10/23 июля, в день Положения честной ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве (1625 г.), празднуется также преподобный Силуан, схимник Печерский, в Дальних пещерах пребывавший, и преподобные пустынники египетские, огнем и дымом уморенные…
      Вот и Радован Караджич более тринадцати лет скрывался где-то… Однако, арестовавшие его демократические власти во главе с президентом Тадичем, выкурили Сербского Героя "огнем и дымом"… И схватили. Собственно, это — величайшее предательство в отношении Сербии и Сербства, попрание Сербского Креста со словами Святого Саввы: "Само Слога Србина Спасава!" Какая же "слога", когда ловят героя и выдают его Гаагскому трибуналу. Вот так же и у нас: демократы из Временного правительства арестовали Царя Николая II Александровича, чтобы позже передать его в руки Международному Гаагскому трибуналу того времени…
      Надо же, какая же мученическая жизнь у человека в стране, которую он защищал. Будучи полным сил, столько лет жить, скрываясь неизвестно где, для того, чтобы свои же выдали тебя незаконному сатанинскому судилищу… Причём судилище это обвиняет его не больше, не меньше как в убийстве 8000 тысяч мусульман в Сребренице. Каковы будут результаты суда — совершенно ясно. Пожизненное заключение с неожиданной скоропостижной кончиной. Как случилось со Слободаном…
      Итак, Милошевич убит, Шешель сидит, Плавшич сидит, Караджич схвачен… Вот она — наша "романтическая" реальность. Пришла к власти прозападная клика и тут же сдала своего национального героя! Взяли Караджича в автобусе, в Белграде. Это говорит о том, что сербские спецслужбы знали, что Караджич живёт на частной квартире в Белграде. Знали и молчали. Но стоило власти измениться, как тут же прямо в автобусе и взяли. Вот негодяи! Мало им того, что Сербия становится всё меньше, что хорваты и мусульмане отхватили от неё куски. Нет, ради единения с ненавидящей их Европой, ради вступления в ЕС и НАТО, начали приносить в жертву своих героев.
      Старшего брата Караджича, Рацо, уже таскают по судам. И ведут допросы. С пристрастием.
      Я хорошо знаю Рацо Караджича, это спокойный, интеллигентный человек, всегда задумчивый и грустный. Какая-то глубокая печаль видна в его глазах. Печаль о судьбе брата и о судьбе Сербии. Мы встречались с ним в столице Черногории в доме известного сербского патриота. Имени его я по определенным причинам называть не буду… Долго беседовали. Кроме хозяина и Рацо Караджича был ещё один молчаливый человек с военной выправкой. Меня тогда поразило насколько наши взгляды совпадают… И ещё поразило их спокойное, какое-то "фатальное" мужество людей, решивших воевать до конца. Обязательно — победного. Хотя они понимали, что победа их будет только духовная.
      Эта печальная решимость есть одно из главных качеств Сербов, он выработан в их характере веками борьбы с османами. Века и века сербы воевали за свою свободу, и века и века, умирая за свободу, одерживали моральную, духовную победу. На чёрных сербских четнических знаменах так и написано:
      С ВЕРОЙ В БОГА!
      СВОБОДА ИЛИ СМЕРТЬ!
 
      Это знамя вечной партизанской борьбы, которую, продолжая священную традицию, вели и ведут такие герои как Милош Обилич, Князь Лазарь, Александр Карагеоргиевич, Воислав Шешель, Ратко Младич и Радован Караджич. Список этот будет ещё длинным… потому что, как написано на сербском патриотическом плакате,
      СВАКИ СРБИН JЕ РАДОВАН -
      ВСЯКИЙ СЕРБ — РАДОВАН!
 
      Автор — глава Союза православных хоругвеносцев

      Нынешний прозападный президент Сербии Борис Тадич дважды заслужил овации со стороны США и их союзников в Западной Европе. Первый раз — за то, что сумел победу патриотических сил Сербии на недавних парламентских выборах 11 мая 2008 года превратить в их поражение. Тадич сделал, казалось бы, немыслимое. Он переманил в свой лагерь наследников Милошевича из Социалистической партии и сформировал с ними коалицию — несмотря на известную судьбу Милошевича и внутрипартийные настроения. Бывший премьер Воислав Коштуница и лидер Сербской радикальной партии Томислав Николич, инициировавшие досрочные парламентские выборы из-за решения США и ЕС признать независимость Косово от Сербии, остались ни с чем. А именно они ориентировались на теснейшее сотрудничество с Россией. Повторные овации Борис Тадич сорвал за арест лидера боснийских сербов и одного из героев антизападного сопротивления Радована Караджича. На первый взгляд, поимка Караджича выглядела полной неожиданностью, эдаким подарком судьбы прозападным политикам Сербии, готовым сдать бывшего лидера Гаагскому трибуналу в обмен на ускоренное вхождение страны в ЕС. Появились и "утечки", что якобы Караджич неосторожно поговорил по мобильнику со своими родственниками. На самом деле всё было гораздо сложнее и отвратительнее. Арест Караджича стал возможным из-за проигрыша патриотических сил в острой борьбе за власть. Вина за арест Караджича лежит и на российском руководстве, которое, в отличие от американцев, фактически устранилось от защиты национальных интересов на Балканах. Ставки же здесь чрезвычайно велики. Для России победа прозападных сил в Сербии означает серьезное осложнение планов "Газпрома" и Кремля по закреплению на Балканах и созданию там геостратегического плацдарма для дальнейшего продвижения своих интересов в Евросоюзе. Не факт, что клявшийся ратифицировать газовые соглашения с Россией — в том числе и продажу "Газпромнефти" ведущей сербской нефтекомпании "НИСА", — Борис Тадич выполнит свои обещания. Ведь автором казавшегося фантастическим плана создания коалиции пропрезидентских партий с социалистами Милошевича был ни кто иной, как министр экономики и ярый противник "Газпрома" Младжан Динкич. Наивно думать, что западник и сторонник НАТО внезапно развернется на 180 градусов и облобызает газпромовцев. Скорее, наоборот: он и стоящие за ним американцы не допустят укрепления позиций "Газпрома" в Сербии и попытаются сорвать договоренности с Кремлем. Не понимать этого в Москве не могли. И, тем не менее, палец о палец не ударили, чтобы защитить свои интересы.
      На этом фоне вакханалия ликования в западных СМИ в связи с арестом "чудовища" Караджича била и по России, обеляла Гаагский трибунал, давно превратившийся в судилище над сербскими патриотами и прачечную для отбеливания косовских националистов, запятнавших себя зверскими этническими чистками сербов. Есть и еще одна сторона западного ликования: на словах арест лидера боснийских сербов подается как еще одна победа над "международным терроризмом" и массовыми убийствами, а на деле фиксируется всесилие нынешней системы глобализации, когда можно наказать любого национального лидера — в особенности дружески относящегося к России, — объявить его преступником и посадить в тюрьму. Именно такого единения, повязанного с США неправовыми действиями под соусом демократии, и добиваются американцы, выкорчевывая у европейцев даже намеки на несогласие с их линией. По сути, под процесс евроинтеграции, угрожающий глобальному господству США, Вашингтон закладывает мины замедленного действия, призванные в нужный момент взорвать всю Европу. И Косово — одна из таких мин.
      С отсечением этой сербской провинции США связывают планы окончательной ликвидации Великой Сербии, потенциально являющейся союзницей России на Балканах. А вместе с этим продвигается и задача полного вытеснения влияния России из этого региона, окружения нашей страны сплошным кордоном из враждебных государств, что позволит США контролировать доставку российских энергетических ресурсов в Европу. Вместе с уходом Черногории из состава Великой Сербии мы потеряли доступ к незамерзающему Средиземному морю для наших военных кораблей, а с провалом создания пророссийской коалиции — и возможность создания военной базы в Сербии как противовеса американской "Бондстил" в Косово.
      Есть и еще одна негативная сторона последних событий в Сербии. Признание независимости Косово со стороны США и ЕС пробудило национальное самосознание сербов, вызвало мощную волну протеста, на которой к власти вполне могли прийти патриотические силы. Но они столкнулись с непониманием этой уникальной исторической ситуации со стороны Кремля. Москве было достаточно просто провести серьёзные переговоры с лидерами Социалистической партии, чтобы поддержать идею их союза с Коштуницей и Николичем. Лидер социалистов Ивица Дачич приезжал в Москву, стучался во все властные двери, искал гарантий и поддержки на самом высоком уровне. Но не достучался, встретился лишь с главой Совета Федераций Сергеем Мироновым. Последний, как известно, не вхож в круг лиц, принимающих стратегические решения. Не солоно хлебавши в нашей первопрестольной, Ивица со своими соратниками, собственно, и решили пойти на союз с Тадичем — в обмен на легализацию их партии в глазах европейской бюрократии и "общественного мнения". Сам Ивица получил пост министра внутренних дел за свое бегство из коалиции Коштуницы. А задуманная умеренным националистом Коштуницей и лидером Сербской радикальной партии Воиславом Шешелем, находящимся под судом в Гааге, комбинация с досрочными выборами обернулась не только их собственным поражением, но и поражением России.
      Эти события напрямую бьют по озвученным Дмитрием Медведевым планам превращения России в региональную державу. Как бывший глава Совета директоров Газпрома, Медведев не может не понимать, что отсутствие внятной и жёсткой политики Кремля на Балканах задевает интересы российской газовой монополии. Но ведь Кремль сам содействовал своему поражению: Тадича принимали в Москве на высшем уровне в разгар его президентской кампании, Медведев лично летал на подписание газовых соглашений "Газпрома" в Белград. И вот результат этой "многовекторной" стратегии: пророссийские силы потерпели поражение, прозападные — у власти. А соглашения с "Газпромом" до сих пор остаются так и не ратифицированными Скупщиной.
      Арест Караджича стал еще одним ударом по Кремлю. Он продемонстрировал, что на сторону новой власти теперь перешли уже и сербские силовики, которые "сдали" Караджича ради сохранения своих позиций. А подтолкнуло их к этому, получается, назначение министром МВД лидера социалистов Ивица Дачич. Круг предательства замкнулся. Ловушка захлопнулась: неопределенность и нерешительность российской власти, работавшей, что называется, "и нашим, и вашим" привела сербский политический маховик в обратное движение. Он резко качнулся в сторону пронатовских сил. Арест Караджича стал ярким подтверждением того, что США и Евросоюз намерены провести политику усмирения Сербии до конца. Это означает "зачистку" силовых структур и их переориентацию на работу против интересов России, на раскол патриотического крыла в Сербии. Так волна патриотического подъема из-за потери Косово обернется апатией и унынием, постепенным откатом Сербии со своих позиций в ООН и в других международных структурах. Заявленная Россией политическая поддержка Белграда в вопросе Косово ничего не стоит без системной работы внутри страны, без поддержки патриотических сил. России, пока еще не поздно, следует развернуться лицом к патриотическим силам внутри Сербии, поддержать их в борьбе с прозападной коалицией, сдающей патриотов на расправу Гаагскому судилищу.
      Пока в сербской Скупщине — хрупкий перевес прозападных партий. Но это равновесие может быть разрушено в любой момент — и выдача Караджича, и суд над ним вполне способны стать той каплей, которая снова склонит симпатии избирателей в пользу национальных, патриотических сил. Именно поэтому сегодня имя Радована Караджича становится символом веры и борьбы не только для Сербии, но и для России.
      Нам известно, что и МИД РФ, и другие государственные структуры предупреждали высшее политическое руководство страны о неблагоприятном развитии ситуации в Сербии, предлагали комплекс необходимых шагов по его преодолению. Но вместо этого была избрана и осуществлена абсолютно другая, проигрышная линия. Которая, как представляется, во многом связана с именем господина Приходько. Если это предположение не соответствует действительности, то хотелось бы услышать доказательства обратного.

      ВЛАДИМИР БОНДАРЕНКО. Валерий Николаевич, 3 августа вам исполнится добрых 75 лет. Это и много, и мало — например, если смотреть с высоты Сергея Михалкова. Но уже есть возможность взглянуть на пройденный путь, на то, что удалось сделать, чем помочь людям. И как бы вы ответили на этот вопрос?
      ВАЛЕРИЙ ГАНИЧЕВ. Я как-то для себя еще накануне этой даты решил, что не буду пока подводить итоги. Но поговорить о прожитой жизни, о том, что удалось совершить, думаю, полезно. Ведь жизнь — это реально пройденный тобою путь.
      Помню, как мы в 1972 году выпустили в издательстве "Молодая гвардия" книгу историка Фёдора Нестерова "Связь времен". Там впервые прозвучала в нашей исторической литературе дерзкая для той поры мысль, что Древняя, Киевская Русь, Московская Русь, имперская, царская Россия, Советский Союз — всё это единое, непрерывающееся время, единая держава, единая связь времен.
      Тогда ведь наши кремлевские идеологи пробовали внушить, что "все мы родом из семнадцатого года", что вся история наша начинается в 1917 году. Сейчас, кстати, часто одни и те же идеологи, от покойного Александра Яковлева до моего хорошего знакомого Саши Ципко, пробуют народу внушить обратное: что не было вообще в истории державы семидесяти советских лет. Такие же нигилисты, только с обратным знаком. Увы, среди них есть и историки, и иные представители Церкви, и политики, и писатели. Требуют объявить преемственность нынешней России от империи Николая Второго.
      В.Б. Казалось бы, критикуй советскую власть, анализируй недостатки, но не разрывай историю своей страны. Тем более, отказавшись от юридической преемственности с Советским Союзом, мы автоматом выходим из Совета Безопасности ООН, из самых уважаемых международных организаций, мы теряем права на многие свои территории, от Калининграда до Курил, мы становимся должниками многих стран. Я просто не понимаю, извините, что за люди сидят у нас на многих руководящих постах.
      В.Г. Нельзя было в советское время отметать историю царской России. Нельзя и сейчас отказываться от советского периода. Конечно, были за советские годы и взлеты, и потери, и падения, и радости, и надежды. Вот и в моей жизни, связанной крепко с советской властью, были и подъемы, и падения, были мои личные радости и достижения. Мне удалось, например, поспособствовать тому, чтобы наш великий русский адмирал Фёдор Ушаков был признан Святым Православной Церковью. Этот славный флотоводец — неотъемлемая часть восемнадцатого столетия. Это мой любимый век в истории России, "моё" время. Это эпоха резкого взлёта всей нашей державы, во всех областях. Мечтаю об эпохе Ушакова. Я хорошо знаю и понимаю, что происходило тогда, а что происходит сегодня, я не понимаю и понимать не хочу. Адмирал Ушаков — один из символов восемнадцатого века. Организатор, стратег, флотоводец, политик, дипломат. Всей своей жизнью доказал, что он — человек праведный. Он воплощал многие качества истинно православного русского человека.
      В.Б. А как среди ваших героев появился адмирал Ушаков? Чем привлек внимание? Вы же были работником ЦК ВЛКСМ, издателем, главным редактором газет и журналов, превосходным боевым журналистом. Вроде бы могли и совсем другую фигуру выбрать: из писателей русских, или того же Юрия Гагарина?
      В.Г. Да. Я дружил с Юрой Гагариным и со многими другими славными писателями, учеными, политиками, космонавтами. Но когда я в 1956 году после Киевского университета по распределению попал в Николаев, там и заинтересовался Фёдором Ушаковым, одним из преобразователей края, одним из создателей русского флота. Мне стало интересно, как за каких-то сто с лишним лет дикий пустынный край превратился в оплот русской державы. Там была дикая степь, поле, где бродили табуны лошадей, орды ногайских татар, И вдруг всё превратилось в цветущий край.
      Южное окно в Европу — дело рук Екатерины Великой и её орлов. Прежде всего — Потёмкина, прекрасно понимавшего задачи России. Екатерина Великая и отвоевала всю Новороссию. Знала бы она, что все её победы будут так бездарно утрачены…
      Вся Новороссия застраивалась выходцами из России, им были созданы такие города, как Одесса, Николаев, Херсон, Екатеринослав, Мариуполь, Мелитополь, Симферополь, Севастополь. Жаль, не вовремя умер князь Потёмкин — у него была идея перенести столицу России в Екатеринослав. Перенесли бы тогда столицу — и не было бы нынче никакой Украины. Не свершилось. Тогда же был создан Черноморский флот. И его командующим стал адмирал Ушаков. Вот его судьбой я, молодой журналист, и заинтересовался. Изучение его деяний, его подвигов, его преобразований юга России заняло у меня 30 лет. Я побывал и на Корфу, и в Болгарии, посетил все места его боевой славы. Может быть, осознание величия адмирала Ушакова и оказалось главным делом моей жизни. У меня к 1995 году вышли и роман "Росс непобедимый", и в серии ЖЗЛ "Ушаков", но, изучая уже последние годы его жизни, когда он постоянно бывал в монастыре, раздавал простым людям все свои земли и богатства, я понял, что он ушел из жизни праведником, нашим православным Святым. И обратился к святейшему Патриарху Всея Руси Алексию: "Ушаков — это же святой?" "Да, святой. Мы все это чувствуем. Если наш флот получит такого небесного покровителя, это будет великое благо для нас", — сказал мне Патриарх.
      Тогда я написал официальное письмо Святейшему Патриарху, произошло широкое обсуждение темы канонизации и в церковных, и в светских, и в армейских кругах, были и молитвы монахов, и разбор материалов канонической комиссией. После чего в 2001 году Феодор Ушаков был прославлен как Святой. Я радуюсь, что это произошло в моей жизни.
      Еще одним из главных дел своей жизни назову создание Всемирного Русского Собора, а также работу в журнале и издательстве "Молодая гвардия". Очень ценю работу под руководством Анатолия Васильевича Никонова. Великий был человек, один из первых прародителей русского патриотического движения. Фронтовик, человек с огромной эрудицией, создатель первого в советское время русского национального журнала "Молодая гвардия", где и началась моя литературная деятельность.
      В.Б. Валерий Николаевич, вам не обидно, что в популярном ныне проекте "Имя Россия" Фёдор Ушаков — далеко не в первых рядах? Не помнят и не знают его. Так же, как и Суворова, Нахимова, Кутузова. Так же, как и писателей Лермонтова, Лескова, Чехова, Бунина. Русские люди не знают русской истории.
      В.Г. Еще бы — конечно, обидно. И как историку, и как писателю, и как православному человеку. Мне кажется, это некая забава, новая телевизионная игра. Постмодернизм, когда все имена не произносятся всерьёз. Это лишний раз свидетельствует о направленности нашего телевидения, которое готово показывать что угодно: Гарри Поттера, английских королев, светских львиц, яхту Абрамовича, — но боится всерьёз касаться русской истории, прославлять русских национальных героев. Мой второй любимый герой, русский селекционер, агроном, преобразователь природы, создатель первых русских газет и театра Андрей Болотов, у себя на родине был практически неизвестен. Когда я в 1988 году написал книгу о нём, все даже удивились: оказывается, в России и такие специалисты были. Нам должно быть стыдно, что настоящие наши национальные герои отставлены в сторону.
      В.Б. Неожиданно для организаторов этого телешоу на первое место мощно прорвался с большим отрывом Иосиф Сталин. В противовес ему организаторы — очевидно, по заданию российских властей — выдвинули вверх последнего императора России Николая Второго. А кому бы вы отдали предпочтение? Николаю Второму или Иосифу Сталину?
      В.Г. Я бы лично на первое место поставил Сергия Радонежского. Через него, через осознание его подвига я еще в советское время, будучи коммунистом и советским человеком, пришел к своему Православию. Это святой, объединяющий всю Россию. Помню, как мы отмечали его юбилей в девяностые годы, помню установку памятника работы Славы Клыкова в Радонеже, которой препятствовали все "перестроечные" силы. Они боялись Сергия Радонежского. Из писателей, конечно, Александр Сергеевич Пушкин. Это и на самом деле "наше всё". Без Пушкина мы были бы другой нацией.
      В.Б. Но всё-таки, кого бы вы назвали в числе великих правителей России?
      В.Г. Начну с Ярослава Мудрого, считаю его русским государем. Дальше -Иван Третий. Замечательный роман о нём написал Александр Сегень. Конечно, нельзя пройти мимо Петра Великого. Как любой великий державный деятель на изломе эпох, он имеет и великие достижения, и великие грехи. Он преобразовывал Россию жесточайшими способами, ломал старое безжалостно. Но, надо признать, у него был великий замысел, он стремился создать сверхдержаву, он чувствовал, что у России хватит на это сил. Помню, когда я жил на Полтавщине, для каждого украинского деда Мазепа был "зраднык", то есть изменник. Даже украинские националисты того времени, оппоненты советской власти, недолюбливали Мазепу. Полтавская битва, которую выиграл Пётр, сродни всем великим битвам России: Куликову, Бородину, Прохоровскому полю. Пётр Первый говорил своим воинам: вы воюете не для меня, а для России. А шведы сражались — "за короля". Из советского периода, опять же с учетом всех неизбежных противоречий времен перелома, капитальной переделки страны, признавая все грехи ГУЛАГа и коллективизации, должен назвать Иосифа Сталина. Говорят, мы победили чуть ли не вопреки ему. Ложь. Без Сталина, боюсь, Победы бы нам не одержать.
      В.Б. Кстати, в одной из последних повестей моего друга, замечательного писателя Леонида Бородина, утверждается та же мысль: Победа была одержана только благодаря сталинской решимости. А ведь Бородина к поклонникам Сталина и советского строя не отнести. А рассказ Александра Солженицына "На изломах", который усердно замалчивают и его поклонники, и его хулители? Суть его: с "разоблачением" Сталина кончился великий рывок нашей страны.
      А кого бы вы хотели увидеть на своем юбилее? Три самых дорогих человека из числа ваших знакомых?
      В.Г. Прежде всего — Михаила Александровича Шолохова. Я его любил, обожал. Он — светлый русский гений ХХ века. Я никогда не сомневался, что "Тихий Дон" написан им. Больше некому. Не было рядом такой силы писателей. Я бывал в станице Вёшенской, читал его "Донские рассказы" — там везде шолоховский дух.
      Вторым я назову Георгия Васильевича Свиридова, гениальнейшего композитора земли русской. Он часто приходил в Союз писателей, дружил с нами. Вы помните, как его награждали премией Сергея Есенина. Когда мы были у него дома: Распутин, Крупин, Астафьев, Юра Селиверстов, — Георгий Васильевич любил беседовать о русской литературе. Когда я приходил к нему один, он всегда спрашивал: "Как вы относитесь к такой-то книге? Цените ли вы такого-то писателя?" При этом сам-то уже своё мнение имел. Очень ценил Валентина Распутина, Виктора Астафьева, Виктора Лихоносова. Прекрасно знал всю русскую литературу. Как-то стал рассказывать мне о Блоке, анализировать всё его творчество. Я ему говорю: "Георгий Васильевич, вам пора диссертацию о Блоке защищать". Его жена, Эльза Густавовна, говорит: "Вы знаете, он не только о Блоке может диссертацию написать. И по Есенину, и по Тютчеву…"
      Третьим желанным гостем назову своего друга Юрия Алексеевича Гагарина. Он был главным символом моего времени, нашего времени. В нем — всё: и победоносность, и улыбка, и оптимизм, и мужество, и открытость людям. Помню, в 1967 году я отвечал за встречу писателей с Михаилом Шолоховым. Был на этой встрече и Юрий Гагарин. Приехали молодые писатели того времени: Владимир Фирсов, Олжас Сулейменов, Геннадий Серебряков и другие. От Украины был Юрий Мушкетик. Он вышел на холм перед Доном, вокруг ковыль, степь, густотравье. Я подхожу, а он плачет. Спрашиваю: "Юра, что с тобой? Так хорошо вокруг…" А он мне: "Я же всё это знаю по его книгам, я же всё это прочитал. Всё через меня прошло". Жаль, в своей "незалежности" он потом забыл всё это.
      Собралась вся станица, помост был сделан для встречи. Вышел Михаил Александрович, говорит: "Вёшенцы, к нам приехали писатели и Юра Гагарин. Дадим ему слово?!" И Гагарин сорок минут рассказывал о своём полете. А люди слушали его, затаив дыхание.
      Вот те три человека, которых бы я мечтал увидеть на своем торжестве. Впрочем, они всегда в моем сердце.
      В.Б. Вы рассказывали о слезах Юрия Мушкетика. Сегодня почти все талантливые украинские писатели настроены против России. Почему же всё хорошее забылось, а помнится только дурное? Почему славяне лютуют друг против друга, почему православные народы вовсю ссорятся? Это что, комплекс неполноценности? Угодливое прислуживание Западу? Почему украинские писатели решили порвать с великой русской культурой?
      В.Г. Признаю, некоторое угнетение украинского языка, пренебрежение украинской культурой было. Я закончил Киевский университет, где всё преподавалось на русском языке, но прекрасно знаю украинскую мову. Ценю и люблю её. И мне всегда было обидно, когда наш брат-писатель пренебрежительно отзывался: мол, это не самостоятельный язык, а какой-то деревенский диалект. Надо больше уважать друг друга. Я знаю, что у нас долго был единый язык, и только с конца восемнадцатого века началось некое расслоение, русский литературный язык стал бурно развиваться, а в украинском сохранилось больше древнеславянских слов. Из русского языка они ушли, а там остались. Но Сковорода, Тредиаковский, Сумароков — писали на одном языке. Теперь один из них — украинский классик, а двое других — русские. Однако никакой языковой разницы между ними нет.
      С другой стороны, Украина зато бурно прирастала русскими краями. Это и Новороссия, завоеванная русскими воинами Суворова и Потемкина, и Слободская Украина, куда бежали те же бедные украинцы от гнета польских панов и татар под защиту русского оружия. В советское время сначала Украине щедро подарили Донецкий край, Луганскую область. Затем присоединили освобожденную от поляков Западную Украину, Крым подарили. И всё это делалось руками союзной власти. Когда я учился, никакого разделения на украинцев и русских (а также евреев, молдаван, поляков) у нас не было. Одни учителя были русские, другие — украинцы, мы их любили одинаково. Надежда Васильевна преподавала нам русский язык, Ганна Никифоровна — украинский. И всё в наше сердце вмещалось: Пушкин и Шевченко, Котляревский и Лермонтов, Леся Украинка и Гоголь. Всех читали, всех ценили. Мне хочется сказать украинским коллегам: пишите на своей прекрасной мове, но неужели вам ближе немецкая и английская культура, нежели русская? Неужели Пушкин и Лермонтов, Гоголь и Чехов мешают, а не помогают вам творить свою прозу и поэзию?
      В.Б. Страшно подумать: неужели этот разрыв уже навсегда, и украинцы, подобно тем же полякам, станут нашими заклятыми врагами на века? Скажу откровенно, что у русских, даже при всем неприятии потери Крыма или Донецка, Одессы и Харькова, особой злости на тех же украинцев нет, вражды в сердце нет. Сами прошляпили. Раздражение разве что на политиков: как на наших, так и на украинских. Украина же, получив территорий больше, чем может "переварить", осознанно культивирует неприязнь к русским. Если удастся в народе закрепить эту неприязнь, это уже на века, неизлечимо. Но выиграет ли от этого сама Украина?
      В.Г. Наши политики долго не обращали внимания на эту проблему, не верили в разрыв. Всё свели к проблеме газа. Вот мы газ перекроем, цены повысим — и они сразу же опомнятся. Но не в газе дело и не в нефти, и даже не в территории. Надо было поддерживать и развивать духовные, культурные связи. Всё-таки развитие нации определяет культура. Ни салом, ни газом её не заменить. Я обвиняю в нашем разрыве больше российскую сторону. Высокомерно не задумывались о будущем наших отношений. А там постепенно к власти пробирались униатские русофобские силы. Эти бывшие и нынешние бандеровцы устроили настоящий террор по отношению ко всем, кто мыслил по-другому. Ивана Драча сделали министром культуры, Дмитро Павлычко — послом , кого купили, кого запугали. Хотя есть и трезвые люди, тот же Александр Сизоненко. Он с яростью выступает против нашего культурного духовного разрыва. У него есть авторитет в писательских кругах. Так что будем надеяться на улучшение наших отношений.
      У нас же единые святые, и от них откажемся? Всё-таки я верю в общее будущее восточнославянской цивилизации.
      В.Б. На мой взгляд, прошлое всегда определяет будущее. И можно говорить еще шире — о единой византийской цивилизации, противостоящей западноевропейской цивилизации. Корни держат древо, как бы оно ни разрасталось вширь. Пусть кто-то уже и в НАТО, кто-то туда стремится, — это скоротечное, преходящее. Византийское наследие неизбежно определяет судьбы и Греции, и Румынии, и Болгарии, и постсоветских стран. Единая вера, близкие языки, общий менталитет. Характерно, что все давно уже забыли о коммунистическом строе. Тех же сербов доламывают не из-за былого социализма, а как последний очаг славянского сопротивления. Увы, как и русские, как и украинцы, сербы тоже отказались от национального православного сопротивления. Они готовы за членство в Евросоюзе выдать палачам своего национального героя, славного поэта Радована Караджича. Мы с вами, Валерий Николаевич, знакомы с ним, он был у нас в Союзе писателей. Он наш коллега, наш брат. Вам не горько от его ареста? Так же у нас когда-то арестовывали генерала Макашова. Историю определяют герои. Жаль, когда народы сами отворачиваются от своих героев.
      В.Г. Арест Караджича — из разряда тех подлостей и измен, которые в будущем будут осуждены самими народами. Те политики, которые дали санкцию на арест, будут презираться в своей же национальной истории. Византийская цивилизация тоже пала под ударами внутренних врагов, от измен и раздоров. При всей высоте культуры, при блеске цивилизации, при богатстве городов, при мощи её армии, не было единого духа, не было величия национального замысла.
      В.Б. Об этом и был недавно показан в назидание нам блестящий фильм протоиерея Тихона Шевкунова. Но как люто набросилась на него наша либеральная российская печать?! Как все они ждут от нас "конца Византии"?!
      В.Г. Так и хочется византийцам через века крикнуть: "Остановитесь! Хватит раздоров!" Но что нам через века кричать, когда пора самим себе кричать? Надо помнить слова Достоевского, что придёт время — и многие славянские народы отвернутся от России.