Юрий Андреевич Андреев
      Три кита здоровья
      Предисловие к 14-му официальному изданию (неофициальных, воровских было без счету)
      Как мало прожито, как много пережито...
      Не кажется ли Вам, читатель, что время невероятно ускорило свой бег и движется воистину стремительно?.. Мне, например, неоднократно приходилось встречаться с читателями, которые полагают, что книга "Три кита здоровья" существовала чуть ли не всегда; встречались и такие, которые без тени сомнения рассказывали мне о том, что занимаются по системе, изложенной в "Трех китах здоровья", чуть ли не полтора-два десятка лет. А между тем первое издание этой книги увидело свет в марте 1991 года, всего-то восемь лет назад! Да, я понимаю, что некоторые ведут отсчет этому изданию с маленькой статьи, которая появилась в журнале "Нева" в 1988 году во втором номере, и породила лавинообразный, невообразимый поток писем, отзывов, телефонных звонков, приездов к автору -обусловленных и неожиданных, но и со времени ее публикации тоже прошло всего лишь 11 лет.
      О, сколь многое изменилось за эти годы в жизни и каждого из нас, и всей державы в целом: это не впечатление, а реальность - между той недавней датой и нынешними годами; со всеми последствиями тектонического, вулканического взрыва раскрылась целая новая эпоха, и, может быть, благодаря именно историческим катаклизмам свидетелями и, увы, соучастниками которых мы оказались и возникло чувство огромной временной удаленности, долгой-долгой дистанции от той в общем-то совсем недалекой даты.
      Об исторических изменениях в нашей общей судьбе скажу очень коротко: каждый из нас оказался в ситуации, когда государству не до него, не до его здоровья. Спасение утопающих воистину стало делом рук самих утопающих, и следует сказать, что они с немалой долей активности занялись этим более чем насущным для сохранения жизни и здоровья вопросом. И одним из любопытных и безусловно полезных следствий подобного состояния общественной ситуации стало удивительное, едва ли не взрывообразное заполнение книжного рынка литературой, посвященной сохранению здорового образа жизни. Вспоминается, как в послесловии к 1-му изданию "Трех китов здоровья" я призывал граждан объединить усилия с тем, чтобы побудить книгоиздателей печатать произведения, посвященные этой теме. Есть присказка: "Твои слова да в уши Богу!" Потребности самой действительности побудили книжный рынок бойко и по-деловому откликнуться на потребности действительности. Полагаю, что нигде, к сожалению, не существует полной библиографии изданий по этой теме, появившихся за последние годы, ибо центральные библиотеки не получают региональных изданий, да и тех, которые публикуются в крупных городах, тоже с развалом общесоюзной системы книгоиздания в качестве сигнальных образцов не получают. Думаю, однако, что число авторов, выступивших на арену общественной жизни под девизом "Здоровый образ жизни" может сейчас исчисляться тысячами и тысячами человек. Примечательный факт: в августе 1998 года из Соединенных Штатов Америки приезжала ко мне за интервью Эмилия Виленски, врач, один из руководителей центра по изучению альтернативной медицины в России. По ее словам, в этом центре после серьезного аналитического отбора подвергают изучению произведения около двухсот российских авторов, достойных, по мнению американских официальных медиков, представлять в своей работе методы, полезные для укрепления здоровья человека. Не скрою, мне было весьма лестно услышать от представителя официальной, хоть и зарубежной медицины, что у них нет никаких сомнений в первенстве книги "Три кита здоровья" и других работ, вышедших из-под пера Ю. Андреева не только по времени их появления, предшествующего обвальному изданию книг на означенную тематику в России. (Специалистам будет любопытно ознакомиться с изданной в конце 1998 года в штате Флорида книгой Э. Виленски "Альтернативная медицина в России", к сожалению, на английском языке.)
      Что же, спрос закономерно породил предложение, и в том потоке книг, в котором мы сейчас находимся, появились новые поколения читателей (и издателей), которые уже и не слыхали о "Трех китах здоровья", которые уверены, например, в том, что эра книг о здоровом образе жизни началась с Г. Малахова; мне не раз уже приходилось с улыбкой замечать, что целый ряд положений и конкретных способов оздоровления заимствован некоторыми старательными авторами и преподносятся то ли как свое открытие, то ли как извлечение из древнекитайских книг, то ли из тибетских монастырей (особенно любопытно было читать о способе очистки суставов с помощью лаврового листа как сокровенной якобы тайне, почерпнутой автором из недр тибетского монастыря). Одним словом, относятся к содержанию "Трех китов здоровья" как к фольклору или тексту мифологической давности. Ну и слава Богу! Лишь бы работал на благо людям и этот текст, и все другие, движущиеся в русле комплексного оздоровления человека.
      И все-таки коль скоро, несмотря на множество переизданий названной работы, и она, и ее автор в известной степени выпали из поля зрения новых поколений читателей, должен сообщить им, что за те годы, что протекли с 1991 г., я на месте не стоял. Были написаны, изданы и переизданы такие книги, как "Мужчина и женщина. Путь человеческий -путь звездный", как "Исцеление человека", как "Секрет черепахи", как "Практический лечебник" в 2-х томах (в трех книгах), как "Дольше жизни длится день. Наши возможности и сверхвозможности в построении собственного здоровья", на выходе книга, которую я считаю этапной для себя, "Резонанс Земли и Неба. Теория и практика медитации". Самое главное: все эти книги явились обобщением весьма серьезных наработок, которые их автор осуществлял и проверял прежде всего на самом себе, исполняя роль одновременно и лабораторного животного, и лаборанта, и заведующего лабораторией.
      Каковы же в сжатом виде результаты проведенных (и проводимых) экспериментов? Говорю об этом лишь потому, что главным и единственным для меня критерием истины является практика, являются практические результаты. Так вот, каковы же они, подтверждающие истинность избранного пути для автора и тех читателей (и слушателей его курсов), которые готовы прислушаться к его аргументам и фактам?
      Первое: многие годы доводится обходиться без помощи докторов. Ну, это еще говорит не о многом, так как в наше время уже достаточное количество нормальных членов профсоюза дозрело до того, чтобы благодаря здоровому образу жизни "позабыть о докторах".
      Второе: биологический возраст автора, судя по объективным данным и по физиологическим измерениям, примерно в два раза меньше, чем возраст паспортный. А по ряду параметров (выносливость, работоспособность, быстрота реакции и т.д.) находится на уровне и вообще студенческо-аспирантском. Подобная структура организма уже представляет собой нечто в самом деле значимое, представляющее не только интерес, но и прямое доказательство верности избранного пути.
      Третье: видит Господь, никогда я не занимался особенно своим волосяным покровом, и, надо сказать, что за последнее десятилетие он совсем уже на голове было поубавился, но вот и я сам и многие из окружающих стали с удивлением отмечать появление самой что ни на есть настоящей шевелюры на давным-давно облысевшем авторе "Трех китов здоровья". Очевидно, состояние луковиц волос отразило значительно возрастающий с годами общий жизненный потенциал человека. Должен сказать, что в моем поле зрения не столь уж много людей с подобным направлением хода жизненных процессов. К этому же пункту, вероятно, следует отнести и значительно улучшившийся гомеостаз - ход обменных процессов в организме, благодаря которому мой вес вопреки распространенной практике отяжеления с возрастом напротив меньше аспирантского на 8-10 килограмм. И если тогда я выступал в качестве борца-полутяжа, то нынче вышел бы на ковер в среднем, если даже не в полусреднем весе.
      Четвертое: значительное возрастание общих возможностей. Так, например, 16 декабря 1998 года с 11 до 15 часов на занятиях с курсантами я пропустил в парилке через свои руки 30 учащихся, отпарил их, выполоскал в проруби, показав, разумеется, как это делается, после чего отправился на прием по экспресс-диагностике и психокоррекции, где работал еще 4 часа, пропустив на этот раз через свои руки еще 10 человек. Итого 40 человек за 8 рабочих часов - при чувстве нарастающей энергии, которое по дороге домой через парк разрядилось в бесшабашном исполнении озорной, не вполне благопристойной песни.
      Пятое: мне приятно видеть, как в моем присутствии люди начинают чувствовать себя лучше, как заметно возрастают целительские возможности моих рук.
      Шестое: особой темой для особой книги, и даже не одной, является постоянно увеличивающаяся возможность работать на расстоянии по исцелению людей, а также нейтрализации геопатогенных зон.
      Седьмое: и т. д., и т. п.
      К чему я говорю об этом? Только к тому, чтобы подчеркнуть, для читателей, что тот курс, которым мы двинулись, который избрали некогда, как оказывается совсем недавно, - по пути овладения "Тремя китами здоровья" является реальным, надежным и практически полезным.
      И в заключение о самом главном: надеюсь, что читатели помнят - начиная с самого первого издания, книга завершалась "Концепцией Храма Здоровья". Так вот, Храм Здоровья построен, работает, воистину творит чудеса! Никаких спонсоров у меня не было, да, может быть, это и к лучшему, что деньги никаких "нуворишек" не загрязнили те эманации, что исходят от этого высокого, почти пятнадцатиметрового сооружения из соснового бруса, поставленного в месте исходящей из Земли благодатной силы. Храм этот уже сейчас способен преобразовывать, многократно улучшать здоровье тех, кто оказывается внутри него, и пространство вокруг себя. Когда он будет завершен строительством до конца, воздействия эти станут еще более ощутимыми и значительными. От всей души желаю доброго здоровья читателям!
      Ю. Андреев. Одиннадцатого апреля 1999 года, Пасха
      Предисловие к 11-му изданию
      О мертвых - либо хорошо, либо ничего. Я это знаю. Но душа моя скорбит и плачет из-за нелепых, преждевременных смертей, в которых были повинны лишь они сами, мои друзья, мои однокурсники. Один за другим ушли из жизни талантливые люди, члены Союза писателей: сначала известный комедиограф Владимир Константинов, человек чудесной доброй души, а затем и замечательный фольклорист, доктор наук Леонард Емельянов. Дружа и тесно общаясь с ними с первого курса филфака, я десятки лет безоглядно восхищался их блистательным остроумием, неординарностью мышления, доброжелательностью, неподкупной честностью поступков. Каждый из них достоин искреннего панегирика, каждый неповторим.
      Был неповторим.
      Каждый из них мог бы жить да жить, радуя семью, одаряя всех нас богатствами своей личности, если бы... Если бы ежедневно и ежечасно собственными руками не разрушал свое здоровье.
      Когда, например, мне однажды зимой довелось приехать в Дом творчества писателей "Комарове", в номер, откуда выехали В. Константинов и Б. Рацер, написавшие там чудесную пьесу, то трое суток я держал окна открытыми настежь, вымораживая неимоверный табачный смрад, густо пропитавший после них мебель и стены... Когда Л. Емельянов, мой сосед по дому и сотрудник по Пушкинскому дому, садился писать плановую научную работу, он ежедневно варил себе по огромной кастрюле крепкого кофе, в течение трех бессонных ночей прикуривал одну сигарету от другой, а чтобы "заморить червячка", почти непрерывно жевал ломоть за ломтем и палку за палкой твердокопченой колбасы. В итоге на свет рождалась его яркая статья по теории литературы, а в ближайшей перспективе следовали изъятие желчного пузыря и многомесячная больница, а в несколько более отдаленной - старуха с косой!..
      Я пишу эти строки поздней осенью 1996 года. Конечно, какое-то количество людей под влиянием принудительной силы реальности сейчас обратилось к здоровому образу жизни: ведь один-единственный лекарственный пузырек стоит подчас мало не полпенсии, а цена вредных привычек нынче куда выше стоимости пресловутой "продовольственной корзины". Да и не только это: видно, что в сознание и подсознание немалого числа читателей литературы, посвященной здоровью (а она, слава Всевышнему, издается сейчас в изобилии на все вкусы, да еще к прежним добрым журналам добавились прекрасные "Целитель" из Гродно и "Целительные силы" из Санкт-Петербурга), прочно вошла необходимость движения, закаливания, рационального питания, регулярных очисток. Но с другой-то стороны: все это характерно в основном лишь для тех, кого уже "клюнул жареный петух", для поживших, но не для вступающих в жизнь. Я даже не о том говорю, что в массе своей они просто хилы и болезненны, но о том, что они чудовищно невежественны в элементарных вопросах здоровья.
      Вот в вагон электрички ввалилась буйная команда с рюкзаками: одиннадцатиклассники едут на туристский слет. Первым делом они начали крутить на сто двадцать децибел магнитофон, но согласились, что это занятие не для общественного места. Тогда принялись грызть орехи и семечки, а скорлупу плевать на пол. На замечание отреагировали нормально: стали прятать ее в кулак, дожидаясь, когда же я, наконец, сойду... Конфликтовать - занятие скучное. Я показал им фото миловидной девочки, которое было у меня с собой (получил письмо от ее родителей с трагической просьбой помочь в тяжком заболевании), и попросил указать, чем она больна.
      - Да разве по фотографии это возможно? - Можно. Еще проще, чем в натуре. - Ой, а что со мной?..- А со мной?..- А со мной?.. - С вами-то разобраться - дело несложное. Я могу рассказать вам и потруднее: какое съестное лежит у вас в рюкзаках. - А какое? - Картошка, тушенка, макароны. И правда!..
      А далее выяснилось, что никто и никогда не рассказывал им о совместимости продуктов, о гибельности для их желудков одновременного выделения щелочи и кислоты, о том, что питаться можно и не только грубой материей, но гораздо более тонкими субстанциями... Они слушали жадно, истово, для них это было жизненно важно, но - слышали они все это впервые, а сколько молодых, подобных им, вообще никогда ничего подобного не слышали и не услышат? Разве что прочтут очередную пошлость в популярной газете о калорийности пищи... Генофонд нации, ее будущее, влекутся они по той же, увы, короткой и топкой тропе, по которой только что уже ушли в небытие неповторимые Владимир Константинов и Леонард Емельянов, как бы передав смертную эстафету следующим поколениям.
      С этим-то что делать? С этими-то что делать? Скорбит моя душа...
      Предисловие к 7-му изданию
      Давным-давно, за миллион лет до нашей эры, а точнее, в 1988 году журнал "Нева" опубликовал мою небольшую статью "Три кита здоровья". Сейчас, когда я пишу данное предисловие, на дворе стоит ноябрь 1994 года, в нашей общей жизни совершился за это время государственный грандиозный слом-катаклизм, но, тем не менее, "Нева" продолжает пересылать мне все новые и новые письма, регулярно поступающие в редакцию по поводу той маленькой давней публикации. Имея некоторое отношение к издательским делам, смею думать, что это - пример воистину мафусаилового долголетия журнальной заметки.
      В первые годы после ее выхода в свет шквал писем и звонков, поток посетителей нарастал столь обвально, что я просто вынужден был - во спасение - написать книгу с одноименным названием. Массовым тиражом она впервые была напечатана в московском издательстве "Физкультура и спорт" весной 1991 года, но - парадокс! - работники вышеозначенного издательства свою книгу так никогда и не получили: заказанный ими для себя контейнер бесследно исчез и затем появился далеко на юге, где книгу благополучно продали на десять номиналов за экземпляр. Приключения с нею продолжались в том плане, что, наряду с известными мне, оговоренными переизданиями, за истекший период в обстановке нынешнего юридического беспредела свет увидели и сверхмассовые "пиратские издания", и меня утешает лишь та мысль, что издательские воры люди расчетливые и плохую вещь красть не станут.
      Если же говорить серьезно, то становится ясно, что интерес к этой теме (этой книге) определялся и определяется жадным, пристальным вниманием людей к великой фундаментальной ценности своей жизни: к здоровью. Собственно говоря, доброе здоровье есть для нас важнейшее условие самой доброй жизни.
      Всем на радость, увидело свет немало прекрасных зарубежных пособий, ходивших раньше в "Самиздате". Множество дельных книг, посвященных сохранению и приумножению здоровья, среди которых я выделяю добросовестные "Целительные силы" Геннадия Малахова, появилось за прошедшие годы. И я рад тому, что эти труды для нас популяризуют, подтверждают и дополняют то, что было сказано в изданных тогда, целую историческую эпоху назад, "Трех китах здоровья". С тех пор появилась моя новая книга "Мужчина и женщина. Путь человеческий - путь звездный", которая также была написана под воздействием мощного напора читателей, неудовлетворенных сдержанным раскрытием в "Трех китах" волнующей темы взаимоотношений мужчины и женщины на всех возможных уровнях. На моем "верстаке" - сейчас и другие книги, представляющие, думается, интерес для общего внимания.
      Готовясь к новому переизданию "Трех китов здоровья", я, наряду со стилистической правкой, провел устранение устаревших реалий (ведь исчезли не только иные министерства, на которые я ссылался, но и целые страны). Полагаю, вполне логично я убрал из нее совершенно обветшавшую для наших дней полемику с неким государственным медицинским лауреатом, который не раз печатно обличал меня за утверждение необходимости регулярных очисток организма ("Того и гляди, Андреев предложит даже организовать кооператив по очистке печени и лимфы"), публично клеймил меня за то, что я оцениваю питание по содержанию в нем солнечной энергии, а не количества калорий ("Пора бы Андрееву осознать разницу между человеком и огурцом") и так далее - все это сейчас скучно и не нужно.
      Главное, что мне хочется нынче подчеркнуть: к сожалению, после всех встрясок мы оказались в том государстве, для которого физическое и психологическое здоровье его граждан не являются приоритетными категориями. Здесь правят бал другие ценности. В подобных, очевидно долговременных, обстоятельствах особую роль играет личная озабоченность каждого человека состоянием здоровья - своего и своих ближних. Утверждаю безоговорочно: любой из нас способен и должен сделать сейчас самостоятельно очень много для этого оздоровления! А между тем... Передо мной движется череда давнишних знакомых, с некоторыми из них я связан близкими отношениями уже десятилетия: да как же смеют они, умные и талантливые, столь лениво и покорно, обреченно относиться к одряхлению и бесконечным болезням, коль скоро существуют вполне доступные для всех простые и эффективные способы сохранить и даже приумножить возможности своей белозубой молодости, своей прекрасной зрелости?!
      Наше здоровье, наша счастливая жизнь - в наших собственных руках! Ради утверждения этого постулата я когда-то и написал "Три кита здоровья". С еще большей уверенностью в его истинности переиздаю эту книгу.
      Юрий Андреев
      Полине Андреевой, без которой не было бы этой книги
      Глава первая
      ДОРОГА НА ОКЕАН
      Благородно ли заниматься собственным здоровьем, или О некоем КПД, равном всего лишь одному проценту
      Наши далекие предки без тени сомнений полагали, что плоская, как диск, Земля стоит на трех китах, которые плавают в океане. Подобное, простоватое на наш просвещенный взгляд, убеждение не помешало им между тем и увидеть, и распознать немало любопытного как на самой Земле, так и в просторах окружающего ее мироздания. Позволило им увидеть и раскрыть столь много существенного, что и мы, спустя многие столетия, не упускаем случая иной раз полакомиться крохами с их роскошного пиршественного стола.
      Мы-то с вами, читатель, знаем, что здоровье наше зависит от мириада разнообразнейших причин, и, когда книга эта будет подходить к концу, убедимся, что за спинами трех изначальных китов маячат уже киты четвертый и пятый и следующие за ними. Но начинать-то нам надо с основы основ - с плоского диска, обладающего волшебной красотой чеканки и незыблемо расположенного на трех надежных богатырях-гигантах. Как издревле известно, киты водятся в море-океане. Вот и направимся мы с вами к их чудесной обители. И дорога на Океан, трудная и извилистая, неизбежно приведет нас к ней.
      Итак, мы обращаемся к поискам резервов человеческого здоровья. Но существует ли особенная необходимость искать эти резервы? Общеизвестно, что в развитых странах средняя продолжительность жизни колеблется нынче в ту или иную сторону вверх и вниз от отметки 75 лет, вращается вокруг этого наивысшего предела, достигнутого с помощью медицины и Цивилизованного образа жизни. К концу этого срока человек чувствует себя, как правило, уже скверно. Так зачем же продлевать его мучения? Дожил до 75, ну и хорошо... Но вот вопрос: много это или мало - 75 лет? С точки зрения линейного графика, конечно же, мало и недостаточно: это лишь половина отпущенного нам генетически срока. Откуда взялось число 150 лет? Из простейшего физиологического расчета: возраст почти всех млекопитающих определяется возрастом полной зрелости, достигнутым мужской особью, умноженным на 6. Среднеевропейский мужчина полностью созревает и раскрывает все заложенные в нем психофизиологические потенции к 25 годам. Следовательно, прожив 75 лет, мы используем лишь половину реального срока, отпущенного нам для пребывания на этой благословенной планете. Согласимся, что отыскать утраченную половину (еще одну жизнь!) - дело весьма немаловажное. Но если бы половину!.. Перейдем от графика линейного к графику плоскостному. И обнаружим, что та площадь нашей жизни, которая очерчивается кривой от 0 до 75, составляет лишь малую часть той теоретически возможной плоскости на графике, которую мы использовали бы, реализовав все заложенные в нас возможности. Начертите, читатель, в натуре или в своем воображении небольшую пологую дугу над отрезком в 75 лет, для наглядности заштрихуйте эту фигуру, а над нею нарисуйте гораздо более крутую и высокую дугу, завершающуюся к тому же вдвое дальше по оси отсчета лет. Если под высотой взлета дуги подразумевать качество нашей жизни, то получается, что исходя из заложенных в нас возможностей жизни, то есть потенциального богатства наших потребностей, мы реализуем едва ли 10% отпущенной нам на Земле радости бытия...
      В мое сознание, в мою долгосрочную память врезался, подобно выбитым на гранитном постаменте буквам, один внешне незначительный эпизод. Я вышел из редакции журнала "Нева" на Невском проспекте и отправился к троллейбусной остановке нужного мне номера маршрута. Мимо меня двигалась оживленная толпа мужчин и женщин, я стоял несколько минут, ожидая транспорта, но за это время среди сотен идущих, обтекающих меня людей не обнаружил ни одного полностью здорового человека! Это настолько потрясло меня (ведь обычно спешишь, не обращая ни на что вокруг внимания), что я пропустил подошедший троллейбус и, застыв как столб, продолжал всматриваться в пеструю толпу. Эти несколько остановившихся минут, это грустное откровение столь шокировало меня, что я до сих пор не могу избавиться от мысли, возмущающей сознание: что же такое мы с сами собою, с любимыми, делаем? Что вытворяем?.. То есть произошло все согласно радищевскому эпиграфу к книге "Путешествие из Петербурга в Москву": "Я взглянул окрест меня, и душа моя страданиями человечества уязвлена стала". 90% утраченных возможностей... Да, здесь уже есть над чем задуматься.
      В действительности, однако, дела обстоят еще хуже: если мы этот плоскостной график перенесем в трехмерное пространство и от нулевой отметки по высокой и крутой дуге построим полусферу, срез которой она представляет собою, а потом внутри этой прекрасной полусферы воссоздадим хиленький бугорок, проекцией которого на плоскость является эта жалкая дужка, о которой шла речь, то какую часть гармонической полусферы составит по объему этот жалкий бугорок? Одну сотую! И окажется, что КПД паровоза, который достигал только 4-6% и потому был сдан в архив поступательного движения человечества, является для нашего здоровья пока еще зыбкой, заманчивой и недостижимой мечтой.
      Одним словом, несем потери совершенно чудовищные. Осознание этой трагической несуразности позволяет однозначно отрицательно ответить на вопрос, с которым так часто приходится сталкиваться: а не безнравственно, не эгоистично ли заниматься проблемами здоровья? Разумеется, безнравственно, если сосредоточиться только на этих заботах и, эгоистически замкнувшись на обслуживании своего тела, ничего другого в мире не замечать. Мне приходилось в жизни встречаться с людьми подобного толка. Что сказать о них? Разве что привести резюме "бородатого" анекдота: "В свои семьдесят лет покойник выглядел не более чем на шестьдесят восемь". Кстати говоря, люди, сосредоточенные исключительно на себе, крепким здоровьем и долгожительством не отличаются: в силу серости их духа и в силу неучастия в общественных движениях, направленных на укрепление того же здоровья. Подобное внимание к своему здоровью, понимаемому к тому же сугубо неверно, является действительно неэтичным. Но ведь можно подойти к данной проблеме и с другой стороны. Я хотел бы уподобить здесь здоровье средству, лишь благодаря которому человек окажется способен достичь действительно высокой цели реализации всех заложенных в нем внутренних возможностей. Можно получить от природы великолепный генетический механизм, который позволительно будет сравнить с самым сильным современным автомобилем, например с "вольво". Получить и разбить вскоре эту мощную технику, превратить ее в хлам, в груду ржавого утильсырья. Но можно получить от скупой природы самый простенький "Москвич" или "Запорожец" первого выпуска и, зная, как с ним обращаться, ехать, ехать, ехать с великолепной скоростью, проехать кладбище, на котором ржавеют останки супермашин и, минуя лимузины с их невыработанными резервами, продолжать и продолжать двигаться, жить и полнокровно действовать на радость себе и людям... Разве не логично в подобном же плане говорить и о развитии всех наших физических возможностей как о необходимом условии для того, чтобы могли раскрыться все без исключения наши позитивные личностные особенности? Если мы действительно хотим многого добиться, то нам надлежит быть здоровыми.
      К сожалению, те высоконравственные люди, которые полагают этически неудобным заниматься укреплением своего здоровья, не учитывают того, что в перспективе довольно скоро, когда они станут склеротиками и инфарктниками, они окажутся тяжелейшей ношей и малоприятным бременем для своих ближних и для общества в целом. Поставим вопрос так: этично ли не задумываться об этом?
      Короче говоря, человек, в самом деле обладающий нравственностью, не станет расшибаться или портить неумным обращением собственный автомобиль на первых же километрах отпущенного ему в жизни пути. Если человек заботится о своем здоровье, это уже хорошо, так как он не перекладывает свою ношу на плечи родственников, знакомых, государства. Если при этом человек помогает и другим быть здоровыми, то он уже действительно коллективист, человек высокой степени нравственности. Ну а если же человек изыскивает, находит, распространяет нечто, от чего люди вообще могут быть здоровее, то для нас ясно, что подобная его деятельность соответствует высоким критериям гуманизма и прямо противоположна эгоистической замкнутости лишь на себе.
      Заниматься здоровьем тем более необходимо, что мы входим в полосу суровых испытаний. Мы, человечество. Нет, не входим - уже вошли. Жуткое загрязнение атмосферы, которая нас окружает и в которой мы живем, совершающееся благодаря так называемой цивилизаторской, а по существу, антицивилизаторской деятельности человека, приводит и уже привело к тому, что в той или иной степени отклонение от экологической нормы существует практически везде, где только может быть зарегистрировано.
      С самыми грозными предупреждениями по этому поводу мы столкнулись, например, в конце апреля 1986 года, после катастрофы в Чернобыле. Мои пересечения с последствиями чернобыльского выброса были весьма многозначительны. Сразу после майских праздников 1986 года мне пришлось диагностировать (нетрадиционными, неофициальными методами) двух человек. Вернее, одну девушку 15 лет, цветущую и пышущую природным здоровьем, и женщину 35 лет. Обе в известной степени хватили-таки дозу, причем девчонка получила меньше, а женщина - больше. Но воздействие на женщину этого тяжелого ущерба было более слабым. Почему? она была, скажем так, "системщица", то есть закалялась по определенной системе, рационально питалась, значительное внимание уделяла разным формам движения - регулярно поддерживала свою физическую форму. А девчонка - что о ней сказать? Она вела совершенно безалаберный образ жизни, фигурально выражаясь, ела сосиски с повидлом. После получения дозы у нее появились "хвост" субфебрильной температуры и некоторые другие отрицательные последствия и, когда я осмотрел ее еще через год, остаточные явления этой ее (и нашей, общечеловеческой) встречи с чудесами цивилизации" еще продолжали сказываться. А у женщины, которая собою постоянно занималась, уже через два-три месяца никаких последствий этой встречи не наблюдалось. С незыблемостью безупречно доказанной теоремы этот казус, эта трагическая притча со всей наглядностью выявила необходимость серьезной подготовки к различным сюрпризам, "дарованным" нам извне. Замечу здесь, кстати, что речь идет и о выработке гораздо большей выносливости по отношению к магнитной буре, перепадам температуры, резкой смене давления в атмосфере и т. д. различные передряги щедро сыпятся на нас, и, как говорится, дай Бог, чтобы их было по возможности меньше. Нам, вошедшим в крайне напряженную пору развития человечества, создание устойчивого к помехам организма жизненно необходимо. Где же прячутся резервы нашего здоровья? Во-первых, они содержатся в устройстве человеческого сообщества. Во-вторых, они находятся в самом человеке, и в основном именно об этих резервах далее и пойдет речь. Спрашивается, почему в основном именно о них? Да потому что общество, к сожалению, на нынешнем этапе своего развития не стало гарантом здоровья своих сограждан, а потому дело сохранения своего здоровья каждый из нас должен брать в собственные руки. Обладая историческим и природным оптимизмом, мы, конечно же, будем надеяться на то, например, что сокрушительный провал соответствующих органов в сфере профилактики и лечения СПИДа будет преодолен и послужит уроком для всего общества, но пока что-то темпы совершенствования нашего здравоохранения вызывают большую озабоченность. Что-то с этой системой творится несуразное: по статистическим данным, средняя продолжительность жизни в нашей стране сокращается. Но в каких единицах измерения можно учесть гибель и преждевременный уход из жизни сотен тысяч людей?..