Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Концепция - Глобальная жатва

ModernLib.Net / Философия / Илья Светозаров / Глобальная жатва - Чтение (Ознакомительный отрывок) (стр. 2)
Автор: Илья Светозаров
Жанр: Философия
Серия: Концепция

 

 


Когда толпа демонстрирует готовность подчинения, вбрасывается какой-либо короткий и четкий лозунг, понятный всем и каждому в отдельности. Например, "Христос с нами!" или "Аллилуйя!" или "Истинно верую!" или что-нибудь наподобие этого. Многократные повторения подобной фразы приводят к тому, что появляется так называемый "феномен толпы". Все люди объединяются в едином порыве. Всех охватывает общий экстаз и чувство абсолютного единства. Сейчас, по идее, людям можно приказать что угодно, например, "Убей того-то!" и толпа с радостью и восторгом выполнит как этот, так и любой другой приказ. Но пастору пока не нужно никого убивать, и он начинает третью и последнюю серию этого жуткого представления.

Теперь его задача – толпу, доведенную до экстаза, ввести в транс. Транс – это универсальный инструмент любых агрессивных практик. "Расширение" сознания, холотропное дыхание, привязка к мертвым, шаманство, колдовство, динамические медитации, спиритизм – все эти и многие другие техники построены именно на данной технологии. Суть ее в том, что вибрации души понижаются искусственным и форсированным способом с помощью принудительного понижения вибраций тела. Базовая частота каждого человека изменяется и приводится в соответствие с частотой низшего астрального мира, в котором живут соответствующие, мягко говоря, не очень развитые астральные сущности. К высшим и более развитым сущностям таким образом, естественно, не добраться. Ведь для этого требуется не понижение, а довольно существенное повышение вибраций. А это недоступно ни одной агрессивной практике. Путь к повышению вибраций единственный – постоянное духовное развитие и совершенствование. Иначе каждый идиот, смывшийся из собственного тела, постоянно мешал бы высшим сущностям заниматься важной и нужной для всех работой. И вот теперь, друзья, вернемся к нашим грешным душам, которые как мы помним, томятся в ожидании какого-нибудь глупого тела. Итак, с одной стороны, то есть, в астрале, сотни и тысячи душ, лишенных тел, а с другой – целая толпа тел, готовых отдать свои души за одно ощущение "схождения Святого Духа". Понятно, что любая грешная душа, любая злая и агрессивная сущность из нижнего астрала, то есть, по христианской терминологии – из ада, готова принять любой облик, лишь бы добиться желаемого результата и получить, наконец, в свое распоряжение настоящее человеческое тело! Для этого адские сущности могут показать человеку, находящемуся телом на земле, а душой в аду, любую яркую картинку. Здесь это делается достаточно просто. Каждый духовный наркоман, а по-другому этого человека и не назовешь, попадает в мир собственных иллюзий. Кстати "обычные" бездуховные наркоманы после очередной дозы тоже попадают именно сюда. Их собственные фантазии приобретают в астральном мире реальный вид. Собственно, эти фантазии всегда жили и живут именно в этом мире. Но не будем углубляться. Итак, попав в нижний астрал, каждый видит то, что и готов был увидеть. Ждал Иисуса – пожалуйста, получи! Святого Духа – без проблем! Еще кого-то – почему бы и нет! В момент такого выгодного взаимообмена человек, оставивший на земле свое тело, испытывает не только духовный экстаз (еще бы: он увидел самого Иисуса!), но и сильнейшее физическое удовольствие. В его кровь организм щедро впрыскивает гормон радости – эндорфин. Этот гормон после первого же своего появления в организме вырабатывает достаточно стойкое привыкание, требуя постоянного повторения и увеличения собственного присутствия в крови. Пока наш неопятидесятник наслаждается яркими картинками "из жизни святых" в аду, посмотрим, чем занимается душа грешника. А она времени зря не теряет! Она делает все, лишь бы зацепиться за это тело и остаться в нем даже после завершения очередного сеанса связи. И вы знаете, ее, эту проклятую душу, можно понять! Кто же захочет самовольно возвращаться в ад? Тем более, совсем недавно вырвавшись оттуда и помня все его неутолимые прелести. Высшим пилотажем, причем для всех заинтересованных лиц, участвующих в этом действе, является полный и окончательный обмен. При этом каждый получает свое. Пастор – послушную и управляемую душу из ада. Послушную, так как он, пастор, если что не так, всегда может отправить ее назад. Такая власть дана ему самим Сатаной. В сатанинском мире, друзья мои, тоже существуют определенные правила поведения. А вы как думали? Душа неопятидесятника спокойно пребывает в "нижнейшем" астрале и наслаждается тамошней красотой. Вы же помните, что время идет там по-другому. За час астрального "кайфа" можно постареть на несколько земных лет. Но пока это никого не волнует. Душа бывшего "звездного узника" при благоприятном для нее раскладе надолго, если не навсегда, поселяется на земле. В теле все того же неопятидесятника. По-христиански это называется "одержимость". Не по-христиански – "подселение" и "привязка". Одним словом – настоящее беснование! Все, кто знал этого несчастного человека, еще до того, как он попал в данную секту, вдруг замечают, как же он сильно изменился! И ведет себя по-другому, и смотрит не так, и, вообще, стал "совсем другим человеком". Бывшие друзья и знакомые даже не догадываются, насколько они близки к истине! Когда же этот "другой человек" вдруг совершает какое-то преступление, никто и не удивляется. "Сектант, что с него возьмешь!" Да, мы чуть не забыли о главном участнике этого дела, о Сатане. Зачем ему все это нужно? Ответ прост до невозможности. Таким образом он выводит из ада души дорогих ему грешников, над которыми он так долго работал еще при их земной жизни. Этим, в общем-то, нехитрым способом он продлевает свою власть над порабощенными им душами и помогает им избежать заслуженного наказания. Те же несчастные, которые попали на их место в аду, тоже далеко от него не уйдут. Это очевидно.

После очередного сеанса такого "служения" каждому из сектантов как можно быстрее хочется опять повторить пережитый кайф. Теперь они – не только духовные наркоманы, но и физические. У них, как и у всех остальных наркоманов, алкоголиков, токсикоманов и прочих подобных людей, появляется стойкая химическая зависимость. Не получив вовремя очередной дозы необходимого "счастья", они чувствуют себя подавленно, начинают нервничать и срывать зло на всех, кто оказывается рядом. Особенно – на тех, кто не принадлежит к их "братству". Это понятно, ведь они убеждены в своей правоте и думают, что имеют на это все основания. Ведь за ними – ни кто иной, как "сам Христос!" В общем, ведут себя они точно так же, как и любой рядовой наркоман, испытывающий так называемую "ломку" или "тягу". Их действительно ломает по полной программе и тянет назад, в свою "церковь", к своему "пастору", который снова и снова готов подарить им незабываемую эйфорию. И если обычный наркоман все-таки понимает, что он наркоман и чувствует свою греховность и тяжелую зависимость, то наркоман духовный не осознает этого или не хочет осознавать. Ему гораздо легче думать, что он таким образом искренне верит в Бога и испытывает такое же ощущение, какое и должен испытывать любой верующий на его месте. Этот человек до прихода в секту никогда не верил в Бога. Он не знал и не знает, что это такое на самом деле. Ведь основной контингент сектантов – это вчерашние наркоманы, алкоголики и женщины достаточно легкого поведения. Они сами гордятся этим, вспоминая из какого, так сказать, состояния они "поднялись" до "настоящей веры" в Иисуса, которого они "пустили в сердце" и который теперь там "работает". Образ Марии-Магдалины существенно помогает им в данном случае. Немало здесь и бизнесменов, в основном из так называемых "новых русских" и нерусских, бывших в своей недавней жизни, да и в нынешней оставшихся не более чем деклассированными в духовном и социальном плане элементами. Следуя указаниям своих наставников и опираясь опять-таки на определенные места из Библии, они "проповедуют" везде, где можно и нельзя. При этом им совершенно не важен результат собственной проповеди. Если их жертвы просто посылают их и не хотят слушать, они, напротив, остаются вполне довольны. В таких случаях они ощущают полное единство с отвергнутым Христом. Многие из них совершенно не стесняясь, несут людям собственное "Божье слово" в любом месте, в котором их самих накрыло соответствующее вдохновение. Не нужно быть особым психологом, чтобы понять, что таким образом они борются с собственной духовной ломкой, неудержимо зовущей их в нижний астрал. Во время своих "прозрений", внезапных даже для них, новоявленные проповедники останавливаются посреди улицы, в транспорте, на остановке, в общем, в любом месте, и начинают кричать о Боге. Причем так громко, что каждому ясно: кричат они сами себе, доказывая таким способом, что они на верном пути, пытаясь перекричать голос истинного Бога в собственной душе и борясь со своими же противоречиями, загнанными в темный угол собственной души и только увеличившимися от этого. Если же кто-то начинает с ними хоть как-то спорить, они становятся в позу "благословляющего Христа" и "его именем" начинают "изгонять беса" из своего оппонента. Если же бес не изгоняется, они просто проклинают "его носителя" опять же "силой, данной им Богом" специально для таких случаев. Вообще, друзья мои, на самом деле, мне очень жаль этих людей. Мне больно видеть их страдания и осознавать, что я ничем не могу им помочь. Но ничего не поделаешь. Таков их собственный выбор, таков нынешний отрезок их жизненного пути.

Еще одна немаловажная деталь. Факт, что каждый из приверженцев агрессивных культов, наподобие неопятидесятников и им подобных, действительно освобождается не только от всех вредных привычек, но иногда даже от тяжелейших и неизлечимых болезней, вроде СПИДа, рака и так далее. Причем, освобождается практически моментально. Как же это получается? Элементарно. Когда такой человек принес на алтарь Дьяволу собственную душу, какой смысл мучить его какими-то еще искушениями? Ведь конечная цель любого искушения уже достигнута. Не случайно, даже сами адепты таких "церквей" поражаются "чудесной" силе избавления от всех своих грехов, сошедшего на них вместе со "святым духом". Ясно, что истинный Бог никогда не будет так действовать. Он мог бы одним дыханием, одной своей мыслью избавить все человечество не только от пагубных страстей, но и от всех болезней, войн и прочих бедствий. Причем, раз и навсегда. Только Он этого не делает. Почему? Да потому что человек должен сам, по собственной воле, принять такое решение. Только избавляясь от греха путем собственных усилий и нелегкой борьбы, мы получаем необходимый духовный опыт. Все соблазны и искушения для того и даны нам, чтобы в борьбе с ними мы закалялись и совершенствовались.

И последнее в этом разговоре. Мне часто приходится слышать: "У них так весело, они поют и танцуют, размахивают флагами и по-настоящему веселятся и радуются, приняв Христа в свое сердце и отдав Ему свою душу. В то время как, например, в православном храме всегда все скучно и однообразно". В таких случаях я отвечаю: друзья мои, истинная вера ведет не к внешней и физической радости. Истинная вера – это, прежде всего, духовное озарение. Оно не требует каких-либо внешних проявлений. Человек, действительно принявший Бога, никогда не будет прыгать и скакать. Его радость и счастье гораздо выше того, что может быть выражено с помощью жестов, слов и эмоций. Истинно верующий стремится не в толпу, а к уединению, не к веселью, а к тишине, к внутреннему покою и созерцанию. Если он действительно с Богом, ему нет никакой необходимости показывать это кому бы то ни было. Формальные и примитивные выражения "радости" напротив – свидетельствуют о полном отсутствии какой-либо веры. И мы уже знаем почему.

Все это не может не волновать нормального человека. Эти силы становятся все значительнее. Они растут и множатся по принципу развития любого сетевого маркетинга, то есть, в геометрической прогрессии. Они имеют достаточно мощное представительство на уровне высших эшелонов государственной власти. В их составе – депутаты и министры. Как-то раз они отмечали какую-то свою годовщину и вышли всей своей объединенной группировкой на марш в самом центре города. Вы знаете, друзья, это была страшная картина! По сравнению с этим сатанинским воинством, шагающим в нескольких шагах от Киево-Печерской Лавры и Владимирского собора, печально известный Майдан был не более страшен, чем репетиция утренника в детском саду. Им не хватало разве что горящих факелов и шлемов с рогами, остальные атрибуты были на своих местах. Они еще появятся в своем истинном обличье. Пока это всего-лишь репетиция. Пока еще не пробил их час.

Финансовые источники всех таких организаций не только за границей, но уже и внутри страны. В любой момент по призыву своих заокеанских хозяев и местных духовных фюреров они соберутся и выполнят любой приказ. Закон о свободе вероисповедания дает им полную неприкосновенность и безопасность. Церковные иерархи вообще не реагируют на их присутствие. Тем временем они, не стесняясь косят неокрепшие души на исконно православной территории, каждый день добавляя к числу своих сторонников десятки тысяч человек. Они давно уже представляют настоящую угрозу национальной безопасности. Являясь передовым отрядом чуждой нам культуры, они топчут наши собственные исторические и культурные традиции. Они разрушают души и тела нашей молодежи и калечат наших детей. Самим фактом своего существования и процветания они противоречат общественному прогрессу и всякому здравому смыслу.

Встаньте, дети, встаньте в круг!

Псевдохристианские сектанты по-своему любят детей. Это понятно, ведь в любой религии дети – это воплощение самых лучших человеческих качеств. Православные, например, называют детей "ангелами" и "цветами жизни". Получить детскую душу, естественно, заманчиво и для Сатаны. Когда ребенок вырастет, он всю оставшуюся жизнь будет служить именно ему, Сатане. И приведет к нему еще не один десяток своих друзей. Кроме того, дети, как правило, не имеют собственных убеждений, и совратить их в духовном плане не представляет никакого труда. Одного сеанса по ловле "святого духа" обычно бывает вполне достаточно, чтобы надолго, если не навсегда, получить контроль над неопытной душой. В структуре каждой секты существует отдельное подразделение, занимающееся "детскими служениями". Они разрабатывают целые программы по вербовке детей везде, где это технически возможно. Особенно дороги им детские дома, интернаты и сиротские приюты. Здесь детей "защищает государство", а, следовательно – никто. Директоры таких учреждений, за очень редким исключением, обычно неподдельно рады таким гостям. Ведь в их глазах это – "божьи люди". Да, не совсем обычные, но зато всегда улыбаются и приходят с подарками. Общаются с детишками, говорят с ними о Боге, читают Библию. Любят сесть в кружок и распевать песни, опять же, посвященные не кому-то там, а Иисусу Христу. Уходя, дарят книжки с картинками, в которых простым и доступным языком объясняется, зачем и почему нужно верить в Бога. И в какую именно церковь нужно для этого ходить. Только вот почему-то после этих визитов многие дети, особенно те, кто громче всех распевал песни вместе с этими милыми людьми, совершенно не хотят слушаться своих воспитателей. Многие начинают нервничать, а иногда даже убегают. Причем те, за кем это никогда раньше не замечалось. Если же воспитатели, не дай Бог, сделают такому ребенку замечание, которое ему не совсем понравится, ребенок может просто послать воспитателя куда подальше. Причем такими словами, которых в этих книжках с веселыми картинками не отыщешь.

А картинки в них действительно веселые. Мальчики и девочки всегда улыбаются и радуются. Правда, непонятно чему. И лица их какие-то неестественные, и фигуры при ближайшем рассмотрении больше похожи на фигуры не детей, а каких-то карликов. У некоторых, особенно впечатлительных детей, читающих эти книжки, появляется энурез и приступы эпилепсии. Но все проходит и нормализуется, как только долгожданные "божьи люди" опять появляются в интернате или приюте. Детей ничем не удержишь, их как магнитом тянет к этим добрейшим дядям и тетям. В такие моменты детишки не видят и не слышат не только своих товарищей, но и воспитателей, которых они обычно боятся и поэтому всегда уважают. Если же поприсутствовать на таких встречах, мы увидим, как дети вместе с этими взрослыми садятся в кружок и тихо разговаривают о Боге. Вот только интонации какие-то натянутые и фальшивые. А дети, обычно не переносящие никакой фальши, сидят и терпят эти разговоры, нудные даже для нас, взрослых. Видно, что для них это не главное. Они чего-то ждут. А то, чего они ждут, происходит в конце. Причем, в этот момент, даже воспитателей, если они до этого присутствовали, просят удалиться. Момент, знаете ли, очень интимный и личный. Называется "молитва". Сектанты берут детей за руки, все становятся в круг, поднимают головы и дружно, по-детски, ловят уже известного нам "святого духа". Воспроизводя в миниатюре то же самое, что происходит на больших и настоящих "служениях". И пользуясь для этого не трансом, нет. Что вы? Всего лишь маленьким детским трансиком. Так вот, чего так ждут дети! Им очень приятно. Они закрывают глазки и полностью отдаются этому удовольствию. Воспитатели обычно чрезвычайно рады таким гостям. Ведь можно пару часов отдохнуть, в то же время, оставаясь вроде как на работе.

Отдельно нужно сказать и о тех игрушках, которые обычно дарят эти добрые дяди и тети. Как правило, это – мягкие и на вид вполне добродушные зверушки. Только сделаны они на фабриках, принадлежащих спонсорам этих сект. И почему-то каждая такая игрушка содержит то ли странное ожерелье из цветных пластмассовых бус, которое медвежонку, вроде бы и ни к чему. То ли какой-то неясный символ в виде непонятного орнамента. Да и сами зверушки каких-то неестественных цветов. То фиолетовый медведь, то разноцветный заяц, то зеленая кошка, то еще что-либо немыслимое и не встречающееся в живой природе. Оказывается, распространением этих игрушек тоже занимаются специальные подразделения. Бусы или орнаменты – своего рода сатанинские четки. Цвета смешиваются определенным образом, нарушая естественный баланс и образуя специальную программу, записанную на цифровом уровне именно с помощью определенного сочетания цветов. Эта программа существенно влияет на детей. Она усиливает все проблемы ребенка, держащего в руках такую игрушку, и, так сказать, пускает их по замкнутому кругу. Говоря проще – отключает его от Бога! В то же время, привязывая ребенка к себе. Дети, как ненормальные не хотят расставаться с этими игрушками, забывая про все остальные и до этого – любимые игрушки.

Сектанты имеют массу специальных "благотворительных фондов". Это и есть их финансовая кормушка. Один из видов их деятельности – "помощь малоимущим семьям с детьми и поддержка детей-инвалидов". Кроме того, ими курируются многочисленные, так называемые "волонтерские организации", которые "заботятся" о беспризорниках, как собак приманивая их едой и собирая в специальные детские центры. Эти центры растут по всей стране как бледные собачьи поганки, особенно – в крупных регионах. За один сеанс дети ломаются и становятся готовы к любому употреблению. В последнее время появилась еще одна угрожающая тенденция: сектанты проникли в государственные органы, призванные защищать интересы детей. Сегодня чиновник любого уровня в структуре государственного управления может оказаться прихожанином сатанинской секты. Вооруженные различными западными методиками, чаще всего с американскими корнями, милые женщины с огромнейшим наслаждением ломают судьбы всех, кто попадается на их пути. Их должность – работник социальной службы, социальный педагог, психолог, психотерапевт, сотрудник службы по делам детей, управления по делам семьи и молодежи, или какого-нибудь "городского центра ребенка" – всего лишь прикрытие их истинной звериной сути. Механизм, соединяющий Сатану с живым человеческим материалом. Основная среда, определяющая жизнь таких чиновников – служение Сатане в рамках жесткого тоталитарного культа. А их работа позволяет им соприкасаться с каждым из нас. Сегодня с помощью своих слуг и служек Сатана может дотянуться своими костлявыми руками до любого ребенка! До каждой семьи! И ваша семья – не исключение! Вы идете за помощью и поддержкой в государственный орган, а попадаете на прием к самому Дьяволу!

Летом всех детей, включая собственных, сектанты вывозят в специальные лагеря. "Детские христианские лагеря" – так они называются. Когда я в первый раз увидел эмблему этих лагерей, я был в шоке. Эта эмблема представляет собой перевернутую вверх ногами пятиконечную звезду, в центр которой вставлен крест, весьма отдаленно напоминающий католический. Когда я спросил, причем здесь звезда и почему она перевернута, мне ответили, что это "просто красивый символ". И она не перевернута, а как бы лежит на земле. Причем "лежит" она так, что ее луч, находящийся снизу, как стрела, направлен прямо в грудь зрителю, то есть, любому человеку, смотрящему на этот "красивый символ". Эмблема эта одинакова для всех сектантских лагерей, относящихся к неопятидесятникам. Она изображена на их официальном флаге. Не хотите ли отправить своего ребенка отдохнуть и развеяться в лагерек под таким флагом? Правда, нет никакой гарантии, что вернут вам именно того, кого вы отправляли. Если вообще, кого-нибудь вернут.

На одной из центральных площадей столицы любят собираться представители неформальных молодежных течений. Готы, эмо, панки, металлисты, безобидные брейкеры и велосипедисты, и многие другие. Иногда здесь появляются скины, выбирающие в толпе "лиц не совсем славянской" наружности. Вообще, любая площадь – епархия Сатаны. Мы знаем немало тому подтверждений, в том числе из новой и самой новейшей истории. Чтобы хоть как-то контролировать ситуацию, Господь силами и руками земных зодчих устанавливает на каждой площади фигуры святых или каких-нибудь более-менее выдающихся людей. Однажды, прогуливаясь и дыша свежим воздухом, я стал невольным свидетелем интересной ситуации.

Был субботний день. К группе молодых нефор-мальчиков и девочек, сидящих на скамейках и распивающих пиво, подошел типичного вида американский проповедник. Его сопровождала свита из местных служителей. У архангела Михаила, стоявшего неподалеку, было более скромное выражение лица, чем у этого посланца доброй воли, приехавшего "по зову сердца" учить жизни недоразвитых славян. Я, вероятно, в какой-нибудь из прошлых или позапрошлых жизней тоже похаживал в такую "церковь". Как только я вижу какого-нибудь "пастора", мне не нужно дожидаться промежуточных стадий – меня начинает трясти сразу же. Он оглядел хозяйским глазом всех, кто был на этих скамейках, подозвал тех, что курили неподалеку, и начал свою проповедь. Видно было, что воспитанные подростки не знали, как реагировать. Если бы подошел какой-нибудь бомж и начал, например, просить денег, тогда ясно – послать его подальше и все дела. А тут ситуация нетипичная. Да и свита стоит рядом и улыбается своими "добродушными лицами". Американец между тем решил провести "служение" по всем правилам. Он говорил долго и нудно-напыщенно, а его приближенный брат-переводчик не успевал находить нужных соответствий в русском языке. Обычно я сразу же реагировал на такие ситуации. Ведь, если нашему вниманию явлена какая-то картина из реальности, значит, высшие силы ждут именно наших активных действий. Причем, иногда мои реакции были такими активными, что разбегающиеся с перепуганными глазами и перекошенными лицами сектанты, кричали, что в меня вселился бес! Может ли один бес разгонять других? Как вы считаете? Ну, ладно вернемся к нашим баранам, то бишь, к американцам. Я страшно хотел вмешаться, но в этот раз что-то меня сдерживало. То ли присутствие архангела, то ли еще что-то. На всякий случай я подошел поближе и встал рядом, чтобы слышать и видеть все происходящее. Я удивился культуре и терпению этих детей. Они даже курили в сторону и перестали сплевывать на землю. А один из них, которого нападение заокеанского гостя застало на половине бутылки пива, слушая его, грустно поглядывал на свое питье, так и не отваживаясь продолжить процедуру его приема. Денек был достаточно теплый, и пиво быстро нагревалось, приходя, естественно, в полнейшую негодность. Даже вечно довольные и чрезмерно эмоциональные эмо, сидящие, стоящие, лежащие и полулежастоящие на газоне, притихли и перестали радоваться. Видимо это "грузилово" накрыло и их.

К счастью, в нашей земной жизни нет ничего вечного. Как говорится, хорошо все, что кончается. В конце концов, и этот бред уперся в собственный конец. А может быть не только мне, но и архангелу надоело слышать и видеть весь этот дешевый фарс и ложный пафос. Американец начал пожимать всем руки, обходя сплотившихся вокруг него подростков. Его помощники раздавали всем подряд "флаеры" на бесплатные вечеринки в стиле "святого духа". Не знаю, как я все это выдержал. Наверное, интерес наблюдателя в тот момент превысил и подавил во мне все остальные интересы. Мне действительно не терпелось увидеть, чем все это кончится. Для американца – кончилось тем, что он отправился фотографироваться. Он становился в такие нелепые позы, разводя при этом руками и стоя то на одной ноге, то на другой, то на третьей, что даже брейкеры удивлялись и останавливались, чтобы поглядеть на это. Видно было, что после удачной проповеди, он веселился от всей своей американской души. Практически, как ребенок, ведь он не сомневался, что царство Божье – давно уже ждет именно его.

Но гораздо интереснее была реакция подростков. Как только проповедник ускакал фотографироваться, их лица вновь приняли нормальные выражения. Они достали сигареты и новые бутылки с пивом и жадно пили-курили-всех материли, срочно восстанавливая нарушенное в природе равновесие. Честно говоря, чтобы вернуть утраченную гармонию, мне самому хотелось материться минут пятнадцать подряд и без остановки. Один из парней, который прибыл после появления пастора и опоздал к началу "служения", все это время не отваживался подойти поближе и наблюдал за всем этим действом издалека, стоя за ближайшим кустом. Теперь он, наконец, присоединился ко всем остальным, по-неформальски побратался с ними и спросил: "Что это было?" Прозвучавший ответ я не забуду никогда. Тогда его можно было бы написать большими буквами и растянуть через всю эту площадь, от архангела Михаила, до статуи Независимости, настолько четко и конкретно он отражал не только данную ситуацию, но и положение, в которое на долгих пять лет попала вся наша, ну, абсолютно независимая страна после известных событий так называемой "Оранжевой революции", проходивших на этой же площади. К сожалению, я не могу привести его ответ в оригинале. Я приведу его в менее экспрессивном варианте: "Да пристебался какой-то черт американский. Всех задолбал своим чесом голимым!"

Вот она – естественная реакция здорового русского организма! Не так-то просто нас завоевать, господа! Я искренне порадовался за нашу молодежь.

Корпоративная ирреальность

Еще одна душещипательная история. Как всегда – исключительно из собственной жизни. Серьезнейшая корпорация. Филиалы – по всей стране и за ее рубежами. Собственные терминалы, хозяйственные комплексы, заводы, фабрики, магазины. Все это связано в один гигантский механизм общей структурой и собственной логистикой. Более двухсот зарегистрированных торговых марок. В том числе – всем известные названия водки, мелькающие на экране каждый день, да ни по разу. Помимо этого – всякая мелочь, как то: консервные заводы, молочно-перерабатывающие комплексы, мясокомбинаты, хлебозаводы и прочее, и прочее, так или иначе связанное с производством и продажей продуктов питания. Ну и, естественно, бизнес-центры, гипермаркеты, разветвленная сеть супермаркетов в столице и в регионах. Прохожу длительное, изнуряющее собеседование. Оно состоит из пяти этапов. Первый – пространная беседа с равнодушно-усталым организмом с клеймом "инспектор по кадрам". Если бы встретил в другом месте, мог бы принять за симпатичную девушку. Но здесь – все чувства лишние. Здесь – корпоративная реальность. Здесь – денежный конвейер. Все – команда. Работают на чей-то результат. На чей, еще неизвестно. Я только устраиваюсь. С учетом опыта претендую серьезно и конкретно. Корпорация любит, когда претендуют серьезно. Итак, первый, устный этап пройден успешно, анкета, беседа, три дня ожидания, звонок, второй этап. Еду в главный офис. Здесь – один из гипермаркетов и оптовая база. Жизнь – полным ходом. Пять тысяч сотрудников! С трудом нахожу Департамент Персонала, захожу внутрь. Маленький снаружи блок оказывается неожиданно вместительным изнутри. Кто бы мог подумать? Прямо, как на балу у Булгакова. Изнутри вдоль и поперек пространство распирают тонкие железные фермы, на которых в воздухе держатся кабинеты сотрудников. Всего – три уровня. Чем выше уровень работника – тем ближе к потолку находится его клетка. Показываю завизированную анкету, меня регистрируют, направляют на второй уровень. Поднимаюсь по крутой лестнице, навстречу – хромое тело с биркой "Начальник Отдела Этики". Странное название для отдела, но пока это не важно. Говорим с телом формально-натянуто-культурно, оно ставит штамп, иду к начальнику Департамента под самый потолок. В ее кабинете – духота страшная. Кондиционера нет и в помине, начальник дышит тем, что выдохнули соискатели и ее подчиненные. В кабинете поработал какой-то дьявольский дизайнер-оформитель. Каждый миллиметр рассчитан. Дверь открывается внутрь и краем своим проходит в пяти миллиметрах от ее рабочего стола. Эргономика полнейшая! Между соседними предметами обстановки – миллиметра по три допуска на случай атомной войны или финансового кризиса. Не закрыв дверь, на стул для посетителей не сядешь. Закрываю, присаживаюсь. Глядит на меня несчастная, замученная, никогда в жизни не отдыхавшая женщина. "Ее нужно размораживать месяца три", – проносится в голове неуместная мысль. Берет анкету, смотрит на меня сквозь мою трудовую деятельность. "Нет, месяца четыре, а то и все пять!" Задает сама себе несколько вопросов, сама же на них утвердительно отвечает, расписывается в анкете, ставит отметку, дает направление на основной и, вроде как, последний этап собеседования. Я уже встал и ухожу, а она вслед сообщает: "Если успешно пройдете финальный этап, будете работать в штате заместителя генерального директора". Ну, генерального, так директора, думаю я, осторожно держась за перила, чтобы дожить до этого радостного события.

"Вы все – идиоты! Кому вы здесь нужны! Вам здесь никто не заплатит! Вас выжмут, как придурков и уволят без копейки!"

Я чуть не падаю с лестницы от истошного женского крика. Для внутреннего голоса вроде слишком громко. Да и пол не мой, обычно со мной общался мужской голос.


  • Страницы:
    1, 2, 3