Необходимо обратить внимание на тот важный момент, что музыка способна вызывать в человеке сверхъестественные переживания. Языческие религии и искусство, имеющее связь с оккультным, знают об этом явлении и сознательно используют тот род музыки, который может вводить в транс или создавать атмосферу, способствующую действию демонических духов.
      Парапсихолог В. Ф. Бонин, знающий о такой связи музыки с оккультными феноменами, отметил следующее:
       "Музыка может содержать в себе стимулирующий фактор для проявления парапсихологического эффекта. Она способна ввести человека в состояние транса или служить передатчиком ASW (информации "внечувственного сознания")".
      Более определенно высказался автор статьи "Рок и Черная магия", помещенной в музыкальном журнале "Шпотлигхт"(11/1978):
      "Чтобы понять связь между музыкой и оккультизмом, необходимо заглянуть в прошлое, когда колдуны, шаманы и различные исцелители, зная об особенной силе музыки, учились посредством ее вызывать действия, которые невозможно объяснить естественными причинами.
      Такие явления известны были уже давно, но их не могли объяснить, и Шекспир был не первым, сказав, что "Музыка может успокоить даже зверя!" Хорошо знакомые с этой проблемой утверждают, что музыкой можно вызвать в человеке определенное состояние, и это именно то, к чему стремится магия и оккультизм".

Захват мозга

      Когда человек вступает в контакт с шаманами или другими оккультистами, то последние прилагают все усилия, чтобы ввести его в состояние транса. В данном случае речь идет об отклонении сознания человека, когда он уже не в состоянии контролировать себя, и чужой дух частично или полностью берет под свой контроль его тело и мозг. Как можно представить себе этот процесс? Знаменитый исследователь мозга, обладатель Нобелевской премии Джон Экклс сравнил мозг человека с механизмом, который можно приводить в движение посредством любого духа.
      В этом утверждении Экклс не одинок. На это указывают в своих работах и его коллеги Вилдер Пенфилд и Погер Сперри, опровергающие результатами своих исследований материалистическое положение, что все душевные и духовные процессы являются только функцией мозга, что они рождаются вместе с ним и исчезают с прекращением жизни.
      Мозг человека находится в таком же отношении к его духу, как музыкальный инструмент к исполнителю. Музыкант не может являться ни самим инструментом, ни той или другой функцией этого инструмента. Он может быть только обладателем и исполнителем.
      На этом инструменте может играть и другой музыкант, если только ему удастся устранить законного исполнителя.
       "В нормальном состоянии этим духом, обслуживающим мой мозг, является моя личность, — делает вывод известный писатель Дэйв Хант, — но когда состояние моего сознания изменяется, то "космическая сила" или «дух» получают возможность безраздельного управления моим мозгом и вызывают в нем представления, кажущиеся мне весьма реальными, но которых в действительности не существует".
      В состоянии транса дух человека парализован. Транс является основным условием для достижения «одержимости». Посредством этой «одержимости» человек обретает способность к таким действиям, которые невозможны в нормальном состоянии и которые непонятны самому человеку.
      С одной стороны, транс является для оккультиста тем, к чему он сам стремится, чтобы достичь паранормальных способностей в проявлении «энергии». С другой стороны, это то состояние, в которое оккультист хочет ввести свою «жертву», чтобы навязать ей свою волю. В этом состоянии человек психически обезоружен и потому в высшей степени подвержен внушению извне.
      Для шаманов и спиритических медиумов способность быстро и без особых затруднений входить в транс является одним из необходимых условий их деятельности. Немаловажное значение в этом вопросе имеет и "медиальная предрасположенность", что значительно облегчает вхождение в транс и позволяет уже привычным образом приводить себя в это состояние.
      Транс имеет различные градации и простирается от частичного (с сохранением памяти) до полного, за которым следует «Amnesie» (отсутствие памяти).
      В.Ф. Бонин, называя транс "психофизиологическим состоянием", в качестве условий, приводящих к этой "паранормальной ситуации", называет следующие причины: гипноз, состояние медитации, наркотики, музыка, танцы, физические травмы, особая техника дыхания, аутотренинг.
      Сатанист Алейстер Кроули предложил следующие действенные методы для достижения человеком состояния транса:
      1) музыка, основанная на повторности и ритме;
      2) наркотики;
      3) особая форма сексуальной магии.
      Кроули после своей смерти имеет больше последователей, чем при жизни. Так рок-музыкант Жан Дари пропагандировал в одной из своих песен кроулевский рецепт: "Секс, наркотики и рок-н-ролл — это все, в чем нуждается твое тело!" Это стало жизненным девизом многих его коллег.

Транс, экстаз и одержимость

      Музыка, основанная на повторности и ритме, играет большую роль при заклинании демонов, при отправлении различных языческих культов, приводящих к одержимости, и употребляется для облегчения демонического контроля над слушателями. Современные колдуны также используют определенные мелодии и ритмы, чтобы достичь изменения состояния участников своих собраний.
      Например, бразильские спириты обычно проводят свои сеансы с танцами, диким барабанным боем и пением. Все это также способствует достижению экстаза. На участников сеанса находит судорожное подергивание, они становятся одержимыми. В это время к духам обращаются с вопросами и через медиума получают ответы.
      Герхард Бергман рассказывает об отправлении культа бразильского бога Умбанда, свидетелем чего ему довелось быть во время своих лекционных поездок:
      "Неотъемлемой частью ритуала является культовый танец. Такт отбивается на барабанах. Движения танцующих постепенно ускоряются. Вначале это только танцевальные шаги, но затем скорость возрастает и танец превращается в дикую пляску. Поразительна выносливость танцующих. Как правило, все продолжается без паузы в течение трех часов. Это приводит в экстаз, в частичный или полный транс. Отправление культа имеет целью получение и развитие медиальной способности у участников служения и во многом походит на спиритический сеанс".
      Во время балинезийского танца, в котором повествуется о жизни индусского бога Рамы, жители деревни, гипнотизируемые собственными движениями и пением, приходят в исступление, характерное большой проворностью движений и всем своим видом напоминающее транс. Погружение в транс позволяет танцующим безошибочно выполнять быстрые и сложные движения, не чувствуя при этом усталости. На рок-концертах можно часто наблюдать, как подростки в экстатическом танце без усталости совершают движения, которые в нормальном состоянии быстро бы утомили их.
      В некоторых азиатских народах вызыватели мертвых при заклинании своих богов (которые в действительности являются демонами) распускают волосы и под монотонный барабанный бой до тех пор трясут головой, пока не начнется головокружение и не «отключится» полностью разум. При этом бессознательно двигаются уста, тело постепенно охватывает дрожь и их «бог» нисходит на них. Так достигается демоническая одержимость.
      Подобную технику вхождения в транс мы встречаем у многих фанатов хард-рока. То, что это небезопасно даже с медицинской точки зрения, подтверждает следующее газетное сообщение:
      "Английский рок-фанат умер от длительного и чрезмерного раскачивания головой.
      Один английский подросток умер вследствии того, что на концерте хеви-метал-рок-музыки качал головой в такт чрезмерно быстрой музыки. Британские газеты сообщили, что причина смерти была доказана в судебном порядке одним патологоанатомом. "Трясение головой" (Head-Banging), ставшее обыкновенным для многих молодых рок-фанатов, в настоящее время считается танцем.
      Согласно показаниям свидетелей причиной смерти этого пятнадцатилетнего подростка было то, что он в течение трех часов до звона в голове судорожно двигал головой в такт музыке.
      На другой день у него внезапно была парализована одна сторона, и он уже не мог разговаривать. Врачи установили кровоизлияние в мозг. Спустя восемь дней юноша умер".
      Я не утверждаю, что "трясение головой" — это сознательный призыв сатанинских духов, но что таким образом возникают соответствующие для сатанинской одержимости условия — это вполне очевидно.

Экзотический танец на острове Бали

      Во время волнующей танцевальной драмы, которую часто можно видеть на острове Бали, многие танцоры впадают в экстатическое неистовство и применяют против себя оружие. Танцующих внезапно охватывает стремление к самоистязанию и самопожертвованию.
      Это безумство настолько берет над ними власть, что демоническое исступление танцующих переходит в состояние так называемого "танцевального транса". Происходят обморочные припадки, и в лихорадочной танцевальной оргии, в отчаянной самоотдаче, совершенно изнуренные, они один за другим падают на землю без сознания.
      В индуизме существует ритуал самоизувечивания ("Тхайпусам"), когда индусы многие часы под пульсирующий ритм барабанов колят свои тела ножами, иглами, крючьями и пиками.
      Боб Ларсон сообщает о своих наблюдениях в Сингапуре: "Кто не истязал себя, те смотрели или танцевали. Вокруг дико извивались несколько дюжих подростков, делающих жесты, которые мне приходилось видеть в танцах американских подростков. Ритм музыки был таким же пульсирующим и синкопирующим, какой обычно употребляется в хард-роке. То, что происходило с сингапурскими подростками, можно наблюдать и у американских танцующих подростков. Внезапно один молодых людей вскрикнул, тело его одеревенело, он упал на землю и стал корчиться. Понадобились четверо, чтобы удержать его. Такие же симптомы стали появляться у других танцующих подростков. "Что здесь происходит?" — крикнул я, обращаясь к одному из стоящих рядом мужчин. "Мы танцуем под эту музыку, пока дух нашего бога не войдет в нас", — ответил он. Охваченный страхом, я наблюдал, как один за другим танцующие вскрикивали, движения их становились судорожными, члены тела казались вывихнутыми. Они были терзаемы демоническими силами".
      Африканские культы играют большую роль в рок-н-ролле. Британская энциклопедия так свидетельствует об этом: "Африканские танцы одержимости достигли нового мира… Во время этих танцев божество овладевает танцующими и вызывает неистовые движения, соответствующие характеру бога".
      В профессиональной газете "Медицина сегодня" (8/1982) была помещена статья "Музыка как наркотик и загрязнитель окружающей среды", в которой на основании исследований было установлено, что:
      "сверхгромкие завывающие звуки электрогитар и лихорадочное стаккато ударника заставляют вибрировать нервы и полностью отключают мышление:
      бит- и рок-музыканты превращают своих юных слушателей в воющих чудовищ; обмороки и припадки оцениваются как успех".
      Врач, доктор Е. Кнаул, дополняет: "В этом состоянии контроль над функцией тела прекращается. Состояние исступления с эпилептическим подергиванием членов, при котором воют, кусаются, смеются, обмачиваются и разрывают одежду, воспринимается как счастливое и веселое приключение".

Массовая истерия на одном из рок-концертов в Лондоне.

Восемьсот человек упали в обморок.

      "Возможно, это было испытание власти энергии, о которой ее производителям и медиумам нравилось говорить и писать. Массовые истериипривели к необходимости вскрыть корни этой энергии. Для того, чтобы иметь основание для своего нового мышления и деятельности, музыканты первые предали себя наркотикам, магии и астрологии. Они уже давно вышли из того состояния, когда им еще удавалось понимать и объяснять то, что они возбуждали. Кто слышал первые интервью Элвиса, «Битлз» или «Стоунз», тот, возможно, помнит, как беспомощно они пытались уйти от вопроса о том, в чем состоит необходимость этой истерии, и по всему было видно, что они тогда и сами этого не знали".
      Боб Ларсон, который до своего обращения к Иисусу Христу был активным рок-музыкантом, проявляет большую озабоченность в связи с тем, что ему приходилось видеть на концертах рок-музыки:
      "Сатана понимает, что для того, чтобы в последние дни перед пришествием Иисуса Христа добиться определенного успеха, ему необходимо обрести влияние на молодежь. Для достижения господства над многими поколениями сатана использует хард-рок. Я видел, как до время танца под рок-музыку молодые люди становятся одержимыми демонами. Особенно сильно это проявляется у девушек. От девушки можно было ожидать, что в танце она сохранит хоть какую-то видимость приличия. Однако часто приходилось видеть, как они впадали в такое судорожное подергивание, какое можно объяснить только проявлением демонической активности. Сердце наполнялось страхом, когда я видел, что совершалось во время танца под мою музыку.
      Демон может не всегда оставаться в одном человеке… Когда человек попадает под влияние ритма рок-музыки, демон может мгновенно войти, нанести моральное и умственное опустошение и оставить этого человека. В пятницу и субботу по вечерам сатана обретает огромную власть над тысячами молодых людей".
      В заключение необходимо прибавить следующее: сверхгромкая музыка с однообразным оглушающим ритмом, ароматные вещества, темнота, постоянная смена цвета, вспыхивающий как молния свет и большое количество зрителей, которые также воздействуют друг на друга, — вот существенные признаки рок-концертов и дискотек. Примечательно, что здесь речь идет о тех же факторах, которые используются и в магии, чтобы ввести участников спектакля в такое состояние, при котором они будут восприимчивы к гипнозу и открыты для проникновения демонических духов. Состояние опьянения от наркотиков и затуманенное мышление являются приемами сатаны. В Библии же, напротив, речь идет о трезвости и бодрствовании: "Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение… " (Мат. 26, 41) и "Бодрствуйте, стойте в вере…"(1 Кор. 16, 13).

       "Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить; и не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем" (Отк. 9, 20–21).
      Апокалиптическое видение апостола Иоанна показывает омраченное состояние обольщенного сатаной и отпавшего от Бога человечества, над которым совершаются суды Божьи. Человек, гордый в своем противлении, не желает смириться пред Богом и обратиться к Нему в раскаянии. Это ужасный результат упорного пренебрежения Богом и противления Ему.
      Ясное пророчество об этом отступлении относится ко времени, непосредственно предшествующему второму пришествию Иисуса (2 Фес. 2, 3; Мат. 24, 37–39). Умножения беззакония и, как следствие, охлаждение любви — характерный признак последнего времени (Мат. 24, 12). Исполнение этого пророчества Иисуса наблюдается уже во всем мире. Но по милости Божьей Дух Святой и свидетельство истинных христиан еще удерживают мир от окончательной катастрофы, предчувствие которой повергает народы в ужас.
      Увеличивающееся ожесточение против Бога и Его Слова очевидно. Успехи в науке и философии привели человека к гордости, препятствующей обращению к Богу.
      Человек поклоняется не Богу, а полюбившимся ему идолам. Золотые и серебряныеидолы — это экономическая мощь; медные идолы — это техника и военный потенциал; каменные и деревянные идолы — это внушительные архитектурные сооружения. На этих идолов он уповает, к ним обращает свой взор и прилепляется сердцем.
       Разврат, воровство и убийство— как последствие все возрастающего беззакония распространены повсеместно и принимают угрожающий размах. Разврат считается сегодня нормальным явлением. Волна порнографии захлестнула людей через газеты, журналы, кино и телевидение.
       Поклонение идолам и волшебство. Под этим скрывается нечто большее, чем поклонение духу времени, определенной идеологии или языческим идолам. Современное поклонение идолам и волшебство — это оккультная катастрофа, обрушившаяся в апокалиптических размерах на отпадшее от Бога человечество, и рок-сцена, находясь под влиянием оккультного, есть только верхушка айсберга.
      Из года в год возрастает интерес к тайным наукам и парапсихологии. В Соединенных Штатах курсы парапсихологии открыты более чем в ста колледжах. Книги о медиумах, проявляющих сверхчеловеческие способности, о астрологии, магии и волшебстве вызывают неослабевающий интерес. Эти факты позволили Фридриху В. Доуцету в своей работе "История тайных наук" ("Geschichte der Geheimwissenschaften") сделать следующие выводы:
      "Миллионы людей, большая часть из которых молодые, устремились в различные оккультные секты в надежде получить магическую силу…
      Все неисследованное, таинственное и вместе с тем ужасное производит необъяснимое очарование. В настоящее время мы уже можем говорить об этом, как о явлении "оккультной волны".
      Штадельман пишет: "Оккультизм ныне процветает. И это тем более удивительно, что наше «просвещенное» время постоянно превозносилось над всем сверхъестественным. Сатана, демоны, волшебство и магия — это то, во что современный человек уже не верит. Большую роль в этом сыграла рационалистическая теология с ее верой в совершенство разума, которая считает взгляды такого рода устаревшими и не соответствующими действительности".
      Процветанию оккультизма способствовала также модерновая теология, занимающая материалистические позиции. Ос Гуиннесс в связи с этим делает такой вывод:
      "Христианство, которое оккультизм не считал больше существующим, потеряло свое срединное положение между скептицизмом, который отрицательно относился к нему, и теми, кто полностью принимал христианство. Поэтому каждый, кто искал духовную действительность и не находил ее в церкви, обращался к оккультизму. Теологи, беспечно уснувшие в рационализме своей теологии, являются последними, кто еще в это верит".

Оккультизм стал страшной реальностью!

      Медицинский работник, доктор Ульрих Зенн, делает такое заключение: "В наш век "оккультного взрыва" и демонического вторжения план сатаны заключается в том, чтобы каждого человека, верующего или неверующего, образованного или необразованного, ввести в оккультный мир, осквернить этим дух человека и чрез это получить власть над ним".
      "Оккультный взрыв", — объясняет один из известных евангелистов, — это огненное нападение сатаны, который, готовясь к штурму, обстреливает полуразрушенные укрепления номинального христианства, между тем как атеистически подкрашенная теология не способна проявлять заботу о духовно поредевшей зоне, которую оккультизм завоевывает шаг за шагом без особого труда. Такова сегодняшняя ситуация".
      В виду разрастающегося демонического вторжения известный теолог Петер Бейерхаус настоятельно советует:
       1. Мы не должны думать, что различные проявления оккультной волны безвредны для нас.
       2. В личной духовной жизни необходимо противопоставить этой волне постоянное бодрствование.
       3. Ввиду нарастания оккультной волны христиане должны добросовестно относиться к своему призванию и в духовной борьбе стоять в рядах армии света.

Осторожно! Религиозное обольщение…

      Мы хорошо сделаем, если серьезно отнесемся к предупреждению Иисуса: "Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас" (Мат. 24, 4). "А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте" (Map. 13, 37).Иисус не без причины говорил это Своим ученикам, потому что ко времени Его 2-го пришествия значительно возрастет демоническое влияние и изощренное религиозное обольщение.
      Евангелисты Матфей (24,24) и Марк (13,22) говорят о лжепророках и лжехристах, которые с помощью оккультных сил совершат великие знамения и чудеса и многих обольстят. Люди будут "внимать духам обольстителям и учениям бесовским" (1 Тим. 4, 1). Наконец проявление демонического достигнет своего апогея, когда откроется великий обольститель антихрист, чье "пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными "(2 Фес. 2, 9).
      В Откровениии 16, 13–14 еще раз поясняется, что сверхъестественные феномены есть действие б есовских духов, творящих знамения.
      В настоящее время Бог открывает Свою волю и путь спасения через Свое Слово — Библию. Мы живем в такое время, о котором Иисус сказал: "…блаженны не видевшие и уверовавшие" (Иоан. 20, 29). Мы также веруем в Иисуса Христа, Которого не видели и, "доселе не видя, но веруя в Него", радуемся "радостью неизреченною и преславною" (1 Пет. 1, 8). "Мы ходим верою, а не видением", — свидетельствует апостол Павел (2 Кор. 5, 7).
      Однако отпадший от Бога человек вначале хочет видеть. В основание своей веры он желает положить знамения и чудеса. Сатана охотно идет навстречу таким желаниям и ловко использует их. Человек хочет видеть чудеса, и обольститель дает ему эту возможность, достигая при этом огромного успеха.

На пути к победе

      К сожалению, создается впечатление, что номинальное христианство настолько привыкло к "оккультной волне" последних дней, сонливость и безразличие настолько овладели им, что едва ли кого волнуют эти факты.
      Христиане перед лицом этой ужасной оккультной и демонической действительности не должны быть бездеятельными. Всякое проявление оккультных сил должно расцениваться как вызов тем, кто встал на сторону Бога.
      В данном случае речь идет о действии враждебных Богу сил, за которыми, как закулисный руководитель и организатор, стоит сатана. Удержать людей в плену греха и вдали от Бога, а затем ввергнуть их в погибель — это его главная задача. С теми же, кто избавлен от когтей сатаны и спасен Иисусом Христом, сатана борется с сильной яростью и хитростью.
      Поэтому апостол Павел увещевает церковь в Ефесе (в то время этот город считался центром оккультизма) принять всеоружие Божье, чтобы верующие в Иисуса могли противостать козням сатаны: " Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских; потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных" (Еф. 6, 11–12).
      Апостол Петр также убедительно призывает к бодрствованию и к стойкости против сатаны: "Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить; противостойте ему твердою верою… " (1 Пет. 5, 8–9).
      Здесь идет речь о борьбе, в которой каждый христианин может и должен сражаться против сатаны с мужеством и упованием на Господа. Победа над кознями лукавого достигается только через силу и власть Иисуса Христа: "Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!" (1 Кор. 15, 57).
      Царство дьявола — это царство греха, потому что сначала дьявол согрешил. "Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола" (1 Иоан. 3, 8). Деятельность сатаны направлена на насилие и порабощение. Иисус же приносит освобождение и мир.
      Бывший медиум Виктор Эрнест во время спиритического сеанса спросил духа, верит ли он тому, что Иисус Христос пролил кровь для прощения грехов. Дух с такой силой сбросил медиума со стула, что тот закричал от боли.
      Белый маг Круц рассказывает: "Духи нападали на меня со всех сторон. Они шептали, что лишат меня защиты и отберут всю власть, которую я имел над ними. Они обещали убить меня в тот момент, когда я открыто исповедую Иисуса Христа. Угрожали убить также всех моих родственников".