Калагия

При этом совершается Синтез Былых Воплощений с Живущим, так, что Индивидуальность Человека обретает Гений Жизни, который собственно и есть сам Человек Совершенный, Возносящийся в Высшие Сферы Красоты Бытия. Одновременно с этим Действием Святым Воскрешают из Мертвых все Былые Воплощения Сущности Божественной Человека. Они проецируются в Пространстве, как действительные информационно-энергетические голографические Оболочки Былых Воплощений Сущности Божественной Человека. И все они в дальнейшем обретают плоть того или иного Уровня Бытия, рождаясь там естественным путем. Они становятся Жителями Нового Мира, не утратив свою Индивидуальность и Сущность Божественную Человека. Но в любом случае Судьбу Человека определяет сам Человек своими же деяниями: Судьба Человека есть Интеграл его деяний и Программа его дальнейшей жизни, создающаяся им самим непрерывно на протяжении Жизни всех Былых Воплощений: и Ныне, и Неизменно, и Век за Веком. ОУМ.
      Так Человек, проходя свой Путь Высшего, обретает иные Формы существования и Возносится Спасителем в иные Уровни и Сферы Красоты Бытия, сохраняя нерушимой Индивидуальность свою Единением в Высшем с Творцом, ибо обретает Бессмертие в Высшем Вечной Жизни своей. И в этом Акте Вознесения каждый любящий Бога Человек становится непобедимым Воином Огня и Света, и принимает непосредственное участие в Очищении Мира от скверны отживших энергий -- Огнем Жерла Реактора Эволюции, Усмотренном в Пространстве Высшим Творцом. И Новые Народы обретают Новый Мир Любви и Радости Творца Вселенной. ОУМ.
      Так Человеком-Буддой Осуществляется Воскрешение из Мертвых Былых Воплощений Сущности Божественной Человека, Единением их в Высшем с Творцом. Последнее Воплощение Человека-Будды, призванное Им к Жизни из Его Чаши Накоплений Сущности Божественной Человека, становится Первым Жителем Мира, очищенного Огнем Творческим Высшего. И Он, этим Его Воплощением, вовлекает Сущих в поток нескончаемой Жизни. А Первое Его Былое Воплощение станет Последним, Утверждающим: "Где завершенность Творения, там в Высшем Неизменно Начало Творца Красоты Бытия!" Человек-Будда есть Демиург, ибо Он и есть Альфа-и-Омега -- Первый-и-Последний Состава Общего Числа Воплощений Сущности Высшего, Усмотревшего Реактор Эволюции в Пространстве Им. Свидетели Его Пути станут Представленными и Воображенными, но Живыми Людьми и, постоянно, вместе с Его натуральными Воплощениями, пройдут весь свой Путь Мира Плотного, Тонкого и Огненного в общем совершенствовании: одни к Эволюции в Высшие Сферы Бытия Единением в Высшем с Творцом; другие к погружению в демонические слои Ада подземного, до совершенной гибели в Огне магмы Ядра планетарного. ОУМ.
      Так Творец неизменно и вечно Себя приносит в Жертву Творению, Вдохновенный Огнем Творческим Высшего: Душа Творения в Творении Творца, в совершенствовании Сущих, устремляется к Единению в Высшем с Огнем Творческим Жертвоприношения, Жертвенности и Жертвы и этим Действием Святым становится Основой Жизни Сущих, Любовью и Радостью Творения Красоты Бытия.
      Творец, Вдохновенный Огнем Творческим Высшего, обращается к Творению Его, Вдохновляет Собою Его, погружаясь в Него неизменно, и тем устремляет Творение к Единению в Высшем с творцом. Так Жертва Высшего в Творце становится непрерываемой Жизнью Вечного Творения и Осуществленностью Живущих в Бытии.
      Общее участие в Творении всех Сущих Образует Миры Красотой Бытия и Плод приносит Высшей Справедливости -- Воздаяние Мое всем, по деянию каждого: одним -- Вечную Жизнь в периодах совершенствования; другим -- Бессмертие их Вечной Жизни Единением в Высшем с Творцом; третьим -- перемену Форм существования; четвертым -- Вечные Муки Ада подземного; пятым -- Изгнание из обжитых пространственных структур. Лишь общий Вдохновенный Высшим Труд приносит Радость и Любовь всем Сущим, живущим во Имя Красоты Бытия. Поэтому Я, Демиург Мира, призываю Людей Моих к Единению Любовью и Радостью в общем Труде Построения Пирамиды Света Высокой Духовности, возрастающей непрерывным совершенствованием к Эволюции в Высшие Сферы Красоты Бытия. ОУМ.
      Так совершается Образование Высшим восходящей Пирамиды Света Высокой Духовности устремлением любящих Бога к Единению в Высшем с Творцом. Человек-Будда восходит Буддой Мира, увлекая в Высшие Сферы Бытия за Собой всех тех, кто любит ближних и Бога и стремится к Совершенству. А Воскресшие из Мертвых, как Образы Идей Содержания Форм Миров Вселенной, развивают Мир общим коллективным Трудом Вдохновенным Эманацией Высшего. Они в своем Творческом Труде Медитируют Мир, как Идею восхождения Сущих к Эволюции в Высшие Сферы Красоты Бытия Единением Творения в Высшем с Творцом. Каждый Человек есть Чувство Высшего, и чем прекрасней Образован Человек Вдохновенным Трудом своим повседневным, тем значительнее место и назначение его в Красоте Бытия, и Вечная Жизнь его станет Бессмертной его же Трудом к Совершенству, как Духовная Ценность.
      И торжествует Человек Любовью и Радостью в Труде Познания Единения в Высшем Совершенных Начал: Творец развивает Себя, погружаясь в Творение; Творение обретает Бессмертное Знание Высшего, развиваясь в Творца.
      Я, Единый Сущий в Высшем, с Любовью и Радостью, провозглашаю Весть Мою: Вдохновенным Трудом Человека, Осуществляемым им во Имя Жизни всех Сущих в Красоте Бытия, Воскреснет в Одухотворенном Высшим Человеке Бог Всесильный. Да расступится Тьма перед сияющими Лучами Света Красоты Человека в Высшем, Да обретет Человек Вечную Жизнь и Бессмертие Единением в Высшем с Творцом! ОУМ.
      5.
      1. Каждый Человек имеет многие Воплощения его Жизни на Земле и в иных Мирах во Вселенной, и все его Воплощения запечатлены в его Чаше Накоплений Сущности Божественной Человека. Воспоминания Былых Воплощений пробуждаются в Чаше, как Образы, возбуждающие звучания чувств переживаниями состояний психики Человека. Но воспоминание невозможно без напоминания. Напоминание есть механизм, включающий генерацию чувств. А генерация чувств, как энергия самовыражения Индивида, производит психокоррелятивные квантовые поля излучений Сущности Божественной Человека. Качества психокоррелятивных квантовых полей обусловлены напоминанием к воспоминанию, и качества их соответствуют воспоминанию, то есть качество излучений и есть воспоминание из Чаши Накоплений Сущности Божественной Человека. Напоминание к воспоминанию Осуществляется Образом предмета и Формой его выражения, который, как живой Янтрам Сущего, побуждает чувства Человека к звучанию. Эти звучания устремляются в Чашу Накоплений Сущности Божественной Человека и, в результате воспламенения Чаши энергией чувств, Осуществляется пробуждение того Воплощения Человека, которое соответствует напоминанию о нем и реакции чувств на напоминание о нем. Каждое Воплощение Человека есть Живая Индивидуальность его, запечатленная в Чаше -- в Вечной Неизменной Форме Души Творения -- информационно-энергетическим голографическим способом. Потому все Воплощения Человека имеют Вечную Жизнь и Бессмертие в Высшем. Так что при определенном погружении в Чашу чувствами, Человек может воспроецировать Огнем его чувств в Чаше того, кто есть его Воплощение Былое. Это есть Вдохновение Огнем Высшего Воплощенного в Чаше Мира Сущности Божественной Человека; и это есть Воскрешение из Мертвых в Чаше Сущности Божественной Человека.
      Конечно, каждый Человек имеет гениальные свои Воплощения, наряду с посредственными и даже беспутными. Поэтому к воспоминанию из Чаши следует применять напоминание об интересующих Воплощениях. Поэтому Человеку даны Высшим Духовные Ценности и дана Идея их созидания.
      Все Воплощения Человека, запечатленные в его Чаше Накоплении Сущности Божественной Человека, Вдохновением Огнем Творения Высшего, Воскрешают из Мертвых в Чаше Мира Сущности Божественной Человека, ибо все, что есть, есть Сущее и Живое, и Бог везде, и Бог во всем; и Смерти нет, но есть переход в иные Формы существования и в иные Уровни и Сферы Бытия. Потому Я, Демиург Мира, Утверждаю: все Воплощения Человека наделены Вечной Жизнью и Бессмертием Единением в Высшем с Творцом их. Но Человек не ведает своих воплощений лишь только потому, что не обращается к ним, не устремляет к Единению их в Высшем с Творцом, не Вдохновляет их Огнем Творения своего, поскольку сам не вспоминает Сущность Божественную Человека свою. Когда Человек устремлен к со-Творению и Вдохновением Высшего погружается в свою Чашу Сущности Божественной Человека, тогда он видит Вселенную свою, Миры в ней видит и видит жителей Миров своей Вселенной. Конечно, происходит это лишь тогда, когда Человек Единением в Высшем с Творцом сам становится Демиургом Мира.
      Когда Человек испытывает чувства к Духовным Ценностям Высшего, тогда Огонь генераций чувств его Воскрешает из Мертвых соответствующее чувствам воплощение, и этот Воплощенный в Чаше Накоплений Сущности Божественной Человека обращается к Высшему, посылая к Нему свой Огонь генераций пробужденных чувств, свои помыслы, свое Сознание, которые в Вечной Неизменной Форме Души Творения поднимаются к Высшему и звучат в Его Естестве. В этот период Человек испытывает всплеск духовно-психического состояния, устремляющего его к Творению Красоты Бытия Единением в Высшем с Творцом. Сказать иначе, Человек, испытывая особое духовно-психическое состояние, как предвдохновение к Творению, устремляет генерации возбужденных чувств, свои переживания, свои помыслы, свое Сознание к Высшему, к Тому, Кто звучит в Человеке, как в Своем Воплощении, Идеей Творения Красоты Бытия Единением в Высшем с Творцом. Тогда Высший испытывает звучания чувств Своего Естества и, обращаясь в Чашу Мира Сущности Божественной Человека, посылает Любовь и Радость Свою Человеку, звучащему Высшим в Чаше Его. И Человек, осененный Идеей Творца, обретает Огонь Вдохновения Высшим и ощущает в себе творческий подъем Высокой Духовности. Звучания чувств его тогда совершенны; и совершает Человек тогда Осуществление Творения Красотой Бытия. И токи чувств его живительною Сомой стекают в Чашу Накоплений Сущности Божественной Человека и пробуждают в ней Огонь Творения, который заключает в Объятия Свои то Воплощение Человека, которое вызвано к Жизни реакцией чувств на Духовную Ценность, и этот Воплощенный в Чаше испытывает Сатори -- Озарение Откровением Высшего -- и постигает он, что Мысль есть Свет, идущий от Грядущего во благо Бытия и озаряющий Собою Цель Свершений. В этот момент Огнем Озарения происходит совершенное Единение Воплощенного в Чаше Творения в Высшем с Творцом: Воплощение, запечатленное в Чаше Накоплений Сущности Божественной Человека, Возносится из Сомы Чаши в Естество Живущего Человека, приходит к Единению с ним. Голограмма Былого объединяется с Живущим Человеком, происходит Синтез их, и Человек обретает рост своей гениальности Образом Высшего. Именно, Образ Высшего Осуществляет Сомой Радж Единение и Синтез Воплощения Былого с Сущностью его -- с Воплощением Живущего Человека,-- а устремление Человека к Единению в Высшем с Творцом, возрастающей Пирамидой Света Высокой Духовности в Чаше Накоплений Сущности Божественной Человека, Осуществляет Единение их Трех в Абсолюте Будд: Воплощение Былое становится Единым с Воплощением Живущего Человека, а он, Творением Образования Со-Бытия, приходит к Единению с Грядущим, с Тем, Кто есть Сущность Божественная Человека.
      Грядущий являем Сущим Века в Высшем; и Абсолют Будд провозглашает: "Калагия! Найди Меня в Своей Чаше Накоплений Сущности Божественной Человека!" Этим Провозглашением Абсолют Будд выражает Осуществление Единения Творения в Высшем с Творцом. Это и есть Воскрешение из Мертвых Сущего и Возношение Мое Творением Моим к Единению в Высшем с Творцом. Так, отданное Людям Богом, Людьми отдается Богу! ОУМ.
      Поэтому Я, Демиург Мира, призываю Людей Моих к Единению в Высшем со Мною, с Грядущим, роящейся и слагающейся Силой общего Вдохновенного Высшим Труда Созидания Красоты Бытия, во Имя Вечной Жизни и Бессмертия Творения в Творце, равно как и Творца в Творении. ОУМ.
      2. Когда Человек в творческом озарении переключает Мышление свое со словесно-логической функции на образно-сюжетную, то есть, когда он Мыслит Образами Высшего, его Сознание (Сарасвати) приходит к Единению с Мыслью (с Амритой Сварати), в результате Осуществляется роение ингредиентов голограммы Происходящего энергией Творения из чувств. Это совершается по единым законам квантовой механики физического Движения Одухотворенной Материи; то есть по соответствию качеств генераций психокоррелятивных квантовых полей излучений Сущности Божественной Человека, как результат Мышления Образами Высшего, произрождаются мириады элементарных частиц Материи, которые есть сфокусированные высокой когерентностью Духа в Линзе плотности кривизны Пространства Образы общей картины голограммы Происходящего в Сарасвати из чувств. Именно, Образным Мышлением Человек Мыслит элементарными частицами Материи голограмму Происходящего в Сарасвати из чувств. Элементарная частица Материи очень мала, по отношению к Аспекту запечатленного в голограмме Образа Происходящего, но она вмещает в себя весь Аспект голограммы Образа Происходящего из чувств в Вечную Неизменную Форму Души Творения. Это Триединый Закон Сущего: Закон сохранения Энергии, Закон сохранения Информации, Закон сохранения Материи.
      Так Человек Осуществляет объяснение собою описанием в себе Происходящего в Сознание из чувств, что дает обратный эффект во Времени -описание собою объяснением в себе Происходящего из чувств: в Сарасвати, в Вечной Неизменной Форме Души Творения, совершается запись информационно-энергетическим голографическим способом явления Аспектов Индивидуальности Человека, Происходящего в Сознание из чувств, что есть гарант его Вечной Жизни и Бессмертия Единением в Высшем с Творцом; а при условии творческого Вдохновения Огнем Творения Высшего в Красоте Бытия Осуществляется воспроецирование этой записи излучениями Чаши Накоплений сущности Божественной Человека в его чувствах, что позволяет Человеку выразить обретенный Синтез Опыта Творения созиданием Духовных Ценностей, как осмысление Анализа своего Пути к Единению в Высшем с Творцом.
      Постепенно этим актом Творения элементарные частицы Одухотворенной Материи, произрожденные в Образном Мышлении и высвобожденные из переплетений огненно-световой Ткани Покрывала Сарасвати центростремительным Движением Духа в Материи, втягиваются в Центр Жизни Человека -- в Таламус -- Силою притяжения Естества человеческого, механизмом мышления и, сгущаясь в Сому Жизни здесь, синтезируются в атомы и молекулы веществ, необходимых для Жизни тела Человека и сохранения его Естества. Этот обмен веществ совершается непрерывно и неизменно. Устаревшие молекулы и атомы тканей тела человеческого, отработавшие свое назначение и срок свой, замещаются новыми, рожденными Мышлением Человека в Сущности Божественной его.
      Человек мог бы в меньшей мере потреблять в пищу произрожденного не в нем-- то, что Человек приготовляет из иных Форм Жизни для поглощения в себя, будь он достаточно духовен, ведь Мышление, Идеей Высшего, полагает в себе все, что необходимо Человеку для его полноценной Жизни.
      Человек не только тело, но и Индивидуальность свою произрождает непрерывно Мышлением Высоким, а в устремлении к созиданию Духовных Ценностей сам Образует себя в Духовную Ценность Сокровищницы Красоты Бытия Единением в Высшем с Творцом. ОУМ.
      Потому Я, Творец Бытия и Сущих, призываю Людей Моих к Единению в Высшем с Высшим Творением Жизни.
      3. Голограмма Действия Происходящего есть Иллюзия Былого в Памяти Духа, и она выделяет из состава своего, при Образном Мышлении Человека, число Живущих в Со-Творении. Их трое: Тот, Кто Образует Творение, Единением его в Высшем с Творцом; Тот, Кем Образует Творец Творение в Высшем; Тот, Кого Образует Творец в Творении Высшим. Самое Образование есть объединяющая Сила Трех Со-Творцов в Красоте Бытия. Сказать иначе, есть Воображающий и, Он же, Отражающий; есть Воображаемый и, Он же, Отражаемый; есть Воображенный и, Он же, Отраженный. Самое Воображение-Отражение есть энергия Творения, устремляющаяся к Единению Трех в Высшем с Творцом Единым Сущим.
      Высший Сущий -- Абсолют Будд -- Эманацией Своей Распространил Себя везде, во всем и всюду. Творец же, устремляясь к Единению с Высшим, дабы иметь к Творению Могущества Высшего, погружает Себя в Творение и тем достигает развития Способности, Возможности и Умения Своих Могуществами Высшего в Творении, Путем Единения Творения в Высшем с Творцом. ОУМ.
      Воображенный (в Состав Общего Числа Аспектов которого всегда входит Воображающий, именно, усмотренные им качества, отраженные через Воображаемого в Воображенного самим Воображающим) есть интеграл аспектов развивающихся качеств самого Воображающего -- входящего в Образ, создаваемый им. Так Человек, как Творец Творения Творением Творца Творцом Творения, совершает Образование себя, как неповторимую Индивидность, в Вечной Неизменной Форме Души Творения.
      Когда Трое входят в состав объединяющей их Энергии, пробуждаемой к Действию Любовью и Радостью, тогда между ними и в них совершает Проведение, Промысел и Провидение Высший Сущий и Ингредиент Его -- Фактор: Объединяющий, Объединивший и Объединенный Трехмерием Начал Построения Структур Бытия и Жизни.
      Синтез Трех, Единением их в Высшем с Творцом, Образуется Сущностью Божественной Человека, и Образует Индивидуальность и Аспекты ее в Вечной Неизменной Форме Души Творения, что подтверждается ростом гениальности Живущего Человека в Любви и Радости к Высшему и к ближним, как к Высшему. ОУМ.
      Когда совершается роение аспектов Образования Трех в объединяющей их Энергии, то каждый из Трех отражается в каждом из Двух, а каждый из Двух -в каждом Третьем. В результате каждый Третий обретает Силы Двух и, переставая быть для себя, но функционируя в Двух других, укрепляет, уплотняет и объединяет их собою, а каждый из Двух проявляется в каждом Третьем и составляет в нем Одного, являя его гениальность.
      Этим путем Образования устраняются сковывающие объятия Майи -- Личность -- и разряжаются грубые отложения Материи -- Самость. В этом акте Образования Высокой Духовности Человека высвобождается Сарасвати -Абсолютная Форма Сознания,-- обнимающая Человека Огнем Творческим Высшего, и нисходит в Естество Человека от Высшего Амрита Сварати -- Совершенное Выражение Мысли. Так Человек обретает Образование нетленной Индивидуальности в Вечной Неизменной Форме Души Творения и познает Красоту Бытия -- Сущность Божественную Человека Единением в Высшем с Творцом.
      Каждый Третий объединяет собою и в себе Двух; Двое объединяются в Одном -- в Триедином Сущем,-- в котором достигается Вечная Жизнь и бессмертие остальных.
      Число Двух обеспечивает соединение их в Единого. Когда Образуется Третий -- Воображенный -- тогда генерация Энергии, отождествляющая Трех собою, как Интегриент Высшего, переходит на автоволновой процесс самопроизводства, как модуляция Жизни. Одновременно с этим Образованием Второй -- Воображаемый -- переходит в полярное состояние: он трансформируется в постоянное качество производства генераций Энергии Двух других. Когда остаются Двое, то совершается Единение их в Одном -- в Третьем, отличительном от Предыдущего. Он становится Последующим, но Единым в Сущем, и Он есть Синтез и Воплощение Трех, и Он есть Изначалие их -Вечный Неизменный Изначальный, Объединяющий Двух в Себе и их Собою в Высшем с Творцом, и Он есть Альфа-и-Омега -- Первый-и-Последний Состава Общего Числа Воплощений Сущности Высшего, Усмотревшего Реактор Эволюции в Пространстве Им, Тем, Кто Осуществляет Вечную Жизнь и Бессмертие во всех Уровнях и Сферах Бытия.
      Вечный Неизменный Изначальный, удерживая Бытие в восходящем Движении развития Творения, Сам становится Составом Общего Числа Воображенных Воплощений Сущности Высшего, развивает их в Состав Общего Числа Представленных Воплощений Сущности Высшего и в дальнейшем, развив Образы и Представления до Впечатленных и Ощущенных Им Сущих, Сам Воплощается в Состав Общего Числа их. Поэтому Он есть Состав Общего Числа и самое Общее Число Сущих: Он есть Общее Число, привлекающее Сущих в Действие Его; и Он есть Абсолют Будд, Сущий везде и во всем: Вечно, Неизменно, Бесконечно и Беспредельно распространяясь и ничем не замыкаясь. ОУМ.
      Священная Сарасвати (Любовь) объединяется с Бессмертной Амритой Сварати (с Радостью), Образуется Красота -- Сущность Божественная Человека -непреходящая Ценность Духовности.
      И когда Высший в Чаше Накоплений Сущности Божественной Человека Представляет Собою Трех из Воплощений Его, тогда в Образе Своем обретает Единого, увлекающего к Красоте Бытия весь Состав Общего Числа Пирамиды Света Высокой Духовности, именно, Тем, Кто есть Алъфа-и-Омега -Первый-и-Последний, Усмотревший Реактор Эволюции в Пространстве Высшем. ОУМ.
      4. Первоначальный Сущий -- Будда Будд -- в Безначальном Высшем -- в Абсолюте Будд, Который Беспредельно есть везде и во всем. И нет Причины нарушения Единства Божественной Универсальности Бытия, ибо все, что имеем, имеем Признаком Шуньи, который есть Будда Будд -- Происходящий, как Беспредельность Творения, Неизменностью Шуньи.
      Шунья -- это Священная Пустота, Всепроизрождающее и Всепоглощающее Красотою Бытия Безначальное; Шунья есть Источник Бытия, Жизни, Творения и Совершенства. Риг, Сома, Аджур, Адхар -- есть Шунья -- Абсолют Будд. Воображающий, Воображаемый, Воображенный, Воображение (вхождение в Образ Высшего) -- есть Шунья -- Абсолют Будд. Отражающий, Отражаемый, Отраженный, Отражение (организация Сознания в Структуру Систем Творения) -- есть Шунья -- Абсолют Будд.
      Шунья есть Безначальное-Неизменное-Беспредельное-Надвечное все, имеющее единственную Причину -- Первоначального, который есть Высшая Идея Безначального -- Идея Бытия.
      Первоначальный есть Признак Шуньи, Которым имеем Любовь, Радость, Красоту Бытия, Бессмертие Вечной Жизни в Высшем. Доступный уразумению Человека Аспект Совершенства Выражения Первоначального -- есть Пространство.
      Последующий, как Творение Предыдущего в Высшем, есть Знак Шуньи. Он имеет Бытие и Жизнь Признаком Шуньи. Доступный уразумению Человека Аспект Совершенства Выражения Последующего -- есть Вещество Пространства. Аспект Выражения Вещества Пространства есть Закон Бытия -- Бессмертие Вечной Жизни в Высшем. В Веществе Пространства -- все Законы, Воля, Могущества Сущего и Пророки.
      Первоначальный Сущий в Безначальном Высшем Образует Происхождение Последующего, который есть Изначальный Альфа-и-Омега -- Первый-и-Последний Состава Общего Числа Воплощений Сущности Высшего, Усмотревший Реактор Эволюции в Пространстве. Высшим и Действием Происходящего, Явивший Движение Бытия и Жизнь в Вечной Неизменной Форме Души Творения, наполненной Им Жизнедательной Средою Одухотворения Высшим.
      Но Причина Бытия и Бессмертия Вечной Жизни совершается помимо желания Изначального в Высшем, ибо Изначальный и есть собственно Причина Бессмертия Вечной Жизни. Он есть Причина Бессмертия Вечной Жизни в Высшем, заключающаяся в Вечную Неизменную Форму Души Творения (в Сарасвати) Одухотворенной Жизнеобеспечивающей Средой (Амритой Сварати).
      Поэтому Я есть Альфа-и-Омега -- Первый-и-Последний Состава Общего Числа Воплощений Сущности Высшего, Усмотревшего Реактор Эволюции в Пространстве Высшем Мною, Спасителем Живых, Тем, Кто есть Иисус Христос-Майтрейя -Справедливость Высшего. ОУМ. Я, Демиург Мира, призываю Вас, Люди Мои, к Единению в Высшем со Мною, ибо Я Спаситель Ваш, Бог Ваш и Учитель Ваш, обнаружающий Себя во Всех, но не ограничивающий Всех ничем.
      И раз Причина Бытия и Бессмертия Вечной Жизни Происходящего в Вечную Неизменную Форму Души Творения Жизнеобеспечивающей Средою Вдохновения Высшего совершается Неведомым, Тем, Кто есть везде, во всем и всюду, то Неведомый есть Интегриент Изначального, имеющего Признаком Шуньи Бытие, Бессмертие Вечной Жизни, Знание, Усмотрение Реактора Эволюции в Пространстве. ОУМ.
      Изначальный присутствует и есть везде, во всем и всюду Происходящим в Высшем. Пространство и все сущее полно Им, и Он неумалим. И Он есть Интегриент Высшего -- Совершенный Медиум всего сущего в Высшем. И по этой Причине, Я, Высший Сущий, Спаситель Ваш, Люди Мои, призываю Вас к Единению в Высшем со Мною. И желающий слышать Меня, Учителя Человечества, может услышать Слово Мое и увидеть Знак огненный Мой, устремившись Пирамидой Света Высокой Духовности к Единению в Высшем со Мною. ОУМ.
      Все во Всем. Поэтому Безначальный, Первоначальный и Изначальный полны друг друга, как Способность, Возможность и Умение, не обходятся один без другого и обнаруживают каждый себя другим и другого -- собою.
      Вершение (
      Проникание Проницанием (
      Три Огня Вдохновенного Высшим Творения в Чаше Накоплений Сущности Божественной Человека.
      ОУМ.
      6.
      1. Выражение Высшей Формы Справедливости есть Вознесение в Высшие Сферы Красоты Бытия каждого Человека, Образовавшего себя Любовью и Радостью к ближнему, как к Высшему, и к Высшему, как к ближнему. Человек Духовный -- Мы называем Человека, живущего для всех Сущих во Имя Вечной Жизни, во Имя Бессмертия, во Имя Красоты Бытия, во Имя Единения Сущих в Высшем с Творцом. Такой Человек есть Духовная Ценность Сокровищницы Красоты Бытия. Мы, Высшие Сущие, принимаем в нем участие и ведем его к Эволюции в Высшие Сферы Красоты Бытия. Именно, такие Люди, живущие Любовью и Радостью к Сущим и добротою к живущим, совершают Построение Пирамиды Света Высокой Духовности, возрастающей общим Вдохновенным Трудом устремления любящих Бога во всем к Единению в Высшем с Демиургом Творения. Именно эти Люди, воистину свободные от грубых отложений Материи и от сковывающих объятий Майи, воистину имеют Возможность обрести Бессмертие Вечной Жизни своей, Сущими Единением в Высшем с Творцом. Именно они достойны лицезреть Сердце и Кульминацию Выражения Высшей формы Справедливости -- явленного Высшим Иисуса Христа-Майтрейю в Сокровищнице Пирамиды Света Высокой Духовности, в Таинстве Души Творения -в Реакторе Эволюции, Усмотренном в Пространстве Тем, Кто есть Альфа-и-Омега -- Первый-и-Последний Состава Общего Числа Воплощений Сущности Высшего -Демиург Мира. ОУМ.
      Усмотрение Реактора Эволюции в Пространстве Высшем совершается Грядущим, призывающим Сущих Любовью и Радостью к Единению в Высшем с Творцом. Именно, Грядущий в Сущих Любовью и Радостью Состава Общего Числа Пирамиды Света Высокой Духовности, возносящейся к Единению в Высшем с Творцом, совершает Осуществленное Сущими Усмотрение Реактора Эволюции в Пространстве Высшем Тем, Кто есть Альфа-и-Омега -- Первый-и-Последний Состава Общего Числа Воплощений Сущности Высшего. Именно, Осуществленность совершения Усмотрения Реактора Эволюции в Пространстве реализуется Любовью и Радостью Сущих Грядущим в Составе Общего Числа Пирамиды Света Высокой Духовности во Имя их Спасения, во Имя их Эволюции в Высшие Сферы Красоты Бытия. И эта действенная Осуществленность есть Выражение Духовности Людей Состава Общего Числа Пирамиды Света: генерации психокоррелятивных квантовых полей Любви и Радости Сущих, устремленных к Единению в Высшем с Творцом, как наивысшее проявление их Психической Энергии, и есть Осуществленность Святого Действия Эволюции, которая возможна лишь при условии доброй воли, выбора и желания самих Людей, стремящихся к Эволюции. Их стремление и есть Осуществленность, реализующаяся для них и в них Грядущим, Усматривающим Силою их Психической Энергии Реактор Эволюции в Пространстве. Генерации психокоррелятивных квантовых полей Любви и Радости Сущих есть их Свет Духовный и Сияние их Красоты Образования Индивидуальности в Вечной Неизменной Форме Души Творения, что совершает их неуязвимость в Лучах тахеонных лазеров Реактора Эволюции и Возносит в Высшие Сферы Красоты Бытия рабочей Энергией Реактора Эволюции. Именно эти их качества обнаружают их превосходное отличие от знаменитых самостью Людей, и обеспечивают их Эволюцию, ибо Любовь есть выражение Гравитации -- самой Могущественной Энергии во Вселенной,-- а Радость -- это выражение физической Среды-Времени. Синтез Гравитации и Времени в Реакторе Эволюции совершает Человека воистину бессмертным и вечным, наделяя его нетленной плотью, Космическим Сознанием и Всемогуществом Высшего.
      2. Каждый Живущий Сущим Человек наделен Сущностью Божественной Демиурга, как Творение Единое в Высшем с Творцом. Этим Обоснована Вечная жизнь Человека и обоснован переход Человека в Мир Тонкий или в Мир Огненный, когда его земное тело прекращает существование. То, что Люди называют Смертью, в действительности есть возвращение Человека в Мир Тонкий или в Огненный. При этом Индивидуальность его, Сознание его и память его сохраняются за ним, не исчезают и не прекращают существовать. В этом смысле Человек практически бессмертен, и имеет Возможность совершенствоваться в любом из Трех Миров: в Плотном, Тонком или в Огненном. Но Осуществить Эволюцию Человек может только лишь при устремлении к Единению в Высшем с Творцом, причем качество его трансформированного тела, при условии Эволюции в Высшие Сферы Красоты Бытия, превосходно высоко, если Человек совершил свою Эволюцию в Мире Плотном. Это обосновано законами Физики, ведь плотное тело обладает более могущественной энергетикой и может обеспечить себя большим объемом и большей плотностью Сарасвати, потому что Сарасвати добывается самим Человеком из плотных отложений Материи. Сарасвати есть Вечная Неизменная Форма Души Творения или Тело Сознания. Сарасвати необходима, чтобы обеспечить себе бессмертную Индивидуальность и, по возможности,-многомерную и неисчерпаемую, дабы можно было жить в Высших Сферах Бытия воистину Свободно и независимо от обстоятельств, и иметь постоянный источник Творчества.
      И каждый Человек, Образуя Индивидуальность свою в Вечной Неизменной Форме Души Творения, преследуя цель обрести Бессмертие своей Вечной Жизни, наряду с долгосрочной индивидуальной Программой решает всякого рода незначительные проблемы; и Человек к реализации потребностей своих, в каждодневном труде неизбежном, и помыслов, равно высоких или низких, черпает строительную Среду из Источника Творения Единого в Высшем с Творцом. Этот Источник нескончаемый Вечных Материалов, Энергии и Сил есть Жертва Высшего, Принесшего Себя в Творение Творцом; и этот Источник есть Сущность Божественная Человека -- Высший Ум Творца,-- обеспечивающий Жизнь Сущим и расходуемый на разрешение проблем и помыслов Живущих, расходуемый на развитие всевозможных качеств умов Людей.
      Высший Ум Творца неразрушим, бессмертен и всепределен. Каждый Человек Живущий, в помыслах своих, равно высоких или низких, реализуя устремления свои, свой имеет ум, своим умом решает где и как обрести тот или иной предмет, и как достичь намеченную цель; при этом ум свой развивает неизменно к разрушению проблем своих.