Путь к счастью и успехам в жизни

е. на "подложечку" больному, на обнаженное тело, а отрицательную - левую на затылок или на спину против правой, тоже лучше на обнаженное тело, хотя можно, в случае каких-либо неудобств, и поверх одежды, и держите так руки минут 5-7, интенсивно, сосредоточенно думая: "Я желаю, чтобы моя магнетическая сила проникла в организм этого больного и восстановила его здоровье". Магнетическая сила, исходящая из вашей правой руки, проникает в солнечное сплетение больного и оттуда расходится лучами по всей его нервной системе от головы до ног, направляясь к вашей левой руке, дабы завершить круговой ток. Когда вы почувствуете, что круг замкнулся, что узнается по легкому покалыванию в вашей левой руке и происходит минут через 5-7, а иногда и скорее, тогда, продолжая держать правую руку на солнечном сплетении, левую отнимите от тела больного и только время от времени прикасайтесь ею на несколько секунд, концом среднего пальца, к позвоночному столбу в разных местах, продолжая это минут 5-7. Если есть какая-либо местная боль, например головная, то подержите левую руку на месте ощущения боли 1,5-2 минуты. Таким образом, весь сеанс должен продолжаться минут 20-25. После каждого сеанса чисто вымойте руки с водой с мылом и тщательно их обсушите. Когда вы держите руки на теле больного, то магнетический ток как бы пронизывает его, что и ощущается больным как теплота, разливающаяся от "подложечки" по всему телу; при прикосновении же вашего пальца левой руки к позвоночнику пациент чувствует приятное легкое покалывание в этом месте, а иногда и довольно сильный жар. Вначале ощущения эти бывают слабы, при повторном лечении становятся все заметнее и сильнее. На лице больного часто появляется яркий румянец, и по всему телу выступает пот, что и служит признаком выздоровления. Иногда при магнетическом лечении симптомы болезни сначала усиливаются, что происходит вследствие усилий организма к выделению болезнетворного начала с помощью воспринятого магнетизма, и поэтому не должно пугать больного. Иногда магнетическое лечение не оказывает никакого действия в данный момент, а результаты получаются только по истечении более или менее продолжительного времени,- предупредите пациента и об этом. Вышеописанный способ лечения применяйте при болезнях хронических и производящих общее расстройство организма, например: при чахотке, малокровии, неврастении, желудочных и заразных болезнях. При местных же болях, не сопровождающихся расстройством всего организма, например: головной, зубной, уха, руки, ноги и т. п. - применяйте горячее и холодное дыхание и малые пассы. При магнетическом лечении дыхание оказывает очень большую пользу, успокаивая боли. Горячее магнетическое дыхание делается так: сложите платок вчетверо или фланель вдвое, наложите на больное место; вдохните через нос возможно больше воздуха и, приложив губы к платку, медленно выдыхайчерез рот горячий воздух. Продолжайте это 3-5 минут. Всегда вдыхайте воздух через нос, выдыхайте через рот. Горячее дыхание применяйте при болях, ослабляющих пациента, например зубной, уха, головы и т. п. При болях же возбуждающих, например язвах, ожогах, ушибах и т. п.- применяйте холодное дыхание, медленно дуя на больное место, что умеет делать даже малое дитя. При местных же болях применяются и малые пассы, т. е. легкие медленные поглаживания рукою по больному месту всегда сверху вниз, начиная вершка на 2 повыше места ощущения боли и кончая ниже такового. После каждого пасса отряхивайте руки, как бы желая стряхнуть с них что-то липкое. Проделывайте пассы 5-7 минут, всегда сосредоточивая мысли, что ваша целебно-магнетическая сила проникает в больное место и оздоравливает его. Массаж тоже есть не что иное, как магнетическое лечение. Поэтому я советовал бы всем массажисткам и массажистам основательно изучить науки о магнетизме. Замечено, что мужчины успешнее излечиваются женщинами, женщины мужчинами, ибо они представляют собою противоположные магнетические силы. Детей лечите просто, наложив на больное место или на голову руки. Чем больше будете практиковаться, тем скорее и поразительнее будут результаты. Быть может, впоследствии и вы будете исцелять больных одним наложением на них рук, одним вашим прикосновением, что зависит от степени веры и чистоты жизни, "Просите - и дастся вам. Ищите - и найдете". IX С поразительными успехами магнетическое лечение применяется и к животным. Начинающим магнетизерам я советовал бы первые свои опыты производить именно над ними, ибо в этом случае не может быть никакой критики и ничто не пошатнет вашей уверенности. Лечение это производится очень просто: наложите вашу правую руку на череп больного животного, над глазами, а левой поглаживайте по позвоночному столбу от головы к хвосту, после каждого пасса отряхивая руку, и интенсивно думайте: "Я хочу, чтобы моя целебно-магнетическая сила проникла в организм этого животного и восстановила его здоровье". Продолжайте это минут 15-20. Производите подобное лечение раза три в сутки до полного выздоровления. Особенно поразительные результаты получаются при магнетизации растений. Так, например, доктор Пикар магнетизировал ежедневно в течение 5 минут одну ветку персикового дерева, на которой было три плода. Через короткое время он заметил, что эти три персика стали обгонять в росте другие персики того же дерева. Наконец они достигли 24 сантиметра в окружности, размеров очень редких и почти невозможных в том климате; остальные же плоды того дерева достигли только 15-16 сантиметров. Опыты профессоров Эннемозера и Чапари показали, что магнетизирование растений хотя и уменьшает количество цветов, зато делает их особенно большими и красивыми, а семена очень обильными и производительными и способствует укреплению всего организма растения. Основываясь на подобных опытах, можно смело сказать, что растения весьма способны к восприятию и отдаче целебно-магнетической силы и поэтому могут быть посредниками при магнетическом лечении, что и подтверждается сотнями исцелений под деревом, намагнетизированным Месмером или под дубом Святого Тихона, Калужского чудотворца. Растения лучше всего магнетизировать рано утром и поздно вечером долгими пассами, проводя руками по стволу, без отряхиваний после пассов, в течение минут 5-7. Больные воспринимают целебную силу от такого растения, прикасаясь к нему и желая получить таковую. В VII главе я говорил, что жилища, одежды, изделия и т. п. непроизвольно насыщаются магнетизмом людей; тем более мы можем по своему желанию передавать магнетизм различным инертным, мертвым предметам-твердым и жидким, например воде, маслу, воску, вате, бумаге, хлебу и т. п. с тем, чтобы этой силой могли воспользоваться нуждающиеся в ней, как пользуются верующие от священных предметов. Чаще всего магнетизируется вода и др. жидкости: масло, вино и т. п. Делается так: Приготовьтесь так же, как к лечению больного. Налейте в какой-либо сосуд жидкость и поставьте перед собой. Станьте и держите руки, немного раздвинув пальцы, близко над жидкостью, медленно, едва заметно приподнимая и опуская их и сосредоточенно мысля: "Я желаю, чтобы целебно-магнетическая сила насытила эту жидкость и сделала ее целебной". Продолжайте это минуты 2-3. Затем подержите в руках с верой какой-либо священный предмет и снова повторите маг-нетизацию над жидкостью. Так 3 раза. Лучше всего магнетизировать всякие предметы утром, после молитвы. Если хотите, чтобы предмет воспринял больше силы, повторите магнетизацию в течение 3 дней. Бумагу, вату, полотно и т. п. магнетизируйте или держа между ладонями рук, или наложив руки, раздвинув немного пальцы, на предмет, читая молитвы и думая: "Я хочу, чтобы этот предмет насытился моим магнетизмом и стал целебным". Повторите магнетизацию раза 3 по 2 минуты. Точно так же магнетизируются предметы, употребляемые в пищу: хлеб, плоды и т. п. Положите перед собой предмет, подлежащий магнетизации, и с молитвенными мыслями держите руки над ним, как над жидкостью, медленно поднимая и опуская их, мысля: "Я хочу, чтобы этот хлеб дал силу и здоровье тому, кто его будет употреблять". Освящение храмов, домов, колодцев и т. п. совершается с целью наполнения их Благодатью Святого Духа, т. е. священно-магнетической силой. Освящение воды в день Богоявления и другие праздники, плодов в день Преображения Господня, куличей и яиц в Светлое Христово Воскресение, хлеба, вина и елея на литии во время праздничного Всенощного бдения, воды при крещении и елея при елеосвящении и т. д. есть священное магнетизирование этих предметов; причем освящаемые предметы насыщаются не только магнетической силой магнетизера-священника, но и магнетизмом всех присутствующих верующих людей. И многократные исцеления от болезней после употребления освященных предметов подтверждают вышесказанное. Наговоры и нашептывания "знахарей" и "колдунов" над различными предметами имеют тоже значение магнетизации их. Но, по большей части, в этом случае предметы насыщаются отрицательным, вредным магнетизмом, ибо магнетизирование производится невежественными людьми, обманывающими или обманывающимися, часто сделавшими своей целью причинять зло, вредить ближним. Поэтому употребление подобных предметов часто действительно причиняет более или менее тяжелые расстройства физические и психические. В простонародье, когда кто-либо внезапно заболевает, часто говорят: "это с глазу". С точки зрения оккультных наук, "глаз" означает вредное магнетическое влияние, дурное мысленное воздействие, произвольное или непроизвольное злое пожелание. В таких случаях нередко после употребления больным святой воды или "воды с иконы" он выздоравливает, ибо эта вода насыщена положительным животворным магнетизмом. Есть болезнь, известная в простом народе под именем "порчи"; медики признают ее за истерию и истерозпилепсию; в Евангелии она называется "беснованием". Народ и Евангелие признают причинами этой болезни вселение в больного злых духов. А я скажу, что эта болезнь есть следствие отрицательного, злого магнетизирования, зловредного мысленного воздействия. У таких больных особенно резко проявляются признаки "беснования" при богослужении, например во время литургии перед херувимской песнью, при приближении к священным местам и предметам и т. п. Евангелие свидетельствует, что они особенно "бесновались" при виде Иисуса Христа. Почему? Потому что Христос - воплощенное добро, любовь; священные места и предметы наполнены доброй, положительной магнетической силой; храм при богослужении полон такой же благодатной энергии, исходящей из молящихся, а "порченый", "бесноватый" наполнен отрицательной, злой силой. Благодатная, доб- рая сила проникает в организм больного, соприкасается с злой силой и производит, так сказать, психическую бурю, выражающуюся в "бесновании". Если благодатная сила весьма велика, могущественней злой, как в Иисусе Христе, то она после психической бури совершенно изгоняет таковую из больного - и он становится здоровым. Этим объясняются многие исцеления подобных больных у святынь. Несомненно, за признание мною "колдунов", "глаза" и "порчи" ученые упрекнут меня в ненаучности, если не в невежестве, а духовенство - в суеверии. Но я утверждаю, что "колдуны", "глаз" и "порча" существуют, разумея под "колдунами" магнетизеров, по большей части невежественных, сделавших своей целью причинять окружающим зло своими силами и развивающих таковые в этом направлении, под "глазом" - дурное мысленно-магнетическое воздействие, произвольное или непроизвольное, а под "порчей" - зловредное магнетизирование отрицательно-магнетическими личностями, существование каковых подтверждается и историей, например Симон Волхв и др. Да и самые оккультные науки делятся на белую и черную магию. Первая изучает добрые таинственные силы человека и природы и учит своих последователей развивать таковые и применять их только на благо ближним; это-священная наука, к познанию которой должны стремиться все. Вторая же учит своих адептов развивать злые силы и применять их во вред другим; это проклятая наука, ведущая своих последователей к полной гибели и вечной смерти. Следите же строго за своим разумом; развивайте только добрые свои силы и не подпадите под влияние злых. Помните, что с направлением воли в худую сторону развивается отрицательный магнетизм, отталкивающий от вас ближних и влекущий к вам неудачу за неудачей. Повторяю, были и есть люди, которые обладали злой силой воли и достигали огромнейших успехов; но каков же был их конец? Возьмите, например. Наполеона Бонапарта, порабощавшего своей силой воли народы и умершего в изгнании; возьмите Стеньку Разина или Пугачева, обладавших огромной, но злой силой воли, которые вначале пожинали успехи, но скоро получили заслуженное возмездие. "Зло порождает только зло". Х Чтобы закончить эту книгу, я должен еще изложить о лечении магнетизмом на расстоянии, или заочном лечении, которое правильнее следует называть мысленным лечением. Магнетизм, направляемый и управляемый силой мысли и воли магнетизера, как электричество при беспроволочном телеграфировании, передается в пространстве через какое угодно расстояние, преодолевая всякие физические преграды. Пользуясь этим его свойством, всякий магнетизер может лечить и заочно, на расстоянии. В истории встречается множество примеров заочных исцелений. Так Иисус Христос исцелил дочь хананеянки, слугу сотника и мн. др. Так святые подвижники Божий и магнетизеры-целители исцеляли заочно сотни страждущих. Но чтобы лечить успешно таким способом, необходимо обладать огромным запасом магнетизма, твердой сосредоточенностью мысли и непреодолимой силой воли, а главное иметь три христианские добродетели: веру, надежду, любовь. Нужно заметить, что заочное лечение магнетизмом, увеличивая силу сосредоточенности, весьма развивает силу воли магнетизера и укрепляет его физически и психически, ибо, передавая токи целебного магнетизма и сильных здоровых мыслей страждущим, магнетизер получает непрерывный возвратный ток здоровья, надежды, бодрости: самое лучшее средство сделаться здоровым желать здоровья другим. Поэтому не отказывайтесь лечить заочно. Некоторые скажут, что при заочном лечении играют роль воображение больного и самовнушение, а не иная какая-либо сила. Но я утверждаю, что действует сила целебного магнетизма и мысли магнетизера. Мысль есть энергия, деятельная сила; ее можно передавать через пространство; ее можно направить с целью излечения болезни. Для этого необходимы только вера в свои силы, доброе намерение, благая цель, сострадание к ближнему и непреодолимое "хотение" помочь ему. Когда к вам обратится кто-либо письменно с просьбой о заочном лечении, ответьте ему, что можете испытать, не давая, однако, ручательств. В переписке с ним узнайте подробно об его болезни, образе жизни и т. п. Узнайте, какое время суток он может употребить на лечение, удобно ли это для вас. Заочное лечение, по моему мнению, лучше всего производить утром и вечером после молитвы, на что потребуется пациенту 2 раза по получасу; вы можете, в случае надобности, для себя сократить это время. Можете лечить одновременно и несколько больных, иногда даже с лучшими результатами. Вы и больные должны посвящать одно и то же время, например по петербургским часам. Напишите пациенту, например, так: "От 8 до 8,5 ч. утра по петербургскому времени лягте возможно удобнее, спокойнее навзничь, закрыв глаза. Дышите медленно, глубоко, спокойно; отгоните все тревожные мысли. Вообразите меня перед собой; вообразите, что от меня переходит к вам целебно-магнетическая сила. Хотите получить эту силу. Думайте только об этом. Просите Господа Бога о даровании вам здоровья. Быть может, Вы почувствуете особую теплоту в Вашем теле и влажность на коже: это очень хороший признак. Если дремлется - усните спокойно. Повторите это и от 10 до 10,5. вечера. Продолжайте ежедневно до полного выздоровления. О результатах будьте любезны сообщать. Лечение начинаю с ... мес... дня". Лечение производите так: в назначенное время уединитесь в тихую спокойную комнату, чтобы ничто не помешало. Помолитесь усердно Господу Богу об исцелении больного. Сядьте в удобное кресло, успокойтесь. Припомните все, что известно о больном. Вообразите, что вы перед ним, наложили на него руки. Хотите, чтобы ваша целебная сила и сила мыслей достигла до него, проникла в его организм и исцелила его. Усиленно "хотите". Снова молитесь усердно.. Лучшим средством при заочном лечении служит молитва. Вообразите, что ваш пациент уже совершенно здоров. Продолжайте это минут 20-30. Особенно хорошие успехи получаются при коллективном заочном лечении, т. е. когда лечат общими силами несколько человек, как производится и таинство соборования или елеосвящения. Поэтому предложите и родным пациента молиться в назначенное для лечения время, желая больному выздоровления; тогда целебная сила всех молящихся будет направляться к страждущему. Иисус Христос сказал: "Где двое или трое собраны во имя Мое, там и Я посреди них". Всякая сила увеличивается прямо пропорционально увеличению количества ее источников или производителей. И сила мысли подчиняется этому общему закону. На этом законе силы мысли и магнетизма и силы человеческой воли и основывается сила общих молитв о здравии Высоких Лиц, о победах, об урожаях, об избавлении от различных бедствий и т. п. Вот почему никому не следует пренебрегать общественными молитвами: молясь о других, мы сами получаем желаемые другим блага. Посещайте же чаще общественные молитвенные собрания: вы будете получать там духовные и физические силы. Заметьте, общественные молитвы совершают чудеса много чаще, чем единичные. Еще лучшие результаты будут, если вы при заочном лечении будете посылать пациенту соответственно намагнетизированные предметы, а также обменяетесь с ним фотографическими карточками, которые помогут вам и ему создать мысленный образ друг друга. Настоятельно посоветуйте пациенту ознакомиться с этими науками, дабы он сознательнее и с большей верой относился к вашему лечению. Этот совет давайте всем обращающимся к вам, дабы и они могли извлечь из этих великих наук ту пользу, те блага, которые получили и вы. Не назначайте платы за лечение; но так как вы тратите на это время, то можете принимать от пациента столько, сколько для него необременительно, что я признаю вполне добросовестным и честным. С особою осторожностью беритесь за лечение заразнобольных и соблюдайте при этом крайнюю чистоплотность. Но детей и в этом случае лечите смело, ибо почти все заразные детские болезни или ранее переносятся взрослыми, или совсем ими не воспринимаются. Точный срок, необходимый для излечения той или другой болезни, определить заранее невозможно: одни излечиваются после первого сеанса, для других требуются недели и месяцы; хронические болезни лечатся упорнее и медленнее. Не думайте, что вы сразу будете исцелять всех без исключения; способности и успешность развиваются с развитием практики. Не забывайте, что вам придется бороться с самыми закоренелыми предрассудками, быть может, переносить насмешки и оскорбления. Будьте терпеливы; научитесь прощать. Помните, "магнетизм излечивает всякую болезнь, но не всякого больного, ибо против смерти нет лекарств". Я не считаю нужным давать специальные наставления, как поступать, т. е. делать пассы, дыхания и пр. при каждой болезни в отдельности, ибо главную роль при магнетическом лечении играют не пассы, а сила воли магнетизера, желание его помочь страдающему и уменье сосредоточиться на этом желании. Я говорил, что лечение магнетизмом есть дар духовный, и кто обладает им или развил его, тот духом же, интуитивно поймет, как поступать в том или другом случае- Впрочем, для желающих специализироваться в магнетическом лечении я намерен издать специальное руководство; о желании иметь таковое покорнейше прошу заявить вскоре. В заключение скажу, что если вы ограничиваетесь только чтением или даже заучиванием моих книг, не производя указанных упражнений, признавая это напрасной тратой времени, то ни на какие особые успехи не рассчитывайте. Надо проделать внимательно, терпеливо и осмысленно все упражнения - и успех несомненен. Ни одна наука так щедро не вознаграждается за потраченное на ее изучение время и труды, как наука о силе мысли и воли человека. Если бы даже, изучая магнетизм, вы не имели целью лечение больных, то, во всяком случае, основательное изучение этой великой науки принесет лично вам огромнейшую пользу: вы, осмысленно и добросовестно проделывая указанные в "Курсе" упражнения и выполняя более или менее точно рекомендуемые правила, восстановите и укрепите свое здоровье, помолодеете на добрый десяток лет и значительно удлините свою жизнь. а также разовьете силу воли и переработаете свой характер, укрепите память и силу мышления, выработаете более яркое и отчетливое воображение, словом - освежите все психические и физические силы и способности. Все это, несомненно, стоит труда... Работайте же, друзья! Идите вперед, не останавливайтесь, не оглядывайтесь назад. Забудьте все прошлое и не заглядывайте в будущее живите настоящим. Любите всех людей; спешите всем на помощь, спешите подать руку падающему брату. Стремитесь к свету и добру и туда же указывайте другим дорогу. Бог да поможет вам!
      Часть IV ГИПНОТИЗМ И ВНУШЕНИЕ Гипнотизм как лечебное средство вытеснит многие лекарства, которые теперь восхваляют на страницах медицинских журналов. Доктор медицины Альберт Молль Человек, который хочет, повелевает чему-то в себе, что повинуется. Ницше Нет ничего невозможного для человека, который умеет захотеть. Мирабо I. ЧАСТЬ ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ВСТУПЛЕНИЕ. В настоящей части моего "Курса развития силы воли и выработки характера" ядам практические наставления к выработке в себе каждым искусства более или менее успешно гипнотизировать и внушать в гипнотическом и бодрствующем состояниях. Но я не советую никому браться за изучение данной книги, предварительно не изучив практически трех первых частей. Причем для ученика с средними способностями потребуется на прохождение первой части месяца 2-3, на проработку основных упражнений второй части - 3-4 месяца, на изучение третьей части - 3-5 месяцев и на производство опытов по этой книге - 4-7 месяцев, а всего от 1 до1,5 года. Можете сначала все прочесть внимательно, а потом уже приниматься за практическую проработку. Но не забывайте повторять предыдущее, работая по последующим частям. ОТЛИЧИЕ ГИПНОТИЗМА ОТ МАГНЕТИЗМА. Большинство изучающих гипнотизм смешивают его с магнетизмом. Но это различные понятия. Магнетизм жизненная психофизическая сила, излучающаяся из одного организма и проникающая при тех или иных условиях в другой. В переносном же смысле под магнетизмом разумеют науку о влиянии при посредстве вышеназванной силы одной личности на другую вообще и в искусственно вызванном сноподобном состоянии, называемом гипнозом, в частности. Гипноз - слово греческое; оно означает сон. Но сон гипнотический в физиологическом и психическом отношениях многим отличается от сна естественного. Главным признаком гипнотического состояния является не сон, как многие думают, а ослабление нормальной воли, иногда совершенное безволие гипнотизируемого и подчиняемость его посторонним внушениям (гипнотизера). Наука об этом сноподобном состоянии и о влиянии в таковом одной личности на другую и называется гипнотизмом. Следовательно, гипнотизм - только отрасль магнетизма, так сказать, его часть. Магнетизм - понятие более широкое, заключающее в себе гипнотизм. Искусство приводить в гипнотическое состояние называется гипнотизированием; лицо, производящее опыты, гипнотизером, а над кем производятся таковые - гипнотическим субъектом, или гипнотиком. Часто гипнотизера называют магнетизером, что опять неправильно. Под магнетизером следует разуметь врачующего болезни при помощи целебного магнетизма, что делается, по большей части, без усыпления пациента. Иногда же при магнетизировании особенно чувствительные субъекты впадают в гипнотическое состояние,- что и послужило причиной смешения гипнотизма с магнетизмом. Но как при магнетизации действует особая, излучающаяся из нашего организма сила, так и гипноз вызывается этой же силой. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ГИПНОТИЗМА. Искусственное усыпление, как и магнетическое исцеление больных, известно с древнейших времен. У индусов, древних египтян, греков и римлян употреблялись различные приемы с целью вызвать таковое состояние, которое часто считалось священным. Жрецы пользовались им для различного рода прорицаний. Большинство пациентов Месмера впадало в такое состояние. Но он мало его исследовал. В 1785 году маркиз де Пюезегюр открыл искусственно вызываемый сомнамбулизм, в котором он внушал больному какое угодно настроение или действие. Возвратившийся около 1813 года из Индии аббат Фариа одним словом "усните" приводил субъекта в сноподобное состояние, в котором усыпленный воспринимал какие угодно внушения и выполнял их. Опыты Фариа в Париже казались чудесами. Но ученый мир отнесся враждебно к этим опытам, заклеймил именем "шарлатана" производящего их. Несколько позже не менее чудесными опытами прославился швейцарец Лафонтен. В 1841 году он "давал представления" в Манчестере, в Англии. На этих "представлениях" присутствовал врач Джеме Брэд. Желая разоблачить Лафонтена, он сам стал производить опыты и скоро убедился в их реальности и истинности. Брэд вызывал такое сноподобное состояние у субъектов, предлагая им смотреть на блестящий предмет, и впервые назвал это состояние в отличие от непризнанного магнетизма гипнотизмом, а последователи его наименовали брэндизмом. С этого времени гипнотизм и возведен в степень науки. Но большинство ученых отнеслось к "новому открытию" скептически. Французский врач Льебо дополнил наблюдения Брэда и в 1866 году опубликовал свое произведение об искусственном сне и подобных состояниях; но оно было встречено враждебно и с насмешками. И только по переселении Льебо в Нанси ему вместе с профессором Бернгеймом удалось развить науку о гипнозе и внушении и убедить в их пользе ученый мир. Но и теперь еще найдутся псевдоученые или ученые невежды, не признающие гипнотизм за науку. Что же делать? Такова судьба всего нового, неисследованного. СПОСОБНОСТЬ ГИПНОТИЗИРОВАТЬ. Для того, чтобы гипнотизировать, не нужно, как многие думают, никаких тайных сил. Всякая личность может приискать другую, на которую оказывает большее или меньшее влияние и которой, следовательно, сможет внушать мнимые ощущения, представления и впечатления- Но и в гипнотизме, как во всякой другой науке или искусстве, могут быть гении, которые, смотря по степени своей гениальности, оказывают большее или меньшее влияние на всех окружающих, иногда и не зная законов гипнотизма. Итак, гипнотизировать, искусственно усыплять других могут научиться, терпеливо и настойчиво поработав, все, но не всех. Личности же, которые без особой подготовки и труда гипнотизируют почти всех без исключения, столь же редки, как и истинные поэты, художники, музыканты и т. п. Они наделены от природы этим даром в большей степени, чем другие. Можно смело сказать, что способность гипнотизировать находится в прямой зависимости от силы воли. Чем личность сильнее волей, тем большее воздействие оказывает она на окружающих. А сила воли, как и всякая другая способность, может разумными упражнениями развиваться и укрепляться. Многие, обладая от природы очень слабой волей, упорным трудом и настойчивостью развивали ее до гигантских размеров. Следовательно, и вы, если захотите, разовьете, упражняясь, свою волю. В искусстве гипнотизировать пол не играет роли: как мужчина, так и женщина могут производить опыты одинаково успешно. Замечено, что один пол оказывает большее влияние на другой. Брюнеты более способны гипнотизировать; но бывает много исключений: иногда очень светлые успешно гипнотизируют брюнетов. Люди порочные, алкоголики, не умеющие обуздывать страстей и порывов, не будут гипнотизировать успешно. Хороший гипнотизер должен быть положительным человеком по внешности, честным, правдивым, приятным, вежливым и ласковым в обхождении с окружающими, но серьезным и настойчивым. Его речь должна быть простой, но убедительной. В его тоне, манере держать себя должно проявляться уменье повелевать, властвовать и, вместе с тем, располагать, вселять к себе уважение. Все это выработает в себе всякий, кто отнесется серьезно к моим книгам и осмысленно по ним поупражняется. ВОСПРИИМЧИВОСТЬ К ГИПНОЗУ. О восприимчивости к гипнозу профессор Форель говорит: "Всякий психически здоровый человек может быть загипнотизирован". Я скажу то же самое, но дополнив: "загипнотизирован другой личностью с более сильной волей". Доктор X. Сэдж, Хайран Джексон и многие другие авторы курсов гипнотизма говорят, что чем сильней волей личность, тем скорее она поддается гипнозу, и наоборот - слабые волей труднее подчиняются влиянию. Это совсем нелогично, абсурд. Сами же они говорят, что чем сильнее волей человек, тем большее влияние оказывает он на окружающих, что вполне верно. Как же можно в одно и то же время и влиять на других, и поддаваться влиянию одинаково хорошо? Я - иного мнения: чем слабее волей личность, тем легче она поддается гипнозу и внушению, и наоборот: Кто гипнотизирует других, тот подпадает под влияние только более сильной личности. Если же иногда и поддаются легко гипнозу люди с сильной волей, то это является последствием не гипнотизирования, а самогипноза, самовнушения, к чему, действительно, способнее люди, развившие свою волю. Но, правда, люди психически ненормальные, алкоголики, развратные, нервнобольные, истеричные, маньяки и т. п. с трудом, а иногда и совсем не поддаются гипнозу; но у них не слабая воля, а больная, направленная в ненадлежащую сторону. Действительно, алкоголик, например, преодолевает всякие препятствия, чтобы только добыть рюмку водки. Гипнотическому воздействию легко поддаются лица, привыкшие к повиновению, дисциплине: солдаты, монахи, прислуга и т. п- Особенно хорошо подчиняются гипнозу и внушениям молодые девушки и нравственно неиспорченные юноши. Более восприимчивым к гипнозу возрастом следует признать от 7 до 14 лет. О детях же более младшего возраста можно сказать, что чем они моложе, тем труднее усыпить их, зато в бодрствующем состоянии они воспринимают какие угодно внушения. Я внушал, например, 5-летнему мальчику, что он старичок, и он поглаживал бороду; давал ему воду, внушая, что это рыбий жир, и у него поднималась рвота. Возраст от 14 до 21 года более, чем предыдущий, способен к глубокому сну, но менее к сомнамбулизму. Хорошо подчиняются гипнозу и от 21 до 28 лет, затем от 28 до 35 лет и т. д. Словом, чем старше возраст, тем больший процент неподдающихся. Но и здесь может быть очень много исключений. Трудно и малоуспешно гипнотизируются люди упрямые, склонные к спорам и несогласиям- Светлые женщины и мужчины, имеющие, как говорится, поблекший, вялый вид, легче поддаются гипнозу, чем брюнетки и брюнеты. Но, опять-таки, бывает немало исключений- Скорее всего сможете загипнотизировать того, кто смотрит на вас с уважением, как на авторитет, доверяет вам и уже знает о ваших способностях, а также того, кто, глубоко веря в силу и пользу гипнотизма, обращается к вам с целью излечения какого-либо своего недуга.