Ислам - Избранные хадисы

Аль-Гайб – невидимая Вселенная.

Аль-Кадр – предопределение.

Аль-киева – черный покров Каабы.

Аль-кисва – черный покров Каабы.

Аль-Худжр аль-Асвад – Черный камень.

Амал – действие.

Амир аль-муминин – «повелитель верующих», титул халифа.

Ансары (помощники) – жители Ясрима (Медины), которые поддержали Мухаммада после его переселения из Мекки и ставшие его сподвижниками. Ясрибские мусульманские племена с помощниками Мухаммада вместе с арабами-переселенцами из Мекки, образовали единый народ, единую Умму во главе с пророком Аллаха – Мухам-медом.

Ассасины (от хашиши – употребляющие гашиш) – европейское название последо-вателей одного из ответвлений исмаилитов.

Аср – предвечерняя молитва.

Асхаб (сподвижники) – сподвижники Мухаммада, все, кто общался с ним, участвовал в его походах или просто когда-либо видел его. Асхабы составляли наи-более надежную часть в завоевательных походах мусульманской армии. Среди них выделялись мухаджиры и ансары, влиявшие на выборы халифов и занимавшие руко-водящие посты в новом государстве – наместники, военаначальники и т.д. В ис-тории ислама асхабы сыграли особую роль в силу того, что после смерти Мухам-меда они оказались носителями хадисов – рассказов о словах и поступках Мухам-меда, являющихся одним из основных источников исламского религиозного и эти-ко-правового учения.

Ахбар – с арабского «известие», «рассказ» – шиитское святое предание. Ах-бар, как и сунна, охватывает деяния, поступки, мысли, мысли, слова Мухаммада, которые должны были служить дополнением к Корану.

Ахира – бытие после смерти.

Ахл ал-байт – ближайшие родственники Пророка Мухаммада и его потомки.

Ахл из-зимма – христиане, иудеи и сабии, заключившие договор с мусульманами, и находящиеся под их покровительством.

Ахл ал-китаб – «люди Писания», представители единобожных религий, обычно иудеи и христиане.

Ахл-и-Хакк (люди истины) – одна из шиитских общин, примерно с XIV века распространившаяся в Иране и соседних странах. В Иране последователей этой общины называют али-илахи («обожествляющие Али»). Благоприятную почву али-илахи нашли в иранской, курдской и тюрскской среде. Общины Али-и-Хакхов имеются в Закавказье, Ираке и Турции, а также в Сирии и Афганистане. Сторонники общины верят в семь последовательных воплощений божества в людях, при этом вторым воплощением божества после творца мироздания признается Али ибн Аби Талиб. Али-и-Хакки верят в переселение душ всех существ, в их перевоплощение, в ходе которых люди получают воздаяние за свои поступки, ожидают скорого пришествия «Обновителя Мира».

Ашари (Абу-ль-Хасан аль-Ашари; 873 – 935 или 941) – арабский теолог, основоположник теологии ислама калама. Ашари проповедовал идеи о вечности и несотворенности, доказывал тезисы ортодоксального ислама со ссылками на Коран и Хадисы в проекции учения, мировоззрения мутазилитов. Его интерпритаторы – ашариты стремились легализовать калам в глазах влиятельных последователей Ибн Ханбаля.

Ашариты – одно из основных направлений в мусульманской теологии – каламе, в более осторожной форме продолжавшие линию мутазилитов, защищали калам от напа-дения догматиков. Большинство ашаритов отрицало существование естественной причинности, а закономерный характер происходящих в мире процессов объясняли обычаем, который введен Аллахом и не нарушается им, поскольку царящий во Вселенной порядок предопределен извечным и неизменным знанием Всевышнего. Ашариты выдвинули принцип, согласно которому, все что можно представить себе в воображении, допустимо также и для мысли. Например, допускалось существование наряду с нашим миром «тысячи других миров».

Ашура – день поминовения шиитского имама Хусейна, убитого 10 октября 680 года. Имам Хусейн был внуком пророка Мухаммада. В течение первых десяти дней месяца мухаррам устраиваются мистерии, инсценирующие историю гибели Хусейна, чтения сказаний о нем, вывешиваются траурные флаги и лозунги. Некоторые участник в день торжественного шествия, плача по Хусейну наносят себе кровоточащие раны, подчеркивая свою скорбь и напоминая о кровавой битве отряда Хусейна с омейядскими войсками. Идущие в процессии громко оплакивают Хусей-на и его брата Хасана, выкрикивая фразу «Шах Хусейн, вах, Хусейн!» («Царь Ху-сейн, увы, Хусейн!») Это восклицание было причиной того, что Ашура получила еще одно название – шахсей-вахсей.

Аят (чудо, знак, знамение). Согласно исламскому учению в Аяте запечатлены доподлинные, истинные слова самого Аллаха. Аяты, как правило, объединены в суры Корана. Некоторым аятам и их частям приписывается магическая сила.

Аятолла (перс. «знак божий», «божественное знамение». Аяталлах (араб.) – высший титул шиитского муджтахида. Авторитет аятоллы в области ислама среди шиитских лидеров непререкаем, а его «благочестивое» поведение окружено в гла-зах народа ореолом святости.

Байрам (праздник) – термин, который добавляется к названиям двух главных ежегодных религиозных праздников у мусульман – курбан-байрам и ураза-байрам.

Басмала – произнесение формулы и сама формула «бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим» («именем Аллаха милостивого, милосердного», с которой начинаются почти все суры-главы Корана. В соответствии с многовековой традицией эта формула произносится мусульманами во время молитвы, перед началом любого дела, пишется в начале писем, официальных документов и т.д. В обиходе неарабоязычные мусульмане нередко прозносят лишь начальную часть формулы – бисмилла.

Батин – сокровенная сторона веры.

Бида (от арабского бадаа – вводить что-либо новое) – новшество, нововведение; ересь. Представление о биде сложилось в раннем исламе среди шиитов и хариджитов, которые обвиняли халифа Османа (644 – 656 гг.) в разного рода нововведениях, противоречивших, с их точки зрения поступкам и словам пророка Мухаммада. Затем это понятие перешло в богословскую литературу в значении «недозволенного».

Бурка – традиционная одежда женщин-мусульманок.

Бухари (810 – 870) – арабский богослов, составитель одного из наиболее признанных среди мусульман сборников хадисов. При создании своего сборника он записал 600 тысяч историй о жизни Мухаммада, из которых впоследствии отобрал 7300 наиболее, по его мнению, достоверных.

Вакф (удержание) – в странах распространения ислама – движимое и недвижимое имущество (земля, дома и т.д.), переданное или завещанное на религиозные или благотворительные цели. Вакф не облагается налогом и не отчуждается. Доходы от вакфа идут на укрепление позиций ислама, а также на благотворительность.

Валима – свадьба.

Ваххабиты – последователи религиозно-политического течения в суннитском ис ламе, возникшего в Аравии в середине XVIII веке на основе учения Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба, проповедовавшего строжайшее соблюдение принципа единобожия, отказ от поклонения святым и святым местам, очищение ислама от поздних наслоений и нововведений, возврат к его первоначальной чистоте. Ваххабизм исключает любых посредников между человеком и Аллахом.

Вели – человек, который близко стоит к Аллаху, святой в исламе. Вели приписывают способность исцелять больных, совершать чудеса, воскрешать погибших, мертвых.

Вуду – малое ритуальное омовение перед молитвой.

Вукуф – Предстояние в долине Арафат.

Газават – война за веру, часть джихада.

Гарем (от арабского харим – запретный) – часть дома мусульманина, в которую не допускаются посторонние и предназначенная для женщин (мать, жена, дочери, родственницы хозяина, женская прислуга малолетних детей, невольницы). Входить имеет право только хозяин дома, а также при соблюдении особых предписаний, не-которые другие мужчины для лечения, совершения коммерческих сделок, чтения Корана и т.д. При этом посетители не должны видеть открытыми лица женщин. Согласно шариату, вторжение в гарем, является тяжким нарушением. Гарем может иметь размеры в зависимости от достатка владельца. Главным лицом в гареме после хозяина дома считается его мать. В гареме соблюдается предписанное исламом затворничество женщин. В настоящее время термин «гарем» нередко употребляют в значении «семья», «женщины, живущие в доме мусульманина». Слово «гарем» употребляется и для обозначения территории (по шариату – неотчуждаемой земли) вокруг почитаемых мусульманином мест, общественных зданий и сооружений. Границы и статус таких территорий определяются шариатом или адатом.

Гест – справедливый. Данный термин служит для обозначения одного из качеств Аллаха – справедливости, заключающейся в предоставлении им каждому человеку его собственной жизненной доли и в благословении строго соблюдающих божественные предписания.

Ганима (добыча) – военная добыча: пленные, а также оружие, лошади, одежда и иное движимое имущество, захваченное мусульманской армией в бою. Согласно предписанию Корана 1/5 часть ганима принадлежит Аллаху, а также его посланнику Мухаммаду, его родственникам, сиротам, беднякам и путникам. В Коране сказано: «И знайте, что если вы взяли что-либо в добычу, то Аллаху – пятая часть, и посланнику, и родственникам, и сиротам, и бедным, и путнику, если вы уверовали в Аллаха...» (8; 42). 4/5 добычи распределялись между воинами, которые участвовали в битве или находились на поле боя. В настоящее время нормы фикха, которые регулируют институт ганима, уходящий своими корнями в далекое прошлое, потеряли практическое значение.

Гусл – полное омовение мусульман перед молитвой.

Даджжал – в исламе противник Аллаха, искуситель людей, который должен появиться на земле перед концом света.

Далала – ложный путь, заблуждение.

Дервиш (нищий, бедняк) – мусульманский ниществующий монах. Дервиши принадлежали к различным суфийским орденам. В суфизме особый смысл придавался учению о добровольной бедности и довольстве малым. Дервиши подразделялись на две группы: постоянно странствующие, бродящие и постоянно живущие в обители под руководством старца.

Джабарут – Божеское могущество и его мир.

Джабрил – в исламе один из четырех приближенных к Аллаху ангелов, в функции которого входит передача приказаний и раскрытие воли Аллаха пророкам.

Джабриты – мусульманские ученые, считающие, что человек не волен в своих поступках, ибо единственный действователь во Вселенной – Бог.

Джаиз – дозволенное мусульманину.

Джалса – поза при молитве (сидение на пятках).

Джамаа – собрание верующих.

Джанна (сад) – место, где праведники обретут полное блаженство, одно из названий рая в исламе.

Джафариты – приверженцы джафаритского мазхаба, единственного шиитского правового толка, признаваемого суннитами.

Джаханнам – Геенна огненная Ад, преисподняя, место, куда попадают после смерти неверные и грешники.

Джахилийа – время неведения и грубости, доисламская эпоха.

Джахмиты – сторонники предопределения и сотворенности Корана, приверженцы Джахма ибн Сафвана.

Джизйа – подушный налог на иноверцев.

Джинны – духи, часто злые. Согласно мусульманской традиции, джинны созданы Аллахом из бездымного огня и представляют собой воздушные или огненные тела, обладающие разумом. Они могут принимать любую форму и выполнять любые приказания. Рассказы о джиннах постоянно встречаются в фольклоре народов, исповедующих ислам.

Джихад (усилие) – борьба за веру. Среди немусульман джихад обычно толкуется как вооруженная борьба с неверными, которую многие мусульманские народы обозначают термином «газават» и неточно передается выражением «священная война». Джихад является одной из главных обязанностей мусульманской общины. Джихад в широком смысле трактуется как приложение максимальных усилий для достижения экономической и военной мощи, способной противостоять агресии, как борьба за укрепление национальной независимости, осуществление программ социально-экономического развития и выполнения конкретных задач (борьба за урожай, борьба за ликвидацию безграмотности и т.п.). Современная мусульманская литература подчеркивает оборонительные аспекты джихада.

Джума (день собраний) – пятница, праздничный, но не обязательно нерабочий день у мусульман. В этот день все совершеннолетние, здоровые мусульмане должны собираться для полуденной молитвы и слушания проповеди. Посещение мечети для пятничной молитвы всегда было религиозно-политической обязанностью мусульман и ассоциировалась с выражением лояльности правителю, имя которого упоминалось в проповеди. В наши дни в большинстве мусульманских стран пятница официально объявлена нерабочим днем.

Джуз – одна тридцатая часть Корана.

Джума – пятница, соборный день в мечети.

Диван – сборник, реестр, управление делами.

Дийа – материальная компенсация за убийство, ранение или членовредительство Дин – вера, обычай; суд Домулла – учитель в мусульманской духовной школе.

Друзы – приверженцы одной из шиитских общин, по религиозным догматам близки к исмаилитам. Друзы верят в единого бога, многократно являвшегося в человеческом образе. Учение друзов носит тайный, эзотерический характер: его знает лишь та часть общины, которая называется уккаль («разумные»), остальные именуются «джуххаль» («неведающие»), причем в их число могут входить люди, за-нимающие высокое общественное положение: крупные землевладельцы, чиновники и т.д. Только «разумные» собираются для совершения богослужения в ночь с четверга на пятницу в специальных культовых помещениях. Высшими религиозными авторитетами друзов являются аджавид («совершенные»). Друзы играют немалую роль в общественно-политической жизни некоторых мусульманских стран.

Забур – Псалмы Дауда (Давида.

Завия – келья, обитель суфия или марабута.

Зайдиты – представители умеренного направления в шиизме.

Закят – налог на имущество и доходы, предписываемый шариатом и считающийся одной из обязанностей каждого мусульманина.

Захир – явная сторона веры.

Зикр (упоминание) – ритуальное упоминание имени Аллаха, совершаемое по особой формуле и особым образом вслух или про себя, сопровождаемое определенными телодвижениями. Слово часто встречается в Коране, но суфии придавали особое значение трем предписаниям: «... вспомни твоего Господа, когда ты забудешь (18: 23), «поминанием Аллаха успокаиваются сердца» (13:28), «вспоминайте Аллаха частым упоминанием и прославляйте его утром и вечером!» (33:41). Суфийские авторитеты IX – XII веков особо выделяли третье предписание, считая его столпом, на котором зиждется весь путь к Богу. Позже, в XIII веке, зикр превращается в сложный ритуальный обряд, включавший в себя позу, предписанный контроль за дыханием с целью концентрации сознания, координацию движения тела с изустным или мысленным повторением формулы. Наряду с организационной структурой, зикр стал отличительным признаком братства, где существовали особые, тщательно разработанные ритуалы с целью вызвать у суфия состояние экстатического транса. Для этого был разработан ряд технических приемов, главное внимание уделялось пению, музыке, танцу, смене ритма движения и частоты дыхания, позам тела и т.п.

Зияра (посещение) – паломничество к могилам пророков, святых (вали), шейхов, шиитских имамов. Особым видом зияра является посещение могилы пророка Мухаммада в Медине после хаджа.

Зухд (воздержание, аскетизм) – важное этическое положение ислама. Первые аскеты были уже среди сподвижников Мухаммада. Позднее акскетические настроения получили в исламе широкое распространение. Особенно много аскетов было среди приверженцев суфизма, считавших зухд непременным условием начинающего суфия.

Зухдийат – благочестивые аскетические стихи.

Зухр – полуденная молитва.

Ибада – поклонение.

Иблис (дьявол, сатана) – имя ангела, низвергнутого с небес Аллахом и ставшего врагом Аллаха, его называют также Шайтаном как главу всех злых духов – шайтанов. Согласно Корану, Иблис был единственным из ангелов, который ослушался Аллаха, когда тот приказал им пасть ниц перед только что сотворенным Адамом. За это Иблис был изгнан с небес на землю и обречен на муки ада. Иблис возглавил мир злых духов, джиннов и шайтанов, которые постоянно стремятся вредить делу Аллаха, совращая людей, сбивая их с пути веры. Неверие людей в наличие в мире зла объясняются в исламе происками Иблиса.

Ибрахим – в Коране – пророк, первый прововедник единобожия, общий предок арабов и евреев, духовный предок Мухаммада и мусульман.

Ид аль-Адаха – праздник жертвоприношения.

Ид аль-Фитр (ураза-байрам, шекер-байрам) – праздник разговения, знаменующий завершение поста.

Иджтихад (выносить самостоятельное решение) – способность и право компетентного правоведа – факиха самостоятельно интерпретировать мусульманские законы, решать спорные религиозные, а иногда и политические вопросы на основе Корана и сунны и руководсвуясь методами фикха. Факих, чьи заключения признаются всей мусульманской общиной или значительной группой мусульман, называется муджтахидом.

Иджма (единогласие, единодушное мнение, консенсус) – один из четырех основных источников факха-права. Под иджмой понимается установленное на данный момент единодушное мнение крупнейших знатоков фикха – муджтахидов по вопросам, которые однозначно не урерулированы Кораном и Сунной. Считается, что иджма выражает мнение всей общины мусульман. В настоящее время иджма рассматривается в качестве важного инструмента реформ, приспособления фикха-права к потребностям современного общества.

Израил – ангел смерти, один из четырех ангелов, наряду с Джабраилом, Микалом, Исрафилом.

Икама – второй призыв к молитве.

Икта (наделение, надел) – передача государством отдельным лицам права получения поземельного налога – хараджа с определенной территории. Икта во многих областях мусульманского мира стала наследственной.

Ильм (знание, наука) – религиозное знание в исламе – отсюда алим – знающий, ученый – мусульманский теолог. В теологии противопоставлялись ильм назари – умозрительное знание, т.е. знание о предметах, и ильм амали – практическое знание, т.е. знание культа.

Имам (стоять впереди, предводительствовать) – 1) руководитель общественной молитвы в мечети. Имам – предстоятель на молитве – это не сан и не профессия, имамом признается лишь тот, кто фактически руководит молитвой. Имамами соборных мечетей признаются богословы, получившие специальное образование и пользующиеся авторитетом у верующих. 2) глава мусульманской общины. В первые годы ислама функции имама – предстоятеля на молитве выполнял сам Мухаммад, а после его смерти – халифы.

Имамат – институт верховного руководства мусульманской общиной, объединяющий в себе духовную и светскую власть. Проблема власти остается центральной проблемой теории и практики ислама. Разные представления о природе власти и правах на нее привели мусульманскую общину к расколу на суннитов, шиитов и хариджитов, которые выработали различные доктрины верховной власти.

Имамиты – последователи одного из основных направлений шиитского ислама, признающие двенадцать имамов из рода Али.

Иман – вера в истинность ислама.

Иса – особо почитаемый в исламе пророк, последний перед Мухаммадом. В Коране именуется также мессией, отнесен к «приближенным Аллаха». Предрек появление Мухаммада.

Ислам (покорность) – одна из трех (наряду с буддизом и христианством) мировых религий, возникшая в VII веке и во многом определившая историю, идейную и культурную жизнь значительной части населения Азии, Африки и частично Европы в средние века, новое и новейшее время. Характерной чертой ислама является его роль социального и культурного регулятора. В мусульманской общине все стороны жизни человека и общества регламентированы религией. Основателем ислама считается пророк Мухаммад. Истинное вероучение ислама изложено в Коране и основывается на семи догматах: в вере в единого Бога-Аллаха, во все суры Корана, в ангелов, во все книги Аллаха, во всех его посланников, пророков, в конец света, в воскресение мертвых, в предопределение. Страшный суд также предопределен высшей волей Аллаха и происходит по его воле. Ислам призывает к ежедневной пятикратной молитве, к посту в месяц рамазан, к обязательной милостыне (закяту), к паломничеству в Мекку (хадж), к праздникам, обрядам, це-ремониям – курбан-байрам, ураза-байрам, мавлюд. Разделен в основном на два иделогические течения – шиизм и суннизм. Ислам продолжает оставаться идеологической системой, оказывающей большое влияние на современные процессы развития и на международную политику. Именно поэтому изучение его истории, идейных истоков, современного состояния весьма актуально.

Исламизация – 1) принятие ислама населением каких-либо территорий или стран в результате завоеваний их мусульманами или проповеднической деятельности миссионеров; 2) введение предписаний ислама в качестве норм современной общественно-политической жизни в ряде афро-азиатских стран.

Исмаил – персонаж Корана, пророк, сын Ибрахима. Коран сообщает, что Исмаил вместе с отцом по приказу Аллаха очистил и отстроил Каабу. Считается, что Исмаил похоронен возле Каабы.

Исмаилиты – последователи одного из основных направлений шиизма. Начало исмалитского движения относится к середине XIII века. Названо по имени Исмаила, которого считали законным седьмым имамом.

Исрафил – ангел, вестник Судного дня, один из четырех (наряду с Джабраилом, Микалом и Израилом) главных ангелов. Стоя на иерусалимской горе, Исрафил звуками трубы возвестит воскрешение мертвых для Страшного суда. Исрафил передает решения Аллаха другим ангелам.

Истислах (учет интересов) – один из дополнительных источников фикха, прием формирования его норм рациональным путем. В качестве синонима истислаха применяется термин «масалих мурсала» – «исключительные, абсолютные интересы». В основе концепции истислаха лежит идея о том, что главными целями шариата и фикха являются сохранение религии мусульман, поддержание их жизни, забота об их разуме, обеспечение продолжения рода и защита их имущества. Сторонники истислаха считают, что вопросы, на которых нет точных ответов в Коране, Сунне или единодушных выводах сподвижников пророка Мухаммада, должны решаться с учетом этих пяти интересов.

Ихван (братья) – термин широко распространенный в мусульманском мире для обозначения членов различных религиозных, политических и религиозно-философских объеденений. Ихван – самоназвание членов ряда суфийских братств, организаций братьев-мусульман.

Ихрам – одежда паломника-мусульманина, состоящая из белой льняной или хлопчатобумажной ткани, которой прикрывают тело. Ихрам обычно не снимают во время хаджа и по его завершению хранят как реликвию. Кроме того, ихрам – это специфическое состояние мусульманина во время хаджа, когда ему запрещено убивать живые существа, ломать деревья, уничтожать цветы, стричь волосы, бриться.

Ихсан – осуществление, претворение, реализация.

Ифрит – один из низших видов джиннов. Отличается большим ростом.

Иша – молитва с наступлением ночи.

Ишан – почетное прозвище суфийского наставника.

Кааба (куб) – главное святилище ислама, в сторону которого мусульмане обращаются во время молитвы. Ежегодное паломничество к Каабе (хадж) является одним из основных элементов исламского ритуала. Кааба расположена в центре «Заповедной мечети» (аль-Масджит аль-Харам) в Мекке и представляет собой каменное здание в форме куба со стороной около 15 метров. В восточный ее угол вмонтирован заключенный в серебряное обрамление «черный камень» – главный объект поклонения в Каабе, символ могущества Аллаха. Согласно мусульманским преданиям, «черный камень» – белый яхонт, почерневший из-за греховности людей, – был дарован Аллахом Адаму. Тот построил над ним первое сооружение. После потопа Кааба разрушилась. Ее вновь возвели Ибрахим и Исмаил, когда Исмаил поселился в Хиджазе. Обычно Кааба покрыта черным полотнищем – кисвой, на котором золотом вышиты аяты из Корана. Полотнище меняют во время хаджа. По преданию, около северо-восточной стены Каабы, в месте, называемом аль-хиджр, похоронены Исмаил и его мать Хаджар. Каабу окружает мощеная дорожка, по которой паломники совершают ритуальные обходы (таварф) святилища. Напротив двери в Каабу находится сооружение, содержащее камень, на котором якобы стоял Ибрахим, когда строил Каабу. Почти напротив «черного камня» находится священный источник Замзам. Еще в мек-канский период своей проповеди Мухаммад постоянно подчеркивал святость Каабы, ее связь с Аллахом, с первым верующим – Ибрахимом. Освобождение и очищение Каабы от язычества Мухаммад считал своей задачей. В 628 году во время паломничества Мухаммад и мусульмане уничтожили идолов, находившихсяя в Каабе и вокруг нее. В 630 году язычникам было запрещено участвовать в паломничестве к Каабе, которая стала исключительно святилищем ислама. Кааба была и остается символом единства мусульман всего мира.

Кадар (могущество, предопределение, судьба) – один из главных принципов ислама – предопределение Аллахом всех событий в мире и всех человеческих поступков.

Кади – мусульманский судья, назначавшийся правителем или его наместником в города и провинции мусульманского государства. Среди необходимых качеств судьи особо выделяли честность и справедливость. Любое дело кади разрешал единолично и, как правило, за одно заседание. Судебные полномочия кади в принципе охватывали как рассмотрение гражданских споров между мусульманами, так и применение санкций к нарушителям норм фикха, включая уголовное наказание преступников. Если ответчик соглашася с предъявленным к нему иском, то для вынесения решения кади никаких других доказательств не требовалось. При отказе ответчика признать свою ответственность истец должен был доказать обоснованность претензии. Кади стремился уладить спор миром. Если это не удавалось, он выносил решение, которое проигравшая сторона была обязана выполнить. Такое решение считалось окончательным и в принципе не подлежало обжалованию. При рассмотрении дел кади руководствовался нормами фикха. Кади может также осуществлять духовное руководство деятельностью мечетей.

Калам (речь, слово) – теология ислама, дающая религиозным догматам рациональное толкование. В каламе предписано безоговорочно подчиняться признанным авторитетам, не задавать вопросов, и не проводить аналогий. В каламе Аллах могуч и всеедин.

Калым – брачный выкуп, который уплачивает жених, его родители и другие родственники за невесту. Калым предоставляется не самой невесте, а ее родителям или родственникам и становится их собственностью.

Карамат – сверхъестественное деяние, чудо, даруемое Аллахом своему рабу в знак правильности избранного им пути. Сунниты обычно приписывали карамат суфийским святым, шииты – имамам. Суфии приписывали своим шейхам такие чудеса, как ясновидение, свечение, хождение по воде, левитацию, чтение мыслей и т.д.

Кари – человек, знающий текст Корана наизусть и занимающийся его публичной декламацией.

Кафир – неверующий, неверный. Кафирами считают впавших в неверие мусульман, нарушивших основные предписания ислама и не раскаявшихся в этом, а также тех, кто попирает святыни ислама, против которых ислам узаконил священную войну – джихад.

Кахин – прорицатель.

Кибла – направление на Мекку, точнее, на Каабу, которое следует соблюдать во время совершения мусульманской молитвы и отправления ряда ритуалов. При захоронении тело мусульманина кладут головой к Мекке. По мусульманскому обычаю, в том же направлении поворачивают голово животного, когда режут скот. В мечетях киблу указывает специальная ниша – михраб.

Кияма (воскресение мертвых) – один из терминов, которым обозначается мусульманская концепция воскресения мертвых, Судного дня и потусторонней жизни, являющаяся одним из главных элементов догматики ислама.

Коран – священная книга мусульман, запись проповедей, произнесенных Мухаммадом в форме пророческих откровений в Мекке и Медине между 610 и 632 годами. Слово Коран означает «то, что читают, произносят», то есть то, что было сказано Мухаммаду и что он повторил. При жизни Мухаммада текст Корана передавался главным образом устно, по памяти. Существующий текст корана содержит 114 сур – глав разной величины. Согласно исламу Коран не сотворен, существует предвечно, вечно, а его оригинал находится у Аллаха, который сурами в форме откровения передал Коран пророку Мухаммаду через ангела Джабраила.