Жемчужины медицины - Антидиабет. Как жить, чтобы быть здоровым

Так тибетская медицина объясняет причины болезней. Она обладает тонким арсеналом диагностики и широким спектром средств воздействия – от лекарственных препаратов на основе разнообразных трав, корней, плодов и деревьев до вытяжек из органов животных, минеральных компонентов и металлов, прошедших специфическую медико-алхимическую обработку.

Итак, вначале человек, практикующий тибетское врачевание, определяет, работа какой именно из регулирующих систем организма привела к болезни. После этого он строит патофизиологическую модель (то есть описывает для себя течение патологии) и определяет основное направление лечения. Цель воздействия – плотные и полые органы, особенно – панкреатодуоденальной зоны (поджелудочной железы и двенадцатиперстной кишки), то есть желудок, поджелудочная железа, селезенка, желчный пузырь и печень.

Особенно учитывается сбалансированность воздействия на селезенку и печень (их традиционная аллегория в тибетской медицине – «младшая и старшая царицы» сердца), из-за их строения и особенностей регенерации. Их восстановление можно ускорить, если наряду с приемом лекарств пациент будет придерживаться дополнительных методик лечения: рекомендованной диеты и образа жизни.

По прошествии определенного времени регенерация тканей в пораженных органах будет завершена и тело войдет в период самостоятельной регуляции внутренних процессов, что отразится на состоянии пульса и мочи, вернет пациенту комфорт и душевное равновесие.

Для достижения хорошего эффекта в тибетской медицине принято регулярно проводить дополнительные краткие курсы лечения лекарствами и процедурами после предварительной плановой диагностики по пульсу.

О тибетской медицине

Известно, что тибетская медицина за тысячелетия своего существования накопила богатый опыт и арсенал лечебных средств для восстановления здоровья. Ей поддаются ожирение и худоба, она снимает пагубную зависимость от курения. Основы ее просты, методы безвредны, а многокомпонентные фитопрепараты не имеют побочных эффектов и противопоказаний. Поэтому врачи современных клиник тибетской медицины, не ограничиваясь ни одной из существующих методик, подходят к проблеме комплексно. Они успешно сочетают научную и классическую медицину с методами аурикулотерапии, корпоральную акупунктуру с методами тибетской медицины (внутренним приемом фитопрепаратов) и ее внешними процедурами.

Рассмотрим основные принципы и положения тибетской медицины.

Традиция аюрведы – науки о поддержании жизни – была записана в Древней Индии в виде Четырех Медицинских Тантр, известных позже в Тибете как «Чжуд-Ши». Изложенная в них наука врачевания, придя в VIII веке в Тибет, развивалась несколько веков. Сейчас ее именуют тибетской медициной.

«Учение о восстановлении» (тиб. гсо-ва риг-па) в его теоретической и практической формах изложено в каноне тибетской медицины «Чжуд-Ши» и двух главных комментариях к нему: Вайдурья-онбо (Голубой Сапфир) и Лхантхаб (Дополнение), а также в многочисленной литературе на тибетском и старомонгольском языках.

В XVII веке «Учение о восстановлении» обрело статус государственной медицинской науки в Тибете и широко распространилось в сопредельных с ним странах: Непале, Монголии и России (Бурятия, Тува, Калмыкия). Так что мы можем рассматривать ее как основную медицинскую традицию всей Центральной Азии.

В начале века врач П.А.Бадмаев, выходец из Бурятии, создал школу тибетской медицины в России, в Санкт-Петербурге. Она просуществовала до 30-х годов прошлого века. Бадмаев же перевел «Чжуд-Ши» на русский язык.

Сейчас тибетскую медицину практикуют и развивают как за рубежом (в Индии, Китае, США, Канаде, Японии и других странах), так и в России, в Санкт-Петербурге, Москве, Новосибирске, Омске, Иркутске, Улан-Удэ и других городах. На русский язык переведены основные канонические сочинения по тибетской медицине.

Все явления в мире, одушевленные и неодушевленные, имеют единую основу пяти космических стихий: Земли, Воды, Ветра (Дерева), Огня и Пространства (Металла).

На теории пяти космических стихий основываются такие разделы тибетской медицины, как анатомия (взаимоотношения тканей и органов организма), патология, фармакология и другие. Например, считается, что заболевание и его лечение имеют одну и ту же психосоматическую основу. Каждый первоэлемент-стихия обладает характерными свойствами или активными силами.

Элемент Земли характеризуется следующими активными силами: тяжелая, твердая, тупая, гладкая, маслянистая (жирная) и сухая. Функции элемента Земли состоят в развитии, формировании и укреплении тела. Земля излечивает болезни, вызванные энергией Ветра.

Элемент Воды характеризуется следующими активными силами: жидкая, прохладная, тяжелая, тупая, маслянистая, а также эластичная (или гибкая). Функции элемента Воды состоят в обеспечении тела влагой и в укреплении тела, придании ему гибкости. Вода излечивает болезни, связанные с энергией Желчи.

Примечания

1

См. кн.: Дедов И.И., Шестакова М.В. Сахарный диабет и артериальная гипертензия. – М.: ООО «Медицинское информационное агентство», 2006 г.

2

См. кн.: Дедов И.И., Шестакова М.В. Сахарный диабет и артериальная гипертензия. – М.: ООО «Медицинское информационное агентство», 2006 г.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.