 |
|
Популярные авторы:: Joyce James :: Эллисон Харлан :: Горький Максим :: Грин Александр :: БСЭ :: Громов Дмитрий :: Азимов Айзек :: Картленд Барбара :: Раззаков Федор :: Лавкрафт Говард Филлипс Популярные книги:: The Boarding House :: Уроки любви :: Тайна неудачного выстрела :: Господство женщин :: Чумные псы :: Влюбленный опекун :: Справочник по реестру Windows XP :: Повесть об отплате за добро :: Тойбеле и ее демон :: Безрассудство |
Словарь Брокгауза и Ефрона (№9) - Энциклопедический словарь (Н-О)ModernLib.Net / Энциклопедии / Брокгауз Ф. А. / Энциклопедический словарь (Н-О) - Чтение (стр. 9)
Гомер еще не знает богини Н.; у Гесиода Н. — скорее отвлеченное понятие нормального и справедливого, чем карающая богиня. Геродот, Пиндар, трагики и другие этические писатели развили это понятие еще определеннее, поставив его краеугольным камнем своих воззрений. В мифологии образ Н., как могущественной богини природы, дочери океана, сливается с образом Афродиты или богини земли, не имея самостоятельной, определенной физиономии. Так Н. кипрская, которая произвела на свет от Зевса Елену, стоит близко к Афродите и к Фемиде, богине земли. Афинский праздник мертвых — — указывает на отношение культа Н. к культу аттической Геи. Павсаний описывает статую Н. работы Фидия, который изваял ее из паросского мрамора, привезенного персами, с целью поставить трофей в увековечение их победы. На голове богини был венок с изображениями оленей и маленькими фигурами Ники; в левой руке — яблочная ветвь, в правой — кубок с изображением эфиопов. Развитию культа Н. и сказаний о ней особенно сильно способствовали орфики и платоники. Мифологический облик богини неясен за недостатком положительных данных и за определенностью первоначального ее символического значения, как богини возмездия и кары, постигающей нарушителей мирового порядка. Ср. Preller, «Griechische Mythologie» (Берлин, 1894, т. I); Walz, «De Nemesi Graecorum»; Tournier, «Nemesis et la jalousie des Dieux».
Немирович-Данченко Владимир Иванович Немирович-Данченко (Владимир Иванович) — талантливый драматург и беллетрист, род. в 1858 г., образование получил в тифлисской гимназии и московском университете, литературой стал заниматься еще в бытность студентом и был театральным критиком в «Русском Курьере». Состоит членом моск. литературнотеатрального комитета и преподает в моск. театр. училище сценическое искусство. Начиная с 1882 г. поставлены были в Москве и др. городах комедии Н.-Данченко: «Шиповник», «Счастливец» (1887), «Последняя воля» (1888), «Новое дело» (1891) и драмы: «Темный бор» (1884), «Соколы и Вороны» (написана в сотрудничестве с кн. Сумбатовым), «Цена жизни» (1896), имевшие, в общем, успех все более возраставший. Не имела успеха пьеса Н.-Данченко «Наши американцы» (1882). Из небольших рассказов и повестей Н.-Данченко выделяется повесть «С дипломом» («Артист», 1892). Более крупные беллетристические произведения Н.-Данченко: «На литературных хлебах» (1891) и «Старый дом», «Губернаторская ревизия», «Мгла» и «Драма за сценой», появившиеся в 1895 — 96 гг. в журналах, а затем и в отдельных изданиях. Произведения Н.-Данченко, при тщательной отделке деталей и обрисовке характеров, отличаются определенностью идеи. В своих больших романах он изображает крушение высоких стремлений и благих порывов людей, не лишенных таланта, но не имеющих достаточно силы воли и характера для борьбы с препятствиями и для усидчивого труда. Сами порывы этих людей вытекают из искания ими смысла жизни. Дать прямой ответ на вопрос: в чем заключается смысл жизни Н.Данченко пытается в своей последней драме: «Цена жизни» (напеч. в № 2 «Сев. Вестника» за 1897 г.). Необходимая оборона Необходимая оборона — в уголовном праве защита себя или других от противозаконного нападения (в противоположность крайней необходимости, т.е. нанесению вреда третьим, посторонним лицам для ограждения себя от какой-либо опасности). Причинение вреда в состоянии крайней необходимости представляет собой простое перенесение угрожающей лицу опасности на другое лицо (спасаясь, напр., от пожара, я порчу вещи соседа) и может быть терпимо законодательством лишь в узких пределах. Н. оборона, наоборот, представляется не только допустимой, но и вполне правомерной; всякий уполномочен защищать свои права. Она допускается поэтому как в теории, так и во всех современных законодательствах — для защиты всех благ, не только своих, но и третьих лиц, при наличности следующих условий: противозаконность нападения (невозможна, например, оборона против лица, приводящего в исполнение законно постановленный судебный приговор), наличность действительной, а не мнимой только или воображаемой опасности (необходимая оборона невозможна поэтому после окончания нападения) и отсутствие возможности прибегнуть к законной защите. Превышение обороны, т.е. причинение напрасного, не вызываемого необходимостью вреда, наказуемо, хотя, обыкновенно, значительно мягче (ср. Улож. о наказ., ст. 1467, 1493). Наше Уложение (ст. 101 — 103) допускает необходимую оборону как защиту жизни, здоровья или свободы самого оборонявшегося или третьих лиц и целомудрия и чести женщины; защита имущества допускается только тогда, когда застигнутый при повреждении или похищении преступник силою противится задержанию или прекращению начатого им повреждения или похищения. По мировому уставу (ст. 10) «преступные деяния не вменяются в вину, когда они совершены по Н. обороне». Проект нового уголовного уложения, вполне согласно с требованиями теории, постановляет, что не считается преступным деяние, учиненное при Н. обороне против незаконного посягательства на личные или имущественные блага защищавшего себя или других лиц. Непарнокопытные Непарнопалые, непарнокопытные (Реrissodactyla) — подотряд млекопитающих из отряда копытных (Ungulata). В современной фауне Н. представлены лишь тремя семействами: лошадей (Equidae), носорогов (Rhinocerotidae) и тапиров (Tapiridae). Семейства эти бедны родами и видами, а равно и особями (за исключением домашних видов семейства лошадей) и представляют сравнительно скудные, широко разбросанные остатки фауны, процветавшей в течение третичного периода. Наиболее характерная черта Н. — строение конечностей: средний (третий) палец на передних и задних конечностях развит гораздо сильнее остальных, симметричен, и ось конечности проходит через него, а не через промежуток между пальцами, как у парнопалых (Artiodactyla). В семействе лошадей только этот палец и является развитым, у других по бокам его находятся менее развитые, но тоже снабженные копытами 2-й и 4-й пальцы; наконец, у тапиров и некоторых ископаемых форм на передних ногах развит и 5-й палец. Следы большого пальца встречаются лишь у самых древних ископаемых форм. Типическое число зубов: резцов 3/3, клыков 1/1, ложнокоренных 4/4, коренных 3/3; но те или другие могут недоразвиваться, но никогда недоразвитие это не наблюдается в той форме, как у жвачных парнопалых. Ложнокоренные и коренные зубы составляют непрерывный ряд, имеют массивные, квадратные, поперечно-складчатые или сложные коронки; задние ложнокоренные часто похожи на коренные по величине и строению. У всех современных Н. ложнокоренные и коренные представляют значительное сходство, у древних ископаемых, менее специализованных форм, этого не наблюдается. На верхних коренных эмаль образует наружный валик и две соединяющихся с ним полулунных складки, на нижних — лишь эти последние. Всему ряду ложнокоренных зубов могут предшествовать молочные зубы. Череп Н. — с сильно удлиненной лицевой частью; отростков, к которым прикреплялись бы рога, никогда не встречается (рога носорогов чисто кожные образования); носовые кости сзади расширены. Ключиц нет как и у парнопалых; на бедре 3 мыщелка (у парнопалых 2). Спинных и поясничных позвонков 22 — 25, обыкновенно 23 (у современных), между тем как у парнопалых не более 19. Желудок всегда простой, слепая кишка велика и объемиста, желчного пузыря нет. Сосцы в паховой области. Послед разлитой (диффузный). Три современных семейства резко обособлены по строению, но связываются ископаемыми формами; семейства эти, в геологическом смысле слова, сравнительно молодые, так как не восходят ранее миоцена. В настоящее время представители семейства тапиров водятся в Америке и Азии, носороги в Африке и Азии, лошади в диком состоянии в Азии и Африке, а в домашнем (или одичалом) во всех частях света. Ископаемые Н. (кроме принадлежащих к 3-м современным семействам) составляют 7 семейств: Lophiodontidae, Palaeotheriidae, Lambdotheriidae, Chalicotheriidae, Titanotheriidae, Macraucheniidae и Proterotheriidae. Наиболее общий тип c 5-палыми конечностями и бугорчатыми зубами представляет род Phenacodon из самого нижнего эоцена, заключающий древнейших представителей Н. Они скоро сменяются представителями Lophiodontidae и Chalicotheriidae, у которых было на передних конечностях по 4, на задних по 3 пальца, а зубы представляли переход от бугорчатого к складчатому типу. Эти семейства изобиловали в эоцене, а в миоцене, главным образом, встречаются Palaeotheriidae и носороговые. От Lophiodontidae произошли, как полагают, все или почти все современные Н. Из прародителей современных лошадей к Lophiodontidae принадлежат Hyracotherium (=Eohippus) и Pachynolophus (=Orohippus); к Palaeotheriidae-Anchitherium (=Mesohippus и Miohippus Марша). Нептун Нептун (Neptunus, этр. Nethuns, Nethunus) — у римлян первоначально был богом текучей воды, как у греков Океан, Посейдон, Нерей, Ахелой. Вообще у римлян мифология моря была бедна, что вполне понятно при отсутствии морских сношений у ранних латинян; все почти слова, касающиеся морского дела, заимствованы у греков. Зато римляне рано подметили живительную силу источников и рек и благотворное действие их на землю, растительность и живые существа. Таким образом, Н. был богом речной и ключевой воды. На отношение Н. к морю указывает связь его с Салацией (Salacia), которая олицетворяла собой соленую воду. Венилия или Венелия, супруга Н., была богиней источника и находилась в родственном отношении с Венерой. Кроме этого, римская водяная мифология не создала никаких образов, никаких чудесных сказаний и преданий; все, что мы находим в дальнейшем развитии ее, заимствовано или у этрусков или у греков. Сказания о Сцилле и Харибде, о сиренах, о царе Форке — продукт италийской, но не латинской мифологии; трудно решить, относятся ли эти сказания к этрусским или греческим. В истор. эпоху весь фантастичный эллинский мир перешел в римскую мифологию; греч. Посейдон под лат. именем Н. был сделан царем моря. Кроме значения морского бога, Н. считался еще покровителем всаднических упражнений. Древнеиталийский бог Конс (Consus) назывался также Neptunus equester. При Фламиниевом цирке был единственный в Риме храм Н. Праздник в честь этого бога (Neptunalia) приходился на 23 июля и сопровождался играми; он справлялся или на Тибре или в Остии, на берегу моря, под открытым небом. Помпей Великий, после своих морских успехов, велел величать себя сыном Н. Агриппа, уничтожив флот Антония и Клеопатры, в память своей победы построил на Марсовом поле святилище и портик в честь Н. (Basilica Neptuni). Нептун Нептун — большая планета, крайняя из известных в Солнечной системе; представляется звездочкой 8-й величины и потому невидима невооруженным глазом. Н. обращается около Солнца в 168,74 года по почти круговой орбите (эксцентриситет = 0,009), большая полуось которой равна 30,055 среднего расстояния Земли от Солнца и наклоненной к эклиптике под углом в 1°47'. Видимый диаметр планеты составляет всего 2,8 и в наиболее мощные телескопы она представляется зеленоватым диском, на котором нельзя заметить пятен, почему время и расположение оси вращения планеты неизвестны. Истинный диаметр планеты в 4,39, а объем в 85 раз больше диаметра и объема Земли, масса же ее только в 17 раз больше массы Земли и потому средняя плотность ее равна 1,11. Так как в спектре Н., в общем подобном спектру Солнца, существуют темные полосы, то надо полагать, что он окружен довольно плотной атмосферой; альбедо его по Цольнеру равно 0,46. Открытие Н. составляет эпоху в астрономии, оно блистательно подтвердило начало всеобщего тяготения. Вскоре после случайного открытия Урана обнаружились неправильности в движении этой планеты; сперва эти неправильности не превосходили ошибок наблюдений и на них не обращали внимания, но когда они, постоянно увеличиваясь, достигли к 1840 году до 1' и даже более, то астрономы пришли к заключению, что причина их кроется в притягательном действии неизвестной планеты, обращающейся за Ураном. По новости вопроса не скоро нашлись желающие взяться за его решение, тем более, что задача по существу представлялась неопределенной: известное уклонение в движении Урана могло производить как близкое тело с малой массой, так и более отдаленное с большой. Изысканиями над неизвестной планетой почти одновременно, но независимо друг, от друга, занялись Адамс и Леверрье. Адамс уже в 1845 г. представил элементы новой планеты профессору Чаллису, а затем директору Гриничской обсерватории Эйри, но оба приняли работу молодого ученого с равнодушием. Эйри ограничился тем, что предложил Чаллису заняться систематическими наблюдениями той части неба, на которую указал Адамс, чтобы планета обнаружилась своим движением относительно соседних звезд. Пока эти наблюдения производились в Кембридже, Леверрье тоже окончил свои вычисления, представил их парижской академии наук и справедливо заметил, что планета еще проще может быть открыта по своему диску и из непосредственного сравнения неба с готовой звездной картой, только что составленной в Берлине, с целью поисков малых планет. Берлинский астроном Галле получил письмо Леверрье вечером 23 сентября 1846 г. и, пользуясь ясным небом, тотчас пошел в обсерваторию и нашел в расстоянии 52' от указанного места небольшое светило, не показанное на карте — открыл новую планету. Когда об этом узнал Чаллис, то он показал, что уже два раза, 4 и 12 августа того же года, наблюдал планету, но, не обрабатывая своевременно наблюдений, считал ее звездой. Впоследствии обнаружилось, что еще гораздо раньше, в мае 1795 г., тоже светило наблюдалось Лаландом в Париже, но записано звездой 8-й величины. Открытие Н., представляя первый пример указания новой планеты при помощи вычислений уклонений в движении других, известных, дает надежду, что в будущем могут быть открыты и транснептунические планеты, если только такие существуют. В августе 1847 года Лассель в Старфильде (близ Ливерпуля) открыл единственного пока спутника Н. (в сентября того же года этот спутник был открыт и в Пулкове О. Струве). Спутник Н. представляет небесное тело, судя по блеску, почти равное нашей Луне, он обращается около планеты в 5 дн. 21 час по орбите, наклоненной к эклиптике под углом в 34°53'. Замечательно, что направление движения спутника Н. обратно направлению движения других планет и их спутников (кроме спутников Урана). Нептунизм Нептунизм — геологическая гипотеза, противоположная вулканизму. Согласно этой гипотезе, все горные породы, включая сюда и вулканические, признавались происшедшими из водных осадков. Самым видным защитником ее был знаменитый ученый Вернер, последователи которого, известные под именем нептунистов, были весьма многочисленны в начале XIX столетия. Нерей Нерей, Нереиды — в греч. мифологии один из наиболее любимых и чтимых богов водяной стихии (моря): добрый, мудрый, справедливый старец, олицетворение спокойной морской глубины, обещающей морякам счастливое плавание. Н. живет в гроте на дне моря, в обществе 50 (или 100) дочерей, нереид. Судя по их именам, они — олицетворенные свойства и качества морской стихии, поскольку она не вредит человеку, не является к нему расположенной и чарует его своей прелестью. Особенно известны из них были Амфитрита, супруга Посейдона; Фетида, руководительница хора нереид, к которой сватались Зевс и Посейдон, но она вышла за смертного Пелея; Галатея, возлюбленная киклопа Полифема. Нереиды ведут идиллически спокойную жизнь в недрах моря, развлекаясь мерными движениями хороводов, в такт движению волн; в зной и лунные ночи они выходят на берега или устраивают музыкальные состязания с тритонами или на берегу, вместе с нимфами суши, водят хороводы и поют песни. Их почитали прибрежные жители и островитяне и хранили слагавшиеся о них сказания. Вера в них сохранилась даже до нашего времени, хотя нереиды нынешней Греции — вообще нимфы водной стихии и смешиваются с наядами. Нерон (Claudius Tiberius Germanicus Nero) — римский император (54 — 68), сын Гнея Домиция Агенобарба и дочери Германика, Агриппины Младшей; сначала назывался Люций Домиций и получил свое позднейшее имя после усыновления императором Клавдием, который женился на его матери. Н. унаследовал властолюбие от матери, наклонность к жестокости — от отца, который однажды собственноручно убил вольноотпущенника за отказ напиться допьяна, нарочно задавил ребенка на улице и за противоречие выколол глаз всаднику. Наследственные пороки Н. смягчались его любовью к поэзии и искусству и некоторое время обуздывались воспитанием: властолюбивая мать сдерживала его властолюбие, а стоический философ Сенека, ловкий придворный и искусный актер, красноречивыми фразами о добродетели сумел произвести впечатление на склонного к театральности Н. и вместе с префектом преторианцев, вольноотпущенником Афранием Бурром, долго руководил его политикой. За это время Н. твердо держался традиций Августа: старался возвысить нравственно и материально сенат, для чего была усилена строгость законов против вольноотпущенников, стремившихся проникнуть в знать, и против рабов, для ограждения рабовладельцев от их покушений; квесторы были освобождены от разорительной обязанности устраивать на свой счет игры; бедные сенаторы получали из казны обильную поддержку; у трибунов была отнята интерцессия; суд за оскорбление величества бездействовал, награда за донос была низведена до 1/4 прежней суммы. Экономическая и финансовая политика Н. за эту эпоху имела в виду государственное благо, хотя и была неудачна по результатам: отмена пошлины на привозной хлеб окончательно подорвала среднее и мелкое землевладение; попытки колонизовать опустелые земли ветеранами не имели успеха; план заменить все налоги поземельным и налогом на наследство разбился о противодействие сената, хотя бережливость и улучшения во взимании налогов обогатили фиск. По отношению к провинциям Н. также идет по стопам Августа: их правители подчинены строгому контролю, их население облегчено от некоторых повинностей. Внешняя политика за эту эпоху удачна: Свет. Паулин усмирил опасное восстание в Британии; Домиц. Корбулон восстановил римское влияние в Армении и в Парфии, утраченное при Клавдии. Стоицизм вскоре, однако, оказался бессильным противодействовать развращающему влиянию среды, в которой жил Н. Чтобы устранить опасных конкурентов, Сенека и Бурр стали потакать порокам императора. Они содействовали его охлаждению к жене, Октавии, не имевшей на него влияния, и привлекли на свою сторону фаворитку Н. Актею, что вызвало раздражение Агриппины и испортило отношения Н. к матери. Воспользовавшись этим, руководители Н. добились удаления Палласа, главной опоры Агриппины, а когда она пригрозила противопоставить Н. сына Клавдия, юного Британика, то император, с помощью Локусты, отравил своего сводного брата. Когда Актею сменила честолюбивая красавица Поппея Сабина, жена Отона (впоследствии императора), то под ее влиянием Н. решился на убийство матери. После неудачных попыток отравить и утопить Агриппину, к ней подослали убийцу, а потом за ее смерть казнили невинного человека. Убийство матери (59 г.) окончательно убило совесть Н. Начались безумные и свирепые оргии; любовь Н. к искусству извратилась в скандальное увлечение актерством; император сначала наездничал в цирке, потом построил особый театр, где актерами являлись сенаторы, самые бесстыдные роли исполняли наиболее знатные матроны, а Н. выступал певцом и музыкантом; затем были учреждены Neronia — подражание олимпийским играм, с участием императора. Когда в 62 г. умер Бурр, Сенека утратил влияние на Н. и был осужден на казнь, от которой избавился самоубийством. С этих пор оргии сменились жестокостями; сначала погибла Октавия, потом и сама П. Сабина. Правительственная деятельность Н. с 62 г. и до самой смерти сводится к казням и вымогательству денег для безумных трат. Страшный пожар Рима в 64 г. повлек за собой не только казни невинных людей, но и чудовищные затеи Н.: он строил себе «Золотой дом», хотел продолжить римские стены до Остии или довести море до Рима и т.п. Чтобы добыть денег, Н. делал принудительные займы, портил монету, разграблял храмовые сокровища, похищал золотые статуи, задерживал солдатское жалованье, поощрял взяточничество и даже грабеж магистратов, делясь с ними добычей или отнимая награбленное, и производил конфискации в самых широких размерах. Удобным поводом для конфискаций послужило раскрытие заговора Пизона; для этой же цели выдумывали мнимые заговоры, причем Н. старался истреблять особенно популярных начальников в армии и в провинции. Постыдное артистическое путешествие по Греции в 66 — 67 гг. довершило общее негодование против императора. В 68 г. в Галлии восстал Юлий Виндекс, затем Гальба возмутил испанские легионы, наконец, императору изменили преторианцы; покинутый всеми, последний представитель династии Августа бежал из Рима и после долгих колебаний покончил с собой самоубийством. См. Н. Schiller, «Geschichte des romischen Kaiserreichs unter der Regierung des N.» (Б., 1872). Нерпа Нерпа — название, даваемое русскими промышленниками на С. двум видам тюленей: обыкновенному тюленю (Phoca vitulina) и кольчатому тюленю (Phoca annulata s. foetida). На нашем севере промысел на Н. производится, преимущественно, весной или осенью, причем либо стреляют зверя, когда он выставляет из воды голову, либо ловят в особые сети — прометы. На Байкале, в марте месяце, производится лов волосяными сетями молодой Н., белые нежные шкурки которой ценятся дорого и идут на дохи (шубы); в апреле и мае промышленники стреляют Н. из ружей, причем подкрадываются к полыньям, около которых лежат звери, под прикрытием саночек с белым парусом. Шкурка Н. стоит на Байкале около 25 — 40 коп.; жиру дает каждое животное от пуда и больше (за что выручается рубля по 3 и 4). Ежегодно добывают там не меньше 600 Н., ценностью около 2600 руб. См. Кривошея, «Заметки о Новоземельной фауне» («Природа и Охота», 1884, XI); Трескин, «Северный край Европейской России и его промыслы» (СПб., 1892); Кириллов, «Байкал» («Охотн. Газета», 1892, N 18), Вешняков, «Рыболовство и законодательство» (СПб., 1894). Нестор — преп., монах Киево-Печерского монастыря; был пострижен в иноки, потом посвящен в диаконы. В 1091 г. ему было поручено открыть мощи преп. Феодосия. Умер около 1114 г. Других сведений о нем не сохранилось. Долгое время преп. Н. приписывали составление первой русской летописи — «Повести временных лет», но приблизительно с половины XIX века это мнение поколеблено. Защитники его основывались на приписке имени Н., как составителя, в Хлебниковском своде (XV — XVI вв.) и на словах черноризца Поликарпа в его послании к киево-печерскому архимандриту Акиндину (XIII в.): «якоже блаженный Н. в летописце написа»... П.С. Казанский одним из первых указал («Отеч. Зап.» за 1851 г.) на значительный ряд противоречий летописи с другими произведениями Н., несомненно ему принадлежащими: «Сказание о Борисе и Глебе» и «Житие Феодосия». Другие исследователи доказывали даже, что составителем летописи был не только не Н., но даже и не монах киево-печерского монастыря. «Житие Феодосия» (напис. около 1088 г.) считается по полноте и стройности образцом летописной биографии. Оно богато сведениями о киево-печерской обители и лицах, живших в ней. «Житие» в переводе на русский яз. напечатано преосв. Филаретом в «Ученых Записках II отд. Академии Наук» (1856, II т.). Несториане Несториане — христианская секта, ведущая свое происхождение от Нестория. Большая часть его последователей сосредоточилась в восточной части антиохийского патриархата, но поднятое здесь против них эдесским епископом Равулой жестокое гонение заставило их переселиться в Персию, где они были охотно приняты, как потерпевшие от враждебной Византии. В 499 г., на соборе в Селевкии, секта получила правильное устройство и одному из епископов присвоено верховное управление, с титулом патриарха-католикоса всего Востока. Из Персии несторианство распространилось в Среднюю Азию, Индии и Китай. Когда в VII в. персидское царство было покорено исламом, Н. сохранили свое положение покровительствуемой религии; только при Тамерлане они подверглись истребительному гонению, от которого уцелели лишь небольшие остатки секты, скрывшиеся в курдских горах, около которых они и доныне живут, в Персии (Урмия) и Турции, в числе около 200 000 душ. Южнее, в Месопотамии, в окрестностях Мосула и Багдада, живут около 50 000 Н., принявших в XVII в. унию с Римом и образующих особый восточно-католический патриархат халдейского обряда. Большинство Н., не принявшее унии, имеет другого патриарха, живущего около гор. Джуламерга в Курдистане. Небольшое число несторианских семейств в Китае почти совсем ассимилировалось с туземным населением. В Индии (на Малабарском берегу) Н., называемые «христианами св. Фомы», в настоящее время соединились с живущими там же иаковитами, что свидетельствует о полной утрате религиозного сознания, так как эти секты произошли из диаметрально противоположных заблуждений. В первые века своего существования секта имела на сирском и других восточных языках свою литературу, от которой сохранилось очень немногое. Теперь несторианство лишено внутренней жизни и развития, отличаясь только ритуально-бытовыми особенностями, в которых остатки вселенской церковной древности осложнились позднейшими, частью чуждыми христианству наслоениями. Н., не принявшие унии, имеют только три таинства: крещение, евхаристию и священство. Ср. Badger, «The Nestorians and their rituals» (Л., 1852); Rae, «The Syrian Church in India» (Эдинб., 1892). Нетто Нетто (netto, итал. «чистый») — то, что остается за вычетом расходов, веса и т.п., в противоположность брутто. Так, доходом Н. назыв. то, что получается с какого-нибудь источника доходов за вычетом издержек производства; ценой Н. — цена, из которой уже вычтена скидка или которая не допускает скидки, а в книжной торговле — цена, которую издатель получает с книготорговцев (сокращенно: n); весом Н. — вес товара без обертки, упаковки и пр. Неустойка Неустойка — невыгода, которая, в силу договора, постигает неисправного контрагента в случае ненадлежащего исполнения или совершенного исполнения договора; эта невыгода может заключаться как в денежном штрафе, так и в другом каком-либо обязательстве. Условие о Н. является дополнительным договором по отношению к первоначальному главному обязательству и разделяет участь последнего. Так, недействительность главного обязательства влечет за собой недействительность и условия о Н. (но не наоборот); но если главное обязательство не может служить для обоснования иска (вследствие отсутствия, напр., имущественного интереса), то все же связанное с ним условие о Н. сохраняет свою силу (реш. гражд. касс. дпт. 1875 N 483). В подобных именно случаях римляне и практиковали в широких размерах условия о Н., придавая, с помощью их, силу всякого рода договорам, которые сами по себе не давали основания для иска; так, взаимными Н. обеспечивалось соблюдение договора о передаче спора на решение третейского суда. Главное обязательство может быть действительно, а условие о Н. недействительно, если последнее противоречит законам и добрым нравам. Остзейские законы оговаривают, что содержанием Н. не могут быть телесные наказания и такие взыскания, которыми ограничивается личная свобода или наносится бесчестие. Наш Х том, как и др. законодательства (напр., германское гражд. уложение), признает ничтожными условия о Н. в рядных записях на случай, если брак не состоится. Условие о Н. является одним из средств обеспечения договора. Действие его двояко: оно составляет побуждение к исполнению договора, в виду страха взыскания Н., и облегчает отыскание прав, вытекающих из главного обязательства, так как под видом Н. кредитор заранее определяет размер своего интереса, связанного с надлежащим исполнением договора. По римскому праву (как и по остзейским законам при Н., условленной на случай просрочки), кредитор, при условии о Н., избавляется от обязанности напоминания должнику о своем требовании; наоборот, по кодексу Наполеона (действующему и в губерниях Царства Польского), взыскание Н. обусловлено предварением должника, безразлично, означен ли в договоре срок исполнения главного обязательства или нет. Существенно отличается от неустоичной записи условие об отступном, которое, заранее предоставляя стороне, уклоняющейся от исполнения договора, средство избавиться от своих обязательств, служит не к усилению, а к ослаблению договора. Стороны могут, однако, придать Н. характер отступного, оговорив, напр., что платежом Н. договор прекращается (ст. 1585 т. X, ч. 1). Условие о Н. связано не с лицом контрагента, а с договором, и потому обязательно и для наследников. Кредитор не может требовать вместе и исполнения главного обязательства, и платежа Н. разве последняя установлена договором за простое промедление (кодекс Наполеона, остзейские законы) или вообще за ненадлежащее исполнение (герм. гражд. уложение). По остзейским законам, стороны могут особо обусловить право требовать как исполнения договора, так вместе с тем, и платежа Н.; герм. гражд. уложение предоставляет кредитору допустить ненадлежащее исполнение договора и при этом оговорить, что он сохраняет право требования Н. Кодекс Наполеона отличает от Н. (clause penale, ст. 1226) ycловие о платеже определенной суммы за убыток от неисполнения договора (forfait, ст. 1152): при наличности такого условия кредитор должен довольствоваться условленной суммой вместо исполнения по договору. По остзейским законам и герм. гражд. уложению, уплата Н. не освобождает неисправного контрагента от вознаграждения за убытки, насколько последние превышают размеры Н.; но по герм. гражд. уложению такая дополнительная ответственность не имеет места, если содержанием Н. является не денежный штраф, а другое какое-либо обязательство. Другие законодательства (австр., швейцар., герм. торговое уложение, русские гражданские законы) придают Н. не значение вознаграждения за убытки, а характер пени за неисправность, и потому допускают соединение требований платежа Н., исполнения по договору и вознаграждения за вред и убытки (кассац. реш. 1869 г. № 310, 1871 г. № 175, 1878 г. № 183 и др.). Полную свободу сторон при заключении условий о Н., допускаемую римским правом (а за ним и остзейскими законами), современные законодательства пытаются ограничить. Австрийское и германское уложения предоставляют суду уменьшать Н. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49 |
|||||||||