Большая Советская Энциклопедия (РО)

Таковы Воропаев из романа П. А. Павленко (1899-1951) «Счастье» (1947), инженеры Батманов и Беридзе из романа В. Н. Ажаева (1915-68) «Далеко от Москвы» (1948), персонажи романов «Жатва» (1950) Г. Е. Николаевой (1911-63), «Дни нашей жизни» (1952) В. К. Кетлинской (р. 1906), «Высота» (1952) Е. З. Воробьева (р. 1910), поэм «Флаг над сельсоветом» (1947) Недогонова, «Весна в „Победе“» (1948) Н. М. Грибачева (р. 1910), «Рабочий день» (1948) М. К. Луконина (р. 1918), пьесы А. В. Софронова (р. 1911) «Московский характер» (1948) и др. Таковы три поколения династии рабочих-кораблестроителей в романе В. А. Кочетова (1912-73) «Журбины» (1952) и др.

  Советские писатели активно участвуют в борьбе за мир, разоблачают буржуазный образ жизни и идеологию буржуазии, империализм и колониализм, вскрывают противоположность двух социальных систем: книги стихов Симонова «Друзья и враги» (1948), Суркова «Миру - мир» (1950), Тихонова «Два потока» (1951), пьесы «Русский вопрос» (1946) Симонова, «Голос Америки» (1950) Лавренева, публицистические очерки Грибачева и др.

  Заметное место в послевоенной русской литературе заняли роман Пановой «Кружилиха» (1948), трилогия Каверина «Открытая книга» (1949-56), рассказы С. П. Антонова (р. 1915), Ю. М. Нагибина (р. 1920). В социально-философском романе Леонова «Русский лес» (1953) раскрыто гуманистическое содержание подвига народа в войне с фашизмом, воспет труд как творчество, высшее проявление человеческого бытия. Картины предреволюционных и революционных лет воссоздавались в книгах «Первые радости» (1945), «Необыкновенное лето» (1947-48) и «Костёр» (1961-1965) Федина, «Строговы» (1939-46) Г. М. Маркова (р. 1911), «Хребты Саянские» (1940-54) С. В. Сартакова (р. 1908), «Сотворение мира» (отдельное издание 1956) В. А. Закруткина (р. 1908), «Повесть о детстве» (1949) и другие произведения Гладкова, «Открытие мира» (1947-67) В. А. Смирнова (р. 1905).

  Победа советского народа в Великой Отечественной войне 1941-45, создание мировой системы социализма, интенсивный процесс крушения колониальной системы изменили облик планеты, определили более глубокое идейно-политическое и художественное мышление деятелей литературы.

  В 50-х гг. литература обогатилась новыми произведениями, содержащими глубокий анализ современной советской действительности. Они отражали происходящие в жизни перемены и назревающие потребности общественного развития, связанные с появлением в советском обществе черт зрелого социализма, взятым Коммунистической партией курсом на дальнейшую демократизацию общественной жизни, важным звеном которого явилось преодоление последствий культа личности. Советская литература стала более глубоко решать задачи социально-философского осмысления жизни. Была преодолена имевшая место в конце 40-х - начале 50-х гг. в отдельных произведениях тенденция к упрощённому изображению советской действительности, к её «лакировке».

  Лирическим дневником поэта-гражданина, напряженно размышляющего о прошлом и настоящем социалистической Родины, о глубоком историческом смысле происходящих в ней перемен, об ответственности художника перед народом, стала поэма Твардовского «За далью - даль» (1950-60). Широкая картина жизни советского общества 50-х гг. дана в романе Николаевой «Битва в пути» (1957). Стремление смело вскрывать жизненные противоречия и конфликты, с партийных позиций искать пути их преодоления звучало в повести В. Ф. Тендрякова (р. 1923) «Не ко двору» (1954), романах Пановой «Времена года» (1953), Д. А. Гранина (р. 1919) «Искатели» (1954), пьесах В. С. Розова (р. 1913) «В добрый час» и А. П. Штейна (р. 1906) «Персональное дело» (обе - 1954). Повести «Жестокость» и «Испытательный срок» (обе - 1956) П. Ф. Нилина (р. 1908), романы Ю. П. Германа (1910-1967) «Дело, которому ты служишь» (книга 1 - 1957, книга 2 - «Дорогой мой человек», 1961, книга 3 - «Я отвечаю за всё», 1964) содержали художественное осмысление проблем социалистического гуманизма, доверия к человеку.

  В 50-х гг. начался новый подъём советского очерка, в котором были поставлены многие актуальные проблемы советской действительности. С публицистической страстностью, доскональным знанием материала заговорили о наболевших вопросах села В. В. Овечкин (1904-68; «Районные будни», 1952-56), А. В. Калинин (р. 1916; «На среднем уровне», 1954) и др.

  Видное место в литературном процессе заняла документальная литература. Появились книги, исследующие экономические, социальные, психологические корни фашизма, раскрывающие масштабы преступлений против мира и человечности, предающие гласности имена преступников и их жертв, факты героической борьбы советских людей с врагом («Люди с чистой совестью», 1946, П. П. Вершигоры, 1905-63; «Это было под Ровно», 1948, Д. Н. Медведева, 1898-1954). Большой вклад в создание летописи Великой Отечественной войны 1941-45 внёс С. С. Смирнов (р. 1915) своими книгами «Брестская крепость» (1957), «Герои Брестской крепости» (1959) и др.

  Об оживлении литературной жизни во 2-й половине 50-х гг. свидетельствует значительное увеличение литературно-художественных и теоретических журналов, альманахов («Юность», «Иностранная литература» - с 1955; «Наш современник», «Молодая гвардия» - с 1956; «Дон», «Москва», «Вопросы литературы» - с 1957; «Русская литература», газета «Литература и жизнь» - с 1958).

  Наряду с Москвой и Ленинградом возникли крупные литературные центры в Вологде, Воронеже, Ростове-на-Дону, Смоленске, Иркутске, Хабаровске и других городах Российской Федерации. Был создан Союз писателей РСФСР (1-й съезд в декабре 1958). Широкую известность в Советском Союзе и за его пределами приобрели произведения татарина М. Джалиля (1906-44), героически погибшего в фашистском плену, аварца Р. Гамзатова (р. 1923), башкира М. Карима (р. 1919), балкарца К. Кулиева (р. 1917), калмыка Д. Кугультинова (р. 1922), чукчи Ю. Рытхэу (р. 1930) и многих других писателей. Литературы братских народов страны, в том числе народов Российской Федерации, не только испытывают влияние русской советской литературы, но и сами оказывают на неё благотворное воздействие. Происходит взаимообогащение советских национальных литератур (см. разделы Литература в статьях об отдельных автономных республиках, РСФСР).

  Как в прозе («Дневные звёзды», 1959, Берггольц; «Владимирские просёлки», 1957, и «Капля росы», 1960, В. А. Солоухина, р. 1924), так и в поэзии 50-60-х гг. растут удельный вес лирического начала, стремление к философским обобщениям. Преемственность исторических эпох, бессмертие революции - лейтмотив обширного цикла философско-лирических поэм Луговского «Середина века» (1958). О величии творчества, о сущности красоты и одухотворённости природы размышлял Заболоцкий (сборник «Стихотворения», 1959). Каждый в своей поэтической манере, со своим кругом мыслей, тем, переживаний создают образцы философской лирики Антокольский (сборник «Мастерская», 1958). Асеев (сборник «Лад», 1961), Маршак («Избранная лирика», 1962), Л. Н. Мартынов (р. 1905; «Стихотворения», 1961), Светлов (книга «Охотничий домик», 1964). Появляется цикл стихов Пастернака («Когда разгуляется», 1956-1959), сборник Ахматовой («Бег времени», 1965). Раскрывается своеобразие творчества поэтов «среднего поколения»: Б. А. Слуцкого (р. 1919; сборники «Память», 1957, «Работа», 1964), Винокурова (сборник «Признанья», 1958), Д. С. Самойлова (р. 1920: сборники «Ближние страны», 1958, «Второй перевал», 1963), А. Я. Яшина (1913-68; сборники «Совесть», 1961, «Босиком по земле», 1965), В. С. Шефнера (р. 1914; сборники «Знаки Земли», 1961, «Своды», 1967), Межирова (сборники «Ветровое стекло», 1961, «Прощание со снегом», 1964), В. Н. Соколова (р. 1928; сборники «На солнечной стороне», 1961, «Смена дней», 1965). Раздумья о любви и труде, об исторической роли рабочего класса, о советской Родине выражены в стихах А. Прокофьева (книга «Приглашение к путешествию», 1960), Н. И. Рыленкова (1909-69; «Стихотворения и поэмы», т. 1-2, 1959), Б. A. Ручьёва (1913-73; сборник «Лирика», 1959), Смелякова (поэма «Строгая любовь», 1956, сборник «Разговор о главном», 1959), В. Д. Федорова (р. 1918; поэма «Проданная Венера», 1958), Щипачёва, Дудина, С. В. Смирнова (р. 1913).

  В конце 50-х - начале 60-х гг. в литературу вошла группа молодых писателей, чьи выступления, при всём различии художественного таланта, отличались гражданским пафосом, активными творческими поисками: Е. А. Евтушенко (р. 1933; сборники «Обещание», 1957, «Яблоко», 1960, поэма «Братская ГЭС», 1965), А. А. Вознесенский (р. 1933; сборники «Парабола», 1960, «Антимиры», 1964), P. И. Рождественский (р. 1932; поэмы «Спутник», 1958, «Письмо в тридцатый век», 1965), В. Д. Цыбин (р. 1932; сборники «Медовуха», 1960, «Ay!», 1967), В. П. Аксенов (р. 1932; повесть «Коллеги», 1960), Ю. П. Казаков (р. 1927; сборник рассказов «Голубое и зелёное», 1963). Они ввели в литературу молодого героя, преодолевающего в творческом труде отвлеченно романтическое восприятие жизни. Молодой человек во взаимоотношениях с окружающим миром - одна из центральных тем и в драматургии этого времени: «Иркутская история» (1959) Арбузова, «Фабричная девчонка» (1956) А. М. Володина (р. 1919).

  В своеобразной элегической, иронической тональности выдержано творчество выступивших в это же время поэтов: Б. А. Ахмадулиной (р. 1937; сборник «Струна», 1962), Н. Н. Матвеевой (р. 1934; сборники «Кораблик», 1963, «Душа вещей», 1966), Б. Ш. Окуджавы (р. 1924; сборники «Острова», 1959. «Весёлый барабанщик», 1964).

  В литературе 60-х гг. отчётливо выявилось несколько основных тематических линий. Рассказ Шолохова «Судьба человека» (1957), где показана стойкость русского солдата, вынесшего неимоверные испытания, положил начало новому подъёму так называемой «военной прозы»: роман «Суровое поле» (1958) Калинина, повести «Пядь земли» (1959) Г. Я. Бакланова (р. 1923), «Последние залпы» (1959) Ю. В. Бондарева (р. 1924), «Танки идут ромбом» (1963) А. Ананьева (р. 1925), «... А зори здесь тихие» (1969) Б. Л. Васильева (р. 1924), «Пастух и пастушка» (1971) В. П. Астафьева (р. 1924), рассказ В. М. Богомолова (р. 1926) «Иван» (1958). Многоплановое изображение Великой Отечественной войны дали в своих романах П. Л. Проскурин (р. 1928) «Исход» (1966) и «Судьба» (1972), Г. И. Коновалов (р. 1908) «Истоки» (1959-67), Бондарев «Горячий снег» (1969), А. Б. Чаковский (р. 1913) «Блокада» (1968-75). Значительным явлением современной литературы стала трилогия Симонова «Живые и мёртвые» (1959-71) - эпическое произведение о войне, основанное на богатом фактическом материале, размышление о недавней трагической и героической истории родины. К новым сторонам истории Великой Отечественной войны обратились писатели: Богомолов («В августе сорок четвертого», 1974), Бондарев («Берег», 1975), И. Ф. Стаднюк (р.1920) «Война»(1970-74).

  Крупными событиями 50-60-х гг. явились выход 2-й части романа Шолохова «Поднятая целина» (1955-60) и новых глав его романа « Они сражались за Родину» (1943-69). Литература неоднократно обращалась к различным этапам советской истории: «Сентиментальный роман» (1958) Пановой - эпоха нэпа; «Солёная Падь» (1967-68) С. П. Залыгина (р. 1913) - Гражданская война; «Память земли» (1961-1970) В. Д. Фоменко (р. 1911) - первые послевоенные годы. История революционной борьбы и социалистического строительства в Сибири запечатлена в судьбах героев романов Г. Маркова «Соль земли» (1954-60), «Отец и сын» (1963-64), «Сибирь» (1969-73). Своё место в литературном процессе этих лет заняли мемуарно-художественные произведения старых мастеров: Эренбурга, Паустовского, Чуковского, Маршака, Исаковского, Каверина, В. Б. Шкловского (р. 1893).

  Политические и духовные процессы современности стимулируют усиление внимания к ленинской теме, решаемой разными писателями с различной степенью исторической и художественной убедительности: в драматургии - «Третья патетическая» (1959) Погодина, «Шестое июля» (1966) М. Ф. Шатрова (р. 1932); в поэзии - «Лонжюмо» (1963) Вознесенского, «Казанский университет» (1970) Евтушенко; в прозе - роман-хроника Шагинян «Семья Ульяновых» (1957), роман А. Л. Коптелова (р. 1903) «Возгорится пламя» (1965-68), повести Казакевича («Синяя тетрадь», 1961), Катаева («Маленькая железная дверь в стене», 1964), М. П. Прилежаевой (р. 1903; «Три недели покоя», 1967).

  В прозе 60-х и 70-х гг. продолжает занимать важное место «деревенская тема». Лучшие произведения «деревенской прозы» характеризуются точным знанием языка и быта современной колхозной деревни, содержательным художественным анализом жизни, характеров и взаимоотношений её людей, тонким пониманием родной природы, поэзии крестьянского труда и базирующихся на нём нравственных ценностей: трилогия «Пряслины» (отдельное издание 1974) Ф. А. Абрамова (р. 1920), «Липяги» (1963-65) С. Крутилина (р. 1921), «Деревенский дневник» (1956-71) Е. Я. Дороша (1908-72), повести «Деньги для Марии» (1967) В. Г. Распутина (р. 1937), «Привычное дело» (1966) В. И. Белова (р. 1932), «В камышах» (1963) Г. Н. Троепольского (р. 1905), рассказы и повести Тендрякова, Ф. А. Искандера (р. 1929), В. М. Шукшина (1929-74), Е. И. Носова (р. 1925), Астафьева. Линию сельского очерка продолжают Л. И. Иванов (р. 1914), Г. Г. Радов (1915-75) и др. К эпическому повествованию о судьбах русской и советской деревни тяготеют М. Н. Алексеев (р. 1918; «Вишнёвый омут», 1961, и «Хлеб - имя существительное», 1964, «Ивушка неплакучая», 1970), А. С. Иванов (р. 1928; «Тени исчезают в полдень», 1963, «Вечный зов», 1970) и др.

  Тема рабочего класса запечатлена в романе Кочетова «Братья Ершовы» (1958). Образ хозяйственника, умелого руководителя большого коллектива рисует В. М. Кожевников (р. 1909; повесть «Знакомьтесь, Балуев!», 1960). Острые проблемы современного производства, бытовые грани «рабочей» темы, внутренние отношения в рабочей среде выступают в повестях Г. Н. Владимова (р. 1931) «Большая руда» (1961), Кожевникова «Петр Рябинкин» (1968), «Особое подразделение» (1969), в романе В. Ф. Попова (р. 1907) «Обретешь в бою» (1968), в пьесах «Человек со стороны» (1972) И. М. Дворецкого (р. 1919), «Сталевары» (1973) Г. К. Бокарева (р. 1934). В поле зрения литературы - труд и быт учёных, нравственные проблемы научного творчества: роман Гранина «Иду на грозу» (1962), очерковая повесть Н. М. Амосова (р. 1913) «Мысли и сердце» (1965). В повестях «Обмен» (1969), «Предварительные итоги» (1970) и др. Ю. В. Трифонов (р. 1925) критически прослеживает процесс омещанивания своего героя - современного горожанина.

  Произведения Н. П. Носова (р. 1908), Н. И. Дубова (р. 1910), Прилежаевой, С. А. Баруздина (р. 1926), А. Н. Рыбакова (р. 1911) знаменуют новые успехи детской литературы.

  Выражая собой движение жизни, усложнение духовного опыта современника, современная русская литература развивается в направлении всё более углублённого постижения мира и освоения новых средств художеств, выразительности: книга Твардовского «Из лирики этих лет» (1967), повести Катаева («Святой колодец», 1966, «Трава забвения», 1967, и др.). В произведениях ряда молодых писателей растет удельный вес интеллектуального начала (в прозе - А. Г. Битов, р. 1937; В. И. Лихоносов, р. 1936; О. М. Куваев, 1934-75; в поэзии - А. С. Кушнер, р. 1936; Н. М. Рубцов, 1936-71; в драматургии - А. В. Вампилов, 1937-72). Развиваются жанры научно-социальной фантастики - романы И. А. Ефремова (1907-72) и А. Н. (р. 1925) и Б. Н. (р. 1933) Стругацких, историко-художественной прозы (повесть «Нетерпение», 1973, Трифонова, и др.).

  Интенсивный процесс строительства социалистического и коммунистического общества, вступление советской страны в эпоху зрелого социализма привели к глубоким, полным исторического смысла сдвигам в советской действительности, в духовном мире людей, в их взаимоотношениях. Новое в жизни порождает и новые черты литературы, отображающей социалистическую действительность во всей её сложности, во всём её величии. Новые произведения и постановки реалистично, с партийных позиций освещают прошлое и настоящее советского народа, сосредоточивают внимание на важных проблемах коммунистического воспитания и строительства.

  КПСС призывает писателей исходить из ленинских принципов партийности и народности, выступает за разнообразие и богатство форм и стилей, вырабатываемых на основе социалистического реализма. Партия высоко ценит талант писателей, идейную коммунистическую направленность их творчества, непримиримость ко всему, что мешает движению социалистического общества вперёд, добивается, чтобы литературно-художественная критика выступала с большей коммунистической принципиальностью, соединяя взыскательность с тактом, с бережным отношением к творцам художественных ценностей. Возрастающая роль художественной культуры в коммунистическом строительстве отмечалась в постановлении ЦК КПСС «О литературно-художественной критике» (1972), которое призвало бороться за высокий идейно-эстетический уровень советского искусства, последовательно выступать против буржуазной идеологии, смелее исследовать процессы, происходящие в обществе, особенно в связи с научно-технической революцией, влияющей на формирование нравственного облика времени и современника. Советская литературоведческая наука и критика стали глубже анализировать и обобщать опыт советской литературы, перспективы её развития (см. статьи , , ) .

 Как литература социалистического реализма, глашатай дружбы народов, высоких коммунистических идеалов, русская советская литература - вместе с другими братскими литературами Советского Союза - оказала и оказывает влияние на литературу других стран. Произведения М. Горького и Маяковского, А. Толстого и Шолохова, Твардовского, Фадеева, Леонова и многих других советских писателей не только стали советской классикой, но и получили широкое международное признание, прочно вошли в мировой культурный фонд. Русская советская литература установила прочные связи с литературами других социалистических стран и в союзе с ними ведёт борьбу за социалистическую культуру. Она завоевала симпатии читателей во многих др. странах мира, потому что показывает героизм и величие борьбы за свободу и справедливость, за мир и коммунизм. Правдивое, исторически конкретное изображение жизни в её революционном развитии, защита самых светлых идеалов человечества, реальный гуманизм - в этом заслуга и мировое значение русской советской литературы.

  Лит.:Маркс К. и Энгельс Ф., Об искусстве, т. 1-2, М., 1967; Ленин В. И., О литературе и искусстве, 4 изд., М., 1969; Белинский В. Г., Полное собрание соч., т. 1-13, М., 1953-59; Герцен А. И., О литературе, М., 1962; Писарев Д. И., Соч., т. 1-4, М., 1955-56; Чернышевский Н. Г., Полное собрание соч., т. 1-16. М., 1939-53; Добролюбов Н. А., Собр. соч., т. 1-9, М. - Л., 1961-64; Плеханов Г. В., Литература и эстетика, т. 1-2, М., 1958; Боровский В. В., Литературно-критические статьи, М., 1956; Луначарский А. В., Собр. соч., т. 1-2, М., 1963-64: Горький М., О литературе, М., 1953; его же, Письма о литературе, М., 1957; Пыпин А. П., История русской литературы, 4 изд., т. 1-4, СПБ, 1911-13; Венгеров С. А., Очерки по истории русской литературы, 2 изд., СПБ, 1907; История русской литературы, т. 1-10, М. - Л., 1941-56; История русской литературы, т. 1-3, М. - Л., 1958-64; Очерки по истории русской журналистики и критики, т. 1-2, Л., 1950-1965; История русской критики, т. 1-2, М. - Л., 1958.

  Чичеров В. И., Русское народное творчество, М., 1959; Азадовский М. К., История русской фольклористики, т. 1-2, М., 1958-63; Пропп В. Я., Жанровый состав русского фольклора. «Русская литература», 1964, № 4; Русское народное творчество. Пособие для вузов, М., 1966.

  Труды отдела древнерусской литературы, т. 1-28, М. - Л., 1934-74; Орлов А. С., Древняя русская литература XI-XVII вв., М. - Л., 1945; Адрианова-Перетц В. П., Очерки поэтического стиля древней Руси, М. - Л., 1947; её же, Русская демократическая сатира XVII в., М. - Л., 1954; Лихачев Д. С., Русские летописи и их культурно-историческое значение, М. - Л., 1947; его же, Человек в литературе древней Руси, 2 изд., М., 1970: его же, Поэтика древнерусской литературы, 2 изд., Л., 1971; его же, Развитие русской литературы Х-XVII вв. Эпохи и стили, Л., 1973; Гудзий Н. К., История древней русской литературы, 7 изд., М., 1966; Ерёмин И. П., Литература древней Руси. (Этюды и характеристики), М. - Л., 1966; Истоки русской беллетристики. Возникновение жанров сюжетного повествования в древнерусской литературе. Сб., Л., 1970.

  Гуковский Г. А., Русская поэзия XVIII в., Л., 1927; его же, Русская литература XVIII в., М., 1939; Берков П. Н., История русской журналистики XVIII в., М. - Л., 1952; Благой Д. Д., История русской литературы XVIII в., 4 изд., М., 1960; Роль и значение литературы XVIII в. в истории русской культуры, М. - Л., 1966; Кулакова Л. И., Очерки истории русской эстетической мысли XVIII в., Л., 1968; Серман И. 3., Русский классицизм, Л., 1973; XVIII век. Сб., в. 1-9, М. - Л., 1935-74.

  История русской литературы XIX в., под ред. Д. Н. Овсянико-Куликовского, т. 1-5, М., 1908-10; О русском реализме XIX в. и вопросах народности литературы. Сб., М. - Л., 1960; Поспелов Г. Н., История русской литературы XIX в., 2 изд., М., 1972; Фохт У., Пути русского реализма, М., 1963; Проблемы типологии русского реализма. Сб., М., 1969; Соколова. Н., История русской литературы XIX в., 3 изд., М., 1970.

  Русская литература XX в., под ред С. А. Венгерова, т. 1-3, М., 1914-16; Муратова К. Д., Возникновение социалистического реализма в русской литературе, М. - Л., 1966; Русская литература конца XIX - начале XX вв. Девяностые годы, М., 1968; Русская литература конца XIX - нач. XX вв. 1901-1907, М., 1971; Русская литература конца XIX - нач. XX вв. 1908-1917, М., 1972.

  О партийной и советской печати. Сб. документов, М., 1954; КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК, 8 изд., т. 1-4, М., 1970; Материалы XXIV съезда КПСС, М., 1971; Первый Всесоюзный съезд советских писателей. Стенографический отчет, М., 1934; Второй Всесоюзный съезд советских писателей. Стенографический отчет, М., 1956; Третий съезд писателей СССР. Стенографический отчет, М., 1959; Четвертый съезд писателей СССР. Стенографический отчет, М., 1968; Пятый съезд писателей СССР. Стенографический отчет, М., 1972; Первый Учредительный съезд писателей Российской Федерации. Стенографический отчет, М., 1959; Второй съезд писателей РСФСР. Стенографический отчет, М., 1966; Третий съезд писателей РСФСР. Стенографический отчет, М., 1972; История русской советской литературы, 1917-1965, 2 изд. перераб. и доп., т. 1-4, М., 1967-71; Очерки истории русской советской журналистики, 1917-1932, М., 1966; то же, 1933-1945, М., 1968: История русского советского романа, кн. 1-2, М. - Л., 1965; Советские писатели. Автобиографии, т. 1-3, М., 1959-66; Фадеев А. А., За тридцать лет. Избранные статьи, речи и письма о литературе, М., 1957; Федин К. А., Писатель, искусство, время, М., 1957; Твардовский А. Т., Статьи и заметки о литературе, М., 1957; Толстой А. Н., Четверть века советской литературы, Собр. соч., т.10, М., 1961; Горький и советские писатели. Неизданная переписка, в кн.: Литературное наследство, т. 70, М., 1963; Озеров В., Полвека советской литературы, М., 1967; Андреев Ю., Революция и литература, 2 изд., М., 1975; Литература и современность, сб. 1-12, М., 1960-73.

  Гудзий Н. К., Мировое значение русской литературы, М., 1944; Благой Д. Д., Мировое значение русской классической литературы, М., 1948; Международные связи русской литературы, М. - Л., 1963: Бурсов Б., Национальное своеобразие русской литературы, 2 изд., Л., 1967; Мотылева Т. Л., Глазами друзей и врагов. Советская литература за рубежом, М., 1967.

  Владиславлев И. В., Русские писатели. Опыт библиографического пособия по русской литературе XIX-XX столетий, 4 изд., М. - Л., 1924; Масанов И. Ф., Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей, т. 1-4, М., 1956-60; Русская периодическая печать (1702-1894). Справочник, М., 1959; то же (1895 - октябрь 1917), М., 1957: Советские детские писатели. Библиографический словарь (1917-1957), М., 1961; Библиография советских русских работ по литературе XI-XVII вв. за 1917-1957 гг., М. - Л., 1961; Тарасенков Ан., Русские поэты XX века. 1900-1955. Библиография, М., 1966; Мельц М. Я., Русский фольклор. Библиографический указатель. 1917-1944, Л., 1967; История русской литературы XVIII в. Библиографический указатель, под ред. П. Н. Беркова, Л., 1968; История русской литературы XIX в. Библиографический указатель, под ред. К. Д. Муратовой, М. - Л., 1962; История русской литературы конца XIX - нач. XX века. Библиографический указатель, под ред. К. Д. Муратовой, М. - Л., 1963.

  Мацуев Н., Советская художественная литература и критика. 1938-1948. Библиография, М., 1952; то же, 1949-1951, М., 1953; то же, 1952-1953, М., 1954; то же, 1954-1955, М., 1957; то же, 1956-1957, М., 1959; то же, 1958-1959, М., 1962; то же, 1960-61, М., 1964; то же, 1962-1963, М., 1970; Советское литературоведение и критика. Русская советская литература. Книги и статьи. 1917-1962 годов. Библиографический указатель, М., 1966; то же, 1963-1967, М., 1970; Русские советские писатели-прозаики, Биобиблиографическпй указатель, т. 1-7, Л. - М., 1959-72.

  XII. Архитектура и изобразительное искусство

  Древнейший период.Истоки развития искусства на территории РСФСР восходят к палеолиту, когда возникли поселения с жилищами земляночного или полуземляночного типа (Костёнки, см. , -в Европейской части; и в Иркутской области), а их обитатели стали создавать из камня и кости натуралистические фигурки женщин, различные изображения животных и птиц (статуэтки, резьба по рогу и кости, наскальные росписи в на Урале), орнаментированные костяные браслеты ( ) ,бусы (Сунгирьская стоянка). Эпоха неолита представлена обширным кругом памятников, обнаруживающих многочисленные местные отличия. Распространяются наземные постройки, возникают свайные поселения. Распространяется орнаментированная керамика. Меткостью наблюдений отмечены фигурки лосей и медведей, созданные охотниками Прионежья и Сибири, а резные деревянные ковши и ложки из близ Нижнего Тагила замечательны гармоничностью сочетания их формы с изображением зверя или птицы. Выдающиеся памятники неолитического искусства - наскальные изображения в Карелии ( , ) ,включающие отдельные фигуры людей и животных и целые композиции (сцены охоты, магических ритуалов, солярные знаки).

  В эпоху энеолита и бронзы распространились жилые постройки с бревенчатым срубом и курганные захоронения, а в Прикубанье также сложенные из монолитов .Обогащается орнаментация керамики (солярные символы, изображения людей и животных), развивается монументальная скульптура из камня (стелы с изображением человеческих лиц, зверей, фантастических существ в Минусинской котловине). Появились орнаментированные и украшенные изображениями литые изделия из бронзы (оружие, орудия, статуэтки и т. п.). Золотые фигуры быков и серебряный сосуд с гравированным изображением пейзажа и животных из (конец 3-го тыс. до н. э.) свидетельствуют об установившихся в это время связях с цивилизациями Древнего Востока.

  Искусство эпохи перехода от бронзового века к железному представлено изделиями художественного ремесла (Северный Кавказ): изящно изогнутыми топорами с гравировкой, литыми изображениями оленей, людей, зооморфными пряжками.

  С 8-7 вв. до н. э. по первые вв. н. э., в период распада первобытнообщинного строя и сложения объединений племён, распространился тип поселения, окруженного валом и частоколом (в бассейнах Оки, Камы, Белой и др.), возникли крупные погребальные курганы, особенно в районах, заселённых .Получил распространение экспрессивно-стилизованный [скифские золотые изделия из курганов Прикубанья: бляхи в виде рельефных фигурок оленя и пантеры; изображения из золота, дерева, кожи, войлока, найденные в на Алтае; реалистически точные фигурки и стилизованные изображения животных из Западной Сибири (Усть-Полуй), Прикамья]. Со временем в ряде областей развивается интерес к изображению человека (в скифском искусстве фигуры богов-героев на ритоне из кургана ,бытовые сцены на серебряном сосуде из ,портретные погребальные маски из Минусинской котловины; надгробные плиты с изображениями умерших вождей из могильников в Прикамье). Наиболее сильно он проявился в тех областях, которые испытали культурное воздействие .

 Процесс перехода от культуры древности к средневековью, охватывающий 1-е тыс. н. э., характеризуется выдвижением новых племенных объединений и возникновением государственных образований, что послужило основой для дальнейшего развития художественного творчества. Среди них: племенной союз ,характерные памятники которого - поселения с каменными укреплениями в Придонье (8-9 вв.), украшения (1-9 вв.) в «полихромном стиле», унаследованном от ,изделия из металла с тиснёным узором (10-12 вв.); Кыргызский каганат (в Хакасии; 6-13 вв.), от искусства которого сохранились золотые сосуды с тонким орнаментом, рельефные бронзовые накладки на седло (сцена охоты с полными динамики фигурами всадника, стреляющего из лука, и зверей) из , (10-15 вв.), в столице которой - -были сооружены мечети, мавзолеи и др. здания; Хазарский каганат (7-10 вв.), где в г. Саркеле (близ современного г. Цимлянска) строили византийские мастера. искусство племён лесной полосы Европейской части РСФСР в 1-м тыс. н. э. представлено в основном украшениями - застёжками с цветной эмалью у предков современных народов Прибалтики, фибулами в виде коньков и птиц с привесками на цепочках у угро-финских племён. К 10 в. лесную полосу заселяют слав. племена, оставившие полусферические курганы, городища и селища. Культовым памятником славян 10 в. является святилище у Новгорода, имевшее в плане вид восьмилепестковой розетки с деревянной статуей бога Перуна (не сохранилась) в центре. В 9-10 вв. формируется древнерусская городская культура.

  Период 10 в. - середина 13 в.был временем блестящего расцвета искусства Древней Руси. Возникнув в кругу восточно- и южно-европейской средневековой культуры, традиции которой сложились к тому времени в Византии, древнерусское искусство развило воспринятые от неё опыт каменного зодчества, типологию христианского храма, виды и приёмы средневековой живописи - фрески, мозаики, иконописи, книжной миниатюры.