Свидетельства для Церкви (Том 8)

      Драгоценные плоды Святого Духа не развиваются в один момент. Мужество, стойкость, смирение, вера, непоколебимая уверенность в силу Божью спасать, все это приобретается многолетним опытом. Святой жизнью и твердой приверженностью к истине дети Божьи запечатлевают свою судьбу.
      У НАС НЕТ ВРЕМЕНИ, ЧТОБЫ ТЕРЯТЬ ЕГО
      Мы не имеем времени, чтобы терять его. Мы не знаем, как скоро окончится время нашего испытания. Пред нами простирается вечность. Вот еще немного и завеса приподнимется. Христос скоро придет. Ангелы Божьи делают все возможное, чтобы отвлечь нас от самих себя и от всего земного. Не разрешим, чтобы они напрасно трудились. [315]
      Когда Иисус поднимется в Святом святых, снимет с Себя первосвященнические одежды и облечется в одежды мщения, - тогда будет вынесено решение: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится, праведный да творит правду еще и святый да освящается еще. Се, гряду скоро и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его". Откр. 22:11-12.
      Буря приближается, безжалостная в своей ярости. Готовы ли мы встретить ее?
      Мы не должны говорить: опасности последних дней скоро обрушатся на нас. Они уже пришли. Мы нуждаемся сегодня, чтобы меч Господа проник в самую глубину нашего сердца, нашей души, плотских желаний, аппетита и страстей.
      Наши мысли должны перемениться. "Посему, препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа. Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем; но по примеру призвавшего вас Святого и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: "Будьте святы, потому что Я свят". 1Петр. 1:13-16. Все наши мысли должны быть сконцентрированы на Боге. Сегодня время приложить серьезные усилия к тому, чтобы победить естественные наклонности плотского сердца.
      Наши усилия, наше самоотречение, наша настойчивость должны быть соразмерны той безгранично дорогой цели, к которой мы стремимся. Только победив так, как Христос победил, мы получим венец жизни.
      НУЖНО САМООТРЕЧЕНИЕ
      Величайшая опасность для человека - находиться в самообмане, самодовольстве и таким образом быть отделенным от Бога - Источника силы. Наши естественные склонности, если Дух Святой [316] не преобразует их, таят в себе семена моральной смерти. Если мы не находимся в живой связи с Богом, мы не устоим против искушения, самолюбия и самонадеянности.
      Чтобы получить помощь у Христа, нам необходимо осознавать свою нужду. У нас должно быть истинное представление о самих себе. Христос может спасти лишь того, кто признает себя грешником. Только тогда мы получим божественную силу, когда увидим свою полную беспомощность и перестанем надеяться на самих себя.
      Такое самоотречение необходимо не только в начале христианского пути. Оно должно повторяться на каждом шагу по пути к небу. Все наши добрые дела зависят от силы, находящейся вне нашего естества. Поэтому необходимо, чтобы сердце постоянно стремилось к Богу, исповедуя грех и смиряясь перед Ним. Опасности окружают нас; мы находимся в безопасности только тогда, когда сознаем свое бессилие и верою ухватимся за нашего могущественного Избавителя.
      ВЫСШИЕ ИНТЕРЕСЫ ТРЕБУЮТ ВНИМАНИЯ
      Нам необходимо отвернуться от тысячи тем, привлекающих наше внимание. Есть много вопросов, занимающих время и возбуждающих интерес, но не приносящих никакой пользы. Внимание и энергия должны быть посвящены наивысшим интересам; но как часто они растрачиваются на незначительные вещи.
      Принятие новых теорий не приносит новой жизни для души. Даже знакомство с фактами и теориями, которые важны сами по себе, бывает мало полезным, если не применяется в практической жизни. Мы должны сознать свою обязанность - давать нашей душе такую пищу, которая будет питать и стимулировать духовную жизнь.
      ЛИЧНОЕ ПОЗНАНИЕ ХРИСТА
      "Всякое слово Бога чисто; Он - щит уповающим на Него. Не прибавляй к словам Его, [317] чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом". Прит. 30:5-6.
      Мы не исполняем воли Божьей, если размышляем о тех вещах, которые Он счел нужным скрыть от нас. Мы должны интересоваться таким вопросом: "Что такое истина, истина для настоящего времени, которую нужно лелеять, любить, почитать и которой нужно повиноваться?" Ревностные поклонники науки потерпели поражение и разочаровались в своих естественных попытках найти Бога. И они должны поставить перед собой вопрос: "В чем заключается истина, которая сделала бы нас способными получить жизнь вечную?"
      Христос явил Бога Своим ученикам и это произвело в их сердцах такое действие, какое Он желает произвести и в наших сердцах. Многие слишком много внимания уделяют теории и теряют из виду живую силу примера Спасителя. Они не видят в Нем скромного, самоотверженного работника. То, в чем они нуждаются, постоянно взирать на Иисуса. Мы ежедневно нуждаемся в свежем открытии Его присутствия. Нам необходимо более усердно следовать Его примеру самоотречения и самопожертвования.
      Нам необходимо пережить такой опыт, какой пережил апостол Павел: "Я сораспялся Христу. И уже не я живу, но живет во мне Христос; а что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божьего, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня". Гал. 2:19-20.
      Познание Бога и Иисуса Христа, отраженное в нашем характере, - высшая цель, которая превосходит всякое сокровище на земле и на небе. Это самое высшее воспитание. Это ключ, который отворит перед нами ворота небесного города. Намерение Бога состоит в том, чтобы все, принявшие Христа, имели это познание, это наивысшее воспитание.
      Мне поручено передать весть нашим служителям, врачам, учителям, и всем другим, занятым в различных отраслях служения Богу. Господь побуждает вас подниматься все выше и выше, чтобы достигнуть наиболее святого уровня духовной жизни. Вы должны пережить такой глубокий духовный опыт, [318] о котором вы даже не думали. Многие, которые уже являются членами великой семьи Божьей, очень мало знают, что значит созерцать славу Его и быть преображенными от славы в славу. Многие из вас имеют начальное представление о превосходстве Бога, и ваши души уже преисполнены радости. Вы страстно желаете более полного, более глубокого чувства любви Спасителя. Вы не удовлетворены своим состоянием. Но не отчаивайтесь. Вручите Иисусу самые наилучшие и святые чувства вашего сердца. Дорожите каждым лучом света. Пусть каждое желание души устремляется к Богу. Предайтесь духовному размышлению и святому общению. Вы увидели лишь первые лучи, отражающие Его славу. Но по мере дальнейшего познания Господа, вы узнаете, что Его действие в вас подобно движению светила, начиная с раннего утра. "Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня". Прит. 4:18. Покаявшись в своих грехах, исповедав их, получив прощение, мы продолжаем учиться от Христа до такой степени, пока не наступит полдень совершенной евангельской веры. [319]
      43. ЗНАНИЕ, ПОЛУЧЕННОЕ ЧЕРЕЗ СЛОВО БОЖЬЕ
      Вся Библия - это откровение Славы Божьей во Христе. Принятая с верой и послушанием - она становится величайшей силой в преобразовании характера. Она является единственным верным средством для достижения культуры мышления.
      Причина, почему молодежь и люди более зрелого возраста так легко поддаются искушению и греху, - кроется в том, что они не исследуют Слова Божьего и не размышляют над ним как должно. Недостаток твердой, непоколебимой силы воли в жизни и характере являются следствием их пренебрежительного отношения к святым наставлениям Слова Божьего. Они не прилагают усилий, чтобы направить ум на то, что вселяет чистые, святые мысли и отвращает от всего нечистого и неистинного. Лишь немногие избирают для себя благую часть: сидят подобно Марии у ног Иисуса и учатся у божественного Учителя. Лишь немногие слагают Его слова в сердце как сокровище и осуществляют их в своей практической жизни.
      Библейские истины, принятые в сердце, возвысят ум от всего земного и низкого. Если бы Слово Божье было надлежащим образом оценено людьми всех возрастов, - они обладали бы незыблемой духовной мощью, силой принципа, которая помогла бы им противостоять искушению.
      Пусть люди говорят и пишут о драгоценностях, сокрытых в Священном Писании. Пусть мысли, способности, все силы ума будут отданы изучению Мыслей Божьих. Не тратьте время на изучение человеческой философии; но изучайте философию Того, Кто Сам есть истина. Никакая другая литература не может сравниться по своей ценности с этой книгой.
      Для мирского ума нет удовольствия в размышлении [320] над Словом Божьим; но для ума, обновленного Святым Духом, со священных страниц сияет божественная красота и небесный свет. То, что для мирского ума кажется бесплодной пустыней, для духовного ума будет страной с живыми потоками вод.
      ЧТО ПРЕПОДАВАТЬ НАШИМ ДЕТЯМ?
      Познание о Боге, открытое в Его Слове, необходимо представить нашим детям. Как только они начинают понимать, - их необходимо познакомить с именем и жизнью Иисуса Христа... Самый первый урок, который им необходимо усвоить, что Бог является их Отцом. Самое начальное воспитание должно научить их послушанию с любовью. С благоговейным почтением и нежностью читайте им и повторяйте Слово Божье, выбирая места, доступные их пониманию и пробуждающие их интерес. Превыше всего дайте им познать Божью любовь, явленную во Христе и вытекающий отсюда урок:
      "Если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга". 1Иоан. 4:11.
      Пусть молодежь сделает Слово Божье пищей для своего ума и души. Пусть крест Христов станет наукой, главным предметом воспитания; центром всего учения и изучения. Пусть учение о кресте войдет в ежедневный опыт практической жизни. Таким образом Спаситель станет для молодежи ежедневным Спутником и Другом жизни. Всякая мысль будет пленена в послушание Христу. Вместе с апостолом Павлом они скажут: "А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят и я для мира". Гал. 6:14. [321]
      ПОЗНАНИЕ, ПРИОБРЕТЕННОЕ ИЗ ЛИЧНОГО ОПЫТА
      Таким образом через веру они на личном опыте приобретут познание о Боге. Они испытают на себе реальность Его Слова и верность Его обетовании... Они вкусят и увидят как благ Господь.
      Возлюбленный Иоанн имел познание о Боге из своего личного опыта. Он мог свидетельствовать:
      "О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, - ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, - о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами; а наше общение - с Отцом и Сыном Его Иисусом Христом". 1Иоан. 1:1-3.
      Так каждый на основании своего личного опыта может засвидетельствовать: "Что Бог истинен" Иоан. 3:33. Он может свидетельствовать о том, что сам видел, слышал, и каким образом испытал на себе силу Божью. Он может сказать:
      "Я нуждался в помощи и получил ее от Иисуса. Он удовлетворил все мои нужды; он напитал мою душу; для меня Библия стала откровением Христа. Я верю в Иисуса, потому что Он для меня - божественный Спаситель. Я верю Библии, ибо удостоверился в том, что в ней голос Божий - говорящий к моей душе".
      ЧУДЕСНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ
      Мы имеем преимущество достигать все более и более полного познания характера Бога. Когда Моисей молился: "покажи мне славу Твою" (Исх. 33:18), Господь [322] не укорил его, но исполнил его желание: Бог сказал Своему слуге "Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою". Исх. 33:19.
      Именно грех омрачает наш разум и понимание. Но когда наше сердце очищается от греха, тогда свет познания славы Божьей в лице Иисуса Христа, освещенный Его Словом и отраженный в природе, будет все полнее провозглашать: "Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый, многомилостивый и истинный". Исх. 34:6.
      В Его Свете мы будем видеть свет, пока наш ум, сердце не преобразятся в Его святой образ.
      Для тех, кто доверяют Божьим обетованиям, данным в Его Слове, откроются чудесные возможности. Пред народом Божьим откроются обширные поля истины. Они увидят преимущества и обязанности, о которых они и не подозревали, что они содержатся в Библии. Продолжая идти по пути смиренного послушания и исполнения Его воли, они будут все больше и больше познавать Его Слово.
      Пусть каждый учащийся возьмет Библию как своего путеводителя и твердо, как скала, придерживается ее принципов, - тогда он сможет достичь величайших вершин. Всякая человеческая философия приводит людей к замешательству и стыду, - ибо не осознают, что Бог есть все и во всем. Но драгоценная вера, исходящая от Бога, придает силу и благородство характеру... Размышляя о Его благости, милости и любви,- истина будет становиться все более и более ясной; а стремление к чистоте сердца и мыслей - все более святым и возвышенным. Душа, живущая в чистой атмосфере святых мыслей, преобразится в общении с Богом, посредством изучения Его Слова. Истина настолько велика, обширна и глубока, что собственное "я" потеряется из вида. А сердце станет мягким, смиренным, добрым, любящим. [323]
      Благодаря святому послушанию умножаются естественные способности. Изучая Слово жизни, учащиеся станут благородными, возвышенными, всесторонне развитыми. Если они, подобно Даниилу, будут слушателями и исполнителями Божьего Слова, - подобно ему, они достигнут больших успехов во всех отраслях знаний. Имея чистые мысли, они будут обладать сильным, проницательным умом. Все умственные способности пробудятся. Они могут настолько воспитать и дисциплинировать себя, что все окружающие увидят, чем может стать человек и что он может сделать, если он связан с Богом мудрости и силы.
      РЕЗУЛЬТАТЫ ПРИНЯТИЯ БОЖЬЕГО СЛОВА
      Вот какой опыт пережил псалмопевец, благодаря знанию Божьего Слова. Он писал:
      Блаженны непорочные в пути,
      Ходящие в законе Господнем,
      Блаженны хранящие откровения Его
      Всем сердцем ищущие Его...
      О, если бы направлялись пути мои
      К соблюдению уставов Твоих!
      Тогда я не постыдился бы,
      Взирая на все заповеди Твои!"
      "Как юноше содержать в чистоте путь свои?
      Хранением себя по Слову Твоему".
      "Я избрал путь истины,
      Поставил пред собою суды Твои".
      "В сердце моем сокрыл я Слово Твое,
      Чтобы не грешить пред Тобою".
      "Буду ходить свободно;
      Ибо я взыскал повелении Твоих".
      "Открой очи мои,
      И увижу чудеса закона Твоего".
      "Откровения Твои - Утешение Мое, советники мои".
      "Закон уст Твоих для меня
      Лучше тысяч золота и серебра". [324]
      "Как люблю я закон Твои!
      Весь день размышляю о нем".
      "Уставы Твои были песнями моими
      На месте странствовании моих".
      "Дивны откровения Твои;
      Потому хранит их душа моя.
      Откровение Слов Твоих
      Просвещает, вразумляет простых".
      "Заповедию Твоею Ты соделал меня мудрее
      Врагов Моих: ибо она всегда со мною".
      "Я стал разумнее всех учителей моих;
      Ибо размышляю об откровениях Твоих.
      Я сведущ более старцев;
      Ибо повеления Твои храню...
      Повелениями Твоими вразумлен;
      Потому ненавижу всякий путь лжи".
      "Слово Твое весьма чисто,
      И раб Твой возлюбил Его".
      "Основание Слова Твоего истинно,
      И вечен всякий суд правды Твоей".
      "Велик мир у любящих закон Твой,
      И нет им преткновения
      Уповаю на спасение Твое, Господи,
      И заповеди Твои исполняю.
      Душа моя хранит откровения Твои,
      И я люблю их крепко".
      "Жажду спасения Твоего, Господи.
      И закон Твой - утешение мое.
      Да живет душа моя и славит Тебя,
      И суды Твои да помогут мне".
      "Откровение Твое я принял как наследие навеки;
      Ибо они веселие сердца моего".
      Псал: 118:1-6, 9.30.11.45.18.24.72,97.54.129.130. 98-104.140.160.165-167.174.175.111.
      ПОМОЩЬ В ИЗУЧЕНИИ ПРИРОДЫ
      Тот, кто познал Бога и Его Слово на личном опыте,- готов приступить к изучению естественных наук. О Христе сказано так: "В Нем была жизнь и [325] жизнь была свет человеков". Иоан. 1,4. Когда в раю Адам и Ева потеряли одежды святости, они потеряли свет, который освещал природу. Они больше не могли правильно читать книгу природы. Но те, кто принимает свет жизни Христа, видят природу вновь освещенной. Во свете, исходящем со креста, мы снова можем правильно понимать природу.
      Тот, кто познал Бога и Его Слово, - имеет твердую уверенность в божественном происхождении Священных Писаний. Он не проверяет верность Библии согласно человеческим научным идеям. Наоборот, научные идеи он проверяет безошибочным мерилом. Такой человек знает, что Слово Божье есть истина; и что истина никогда не противоречит сама себе. То, что согласно так называемой науке, противоречит истине Божьего откровения, -является всего лишь человеческим предположением.
      Действительно, мудрое научное исследование открывает обширное поле для размышления и знания. Пути Господни, как они открываются в природе и в Его отношениях с людьми, - представляют собой сокровищницу, из которой каждый ученик в школе Христа может черпать для себя уроки.
      Реальное доказательство того, что Бог есть, существует не только в теории; оно состоит в убеждении, которое Бог вписал в наши сердца, осветил и объяснил в Своем Слове. Оно состоит в живой силе в Его творческих делах, видимых для очей, просвещенных Духом Святым.
      Те, кто судят о Боге по Его делам, а не по предположениям великих людей, видят Его присутствие во всем... Они видят Его улыбку в солнечном сиянии, Его любовь и заботу в богатстве осенних полей. Весь нарядный убор земли: свежая, зеленая трава, нежные прекрасные цветы всех оттенков и цветов, высокие могущественные деревья, звенящий ручей, полноводная река и спокойное озеро,все свидетельствует о нежной, отцовской заботе Бога и о Его желании сделать Своих детей счастливыми. [326]
      ПРИРОДА - КЛЮЧ К ПОНИМАНИЮ БОЖЕСТВЕННЫХ ТАЙН
      Когда учащийся таким образом созерцает явления природы, - он по новому воспринимает истину. Поучения, содержащиеся в Божьей великой Книге природы, созвучны той истине, которая содержится в писанном Слове.
      В плане искупления есть тайны, которые человеческий ум не в состоянии постичь; многие вопросы человеческая мудрость не может объяснить; но природа может научить многому в отношении тайн благочестия. Каждый куст, каждое дерево, приносящее плод, весь растительный мир, - имеет для нас уроки. В прорастании семени мы должны читать тайны царствия Божьего.
      К сердцу, преобразованному благодатью Божьей, солнце, луна, звезды, деревья, полевые цветы, - все обращается со словами совета... Сеяние семени говорит уму о духовном посеве. Дерево говорит о том, что доброе дерево не может приносить худых плодов, и худое дерево - не приносит добрых плодов. "По плодам их узнаете их". Матф. 7:16. Даже плевелы преподают урок. Они следствие посева сатаны, и если не контролировать их рост, то они заглушат пшеницу.
      Отцы и матери, открывайте своим детям чудодейственную силу Творца. Его сила видна в каждом растении, в каждом дереве, которое приносит плод. Направьтесь с детьми в сад, или огород и расскажите им, .как Бог произращает семя. Земледелец пашет землю и сеет семена, но он не может дать рост семени. Он полагается на Бога, чтобы Он сделал то, что человек не в силах сделать. Господь помещает в семя Свой Дух и пробуждает его к жизни. Из семени силой Божьей пробивается росток, произрастает, колосится и приносит плод.
      Когда дети изучают великий учебник природы. Бог действует на их разум. Когда им рассказывают о том, что Бог делает для роста семени, [327] они постигают тайну возрастания в благодати. Правильно воспринятые эти уроки приводят к Творцу, научая детей простым, святым истинам, которые приводят их сердца в близкое соприкосновение с Богом.
      УРОК ПОСЛУШАНИЯ
      Природа повинуется установленным для нее законам. Облака и буря, солнечный свет и ливень, роса и дождь, - все находится у Бога под наблюдением и повинуется Его повелениям. Послушен Божьему закону, росток зерна пробивается сквозь землю, - "сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе". Марк. 4:28. Плод виден сначала в почве, и Господь развивает его в свое время, благодаря тому, что он не сопротивляется Его действию. Птицы также выполняют Божьи намерения, когда совершают длительные перелеты из одного края в другой. В бездорожном пространстве ими руководит та же могущественная рука.
      Почему же человек, сотворенный по образу Божьему, наделенный разумом и речью,- единственный изо всех творений, не дорожит дарами Божьими и не повинуется Его законам? Неужели те, кто могут стать выше и благородней, достойными сотрудниками у Бога, довольствуются тем, чтобы оставаться несовершенными в характере и причинять замешательство в мире? Неужели наши тела и души, как искупленное наследие Бога, будут обременены мирскими привычками и не святым поведением? Неужели они не будут отражать красоту Того, Кто все сотворил прекрасным, чтобы благодаря Его благодати несовершенный человек мог наконец услышать: "Хорошо, добрый и верный раб, войди в радость господина твоего". Матф. 25:21.
      Бог желает, чтобы мы восприняли из природы уроки послушания:
      "Спроси у скота и научит тебя,
      У птицы небесной и возвестит тебе;
      Или побеседуй с землею и наставит тебя, [328]
      И скажут тебе рыбы морские.
      Кто во всем этом не узнает,
      Что рука Господня сотворила сие?"
      "У Него премудрость и сила;
      Его совет и разум". Иова 12:7-9, 13.
      "Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых...
      Но в законе Господа воля Его...
      И будет он как дерево,
      Посаженное при потоках вод,
      Которое приносит плод свой во время свое
      И лист которого не вянет;
      И во всем, что он ни делает, успеет". Псал. 1:1-3.
      Книга природы и писанное Слово проливает свет друг на друга. Природа и Слово Божье ближе знакомят нас с Богом, открывая нам Его характер и закон, посредством которых Он действует.
      ВОСПИТАНИЕ В БУДУЩЕЙ ЖИЗНИ
      Начатое здесь воспитание - не будет окончено в этой жизни; оно будет продолжаться во всю вечность, все возрастая, увеличиваясь и всегда будет оставаться незавершенным. Изо дня в день перед пытливым разумом будет открываться все новая красота чудесных дел Божьих, свидетельствующих о чудесной силе в творении и работе вселенной. Во свете, исходящем от престола, откроются тайны и душа наполнится изумлением при виде той простоты вещей, которые казались такими недоступными и непостижимыми.
      Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан". 1Кор. 13:12. [329]
      44. НАША ВЕЛИКАЯ НУЖДА
      Познание Бога, преобразующее характер, вот наша самая великая нужда. Если мы исполним Его намерения, тогда наша жизнь будет представлять откровение, которое соответствует учению Его Слова.
      Опыт Еноха и Иоанна Крестителя показывает, какой должна быть наша жизнь. Нам необходимо более тщательно, чем это мы делаем, изучать жизнь этих мужей; того, кто, не увидев смерти, был переселен на небо, и того, кто был призван перед первым пришествием Христа приготовить путь Господу - прямыми сделать стези Его.
      ОПЫТ ЕНОХА
      О Енохе написано, что он жил 65 лет, и родил сына; после этого он ходил с Богом 300 лет. В свои ранние годы Енох любил и боялся Бога, и соблюдал Его заповеди. Но после рождения своего первого сына он постиг более глубокие опыты; он вошел в более близкие взаимоотношения с Богом. Видя любовь дитяти к отцу, его простую веру в защиту; испытывая глубокую нежность к своему первому сыну, - он усвоил урок чудесной любви Бога к человеку, проявленную в Его Сыне и о том доверии, какое дети Божьи могут питать к своему небесному Отцу. Безграничная, превосходящая разумение любовь Божья, проявленная в Иисусе Христе, стала темой для его размышления днем и ночью. Всей душой он стремился открыть эту любовь людям, среди которых он жил.
      Енох ходил с Богом не в состоянии экстаза или в видении, но при выполнении всех своих повседневных обязанностей жизни. Он не был отшельником, всецело отделившимся от мира, ибо он был призван [330] выполнить дело Божье в мире. В семье и в общении с людьми, как муж и отец, друг и гражданин, он всегда оставался стойким, непоколебимым служителем Божьим.
      С течением столетий его вера укреплялась и любовь становилась все более пылкой. Молитва для него была дыханием его души. Он жил в атмосфере неба. Когда сцены будущего открывались перед его взором, Енох стал проповедником праведности: он нес Божью весть всем, кто желали слушать слова предостережения. В той земле, где Каин пытался укрыться от Божьего присутствия, пророк Божий открывал сцены будущего, которые были открыты ему в видении: "Се, грядет Господь со тьмами святых ангелов Своих, - сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие". Иуды 14, 15 ст.
      Сила Божья, сошедшая на Еноха, передавалась всем его слушателям. Некоторые прислушались к предостережениям и оставили свои грехи, но многие насмехались над торжественной вестью пророка. Слуги Божьи последних дней должны нести подобную весть: но многими она будет воспринята с неверием и насмешками.
      С течением времени волна человеческого нечестия поднималась все выше и выше; и наряду с этим сгущались тучи божественных судов. А Енох, как верный свидетель, продолжал свой труд благочестия; он предостерегал, увещевал, учил, стараясь сдержать волны нечестия и предотвратить наказание.
      Его современники считали его глупым, ибо он не скоплял золота и серебра и не стремился к земному богатству. Он видел красоту небесного города. Посреди Сиона он видел Царя в Его славе. Чем более увеличивалось [331] беззаконие, тем сильнее он стремился к дому Божьему. Хотя он был еще на земле, но верою он пребывал в царстве света.
      "Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят". Матф. 5:8. На протяжении 300 лет Енох стремился приобрести душевную чистоту, чтобы быть в союзе с небом. Он ходил с Богом в течение трех столетий. Изо дня в день он стремился к все теснейшему общению с Богом, пока, наконец, этот союз не стал таким близким, что Бог взял его к Себе. Он стоял на пороге вечности; только один миг разделял его от обетованной земли, и вот ворота отворились и он, который постоянно ходил с Богом на земле, - первым из сынов человеческих вошел через врата святого города.
      "Верою Енох был переселен так, что не увидел смерти, ибо прежде переселения своего он получил свидетельство, что угодил Богу". Евр. 11:5.
      К такому общению Бог призывает и нас... Те, кто будут искуплены из людей при Втором пришествии Господа, должны, подобно Еноху, иметь такую же святость характера.
      ОПЫТ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ
      Иоанн Креститель, живя в пустыне, получал наставления от Бога. Он воспринял откровения Бога, которые представляла ему природа. Под руководством Святого Духа он изучал свитки пророков. Днем и ночью он размышлял о Христе, так, что его ум, сердце и душа прониклись святым созерцанием.
      Он видел Царя в Его красоте; и его собственное "я" совершенно потерялось из вида. Он созерцал святое величие, и чувствовал свою немощь и недостоинство. Именно в этом заключалась Божья весть, которую он должен был провозгласить. Он должен был явить силу Божью и Его праведность. Он был готов выйти на служение как небесный [332] вестник. Он не боялся ничего человеческого, ибо взирал на божественное. Он был бесстрашен в присутствии земных монархов, ибо прежде этого с благоговейным трепетом склонялся перед Царем царей.
      При проповеди небесной вести Иоанн не употреблял никаких замысловатых доказательств. Из пустыни раздался суровый, обличающий, но полный надежды голос: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Божье". Матф. 3:2. Новая удивительная сила пробудила людей... Весь народ пришел в движение. Люди толпами шли в пустыню.
      Неграмотные крестьяне и рыбаки со всех окрестностей, римские солдаты из казарм Ирода, военачальники, опоясанные мечами, готовые подавить все, что имело вид восстания, корыстолюбивые мытари и лицемерные священники из синедриона, - все слушали как зачарованные. И все: фарисеи, саддукеи и холодные, безразличные насмешники, уходили в задумчивом молчании, до глубины души тронутые сознанием своих грехов. Ирод в своем дворце тоже услышал эту весть, и его гордое, ожесточенное грехом сердце дрогнуло, услышав призыв к покаянию.
      В наш век, перед самым пришествием Христа во славе, на облаках небесных, необходимо выполнить такую же работу, какую совершил Иоанн Креститель. Бог призывает мужей, которые приготовят народ, чтобы устоять в великий день Господень. Весть, предшествующая публичному служению Христа, звучала следующим образом: "Покайтесь, мытари и грешники; покайтесь, фарисеи и саддукеи; покайтесь все, ибо приблизилось царство небесное". Как народ, который верит в скорое пришествие Христа, мы должны проповедовать весть: "Приготовься к сретению Бога твоего". Амос. 4:12. Наша весть должна быть такой же определенной, как и весть Иоанна. Он обличал царей за их нечестие. [333] Несмотря на опасность, которой он подвергал свою жизнь, - он ни на минуту не колебался, проповедуя Слово Божье. Мы также в наше время должны выполнять возложенную на нас работу и с такой же верностью.
      Чтобы проповедовать весть, подобную вести Иоанна, нам необходимо иметь такой же духовный опыт. В нашей жизни должно проявиться такое же глубокое действие Божье. Нам необходимо созерцать Бога, и смотря на Него, потерять из вида свое собственное "я".
      Иоанн, как и другие люди, естественно, имел ошибки и слабости, но прикосновение божественной любви преобразовало его. Когда Христос начал Свое служение, к Иоанну пришли его ученики и жаловались, что все люди идут за новым Учителем. Тогда-то Иоанн показал, как ясно он понимал свое отношение к Мессии, и с какой радостью он приветствовал Того, Кому он приготовил путь.