Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Вязники, древний Ярополч, родовая вотчина бояр Кошкиных, дедина Российского Императорского дома

ModernLib.Net / Биографии и мемуары / Владимир Кошкин-Вязниковцев / Вязники, древний Ярополч, родовая вотчина бояр Кошкиных, дедина Российского Императорского дома - Чтение (Ознакомительный отрывок) (стр. 3)
Автор: Владимир Кошкин-Вязниковцев
Жанр: Биографии и мемуары

 

 


22

Государь, Царь и Великий князь Пётр Алексеевич всея Великие и Малые и Белые России Самодержец, 20 октября 1721 года в ознаменование побед в Северной войне от имени всего русского народа по решению Сената и Синода ему преподнесли титул Отца Отечества, Петра Великого и Императора Всероссийского [15, с. 313].

23

Казанская икона Божией Матери из села Каплуновки.

24

Цены при Царе Алексее Михайловиче: рыба (семга) – 2,5 коп./кг, масло – 3,5 коп./кг, курица – 1–2 коп./шт., чай – 60 коп./кг, рожь – 0,3–0,4 коп./кг, пиво – 6 коп./литр, 15 яиц – 1 коп, шуба (из бараньей овчины) – 30–40 коп./шт., овца-12-18 коп./шт. Стоимость железа примерно 1 руб./пуд [см. www.clubs.ya.ru].

25

Один из колоколов имеет следующую надпись: «лета 7190 Государь царь и вел. кн. Федор Алексеевич… приложил сей колокол в дом Св. Отец семи соборов вселенских и св. благ. кн. Данiла в монастырь при игумене Тимофее с братiею». Как попал сюда этот колокол, неизвестно25 [31, с. 300]. Предполагают, что произошло это при Государе Петре I, когда четвёртая часть колоколов храма или монастыря отбиралась на пушечное дело «по случаю войны» [38, с. 214]. Если в представленных колоколах было больше четвёртой части, то на пушечном дворе излишек возвращали в виде какого нибудь колокола. Таким путём мог попасть колокол из Московского Данилова монастыря в Вязниковский Казанский собор [31, с. 296, 300].

26

Этот стиль украшения с большим количеством драгоценных камней и жемчугами характерен для многих прикладов первых Царей династии Романовых [18]. По всей видимости, изготовлены они в Московской Оружейной палате по заказу Государей.

27

«Первою и драгоценнейшею из всех почитается фелонь из алтабаса золотнаго, по преданiю, пожалованная монастырю Царем Михаилом Феодоровичем и его матерью на поминовенiе их родителей; длиною она семь аршин с 1/2 в подольнике, который весь обнизан средним жемчугом в цветах с разводами; на оплечье ея, по черному бархату травы и цветы из крупнаго жемчуга, в средине его большой алмазный крест с короною, где из 11 крупных изумрудов один шестигранный; в разных местах оплечья 15 алмазных запон с коронами в цветах из жемчуга. Сверх того, назади фелони крест и звезда из хризопразов, изумрудов, алмазов и жемчугов. К сей богатейшей ризе принадлежат епитрахиль разрезная, нарукавницы и дiаконский стихарь с орарем, унизанные по местам крупным жемчугом, алмазами и изумрудами» [18, с. 59–60].

28

По известной автору легенде, восстановление это стало следствием продолжительной беседы Великого князя, Цесаревича Николая Александровича с А.И. Кошкиным-Вязниковцевым.

29

Вязниковская вишня, один из лучших сортов вишни. В настоящее время она известна под названием Владимирка, а огурцы сохранили историческое название – Вязниковские.

30

Веселовский К.А.(1839–1902) – действительный член Владимирского статистического комитета, протоирей храма Живоначальной Троицы города Вязники. Автор многих статей по истории города Вязники и его достопримечательностей.

31

Хочется отметить, что в те далёкие времена и Царицы и Царевны занимались в светёлках рукоделием, можно предположить, что все эти приклады изготовлены лично вкладчицами.

32

Милославский Илья Данилович (3.07.1595 г.–19.05.1668 г.) – боярин. Происходил из незнатного дворянского рода. Родился в семье Милославского Данилы, курского воеводы. 16 января 1648 года на его дочери Марии женился Царь Алексей Михайлович, а через 10 дней его другая дочь, Анна, вышла замуж за воспитателя Царя, боярина Б.И. Морозова [см. Википедия, ru.wikipedia.org].

33

Октай (от греч. осмогласный) – богослужебная книга, содержащая тексты изменяемых молитвословий восьми гласов на каждый день недели. Составлен в начале VII века; в VIII веке отредактирован и дополнен св. Иоанном Дамаскиным [см. www.infanata.com].

34

Возможно Фёдора Сазонова, прим. автора.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.

  • Страницы:
    1, 2, 3