля на основе 30 списков (1838–78); оба они были подготовлены по текстам поздних (после 15 в.) рукописей, которые, к тому же, издателями не были описаны. Нем. учёный �. А. Вуллерс издал текст, составленный путём сличения изданий Макана и Моля (опубликовал 3 тома из 9, 1877–84). Это неоконченное издание было завершено в Тегеране к тысячелетнему юбилею Фирдоуси в 1934–36 �ран. учёными С. Нафиси, �кбалем и М. Минови. Впервые научное издание текста «Шахнаме» на основе современных методов текстологии, разработанных Е. Э. Бертельсом, и с привлечением древнейших рукописных списков (13 и 14 вв.) было осуществлено институтом востоковедевия АН СССР (т. 1–9, 1960–71). С 1971 этот текст под новой редакцией переиздаётся в Тегеране. �з специальных словарей к поэме заслуживают упоминания «Лугат-и-Шахнаме» Абдалкадира Багдади (начат в 1656) и «Словарь-конкорданс Шахнаме» нем. учёного Ф. Вольфа (1935).

  Ф. приписывают также лирические стихотворения и поэму на библейско-коранический сюжет «Юсуф и Зулейха», однако их принадлежность Ф. маловероятна.

  «Шахнаме» Ф. композиционно делится на 50 т. н. царствований («падишахи») неравного объёма (от нескольких десятков до нескольких тысяч бейтов). Внутри отдельных царствований имеются большие сказания (дастаны). Самые значительные дастаны эпопеи – «Заль и Рудабе», «Семь подвигов Рустама», «Рустам и Сухраб», «Сиявуш», «Семь подвигов �сфандияра», «Рустам и �сфандияр», «Бижан и Маниже» и др. Условно принято делить «Шахнаме» на три части: мифологическую, героическую, историческую (с появления �скандара – Александра Македонского). В мифологическую часть вошли в переработанном виде древние �ран. мифы и космогонические представления, отчасти отражённые задолго до н. э. в «Авесте» . В героической части «Шахнаме» произошла контаминация собственно �ран. эпических сказаний с систанским (сакско-скифским) богатырским циклом, причём систанский элемент в «Шахнаме» стал преобладающим и потому не какой-либо шах, а Рустам – главный герой всей героической части. Каждое царствование построено по определённой схеме: зачин, тронная речь, повествование, предсмертное завещание, концовка. «Шахнаме» в значительной мере сохраняет черты героического эпоса с разработанными «клише» для описания поединков, перебранок героев и др. Вместе с тем сильна и традиция письменной литературы, которая сказывается в философских словопрениях, назиданиях. �сторическая часть эпопеи испытала по форме сильное влияние жанра версифицированной придворной хроники.

  Стиль Ф. отличается чрезвычайным лаконизмом и предельной экспрессией, эпические штампы сосуществуют рядом с индивидуально-авторскими речевыми характеристиками. Для творческой манеры поэта свойствен приём гиперболизации, распространяемый, в отличие от стиля героического эпоса с его избирательным гиперболизмом, на описание и внешности, и душевных переживаний, и подвигов героев. В поэтической речи Ф. много эпитетов и сравнений и относительно мало собственно метафор. Поэту чужды абстрактные образы и представления, основанные на категориях ислама и средневековой философии, а также реминисценции из араб. литературы, арабизмы в лексике; в то же время в поэме заметно пристрастие Ф. к �ран. архаизмам.

  «Шахнаме» пронизывает идея борьбы Добра и Зла, которая часто выступает в виде оппозиции справедливость – несправедливость, представленной в художественных картинах непрерывной борьбы �рана (источника Добра) и Турана (носителя Зла) и в образах, воплотивших мысли Ф. об идеальном правителе: в «Шахнаме» нарисована целая галерея справедливых государей. Другая основная идея творения Ф. – любовь к родной стране, �рану. В «Шахнаме» богатыри и шахи считают своим священным долгом защиту отчизны от посягательств на её независимость иноземных захватчиков.

  В эпоху неограниченного влияния ислама Ф. воспел разум как высший дар, залог победы и бессмертия человека: «� тот, в ком светоч разума горит, дурных деяний в мире не свершит».

  Вся эпопея пронизана сочувствием к людям труда, прежде всего – крестьянам. Ф. призывает правителей заботиться о них, не облагать податями при стихийных бедствиях, защищать от произвола чиновников. Симпатии к простому народу Ф. выражает не только всем образным строем поэмы, но и в лирических отступлениях, особенно в изображении народных восстаний – легендарного, под водительством кузнеца Каве, и исторического (5 в.) – Маздака. В этом и состоит народная основа эпопеи Ф., вопреки явно выраженному легитимистскому мировоззрению автора: престол, по мнению Ф., может занимать лишь представитель законной династии – именно он является обладателем фарра (божественной благодати). Однако, если венценосец становится на стезю несправедливости, фарр покидает его. Ф. поэтому признаёт за подданными право на насильственное свержение тирана.

  «Шахнаме» переводилась неоднократно на многие европейские языки. На рус. язык одну из частей поэмы с нем. перевёл в 19 в. В. А. Жуковский, в 20 в. – С. Соколов. Значительную часть эпопеи перевели сов. переводчики М. Лозинский, С. Липкин, В. Державин, Ц. Бану, М. Дьяконов, �. Сельвинский.

  Значение «Шахнаме» для всей последующей перс. и тадж. литературы, а также литератур др. народов Востока огромно, она вызвала целый ряд подражаний и т. н. циклических поэм.

  Тексты в рус. пер.: Книга царей Шахнаме, пер. М. Лозинского, под ред., с комментариями и статьей Ф. А. Розенберга, М. – Л., 1934; Шахнаме, [пер. Ц. Б. Бану и А. Лахути, ст. и коммент. А. А. Старикова, под ред. А. Лахути и А. Н. Болдырева], т. 1–4, М., 1957–69; Шахнаме, т. 1–2, пер. В. Державина и С. Липкина. [Вступ. ст. �. С. Брагинского, подгот. текста и прим. М.-Н. О. Османова, М., 1964].

  Лит.:Бертельс Е. Э., Абу-л-Касим Фирдоуси и его творчество, М. – Л., 1935; Дьяконов М., Фердоуси, Жизнь и творчество, М. – Л., 1940; Османов М.-Н. О., Фирдоуси. Жизнь и творчество, М., 1959; Nцldeke Тh., Das iranische Nationalepos, 2 Aufl., В. – L., 1920; Masse H., Firdousi et l'йpopйe nationale, P., 1935; �радж Афшар, Кетабшенасие Фердоуси, Тегеран, 1968. М.

  Н. О. Османов.

�ллюстрация к поэме «Шахнаме». Миниатюра из персидской рукописи 15 в. Национальная библиотека. Париж.

Резной камень с изображением Фирдоуси.

�ллюстрация к поэме «Шахнаме». Художник �. Костылёв. Москва. 1959.

Фиренцуола Аньоло

Фиренцуо'ла(Firenzuola) Аньоло (18.9.1493, Флоренция, – 17 или 27.6.1543, Прато), итальянский писатель. В 1518–26 был монахом. В книге новелл «Беседы о любви» (1523–24, изд. 1548) Ф. взял за образец «Декамерон» Дж. Боккаччо. В «Беседах...» изображены рассказчики из аристократического общества, исповедующие идеалы неоплатонической любви и красоты, которые совпадают с эстетическими идеалами самого Ф. Фабулы рассказов традиционны. В них описаны радости чувств, любви, лицемерие монахов. Ф. превосходно владел классическим итал. литературным языком. Наиболее значительны в художественном отношении новеллистические книги «Золотой осёл» (изд. 1550) и «Беседы животных» (1541) – «переложения на современные нравы» Апулея и сказок «Панчатантры» . В диалогах Ф. «Рассуждения о красоте женщин» (1540) сформулированы эстетические идеалы, характерные для литературы и искусства Высокого Возрождения. Ф. принадлежат комедии: «Трижды жена» и «Двое Лучиди» (переделка «Менехмов» Плавта ) .

 Соч.: Opere, a cura di A. Seroni, Firenze, 1958; в рус. пер. – Соч., вступ. ст. А. К. Дживелегова, [М. – Л.], 1934.

  Лит.:Fatini G., A. Firenzuola, в кн.: Autori vari. I minori, v. 2, Mil., 1961.

  Р. �. Хлодовский.

Фирлингер Зденек

Фи'рлингер(Fierlinger) Зденек (11.7.1891, Оломоун, – 2.5.1976, Прага), чехословацкий государственный и политический деятель, дипломат. По образованию инженер-экономист. В 1919–45 на дипломатической работе (в 1928–32 представитель Чехословакии в Лиге Наций); в 1937–45 (с перерывом) посланник, затем посол в СССР. 12 декабря 1943 по поручению Чехосл. эмигрантского правительства подписал сов.-чехосл. Договор о дружбе, взаимной помощи и послевоенном сотрудничестве. В 1945–46 председатель 1-го правительства Национального фронта чехов и словаков, сформированного в г. Кошице на освобожденной от фашистских оккупантов территории; в 1946–53 заместитель председателя правительства. В 1945–71 депутат Национального собрания Чехословакии, в 1953–64 председатель, в 1964–68 член его Президиума. С 1948 член компартии Чехословакии (КПЧ). В 1949–71 член ЦК, в 1948–66 член Президиума ЦК КПЧ.

Фирма

Фи'рма(от итал. firma – подпись), фирменное наименование, в буржуазном гражданском и торговом праве наименование коммерсанта, его «торговое имя». Первоначально понятие Ф. применялось к индивидуальному коммерсанту или полному товариществу.В период монополистического и государственно-монополистического капитализма Ф. пользуются в основном акционерные общества и др. виды товариществ.Положения о Ф. закреплены в торговых кодексах (ФРГ, Япония), законодательстве о компаниях (Великобритания, США), законах о купле-продаже, залоге, недобросовестной конкуренции и т.п. Ряд правило пользовании Ф., её передаче, охране сложился в судебной и административной практике.

  В некоторых государствах (Франция, Швейцария, ФРГ) по общему правилу требуется соблюдение принципа истинности Ф., т. е. её соответствия действительному имени коммерсанта. Если это полное товарищество, указываются фамилии всех его членов или одного из них с добавлением, указывающим на существование полного товарищества (например, «Дюран и К°»). На практике этот принцип действует лишь при создании новых предприятий. Англо-амер. и япон. право провозглашают свободу Ф., но при этом устанавливают обязательные правила, касающиеся фирменного наименования (например, если Ф. принадлежит товариществу, следует указывать его вид).

  Ф. подлежит регистрации в торговом реестре либо в ином установленном законом порядке. Она указывается на вывеске, печати, бланках, денежных документах, в деловой переписке и т.д. Право на Ф. является исключительным. Ф. не может передаваться или быть предметом залога отдельно от предприятия. Нарушением права на Ф. признаётся пользование чужой Ф., применение сходного наименования или изображения, расположения букв, шрифта и т.п., которое может создать впечатление, что обозначается Ф., не принадлежащая данному владельцу. Наиболее распространённый способ защиты права на Ф. – гражданско-правовой: суд издаёт запрещение нарушителю пользоваться Ф. и присуждает возмещение убытков. Незаконное пользование Ф. преследуется и в административном порядке (ФРГ) путём наложения штрафа судьей, регистрирующим Ф. В некоторых случаях нарушение права на Ф. влечёт уголовную ответственность (Франция, ФРГ).

  В соответствии с международной Парижской конвенцией по охране промышленной собственности 1883 пользование чужой Ф. признаётся недобросовестной конкуренцией. Фирменное наименование охраняется во всех странах – участницах конвенции.

  В социалистических странах [в СССР – до издания Положения 1974 о производственных объединениях (комбинатах)] Ф. именуются объединения производственных предприятий во главе с ведущим, т. н. головным предприятием. Эти Ф. не следует смешивать с фирменным наименованием юридических лиц – хозяйственных организаций.

Фирменное наименование

Фи'рменное наименова'ние,в СССР наименование юридического лица, осуществляющего хозяйственную деятельность, присваивается в целях его индивидуализации. Содержит название юридического лица, указание на предмет его деятельности, орган, которому оно подчинено, и вносится в устав юридического лица. Ф. н. может включать специальное или сокращённое название (например, «Весна», «Детский мир», «З�Л»). организация вправе пользоваться Ф. н. при заключении сделок, указывать его на вывесках, в объявлениях, на бланках, счетах, упаковке и т.д. См. также ст. Фирма.

Фирн

Фирн(нем. Firn, РѕС‚ древневерхненем. firni – прошлогодний, старый), крупнозернистый уплотнённый снег, состоящий РёР· связанных между СЃРѕР±РѕР№ ледяных зёрен. Являясь переходной стадией между снегом Рё льдом,Р¤. образуется РІ горных областях, расположенных выше снеговой границы,Рё РІ полярных странах, РіРґРµ атмосферные осадки выпадают преимущественно РІ РІРёРґРµ снега Рё Р·Р° лето РЅРµ успевают растаять. Снег превращается РІ Р¤. РїРѕРґ воздействием солнечной радиации, оттепелей, РІ результате перекристаллизации Рё сублимации РІРѕРґСЏРЅРѕРіРѕ пара. Плотность Р¤. колеблется РѕС‚ 0,45 РґРѕ 0,8 Рі/СЃРј ³ .