Проблемы интеграции гуманитарного и естественнонаучного знания в современном образовании

Как известно, помимо функции общекультурного воспитания и развития неформального, образного, творческого мышления, гуманитарное знание имеет потенциальные возможности в деле формирования гуманности, гуманистического, национального и патриотического сознания народа. Органическая связь гуманитарных наук с гуманизмом, которая существует постольку, поскольку человек рассматривается в них как высшая ценность, а содержание этих наук нацелено на обеспечение всестороннего и гармоничного развития жизненных сил всех членов общества. При этом технократические подходы к «человекоразмерным» по своей природе проблемам, несмотря на очевидные катастрофические последствия, пока продолжают абсолютно преобладать в мире.

В гуманитарном знании за тысячелетия развития человеческого сообщества отобрана высококачественная информация о человеке: мысли, описания тонких движений души, сильных и высоких чувств, ярких характеров, прекрасных поступков. Все это необходимо для того, чтобы развить в людях понимание друг друга и социальной жизни общества, поправить нравы, будить мысли и чувства, искоренять животную низость души. Если естественнонаучное, общеобразовательное и техническое знание дает человеку эрудицию, образованность, то гуманитарное воспитывает наш разум и чувства как истинно человеческий разум и чувства.

Гуманитарные науки, кроме образовательной, учебной функции, выполняют важную роль по формированию жизненной позиции будущего специалиста, его нравственных принципов и убеждений. На выходе учебно-воспитательного процесса вуза должно быть не только определенное, конкретное профессиональное знание, выраженное в понятиях, категориях и законах, но и социальные установки, нравственно-эстетические принципы.

В связи с этим сегодня необходимо расстаться с мечтами о каком-то идеально эффективном понятийном аппарате, который якобы позволит точно описывать строение больших систем. Сама природа ничего не просчитывает до последних деталей. Понятия, концептуальные схемы, теории имеют тенденцию становиться догмами не только в педагогике, но и в любой другой науке.

Кроме того, существенной стороной образования во всех развитых странах является преобладание гуманитарных наук, которые доминируют над естественнонаучными. Так, в некоторых американских вузах гуманитарным дисциплинам отводится до 40% учебного времени, ибо сегодня стала очевидна та истина в профессиональной деятельности специалиста, что коэффициент полезного действия инженера лишь на 15% определяется его профессиональной подготовкой, остальные 85% приходятся на его личностные нравственно-эстетические качества.

При этом следует отметить, что исторически сложившееся положение человека в существующей системе общественного производства заключается в том, что на его долю выпадает лишь исполнение некоторой функции от цели, ему не принадлежащей и им не управляемой. Направление и средства развития общества оспариваются в этих условиях за пределами его осмысления, более того, отчужденное таким образом общество и не требует от своих граждан осмысления. Ему вполне достаточно активного послушания его членов. Одновременно возникает необходимость помнить, что с развитием социально-экономических отношений в государстве опасным становится непонимание человеком своей задачи, роли и места в обществе. Это, в свою очередь, всегда ведет к накоплению отрицательной энергии, которая находит выход в пьянстве, наркомании, уходе человека «в себя», сохраняя при этом возможность вылиться в социально-политические конфликты, которые отдельные политические проходимцы используют в личных целях.

Подобное отношение общества к своим гражданам транслируется через соответствующую систему образования, которая все время стремится наращивать подготовку специалистов как количественно, так и качественно, освобождаясь от людей, способных к самостоятельному мышлению, наследованию, передаче и воспроизводству положительных ценностей/ценностных ориентиров. Общеобразовательная школа ориентирует, а высшая школа свою главную задачу видит в подготовке специалистов к тому или иному виду деятельности. В связи с этим бывший школьник приходит в вуз с установкой на получение знаний и умений, необходимых в его предстоящей профессиональной деятельности, то есть имеет четко выраженную, зачастую и осознанную, прагматическую и эмпирическую ориентацию. Она поддерживается и закрепляется системой высшего профессионального образования, которая и сегодня руководствуется принципом обучения, сформулированным еще во времена Я.А. Коменского: за единицу времени дать ученику максимум знаний в определенной области наук.

В связи с этим заслуживает внимания сравнительный анализ недельной учебной нагрузки ребенка в школе и трудовой нагрузки взрослого человека. Учебная нагрузка школьника составляет 74 часа с учетом необходимости готовиться к занятиям в течение предстоящей недели, в то время как у взрослых рабочая неделя составляет 48 часов. Как следствие, в неокрепшем организме закладывается целый ряд болезней, неврозов, отторгается в целом желание учиться дальше.

Гуманитарное знание как знание, связанное с определенным классом наук, называемых общественными, считает своим объектом всевозможные проявления общественного бытия и общественного сознания, а предметом – закономерности жизнедеятельности в ее объективных и субъективных формах, – это совокупность наук о Человеке или, точнее, о социальной форме движения. При этом общим основанием для отнесения той или иной дисциплины к классу гуманитарных служит то, что объектом ее является изучение различных сторон социальной формы движения. Среди гуманитарных дисциплин особое место принадлежит социальной философии и теоретической социологии, которые изучают любые социальные феномены как целостные системы в единстве их внутренних и внешних, объективных и субъективных отношений. Различия этих двух наук относительны, подвижны и проявляются, прежде всего, в масштабах обобщений и уровня абстрагирования. Отметим, что большинство авторов едины в том, что гуманитарные науки – это общественные науки (философия, социология, педагогика, история, политэкономия, филология и др.) в отличие от естественных и технических наук. Социальная философия рассматривает любые общественные явления с предельно широких позиций. При таком подходе многие существенные частности, важные конкретные факты могут оставаться вне поля зрения исследователей. Тем не менее без предварительного прояснения самых общих вопросов невозможно получать удовлетворительные решения частных вопросов. В гуманитарном знании важное место принадлежит также наукам о языке – языкознанию, психолингвистике, социолингвистике и т. д., которые призваны объяснить, разъяснить многие общественные явления и жизнь человека в социуме с помощью языков культуры – вербальных и невербальных.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.