Нам нужна только твоя душа: Рок-сцена и оккультизм

"Опасно искушать духов"

      Эту главу мы заканчиваем выдержками из работы о роке и магии Пьерра Гранини. В книге " Опасно искушать духов. Магическое мировоззрение группы "Кан"("Es ist gef'hrlich, die Geister zu verwirren. Das magische Weltbild der Can") он выразительно рассказывает об оккультных явлениях в немецкой группе "Кан".
      Начиная с альбома "Таго Маго" (1971), чувствительные слушатели не раз наблюдали ауру при наиболее вдохновенных выступлениях группы "Кан". Нереальное, почти фантастическое взаимопонимание импровизирующих музыкантов производило такое впечатление, как будто каждый наперед знал то, что другие в следующий момент хотели играть. Казалось, что упоительные, дурманящие звуки исходят прямо из-под подсознания. Но каким же образом они были так отлично синхронизированы между игроками? Уверенность, с которой они доводили часть публики до транса, далеко превосходила обычное у других рок-групп. В более тесном кругу "Кан"перешептывались о странных психических переживаниях и в рецензиях все чаще стало появляться слово телепатия. Все это говорило о том, что когда-нибудь с "Кан"тоже должен был состояться откровенный разговор о магии.
      Сегодня можно считать доказанным наличие сверхъестественных коммуникационных способностей, таких как телепатия, ясновидение, предугадывание будущих событий посредством парапсихологических исследований. В этой области «Кан» может представить собственные свидетельства.
      Однажды гитарист "Кан"Микаэл Кароли в собственной студии группы вблизи Кельна импровизировал в наушниках, так что гитара не была слышна через звуковые колонки, но звук шел прямо на магнитофон. Снаружи рубил дрова ничего не подозревавший, но очевидно чувствительный к действиям медиума житель. Музыканты заметили, что он каждый раз растерянно прекращал работу, когда Микаэл прерывал игру. Как только гитарист опять начинал играть, вновь с точным правильным ритмом слышались удары топора…
      Все чаще в окружении "Кан"происходит нечто необъяснимое, о чем музыканты не торопились говорить или делали это весьма осторожно. Например, случай с часами студии, происшедший при записи английской телевизионной программы ("Old Grey Whistle Test") в феврале 1974 года. После начала спектакля ритмач Джаки Либецейт заметил, что с его ударной установкой что-то случилось. Он прекратил запись, и в тот же момент секундная стрелка на часах остановилась. Спустя несколько минут барабанщик подал сигнал «готово», и стрелка пошла опять. Никто из музыкантов этого не заметил, но вся сцена была отснята четырьмя видеокамерами и можно было все дополнительно проверить. Один из операторов сказал: "У вас действительно происходит нечто странное".
      Однажды группа участвовала в спектакле цюрихского театра. Орган Ирмина Шмидта перед началом постановки был отключен. Но несмотря на то, что сломанный выключатель можно было повернуть только с помощью отвертки или приложив большую физическую силу, каждый раз возникал контрольный звук, и техник сцены после многократного повторения этого случая уже не выпускал орган из поля зрения. Как бы странно это ни было, но происшедшее все-таки можно объяснить механической поломкой. Но то, как Микаэл мог посредством напряжения мысли или словесным приказом нарушить и затем опять восстановить звучание органа в студии "Кан"(на котором редко играли), невозможно объяснить даже с помощью физики.
      Такие явления происходили с музыкантами часто. Джаки Либецейт говорил: "Когда сверхъестественное проходит, все обычно забывается. Что это было, потом уже нельзя установить". Остается придерживаться предположения, что здесь идет речь об одаренных медиумах, которые вследствие длительного развития чувствительности стали восприимчивы к этому феномену и даже способны вызывать то, что для других людей остается невозможным. Когда Джаки в октябре 1975 года посетил парижскую волшебницу мадам Лебо и попросил у нее совета, ее первые слова, когда она прикоснулась к его рукам, были: "Ага, сам медиум!"
      Мадам Лебо, пользующаяся в кругах магов большой известностью, во время этого посещения предсказала Джаки все подробности будущих событий, которые точно исполнились. Впоследствии ему также удался телепатический контакт, и он был готов почти стопроцентно доверять прорицанию Лебо. Наряду с многими предсказаниями о его личной жизни, она предсказала коммерческий успех группы "Кан"на осень 1976 года, который действительно имел место с выходом альбома "Течение прилива" ("Flow Motion") и синглов "Хочу еще" ("I Want More") и "Безмолвная ночь" ("Silent Night").

Глава пятая
"Отель Калифорния "

"Иглс"

      Южно-Калифорнийская группа "Иглс"("Орлы") сформировалась под влиянием писателя и учителя оккультизма Карлоса Кастанеды. С 1972 г. «Иглс» с их уравновешенным западно-побережным роком считались самой известной американской группой. Простые тексты, впечатляющие припевы и сердечное исполнение делали их песни легко запоминающимися. Это были настоящие "ушные черви".
      Слушатели едва ли осознавали, что некоторые из песен были оккультного содержания — настолько они были "гладкие, как шелк" и звучали, как пение ангелов.
      Однако оба их суперхита — "Одна из этих ночей" ("One of these Nights" 1975) и "Отель Калифорния" ("Hotel California" 1976) ясно показали, что "Иглс"далеко не такие безобидные, какими кажутся.
      В песне "Одна из этих ночей" есть такие слова:
       "Одна из этих ночей… Я встретил дочь сатаны. Я ищу женщину, которая имеет немного от того и от другого. Я чувствую ее близость, но нигде не могу ее найти… Ты имеешь своих демонов, ты имеешь свои желания, а я имею немножко от самого себя… "
      "Отель Калифорния" передает воспоминания человека, имевшего ужасные оккультные переживания. «Темное» в этой постановке находится между строк, так что припев своим приглашающим текстом "Добро пожаловать в отель Калифорния" обманчиво уносит от слушателя подлинное содержание песни.
      Один человек рассказывает, что однажды поздно вечером он ехал в автомобиле по пустынной автостраде и увидел мерцающий вдалеке свет. Подъехав, он останавливает автомобиль и, утомленный дорогой, решает устроиться на ночлег. Входит в отель «Калифорния» и не может понять, где он — на небе или в аду. Он слышит в ночи голоса, заказывает вино и его информируют, что этот дух не был здесь с 1969 года. Ночной посетитель становится свидетелем сатанинского ритуала:
       "Зеркало в потолке, розовое шампанское во льду. И женский голос: "Мы ведь здесь пленники по собственному желанию". В комнате мастера они собрались на праздничную трапезу. Они колят этих извергов стальными ножами и никак не могут убить".
      Посетитель в страхе выбегает из отеля «Калифорния». Оказавшись в ночной темноте, он вдруг с ужасом сознает, что хотя и может в любое время выйти за пределы отеля, но уже никогда не сможет освободиться от него.
       "Расслабься, — раздался из ночной темноты голос, — мы запрограммированы, чтобы получать повеления. Выйти ты можешь в любое время, но освободиться уже не сможешь никогда".
      Текст песни "Отель Калифорния" намекает, вероятно, на сатанинскую церковь в Сан-Франциско. В этом городе она находится на улице… «Калифорния». Совпадение? На левой стороне обложки пластинки "Отель Калифорния" изображены три окна. В среднем окне виднеется лицо, в котором можно опознать лысого Антона Лавея, главу сатанинской церкви. Менеджер "Иглс"Ларри Сэлте признался, что некоторые музыканты группы имеют общение с членами сатанинской церкви.
      Можно согласиться с Джоном Роквеллом, автором книги "Барабанный огонь", который пишет:
      "Мы часто склонны извинять себя, когда слушаем такую музыку, как "Отель Калифорния". Размеренный, завораживающий ритм, голоса поющих и гитара настолько пленяют, что мы уже стараемся не обращать внимания на настоящее значение слов".
      Жизненную позицию "Иглс"лучше всего передают слова их песни "Добрый день в аду" ("Good Day in Hell"):
       "Я хотел бы видеть свою гибель в пламени той доброй книги с именами. О да, это будет хороший день в аду, и завтра я войду в предназначенную мне славу".

Ритчи Блэкмор

      Одним из самых значительных оккультистов считается гитарист группы "Дип Пэплс"Ритчи Блэкмор, основавший в 1975 году собственную группу "Рейнбоу". Он открыто признался, что совершает спиритические сеансы для "большего приближения к Богу". На своих концертах Блэкмор часто переживает известный спиритический феномен — "экскурсию души", когда он выходит из своего тела и плывет по концертному залу.
      Гитарист рассказал, что после основания "Дип Пэплс"его познакомил с спиритизмом тогдашний басист Ник Симпер. Блэкмор делает записи на пластинку в замке, где ему должен явиться демон, выдающий себя за служителя четырехтысячелетнего вавилонского бога Ваала. "Я интересуюсь многими странными явлениями и особенно духами".
      Явный интерес Блэкмора к черной магии, вероятно, был инспирирован песнями «Старгейзер» (песня о рабе египетского волшебника), "Тарот Вумэн" (песнь о гадании на оккультных картах) и "Гейтс оф Бэбилон" (песня о вратах Вавилона). Блэкмор, известный своим темпераментом, грубостью и плохим настроением, постоянно одевается во все черное.

"КИСС"

      "Извергающие огонь демоны адского рок-н-ролла", — так один из рок-журналов назвал американскую группу "КИСС". Даже их продюсер Боб Эзрин назвал четырех музыкантов "символом разнузданного зла и ненасытимой чувственности". Экс-барабанщик Петер Крисс гордо заявил: "Я нахожу себя злым. Я одинаково верю и в сатану, и в Бога. Чтобы сделать дело, можно воспользоваться любым из них". Джейн Симоне, кроме своего интереса к каннибализму, хорошо известен способностью с жадностью высовывать свой длинный язык — старый языческий символ почитания демонов!
      Один молодой фанат убил товарища по классу, спорившего с ним о группе "КИСС". Сокращенное название группы "КИСС"означает "Kings in Satanic Service" ("Короли на службе у сатаны")…
      Адская песня "Бог грома" ("God of Thunder") содержит такое повеление: "Я собираю вокруг себя тьму, чтобы она меня веселила, и я повелеваю тебе преклонить колени перед богом грома — богом рок-н-ролла".
      Мне рассказывали об одном фанате "КИСС", исполнившего это повеление. Когда по совету своего друга он молился в полночь висящему на стене общему портрету группы "КИСС", портрет вдруг озарился светом, и Джейн Симоне, высунув язык, начал шевелить им. Парень был настолько потрясен этим ужасным происшествием, что больше никогда не слушал "КИСС".

"Айрон Мэйден"

      Британская хеви-метал-группа "Айрон Мэйден"("Железная дева") в 1982 году своей пластинкой "Число зверя" ("The Number of the Beast") привлекла к себе огромное внимание. Исполнение титульной песни этой пластинки является кульминацией их концерта. Фанатичное воодушевление толпы зрителей выразил Брук Дикинсон, распевая число антихриста: "666 — число зверя, 666 — это для меня и для тебя".
      Один из членов группы сказал в интервью: "Айрон Мэйден" далеки от того, чтобы считать себя поклонниками дьявола, хотя определенный опыт, приобретенный нами во время записи альбома "Число зверя", научил нас считаться с властью оккультных сил. Во время записи этой пластинки происходило множество странных явлений".

"Айрон Мэйден" — " Число зверя" (1982)

      Это, кажется, никого не беспокоит!..
      Если бы христиане увидели, что их дети принесли в дом сатанинскую библию или другую подобную литературу, они бросили бы эти книги в мусорное ведро.
      Но хотя значительное число нынешних рок-пластинок и их интерпретаторы открыто говорят о существовании и действии злых сил, это, кажется, никого не беспокоит!..
      На обложке пластинок многих групп часто можно найти оккультные символы или изображения демонических существ. Чаще всего изображается пентограмма (звезда магов) — знак тайных обществ. Поставленная на острие пентограмма является символом сатанизма, причем оба верхних зубца символизируют рога козла т. е. сатаны. Через так называемый "пентограммный ритуал" совершается церемониальная магия, призывание и подчинение демонов.

 
      Возникает предположение, что обложки ряда граммпластинок часто оформляются художниками в состоянии наркотического и демонического вдохновения. В настоящее время уже не является большой тайной, что действительно есть художники, руками которых управляют демонические силы. В этом отношении характерно мнение живописцев Англии, что те пятьдесят семь художников, которые для воспроизведения в своих работах духов и призраков специализировались в английских замках, являются живописцами спиритами.

Когда тьма хочет ослепить умы

      Наверное, у многих читателей-христиан теперь такое же состояние, какое было у меня в то время, когда я собирал информацию для этой книги. Я был немало удручен тяжестью фактов и их взаимосвязью. Занятие этой тематикой теребило мои нервы, и я едва не оставил его, видя как бы сжатый кулак власти демонических сил.

       Обложка пластинки "Операция на мозге" ("Brain Salad Surgery" 1973) группы "Эмерсон, Лэйк и Палмер". Это работа инспирированного демонами художника-сюрреалиста X.Р. Гигера. Он прославился своей работой "Н.R. Giger's Necronomicon", таинственной волшебной книгой с изображениями жутких живых существ, затаившихся в глубине земли и морей, чтобы в определенное время окончательно уничтожить человечество и приступить к господству над всем миром.
 
      Однажды вечером я прочитал 45 Псалом, в котором с уверенностью говорится: "Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах. Поэтому не убоимся, хотя бы поколебалась земля, и горы двинулись в сердце морей. Пусть шумят, воздымаются воды их, трясутся горы от волнения их… Господь сил с нами. Бог Иакова заступник наш"(Пс. 45, 2–4. 8).
      Бог могущественнее сатаны. Но, к сожалению, мы легко впадаем в ошибку, позволяя негативным и темным вещам овладевать нашим умом настолько, что начинаем видеть вокруг себя только тьму, а радость и сила как бы покидают нас. Именно это и входит в планы дьявола, который применяет тактику змея, своим взглядом гипнотизирующего и парализующего жертву, чтобы поглотить ее. Что же мы должны делать, чтобы не дать парализовать себя этой демонстрацией показной власти сатаны?
      Ответ на этот вопрос дает Послание к Евреям: "Поэтому и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры, Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия" (Евр. 12, 1–2).
      Греческое слово «aphhorontes», переведенное как «взирая», буквально означает "не глядя на все остальное, но только на Иисуса". При встрече с силами сатаны не смотри на них, чтобы не подпасть под их влияние, но устреми взор свой на Иисуса. Нет никакого сомнения, что нам необходимо знать об оружии дьявола и предупреждать других. Будет непоправимой ошибкой, если мы отвратим взор от Иисуса и позволим дьяволу ослепить нас своим вооружением.
      Во Христе Иисусе "сокрыты все сокровища премудрости и ведения" (Кол. 2, 3), "… в Нем обитает вся полнота Божества телесно… " (Кол. 2, 9).Эти сокровища предназначены для тех, кто хочет следовать за Иисусом и служить Ему. "Вы имеете полноту в Нем…"— заверяет Апостол Павел церковь в Колоссах (Кол. 2, 10). Не хотите ли и вы иметь полноту жизни в Иисусе Христе?

Глава шестая
"Автострада в ад"

Хеви-метал и блэк-метал

      Бросается в глаза то, что почти все группы, открыто обращающиеся к оккультизму, принадлежат к направлению хард-рока и хеви-метал. Даже журнал «Ньюзвик» в номере от 21 ноября 1963 года весьма ясно свидетельствует о сатанинской репутации и "демонических обертонах" различных экстремистских музыкальных групп хеви-метал, деятельность которых вызывает в Америке протесты христианских деноминаций.
      Музыковед Тибор Кнайф охарактеризовал хард-рок как "музыку эстетически преображенного террора, который, подобно опытному психиатру, может снова и снова приводить в ужас свою жертву". Эта особенность жесткой рок-музыки делает ее подходящим средством для передачи сатанинского содержания, которое внушает ужас. Басист группы "Блэк Саббат"так выразился об оккультной направленности текстов песен: "К тяжелой музыке хорошо подходят тяжелые тексты".
      Отличительную черту тяжелого рока Тибор Кнайф называет "Zelebration von Gewalt" ("служением силы"), феномен, который охотно объединяется с любым противодействием христианским идеалам. Прошло то время, когда бунтовщики рок-н-ролла ограничивались пропагандой свободного секса, наркотиков и непристойных выражений, — теперь воспевается ад и сатана.
      В начале восьмидесятых годов сформировалось новое поколение хеви-метал, представленное многими группами, которые подражая "Блэк Саббат", окружают себя силами зла, призывают в своих песнях сатану и позируют для прессы в ритуальных позах черной мессы. Многие обложки их пластинок могли бы занять достойное место в комнате ужасов.
      Певец одной из этих групп, давшей себе название "Демон", сказал: "Мы с самого начала желали иметь демоническую репутацию, и что может лучше этого названия подойти к тяжелому року?! В молодости мы, как сумасшедшие, носились за "Блэк Саббат", и теперь мы хотим играть так, как играли некогда наши кумиры, но только немного жестче".
      Выборочный перечень названий пластинок показывает темы, интересующие новые группы хеви-метал: "Кричи на сатану", Мотли крю ("Shout at the Devil", Motley Crue), "Ночь демона", Демон ("Night of the Demon", Demon), "Огонь из ада", Масс ("Fire from Hell", Mass), "Встретимся в аду", Грим Репер ("See You in Hell", Crossfire Grim Reaper), "Дай ад" ("Give 'em Hell", Witchfynde) и "Друзья ада" ("Friends of Hell", Witchfinder General).
      Названия этих песен меняются от «Антихриста» ("The Antichrist") и "Черной магии" ("Black Magic") до богохульной "Бог да благословит детей зверя" ("God Bless the Children of the Beast"), написанной "Мотли крю"("Пестрая компания").
      Однако ни одна из вышеназванных групп недостойна "подать чашу холодной воды" адской группе «Веном» ("Змеиный яд"). Три музыканта: Кронос, Мантас и Абаддон — воздают честь сатане, когда с отменным усердием и в большом количестве изливают в песнях яд "змея древнего" (Отк. 20, 2).
      Один из журналов хеви-метал сообщает: "В музыке "Веном"всецело отдали себя направлению блэк-метал, наиболее экстремистской и жесткой форме хеви-метал, и с ней едва ли могут сравниться Оззи Осборнили группы "Акцепт"и "Джудас Прист"("Иудейский священник"). И хотя "Блэк Саббат"еще в 1970 году начали одни из первых разрабатывать оккультные, магические и спиритические темы в своих песнях, но никто так ревностно не занимался пропагандой черного оккультизма, как «Веном». Тексты их песен говорят исключительно о сатане, аде, смерти и бесах".
      Титульные песни: "Сыны сатаны" ("Sons of Satan"),"Семь ворот ада" ("Seven Gates of Hell") и "Оставь меня в аду" ("Leave Me in Hell"), a также другие три пластинки группы "Веном": "Добро пожаловать в ад" ("Welcome to Hell"), "Черный метал" ("Black Metal") и "В войне с сатаной" ("At War with Satan") основательно подтверждает этот вывод.
      На сцене "Веном"исполняют настоящий "сатанинский метал", похожий на музыку черной мессы и сопровождаемый многочисленными взрывами, подобно разрывам бомб. В своих интервью члены группы не скрывают, что считают себя "левой рукой сатаны на земле".
       "Веном"- это уже не музыка хеви-метал, это почти культ", — так охарактеризовал группу один из поклонников тяжелого металла. Эта рок-группа обрела такую популярность, что ее немецкий фан-клуб почти не справляется с читательской почтой.
      Несмотря на то, что эти три рокера имеют значительные познания в области оккультного и демонического, они утверждают, что не являются поклонниками дьявола, как, например, Кинг Даймонд, шеф хеви-метал-оркестра "Меркифул Фейт"("Милостивая судьба"). Песнями "Черное погребение" ("Black Funeral") и "Черная месса" ("Black Masses"), а также отправлением на сцене культовых ритуалов, главными реквизитами которого является кровь, кости и жертвенник, "Меркифул Фейт"призывают зло.
      Об одном из концертов этой группы рок-журнал сообщил следующее: "Прямо из ада — царь демон! Десять тысяч кулаков, приветствующих сына сатаны, простерты в воздух! Толпа бушует, сопровождая каждое произведение своим ревом, — так "Меркифул Фейт"исполняют сцену безумия…"
      В интервью с главой группы, певцом Кингом Даймондом, журналист, задававший вопросы, констатировал:
      "Ваши тексты и сцены экстремально сатанинские! Лично ты в жизни производишь более цивилизованное впечатление". Ответ: "Собственно говоря, в личной жизни я такой же, как и на сцене.Я очень интересуюсь сатанизмом. В моей квартире собраны кресты и реликвии, которые я взял в церквах. Когда люди слышат о черных мессах или о заклинаниях, это часто вызывает ассоциацию с жертвоприношением детей или с другим человеческим приношением, — и мнение это широко распространено". Вопрос: "У тебя были когда-нибудь неприятности с церковью в связи с твоими выступлениями?" Ответ: "Я не стал бы называть это неприятностями. Когда однажды меня пригласили на радиодискуссию со священниками и другими представителями веры, то они вначале крепко взялись за меня, но потом должны были признать, что приобретенные мною познания обо всем этом весьма основательны".
      Многие группы считают, что сатанинские «обертоны» всегда найдут отклик у публики и будут способствовать продаже пластинок и большей посещаемости концертов. Для некоторых групп сатанизм в большей или меньшей мере означает лишь шалость и заигрывание с оккультным, в то время как другие относятся к нему с большой серьезностью. Рок-сцена представляет собой довольно пеструю картину: одни группы сознательно занимаются сатанизмом, другие хотят на этом просто сделать сенсацию, и есть такие, которые в своих выступлениях сочетают основательную пропаганду сатанизма с элементами спектакля.

Кого репрезентирует "AC/DC"?

      В связи с вышеизложенным нужно упомянуть известную австралийскую хард-рок-группу "AC/DC", в постановках которой преобладают темы ада и сатаны. Сокращенное название "AC/DC" на английском языке означает постоянный и переменный ток, а в австралийском употреблении в нем содержится намек на бисексуальность.
      Занятие темными темами вызвало в отношении значения сокращения "AC/DC" и другое толкование. Один рок-автор высказался так:
       "Я избрал хард-рок-группу "AC/DC" потому, что это сокращенное название означает "Антихрист, смерть Христу" ("Antichrist, death to Christ").И эта группа воспевает славу адских колоколов: ("Hells' Bells")".
      В 1979 году пластинкой "Автострада в ад" ("Highway to Hell") "AC/DC"добились большой известности. Под таким же названием группа создала интернациональный гимн, который и ныне еще для поклонников хард-рока является символом исповедания веры.
 
Livin' easy, lovin' free
Season ticket on a one way ride
Askin' nothin', leave me be
Takin' everything in my stride
Don't need reason, don't
Need rhyme
Ain't nothin' I would rather do
Goin' down, party time
My friends gonna be there too
I'm on a highway to hell
On a highway to hell
Highway to hell, I'm on a highway
To hell
No stop signs, speedlimit
Nobody's gonna slow me down
Like a wheel, gonna spin it
Nobody's gonna mess me 'round
Hey Satan, payin' my dues
Playin' in a rockin' band
Hey mama, look at me
I'm on my way to the
Promised land, wow
Don't stop me, hey, hey, hey…
Yeah, an' I'm goin' down
All the way, wow On the highway to hell
 
 
Легкая жизнь, свободная любовь
И абонемент на безвозвратную поездку.
Никаких вопросов, оставь меня в покое,
Я взял с собой в дорогу все.
Не нужно никаких аргументов,
Никаких красивых рифм,
Я ничего так не жажду,
Как быть на том кутеже внизу,
Где будут мои друзья.
Я нахожусь на прямом пути в ад,
На прямом пути в ад,
На прямом пути в ад.
Я нахожусь на прямом пути в ад.
Никакого ограничения скорости,
Прочь запреты,
Никто не может удержать меня,
Я мчусь, как колесо,
И никто не может остановить меня.
Эй, сатана, я плачу свои долги,
Потому что я играю в рок-оркестре.
Эй, мама, посмотри на меня, —
Я на пути к обетованной стране — хейя…
Не задерживай меня, хей, хей, хей…
Да, я пойду этим путем до конца — хейя!
Я на прямом пути в ад.
 
      В песню "Автострада в ад" музыканты вложили все, что имело для них значение. "Рок-н-ролл — это прямой путь в ад", — свидетельствует Энгус Янг, гитарист этой группы. Но никто не мог предположить, что эта песня будет иметь ужасное продолжение.
      "Не задерживай меня, хей, хей, хей… Да, я пойду этим путем до конца — хейя! Я на прямом пути в ад", — так выкрикивал по всему миру певец "AC/DC" Бон Скотт. 19 февраля 1980 года его жизненный путь действительно подошел к концу. После очередной ночной пьянки он задохнулся в своей блевотине.

       AC/DC — "Австострада в ад" (1979). Эта грампластинка принесла группе большой коммерческий успех.
 
      Такой смертью он остался верен своим убеждениям. Еще в 1977 году в песне "Hell ain't a bad Place to be" ("Ад будет неплохим местом") он утверждал, что "ад вовсе не такое уж плохое место".
      Один молодежный журнал так прокомментировал смерть Бона Скотта: "Как часто в последние месяцы Бон Скотт пел или даже иногда кричал эти слова: "Я на прямом пути в ад". На обложке пластинки с одноименным названием он кичится рогами, которые хорошо известны по различным изображениям сатаны. «Случайность», — обычно говорят, когда не хотят мыслить. По нашему мнению, смерть Бона Скотта говорит о большем: сатана и ад — эrno не игрушка. Чем беспечнее я отношусь к этому, тем быстрее стану мячом для игры этой действительности…".
      Те, кто ожидал, что после ужасной смерти Бона Скотта "AC/DC"будут более сдержанно обращаться к теме ада, были разочарованы.
      Вместо этого группа выпустила новую песню — "Колокола ада" ("Hells' Bells"), в которой новый певец Бриан Джонсон от имени сатаны сообщил: "Я — грохочущий гром, текущий ручьями дождь. Я налетаю, как смерч. Моя молния блестит на небе. Хотя ты еще молод, но должен умереть".
      Был ли это намек на смерть Бона Скотта? Такое нельзя объяснить черным юмором, потому что песня продолжается следующими словами: "Я не делаю пленников, не жалею ничьей жизни, никто не уйдет от борьбы. У меня есть колокол, я приведу тебя в ад, я поймаю тебя, сатана поймает тебя".
      Вскоре появился протест известных христиан, указывающих на ужасную игру, которой группа занимается со своими фанатами. Певец "AC/DC" Бриан Джонсон был сильно возмущен: "Эти ненормальные типы везде носятся со своим Богом и говорят о сатане больше нас. Чем мы занимаемся — это только шутка… Никакие сатанинские посланники не подталкивают нас, нам нужно только найти строку, по рифме подходящую к следующей…".
      На концертах этой группы тысячи фанатов с воодушевлением поют песню "Автострада в ад". Что происходит с молодежью, которая с гордостью кричит: " Я нахожусь на прямом пути вад… Не задерживай меня, хей, хей, хей… Да, я пойду этим путем до конца… — хейя! Я на прямом пути в ад"?
      Некоторые люди поют слова песни не размышляя. Содержание слов не доходит до их сознания. Однако для других эта песня является выражением их мировоззрения. Разве Библия не права в своем утверждении, что "нет страха Божия пред глазами их" (Рим. 3, 18)?
      Ад не является приятным местом, как пропагандируют некоторые рок-группы. Ад — это место наказания для проклятых. Он — огненная печь, где будет "плач и скрежет зубов" (Мат. 13, 42), где "червь их не умирает, и огонь не угасает" (Map. 9, 44), место вечного мучения (Мат. 25, 46). Библия со всей ответственностью предупреждает нас об аде. Поэтому весьма опасно заигрывать и шутить с адом.
       "Человекам положено однажды умереть, а потом суд" (Евр. 9, 27), тогда пред Богом умолкнут все насмешники. "Пред негодованием Его кто устоит? И кто стерпит пламя гнева Его? Гнев Его разливается как огонь; скалы распадаются пред Ним " (Наум. 1, 6).
      Бог не хочет смерти человека, но желает ему спасения. "Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?" (Иез. ЗЗ, 11).
      Но однажды Бог привлечет всех нечестивцев к ответственности и будет их судить. Сегодня Он еще призывает людей к новой жизни в Сыне Его Иисусе Христе. Для тех, кто находится на прямом пути в ад, это единственный шанс к спасению.

Глава седьмая
Преуменьшение или преувеличение?

      При исследовании явлений рок-сцены, имеющих непосредственное отношение к оккультизму, постоянно приходится сталкиваться со следующими проблемами:
       1. Замалчивание и засекречивание
      Эзотерическая и оккультная деятельность основаны на том, что занимающиеся ею сохраняют все в глубокой тайне от общественности. Тайные оккультные ложи обычно окружают себя стеной молчания. Кто осмелится вторгнуться в их оккультную среду или, наоборот, оставить ее, тот должен опасаться за свою жизнь. Это создает благоприятные условия для музыкантов и рок-групп, активно занимающихся оккультизмом.