Кузница

      Если это так, то неплодотворность твоей жизни не может удивлять тебя. Реагируй без раздумий, пусть Матерь Божия за руку поведет тебя!
      931. Когда будет в чем-либо у тебя нужда, возникнут затруднения – незначительные или большие – прибегни к твоему Ангелу Хранителю, чтобы он разрешил их со Христом или помог тебе в зависимости от того, что требуется в каждом отдельном случае.
      932. Господь обитает в центре твоей души и моей, и всех людей, пребывающих в благодати Божией. И это нужно для того, чтобы больше было в нас соли, чтобы больше света сияло в нас, и чтобы мы умели, каждый со своего места, раздавать другим дары Божии.
      Как же мы должны раздавать эти дары Божии? Со смирением, путем молитвы, в полном единении с Матерью нашей Церковью.
      Ты помнишь слова о виноградной лозе и ветвях? Как плодоносны ветви, растущие на лозе! Как тяжелы гроздья! И сколь велика бесплодность отсеченной ветви, что высыхает и умирает!
      933. О Иисусе, пусть мое бедное сердце наполнится океаном Твоей Любви, и пусть волны его очистят меня и вымоют все ничтожество мое… Изливай чистейшие и пылающие воды Твоего Сердца в мое, пока оно не разорвется, утолив наконец мою жажду любить Тебя, и будет не в состоянии более удерживаться от ответа на зов Твоего божественного пламени.
      Умереть от Любви! И потом эта Любовь Твоя животворящими, неудержимыми, плодотворнейшими водопадами низринется в другие, трепещущие от встречи с этой водою сердца, трепещущие трепетом Веры и Любви.
      934. Участвуй сердцем и душой в Святой Литургии!
      Тебе помогут эти слова одного священника, влюбленного в Любовь: ”Господи, разве возможно присутствовать на Литургии и не стремиться к святости?”
      И затем он добавлял: ”Каждый день, исполняя давнее намерение, я буду укрываться в Ране от копья, на ребрах моего Господа!”
      Исполнись же воодушевления!
      935. Сколько хорошего и сколько плохого ты можешь сделать!
      Хорошего, если ты исполнен смирения и умеешь, вооружившись радостью и духом самопожертвования, отдавать всего себя. Это хорошо для тебя и для братьев твоих людей, для Церкви, этой доброй Матери.
      И сколько плохого, если ты ведом духом гордыни!
      936. Не становись обывателем, потому что, если ты становишься им, ты мешаешь другим, превращаешься в мертвый груз, когда речь идет об апостольском служении, и, прежде всего, ты – источник страдания для Сердца Христова!
      Не прекращай же апостольского служения, не переставай стараться как можно лучше работать, не оставляй молитвенной жизни.
      Остальное сделает Господь.
      937. Время от времени с душами нужно поступать, как с пламенем в очаге: взять железную кочергу и помешать ею, чтобы отделить угли, то есть, то, что более всего сверкает и одновременно служит причиной затухания огня Любви Божией.
      938. Пойдем ко Христу, к Дарохранительнице, дабы узнать Его, усвоить Его учение, даровать эту пищу душам людей.
      939. Когда Господь войдет в сердце твое и ты усладишься Его Любовью, пообещай Ему, что ты будешь изо всех сил стремиться изменить течение твоей жизни во всем, где есть нужда в переменах, чтобы принести Его в толпу, которая не знает Его, в чьем сердце вместо идеалов – пустота, что, к вящей печали нашей, похожа на скотов.
      940. ”Там, где есть милосердие и любовь, там – Бог”, – говорится в литургическом гимне. И так написал один человек: ”Эта братская любовь – великое и чудесное сокровище, которое не сводится к одним только утешениям, которые часто бывают так нужны, но и дает нам уверенность в том, что Бог – рядом, и выражается в милосердии тех, кто окружает нас и к тем, кто нас окружает”.
      941. Не работай на публику! Пусть жизнь твою знает один Бог, ведь святость – незаметна для людей, хотя и приносит щедрые плоды.
      942. Старайся помогать так, чтобы никто этого не замечал, никто не хвалил, никто не видел тебя… Чтобы ты незаметно, как соль, приправлял собою все свое окружение, чтобы все кругом с твоей помощью – вследствие твоего христианского взгляда на мир – стало приятным, естественным и вкусным.
      943. Дабы наш мир тек по христианскому руслу – единственному достойному руслу – мы должны быть верными друзьями людям, а союз этот основывается на том, что сначала мы стали верными друзьями Богу.
      944. Ты не раз слышал, как я говорю об апостольском служении ad fidem – среди некатоликов или неверующих.
      Я не изменил своего мнения: какая чудесная работа предстоит нам во всем мире с теми, кто не знает истинной веры, но, тем не менее, исполнены благородства, великодушия и радости!
      945. Мне часто хочется возопить, воззвать ко всем этим мужчинам и женщинам, в конторах и магазинах, в газетах и на трибунах, в школах и на заводах, в шахтах и в полях, крикнуть им в самое ухо, что им необходимо, прибегнув к помощи внутренней жизни и покровительству Общения Святых, нести Бога всем и повсюду, как учит нас Апостол: ”Прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших”.
      946. Мы, те, кто носит истину Христову в сердце своем, должны привнести эту истину в сердце, в сознание и в жизнь других людей. Отказаться от этого означал бы погнаться за спокойной жизнью: это была бы лживая тактика.
      Вновь подумай над этим: Христос попросил твоего разрешения, дабы войти в твою душу? Он предоставил тебе свободу следовать за Ним, но это Он искал тебя.
      947. Своим служением мы можем приготовить Господу больший триумф, чем во время Его Входа в Иерусалим… Потому что поцелуй Иуды, молитва в Гефсиманском Саду и та темная ночь уже не повторятся… Мы добьемся того, чтобы мир запылал в огне, который Он принес на землю! И свет Истины – наш Иисус – будет озарять сознание людей сиянием, которое никогда не сменится тьмою.
      948. Не робей! У тебя, как у христианина, есть право и обязанность провоцировать в душах спасительный кризис, дабы они прожили свою жизнь, обратившись лицом к Богу.
      949. Проси за весь мир, за всех людей всех рас, говорящих на всех языках мира, исповедующих всевозможные верования; проси за людей, у которых есть лишь смутное представление о религии и за тех, кто не знает, что такое вера.
      И эта ревность о душах, служащая доказательством нашей любви к Иисусу, сделает так, что Господь придет.
      950. Когда они слышали о работе с душами в дальних краях, как блестели у них глаза! Казалось, они могли одним прыжком пересечь океан. Ведь когда Любовь велика, земля – очень мала.
      951. Ни одна душа на свете, ни одна, не может быть для тебя неважной.
      952. Ученик Христов никогда не подумает так: ”Я стремлюсь стать хорошим человеком, а остальные… если таково их желание, могут идти в ад”.
      Это – не человеческое поведение, оно не согласуется с любовью Божией, ни с любовью, которую мы должны испытывать к нашим ближним.
      953. Когда христианин понимает, что значит кафоличность, и воплощает ее в жизнь, когда он отдает себе отчет в неотложности, с какой следует нести Благую Весть о спасении всем людям, он знает, что, как учит Апостол, ”для всех надо сделаться всем, дабы спасти всех”.
      954. Ты должен любить братьев своих людей так, что даже их недостатки – когда они не обижают Бога – не покажутся тебе недостатками. Если ты любишь только хорошие качества, которые видишь в других, если не умеешь понять, простить, извинить, ты – самый настоящий эгоист.
      955. Ты не можешь разрушать своей небрежностью, своим дурным примером души братьев твоих людей.
      Ты несешь, несмотря на все страсти свои – ответственность за христианскую жизнь своих ближних, за духовную плодотворность каждого, за их святость!
      956. Физически далеко от всех, но, тем не менее – рядом. Рядом со всеми! – так ты радостно повторял.
      Ты был рад, благодаря этому общению любви, о котором я тебе говорил и которое ты должен без устали возжигать.
      957. Ты спрашиваешь, что ты мог бы сделать для твоего друга, чтобы он не чувствовал себя одиноким.
      Я скажу тебе то же, что и всегда, ведь в нашем распоряжении есть одно чудесное оружие, которое все может разрешить – это молитва. Прежде всего – молись о нем. А потом – сделай для него то, что хотел бы, чтобы сделали для тебя в подобной ситуации.
      Не унижая его достоинства: следует помочь ему таким образом, чтобы все, что представляется затруднительным, стало для него легким.
      958. Ставь себя всегда в положение ближнего твоего: так ты спокойно увидишь его проблемы или обстоятельства дела, и не отвернешься, поймешь его, извинишь, поправишь там, где это необходимо, и насколько это необходимо. И наполнишь мир любовью.
      959. В вопросах веры нельзя уступать: но не забудь, что когда нужно сказать правду, совсем не обязательно говорить ее, оскорбляя ближнего твоего.
      960. Если речь идет о благе ближнего, не молчи, но говори с ним вежливо, не будь невоздержан в словах или раздражителен.
      961. Невозможно комментировать события или различные учения, не касаясь людей… которых ты не должен судить: qui iudicat Dominus est – ”один лишь Господь судит”.
      Не беспокойся же, если когда-нибудь ты встретишь человека, не обладающего верным видением, который из-за отсутствия искренности или четких критериев расценит твои слова, как злословие.
      962. Некоторым бедняжкам не по нутру добрые дела, которые делаешь ты, как будто добрые дела перестают быть таковыми, если не они их совершают или контролируют их.
      Но пусть это непонимание с их стороны не служит для тебя оправданием, чтобы хуже выполнять твою работу. Старайся же сделать все как можно лучше прямо сейчас: ведь когда на земле не звучат в твою честь аплодисменты, с большей радостью будет труд твой приветствоваться на Небесах.
      963. Иногда на междоусобные войны, чьи истоки – отсутствие любви между братьями, сплетни и слухи, затрачивается пятьдесят процентов твоих сил. С другой стороны, двадцать пять процентов сил уходит на возведение зданий, бесполезных для апостольской работы. Никогда не стоит терпеть злословия и так же тратить время на строительство такого количества домов; тогда и люди станут стопроцентными апостолами.
      964. Для священников и нынешних и будущих проси у Бога, чтобы они поистине любили своих братьев людей, любили с каждым днем все больше, не делая различий между ними, и так же умели вызвать ответную любовь.
      965. Я размышляю о священниках всего мира. Помоги же мне молиться о плодотворности их апостольского служения.
      Брат мой, священник, говори неустанно о Боге; ведь если ты предан Ему душой и телом, ты не сможешь повторяться в речах твоих.
      966. Проповедь, проповедь Христа Распятого – это Слово Божие.
      Священники должны со всевозможным тщанием готовиться к этому божественному заданию, ставя целью своею спасение душ человеческих.
      Миряне же должны внимать ему с особым почтением.
      967. Меня обрадовало то, что говорили об одном священнике: ”Он проповедует от всей души и от всего своего тела”.
      968. Молись же так, апостольская душа: ”Господи, помоги мне быть требовательным к людям и возжечь всех в огне Любви, и пусть этот огонь будет единственным двигателем нашей деятельности.”
      969. Мы, католики, должны идти по жизненному пути, как апостолы: со светом Божиим, с солью Божией. Мы должны быть естественны, не бояться, но быть исполнены такой внутренней жизни, такого единения с Богом, что жизнь эта озаряла бы, изгоняла всякое разложение, всякую тьму, и мы несли бы по миру плоды покоя и действенности христианского учения.
      970. Вышел сеятель сеять, разбрасывать семена на всех перекрестках земных… – Сколь благословенны труды наши! Мы ответственны за то, чтобы во всех уголках мира, во все времена, укоренилось, дало ростки и принесло плоды Слово Божие.
      971. Dominus dabit benignitatem suam et terra nostra dabit fructum suum – ”Господь дарует Свое благословение, и земля принесет плоды”.
      Да, это благословение есть источник всякого доброго плода, климат, необходимый, дабы в этом мире мы могли взращивать святых, Божиих мужчин и женщин.
      Dominus dabit benignitatem – ”Господь дарует Свое благословение”. Но присмотрись внимательно: дальше Он говорит о том, что ждет от нас плода – твоего и моего – не жалкого и порченого плода, потому что мы не смогли, не сумели предаться Ему всецело, но плода изобильного, потому что Он изливает на нас ливень благословений Своих.
      972. Ты видел свое призвание, как те стручки, что содержат семена. Придет время, когда семена разлетаются по миру и засеют землю в одночасье.
      973. Ты должен быть закваской в гуще людской – ведь нас интересуют все души человеческие – чтобы, опираясь на благодать Божию и твой ответ этой божественной благодати, ты во всех уголках мира стал бы действовать как дрожжи, которые придают вкус, делают продукт качественным, способствуют его росту, дабы потом хлеб Христов мог напитать души других людей.
      974. Враги Божии и некоторые, называющие себя Его друзьями, защищенные доспехами человеческих знаний и, потрясая мечом власти, смеются над христианами, как тот филистимлянин, что высмеивал царя Давида и презирал его.
      И сегодня тоже будет ступать по земле Голиаф ненависти, лживости, всевластия, антиклерикализма, индифферентизма… Настанет время, когда эта гигантская марионетка всех фальшивых идеологий будет пронзена по виду вполне бессильным христианским оружием – молитвой, искуплением и действием – и мы сорвем с него доспехи лживых учений, чтобы одеть наших братьев людей истинным знанием – культурой и практикой христианства.
      975. В кампаниях, направленных против Церкви, задействовано множество разных организаций, которые иногда рука об руку идут с так называемыми ”хорошими христианами”. Они влияют на людей с помощью прессы, листовок, пасквилей, клеветнических измышлений, словесной пропаганды. И после этой обработки они ведут людей туда, куда им хочется, то есть в самый настоящий ад. Они стремятся к тому чтобы массы были аморфны, как будто бы у людей нет души… И люди представляют собою зрелище, достойное жалости.
      Но, так как у людей есть душа, надо вырвать их из когтей этих злых организаций и поставить их на службу Богу.
      976. Определенное количество людей, приходящих в Церковь читает скверную прессу.
      Спокойно, вооружась любовью Божией, мы должны просить их и учить, чтобы они перестали читать эти дьявольские газетенки, которые, по словам этих людей (потому что они чувствуют стыд за содеянное) покупают их домашние, хотя, возможно, именно они сами их и покупают.
      977. Защищай истину с любовью и твердостью, когда речь идет о Боге и том, что связано с Ним. Практикуй святое бесстыдство, состоящее в том, чтобы изобличать ошибки, хотя временами это всего лишь жалкие инсинуации, но в другое время это могут быть омерзительные высказывания самого вопиющего невежества; и всегда это – выражение бессилия тех людей, которые не могут вынести плодотворности Слова Божия.
      978. Во время полного смятения, когда ты просишь у Господа, чтобы Он помиловал души людей Своих, кажется, что Он не слышит тебя, что Он глух к твоим мольбам. В такое время ты даже начинаешь думать, что твое апостольское служение никчемно.
      Не беспокойся! Продолжай трудиться с той же радостью, что и прежде, с тем же трепетом, с тем же рвением. Позволь мне еще раз сказать тебе: когда ты работаешь для Бога, ничего бесплодным не бывает!
      979. Сын мой, все моря земли – наши, и важнее всего закидывать сети там, где труднее всего рыбачить.
      980. Христианским учением, которое ты несешь в мир, всей своей жизнью и хорошо сделанной работой, ты должен подавать добрый пример твоим ближним – родственникам, друзьям, коллегам, соседям, ученикам… Подавать им пример тем, как ты осуществляешь свои профессиональные обязанности и выполняешь свой рабочий долг. Ты не можешь быть халтурщиком.
      981. Твое тесное общение со Христом подразумевает, что ты должен приносить плоды.
      Плоды, которые смогут утолить голод человеческих душ, когда люди приблизятся к тебе, будь то на работе, в семейном кругу или в повседневном общежитии…
      982. Исполняя с радостью и великодушием свои обязанности, ты способствуешь тому, чтобы изобильная благодать Господня излилась на души других людей.
      983. Старайся нести в мир свой христианский дух, дабы множество людей стало друзьями Креста.
      984. Помимо Своей обильной и действенной благодати, Господь наделил тебя головой, руками, интеллектуальными способностями, чтобы ты позволил своим талантам плодоносить.
      Господь хочет непрестанно творить чудеса – воскрешать мертвых, возвращать слух глухим, зрение слепым, возможность ходить – хромым… через твою профессиональную, освященную деятельность, претворенную в самопожертвование, приятное Богу и полезное людям.
      985. В день, когда ты откажешься от своих усилий, направленных на то, чтобы приближать других к Богу, ты, который всегда должен быть как уголь раскаленный, станешь презренной золой или кучкой пепла, что развеивается от дуновения ветра.
      Ты должен нести внутри себя огонь, должен быть чем-то, что сжигает, пылает, вздымает костры любви Божией, верности и апостольского служения.
      986. Призови Пресвятую Деву; неустанно проси Ее о том, чтобы Она всегда проявляла Себя как Мать по отношению к тебе – monstra te esse Matrem! -, чтобы Она даровала уму твоему, с помощью благодати Сына Своего, ясность здравого учения, и сердцу твоему – любовь и чистоту, дабы знал ты путь к Богу и умел привести к Нему множество других душ.
 

ВЕЧНОСТЬ

 
      987. Сын Божий не боится ни жизни, ни смерти, потому, что основание духовной его жизни – это чувство богосыновства: Господь – мой Отец, – думает он, – и Он – Творец всего благого, всяческого Добра.
      Но разве мы с тобой вправду поступаем, как сыны Божии?
      988. Я очень обрадовался, увидев, что ты понял мои слова: мы с тобой должны работать, жить и умирать, как влюбленные; так мы ”будем жить” вечно.
      989. Господь всегда побеждает. Если ты – Его орудие, ты тоже победишь, потому что ты будешь участвовать в битвах Божиих.
      990. Святость состоит из битвы за то, чтобы быть верными в течение всей жизни и радостного приятия Воли Господней в последний свой час.
      991. Когда ты примешь Господа в Евхаристии, возблагодари Его от всей души за то, что Он так добр, что пребывает с тобой.
      Ты ни разу не задумывался всерьез, что должны были пройти целые века, дабы Мессия пришел на землю? Об этом просили патриархи и пророки вместе со всем народом Израиля: земля истомилась от жажды, прииди, о Господи!
      О если бы такова была твоя жажда любви!
      992. И сегодня, несмотря на тех, кто отвергает Бога, земля очень близка к Небу.
      993. Ты писал: ”Simile est regnum caelorum – Царство Небесное подобно сокровищу…” Этот отрывок из Святого Евангелия упал в мою душу и пустил там корни. Я столько раз читал его, не понимая его глубинного смысла, его божественного аромата”.
      Да, все… все отдаст человек благоразумный за это сокровище, за драгоценную жемчужину Славы!
      994. Обратись к Пресвятой Деве Марии и искренно скажи Ей: ”О, Царица моя! Чтобы жить в соответствии с идеалом, который Господь вложил в мое сердце, мне надо… летать. И летать высоко, очень высоко!”
      Недостаточно только лишь оторваться с помощью Божией от всего земного, сознавая, что все это – не более, чем прах. Но нужно более того: хотя бы и всю вселенную ты горою сложишь под ноги, чтобы дотянуться до Небес и этого мало!
      Ты должен летать, не ища опоры ни в чем земном, вслушиваясь только в голос и дуновение Духа Святого… Но, – ты говоришь мне, – крылья мои запятнаны, на них – смрад прожитых лет, въевшаяся грязь…
      И я еще раз прошу тебя: прибегни к помощи Пресвятой Девы. Скажи Ей снова: ”Я с трудом отрываюсь от земли. Она притягивает меня, как какой-то проклятый магнит! Пресвятая Богородица, Ты можешь сделать так, чтобы я рванулся ввысь в решительном и славном полете, чья конечная цель – Сердце Господне”.
      Верь, что Она слышит тебя.
      995. Подумай о том, как приятны Господу Богу нашему воскурения, что возжигаются в Его честь; подумай также, как малоценно все земное – только лишь оно начнется, уже близок конец…
      И напротив, великая Любовь ожидает тебя на Небесах: в ней нет предательства, нет обмана, но вся любовь, вся красота, все величие, все знание!.. И нет в этом пресыщения: она утолит твой голод, не утоляя его.
      996. Сверхъестественное видение! Покой, Мир! Смотри на вещи, на людей и события глазами вечности.
      И тогда любая стена, что встает у тебя на пути, хотя бы с точки зрения человеческой она неприступна, покажется тебе пустяком, если ты в самом деле устремишь глаза твои в Небеса!
      997. Если мы пребываем рядом со Христом и следуем за Ним след в след, мы должны возлюбить от всего сердца бедность, отрешенность от земных благ и лишения.
      998. В духовной жизни часто нужно уметь проиграть на земле, чтобы выиграть на Небесах. – Когда так поступаешь, всегда выигрываешь.
      999. Люди лгут, когда они говорят ”навсегда” о земных вещах. Единственно истинным, во всей полноте этого слова является лишь ”навсегда” вечности.
      Так ты и должен жить: с верой, которая позволит тебе почувствовать вкус меда, сладость небесную, всякий раз, когда ты думаешь о вечности. Ведь она, в самом деле – ”навсегда”!
      1000. Если бы не было другой жизни, кроме этой, жизнь обернулась бы жестокой шуткой: лицемерие, злоба, эгоизм, предательство.
      1001. Иди вперед с радостью, с усилием, даже будучи столь ничтожным – просто ничем!
      Когда ты с Богом, ничто в мире тебя не остановит. Подумай, кроме того, что для тех, кто любит Бога, все – во благо: на этой земле все может быть исправлено, кроме смерти, а для нас смерть – это Жизнь.
      1002. Господи, чтобы спасти человека, Ты умираешь на Кресте, и, тем не менее, за совершение одного лишь смертного греха Ты осуждаешь человека на вечные муки… Как же оскорбляет Тебя грех, и как же я должен его ненавидеть!
      1003. Святая Тереза заверяет, что ”тот, кто не молится, не нуждается в дьяволе, дабы тот искушал его; итак, тот, кто располагает хотя бы четвертью часа в день, обязательно спасется”, потому что общение с Богом – любовный разговор даже и во времена душевной черствости и сухости – открывает нам истинную картину и верное измерение жизни.
      Будь же молитвенной душой.
      1004. ”Итак, Ты – царь?” Да, Христос – Царь, Который не только удостаивает тебя аудиенции, когда ты того пожелаешь, но даже, в величии Любви, – пойми же! – Он оставляет Свой чудесный Небесный дворец, в который тебе пока еще нет доступа, и ожидает тебя в Дарохранительнице.
      Не кажется ли тебе абсурдным не прибегать с поспешностью и чаще, чем ты это делаешь, к разговору с Ним?
      1005. Я с каждым разом все больше убеждаюсь: небесное счастье – для тех, кто умеет быть счастлив на земле.
      1006. С кристальной ясностью я вижу формулу, секрет земного и вечного счастья: не только примиряться с Волей Божией, но присоединиться, отождествиться, возлюбить, Божественную Волю.
      В этом и заключается верный секрет – я настаиваю на этом – радости и мира.
      1007. Сколько раз еще ты почувствуешь себя наполненным, опьяненным благодатью Божией: велик грех, если ты не отвечаешь ей!
      1008. В час искушения упражняйся в добродетели Надежды, говоря: ”Меня ожидает вечность, чтобы отдохнуть и возрадоваться душою; сейчас – я, исполненный веры, буду зарабатывать покой, выполняя мою работу; и страдая, буду получать радость. Какова же будет Любовь на Небесах?”
      Более того, упражняйся в Любви, говоря: ”Я хочу доставить удовольствие моему Богу, моему Возлюбленному, исполняя Волю Его во всем… Как если бы не было ни награды, ни наказания – только, чтобы обрадовать Его.”
      1009. Когда, иногда, как молния, иногда – как грязная муха, что выгоняешь, а она вновь прилетает, приходит тебе на ум раздражающая мысль о том, что твои намерения недостаточно чисты, что ты ищешь своей славы. Сразу же показывай Богу, что на самом деле это не так… И продолжай работать спокойно ради Него и с Ним.
      И во время работы, хотя бы и казалось тебе, что лишь губы твои участвуют в сказанном, скажи неспешно: ”Господи, для себя ничего не хочу. Все – для Твоей славы и Твоей Любви.”
      1010. Тебе все равно, находишься ты здесь или в Китае, – говоришь ты мне.
      Тогда – стремись находиться там, где ты исполняешь Божию Волю.
      1011. От тебя тоже зависит, чтобы другие не пребывали во мраке и шли по пути, который ведет к жизни вечной.
      1012. Пусть войдет у тебя в привычку о каждом, с кем ты общаешься, молиться его Ангелу Хранителю. Он поможет ему быть добрым, верным и радостным, и в свое время прийти в вечные объятия Любви Бога Отца, Бога Сына, Бога Духа Святого и Пресвятой Девы Марии.
      1013. Как пшеничное зерно, мы нуждаемся в том, чтобы умереть, дабы принести плоды.
      Мы с тобой хотим проложить с помощью благодати Божией глубокую, сияющую борозду. Поэтому мы должны оставить бедное животное начало в человеке и броситься в области духа, придавая сверхъестественное чувство всем человеческим делам и в то же время – людям, которые трудятся, выполняя их.
      1014. Иисусе, пусть моя рассеянность станет рассеянностью прямо противоположной: вместо того, чтобы вспоминать о мире, когда я общаюсь с Тобой, помоги мне помнить о Тебе, когда я занят делами земными.
      1015. Ты немного испугался, когда увидел столько света… Столько, что тебе трудно смотреть.
      Закрой глаза на твое явное ничтожество; открой глаза твоей души и посмотри на веру, на любовь, на надежду и иди вперед, и пусть Он ведет тебя через того, кто наставляет душу твою.
      1016. Будь великодушен: не проси у Иисуса ни одного утешения!
      Почему? – спросил ты меня, и я ответил тебе: потому что ты отлично знаешь, что, хотя и кажется, что наш Господь далеко, Он – восседает в центре твоей души, наделяя всю жизнь твою божественным смыслом!
      1017. Я рассказал тебе, что даже некрещеные люди прочувствованно говорили мне: ”Я понимаю, это правда, что святые души должны быть счастливы, потому что они видят происходящее по иному – видением поверх всего земного, потому что они видят жизнь глазами вечности”.
      О если бы у тебя тоже было такое видение! – добавил я потом – чтобы ты смог ответить на ту особую любовь, которой Святая Троица наделила тебя.
      1018. Я уверяю тебя, что, если мы – дети Божии – того хотим, то сможем в огромной мере способствовать тому, чтобы озарять тем божественным сиянием, вечным сиянием, которое Господу было угодно вложить в наши души, работу и жизнь людей.
      Но ”кто пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал”, – учит апостол Иоанн. Это путь, который всегда ведет к славе, через – и так тоже было и будет всегда – через самопожертвование.
      1019. Какое разочарование ожидало тех, кто узрели свет псевдоапостола и возжелали выйти из мрака, дабы приблизиться к этому ясному сиянию! Они бежали, чтобы успеть. Может, они потеряли по дороге клочки своей кожи… Некоторые, гонимые жаждой света, растеряли также и клочья души своей… И вот они приблизились к псевдоапостолу – и нашли только холод и мрак. Холод и мрак, которые наполнят разбитые сердца тех, кто на миг уверовал в идеал.
      Дурное дело содеял этот псевдоапостол: Эти разочарованные люди, которые обменяли само свое сердце на пылающий уголек, на изумительный рубин любви, вновь спустятся на землю, откуда они и пришли… Спустятся с потухшим сердцем, с сердцем, которое не есть сердце… Это кусок льда, обернутый во тьму, которая затуманит им сознание…
      Ты, лжеапостол, любитель парадоксов, это ты содеял! Ты, потому что имя Христово у тебя на языке, а не в делах твоих; потому что ты манишь светом, которого нет в тебе, потому что нет в тебе жара любви и ты притворяешься, что заботишься о чужих, в то время как своих ты оставляешь; потому что ты лжив, а ложь – это порождение дьявола… Посему, ты работаешь на дьявола, смущаешь учеников Господа, и, хотя ты часто одерживаешь победу здесь на земле, горе тебе, когда настанет день, и придет подруга наша Смерть, и воочию увидишь ты гнев Судьи, Которого никогда не удалось обмануть тебе! У Господа нет парадоксов!
      1020. Это надежный путь: через унижение – к Кресту; и с Креста – со Христом – к бессмертной Славе Бога Отца.
      1021. Как заставило мое сердце возликовать апостольское послание, что читалось в тот день! Через Святого Апостола Павла Святой Дух учит нас секрету бессмертия и Славы. Все мы, люди, страстно желаем жить вечно.
      Мы хотим обессмертить мгновения нашей жизни, которые мы считаем счастливыми. Мы хотим в памяти потомков быть покрытыми славой. Мы хотим обессмертить наши идеалы. Поэтому в минуты счастья, утешаясь чем-то, что помогает нам в нашей беспомощности, мы все, естественно, говорим и желаем: это навсегда, пусть это будет всегда…
      Сколь велика мудрость дьявольская! Как хорошо он знал человеческое сердце! Вы будете как боги, – сказал он первым людям. Это было жестоким обманом. Святой Апостол Павел, в своем послании к Филиппийцам, учит нас божественному секрету, помогающему обрести бессмертие и Славу: Иисус умалился, приняв вид раба… Он умалил Самого Себя, покорствовал до самой смерти, смерти на Кресте. Поэтому Бог прославил Его и дал Ему имя превыше всякого имени: для того, чтобы перед именем Христовым преклоняли колени все обитатели Небес, земли и ада…
      1022. Для того, чтобы пребывать со Христом в Его Славе, в Его окончательном Триумфе, нам необходимо прежде участвовать в Его жертве и подражать Ему, мертвому, на Голгофе.
      1023. Не поддавайся рассеянности, не иди на поводу у воображения: живи внутри себя и пребудешь рядом с Богом.
      1024. Помоги мне повторять эти слова на ухо одному, другому и… всем: грешник, у которого есть вера, хотя бы и всего блаженства земного достиг, обязательно будет чувствовать себя горемычным и несчастным.
      Истинно, то, что заставляет нас ненавидеть грех, пусть даже мелкий, сверхъестественно по сути своей: Господь со всей бесконечностью Своей отвращается от греха, как от зла, которое противно бесконечному добру… Но первая причина (чисто человеческая), которую я назвал тебе, может привести нас к этой последней (духовной).