Экскурсоведение. Учебное пособие

Н. А. Добрина

Экскурсоведение

Учебное пособие

Введение

Экскурсионная деятельность сегодня – один из основных современных туристских продуктов, который постоянно развивается, усложняется. Без экскурсии обходятся, пожалуй, только охотничьи и рыболовные туры, а также сложные спортивные походы. Все остальные виды туризма обязательно предусматривают в своих программах экскурсии – ботанические, учебные, экологические, созерцательные, религиозные…

Экскурсионная программа – важная составляющая туристского продукта в его комплексном понимании, а экскурсионное обслуживание – и самостоятельная деятельность, и часть комплекса туристских услуг. Для потребителя это прекрасная возможность познакомиться с историей, культурой, обычаями, духовными и религиозными ценностями конкретной страны и населяющего ее народа.

Исторически экскурсии (от лат. excursio – «поездка») зародились очень давно. Как формы отдыха и развлечения первые поездки куда-либо (в другой город, в другие регионы) появились еще в античности. Наиболее распространенными мотивами поездок были паломничество, лечение, торговля, образование. Так, греческие и римские путешественники часто посещали Египет (о чем свидетельствуют оставленные ими граффити[1] в тех местах, которые они посетили) в познавательных и развлекательных целях. Древнейшие граффити на греческом языке были оставлены в долине Нила в VI в. до н. э. на ноге огромной статуи, находившейся перед фасадом знаменитого храма в Абу-Симбеле. У гробниц фараонов в Фивах насчитывается свыше двух тысяч граффити греческих и римских путешественников. Один из них отметил в своей граффити, что гробница Рамзеса VI превосходит остальные. Другой (очевидно, соотечественник) отметил: «Тот, кто здесь не был, ничего никогда не видел. Благословенны те, кто здесь побывал». Маршрут античных путешественников был схож с путем, которым прибывают в Египет современные туристы. От Александрии люди древности начинали движение вверх по Нилу, перемещаясь из Нижнего Египта в Верхний и осматривая местные достопримечательности – города, храмы, памятники.

Ради познания мира древнегреческие мыслители часто отправлялись в далекие странствия. Философ Фалес Милетский (640/624-548/545 до н. э.) более 20 лет учился в Египте. Сюда же, чтобы ознакомиться с древними мистериями, приезжали философ и математик Пифагор (ок. 570 – ок. 500 до н. э.), законодатель Солон (между 640 и 635 – ок. 559 до н. э.). Известно, что философ Платон (428 или 427 до н. э. – 348 или 347 до н. э.), вернувшись домой после своего дальнего путешествия, основал философскую школу.

«Отец истории» Геродот (484 до н. э. – 425 до н. э.), по одной из версий, возжелал посетить все те места, где мифический герой Геракл некогда совершал свои подвиги. Рожденный в состоятельной семье, Геродот мог себе это позволить. Он объехал всю Грецию и Малую Азию, посетил финикийский г. Тир и устремился на Восток, чтобы причаститься его богатого культурного наследия. Геродот побывал в Ливии, Вавилоне, но на целых три месяца остановился именно в Египте, чья история манила своей загадочностью. Именно Геродот считается первым греческим туристом, ведь он в отличие от других античных греков путешествовал просто так, ради удовольствия, из любопытства, совершенно не стремясь достичь каких-то целей.

Раз в четыре года в Греции проходили пятидневные спортивные состязания в Олимпии, на которые съезжались великие люди Греции – философы, известные ораторы, художники, правители и др. Туристы посещали ярмарку, осматривали древние храмы Олимпии, слушали рассказчика легенд («гида»), наблюдали за шествием жрецов, смотрели, как происходят жертвоприношения. Греки съезжались и на такие зрелищные события, как Истмийские (Коринфский перешеек), Немейские (Немейская долина Арголиды) и Пифийские (Фокида) игры.

Походы Александра Македонского (356–323 гг. до н. э.) привели по сути к возникновению – ни много ни мало – музееведения. Ознакомившись с иными культурами, греки и македонцы оставили свои воспоминания, в которых значительное место занимали описания чуждого захватчикам быта, традиций, одежды, еды и др. Заинтересованный в подробном изучении Азии, Александр велел своему учителю Аристотелю (384 г. до н. э. – 322 г. до н. э.) основать естественнонаучный музей, в котором собирались бы образцы диковинных для греков растений, шкуры или чучела неизвестных животных. Туда могли приходить все желающие ознакомиться с чудесами Персии и Индии.

Однако говорить о зарождении индустрии туризма в целом можно лишь применительно к цивилизации Древнего Рима в эпоху ее расцвета (I–II вв. н. э.). Если в Древней Греции хороших дорог почти не было, что затрудняло перемещение, то в Риме, в силу военной необходимости, строили прекрасные дороги, в ширину достигавшие нескольких метров, мосты и виадуки, аггеры (утрамбованные земляные насыпи, поверх которых укладывали камни)[2]. В древнегреческих гостиницах путникам не предлагали питание, а в древнеримских это упущение уже было исправлено. Через каждые 25 миль[3] вдоль дорог стояли государственные гостиницы, для патрициев (мансионы) и для плебеев (стабулярии). Последние были в основном частными и представляли собой элементарные постоялые дворы, тогда как массионы предлагали постояльцам услуги прачечных, таверны, комнаты для развлечений и др. Позднее вместе с описанием этих гостиниц и их прейскурантом и появляются первые путеводители с перечислением достопримечательностей, которые можно увидеть в пути (например, путеводитель IV в. для паломников по маршруту Бордо – Иерусалим). Еще в I в. до н. э. возникли своего рода «туристские бюро», предоставлявшие путешественникам необходимые путеводители и справочники.

Во время Великого переселения народов и падения Римской империи поездки пошли на спад. Политическая нестабильность тех веков ограничила свободное перемещение людей. Дальние путешествия возобновятся только с возникновением средневековых государств.

В VIII в. появляются первые туристские проспекты[4], посвященные Святой Земле – Палестине и другим странам Малой Азии. Росло число христиан в Европе, и появлялось все больше желающих посетить Святую Землю, где хранился Гроб Господень. Поскольку с VII в. эта территория находилась под влиянием мусульман, попасть туда было затруднительно. Только когда король франков и лангобардов, император Запада Карл Великий (742–814) наладил мирные отношения с арабским халифом Харуном ар-Рашидом, знатные европейские вельможи смогли путешествовать в восточные земли и поклоняться великим святыням. Известно, что организаторами таких путешествий выступали купцы из городов Генуя, Пиза, Аугсбург и Нюрнберг. Перед отправлением каждому путешественнику выдавался своего рода путеводитель с краткими сведениями о маршруте и расстояниях между городами. Позднее в путеводители добавили информацию о местах для ночлега, ценах, климате, достопримечательностях и памятниках.

В целом в Средние века преобладает именно религиозный мотив путешествия: христиане, а позднее и мусульмане, традиционно совершают паломнические поездки к своим великим святыням – в Святую Землю Иерусалима и в священные города Мекку и Медину. Это еще не экскурсии.

С конца XVI в. в эпохи Ренессанса и Просвещения в Англии стал популярен так называемый гран-тур – поездка состоятельных людей на европейский континент, чтобы завершить свое образование, отдохнуть на Средиземноморье и заодно познакомиться с колыбелью цивилизации (и привезти с собой неизменный сувенир – античную вазу). Гран-туры стали показателем «образованности» англичанина. Маршрут путешествия заранее обговаривали:

Франция (совершенствование французского языка) – Германия – Швейцария – Италия (повышение культурного уровня). «Золотой век» гран-тура пришелся на 1870-1900-е гг., тогда совокупность этих европейских стран составила главный (и желанный, поскольку очень популярный) маршрут для всех путешествующих.

В XIX в. знаменитое бюро путешествий «Томас Кук и сын» организовало поездку на Первую международную промышленную выставку (1851). После этого бюро вплотную занялось организацией групповых экскурсий по выставкам г. Лондона, а также по городам и выставкам континентальной Европы (особенно на Всемирные выставки в г. Париже).

Как комплексная туристская услуга (в составе пэкидж-тура) экскурсия появилась в период самых первых туристских путешествий, организованных Томасом Куком в 1840-х гг. В 1841 г. Кук свозил своих клиентов в 20-мильную поездку по железной дороге, в стоимость которой были включены чай с булочками, а также сопровождение духового оркестра.

Следующим значимым этапом в развитии истории экскурсий стало рождение альпинизма. В 1876 г. состоялась массовая рекламная экскурсия на гору Монблан в Альпах, после которой участники последующих восхождений и стали называть себя альпинистами. По всей Европе начали возникать так называемые альпийские клубы. Не обошла эта тенденция и Россию. Далее речь пойдет об истории экскурсионного дела в нашей стране.

Глава 1. Основы экскурсоведения

§ 1. История экскурсионного дела в России

«Экскурсии» пришли на русскую землю в период начала знакомства с Европой и ее традициями. Побывав за границей, царь Петр Первый (1672–1725) ввел по моде той поры обязательные гран-туры для молодых дворян, которые собирались служить на государственном поприще. Поездки в другие страны должны были повысить культурный уровень юношей. Отправляя их за границу, Петр строго наказывал «смотреть, видеть и записывать». Так русский царь стал движущей силой «экскурсионного туризма».

Город Санкт-Петербург, «парадиз» царя Петра, с самого своего основания стал экскурсоводческим городом. Первыми участниками «экскурсий» по российской северной столице были иностранцы-путешественники. Удивляясь жестокости царя Петра, готового всю Московию променять на этот скудный уголок у моря, иностранцы детально описывали все «достопримечательности» рождающегося города.

Однако первым трудом, посвященным непосредственно Петербургу, максимально полно и точно осветившим различные аспекты его истории и быта за первые 500 лет существования, стал труд Андрея Богданова и Василия Рубана, отыскавшего работу Богданова в архиве и издавшего ее с небольшими дополнениями. «Императорской Академии Наук при библиотеке помощник в Санкт-Петербурге» Андрей Иванович Богданов в 1748 г. начал работу над трудом, посвященным невской столице: собирал редкие архивные материалы, личные воспоминания, уникальные архитектурные проекты и рисунки. Так рождался первый полный путеводитель по Петербургу, законченный в 1751 г. Богданов описывал местность, на которой был построен город, его достопримечательности и историю их возникновения, приводил сказания о происхождении местных топонимов.

Впоследствии Василий Рубан выступал и автором, и издателем первого путеводителя по Москве (1782). В названии путеводителя уже содержалось его краткое содержание: «Описание императорского, столичного города Москвы, содержащее в себе: звание городских ворот, каменных и деревянных мостов, больших улиц и переулков, монастырей, церквей, дворцов, присутственных и казенных мест, число обывательских дворов и покоев, рядов, рынков, фабрик, заводов, кладбищ, дорог, застав, число извозчиков и прочая, собранное в 1775 году и изданное в свет для удовольствия общества издателем Описания Санкт-Петербурга <…> В. Г. Рубаном».

Все путеводители XVIII в. предназначались для «любопытствующих», разносивших сведения о достопримечательностях обеих русских столиц по всему Российскому государству, способствуя тем самым росту любознательности соотечественников и приезжих.

В декабре 1777 г. «Прибавления» к газете «Московские новости» опубликовали на нескольких разворотах рекламу под названием «План предприемлемого путешествия в чужие края, сочиненный по требованию некоторых особ содержателем благородного пансиона Вениамином Геншем». Это было первое приглашение русских людей к участию в групповой поездке в страны Западной Европы. Вениамин Генш содержал пансион в Москве, был опытным наставником юношества, поработавшим в различных иностранных учебных заведениях. Генш высоко ценил роль путешествий в процессе воспитания молодежи: «Надобно произвести в них нужное просвещение, дабы то, что в чужих краях достопамятного и примечания достойного усмотрят, в отечестве своем с пользой употребляли».

В своем «Плане» В. Генш предлагал совершить поездку с небольшой группой молодых русских дворян в один из европейских университетов, «Геттинген, Лейпциг, Турин или Страсбург; дабы там… в тонкость познать то, что молодому человеку для совершенного его благополучия нужно и полезно быть может». Затем предполагалось посетить Швейцарию, Италию и Францию для знакомства с искусством этих стран и организацией в них фабричного дела. Однако никаких достоверных сведений о том, состоялась ли хоть одна поездка согласно «Плану» Генша, пока не обнаружено.

В XVIII в. путешествия – важная часть жизни светского общества. Дворяне путешествуют по всему свету. Считалось престижным побывать в Европе и на Востоке, чтобы вырваться из повседневной жизни, расширить свой кругозор, освоить новые языки. Но все же вплоть до середины XIX в. европейцы, и россияне в частности, путешествовали в основном с некими целями – торговыми, образовательными, лечебными, познавательными, миссионерскими и религиозными. Так что это не было экскурсией в чистом виде. Ради любопытства, как Геродот, разъезжали по свету единицы.

В 1787 г. императрица Екатерина II (1729–1796) лично начала эпоху ознакомительных путешествий по России. В сопровождении свиты и иностранных послов Екатерина пересекла западную часть Российской империи, переправилась через Днепр, осмотрела строящиеся города Херсон и Севастополь с русской эскадрой, стоявшей на рейде. Несомненно, эта поездка укрепила любовь к своей императрице как у простых солдат (это был, выражаясь современным языком, грамотный пиар-ход, ведь Екатерина II получила трон в ходе переворота, и эти же люди могли ее легко сместить), так и у иностранцев, неустанно восхищавшихся «просвещенной» русской правительницей.

Павел I (1754–1801) тоже совершил гран-тур по Европе. Под именем графов Северных Павел с супругой посетили множество немецких государств, Австрию, Нидерланды, Францию, Италию. За 1 год и 2 месяца путешествия будущий самодержец ознакомился с самыми известными архитектурными и художественными достопримечательностями.

Наследник престола Александр II (1818–1881) в сопровождении своих воспитателей в 1837 г. объехал на лошадях большую часть европейских губерний России. Годом позднее Александр отправился и в полагавшийся для самообразования гран-тур, осмотрев Швецию, Данию, Швейцарию, Италию, Англию, Австрию, немецкие княжества. В дальнейшем каждый наследник престола обязательно совершал поездку по своим будущим владениям, знакомился с Россией не понаслышке. Понимание важности подобных путешествий для государственных дел росло и укреплялось.

Цель любой экскурсии в чистом виде – всегда познавательная. И начало собственно экскурсионной деятельности было положено в XIX в.

Прогрессивные педагоги Западной Европы и России, выступавшие против схоластики[5] в преподавании, начали внедрять экскурсии в учебный процесс в конце XVIII – начале XIX в. Постепенно экскурсии стали органической частью учебного процесса в школе.

Еще во второй половине XVIII в. известные педагоги Н. И. Новиков, Ф. И. Янкович де Мериево, В. Ф. Зуев рассуждали о значимости «прогулок в природу» для детского развития. К этому времени уже появились переводные издания работ известного чешского педагога Я. А. Коменского, указывавшего на важность принципа наглядности в системе обучения и воспитания подростков. Необходимость прогулок при изучении географии, истории и природоведения признавал и известный русский педагог и ученый К. Д. Ушин ский. В результате уже в «Уставе народных училищ» (1786) было рекомендовано проводить школьные экскурсии, а «Школьный устав» (1804) закрепил проведение экскурсий не только на природу, но и на различные предприятия – мануфактуры, в ремесленные мастерские и т. д. Тем не менее подобные «прогулки» были довольно редким явлением. Только со временем экскурсия превратилась в тот передовой элемент обучения, который стали постоянно практиковать в учебных заведениях.

Одним из первых организаторов экскурсионного дела и энтузиастов экскурсионной работы с детьми в России считается декабрист Иван Дмитриевич Якушкин (1794–1857). Находясь в ссылке в городке Ялуторовск Тобольской губернии (Сибирь), Якушкин организовывал летние походы и ботанические экскурсии для своих воспитанников (он основал мужскую и женскую школы в Ялуторовске),

во время которых рассказывал о растущих в полях травах и собирал гербарии.

Первые русские экскурсии, непосредственно рассчитанные на учащихся школ и предназначенные для закрепления учебного материала при изучении истории, географии и других дисциплин естественного цикла, состоялись в 1870 г. с учениками Александровской учительской школы в Тифлисе (впоследствии школа превратилась в целый учительский институт). Эти пешие экскурсии, в которых обычно участвовала вся школа, организовывал ее директор, педагог, энтузиаст своего дела Николай Петрович Захаров. Он знакомил своих учеников с историей, природой и культурой Кавказа. Под руководством Н. П. Захарова ученики во время «прогулок» знакомились с окружающей природой, наблюдали и описывали различные предметы и явления, собирали геологические и ботанические коллекции, приучались «давать всему, самостоятельно или с помощью учителей, оценку».

Вскоре такие же экскурсии начали включать в учебный план многие гимназии и ремесленные училища России. Тематика экскурсий в основном затрагивала вопросы естествознания, истории и географии. Школьно-экскурсионное дело в целом довольно скоро получило поддержку властей, которые позволили использовать экскурсии для необходимого морально-религиозного воздействия на учащихся. Как правило, экскурсии проводились с целью изучения окружающей природы либо по историческим местам.

2 августа 1900 г. вышел циркуляр министра народного просвещения № 20.185 об отмене летних работ учеников во время каникул. Вместо этого начальникам учебных заведений и педагогическим советам было рекомендовано организовывать оздоровительные прогулки и путешествия. Это стало важной предпосылкой для расширения экскурсионной деятельности. Второй такой предпосылкой стало введение 9 марта 1902 г. особого тарифа на проезд учащихся, направляющихся на групповые образовательные экскурсии. Теперь можно было недорого перемещаться в вагонах III класса, а для воспитанников низших учебных заведений был предусмотрен бесплатный проезд, если расстояние составляло менее 50 км. Такой «учебный» тариф в общих чертах сохранился до 1917 г.

Развитию экскурсионного дела и расширению экскурсионных маршрутов способствовала также экскурсионная деятельность Петербургского общества народных университетов, Тульского общества взаимопомощи учителей, Харьковского общества любителей естествознания и т. д. Аналогичную работу вели в различных учебных заведениях и ведомствах: при Ярославской дирекции народных училищ, Юрьевском университете, некоторых педагогических институтах и музеях.

Признанным лидером среди экскурсионных изданий в 1910-х гг. стал журнал «Русский экскурсант», выпускавшийся в Ярославле. Наряду с московским «Экскурсионным вестником» специализированные журналы публиковали статьи по теории экскурсоведения, описывали готовые экскурсии, приводили советы для организации экскурсий в школе, списки рекомендуемой литературы по экскурсионному делу. Другой журнал, «Школьные экскурсии и школьный музей» (выпускался в Бессарабской губернии[6]), был полностью посвящен экскурсоведению для учащихся.

В 1906–1916 гг. проходили Всероссийские учительские съезды, на которых регулярно обсуждалась методика проведения экскурсий. В 1910 г. преподаватели Петербургского лесного коммерческого училища составили книгу по теории экскурсионного дела «Школьные экскурсии, их значение и организация», в которой впервые были изложены главные принципы экскурсионной методики: «Гуманитарные экскурсии должны вводить учащихся в жизнь культурную человечества и сближать с людьми; они должны ставить своей конечной целью изучение человека как продукт и в то же время творца изучаемой природной и общественной среды, в которой ему приходится жить». Учителя предложили свою систему обучающих экскурсий – по всем школьным предметам и для всех классов. Именно в Петербургском лесном коммерческом училище, в числе первых, местные и дальние экскурсии были включены в учебный процесс как обязательная форма учебной работы.

Из-за массового роста числа экскурсий и путешествий возникла необходимость в возникновении Центральной экскурсионной комиссии при Московском учебном округе, которая стала координировать работу учебных заведений (гимназий, реальных училищ, университетов), осуществлявших прием экскурсантов. У Комиссии были свои музей и библиотека по экскурсионным вопросам.

Первые «неучебные» экскурсии появляются в России во второй половине XIX в. Они были немногочисленными и целиком развлекательными. В основном такие экскурсии были доступны для представителей господствующего класса, предпочитавших поездки в регионы Крыма и Кавказа.

В России первые экскурсии проводило «Общество восстановления христианства на Кавказе». Путем изучения кавказских достопримечательностей люди приобщались к его культуре, особенностям. Все это способствовало просвещению народа. Экскурсионная деятельность подобных организаций – кружков, обществ – привела к созданию музеев, исторических и культурных памятников, открытию различных выставок.

В городах с развитой промышленностью были организованы художественно-промышленные выставки и музеи. Тогда-то, впервые в истории России, и появились музейные экскурсии. Во время таких посещений экскурсионное общение (тоже впервые) было построено и со взрослыми, и с детьми. Так, в московском Политехническом музее, изначально ориентированном на работу с самой разнообразной аудиторией, проводились бесплатные «воскресные объяснения коллекций». Известный русский естествоиспытатель Климент Аркадьевич Тимирязев, выступая с лекцией в Политехническом музее, предупреждал о важности и особенностях донесения информации до посетителей музея: «Вы встретите здесь толпу самую пеструю, какую могли бы себе представить где угодно, но уже никак не в аудитории. А между тем это факт: эта толпа в аудитории, она составляет аудиторию, внимательно, жадно ловящую слова не сказки, не потешного рассказа, а ставшего доступным ее пониманию научного вопроса».

С активным распространением горных восхождений, пеших походов и велосипедных прогулок возникли предпосылки для объединения любителей подобного «подвижного» туризма и экскурсий в специализированные организации. 15 апреля 1895 г. в Петербурге состоялось учредительное собрание и официальное открытие «Общества велосипедистов-туристов» (эту дату часто рассматривают как начало российского туризма). Велосипед способствовал развитию массового туризма в России, превратившись в 1880-х гг. в средство удобного путешествия на дальние расстояния. Общество («Русский туринг-клуб») ставило своей целью выработать условия для путешествий на велосипедах как по России, так и за ее пределы, и поспособствовать устройству подобных путешествий на более или менее дальние расстояния. Также в планах было издавать дорожники и сборники в помощь участникам путешествий, а затем составить соответствующую «велосипедную» карту Российской империи.

Большое внимание Общество уделяло организации и проведению школьных экскурсий. В 1899 г. на страницах журнала «Русский турист» возникла отдельная рубрика «О школьных путешествиях и образовательных прогулках», в которой раскрывался опыт проведения экскурсий в школах. Общество даже самостоятельно организовало в 1902 г. подобную экскурсию для народных школ Благовещенска.

В 1910 г. появились ознакомительные экскурсии для сельских жителей в другие, более развитые сельскохозяйственные губернии. В результате начался обмен опытом среди высокопродуктивных сельских хозяйств, который способствовал введению инноваций[7]. Постепенно росло число желающих ознакомиться с произведениями искусства известных художников и скульпторов, находящихся в частных собраниях, а также с геологическими коллекциями. Складывается и такой вид экскурсии, как «городская», подразумевавшая знакомство группы экскурсантов с памятниками и архитектурными сооружениями городов (на первом месте по числу экскурсантов была, конечно, Москва).

Горный район Крыма в XIX в. стал особенно популярен среди россиян, поскольку сюда можно было легко добраться по суше и по морю. По горам совершали как увеселительные прогулки, так и восхождения небольшой сложности. А целебный сухой климат благотворно сказывался на людях с заболеваниями дыхательной системы. Так Крым стал наиболее посещаемым районом России.

Первую экскурсию в Крым провел профессор геологии Н. А. Головкинский в 1876 г. для 25 студентов Новороссийского университета. Студенты бесплатно добрались на пароходе Русского общества пароходства и торговли из Одессы в Крым и обратно. Данная экскурсия предусматривала посещение Ялты, Никитского сада, морского побережья горной части Крыма, а также сбор геологических коллекций. По итогам экскурсии Головкинский выпустил очень популярный впоследствии путеводитель по Крыму.

«Русский туринг-клуб» в 1901 г. был преобразован в Российское общество туристов (просуществовало до лета 1928 г.). Устав общества гласил: членами клуба не могли быть студенты, женщины и лица низших чинов, принимались лишь привилегированные, обеспеченные люди. Общество планировало организовывать туристские путешествия по России и за рубеж, знакомить богатых экскурсантов с достопримечательностями древних русских городов, а также со «святыми местами». В 1914 г. в Российском обществе туристов состояли 5 тыс. чел.

В 1907 г. при московском отделении общества была создана Комиссия образовательных экскурсий по России, которая проводила экскурсии по крупным городам (особенно древним русским), а также знакомила экскурсантов с природой Крыма, Кавказа, Урала, Средней Азии. Были открыты специальные курсы по подготовке руководителей таких экскурсий (первых экскурсоводов). В «Правилах организации путешествий» Комиссия образовательных экскурсий ясно указала, кто может стать их экскурсантом: «В число экскурсантов принимаются лица, не обладающие настолько достаточными материальными средствами, чтобы совершать образовательные экскурсии самостоятельно», а именно «необеспеченный материально контингент русской интеллигенции и главным образом – учащиеся народной школы[8] и служащие в общественных (земских и городских) и других учреждениях».

При отправлении на экскурсию руководитель получал удостоверение комиссии, маршрут, смету и все, что было необходимо для проведения экскурсии. Отступление от маршрута и сметы разрешалось только в чрезвычайных ситуациях (наводнение, карантин по болезни и т. п.). Руководитель занимался размещением экскурсантов на ночлег, решал вопросы питания и перемещения на транспорте, о чем составлял ежедневную материальную отчетность (по заданному образцу) и отсылал копии в комиссию каждые 2–3 дня.

Маршрут и план движения подробно обсуждались с экскурсантами заранее. Если кто-то отклонялся от маршрута или его условий, он терял право на денежные компенсации и оплачивал свои расходы самостоятельно. В случае компенсации заболевания участника экскурсии (недуга такой тяжести, что продолжить путь экскурсанту было невозможно) руководитель должен был проследить за размещением заболевшего в местный врачебный пункт и вернуть экскурсанту на руки внесенную им сумму за вычетом уже потраченных на его долю денег.

Интересно, что обязательным для участия в экскурсии был и отказ от «неудобных в обществе» привычек (алкоголизм и др.). Вопрос об исключении из группы мог быть поднят руководителем или группой экскурсантов (не менее 5 чел.) и решался закрытым голосованием всей группы, по принципу простого большинства. При этом оговаривалось, что «личные отношения между экскурсантами не касаются руководителя» (т. е. из-за возникшего конфликта руководитель не мог выгнать человека). Исключенному члену экскурсии давали на руки сумму денег, достаточную для проезда до Москвы, и суточное довольствие.

Поведение экскурсантов во время путешествия регламентировалось: необходимо было соблюдать общие интересы, быть тактичными друг с другом, выполнять все правила при обозрении достопримечательностей, бережно относиться к памятникам и насаждениям и т. д. На лето 1911 г. комиссией даже рекомендовалось упаковывать багаж для многодневной экскурсии в определенного размера корзину, которая «хорошо подходит под лавочку вагона» или «удобно устанавливается на экипажах», тогда как чемоданы быстро приходили в негодность. Сам состав багажа тоже могли подсказать (особенно это было удобно для новичка). Из одежды – «шерстяной швейцарского типа плащ-накидка» (для мужчин и женщин), «3–4 кофточки немарких, достаточно плотных» (женщинам), «пиджачный костюм темный и 3–4 русских верхних рубашки» (мужчинам). Всем предлагалось запастись парой обуви, «достаточно плотной, на низких каблуках». Также рекомендовалось взять с собой: гигиенические принадлежности – несколько смен нижнего белья, пару полотенец, мыло, зубной порошок, дюжину носовых платков; для приема пищи – кружку или стакан, чайную ложку, чайное полотенце; для сна и отдыха – легкую подушку, пару простыней, легкий матрас, плед или одеяло[9], пару книг для чтения, записную тетрадь. Также советовали взять с собой запас пуговиц, ниток, иголок. Желающие могли захватить в путешествие бинокль и фотографический аппарат.

Перед тем как принять участие в экскурсии, будущий экскурсант заполнял опросный лист Комиссии образовательных экскурсий по России, с приложением удостоверения (в нем указывались место службы и получаемый оклад жалованья). В пункте «род занятий» листа выбирали: учитель/учительница земской/городской/начальной/средней школы. Указывалось также местожительство будущего экскурсанта, возраст, семейное положение, стаж службы, опыт путешествий. В последнем пункте писали о целях экскурсии: «образовательные (расширение знаний), педагогические (передать виденное в школе), отдых, удовольствие, поправление здоровья» и др.

Комиссия образовательных экскурсий при Московском отделении Российского общества туристов была не единственной организацией, занимающейся ознакомительными поездками. В 1915 г. по России их насчитывалось уже около 100: экскурсионные бюро в Екатеринодаре[10] и Харькове, экскурсионные комиссии в Ярославле, Ростове и Вятке, по две комиссии – в Москве и Петербурге.

Экскурсионное дело в своем современном понимании зародилось в г. Петербурге. Именно в начале ХХ в. передовые российские мыслители стали осознавать, что экскурсия – это средство погружения в историю.

Одним из первых это утверждал петербургский профессор Иван Михайлович Гревс (1860–1941). Он разработал дальние гуманитарные экскурсии для студентов Петербургского университета и слушательниц женских Бестужевских курсов[11]. Взгляды И. М. Гревса на природу экскурсионности[12] изложены в его статье «Несколько теоретических замечаний об общеобразовательном значении экскурсий» (1902), развиты в статьях «Дальние гуманитарные экскурсии и их образовательно-воспитательный смысл» (1922) и «Природа экскурсионности и главные типы экскурсий в культуру» (1925). Гревс писал, что экскурсии позволяют человеку непосредственно соприкасаться с миром «через активное путешествие к нему», обладают воспитательно-образовательными функциями. Путешествие профессор называл «одним из величайших факторов развития культуры». «Экскурсии, – писал Гревс, – занимают скромнейшее место в необъятной сфере “путешествий”, но они родственны им по природе: в них повторяется однородный с теми процесс. В них, как и в тех, расширяется личность, так как происходит слияние ее с широким миром, завоевание его умом и волею, но и развитие себя его правдою и красотою».

Вопрос экскурсий для учащихся продолжает активно обсуждаться в прессе. В 1903 г. в Санкт-Петербурге увидела свет книга «Образовательные прогулки по России», в которой было написано: «В некоторых государствах Европы образовательные экскурсии учащихся успели войти в учебно-воспитательную систему: их давно рассматривают как могучее образовательное и воспитательное средство, коим прекрасно можно практически знакомить молодое поколение со строем жизни, с нравами и обычаями, с чудесами современной техники и с окружающими явлениями природы, развивать в нем эстетическое чувство, любовь к Родине и ее истории, вообще отзывчивость к высшим интересам духа».

Когда после революции 1905–1907 гг. были отменены многие формальные ограничения на передвижения человека по стране, множество предпринимателей, инженеров и служащих начали свободно выезжать за рубеж на известные курорты либо на юг России, в Крым и на Кавказ. Финансово эти поездки были тогда общедоступными благодаря твердой позиции российского рубля на мировом рынке.

Крымско-Кавказский горный клуб

Интерес, проявленный к Крыму и Кавказу любителями гор, привел к созданию клубов. В 1877 г. возник Кавказский горный клуб, в 1890 г. – Крымский горный клуб. Впоследствии в 1902 г. они объединились в Крымско-Кавказский горный клуб с центром в Одессе, филиалами в городах Ялта, Севастополь, Екатеринославль[13], Гагра, Баку, Феодосия и др. У клуба были свои экскурсионные бюро. Материально клуб существовал за счет взносов своих членов, пожертвований, средств, полученных от общих экскурсий, изданий трудов клуба. Членом клуба мог стать любой человек, независимо от места жительства, который достиг совершеннолетия «и по суду непорочен» (не разыскивается как преступник).

В апреле 1891 г. клуб организовал первую экскурсию в Крым. 19 членов клуба в течение 8 дней посетили Севастополь, побывали на археологических раскопках в Херсонесе, в древнем Инкерманском монастыре, в Никитском саду, познакомились с другими крымскими достопримечательностями. По итогам поездок члены клуба собрали геологические, почвенные, ботанические и энтомологические коллекции для будущего музея Крымского горного клуба. За время проведения этой первой экскурсии были созданы 2 отделения Крымского горного клуба – в Севастополе и Ялте (последнему принадлежит особая роль в развитии туризма и экскурсий в Крыму).

Нужно сказать, что клуб проводил экскурсии не просто с познавательными целями для экскурсантов, а поставил перед собой задачу популяризации Крыма как туристского района. В учебные заведения и различные учреждения Москвы, Петербурга и других крупных городов России рассылались плакаты и брошюры с описанием экскурсий в Крыму, в ялтинской газете регулярно публиковались рекламные объявления, в гостиницах, пансионатах, купальнях и водолечебницах Ялты постоянно вывешивались расписания ближайших экскурсий. В течение четверти века по итогам проводимых экскурсий издавались «Записки Крымского горного клуба», в которых публиковались отчеты экспедиций, описывались маршруты путешествий и экскурсий. В «Записках» также заранее публиковались приглашения принять участие в новых, разработанных клубом экскурсиях. С 1910 г. большое внимание стало уделяться экскурсиям на Кавказ (в районы Красной Поляны и Военно-Грузинской дороги). С 1913 г. к ним добавились многодневные маршруты по Крыму, Кавказу, Уралу, к Днепропетровским порогам. Некоторые маршруты длились по 40 дней.

Ялтинское отделение Крымско-Кавказского горного клуба впервые в России занялось широкой экскурсионной деятельностью. Были организованы многочисленные экскурсии в Крымские горы, составлены маршруты по наиболее интересным для туриста местам крымского побережья. Вместе с «Обществом содействия благоустройству курорта Ялта» Ялтинское отделение создало несколько «облегченных» пешеходных горных троп. Так, первой туристской тропой в России стала проложенная в 1899 г. Штангеевская тропа – от водопада Учан-Су на Ай-Петринскую яйлу[14] через наиболее живописные участки восточного склона яйлы. По этой тропе мог идти турист любой подготовленности. На протяжении всего пути экскурсанта сопровождали указательные знаки и надписи на камнях, указывавшие, сколько уже было пройдено и куда предстоит двигаться дальше. Позднее были организованы Боткинская, Крестовая и Дмитриевская тропы, за которыми постоянно ухаживали члены Ялтинского отделения Крымско-Кавказского горного клуба.

Также для удобства путешествующих на горном массиве Чатырдаге, вблизи пещер Бинь-Башхоба и Суук-хоба, был организован первый в России туристский приют – для всех любителей походов (не только для членов клуба!).

Начав с организации экскурсий для нескольких десятков своих членов, в 1896 г. Ялтинское отделение провело 181 экскурсию для 1491 чел., а в 1912 г. – 645 экскурсий для 15 229 чел. Всего за время существования Ялтинское отделение Крымско-Кавказского горного клуба обслужило свыше 120 000 экскурсантов! При этом маршруты отличались разнообразием: и однодневная экскурсия в окрестностях Ялты, и маршрут на вершину Ай-Петри (откуда можно было полюбоваться на раскинувшиеся у подножия г. Ялту и Черное море), и др. Как правило, экскурсия проводилась в конных экипажах (лошадей арендовали у сельского населения), а вот любителей пеших туров всегда было крайне мало (в 1899 г. было организовано всего семь пеших экскурсий, в которых приняли участие 33 чел.; в год число «пеших» экскурсантов никогда не превышало 150 чел.).

Экскурсии Ялтинского отделения стали востребованными у туристов, приезжавших в Крым буквально отовсюду. Наибольшее количество экскурсантов прибывало из Санкт-Петербурга и Москвы, меньшее – из всех «университетских» городов. В основном это были ученые различных специальностей; преподаватели и учащиеся высших, средних и народных учебных заведений; врачи и врачебный персонал; чиновники различных министерств; военные; совсем мало – коммерсантов, ремесленников и пр.

Традиционно для экскурсоводческого дела все отделения Крымско-Кавказского горного клуба особое внимание уделяли ученическим экскурсиям. Для юношества экскурсии имели, по мнению членов клуба, и «гигиеническое значение»: пребывание и движение на свежем воздухе давало возможность физически развивать и укреплять молодой организм. В итоге на экскурсиях в Крыму регулярно бывали учащиеся многих учебных заведений России. Им предоставлялись бесплатное проживание в ялтинских школах либо очень дешевое – в некоторых гостиницах, а также конные экипажи по специальным низким ценам. Ялтинское отделение безвозмездно заботилось об этих экскурсантах, оказывая массу дополнительных услуг – по перевозке багажа, посещению городского сада и др.

С 1902 г. правление клуба из-за постоянного притока новых экскурсантов приступило к подготовке новых кадров – экскурсоводов из числа школьных учителей. В июне этого же года состоялась первая педагогическая экскурсия: в Крым приехали учителя Одесского учебного округа. Это стало еще одной формой пропаганды туризма в России: позднее эти же учителя возвращались в Крым уже с десятками своих учеников, участвуя тем самым в программе клуба по популяризации этого края.

Однако история Крымско-Кавказского горного клуба складывалась не особенно ровно. Современное общество часто не принимало задач клуба, не поддерживало его начинаний, замалчивало масштабы его деятельности, даже тогда, когда клуб доказал свою состоятельность, стал значительной экскурсионной организацией

России. Тем не менее клуб выполнил свою миссию: он заложил в России прочный фундамент экскурсионного дела и практические основы туристского дела. Параллельно с Крымско-Кавказским горным клубом в России действовали и другие.

Альпийский клуб в Тифлисе при Кавказском обществе естествознания

За весь период своей деятельности Альпийский клуб так и не организовал ни одной общей поездки или экспедиции, как было принято в зарубежных альпийских клубах. В основном члены клуба занимались научной деятельностью.

Русское горное общество

Это общество объединяло группу географов и любителей альпинизма главным образом из Москвы и Петербурга. Основными задачами общества стали «всестороннее изучение гор и распределение сведений о них и облегчения знакомства с горной природой путем путешествий, экскурсий и восхождений». Общество организовывало путешествия в горы: в одиночку или небольшими группами по 2–4 чел.

Была введена аттестация проводников, с учреждением специального знака – «Проводнической книжки». Для каждого района Кавказа действовала своя плата проводнику согласно трудности маршрута. Правила для проводников оговаривались: они были «обязаны в точности исполнять взятое на себя обязательство провести путника по условленному пути и за условленную плату. Должны быть вежливы и предупредительны, заботиться об удобствах и безопасности путешественников и содействовать им в достижении их научных целей или разрешении туристских задач».

Общество организовывало путешествия во все районы Кавказа – от Дагестана до Карачая. Самыми популярными и освоенными маршрутами была Военно-Грузинская, а также Военно-Осетинская дороги и восхождение на гору Казбек. Постепенно организовывались путешествия и на неизвестные перевалы.

Кавказское горное общество Пятигорска

Общество оказывало экскурсионные услуги только отдыхающим в городах Кавказских Минеральных Вод. Было разработано несколько маршрутов экскурсий по достопримечательным местам Кавказа, в Баксанское ущелье, на склоны гор Эльбруса и Казбека, проложены пешеходные тропы на вершины гор Машука и Бештау, построен приют для экскурсантов на Бермамыте (2640 м).

Обществом организовывались и ученические общедоступные экскурсии по Кавказским Минеральным Водам, дабы с юных лет прививать экскурсантам любовь к истории и природе родного края. Первые восемь специальных ученических экскурсий состоялись в 1905 г., зарекомендовав себя как благоприятную форму познания. Основатель клуба швейцарец Рудольф Лейцингер в 1906 г. издал брошюру «Несколько слов об ученических экскурсиях», которая была распространена по всем учебным округам и в 640 учебных заведениях России. В г. Пятигорск поехали группы учащихся-экскурсантов из многих городов. А с 1907 г. учащиеся могли бесплатно проживать в усадьбе самого Лейцингера. «Школьная турбаза» вмещала до 250 чел. одновременно. Рудольф Рудольфович сам лично водил экскурсии по многим маршрутам. Все это способствовало популяризации туризма, альпинизма и экскурсий.

Владикавказский горный клуб

В 1909–1911 гг. при Владикавказском политехническом обществе действовал клуб, оказывавший содействие проезжавшим через Владикавказ экскурсантам в подготовке мест ночлега (два скромных туристских приюта – на 30 и 50 мест), устраивавший экскурсии по заранее разработанным маршрутам. Клубу принадлежит разработка 21 маршрута – однодневных, двухдневных и многодневных. Изредка подготовленных туристов водили в горы Казбек и Эльбрус. Самым популярным маршрутом из двухдневных стал поход на Девдоракский ледник на склонах Казбека, а из многодневных – поездки на Цейский ледник и в район Кавказских Минеральных Вод.

В 1912 г. Владикавказский горный клуб сменился Владикавказским отделением Русского горного общества. В то же лето отделение организовало 25 экскурсий на ближайшие вершины, ледники и в ущелья Кавказа. Были разработаны 14 маршрутов, и в 1913 г. состоялась 71 экскурсия с участием почти 600 чел.

Надо сказать, что и отдельные предприниматели устраивали туристские путешествия по Кавказу, «на гребне волны». Так, «курсовые поездки» из района Кавказских Минеральных Вод для осмотра Дарьяльского ущелья и горы Казбек проводил в 1910-х гг. Григорий Георгиевич Москвич. С 1888 по 1913 г. он организовал экскурсии по Кавказу и в беспересадочных железнодорожных вагонах, и в автомобилях, и в экипажах, и на верховых лошадях, и на пароходах. Стоило такое путешествие недешево, но желающих было много. Экскурсантами Москвича становились приезжие туристы, отдыхавшие в Пятигорске и Кисловодске. Г. Г. Москвичу принадлежало экскурсионное бюро на Кавказе. Главное бюро экскурсий находилось в Кисловодске (с отделениями в городах Пятигорск, Железноводск, Ессентуки, Минеральные Воды, Владикавказ, Беслан), а в Ростове и Новороссийске отделения были удобно расположены прямо на вокзалах, чтобы приезжающие сразу могли обратиться за экскурсионными услугами.

Уроженец Ялты, Г. Г. Москвич прославился изданием в конце XIX – начале XX в. путеводителей по Крыму, Кавказу, Волге, Санкт-Петербургу, Москве, Одессе, Ялте, черноморскому побережью и Кавказским Минеральным Водам, а также по европейским странам. Москвич основал издательство «Русский Бедекер»[15], где коллективом авторов составлялись путеводители, но редактировал материал сам издатель. К каждому из своих путеводителей Г. Г. Москвич давал эпиграф: «Знание своего отечества необходимо каждому, желающему с пользой для него трудиться». Уникальные места Крыма и Кавказа стали известными и посещаемыми во многом именно благодаря трудам Г. Г. Москвича. В предисловии к юбилейному, двадцать пятому, изданию «Иллюстрированного практического путеводителя по Крыму» (1913) Москвич написал: «Никто в своем деле не судья, но я позволю себе сказать два слова о моем издательстве. В 1888 г. я издал “Путеводитель по Крыму”. В то время подобного рода издания по России были редкостью, и, работая с любовью 25 лет, я создал единственное в России издательство путеводителей… С чувством глубокого удовлетворения могу засвидетельствовать, что распространение моих путеводителей ежегодно увеличивается и растет, следовательно, интерес к нашей бескрайней, изумительной по разнообразию и красоте родине».

В начале ХХ в. в России все активнее набирали обороты революционные настроения. Революционеры разных направлений и недовольная сложившимся положением дел интеллигенция, состоявшие в Российском обществе туристов, по-своему начали влиять на развитие туризма и экскурсионного дела – как на его содержание, так и на методику. Попытки вести пропаганду среди слушателей народных университетов успешно предпринимались прямо во время проведения оздоровительных экскурсий, о чем стало известно Особому отделу Департамента полиции. Так были введены ограничения на оформление заграничных поездок, а за участниками экскурсий, организованных Российским обществом туристов, был установлен постоянный надзор.

Но, конечно, проследить за ходом всех экскурсий было невозможно, и пропаганда революционных идей продолжалась. Достаточно сказать, что Московское отделение Российского общества туристов в 1908 г. возглавлял член Крестьянского союза профессор В. Н. Бобринский, а председателем Экскурсионной комиссии Санкт-Петербургского общества народных университетов был член террористической фракции «Народная воля», участник покушения на Александра III, лишь в 1905 г. вышедший из заключения в Шлиссельбургской крепости М. В. Новорусский. Такие люди не могли избежать совершенно определенных рассуждений на политические темы, особенно в благоприятной среде – во время организации экскурсий для слушателей народных университетов. Известно также, что под видом научных экскурсий в 1914 г. часто проводились политические митинги рабочих.

С началом Первой мировой и Гражданской войн (1914–1918) география школьных экскурсий и путешествий меняется: теперь почти нет дальних экскурсий, зато активно развиваются экскурсии учащихся по территориям родных губерний. Так экскурсионное дело сближается с краеведением, что прививает юношеству любовь к родному краю. Также развитие краеведения ведет к расширению тематики и маршрутов экскурсий.

В 1915 г. формируется программа для высших начальных школ, закрепившая проведение определенных экскурсий в учебные часы. В 1916 г. учебные экскурсии стали равноправным методом обучения школьников. К сожалению, у учителей практически не было навыков составления и проведения экскурсий, поэтому в спешном порядке стали организовываться курсы подготовки руководителей экскурсий при многочисленных специализированных обществах и учреждениях.

Таким образом, к 1917 г. экскурсионное дело в России, начав развиваться как метод обучения и проведения учебно-программных, музейных, внемузейных и дальних экскурсий, добилось создания первых экскурсионных организаций и стало разрабатывать научно-теоретическую базу экскурсоведения.

1917 г. разом запретил многие организации и общества. Стране было первое время не до экскурсий, строилась новая государственность. О возрождении экскурсионной деятельности можно говорить только к 1920-м гг. Но несомненным плюсом этого периода стало то, что туристско-экскурсионная деятельность была теперь ориентирована на массового потребителя и строилась на государственной основе.

В 1918 г. при Наркомпросе были учреждены «Бюро школьных экскурсий» и «Объединенное лекционно-экскурсионное бюро». Экскурсии были включены в школьные планы как дополнительное средство воздействия при преподавании естествознания, географии, физики, истории, литературы. Проводились экскурсии в учебное время и финансировались отдельно.

Летом 1918 г. в г. Павловске прошли курсы по естествознанию, предусматривавшие много практических занятий и экскурсий. Слушателями стали учителя Союза коммун Северной области. Занятия успешно прошли в два потока. Открываются зональные курсы при Совете по туризму, где сотрудники Экскурсионного бюро готовили экскурсоводов, отвечая за качество их работы. В феврале 1919 г. создана экскурсионная секция, занимавшаяся организацией школьных экскурсий под руководством опытных педагогов (просуществовала до 1922 г.).

В 1921 г. в Петрограде свои двери распахнул Научно-исследовательский экскурсионный институт, в Москве – Центральный музейно-экскурсионный институт. В 1922 г. при Московском университете возникла кафедра экскурсионного дела и краеведения. Здесь начинают научно разрабатывать экскурсионную методику, обобщать опыт работы различных учреждений в экскурсионной сфере, проводят лекции по экскурсионной тематике. В это же время организовываются конференции и съезды по теоретическим и практическим вопросам экскурсионного дела, заложившие теоретическую базу для активно развивавшейся экскурсионной деятельности.

В Научно-исследовательском экскурсионном институте велась и педагогическая работа: началась подготовка руководителей экскурсий, устраивались показательные экскурсии. Профессор Иван Иванович Полянский (1872–1930), специалист в области методики естествознания, писал: «…Петроград продолжает быть культурным и, в частности, педагогическим центром не для Петроградской только губернии, а для всей России, и что экскурсионная организация впервые в таком масштабе осуществлена не где-либо в другом месте, а именно в Петрограде». В 1920-х гг. Ленинградская педагогическая станция славилась экскурсиями, проводимыми лично И. И. Полянским.

Так одновременно возникли и развивались сразу две школы, занимавшиеся разработкой вопросов теории, методики и практики экскурсионного дела – одна в Москве, другая в Петербурге. Они отличались друг от друга подходом к сущности и целям экскурсионной работы. Ученые Москвы большее значение придавали воспитательному аспекту, исследователи Петрограда – познавательному[16].

Созданное в начале 1920-х гг. Центральное бюро краеведения (ЦБК) обратилось к краеведческим организациям и отдельным краеведам с просьбой помочь в разработке новых интересных маршрутов для экскурсантов. С 1921 г. регулярно проводились краеведческие конференции. В результате, если в 1918–1920 гг. экскурсионные походы и поездки проходили целиком на территории Московской и Петроградской губерний, то в 1921–1924 гг. экскурсанты начали выезжать за их пределы. В Москву и Петроград стали прибывать группы из других городов.

Продолжало свою деятельность Российское общество туризма, в 1928 г. преобразованное в Общество пролетарского туризма (ОПТ РСФСР), а в 1930 г. – во Всесоюзное добровольное общество пролетарского туризма и экскурсий (ОПТЭ, существовало до 1936 г.). Общество объединило в себе множество экскурсионно-туристских обществ и организаций («Советский турист», «Турист Грузии» и др.). Возглавил ОПТЭ народный комиссар юстиции, заядлый турист и альпинист Николай Васильевич Крыленко (1885–1938). Началась массовая организация туристско-экскурсионной работы: готовили кадры, обеспечивали необходимые услуги, издавали литературу. Созданная в 1932 г. Центральная детская экскурсионно-туристская станция (ЦДЭТС) Наркомпроса РСФСР активно развивала туризм среди школьников.

Советская власть верно понимала значение экскурсии как средства идеологического воспитания нового советского человека. (Вспомним пропаганду во время экскурсий в царской России.) Все советские экскурсии должны были пропагандировать социалистический строй, социалистическое строительство. После смерти В. И. Ленина популярность набирают экскурсии, посвященные его жизни и деятельности. Места, в которых он проживал, превращаются в музеи.

К сожалению, на фоне «социалистической стройки» были разрушены многие памятники архитектуры – церкви, загородные дома, усадьбы помещиков и особняки богатых людей. Причина – «чужеродность» советскому строю.

Однако к началу 1930-х гг. закрылись и все краеведческие организации, и журналы, и общественные организации. Экскурсионно-краеведческое движение потерпело полное поражение от власти как «гробокопательство». Многие краеведы были репрессированы. Экскурсионно-туристская литература, изданная до 1921 г., изымалась. Что касается тематики экскурсий, то сталинизм запретил «своеволие». Так, «музеи дворянского быта» были закрыты в Ленинграде уже в 1928–1929 гг. И хотя экскурсии все-таки продолжались до начала Великой Отечественной войны, их тематика была уже сильно ограничена. Основными экскурсантами в это время были школьники.

Таким образом, 1918–1929 гг. были «золотым десятилетием» для развития экскурсоведения и краеведения. Деятельность всех этих организаций способствовала широкому просвещению народных масс, особенно подрастающего поколения.

В 1936 г. руководство внутренним туризмом было поручено Всесоюзному центральному совету профессиональных союзов (ВЦСПС), в рамках которого было создано Центральное туристско-экскурсионное управление (ТЭУ), занимавшееся созданием секций по туризму при общественных организациях и учебных заведениях, а также организацией для трудящихся путешествий и экскурсий во время отпусков и в выходные дни. После выхода в свет постановления Центрального комитета СССР «О развитии туризма и экскурсий в стране» экскурсионные организации начали открываться при министерствах культуры РСФСР и союзных республик.

Вплоть до начала войны СССР строил турбазы – в Карелии, на Карпатах, Крыму, Алтае, массово – на Кавказе. Но советских инструкторов не только не хватало, их просто не было. Выход нашелся: туристских инструкторов приглашали из… пока еще дружественной Германии. Приезжие специалисты делились опытом, водили на маршрут группы, в парах с советскими инструкторами изучали местность и составляли подробные географические карты горных районов… Перед самой войной немецкие инструкторы покинули СССР, чтобы позднее вернуться – в составе фашистских горно-стрелковых дивизий[17].

Уже в годы войны по мере освобождения территорий от захватчиков Управление военной подготовки Наркомпроса поставило задачу организации путешествий для учащихся средней школы (1944 г.). Возникли экскурсии по местам недавних боев за Родину, которые стали особенно популярны по окончании войны. Объекты посещений – памятники боевой славы, мемориальные комплексы и памятники, посвященные героям войны, места сражений, массовых захоронений воинов и мирных жителей. Вообще военно-историческая тематика заняла чуть ли не основное место в экскурсионной программе. География войны была огромна; обширной стала и география проводимых экскурсий.

После войны ВЦСПС и министерство обороны продолжают строить турбазы, но теперь уже подготавливая собственных инструкторов туризма в различных университетах страны. Самая сильная школа инструкторов была сформирована в Крыму. Постепенно создаются сотни всесоюзных и республиканских туристических маршрутов. Под руководством инструкторов в дальние походы отправляются «самодеятельные» туристы.

Также объектами показа стали передовые хозяйства (колхозы, совхозы), делившиеся опытом, гигантские стройки – Днепрогэс, Магнитка, Турксиб, новые просторные города. В эти же годы получает дальнейшее развитие и другая тематика экскурсий, в частности литературная и производственная. Во время производственных экскурсий происходил и обмен опытом, и осуществлялось общественно-политическое и трудовое воспитание советских трудящихся.

В это время экскурсии уже строились с учетом возраста, образования, профессии и культурных запросов экскурсантов. Для учащихся чаще всего заказывают автобусные экскурсии с профессиональным экскурсоводом. Задача учителя теперь – доставить группу и увести ее с экскурсии.

С 1960-х гг. массовая экскурсионная работа сосредоточивается в профсоюзных туристских организациях. В это время организация и проведение экскурсий – уже удел не любителей и энтузиастов, а предмет профессиональной деятельности, курируемый Центральным советом по туризму и экскурсиям ВЦСПС. Своей главной задачей Совет видел «обеспечение дальнейшего развития массовости туризма экскурсий как наиболее популярной формы активного отдыха населения, укрепления здоровья советских людей, повышения их работоспособности и производительности труда, формирования высоких нравственных качеств». Вскоре такие советы создаются во всех республиках, краях, областях и ряде городов СССР.

С началом путешествий в различные точки Союза число экскурсионных бюро только росло. Обмену опытом способствовали союзные конференции, проводившиеся в разных городах СССР.

Постановлением ЦК КПСС, Совета Министров СССР и ВЦСПС «О мерах по дальнейшему развитию туризма и экскурсий в стране» (1969 г.) начался ежегодный (с 1970 г.) выпуск карт, схем туристских маршрутов и зон туризма. Было намечено превратить туристско-экскурсионное движение в целую отрасль обслуживания населения. Особую роль отводили развитию именно экскурсионного дела – действенной форме идеологической работы.

В советский период экскурсионные возможности ограничивались «партийными требованиями» и расценивались как часть политико-воспитательной работы ЦК КПСС. Однако в это же время происходило накопление опыта организации и методики проведения экскурсий на различные темы: исторические, природоведческие, архитектурные, литературные, искусствоведческие, производственные, экологические и др. Экскурсионную работу в музеях, картинных галереях, художественных выставках и прочих ведомственных объектах культуры вели экскурсоводы учреждений министерства культуры. Но основная масса экскурсантов в СССР обслуживалась все же профсоюзными экскурсионными организациями.

Число экскурсий медленно увеличивалось. Теперь экскурсоводы рассказывали о знаменитых людях, проживавших в том или ином городе: архитекторах, писателях, поэтах. В Ленинграде кроме экскурсий «по местам классиков» появились маршруты, посвященные жизни некогда опальных Сергея Есенина, Анны Ахматовой. Была создана серия экскурсий «Зодчие нашего города». Именно в Ленинграде начали организовывать и проводить экскурсии в Псков, Пушкинские Горы, по «Золотому кольцу России», в Прибалтику, водные экскурсии (Кижи – Валаам, по системе «Волго-Балта»). Работали отдельные секции маршрутов: историко-революционная, городская, военно-историческая, искусствоведческая, литературная, секция по работе с детьми, театроведческая.

В 1970-х гг. непосредственной организацией и проведением туристских походов занимаются туристские клубы советов по туризму и экскурсиям, станции юных туристов, общеобразовательные школы, Дворцы и Дома пионеров, туристские базы. Этими организациями разработано более 20 тыс. туристских маршрутов по родному краю.

Постановление Президиума ВЦСПС «О мерах по дальнейшему улучшению экскурсионной работы» (1971 г.) позволило профсоюзным комитетам оплачивать 70 % от всей стоимости экскурсии (путешествия) из средств профсоюзного бюджета на культурную работу. Это увеличило число активно перемещающихся во время отдыха граждан. Так, в 1975 г. число лиц, проводивших отпуск (каникулы) за пределами постоянного места жительства, выросло до 140–150 млн чел., что составило примерно 20 % от общемирового числа туристов[18].

В 1970-х гг. открылись Всесоюзная научно-исследовательская лаборатория туризма и экскурсий, Главное экскурсионное управление, Центральные курсы по обучению туристско-экскурсионных работников. Специалисты ряда НИИ, вузов, проектных организаций занялись теорией и практикой экскурсионного обслуживания.

В первой половине 1980-х гг. была заложена основа Генеральной схемы совершенствования туристско-экскурсионного дела на период до 1990 г.: с перевооружением материально-технической базы, структурным расширением сети туристских и экскурсионных учреждений, подготовкой кадров, повышением эффективности всего туризма и, в частности, экскурсий.

К середине 1980-х гг. появилась возможность приоткрыть завесу над теми страницами истории, которые были закрыты долгие десятилетия. В Ленинграде сразу же стали разрабатываться новые темы: «Храмы Петербурга», «Петербургские меценаты», «Забытые имена», «Город, выросший на островах» и др. Материал для новых экскурсий собирали по крупицам, привлекая исследования историков, филологов, искусствоведов, чтобы представить наиболее полную картину прошлого, не скатываясь к субъективным оценкам. (К сожалению, опасность этого сохраняется всегда.)

Во второй половине 1980-х гг. расширяется проблематика школьных экскурсий: начинают рассматриваться вопросы человеческого бытия, краеведения, возникновения и развития религий, деятельность и жизнь известных государственных, политических деятелей, прежде «забытых» поэтов, писателей, ученых, художников. Разрабатываются методические основы школьных экскурсий. Постепенно большее внимание начинают обращать на дошкольную и младшую школьную аудиторию. Реализуется дифференцированный подход к школьной аудитории разного возраста.

К концу 1980-х гг. в СССР сложилась мощная система экскурсионного обслуживания. В регионах были организованы курсы по подготовке и переподготовке экскурсоводов и методистов экскурсионной работы, заработал Институт повышения квалификации работников туристско-экскурсионных организаций (с филиалами во многих городах страны). Число экскурсионных бюро и бюро путешествий и экскурсий почти достигло тысячи. В них работали десятки тысяч экскурсоводов, ежегодно обслуживая до 200 млн экскурсантов.

Можно сказать, что 1970-1980-е гг. стали эпохой наивысшего подъема экскурсионного дела в СССР. Это было время, когда мирно сосуществовали экскурсии, рассчитанные на детей и взрослых, обучающие и развлекательные, с привлечением транспорта и пешие, городские и музейные. Экскурсанты приезжали из других городов СССР, из-за рубежа. Были востребованы экскурсии и местным населением. Экскурсионная тематика, разработанная в то время, и по настоящий день сохранилась на российском рынке экскурсионных услуг.

В постсоветский период с 1991 г. единая система экскурсионного обслуживания была разрушена. Объемы экскурсионного обслуживания разом сократились в десятки и сотни раз. Распалась система доступного массам профсоюзного туризма, с оплатой 30%

от стоимости путевки. Прекратили свое существование крупные специализированные экскурсионные учреждения – бюро путешествий и экскурсий, на рынок услуг вышли туристские фирмы. В развитии экскурсионного дела появились новые плюсы и минусы.

Постепенно стало возможным говорить о дальнейшем развитии и совершенствовании экскурсионного дела. Теперь экскурсия уже не была средством идеологической пропаганды. Отмирали историко-революционная и советская тематики, что дало простор для развития новых тем и маршрутов, но и поставило перед сложным выбором – что и как рассказывать экскурсантам, ведь экскурсоводами становились подчас не самые профессиональные люди, решившие заняться модным туристским бизнесом. Ни специального образования, ни наработанной практики экскурсионной работы у них не было. Да и контингент экскурсантов стал иным. Взрослые экскурсии в первой половине 1990-х гг. постепенно замещались школьными.

В начале 2000-х гг. ситуация на рынке экскурсионных услуг несколько стабилизировалась. Появились авторские экскурсии, тематические экскурсионные туры, возникли новые формы экскурсионного обслуживания. В крупных городах возродился интерес к городским и загородным экскурсиям для взрослого населения. Дальнейшее развитие экскурсионного потока тормозится в основном из-за дороговизны транспортных услуг (автобусов), увеличивающих стоимость комплексной экскурсионной услуги.

В первые годы XXI в. экскурсионное дело получило новый толчок развития. Из-за рубежа хлынули иностранцы, желавшие познакомиться с закрытой прежде Россией, отделенной от мира «железным занавесом». Начал активно развиваться международный туризм, быстро освоивший экскурсии различной тематики.

Одним из направлений экскурсионного дела в XXI в. стал паломнический (религиозный) туризм: поездки по святым местам России и мира, осмотр старинных храмов, монастырей и др. Востребованными стали археологический туризм, экскурсии на природу с посещением интересных исторических мест, театрализованные шоу, в которых участвуют клубы исторической реконструкции, этнографические, аграрные экскурсии и др. В последние годы появились экскурсии в рамках хобби-туризма[19], шоп-туров, экстремальных путешествий, VIP-экскурсии для состоятельных путешественников с особой программой по заказу клиента.

Постепенно снизился спрос на традиционные автобусные и пешеходные обзорные экскурсии. На это повлияло изменение темпа, информационной насыщенности городской жизни. Чтобы по-прежнему заинтересовывать людей историей городов, экскурсоводы разрабатывают инновационные экскурсии с элементами театральности, экстрима, зрелищности – с участием в различных празднествах, фестивалях, исторических реконструкциях и др. Экскурсовод добавляет в свою деятельность функции аниматора.

Меняется жизнь людей, обязаны меняться и экскурсии. Судьба экскурсоведения – не стоять на месте, но постоянно эволюционировать.

§ 2. Экскурсоведение как наука

Экскурсоведение как наука существует уже около двух столетий. Она имеет характерные особенности, отличающие экскурсоведение от других смежных специальностей.

Заложивший основы экскурсионного метода обучения истории профессор Иван Михайлович Гревс писал, что во время экскурсии происходит процесс взаимообогащения: человек начинает «развивать себя» и одновременно обогащает окружающий мир, наделяя подчас мертвые предметы определенной ценностью. Причина этого заключается в том, что во время экскурсии у человека возникает особое состояние внутренней готовности к перемене, к духовно-творческой деятельности: «главная и великая сила экскурсии кроется в том, что в «путешественности»[20] разгорается особенно богатая и дружная работа, высокое вдохновение и напряжение всех свойственных человеку психических сил…, все сопровождается выдающимся подъемом темпа и ритма душевной жизни, высоким наслаждением творческого открытия».

Отдавал должное И. М. Гревс и литературному подходу в экскурсоведении – отражению города в разные эпохи его жизни в творчестве писателей и художников, поэтов и драматургов. Так рождался Петербург Пушкина, Гоголя, Достоевского – как новый аспект осознания возможностей экскурсионного метода. Развивал его уже ученик Гревса – Николай Павлович Анциферов (1889–1958)[21]. Именно он стал лучшим теоретиком и практиком особого типа экскурсий, основанных на применении литературного материала к изучению городской среды. Этот экскурсоводческий жанр прослеживается уже в названиях его книг: «Душа Петербурга» (1922), «Петербург Достоевского» (1923), «Быль и миф Петербурга» (1924), «Пушкин в Царском Селе» (1946), «Петербург Пушкина» (1950).

Ключевым в концепции Н. П. Анциферова и в его определении содержания экскурсии стало понятие «образ города» (geniusloci). Анциферов отрицал экскурсию как показ достопримечательностей, так формулируя ее цель: «Экскурсия должна быть постепенным покорением города познанию экскурсантов. Она должна раскрыть душу города и душу, меняющуюся в историческом процессе, освободить ее из материальной оболочки города, в недрах которой она сокрыта… Тогда явится возможность вызвать беседу с душой города и, быть может, почувствовать некоторое подобие дружбы с ним, войти с ним в любовное общение…»

Борис Евгеньевич Райков (1880–1966) – историк естествознания и педагог, теоретически обосновавший и введший в практику новую методику преподавания естественнонаучных дисциплин, после 1917 г. возглавил Общество распространения естественнонаучного образования, широко пропагандировавшее идею экскурсий. Профессор Б. Е. Райков организовал Инструкторскую экскурсионную станцию в г. Павловске, где учителя могли осваивать экскурсионную методику. Под руководством Райкова, работавшего в Петроградском экскурсионном институте, прошла крупнейшая в России конференция по экскурсионному делу, итоги ее были обобщены в сборнике «Вопросы экскурсионного дела» (1923). В 1930 г. Райков был репрессирован после своего выступления против так называемых комплексных программ обучения, продвигаемых А. В. Луначарским. По возвращении из ссылки он вернулся к любимому делу, став профессором Педагогического института им. А. И. Герцена и разработав спецкурс по экскурсионному делу.

Главные идеи Б. Е. Райкова в экскурсоведении изложены в его труде «Методика и техника ведения экскурсий» (1922): экскурсионный метод и его образовательное значение, психология экскурсий, типы экскурсий и методы их проведения, практика экскурсионного руководства, техника ведения экскурсий и др.

И. М. Гревс, Н. П. Анциферов и Б. Е. Райков принадлежали к петроградской ветви экскурсионной школы. Существовала также московская ветвь, чьим ярким представителем являлся краевед и знаток г. Москвы Николай Александрович Гейнике (1876–1955). Член комиссии «Экскурсии по России», организовывавшей экскурсии для учителей, Гейнике активно содействовал развитию экскурсионного дела в первые послереволюционные годы. В 1919 г. он организовал семинар по культурно-историческим экскурсиям при обществе «Культура и Свобода», основанном А. М. Горьким. В задачи Общества входили подготовка экскурсоводов и разработка теоретических вопросов экскурсоведения и краеведения. В 1920-м – начале 1930-х гг. Гейнике возглавил экскурсионный сектор Института методов внешкольной работы, читал несколько профильных учебных курсов в различных вузах и для слушателей курсов и семинаров.

Для сборника «Культурно-исторические экскурсии» (1923), вышедшего по итогам семинара по экскурсионному изучению г. Москвы, Н. А. Гейнике написал вводную статью, в которой изложил свой взгляд на экскурсионное движение в России и свое понимание экскурсионного метода. Николай Александрович считал, что сущность экскурсии таится в зрительном восприятии, умении экскурсанта «видеть», которое, что справедливо, дается человеку с большим трудом. По мысли Н. А. Гейнике, именно экскурсия была призвана избавить человека от его «слепоты», научить его видеть – в значении не только замечать важные детали, но и воспринимать тот или иной памятник в определенном историко-культурном контексте.

Когда экскурсионная школа еще находилась в процессе становления, причиной подобных сложностей восприятия был характер образования современного человека – по преимуществу книжный, когда «узнать что-либо значило – прочитать в книге». В наше же время сложность визуального восприятия объясняется массовостью и сложностью той информации, которую мы постигаем каждый день. Наша культура в основном зрелищная, и человек XX–XXI вв. постепенно теряет способность к сосредоточенному рассматриванию. К сожалению, это «естественный» закономерный процесс, и об этом следует помнить.

Итак, в 1880–1920 гг. в России сформировалась экскурсионная школа, со своим подходом к экскурсии как явлению культуры. Организовывались первые общества, кружки и клубы любителей природы и путешествий, появились первые формы экскурсионной практики. Современное понимание экскурсии во многом основывается на идеях российских экскурсионистов[22] дореволюционной эпохи, каждый их которых внес свою лепту и частицу своего творчества в это определение. При этом внимание исследователей было сосредоточено в основном на методологической составляющей проведения экскурсий, и поэтому их анализ основывается преимущественно на материале музейных экспозиций (И. М. Гревс, Б. Е. Райков, А. Я. Герд).

Советская экскурсионная теория начала развиваться в 1920-х гг., основываясь на школьной педагогике. В результате все основные определения теории были рассчитаны на школьников и общеобразовательную школу: признаки, функции и классификация экскурсий, методика проведения экскурсии и др. Только для музейных экскурсий было сделано исключение: экскурсии пытались разрабатывать для всей массы экскурсантов независимо от возраста и образования. Однако все же именно эти годы – период разработки методологической, теоретической и практической базы всей отечественной экскурсионной школы. Появляется большое количество экскурсоведческих работ обобщающего характера (Н. А. Гейнике, И. М. Гревс, Н. П. Анциферов).

Утвердившаяся централизованная экскурсионная система поставила региональные организации в прямую зависимость от г. Москвы и г. Ленинграда. Теперь местные экскурсионные бюро целиком пользовались рекомендациями своих центральных административно-отраслевых учреждений, воплощая их методические разработки. В 1930-х гг. теория экскурсионного дела понемногу развивалась на уровне творческих дискуссий, но как бы там ни было, вплоть до середины 1970-х гг. глубоко не разрабатывалась.

Среди теоретиков новой волны можно выделить, например, идеолога советской туристско-экскурсионной школы Владимира Павловича Антонова-Саратовского (1884–1965), который всячески стремился научно обосновать необходимость государственно-идеологического контроля за деятельностью всех туристско-экскурсионных учреждений СССР. Также исследователь изучал теоретические и практические аспекты именно советского туризма, подчеркивая неприятие опыта дореволюционной туристско-экскурсионной школы. Написанная В. П. Антоновым-Саратовским брошюра о задачах советского туризма стала первой на эту тему.

Только когда экскурсионным делом занялись профсоюзы, начинается настоящее развитие экскурсионной теории. С этого времени экскурсия – уже не просто вид отдыха и развлечения населения, а важный инструмент идейно-воспитательной и культурно-массовой работы профсоюзов.

Сотрудниками НИИ культуры Ф. П. Курлатом и Ю. Е. Соколовским в статье «Экскурсии по памятникам истории и культуры» была предложена оригинальная периодизация истории экскурсоведения. Она включала дореволюционный период, состоящий из двух этапов (1860–1907 гг. и 1907–1917 гг.), и послереволюционный, включающий несколько этапов (1917–1930 гг. и 1930–1941 гг. и др.). Но лишь с 1980-х гг. можно говорить о появлении по-настоящему научных работ, тематически и хронологически анализировавших отечественный экскурсионно-туристский опыт. Тогда же появились первые монографии по этой тематике. Следует признать, что в эпоху диктатуры пролетариата характерной чертой всей экскурсионно-туристской работы в целом было полное подчинение государству. В итоге экскурсионная практика превратилась в связующее звено между интересами государства и общества в сфере просвещения и культуры. Вновь рекреативно-познавательная – изначальная! – функция была возвращена экскурсионному движению только в 1990–2000 гг., когда вся система туристско-экскурсионной деятельности подверглась видоизменению и перешла на рыночно-коммерческую основу.

Итак, для истории русской туристско-экскурсионной школы можно обозначить следующую периодизацию:

• 1860–1870 гг.: пореформенный период в Российской империи, рождение туристско-экскурсионной школы;

• 1900–1917 гг.: становление туристско-экскурсионной школы.

• 1917 г. – первая половина 1930-х гг.: «педагогический период» советской туристско-экскурсионной школы;

• вторая половина 1930-х – вторая половина 1960-х гг.: расцвет туристско-экскурсионной школы СССР;

• 1970-й – начало 1980-х гг.: созревание туристско-экскурсионной школы (впервые положение о закономерности экскурсий было озвучено на научной конференции 1978 г.);

• вторая половина 1980-х гг. (период перестройки) – кризис советской туристско-экскурсионной школы – государственная система предоставления туристско-экскурсионных услуг населению разрушена.

• 1990 г. – настоящее время: возрождение обновленной – российской туристско-экскурсионной школы.

В настоящее время экскурсионная теория изучает теоретические основы экскурсионного дела:

• какой должна быть экскурсия с ее основными закономерностями и особенностями;

• методы моделирования, подготовки и проведения «идеальной» экскурсии;

• воздействие экскурсии на сознание человека;

• пути и средства повышения эффективности качества экскурсий.

Экскурсионная теория (теория экскурсионного дела) – это комплекс определенных взглядов, идей и положений, лежащих в основе экскурсионного дела, характерного для той или иной страны. Экскурсионная теория преследует цели развития и совершенствования экскурсионного дела.

Экскурсионное дело (экскурсионная деятельность) – совокупность управленческо-организационных мероприятий и производственно-обслуживающей деятельности с целью формирования, продвижения, продажи и предоставления услуг населению для удовлетворения его потребности в экскурсионном обслуживании.

Учебная дисциплина, занимающаяся изучением истории, теории и практики, методики и методологии экскурсионного дела, называется экскурсоведением. Это отрасль теоретических знаний, которая помогает сформировать теоретико-методологическое основание всей производственно-обслуживающей деятельности в экскурсионном деле и готовит специалистов экскурсионного обслуживания (экскурсоводов, методистов экскурсионного дела).

Основные понятия, которыми оперирует экскурсионная теория: «сущность экскурсии», «признаки экскурсии», «классификация экскурсий», «функции экскурсии», «показ и рассказ», «экскурсионный метод», «экскурсионная педагогика», «метод, методология и методика», «профессиональное мастерство экскурсовода» и др.

Экскурсионная методика – это совокупность способов и приемов ведения экскурсионной работы. Это частная методика (в отличие от общей), поскольку она распространяет знания на основе именно экскурсии. Применять экскурсионную методику – значит обладать достаточными умениями и навыками, чтобы вести экскурсионную работу – разрабатывать новую экскурсию, проводить экскурсию по заданной технологии и др.

Определенная методика существует для:

• разработки новой для экскурсовода темы (в его практике), но уже разработанной прежде в данном экскурсионном учреждении;

• разработки новой для всего экскурсионного учреждения темы;

• подготовки экскурсовода к проведению экскурсии;

• проведения экскурсии (методика показа и рассказа);

• послеэкскурсионной работы.

Экскурсионную методику обусловливают тема экскурсии, ее цель, вид, а также состав экскурсионной группы, средства передвижения на экскурсии и т. д.

Методические требования предъявляются не только к этапам подготовки и проведения экскурсии, но и к экскурсионному процессу в целом. Экскурсовод обязан уметь:

• объединять все подтемы экскурсии в единое целое, логически связанное между собой;

• сделать так, чтобы экскурсионное воздействие на сознание и чувства экскурсанта было непрерывным;

• поддерживать интерес экскурсантов к теме экскурсии от ее начала и до конца;

• сочетать экскурсионный показ и рассказ, с преобладанием показа;

• следовать рекомендациям, закрепленным в методических документах;

• правильно выбрать приемы показа и рассказа так, чтобы экскурсанты не заметили, что экскурсия строится на основе каких-то профессиональных уловок, а только воспринимали передаваемую им информацию.

Задача экскурсионной методики – строго упорядочить деятельность экскурсовода как профессионала.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. Дайте определение понятиям: «экскурсионная теория», «экскурсионное дело», «экскурсоведение», «экскурсионная методика», «экскурсионная работа».

2. Назовите значимых теоретиков русского экскурсионного дела.

3. Перечислите и кратко охарактеризуйте этапы развития русской туристско-экскурсионной школы.

§ 3. Экскурсия: сущность, признаки, принципы, цели и задачи, функции

В настоящее время экскурсионная деятельность в России регулируется Федеральным законом № 132-ФЗ «Об основах туристской деятельности в Российской Федерации», государственным стандартом Российской Федерации (ГОСТ) и другими нормативно-правовыми актами[23].

Бывает сложно определить место экскурсии в более общем понятии «туризм». Разберемся с этим, обратившись к закону «Об основах туристской деятельности в Российской Федерации»:

• туризм – временные выезды (путешествия) граждан Российской Федерации, иностранных граждан и лиц без гражданства (далее – лица) с постоянного места жительства в лечебно-оздоровительных, рекреационных, познавательных, физкультурно-спортивных, профессионально-деловых, религиозных и иных целях без занятия деятельностью, связанной с получением дохода от источников в стране (месте) временного пребывания» (ст. 1 «Основные понятия»).

Как видим, отдельно понятие экскурсии в ст. 1 не выделяется. А терминам, относящимся к экскурсионному делу, даны отдельные определения:

• экскурсант – лицо, посещающее страну (место) временного пребывания в познавательных целях на период менее 24 ч без ночевки в стране (месте) временного пребывания и использующее услуги экскурсовода (гида), гида-переводчика;

• экскурсовод (гид) – профессионально подготовленное лицо, осуществляющее деятельность по ознакомлению экскурсантов (туристов) с объектами показа в стране (месте) временного пребывания;

• гид-переводчик – профессионально подготовленное лицо, свободно владеющее иностранным языком, знание которого необходимо для перевода и осуществления деятельности по ознакомлению экскурсантов (туристов) с объектами показа в стране (месте) временного пребывания;

• инструктор-проводник – профессионально подготовленное лицо, сопровождающее туристов и обеспечивающее их безопасность при прохождении туристских маршрутов.

Таким образом, экскурсия не может длиться дольше 24 ч (сутки). Если путешествие длится больше, уже вводится понятие культурно-познавательного туризма – такого вида туризма, главной целью которого является осмотр достопримечательностей, а главной особенностью – насыщенность поездки экскурсионной программой.

Понятие «экскурсия» (от лат. excursio – «выдвижение», военный термин древних римлян, т. е. разведывательная экспедиция, военный поход; «прогулка, поездка») означает посещение достопримечательных мест (памятников, музеев, выставок и т. п.) с образовательной или увеселительной целью. Термин «экскурсия» не оставался однозначным, по мере того как формировалось экскурсионное дело. Так, в конце XIX в. экскурсией называли «проходку, прогулку, выход на поиск чего-либо, для собирания трав и проч.»[24]. Изначально целью экскурсии было дать знания экскурсантам в той или иной сфере (чаще всего – в естествознании).

Экскурсия как развлекательное путешествие, как правило, не подразумевает длительного и значительного отдаления человека от своего места проживания и жизненного уклада. Экскурсия может быть индивидуальной или в составе группы людей. Показ объектов обычно проводится под руководством специалиста – гида-экскурсовода, рассказывающего об объекте осмотра с учетом происходивших здесь исторических событий, оценки данного места предыдущими поколениями людей и т. д.

По своей форме экскурсия напоминает нечто среднее между лекцией и беседой. Экскурсовод должен изложить научные факты в стиле, достаточно привлекательном для группы экскурсантов, чтобы легче воспринять и усвоить эту информацию. А экскурсант во время экскурсии должен приобрести новые впечатления и новые ощущения (например, вкусовые – во время дегустации), возможно, новые умения и навыки (характерно для экологических, этнографических экскурсий, экскурсий на различные производства).

Часто именно экскурсия – способ ознакомиться с другой страной, ее особенностями, культурными центрами, достопримечательностями. А для кого-то это и способ лучше узнать свою родину. Это важно учитывать при составлении экскурсии.

Известный методист экскурсионного дела И. М. Гревс указывал на такую сущность экскурсии, как «моторность» (мобильность, передвижение в пространстве). Его коллеги Н. П. Анциферов и А. Я. Герд также указывали, что экскурсия осуществляется для ознакомления с изучаемым материалом на практике, «при помощи обхода» (также выделен фактор перемещения) и под руководством «более сведущего лица», т. е. руководителя[25].

Профессор Б. Е. Райков, преподаватель известного своей широкой постановкой экскурсий коммерческого училища, разрабатывавший методику экскурсий на природу («Школьные экскурсии, их значение и организация», 1910), экскурсией называл «изучение объектов по месту их естественного нахождения (локальный принцип) и в связи с передвижением своего тела в пространстве (моторный принцип)»[26]. Два этих принципа в комплексе, по мысли Б. Е. Райкова, и составляют сущность экскурсионного метода[27]. Экскурсия, как считал профессор, является одним из наиболее эффективных методов активно-двигательного усвоения знаний, «видом моторного завоевания знаний при помощи передвижения своего тела в пространстве». Различные двигательные ощущения во время передвижения в пространстве придают особый характер интеллектуальным и эмоциональным переживаниям экскурсанта.

Видный представитель московской экскурсионной школы Н. А. Гейнике полагал, что «сущность экскурсионного метода определяется не одним только признаком, а рядом характерных особенностей». Кроме зрительного восприятия, призванного научить человека видеть и понимать происходящее, признаком экскурсии Гейнике также считал моторность. Обостряется зрительное восприятие именно в движении: «Необходимо несколько раз подойти к… памятнику и притом с разных пунктов, обойти церковь кругом по земле, подняться по ее бегущим крыльцам, обойти ее вторично, но уже по гульбищу второго этажа, словом, очень много походить, и только в этом процессе движения выясняются с полной отчетливостью для экскурсантов поставленные руководителем задачи». Экскурсионный метод, по мысли Гейнике, учитывал и творческую активность экскурсанта, давал возможность «проявлению его индивидуальных интересов, вкусов, наклонностей».

Также важными качествами экскурсии Гейнике называл ее коллективность: «Моменты высшего эмоционального подъема бывают именно в процессе коллективного восприятия, когда все экскурсанты сливаются в единый организм, безмерно более тонкий и чуткий, чем каждый член экскурсии в отдельности», – и тематичность, т. е. объединение «вокруг одного познавательного или эмоционального стержня».

Позднее специалисты по экскурсионному делу стремились развивать посредством экскурсии личности экскурсантов, воспитывая в них чувство прекрасного, обучая навыкам наблюдения за предметами искусства. Во время СССР экскурсии должны были воспитывать будущих коммунистов, прививать с детства любовь к коммунистической партии и ее вождям, к революции. Акцент в этих экскурсиях делался на отрицании буржуазного мира и атеизме.

А. В. Родин и Ю. В. Соколовский («Экскурсионная работа по истории») называли школьную экскурсию «особой формой учебной и внеучебной работы, в которой осуществляется совместная деятельность учителя-экскурсовода и руководимых им школьников-экскурсантов в процессе изучения явлений действительности, наблюдаемых в естественных условиях (завод, колхоз, памятники истории и культуры, памятные места, природа и др.) или в специально созданных хранилищах комплекций (музей, выставка), и служащая цели коммунистического воспитания подрастающего поколения».

Видный современный теоретик экскурсионного дела Б. В. Емельянов дает следующее, более полное определение экскурсии: «Экскурсия представляет собой целенаправленный наглядный процесс познания окружающего человека мира, процесс, построенный на заранее подобранных объектах в естественных условиях или расположенных в цехах промышленного предприятия, помещениях, лаборатории научно-исследовательского института, залах музея, выставки, мастерской художника и др. Показ чувственно воспринимаемых объектов происходит под руководством квалифицированного руководителя-экскурсовода и подчинен задаче раскрытия четко определенной темы»[28].

В качестве современного определения экскурсии, свободного от советской идеологии и приближенного к реалиям сегодняшнего дня, можно привести следующее:

• экскурсия – это целенаправленное постижение человеком действительности с помощью всех его органов чувств (зрение, слух, осязание, обоняние, тактильное ощущение) и логики, во время ознакомления с тематически объединенными объектами на местности, в сопровождении экскурсовода (гида-переводчика).

Каждое определение экскурсии, сформированное в то или иное время, вобрало в себя те параметры и особенности, которые были характерны для той эпохи. Они вовсе не считаются «неправильным и» на современном этапе. Постепенно изменялись представления о целях, задачах и формах проведения экскурсии, затем иначе стали рассматривать саму ее сущность, перейдя от сбора гербария лечебных трав к культурно-просветительской работе.

Как особый вид деятельности[29] экскурсию можно рассматривать с позиции задействованности экскурсовода и экскурсантов.

Экскурсия – это комплекс взаимосвязанных и обусловливающих друг друга действий. Он предусматривает передвижение экскурсионной группы по маршруту, обход объектов, наблюдение памятников, включенных в маршрут, пояснения экскурсовода и вопросы экскурсантов и др. Экскурсовод готовит и проводит экскурсию, стремится донести некоторую информацию до группы экскурсантов и целенаправленно подводит участников экскурсии к определенным выводам и оценкам. В идеале по окончании экскурсии ее участники должны проникнуться значением события или произведения искусства, которому была посвящена тема экскурсии. Вот почему нельзя сказать, что задача экскурсантов в экскурсии – просто развлечься. Ведь во время прохождения маршрута группа занимается наблюдением и изучением объектов, накапливает знания о них.

Если рассматривать экскурсию как специфическую форму общения[30], то это прямое общение, которое способствует формированию общности чувств, настроений, мнений, взглядов. В ходе такого общения достигается взаимопонимание, происходит усвоение информации, укрепляются взаимосвязи людей. Экскурсовод и экскурсанты взаимодействуют на базе их совместной – на данный момент – деятельности. Один и тот же экскурсовод способен донести определенную информацию до множества экскурсантов, направляя их мыслительную деятельность в нужное русло. Экскурсант же, находясь в коллективе и общаясь, автоматически усваивает формы поведения, чувства и эмоции других людей. Здесь включаются психические механизмы – подражания и заимствования, сопереживания и идентификации[31].

Как особая форма общения, экскурсия дает возможность миллионам людей получить значительный объем информации, формирует конкретные способы мыслительной деятельности. Общаясь с другими участниками мероприятия, экскурсант заимствует эмоции, чувства, формы поведения. В результате в процессе общения достигаются необходимая организация и единство действий людей, входящих в одну группу. Они начинают понимать друг друга на уровне эмоций, формируется общность их настроений, мыслей, взглядов.

Общение людей на экскурсии следует отнести к духовно-информационному типу, к сочетанию двух форм отношений между субъектами и объектами, а также к отношениям личностному (группа как сочетание отдельных личностей) и групповому (единый коллектив). Поэтому экскурсия обязательно должна быть адресной, проводиться на базе дифференцированного подхода[32] к группе экскурсантов. Знание основ психологии и педагогики помогает экскурсоводу правильно организовать процесс экскурсии. Правильно организованное общение экскурсовода и экскурсантов является основой экскурсии как педагогического процесса.

Практически общение представляет собой коммуникативную фазу[33] в деятельности экскурсовода. Коммуникативный компонент – важная часть профессионального мастерства экскурсовода. Эффективность экскурсии определяется не только обширными знаниями экскурсовода по теме, умением использовать методику преподнесения этих знаний аудитории, но и способностями в общении с экскурсантами, методистами и другими работниками экскурсионного учреждения, музея, с водителем автобуса. Важную роль в общении с аудиторией играют такие качества, как предупредительность, умение вести нормальный диалог.

Экскурсия – это одна из форм культурно-просветительной работы наряду с лекциями, тематическими вечерами, конференциями и др. Каждая такая форма обладает своими особенностями организации и методики проведения. Существует несколько признаков экскурсии:

• наличие экскурсионной группы и экскурсовода (руководителя группы);

• единство темы, цели и задач экскурсии;

• передвижение участников экскурсии по заранее спланированному маршруту с целью осмотра объектов, с использованием экскурсионного метода – показа и рассказа;

• определенная протяженность во времени (в среднем от 1 до 4–5 академических часов[34]; но всегда в пределах суток);

• использование экскурсионного метода.

Наличие группы и квалифицированного экскурсовода отличает экскурсию от простой, так называемой прогулки выходного дня, турпохода. Можно знакомиться с местными достопримечательностями, соблюдая принципы локальности и мобильности, но это не будет экскурсией, если отсутствуют определенные цели и задачи.

Любая экскурсия также имеет свое название (тему), движение группы выстроено по определенному маршруту согласно целям и задачам экскурсии. При этом ознакомление с объектами происходит по месту их естественного расположения, но не должно идти вразрез с изначальной задумкой экскурсовода. Составить экскурсию так, чтобы показ и рассказ прошли гармонично и достигли поставленной цели, – в этом проявляется мастерство и талант разработчика (автора) экскурсии.

Некоторые методисты считают, что экскурсия может длиться и 10–12 ч, и даже несколько суток. Но согласно закону «Об основах туристской деятельности в Российской Федерации» экскурсия не может превышать по своей продолжительности 1 сутки, поэтому продолжительные ознакомительные путешествия уместнее назвать туром. Тем более что подобная длинная экскурсия подразумевает несколько более коротких, с перерывами на дорогу, оформление документов, сон, прием пищи, отдых, покупку сувениров и т. д. Так что выездная «экскурсия», особенно в другой город или страну, всегда является туром.

По правилам современной теории экскурсионного дела, главный признак экскурсии – это именно использование экскурсионного метода, причем с преобладанием показа над рассказом. Зрительные впечатления экскурсантов, иллюстрирующие четко сформулированную экскурсоводом тему, способны оказать наибольшее воздействие на эмоции экскурсанта.

Итак, любая экскурсия служит познанию окружающего мира по заранее подобранному маршруту (и в движении, и на остановках) в соответствии с выбранной темой. Группа экскурсантов обязательно сопровождается экскурсоводом, который знакомит с объектами методом показа (зрительные ряды достопримечательных объектов) и рассказа (восприятие на слух). И если отсутствуют объекты, раскрывающие какую-либо тему, и невозможен показ и рассказ, то нельзя говорить об экскурсии.

В основу любой экскурсии положены следующие принципы.

• Принцип научности – все факты, события, теоретические положения освещаются экскурсоводом научно и получают объективную оценку[35] с позиций тех отраслей современной науки, к которым они имеют отношение. Экскурсия призвана содействовать распространению научных знаний, формированию целостного мировоззрения человека.

• Принцип идейности – экскурсия должна нести в себе определенный посыл, заложенный экскурсоводом. Свою личную точку зрения экскурсовод может обозначить (вплести в канву рассказа, с доводами), но только после того как изложил материал, основываясь на научной теории.

• Принцип связи теории с жизненными реалиями – экскурсия не должна быть оторванной от жизни экскурсантов. Это не всегда легко соблюсти, но обязательно и прошлое, и настоящее в экскурсии должно быть связано. Как минимум нужно оценивать события и памятники прошлого глазами современного человека, с позиций последних достижений науки.

• Принцип доходчивости – экскурсия должна быть рассчитана на конкретную аудиторию, а не отражать эрудированность экскурсовода. Не стоит использовать сложные, малопонятные неспециалисту термины, если экскурсия проводится для школьников.

• Принцип убедительности – нужно представить аудитории весомые аргументы: факты, цифры, сравнения, доказательства, ссылки на авторитетные мнения, копии документов, карты, схемы и др. (но не перегружать этим экскурсию). Нелишним будет проиллюстрировать свой рассказ выдержками из мемуаров участников событий, современников той эпохи, о которой идет речь.

Кроме принципов, общих для всех экскурсий, есть и специфические признаки, свойственные определенным видам экскурсий:

• для автобусных экскурсий характерно перемещение экскурсантов из салона автобуса на улицу, для осмотра объекта;

• для музейных экскурсий характерно ознакомление с материалами экспозиций, размещенных на стендах;

• производственная экскурсия предусматривает демонстрацию агрегатов, механизмов, оборудования (и др.)[36].

У каждой экскурсии должна быть своя четкая цель, чтобы экскурсанты ясно понимали, зачем им показывают тот или иной памятник истории, культуры и др. Именно цель составляемой экскурсии влияет на отбор материала и его преподнесение экскурсоводом. Выделяют общепедагогические цели и задачи в экскурсионной работе:

• воспитание патриотических чувств у экскурсантов;

• нравственное воспитание – выявление нравственных идеалов и ориентиров;

• эстетическое просвещение – формирование эстетического вкуса;

• получение дополнительных знаний в определенной области науки – развитие интеллектуальных способностей экскурсанта;

• целенаправленное воздействие на складывание мировоззрения экскурсантов;

• общее расширение кругозора участников экскурсии (благодаря наглядности информация хорошо усваивается);

• научить экскурсантов правильно воспринимать увиденное, давать объективную оценку событиям, явлениям, фактам, связанным с рассматриваемым объектом.

Цели в основном зависят от тематики экскурсии, будь то историческая экскурсия (нравственное воспитание поколения), экскурсия по местам, связанным с жизнью замечательных людей (писатели и др.) – развитие интеллекта, чувства гордости. Чувство вкуса привьют экскурсии о жизни художников, об архитектуре и т. д.

Таким образом, беглый, поверхностный осмотр нескольких объектов во главе с гидом и настоящая экскурсия – не одно и то же. Различия этих явлений обеспечивают функции, которые выполняет экскурсия.

• Познавательно-рекреационная функция – удовлетворение духовных, эстетических, информационных потребностей человека (расширение его кругозора, организация досуга, отдыха, общения) и формирование новых потребностей и интересов. Поскольку экскурсия является отдыхом, который требует от экскурсанта умственного труда, то она способствует культурному развитию личности. Экскурсия при этом одновременно и удовлетворяет уже имеющиеся, и формирует новые духовные потребности человека, позволяя человеку делать свой выбор (типа экскурсии, ее продолжительности, тематики, даже экскурсовода и численности группы) согласно собственным интересам. Особенно явно эта функция выполняется в ходе посещения экскурсантами целого цикла экскурсий: они позволяют формировать систему знаний, разнообразных по тематике. Экскурсия более наглядна и осязаема, чем другие источники информации, в том числе СМИ, Интернет, лекции, и воздействует сразу на все органы чувств экскурсанта, благодаря чему воздействие информации получается комплексным.

• Образовательно-мировоззренческая функция (функция распространения научных знаний) – содержание экскурсии основывается на сведениях определенной отрасли современной науки, с учетом ее последних достижений, на знаниях по истории, искусству, архитектуре, литературе, экономике, с обязательным приведением практических примеров. Это способствует формированию и дальнейшему расширению мировоззрения экскурсантов. Удивительно, но для довольно большого количества людей экскурсия зачастую – первый шаг на пути саморазвития и образования, ведь экскурсия позволяет за относительно короткий период времени получить довольно значительный объем информации и формирует у экскурсантов различные средства и навыки мыслительной деятельности (самостоятельного наблюдения, анализа визуальной информации и др.).

• Коммуникативная функция – экскурсия является специфической формой общения (коммуникаций между людьми). Во время участия в общей экскурсии люди начинают невольно подражать друг другу, заимствовать, сопереживать, усваивать чувства и эмоции других людей, а также их формы поведения. Участники экскурсионной группы в идеале достигают полного эмоционального взаимопонимания. Кроме того, экскурсовод своим примером прививает всей группе определенный речевой этикет.

• Морально-патриотическая – во время изучения истории страны (отдельной местности) экскурсантам рассказывается о героическом прошлом народа, который здесь жил, о его традициях, об отражении подвига народа в культуре и искусстве. Экскурсионный материал призван воспитывать у экскурсантов высокие моральные качества: любовь к Родине, уважение к другим культурам и народам и др.

Любая экскурсия всегда выполняет несколько функций. Одна из них может быть преобладающей, в зависимости от возраста участников экскурсии и типа самой экскурсии (например, для подрастающего поколения экскурсия должна в первую очередь выполнять функцию расширения кругозора, образования и воспитания, а также формировать мировоззрение, потребности и интересы и т. д.).

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. Приведите два известных вам определения экскурсии, которые значительно отличались бы друг от друга по смыслу. Можно составить свои определения. (Подсказка: вспомните, как менялось отношение к экскурсии на протяжении столетий.)

2. Раскройте признаки экскурсии. Достаточно ли наличия любых двух признаков, чтобы назвать происходящее экскурсией? Почему?

3. Придумайте примеры на каждую из функций экскурсии. (Например, морально-патриотическая функция выполняется при посещении группы экскурсантов Вечного огня в память о погибших в Великой Отечественной войне и т. д.)[37].

§ 4. Классификация экскурсий

Под классификацией[38] экскурсий понимается разделение их на группы и виды, с выделением основных черт, определяющих характер их подготовки и проведения.

Впервые о классификации экскурсий, которые поначалу проводились только для учащихся, заговорил журнал «Русский эмигрант». В издании приводились 8 типов экскурсий, среди которых были и общеобразовательные, и бытовые.

• Историко-археологические, их подразделяли на ознакомительные и исследовательские. В исследовательских экскурсиях учащиеся знакомились с географией и этнографией: изучали особенности местности, записывали предания, рассказы и песни, обряды местных жителей, рассматривали книги, журналы, рукописи, гравюры, иконы, памятники старины. Изыскания таких экскурсий пополняли впоследствии экспозиции школьного музея. Изучение основ археологии приводило к тому, что учащиеся сами собирали предметы, обнаруженные на поверхности древних городищ, а также все необходимые данные об этих предметах (архивные материалы, предания и легенды) и комплектовали их для коллекции музея.

• Историко-литературные – по следам жизни и творчества замечательных людей – писателей, поэтов, ученых, художников, общественных деятелей и др. Такие экскурсии подразумевали встречи с людьми, жившими в одно время или лично знавшими этих знаменитых людей. По возможности школьникам организовывали встречи с современными деятелями литературы и искусства.

• Естественноисторические экскурсии были предназначены для закрепления изученного на уроках естествознания. Школьники собирали ботанические, зоологические и геологические коллекции, обучались навыкам профессионального наблюдения.

• Художественно-географические и художественно-этнографические экскурсии – своеобразный «микс» с художественными, географическими и этнографическими целями, созданный специально для школьников как наиболее доступный их пониманию. Во время таких «смешанных» экскурсий школьники ехали в отдаленные (в основном сельские) места, чтобы изучить культуры малых народов.

• Экскурсии трудовой помощи – целью таких экскурсий, возникших в годы Первой мировой войны, стали помощь руками крестьянским семьям во время сельскохозяйственных работ, работа в госпиталях и др. Таких школьников стали называть тимуровцами (по примеру героев повести А. П. Гайдара «Тимур и его команда»).

• Экскурсии на фабрики и заводы – проводились для будущей профориентации учащихся, знакомившихся с трудом рабочих. На такие экскурсии водили, как правило, уже учащихся старших классов.

• Общеобразовательные, бытовые, экскурсии для знакомства с жизнью села (для городских школьников) и города (для сельских школьников). Учащиеся группами ездили в деревни и города, знакомясь с местным, почти не знакомым им бытом. Городские школьники осматривали природу, поля, труд на пашне и т. д., сельские – различные здания, городской транспорт, заводы и фабрики. Все посетившие подобную экскурсию делали затем доклад о ней в своей школе. Цели подобных экскурсий – познавательная и профориентационная.

• Экскурсии для отдыха и развлечений – так называли коллективный отдых класса (или даже всей школы) на природе, предусматривавший прогулки, завтрак на траве и т. д. Учащимся выдавали особые рекомендации: что взять с собой, как вести себя во время путешествия и т. д. Пищу готовили прямо на костре, в котелках (это была каша или уха из самостоятельно выловленной рыбы). После завтрака – подвижные игры, фотографирование. Удивительно, но очень многие городские школьники только во время таких экскурсий впервые выбирались на природу.

С 1920-х гг. в экскурсоведении появилось немало разного рода классификаций экскурсий. Классической считается классификация Б. В. Емельянова, согласно которой все экскурсии можно сгруппировать по:

– содержанию (обзорные и тематические);

– месту проведения (городские, загородные, музейные, комплексные);

– способу передвижения (пешеходные и транспортные);

– форме подачи материала,

– составу участников (экскурсии для взрослых и детей; для местных жителей и туристов (иногородних); для городского и сельского населения; для организованных, однородных групп (по заявкам учреждений) и одиночных, не знакомых друг с другом экскурсантов; для учащихся, профессионалов и широкой публики и т. д.);

– продолжительности (от 1 академического часа до 4–5 ч).

Конечно, подобное деление во многом будет условно. Важна классификация для экскурсионной деятельности как таковой, чтобы лучше организовать работу экскурсовода с группой, облегчить специализацию, составить базу для деятельности методических секций, найти лучший подход к каждой конкретной группе экскурсантов.

Экскурсии по содержанию

По характеру экскурсионного материала часто говорят об обзорных и тематических экскурсиях. Однако деление это условно, поскольку граница между этими двумя типами экскурсий еле уловима. Как правило, то, что называется обзорной экскурсией, предполагает знакомство с городом (или районом) в целом – с различными сторонами его истории и современности. Обзорные экскурсии многотемны и дают общее представление об осматриваемом объекте. Если это городская экскурсия, то она предусматривает показ памятников истории и культуры, различных зданий и сооружений, памятных мест и др. При этом на обзорных экскурсиях экскурсоводам важно больше показать объекты, не вдаваясь в детали, из-за чего данные об объектах экскурсии часто напоминают краткие справки. Важно создать для экскурсанта яркий цельный образ достопримечательности. Если объектов будет много, как и информации о них (особенно это справедливо для автобусной обзорной экскурсии), то экскурсионная группа быстро утомится, внимание слушателей рассеется.

Для городской обзорной экскурсии также характерен выбор подтем, определяющих «лицо» города, при этом одна из подтем как наиболее значимая становится ведущей.

Тематические экскурсии чистого типа выделить достаточно сложно. Они раскрывают определенную тему (из области истории, культуры и др.) и подразделяются на несколько типов:

• культурно-исторические – в свою очередь делятся на исторические, литературные, архитектурно-градостроительные, искусствоведческие, экскурсии на религиозные темы[39];

• природоведческие;

• производственные (технологические).

Однако материалы исторических экскурсий вполне возможно использовать для проведения архитектурно-градостроительных, искусствоведческих, производственных и других экскурсий. По сути эта классификация возникла согласно видам деятельности человека, и именно такое деление наиболее удобно в практике туристско-экскурсионной деятельности. Конечно, на практике границы между типами экскурсий бывают размыты.

Что касается легкости разработки и проведения экскурсий различного типа, то начинающим гидам всегда рекомендуется проводить тематические экскурсии, а уже потом переходить к обзорной экскурсии и трассовому маршруту.

Исторические экскурсии предназначены для всех, интересующихся историей развития человечества. Это могут быть знакомство с признанными «колыбелями цивилизаций» – Египтом (долина Гизы – пирамиды и их страж Сфинкс и др.), Грецией (древнегреческие храмы, посвященные различным божествам), а также с самыми загадочными местами Земли, например английским Стоун-хэнджем, уральским Аркаимом. Функция подобных экскурсий – развитие воображения экскурсантов, пытающихся разгадать тайны древности, обогащение памяти новой информацией – о памятниках и достопримечательностях, включая последние открытия археологов и культурологов.

Можно конкретизировать и этот тип экскурсий. Тогда мы будем говорить об:

• историко-краеведческих экскурсиях (история возникновения того или иного города, например «Город и люди»);

• археологических (экспозиция по материалам археологических исследований либо экскурсия с показом археологического раскопа в исторически значимой местности, археологических памятников; даже, возможно, кратким участием в проводимых работах – на специально отведенном участке: экскурсия по местам раскопок городища эпохи Золотой Орды и др.);

• историко-биографических (о жизни и деятельности выдающихся людей прошлого и современности: «Герои Советского Союза – наши земляки», «Деятели науки и культуры родом из нашего края»);

• военно-исторических (по местам боевой славы с посещением мест сражений и знакомством с памятными знаками: Государственный военно-исторический музей-заповедник «Бородино», по местам боев Великой Отечественной войны – «Отстаивая Сталинград…»);

• историко-революционных (для любителей истории, связанной с революциями и переворотами, героями восстаний и памятникам им, например по местам событий Великой Парижской революции с осмотром Елисейских полей, Триумфальной арки, площади Согласия, собора Парижской Богоматери и Дома инвалидов)[40];

• этнографических (о культуре и быте разных народов: например «Традиционные свадебные обряды крестьян Пензенской губернии XVIII века», «Быт немцев Поволжья»).

Литературные экскурсии предлагают знакомство с определенным литературным произведением («По следам героев романа «Идиот»), литературным персонажем («Москва Воланда»), местами, связанными с жизнью и деятельностью знаменитых поэтов и писателей прошлых столетий («По пушкинским местам…» (той или иной местности); «Литературный Петербург» и др.) или современных деятелей литературы. Это может быть посещение музея, памятников, вечера в честь гениев литературного поприща, посещение театра, где идет постановка по их произведению, и др.[41].

Архитектурно-градостроительные экскурсии могут рассказывать в целом об архитектурном облике города, показывать памятники архитектуры конкретного исторического периода («Архитектура Москвы: XX–XXI вв.»), либо выполненные определенным архитектором[42], либо в определенном архитектурном стиле. Также подобные экскурсии знакомят с планировкой и застройкой городов по генеральным планам. Возможны и экскурсии по новостройкам[43]. Такой вид экскурсий всегда востребован туристами во время посещения Старой Европы, с ее духом исторического градостроительства – от классицизма, барокко, рококо до модернизма и кубизма. Любителям ультрасовременных направлений архитектурной мысли (стиль хай-тек и др.) по нраву придутся экскурсии по Гонконгу и Тайваню, Малайзии.

Искусствоведческие экскурсии посвящены всем тем творческим исканиям и деяниям человека, которые связаны с искусством. Это и посещение галерей, выставочных залов, музеев – хранилищ шедевров искусства (картины, статуи, ювелирные произведения) и музыкальных вечеров, и экскурсии по местам жизни и творчества деятелей культуры и искусства, и посещение мастерских художников и скульпторов, арт-объектов экспозиционно-выставочных площадок и арт-центров.

Одним из лидеров в области искусствоведческого туризма считается Европа, культурное наследие которой находится под охраной ЮНЕСКО.

Природоведческие экскурсии проводятся, как правило, по природоохраняемым зонам с целью знакомства с участками природы, не тронутыми деятельностью человека. Самые экстремальные варианты таких экскурсий – посещение заповедников Африки, Боливии; вариант поспокойнее – заповедники Европы. Другие разновидности природоведческих экскурсий: ботанические и зоологические, гидрологические, геологические, посещение уникальных памятников природы, например «Природные раритеты: виды флоры и фауны, внесенные в Красную книгу РФ».

Производственные (технологические, промышленные) экскурсии, как правило, узконаправленны: они имеют свою определенную целевую аудиторию. Экскурсии могут состояться на предприятие в целом, к его отдельным участкам, объектам, лабораториям, фирменным магазинам, шоу-румам[44].

Примечания

1

Граффити (точнее, исторические надписи называют в единственном числе – граффито, от итал. graffito, множ. graffiti) – это изображения, рисунки или надписи, которые выцарапаны, написаны или нарисованы на стенах и других поверхностях.

2

Позднее именно по древнеримским дорогам станут прокладывать новые тракты, в том числе автомобильные и железнодорожные пути. Римский мост через реку Алькантара (Испания) эксплуатируется до сих пор.

3

Величина мили различна в разных странах и колеблется от 0,58 км (Египет) до 11,3 км (старонорвежская миля). Древнеримская миля (миллиатрий): 1 миля = 1598 м.

4

Проспект – объявление, рекламирующее какие-либо изделия, подробный торговый прейскурант.

5

Схоластика – зд.: школьное направление развития науки, философии (в том числе религиозной), не включавшее познание на реальном опыте, а только в философских размышлениях.

6

Бессарабская губерния – административная единица Российской империи в 1873–1917 гг. Губернским городом был Кишинев. Бессарабская губерния являлась крайним юго-западным «углом» России.

7

Инновация – прогрессивное нововведение, способствующее успешному продвижению товара (услуги) на рынке.

8

Имеются в виду учителя.

9

Комиссия сразу предупреждала, что помещения для ночлега экскурсантов «не всегда бывают обставлены койками и матрасами». Это делалось для удешевления общей стоимости поездки. К тому же в некоторых случаях даже просто найти помещение бывало нелегко. Экскурсии составлялись так, чтобы минимально сократить путевые расходы, ведь экскурсантами были учителя из разных уголков России, а экскурсии были в первую очередь образовательными.

10

Ныне г. Краснодар.

11

В 1908 и 1912 гг. И. М. Гревс организовал для участников своих семинаров экскурсии по Италии, которым предшествовала серьезная подготовка. Первая экскурсия была описана И. М. Гревсом в его брошюре «К теории и практике «экскурсий» как орудиям научного изучения истории в университетах», вторая – в книге его ученика Н. П. Анциферова «Из дум о былом». После революции путешествия на Запад стали невозможны, и И. М. Гревс начал работать уже с советскими краеведами и экскурсоводами, став основоположником оригинальной историко-культурной экскурсионной школы. Именно И. М. Гревс стал автором проекта Петроградского экскурсионного института, гуманитарную секцию которого он позднее и возглавит, привлекая к деятельности института видных ученых и экскурсионистов.

12

Одним из первых этот термин использовал в своих трудах именно И. М. Гревс.

13

Ныне г. Днепропетровск.

14

Яйла – некогда летнее горное пастбище, тип горных вершин в Крыму, представляющих собой холмистые нагорные плато, покрытые горными (альпийскими) лугами с обилием трав и цветов. Сейчас выпас скота на яйлах запрещен.

15

Карл Бедекер – известный немецкий издатель путеводителей, путешественник, оставивший подробные описания Европы.

16

Подробнее о представителях обеих школ см. § 2.

17

В. С. Высоцкий написал об этом периоде истории следующие строки («Военная песня», 1966):

А до войны вот этот склон

Немецкий парень брал с тобою,

Он падал вниз, но был спасен.

А вот сейчас быть может он,

Среди стрелков из «Эдельвейс»,

Свой автомат готовит к бою.

(…)

Взвод лезет вверх, а у реки —

Тот, с кем ходил ты раньше в паре…

18

Кривошеев В. М. Туризм // БСЭ. М., 2001.

19

Хобби-тур – возможность заняться любимым делом (хобби) среди своих единомышленников во время путешествия. Примеры хобби-туров: для автолюбителей, спортивных болельщиков, любителей определенных напитков или продуктов, творческо-ремесленные туры и т. п.

20

Термин И. М. Гревса.

21

Будучи студентом, Н. П. Анциферов участвовал в 1910 г. в создании при Эрмитаже студенческого экскурсионного кружка, ставшего серьезным фактором развития музейного экскурсоведения (деятельность кружка описана в книге Н. П. Анциферова «Из дум о былом»). Впоследствии Анциферов стал сотрудником Гуманитарного отдела петроградского Экскурсионного института, работал с И. М. Гревсом в Центральном бюро краеведения. Анциферов руководил семинарием по экскурсионному изучению города при обществе «Старый Петербург», выступал с докладами и лекциями, разрабатывал и водил экскурсии по городу. К сожалению, в 1928–1930 гг. по всей стране прошла волна арестов интеллигенции, в связи с ликвидацией различных кружков и краеведческое, и экскурсионное движения оказались задавленными начавшимися репрессиями.

22

Экскурсионисты – ученые, занимавшиеся разработкой теоретических основ экскурсоведения, экскурсионного дела.

23

О требованиях ГОСТов к экскурсиям подробнее см. гл. 5.

24

Настольный энциклопедический словарь А. Гранат. Т. 8. М., 1895. С. 5253.

25

Анциферов Н. П. О методах и типах историко-культурных экскурсий. Пг, 1923. С. 12.

26

В работах современных авторов, в частности Г. А. Лесковой, этот принцип назван акциональным (Лескова Г. А. Методические вопросы туризма // Туристские фирмы. Вып. 23. – СПб.: Невский фонд, 2001. С. 220–226).

27

Следует помнить о том, что Б. Е. Райков в отличие от своего оппонента И. М. Гревса разрабатывал экскурсии на природу, поэтому методика Б. Е. Райкова лишена глубоких философских составляющих.

28

Емельянов Б. В. Экскурсоведение. М.: Советский спорт, 2007.

29

Деятельность – активность человека, направленная на достижение определенной цели.

30

Общение – обмен некоторой информацией, умениями и навыками. Бывает прямым (беседа, лекция, диспут, дискуссия, митинг, экскурсия и др.) и косвенным, без обратной связи (чтение газет, журналов, книг, слушание радио, просмотр кино).

31

Идентификация – механизм социализации, проявляющийся в принятии индивидом определенной социальной роли при вхождении в группу, в осознании им своей групповой принадлежности. Таким образом, человек сознает себя экскурсантом данной экскурсионной группы, частью этого целого.

32

Дифференцированный подход – уникальность, индивидуальность, особенность работы с группой экскурсантов в зависимости от ее состава.

33

Коммуникативная фаза – процесс общения, в отличие от докоммуникативной фазы – когда экскурсовод готовится к экскурсии, составляет ее и тренируется проводить. Как только есть группа экскурсантов – начинается коммуникация (взаимодействие, общение).

34

1 академический час = 45 мин.

35

Объективная оценка не предусматривает мнения экскурсовода. Он просто сообщает факты, излагает научные данные.

36

Подробнее о специфике отдельных видов экскурсий см. далее.

37

Можно воспользоваться перечнем тем экскурсий, приведенным в Приложении 1.

38

Классификация – это распределение предметов, понятий, явлений по классам, отделам, разрядам в зависимости от их общих признаков.

39

Экскурсии на религиозные темы – достаточно новое включение в классификацию.

40

Сейчас в основном сохранились лишь подтемы на революционные темы, тогда как прежде тема революции была весьма популярна.

41

В 2008 г. был составлен рейтинг самых увлекательных экскурсий для любителей литературы: Лондон («Дом Чарльза Диккенса», «По следам Шерлока Холмса»), Стратфорд-он-Эйвон (Великобритания) – родина Уильяма Шекспира (с посещением постановки знаменитой королевской шекспировской труппы Royal Shakespeare Company); Эдинбург (Шотландия) – по местам создания историй о Шерлоке Холмсе сэра Артура Конан-Дойля и о юном волшебнике Гарри Поттере Джоан К. Роулинг, экскурсии по средневековому Эдинбургу и посещение музея писателей (Р. Бернс, В. Скотт, Р. Л. Стивенсон); Дублин (Ирландия) – дублинский музей писателей, музей Дж. Джойса в башне Мартелло, Национальная библиотека Ирландии и др.; Нью-Йорк (США) – литературная экскурсия по Гринвич-Виллидж на Манхэттене и посещение Нью-Йоркской публичной библиотеки; Конкорд (штат Массачусетс, США) – здесь был написан ряд известных произведений: «Уолден» Г. Д. Торо, «Маленькие женщины» Л. М. Элкотт; Париж – лавки букинистов на набережной Сены, литературные кафе; Сан-Франциско (Калифорния, США) – музей битников, популярный магазин City Lights; Рим – «колыбель литературы»; Санкт-Петербург – город, прославленный именами А. С. Пушкина, Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого и др.

42

Например, в Барселоне (Испания) популярностью неизменно пользуются экскурсии по кварталам со зданиями, возведенными под руководством архитектора Антонио Гауди: собор Саграда Фамилия («Святое Семейство»), дворец Гуэль, дома – Касса Висенс, вилла Бельесгуард на холме Тибидабо и др.

43

Чаще всего цель таких обзорных экскурсий – выбор места для будущего жилья. Во время экскурсии можно ознакомиться с районом, его инфраструктурой, транспортными подъездами к дому, планом застройки в перспективе и т. д. Экскурсии проводятся на комфортабельных автобусах. За время экскурсии (3–4 ч) потенциальный покупатель знакомится с месторасположением 20–30 объектов. Экскурсия предусматривает кофе-брейк.

44

Понятие «шоу-рум» (от англ. showroom – «выставочный, демонстрационный зал») сегодня означает любую выставочную площадку (малую или большую), на которой покупателям демонстрируются образцы продукции или услуг компании. Наиболее популярны шоу-рум в сферах продаж автомобилей, мебели, одежды, техники, строительстве.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.