Ислам - Избранные хадисы

«Крайние» шииты – термин которым обозначают последователей шиитских общин, выступающих с наиболее непримиримых позиций, прибегаюющих для достижения своих религиозных и политических целей к самым крайним мерам, в том числе и террористическим методам.

Крачковский Игнатий Юлианович (1883 – 1951) – российский востоковед-арабист, академик, создатель лучшего перевода Корана на русский язык. Выход в свет в 1963 году в переводе Крачковского стал событием в научной и культурной жизни страны.

Курайшиты – старинное арабское племя. Мухаммад считал себя потомком курайшитов.

Кунья – почетное добавление к имени родителя, состоящее из имени ребенка.

Ла Илаха Илля-Ллах – нет никакого божества, кроме Аллаха – молитва, крат ко выражающая один из главных догматов ислама – единобожие. Первая часть шахады. Повторяется мусульманами во многих случаях жизни, входит почти во все молитвы.

Лейлят аль-Кадр – Ночь Могущества (ниспослание Корана).

Лейлят аль-Мирадж – Ночь Вознесения.

Мавлюд (рождение пророка) – праздник по случаю дня рождения пророка Мухаммада, который отмечают 12-го числа третьего месяца мусульманского календаря.

Магриб – молитва после захода солнца.

Мазар – место для поклонения.

Мазхаб (путь следования) – термин, широко используемый в мусульманском богословии, философии, фикхе, суфизме. Специальное и наиболее устоявшееся значение мазхаба – религиозно-правовая школа. В первую очередь этим термином называют пять наиболее крупных ныне действующих в исламе религиозно-правовых школ – четрые суннитских (ханбалиты, ханафиты, шафииты, маликиты) и одна шиитская (имамиты-джафариты).

Марабуты – члены мусульманского военно-религиозного ордена монахов-дервишей. В наше время понятие марабуты является синонимом понятия «дервиш».

Марджа ат-таклид (тот, кому подражают, образец для подражания) – наивысшее звание шиитских муджтахидов, которое может иметь только одно лицо – глава духовенства и руководитель всей шиитской общины, главный религиозный авторитет. Согласно учению джафаритов, исключительность положения марджа ат-таклида, необходимость подчинения его приказам и подражание (таклид) ему признаются всеми всеми членами общины, в том числе высшим духовенством. Помимо обладания знаниями и качествами, которые присущи всем ведущим муджтахидам, марджа аттаклид должен быть непогрешимым и способным воздерживаться от неверного поступка; он он должен быть защитником веры и неуклонно следовать религиозному долгу, быть верным истине и абсолютно покорным Богу и только Богу.

Масджид – мечеть.

Масджид аль-Харам (Заповедная мечеть) – мечеть в Мекке, главная мусульманская святыня, являющаяся объектом паломничества. В центре двора этой мечети находятся Кааба и священный источник Замзам.

Махди (ведомый Аллахом) – мусульманский мессия, провозвестник близкого конца света.

Махдизм – вера в пришествие махди.

Махр – брачный подарок, выкуп, который муж предоставляет жене после заключения брака.

Медина (город; сокращение от Мадинат ан-наби – город пророка) – город в Западной Аравии. В 622 году Мухаммад переселился из Мекки в город-оазис Ясриб, который получил после этого название Медина. В Медине Мухаммад прожил всю свою жизн, покидая город только для руководства военными операциями и для паломничества в Мекку. В Медине он основал первую мечеть и обнародовал значительную часть Корана, касающуюся прежде всего правил жизни мусульманской общины. В Медине ислам приобрел характер самостоятельной религии. Тогда же были заложены основы мусульманского государства, чьей столицей была Медина при Мухаммаде и при первых халифах. В Медине похоронен Мухаммад. Могила его находится в основанной им мечети Масджид ан-наби (Мечеть пророка), к которой примыкал его дом.

Медресе (изучать) – среднее и высшее мусульманское учебное заведение для подготовки служителей культа, учителей начальных мусульманских школ – мектебов, а также служащих государственного аппарата в странах Ближнего и Среднего Востока.

Мекка – главный город ислама, расположенный в Саудовской Аравии, админист-ративный центр Хиджаз, родина великого пророка Аллаха Мухаммада. В Мекке находится святилище Кааба. Ежегодно Мекку посещают до 4 млн. паломников.

Мектеб – с VII века начальная мусульманская школа, ставившая своей целью обучение азам арабской письменности, исламскому вероучению и нормам шариата.

Мечеть – место поклонения Аллаху и его пророку; молитвенное и одновременно общественное здание. В разных местах мусульманского мира сложились различные архитектурные типы мечети. Большинство мечетей имеет одни или несколько минаретов – башен, с которых провозглашается призыв к молитве (азан). В молитвенном помещении находится михраб – ниша, указывающая направление на Мекку, к которой должны повернуться лицом. Около михраба становится кафедра проповедника – минбар. Пол мечети и ее двор обычно устилаются коврами или циновками. При каждой мечети имеется водоем для омовений (молящиеся должны находится в состоянии ритуальной чистоты). При входе в мечеть верующие обязательно снимают обувь. Женщины молятся в специальной отгороженной части общего зала или на галереях. В мечети размещают книгохранилища. Иного мечети бывают совмещены с усыпальницами святых. Главной мечетью считается мекканская Масжид аль-харам с Каабой посередине. В каждом городе существуют соборные мечети, которые служат для больших коллективных молений в пятницу. Существуют также квартальные мечети, мечети в медресе, на вокзалах, в аэропортах, в богатых домах и дворцах. Первая мечеть была построена сразу после хиджры в предместье Ястриба (Медины). В середине 623 года рядом с домом Мухаммада в Медине была возведена мечеть, ориентированная на Каабу. После завоевания Мекки в 630 году Кааба и окружаю-щий ее двор были превращены в мечеть. Мечети возводились во всех завоеванных мусульманами или создававшихся ими заново городах. В первые века ислама правители или наместники хранили в мечети казну, объявляли народу указы, высту-пали с речами. Там же происходили судебные разбирательства. В наши дни мечеть продолжает оставаться символом духовного и светского единения общины мусульман.

Микал – один из четырех приближенных к Аллаху ангелов (наряду с Джабраилом, Израилом и Исрафилом). Предание называет Микала среди первых ангелов, поклонившихся (в отличие от Иблиса) Адаму.

Минарет (маяк) – башня при мечети, с которой муэдзин провозглашает азан – призыв и молитве. У мечети может быть несколько минаретов. Существуют два основных типа минаретов – круглые и прямоугольные в сечении.

Минбар – возвышение с ведущими к нему ступенями, своеобразная кафедра, с которой читаются Коран, проповеди в мечети.

Мирадж (ночное путешествие и вознесение) – чудесное путешествие Мухаммада в Иерусалим на белом сказочном животном Бураке и его вознесение на небеса. В Коране (17:1) упомянуто, что Аллах однажды ночью перенес пророка к отдаленной мечети (аль Месджид аль-акса). «Во имя Аллаха милостивого, милосердного! Хвала тому, кто перенес ночью Своего раба из мечети неприкосновенной в мечеть отдаленнейшую, вокруг которой Мы благословили, чтобы показать ему из Наших знамений. Поистине, Он – всеслышащий, всевидящий!» Согласно преданию, когда Мухаммад спал однажды около Каабы, к нему явился Джабраил с крылатым верховым животным Бураком (молниеносный). На нем Мухаммад в мгновение ока перелетел из Аравии в Палестину и прибыл в Иерусалим на гору Мориа. Там он встретился с древними пророками, своими предшественниками, и предстоял на их молитве. Оставив Бурака в Иерусалиме, Мухаммад вместе с Джабраилом поднялся на небо. Он предстал перед Аллахом, видел небесную Каабу, ад и рай, а затем был возвращен в Мекку.

Михраб – ниша в мечети, указывающая направление на Каабу. К ней обращаются лицом молящиеся мусульмане, перед ней стоит имам, руководящий коллективной молитвой, около нее ставится минбар.

Муба – поступок, согласно совести его совершившего.

Муджтахид (стараться, усердствовать) – наиболее авторитетный богослов, факих, имеующий право выносить самостоятельное суждение по религиозным и правовым вопросам. Сунниты считают последними муджтахидами основателей четырех мазхабов. У шиитов муждахидом может стать любой факих, достигший совершенства в знании и толковании Корана, шариата, хадисов, фикха, но лишь немногие признаны достойными осуществлять иджтихад.

Мулла (владыка, господин) – служетель культа в исламе, которого выбирают мусульмане из своей среды. Под это понятие подходят имамы мечетей, их заместители (наиб-имамы), а также мусульманские служители культа, действующие вне мечети.

Мумин – верующий, правоверный. Согласно мусульманским представлениям, человек, принимая ислам, становится муслимином и лишь затем, когда по-настоящему уверуюет, получает название мумин.

Мунафикун (лицемеры) – часть жителей Ясриба (Медины), которые приняв ислам и признав Мухаммада, затем опасаясь усиления его влияния, начали вести интриги против него. В Коране много осуждений и проклятий в адрес мунафикунов.

Муршид – наставник. В суфизме – учитель (шейх), обучавший ученика-мюрида основам суфийской науки. Главная задача муршида состояла в подчинении воли мюрида, отвращение его всего мирского и состредоточение его помыслов на Аллахе. С помощью муршида мюрид преодолевал сложности и искушения в суфийском учении. По окончании обучения получал от него право на самостоятельную деятельность.

Мусалла – молитвенный коврик, чаще всего с изображением ниши, острие свода которой обращают при молитве в сторону Мекки. Размер мусалла обычно оганичен площадью, позволяющей совершить поклон (суджут), стоя на коленях и касаясь мусаллы носом и лбом. Мусаллу полагается принести с собой, а после молитвы – унести.

Муслим (предавший себя Аллаху) – мусульманин. Множественное число муслимун – мусульмане.

Мута – временный брак.

Мутазилиты – апологеты, представители первого крупного направления в мусульманской теологии (калам) и свободомыслия. Сторонники мутизилитов рассматривают Коран как величейшее творение Аллаха.

Мутакаллимы – последователи мусульманско-теологического универсального течения – калама.

Муфтий (высказывающий мнение) – высшее духовное лицо у мусульман-суннитов, дающее заключение по вопросам применения шариата, именуемое фетвой. В странах, где ислам является государственной религией, муфтий обычно назначается правительством.

Муджахир (переехавший, уехавший) – сподвижник Мухаммада, переехавший вместе с ним из Мекки в Медину, совершивший хиджру. Мухаджиры вместе с принявшими ислам мединцами, которые назывались ансарами, составляли наиболее приближенную к Мухаммаду часть мусульман. Все мусульманские халифы происходили от потомков мекканцев.

Мухаррам – название первого месяца мусульманского лунного календаря. Начало этого месяца является днем нового года, торжественного праздника у мусульман. В исламе – месяц раздачи милостыни.

Мухтасиб – в средние века – лицо, наблюдающее за порядком на базаре и соблюдением правил торговли. Со временем мухтасиб был наделен более широкими полномочиями и превратился в чиновника, ответственного за соблюдение мусульманами норм шариата, исламской морали в различных сферах общественной жизни и в быту.

Муэдзин (извещать, объявлять) – служитель мечети, пять раз в день призывающий мусульман на молитву – провозглашающий азан.

Мюрид (ищущий, стремящийся) – послушник, ученик, приверженец какого-либо шейха, связанный с ним духовным обетом. Согласно канонам мюридизма, мюрид безоговорочно подчиняется во всем воле наставника, регулярно исповедуется и кается перед ним. Свою преданность наставнику мюрид доказывает и практическими делами, например, выполняет самые тяжелые хозяйственные работы в пользу наснавника. Связь между мюридом и его наставником, как правило, не прекращается и со смертью наставника, так как из среды его последователей выдвигается векил (доверенный), который руководит мюридом от имени бывшего их наставника.

Мюридизм – религиозно-мистическое течение в исламе, получившее распространение на Северном Кавказе в XIX веке. В основе мюридизма лежали принципы, выработанные идеологами суфизма в Багдаде и Бухаре в XII – XIV веках и включавшие идеи сближения человека с Богом, культ бедности. Придерживаясь в культовой практике канонов исламского правоверия, мюридизм представлял политическую оппозицию местному официальному духовенству, лояльному политике царской администрации на Кавказе. Вожди мюризизма – Гази Магомет и Шамиль ставили своей целью создать Имамат, то есть исламско-теократическую республику.

Намаз – ежедневная пятикратная молитва в исламе, которая включает чтение «Фатихи» и других сур из Корана и сопровождается поклонами, вставанием на колени, простиранием ниц, сидением на полу с поджатыми ногами, произнесением молитв. Намаз разрешается совершать в любом чистом месте, став на молитвенный коврик. Шариат рекомендует совершать намаз по пятницам в мечети.

Нафс– душа.

Ниййя – намерение.

Нух – пророк. Соответсвует библейскому Ною.

Омовение – предписанный Кораном очистительный акт, предшествующий молитве. Состоит из обмывания чистой водой различных частей тела, лица, полоскания рта и горла и т.д., сопровождаемого произнесением молитвенных формул. Перед пятничной молитвой и другими важными религиозными действиями, а также после «осквернения», долгого пути совершается полное омовение. При отсутствии воды допускается очищение песком.

Панисламизм – религиозно-политическая идеология, в основе которой лежат представления о вненациональном, внеклассовом единстве всех мусульман, обусловленном равенством их «перед лицом Аллаха». Движение возникло в XIX веке.

Паранджа – верхняя свободная одежда в виде халатообразной накидки, окутывающей всю фигуру с головы до ног, с длинными ложными рукавами, скрепленными концами на спине; спереди надевается закрывающая лицо сетка – чачван. Обычай ношения паранджи и чачвана поддерживается исламом, требующим максимального сокрытия лица и фигуры женщины.

Пир (старец) – глава суфийского братства (равнозначно терминам шейх, муршид, ишан), наставник послушников (мюридов), которые обязуются следовать предписаниям пира; святой – покровитель какого-либо занятия; старшина ремесленников.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.