Классика в школе - Библейские сказания

Моисей ударил посохом по воде, вода соединилась и потопила фараона и все его войско.

Евреи пошли дальше в землю Ханаанскую по Аравийской пустыне. Нелегко было им пройти дальний путь. Но Господь помогал им во всем и указывал им дорогу.

По Его повелению в воздухе появился столп, который днем в виде облака защищал их от жарких лучей солнца, а ночью имел вид огненный и освещал путь. Когда у евреев вышел весь хлеб, который они захватили с собой, Господь послал им манну – маслянистую и сладкую крупу; они каждое утро находили ее в пустыне.

Однажды, когда у них не было воды, Моисей, по повелению Божию, ударил по скале, и из камня потекла вода.

Заповеди

Евреи подошли к горе Синай. Господь через Моисея велел им готовиться к принятию закона постом и молитвой. На третий день (в 50-й по выходе из Египта) темная туча покрыла гору, поднялась гроза, гора стала колебаться, послышались трубные звуки; потом все смолкло; евреи услышали голос Божий – Господь Бог дал людям закон, или заповеди. Он сказал:

1. Я Господь Бог твой: да не будет тебе бога иного, кроме Меня.

2. Не сотвори себе кумира и всякого подобия, как на небе, так и на земле, и в водах подземных: не поклоняйся им, не служи им.

3. Не упоминай имени Господа Бога твоего всуе.

4. Помни день субботний и чти его: шесть дней делай и сотвори в них все дела твои: в день же седьмой – суббота Господу Богу твоему.

5. Чти отца твоего и мать твою, и да будет благо тебе и долголетие на земле.

6. Не убий.

7. Не прелюбодействуй.

8. Не укради.

9. Не лжесвидетельствуй.

10. Не пожелай жены ближнего твоего, не пожелай дома ближнего твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего, что суть ближнего твоего.

Моисей взошел на гору, принял от Господа две скрижали, или каменные доски, на которых были написаны десять заповедей. Кроме них, Бог дал Моисею законы, то есть наставления для жизни общественной и семейной. Все эти наставления Моисей записал.

Заповеди даны были народу еврейскому, но все люди должны исполнять их.

Они учат нас любить и почитать Бога, произносить Его святое имя только со вниманием и благоговением; трудиться в будни, а в праздники ходить в церковь; любить и почитать родителей и с уважением относиться ко всем старшим, не вредить здоровью и жизни других, не знаться с бесстыдными людьми; не брать чужого; говорить правду, не осуждать и не завидовать никому.

Скиния

Бог на горе Синай сказал Моисею, чтобы он устроил скинию для молитв и принесения жертв Богу.

Скиния была палатой для молитвы, которую легко можно было разбирать, складывать и переносить. Она разделялась на три части: Святое святых, святилище и двор.

Во Святом святых стоял Ковчег Завета, или ящик из дорогого дерева, выложенный снаружи и внутри золотом. В нем хранились Скрижали Завета и сосуд с манной, которою Господь питал евреев во время их странствования по пустыне.

Во святилище был алтарь, на котором воскурялся фимиам, золотой светильник с семью лампадами, в которых горел елей, и стол с двенадцатью хлебами, которые приносились Богу в жертву.

Во дворе молился народ. Здесь стоял жертвенник, на котором приносились жертвы, и медный умывальник для омовения рук и ног священнослужителей, прежде чем войти в храм.

Служить при скинии должны были первосвященник, священники и левиты (низшие служители).

Первым первосвященником был брат Моисея, Аарон, а священниками – сыновья Аарона.

Обетованная земля

Евреи странствовали по Аравийской пустыне сорок лет, прежде чем пришли в ту землю, которую дал им Бог.

Несмотря на все милости Божии, они часто были недовольны, роптали на Бога, но потом раскаивались и снова обращались к Господу.

Моисею не суждено было Богом довести евреев до Ханаанской, или Обетованной, земли: он умер, не дойдя до нее.

Вместо него Бог поставил Иисуса Навина, который и ввел народ еврейский в Обетованную землю.

Когда евреям надо было перейти через реку Иордан, Иисус Навин велел снести Ковчег Завета к реке. Как только они вступили в Иордан, вода разделилась, и евреи по сухому дну перешли на другой берег.

Потом надо было взять город Иерихон, который был окружен высокой и крепкой стеной.

По повелению Божию Иисус Навин приказал священникам в продолжение семи дней обходить с Ковчегом Завета вокруг города.

После этого стены Иерихона распались сами собой, евреи вошли в город и овладели им.

При помощи Божией Иисус Навин скоро покорил всю землю Ханаанскую и разделил ее между двенадцатью коленами израильскими.

Когда умер Иисус Навин, евреями стали управлять судьи. Они твердо верили в Бога, защищали евреев от врагов и судили их. Всех судей было 14. Самые замечательные из них были Гедеон, Иефоай, Самсон и Самуил.

Самсон

Самсон отличался своей необыкновенной силой. Как-то раз он шел полем и увидел молодого льва, который хотел на него броситься, но Самсон подбежал к нему, руками разорвал ему пасть и убил его.

В другой раз, когда враги, филистимляне, окружили Самсона, он схватил кость, которая лежала на земле, и убил ею тысячу врагов.

Самсон однажды был в городе Газе, который принадлежал филистимлянам, и они, узнав о его приходе, вздумали задержать его и заперли городские ворота. Но Самсон поднял ворота на плечи, внес их на соседнюю гору и вернулся домой.

Вся сила его была в волосах, которые он не должен был никогда обрезать.

Самсон полюбил одну филистимлянку, Далилу, и часто ходил к ней. Филистимляне уговорили ее узнать, откуда сила его и как можно его одолеть. Они обещали ей за это много денег.

И вот Далила спросила Самсона:

– Скажи мне, в чем твоя сила и чем можно усмирить тебя?

Он ответил:

– Если меня свяжут семью сырыми веревками, я потеряю свою силу.

Далила привела филистимлян, пока спал Самсон, и они связали его семью сырыми веревками. И Далила закричала:

– Самсон, враги идут на тебя!

Он сейчас же разорвал веревки так, как рвут нитки!

Далила стала упрекать Самсона, что он ее обманул, и продолжала просить открыть ей тайну; тогда он сказал, чтобы она взяла новых веревок, еще не употребленных, и еще раз связала его. Она сделала это и снова закричала, что враги идут на него. Самсон и эти веревки легко разорвал.

Далила снова стала просить Самсона сказать ей, отчего он силен. Тогда он ответил:

– Воткни семь кос моих в ткань, прибей ткань гвоздями к колоде, и я буду бессилен.

Она исполнила это и закричала:

– Самсон, враги идут на тебя!

Самсон вскочил и выдернул колоду своими косами.

После многих новых просьб Далилы Самсон наконец открыл ей, отчего он силен, сказав, что если его остригут, то вся сила его пропадет.

Когда Самсон заснул, она позвала человека, велела ему остричь его, и Самсон лишился своей силы.

Тогда враги схватили, ослепили его и заставили в тюрьме молоть муку.

Самсон горячо молился Богу, прося вернуть ему силу. Волосы его стали отрастать, и силы снова вернулись.

Однажды филистимляне устроили праздник в честь своего идола и велели привести Самсона, чтобы посмеяться над ним.

Слепой Самсон попросил мальчика-проводника поставить его между двумя столбами здания, где помещался идол.

Когда это было исполнено, он в последний раз помолился Господу и, обхватив столбы, с такой силой потряс их, что крыша здания обрушилась и задавила пирующих филистимлян. С ними погиб и Самсон.

Руфь

В то время, когда евреями управляли судьи, один из жителей Вифлеема по случаю голода покинул свою страну и переселился в землю Моавитскую.

Он взял с собой жену Ноеминь и своих двух сыновей.

Вскоре сам он умер, а сыновья его женились и тоже умерли. Жен их звали Орфой и Руфью.

После смерти сыновей Ноеминь решилась вернуться в свой родной город Вифлеем, а Орфа и Руфь не хотели покинуть свекрови и пошли за ней. Ноеминь уговаривала их вернуться к родным, не покидать из-за нее родины и прибавляла, что у нее нет ничего и негде даже приютиться.

Орфа послушалась и пошла обратно, но Руфь ответила старой Ноемини:

– Куда ты пойдешь, туда и я пойду; твой народ будет моим народом.

Пришли они в Вифлеем во время жатвы, и Руфь ходила собирать оставшиеся на полях колосья, потому что ей и Ноемини нечего было есть.

Однажды она пришла на поле Вооза, богатого родственника своего мужа.

Вооз увидел ее, и, когда ему сказали, что она с утра до вечера работает, чтобы прокормить свою свекровь, он велел жнецам оставлять больше колосьев и накормил ее.

Когда же он ближе узнал Руфь, то решил жениться на ней; и Руфь, которая, не имея ничего, из преданности пошла за бедной Ноеминью в чужую страну, стала богатой и жила очень счастливо. В счастье она продолжала заботиться о своей свекрови.

Вскоре Бог дал Воозу и Руфи сына, которому они очень радовались.

Руфь была прабабушкой Давида, из племени которого родился спаситель мира.

Избрание и помазание Саула

Последним судьею был пророк Самуил. Когда он по старости лет не мог более управлять народом, израильтяне сказали ему, что желают иметь царя.

По Божьему указанию Самуил поставил царем Саула, сына Киса.

Однажды у Киса пропали ослицы, и он послал Саула со слугой искать их, но они не могли найти ослиц и решили обратиться за советом к Самуилу.

Самуил сказал Саулу:

– Не заботься теперь о своих ослах, они найдутся; счастлив дом отца твоего!

Саул не понял слов пророка, но на другой день Самуил, провожая его, возлил елей на его голову и сказал:

– Господь избирает тебя царствовать над народом еврейским.

Вскоре после этого Самуил собрал всех евреев для торжественного избрания царя. Бросили жребий, и он пал на Саула.

Саул был высок ростом, очень красив; народ с радостью встретил избрание его и восторженно кричал: «Да здравствует царь!»

Сделавшись царем, Саул сперва был предан Богу, угождал ему и успешно побеждал врагов своего отечества, но потом он прогневал Господа своим непослушанием, и Бог оставил его.

Помазание Давида. Давид во дворце Саула

Сильно скорбел Самуил, видя, что Саул поступает вопреки воле Божией, тщетно он старался вразумить и обратить его к Богу. Господь сказал Самуилу:

– Долго ли тебе плакать о Сауле? Пойди в Вифлеем к Иессею; среди его сыновей Я нашел царя.

Самуил отправился в Вифлеем, устроил жертвенник и пригласил к жертвоприношению Иессея и сыновей его. Иессей пришел с семью сыновьями. Все они понравились Самуилу, но Господь не указал среди них царя.

Тогда Самуил спросил: «Все ли сыновья его пришли с ним?»

Иессей ответил:

– Есть еще самый меньший, Давид: он пасет стада на поле.

Самуил велел призвать его.

Кроткий вид юноши поразил Самуила, а Господь открыл ему, что это и есть будущий царь израильский, и повелел помазать его на царство.

Самуил возлил елей на главу Давида, и с тех пор Дух Господень был на нем.

Юноша этот был разумен и отважен, сердце его было доброе и кроткое; он часто и усердно молился Богу.

Когда Господь оставил Саула, царь стал часто и сильно тосковать. Придворные, чтобы развлечь его, привели к нему Давида, который хорошо играл на гуслях.

Давид понравился Саулу, и он сделал его своим оруженосцем.

В дни тоски и уныния царя, когда Давид играл перед ним, ему становилось легче.

Через некоторое время Давид вернулся домой, чтобы пасти стада отца своего.

Победа Давида над Голиафом

Однажды, во время войны с евреями, филистимляне выслали из своего лагеря великана Голиафа, который стал вызывать кого-нибудь из евреев на единоборство. Он насмехался над евреями и без уважения говорил об истинном Боге, но никто не осмелился выйти к нему, чтобы заставить его замолчать.

На голове великана был медный шлем, на теле его – чешуйчатая броня, за плечами висел щит, а в руке было копье.

В то время, когда он стоял перед народом израильским и насмешливо и хвастливо вызывал кого-нибудь на борьбу, в лагерь Саула пришел молодой Давид. Отец послал его проведать братьев, которые были воинами.

Давид услышал слова Голиафа, возмутился и предложил выйти на его вызов.

Царь отговаривал его, потому что он был молод и неопытен, а великан Голиаф – необыкновенно силен и давно привык сражаться. Но Давид ответил, что, когда он пас стада отца своего, ему часто приходилось убивать диких зверей, которые хотели унести овец из стада.

– Господь, Который спасал меня от льва и медведя, – прибавил Давид, – спасет меня и от руки филистимлянина.

Тогда Саул сказал Давиду:

– Иди, и да хранит тебя Господь!

Давид взял в руку посох, выбрал пять гладких камешков, положил в пастушескую сумку и с пращою в руке выступил против Голиафа.

Увидев Давида, великан с презрением взглянул на него. Давид имел светлые кудрявые волосы, был очень молод и красив лицом.

Итак, Голиаф сказал:

– Что ты идешь на меня с палкою? Разве я собака?

Давид ответил:

– Ты идешь против меня с мечом, копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа сил небесных, Бога воинов израильских, над которыми ты смеялся.

Давид поспешил навстречу филистимлянину, опустил руку в сумку и, взяв оттуда камень, из пращи бросил его так метко, что ранил Голиафа в лоб, и он упал лицом на землю.

Давид подбежал, взял меч великана и отсек им голову его. Филистимляне, видя, что силач их убит, в страхе бежали.

Саул сделал Давида начальником над военными людьми, а сын царя Ионафан полюбил юношу всем сердцем своим и сделался его лучшим другом.

Зависть Саула. Кротость Давида

Когда Саул и Давид возвращались после победы над филистимлянами, народ в восторге с песнями встречал их и восклицал: «Саул победил тысячи, а Давид – десятки тысяч».

Царю эти слова были очень неприятны; он позавидовал Давиду и с тех пор невзлюбил его.

На следующий день после победы над филистимлянами царь снова затосковал, а Давид, взяв гусли, стал играть перед ним.

В руке Саула было копье, и он вдруг со злобой бросил его в Давида, желая его убить, но Давид уклонился. После этого Саул еще несколько раз пытался умертвить Давида, но это не удалось ему: Господь хранил Давида.

Давид бежал от Саула и скрывался в горах Иудеи, куда к нему собралось до четырехсот человек.

Саул выступал с войском против Давида; случайно он как-то вошел в пещеру, где находился Давид, и, не заметив его, вышел. Давид потихоньку отрезал часть его одежды, вышел вслед за Саулом и показал ее царю издали.

Саула тронуло великодушие Давида, но он все-таки продолжал его преследовать.

Однажды Давид ночью вошел в палатку, где спал Саул. Он мог легко убить своего врага, но не сделал этого, зная, что он помазанник Божий.

Давид только унес кувшин с водой, который стоял около постели Саула, и его копье. На следующее утро он показал то и другое Саулу и всему его войску.

Царь раскаялся, назвал Давида своим сыном, просил его вернуться к нему, но Давид уже не доверял Саулу. Они мирно расстались и более не виделись.

Вскоре после этого Саул неудачно воевал с филистимлянами и на войне погиб.

После смерти Саула народ избрал царем Давида.

Перенесение Ковчега Завета

Сделавшись царем израильским, Давид победил много народов, у филистимлян завоевал несколько городов, в том числе Сионскую крепость. Он расширил ее, назвал Иерусалимом и сделал своей столицей.

В Иерусалиме Давид устроил новую скинию и торжественно перенес туда Ковчег Завета, при пении священных песен, в сопровождении войска и множества народа.

Давид написал прекрасные духовные песни, которые называют псалмами. Он умер в глубокой старости и погребен на Сионской горе.

Ему было обещано Богом, что из его рода произойдет Спаситель мира.

Соломон. Его мудрость

После Давида царствовал сын его – Соломон.

Царствование свое он начал усердной молитвой к Богу.

Господь явился Соломону ночью и повелел ему просить все, что он хочет иметь.

Соломон ответил:

– Господи, Ты сделал меня царем, а я неопытен; дай мне, рабу Твоему, мудрость управлять народом.

Эта просьба была угодна Богу; Он дал Соломону мудрость, а вместе с нею и то, чего не просил Соломон, – богатство и славу.

По случаю вступления своего на престол Соломон устроил большой пир. Во время этого пира пришли к нему две женщины. Одна из них держала на руках ребенка, а другая сказала царю:

– Мы живем в одном доме, и у нас, у обеих, были дети одного возраста. Прошлой ночью эта женщина во сне задушила по неосторожности своего ребенка, взяла моего сына, а своего, мертвого, положила мне.

Но первая женщина утверждала, что живой ребенок принадлежит ей.

Соломон внимательно выслушал их и сказал:

– Подайте меч, разрубите дитя пополам и дайте каждой из этих женщин по половине его.

Тогда одна из женщин воскликнула:

– Государь, не вели рубить дитя! Пусть лучше отдадут его той.

Другая же говорила:

– Разрубите ребенка: пусть не достанется ни мне, ни ей.

Тогда царь сказал:

– Отдайте живое дитя той, которая просила не убивать его: она – его мать!

И удивились все мудрости царя Соломона.

Построение и освящение храма

На четвертом году своего царствования Соломон начал по завету отца своего Давида строить храм в Иерусалиме, на горе Мориа, где некогда Авраам приносил сына своего Исаака в жертву Богу.

Строился храм этот по рисункам, которые составил Давид. Стены храма снаружи были выложены белым мрамором, а изнутри – золотом. Все принадлежности сделаны из чистого золота.

Когда постройка была окончена, Соломон созвал множество народа для торжественного освящения храма.

Ковчег подняли священники, левиты перенесли все принадлежности скинии, бывшей на Сионе, на гору Мориа и внесли в храм.

Когда при пении священных песен Ковчег был поставлен в Святая святых, слава Божия в виде облака вдруг наполнила храм, так что священники не могли продолжать богослужения.

Тогда Соломон упал на колени перед жертвенником и усердно просил Господа, чтобы Он в этом храме внимал молитвам не только народа Своего, но и всех, кто бы в нем ни молился. Потом он обратился к присутствующим и сказал:

– Благословен Господь! Да будет Он с нами, как был с отцами нашими, да не оставит Он нас, и да поймут народы, что Господь наш есть Бог единый и нет иного, кроме него!

Огонь сошел с неба и сжег приготовленные жертвы. При виде этого чуда все прославили Господа.

Разделение царства еврейского

По смерти Соломона царство еврейское разделилось на два царства. Только часть евреев признала царем сына Соломона Ровоама, остальные избрали Иеровоама.

Одно царство, первым царем которого был Ровоам, стало называться иудейским, а другое, в котором царствовал Иеровоам, – израильским.

Израильское царство существовало недолго, около 250 лет, причиной этому было нечестие царей, которые, забывая истинного Бога, поклонялись идолам и учили народ свой тому же.

Господь наказал израильтян: их покорил ассирийский царь Салманассар. Большая часть жителей была отведена в плен в Ниневию, а на их место поселены язычники. Они, сохраняя некоторые языческие обряды, приняли веру истинного Бога от оставшихся израильтян и вместе с ними составили народ, известный под именем самарян. Название это они получили от израильской столицы Самарии.

Иудейское царство существовало около 370 лет. В нем были цари из рода Давида, но не все они оставались верными Богу. Даже сын Соломона Ровоам своей греховной жизнью подавал дурной пример подданным.

Вавилонский царь Новуходоносор покорил иудейское царство. Город Иерусалим был разрушен, храм, построенный Соломоном, сожжен, и иудеи отведены в плен.

Пророк Илия

Пророками назывались люди, которых Господь избирал, чтобы через них объявлять о Своей воле. По внушению Божию они предсказывали будущее и творили чудеса.

Св. пророк Илия родился в городе Фесве; родители его были бедны и незнатны. Илия стал пророком при израильском царе Ахаве, который сам поклонялся идолу Ваалу и заставлял народ свой делать то же.

Илия по повелению Божию явился к Ахаву и сказал:

– За твое нечестие в земле израильской не будет ни росы, ни дождя, пока я не помолюсь об этом.

Ахав, в гневе на пророка, хотел его убить, но Илия удалился в пустыню и жил здесь целый год. По повелению Божию вороны каждый день приносили ему пищу, а воду он пил из ручья. Когда от сильной засухи ручей высох, Господь велел Илие отправиться в Сарепту Сидонскую, к бедной вдове, у которой была только горсть муки и немного масла.

Илия велел ей испечь для него лепешку и обещал, что мука и масло не убудут, пока Господь не пошлет дождя на землю. Женщина поверила пророку, и все исполнилось, как он сказал.

После трех лет засухи, голода и разных бедствий Илия снова пришел к Ахаву и объявил, что все несчастия происходят оттого, что царь забыл истинного Бога. Он предложил народу собраться на горе Кармил и принести жертвы Ваалу и Богу истинному, не подкладывая под жертвы огня.

Илия сказал:

– Бог, Который пошлет с неба на землю огонь, есть истинный Бог, и Ему одному надо поклоняться.

Народ согласился.

Сперва устроили жертвенник Ваалу и целый день служители идола кричали:

– Ваал, Ваал, услыши нас!

Но ответа не было.

Вечером Илия устроил свой жертвенник, положил на дрова жертву и велел полить все водою. Потом начал молиться Богу. Бог услышал молитву Илии: с неба сошел огонь и сжег не только жертву, но и воду и камни.

Израильтяне воскликнули:

– Бог Илии – истинный Бог!

После этого пророк взошел на вершину горы и стал молиться о дожде.

С моря подул ветер, показались на небе тучи, и полил сильный дождь.

У пророка Илии был ученик Елисей. Однажды оба они шли за реку Иордан. Пророк Илия сказал Елисею:

– Проси, что сделать для тебя, пока я еще с тобой.

Елисей ответил:

– Дух, который в тебе, пусть будет во мне в два раза сильнее.

Илия сказал:

– Много ты просишь: впрочем, если увидишь, как я буду возноситься на небо, то получишь то, чего желаешь.

По переходу их через Иордан внезапно явилась огненная колесница, запряженная огненными конями, и разлучила их. Пророк Илия на глазах Елисея вознесся на небо.

Верхняя одежда его упала к ногам Елисея, и он поднял ее. После этого он получил сугубый (двойной) пророческий дар.

Пророк Елисей

Пророк Елисей творил много чудес.

Однажды он пришел в город Иерихон, где жители стали жаловаться ему на то, что вода у них не хороша и вредна для питья.

Пророк бросил соль в источник, вода стала вкусной и здоровой.

Елисей из Иерихона отправился в Вефиль. Когда он подходил к городу, то увидел множество детей, которые, заметив, что у него мало волос на голове, стали смеяться над ним.

Пророк сильно огорчился их непочтением к нему, старцу, и сказал, что Бог накажет их за это. И вдруг вышли из лесу две медведицы и растерзали детей.

Раз одна бедная вдова пришла к пророку Елисею и со слезами рассказала ему, что муж ее умер, оставив долг, ей заплатить нечем, и тот, кому он был должен, хочет взять ее детей к себе в рабы.

– Что есть у тебя в доме? – спросил пророк.

Та ответила, что нет ничего, кроме одного сосуда с маслом.

Тогда Елисей велел ей попросить у соседей как можно больше пустых сосудов и разлить в них масло.

Вдова так и сделала, и все сосуды наполнила маслом, так что она смогла продать его, заплатила долг и жила на оставшиеся деньги с детьми.

У одной богатой женщины был единственный сын. Ребенок заболел и умер. Женщина пришла к Елисею и в глубоком горе рассказала ему об этом.

Пророк пришел в дом, где лежал ребенок, помолился Богу, и ребенок ожил.

У сирийского царя был военачальник Нееман, всеми уважаемый, но больной проказою. Жена Неемана имела у себя во служении еврейку. Служанка эта сказала: «Если б господин мой побывал у пророка в Самарии, то он исцелил бы его». Нееман отправился к Елисею с богатыми подарками; пророк подарков не принял, а велел слуге своему сказать Нееману, чтобы он семь раз омылся в Иордане.

Нееман исполнил это, и проказа с него сошла.

Св. пророк Елисей дожил до глубокой старости. Даже после смерти сила творить чудеса не покинула его.

Однажды в пещеру, в которой он был похоронен, положили покойника, и умерший воскрес.

Пророк Иона

Пророк Иона жил после Елисея. Он был израильтянин. Бог сказал ему:

– Восстань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня.

Ниневия была столицей ассирийского царства, а ассирияне были враги израильтян.

Зная, что Господь по Своему бесконечному милосердию простит ниневиян, если они покаятся в своих грехах, и, не желая прослыть в их глазах ложным пророком, Иона не послушал повеления Божия и на корабле отправился в другую страну. И вдруг поднялась на море сильная буря, так что корабль погибал. Решили бросить жребий, чтобы узнать, из-за кого такая беда, и жребий пал на Иону. Пророк сам просил, чтоб его бросили в море, и говорил, что тогда буря утихнет. Люди старались пристать к берегу, чтобы высадить его, но это не удалось. Тогда они послушались Иону и бросили его в море: буря сейчас же утихла, а Иону по повелению Божию проглотил большой кит. И был он живым во чреве кита три дня и три ночи, скорбел и горячо молился он Господу своему. Господь услышал его усердную молитву и повелел киту извергнуть его на берег.

Иона по Божьему повелению пришел в Ниневию, ходил по городу и говорил:

– Еще сорок дней, и Ниневия будет разрушена!

Жители поверили ему, покаялись в своих грехах, постились и усердно молились.

Господь, видя, что они искренне раскаялись, простил их. Иона сильно смутился этим и говорил:

– Ой, Господи! Не это ли говорил я, когда еще был в стране моей? Я знал, что ты – Бог благий и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии.

Он вышел из города, сделал себе палатку и сел под нею, чтобы видеть, что будет с городом, потому что все еще ждал, что Господь исполнит то, что он предсказал.

Господь Бог посадил растение перед палаткой Ионы. Оно быстро поднялось так, что он мог сидеть в тени, и очень радовался этому. Но на другой день с зарею червь подточил растение, и оно засохло, что сильно огорчило пророка.

Когда взошло солнце, Бог навел знойный ветер, и солнце стало палить голову Ионы так, что он изнемогал от жары.

Тогда Господь сказал:

– Ты сожалеешь о растении, которое в одну ночь выросло и в одну ночь пропало. Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота.

Трехдневное пребывание Ионы во чреве кита и спасение его было прообразом трехдневного пребывания во гробе и воскресения Господа нашего Иисуса Христа.

Пророк Исайя

Пророк Исайя происходил из царского рода и жил в Иудее.

О своем призвании к пророческому служению он так говорит: «Видел я Господа, сидящего на престоле высоком, превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг престола Господня стояли серафимы (высшие ангелы); у каждого из них было по шести крыл, они двумя крылами закрывали лица, двумя – ноги и двумя – летали. И взывали они друг к другу и говорили: «Свят, Свят, Свят, Господь Саваоф (небесных воинств)! Вся земля полна славы Его!» И сказал я: «Горе мне, погиб я! Я – человек с нечистыми устами, а глаза мои видели Царя, Господа Саваофа». Тогда прилетел ко мне один из серафимов, в руке у него был горящий уголь, который он взял из жертвенника. Он коснулся уст моих и сказал: «Беззаконие твое удалено, и грех твой очищен». И услышал я голос Господа: «Кого Мне послать? Кто пойдет для нас?» И я сказал: «Вот я, пошли меня».

Исайя сердечно сокрушался о заблуждениях своего народа, был преисполнен пламенной веры в Господа и с особенной ясностью предсказывал о Спасителе мира, что Матерью Его будет Пречистая Дева, что прежде Него явится Предтеча, который приготовит народ к принятию Его, и что Спаситель будет кроток и милосерд. Исайя описал страдания Спасителя за грехи людей с такою точностью и ясностью, как будто видел их сам.

Пророк Даниил

Царь вавилонский Навуходоносор покорил иудейское царство.

Самых знатных и красивых мальчиков он взял себе во дворец. С ними хорошо обращались, и каждый день с царского стола приносили им вкусные кушанья и вино.

Но так как закон Божий запрещал им есть эти кушанья, то некоторые дети не дотрагивались до них и питались только растениями и плодами.

Дети эти были – Даниил и три товарища его: Анания, Азария и Мисаил.

Господь дал Даниилу большой ум и способность толковать сны.

Навуходоносор однажды видел необыкновенный сон, который сильно его поразил; но, проснувшись, он не мог его вспомнить. Смутно предчувствуя важное значение этого сна, царь призвал всех мудрецов своего царства и требовал, чтобы они рассказали ему виденный им сон и истолковали его. Никто не мог исполнить царского приказания. Тогда разгневанный Навуходоносор велел казнить всех мудрецов.

Господь, к Которому Даниил обратился с горячей молитвой, помог ему, а через него спас и всех осужденных.