Глава 13

1 Кто прикасается к смоле, тот очернится, и кто входит в общение с гордым, сделается подобным ему.

2 Не поднимай тяжести свыше твоей силы, и не входи в общение с тем, кто сильнее и богаче тебя.

3 Какое общение у горшка с котлом? Этот толкнет его, и он разобьется.

4 Богач обидел, и сам же грозит; бедняк обижен, и сам же упрашивает.

5 Если ты выгоден для него, он употребит тебя; а если обеднеешь, он оставит тебя.

6 Если ты достаточен, он будет жить с тобою и истощит тебя, а сам не поболезнует.

7 Возымел он в тебе нужду,– будет льстить тебе, будет улыбаться тебе и обнадеживать тебя, ласково будет говорить с тобою и скажет: «не нужно ли тебе чего?»

8 Своими угощениями он будет пристыжать тебя, доколе, два или три раза ограбив тебя, не насмеется наконец над тобою.

9 После того он, увидев тебя, уклонится от тебя и будет кивать головою при встрече с тобою.

10 Наблюдай, чтобы тебе не быть обманутым

11 и не быть униженным в твоем веселье.

12 Когда сильный будет приглашать тебя, уклоняйся, и тем более он будет приглашать тебя.

13 Не будь навязчив, чтобы не оттолкнули тебя, и не слишком удаляйся, чтобы не забыли о тебе.

14 Не дозволяй себе говорить с ним, как с равным тебе, и не верь слишком многим словам его; ибо долгим разговором он будет искушать тебя и, как бы шутя, изведывать тебя.

15 Немилостив к себе, кто не удерживает себя в словах своих, и он не убережет себя от оскорбления и от уз.

16 Будь осторожен и весьма внимателен, ибо ты ходишь с падением твоим.

17 Услышав это во сне твоем, не засыпай.

18 Во всю жизнь люби Господа и взывай к Нему о спасении твоем.

19 Всякое животное любит подобное себе, и всякий человек – ближнего своего.

20 Всякая плоть соединяется по роду своему, и человек прилепляется к подобному себе.

21 Какое общение у волка с ягненком? Так и у грешника – с благочестивым.

22 Какой мир у гиены с собакою? И какой мир у богатого с бедным?

23 Ловля у львов – дикие ослы в пустыне, так пастбища богатых – бедные.

24 Отвратительно для гордого смирение: так отвратителен для богатого бедный.

25 Когда пошатнется богатый, он поддерживается друзьями; а когда упадет бедный, то отталкивается и друзьями.

26 Когда подвергнется несчастью богатый, у него много помощников; сказал нелепость, и оправдали его.

27 Подвергся несчастью бедняк, и еще бранят его; сказал разумно, и его не слушают.

28 Заговорил богатый, – и все замолчали и превознесли речь его до облаков;

29 заговорил бедный, и говорят: «это кто такой?» И если он споткнется, то совсем низвергнут его.

30 Хорошо богатство, в котором нет греха, и зла бедность в устах нечестивого.

31 Сердце человека изменяет лицо его или на хорошее, или на худое.

32 Признак сердца в счастье – лицо веселое, а изобретение притчей соединено с напряженным размышлением.

Глава 14

1 Блажен человек, который не погрешал устами своими и не уязвлен был печалью греха.

2 Блажен, кого не зазирает душа его и кто не потерял надежды своей.

3 Не добро богатство человеку скупому. И на что имение человеку недоброжелательному?

4 Кто собирает, отнимая у души своей, тот собирает для других, и благами его будут пресыщаться другие.

5 Кто зол для себя, для кого будет добр? И не будет он иметь радости от имения своего.

6 Нет хуже человека, который недоброжелателен к самому себе, и это – воздаяние за злобу его.

7 Если он и делает добро, то делает в забывчивости, и после обнаруживает зло свое.

8 Зол, кто имеет завистливые глаза, отвращает лицо и презирает души.

9 Глаза любостяжательного не насыщаются какою-либо частью, и неправда злого иссушает душу.

10 Злой глаз завистлив даже на хлеб и в столе своем терпит скудость.

11 Сын мой! по состоянию твоему делай добро себе и приношения Господу достойно приноси.

12 Помни, что смерть не медлит, и завет ада не открыт тебе:

13 прежде, нежели умрешь, делай добро другу, и по силе твоей простирай твою руку и давай ему.

14 Не лишай себя доброго дня, и часть доброго желания да не пройдет мимо тебя.

15 Не другим ли оставишь ты стяжания твои и плоды усилий твоих для раздела по жребию?

16 Давай и принимай, и утешай душу твою,

17 ибо в аде нельзя найти утех.

18 Всякая плоть, как одежда, ветшает; ибо от века – определение: «смертью умрешь».

19 Как зеленеющие листья на густом дереве – одни спадают, а другие вырастают: так и род от плоти и крови – один умирает, а другой рождается.

20 Всякая вещь, подверженная тлению, исчезает, и сделавший ее умирает с нею.

21 Блажен человек, который упражняется в мудрости и в разуме своем поучается святому.

22 Кто размышляет в сердце своем о путях ее, тот получит разумение и в тайнах ее.

23 Выходи за нею, как ловчий, и строй засаду на путях ее.

24 Кто приклоняется к окнам ее, тот послушает и при дверях ее.

25 Кто обращается вблизи дома ее, тот вобьет гвоздь и в стенах ее, поставит палатку свою подле нее и будет обитать в жилище благ.

26 Он положит детей своих под кровом ее и будет иметь ночлег под сенью ее.

27 Он прикроется ею от зноя и будет жить в славе ее.

Глава 15

1 Боящийся Господа будет поступать так, и твердый в законе овладеет ею.

2 И она встретит его, как мать, и примет его к себе, как целомудренная супруга;

3 напитает его хлебом разума, и водою мудрости напоит его.

4 Он утвердится на ней и не поколеблется; прилепится к ней и не постыдится.

5 И она вознесет его над ближними его, и среди собрания откроет уста его.

6 Веселье и венец радости и вечное имя наследует он.

7 Не постигнут ее люди неразумные, и грешники не увидят ее.

8 Далека она от гордости, и люди лживые не подумают о ней.

9 Неприятна похвала в устах грешника, ибо не от Господа послана она.

10 Будет похвала произнесена мудростью, и Господь благопоспешит ей.

11 Не говори: «ради Господа я отступил»; ибо, что Он ненавидит, того ты не должен делать.

12 Не говори: «Он ввел меня в заблуждение», ибо Он не имеет надобности в муже грешном.

13 Всякую мерзость Господь ненавидит, и неприятна она боящимся Его.

14 Он от начала сотворил человека и оставил его в руке произволения его.

15 Если хочешь, соблюдешь заповеди и сохранишь благоугодную верность.

16 Он предложил тебе огонь и воду: на что хочешь, прострешь руку твою.

17 Пред человеком жизнь и смерть, и чего он пожелает, то и дастся ему.

18 Велика премудрость Господа, крепок Он могуществом и видит всё.

19 Очи Его – на боящихся Его, и Он знает всякое дело человека.

20 Никому не заповедал Он поступать нечестиво и никому не дал позволения грешить.

Глава 16

1 Не желай множества негодных детей и не радуйся о сыновьях нечестивых. Когда они умножаются, не радуйся о них, если нет в них страха Господня.

2 Не надейся на их жизнь и не опирайся на их множество.

3 Лучше один праведник, нежели тысяча грешников,

4 и лучше умереть бездетным, нежели иметь детей нечестивых,

5 ибо от одного разумного населится город, а племя беззаконных опустеет.

6 Много такого видело око мое, и еще более того слышало ухо мое.

7 В сборище грешников возгорится огонь, как и в народе непокорном возгорался гнев.

8 Не умилостивился Он над древними исполинами, которые в надежде на силу свою сделались отступниками;

9 не пощадил и живших в одном месте с Лотом, которыми возгнушался за их гордость;

10 не помиловал народа погибельного, который надмевался грехами своими,

11 равно как и шестисот тысяч человек, соединившихся в жестокосердии своем. И хотя бы и один был непокорный, было бы удивительно, если б он остался ненаказанным;

12 ибо и милость и гнев – во власти Его: силен Он помиловать и излить гнев.

13 Как велика милость Его, так велико и обличение Его. Он судит человека по делам его.

14 Не убежит от Него грешник с хищением, и терпение благочестивого не останется тщетным.

15 Всякой милостыне Он даст место, каждый получит по делам своим.

16 Не говори: «я скроюсь от Господа; неужели с высоты кто вспомнит обо мне?

17 Во множестве народа меня не заметят; ибо что душа моя в неизмеримом создании?

18 Вот, небо и небо небес – Божие, бездна и земля колеблются от посещения Его.

19 Равно сотрясаются от страха горы и основания земли, когда Он взирает.

20 И этого не может понять сердце;

21 а пути Его кто постигнет? Как ветер, которого человек не может видеть, так и большая часть дел Его сокрыта.

22 Кто возвестит о делах правосудия Его? или кто будет ожидать их? ибо далеко это определение».

23 Скудный умом думает так, и человек неразумный и заблуждающийся размышляет так глупо.

24 Слушай меня, сын мой, и учись знанию, и внимай сердцем твоим словам моим.

25 Я показываю тебе учение обдуманное и передаю знание точное.

26 По определению Господа дела Его от начала, и от сотворения их Он разделил части их.

27 Навек устроил Он дела Свои, и начала их – в роды их. Они не алчут, не утомляются и не прекращают своих действий.

28 Ни одно не стесняет близкого ему,

29 и до века не воспротивятся они слову Его.

30 И потом воззрел Господь на землю и наполнил ее Своими благами.

31 Душа всего живущего покрыла лице ее, и в нее все возвратится.

Глава 17

1 Господь создал человека из земли и опять возвращает его в нее.

2 Определенное число дней и время дал Он им, и дал им власть над всем, что на ней.

3 По природе их, облек их силою и сотворил их по образу Своему,

4 и вложил страх к ним во всякую плоть, чтобы господствовать им над зверями и птицами.

5 Он дал им смысл, язык и глаза, и уши и сердце для рассуждения,

6 исполнил их проницательностью разума и показал им добро и зло.

7 Он положил око Свое на сердца их, чтобы показать им величие дел Своих,

8 да прославляют они святое имя Его и возвещают о величии дел Его.

9 Он приложил им знание и дал им в наследство закон жизни;

10 вечный завет поставил с ними и показал им суды Свои.

11 Величие славы видели глаза их, и славу голоса Его слышало ухо их.

12 И сказал Он им: «остерегайтесь всякой неправды»; и заповедал каждому из них обязанность к ближнему.

13 Пути их всегда пред Ним, не скроются от очей Его.

14 Каждому народу поставил Он вождя,

15 а Израиль есть удел Господа.

16 Все дела их – как солнце пред Ним, и очи Его всегда на путях их.

17 Не утаились от Него неправды их, и все грехи их – пред Господом.

18 Милостыня человека – как печать у Него, и благодеяние человека сохранит Он, как зеницу ока.

19 Потом Он восстанет и воздаст им, и даяние их на голову их возвратит.

20 Но кающимся Он давал обращение и ободрял ослабевавших в терпении.

21 Обратись к Господу и оставь грехи;

22 молись пред Ним и уменьши твои преткновения.

23 Возвратись ко Всевышнему, и отвратись от неправды, и сильно возненавидь мерзость.

24 Кто будет восхвалять Всевышнего в аде, вместо живущих и прославляющих Его?

25 От мертвого, как от несуществующего, нет прославления:

26 живый и здоровый восхвалит Господа.

27 Как велико милосердие Господа и примирение с обращающимися к Нему!

28 Не может быть всего в человеке,

29 потому что не бессмертен сын человеческий.

30 Что светлее солнца? но и оно затмевается. И о злом будет помышлять плоть и кровь.

31 За силами высоких небес Он Сам наблюдает, а люди все – земля и пепел.

Глава 18

1 Все вообще создал Живущий вовеки; Господь один праведен.

2 Никому не предоставил Он изъяснять дела Его.

3 И кто может исследовать великие дела Его?

4 Кто может измерить силу величия Его? и кто может также изречь милости Его?

5 Невозможно ни умалить, ни увеличить, и невозможно исследовать дивных дел Господа.

6 Когда человек окончил бы, тогда он только начинает, и когда перестанет, придет в изумление.

7 Что есть человек и что польза его? что благо его и что зло его?

8 Число дней человека – много, если сто лет: как капля воды из моря или крупинка песка, так малы лета его в дне вечности.

9 Посему Господь долготерпелив к людям и изливает на них милость Свою.

10 Он видит и знает, что конец их очень бедствен,

11 и потому умножает милости Свои.

12 Милость человека – к ближнему его, а милость Господа – на всякую плоть.

13 Он обличает и вразумляет, и поучает и обращает, как пастырь стадо свое.

14 Он милует принимающих вразумление и усердно обращающихся к закону Его.

15 Сын мой! при благотворениях не делай упреков, и при всяком даре не оскорбляй словами.

16 Роса не охлаждает ли зноя? так слово – лучше, нежели даяние.

17 Поэтому не выше ли доброго даяния слово? а у человека доброжелательного и то и другое.

18 Глупый немилосердно укоряет, и подаяние неблагорасположенного иссушает глаза.

19 Прежде, нежели начнешь говорить, обдумывай, и прежде болезни заботься о себе.

20 Испытывай себя прежде суда, и во время посещения найдешь милость.

21 Прежде, нежели почувствуешь слабость, смиряйся, и во время грехов покажи обращение.

22 Ничто да не препятствует тебе исполнить обет благовременно, и не откладывай оправдания до смерти.

23 Прежде, нежели начнешь молиться, приготовь себя, и не будь как человек, искушающий Господа.

24 Припоминай о гневе в день смерти и о времени отмщения, когда Господь отвратит лице Свое.

25 Во время сытости вспоминай о времени голода и во дни богатства – о бедности и нужде.

26 От утра до вечера изменяется время, и все скоротечно пред Господом.

27 Человек мудрый во всем будет осторожен и во дни грехов удержится от беспечности.

28 Всякий разумный познает премудрость и нашедшему ее воздаст хвалу.

29 Рассудительные в словах и сами умудряются, и источают основательные притчи.

30 Не ходи вслед похотей твоих и воздерживайся от пожеланий твоих.

31 Если будешь доставлять душе твоей приятное для вожделений, то она сделает тебя потехою для врагов твоих.

32 Не ищи увеселения в большой роскоши и не привязывайся к пиршествам.

33 Не сделайся нищим, пиршествуя на занятые деньги, когда ничего нет у тебя в кошельке.

Глава 19

1 Работник, склонный к пьянству, не обогатится, и ни во что ставящий малое мало-помалу придет в упадок.

2 Вино и женщины развратят разумных, а связывающийся с блудницами сделается еще наглее;

3 гниль и черви наследуют его, и дерзкая душа истребится.

4 Кто скоро доверяет, тот легкомыслен, и согрешающий грешит против души своей.

5 Преданный сердцем удовольствиям будет осужден, а сопротивляющийся вожделениям увенчает жизнь свою.

6 Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло.

7 Никогда не повторяй слова, и ничего у тебя не убудет.

8 Ни другу ни недругу не рассказывай и, если это тебе не грех, не открывай;

9 ибо он выслушает тебя, и будет остерегаться тебя, и по времени возненавидит тебя.

10 Выслушал ты слово, пусть умрет оно с тобою: не бойся, не расторгнет оно тебя.

11 Глупый от слова терпит такую же муку, как рождающая – от младенца.

12 Что стрела, вонзенная в бедро, то слово в сердце глупого.

13 Расспроси друга твоего, может быть, не сделал он того; и если сделал, то пусть вперед не делает.

14 Расспроси друга, может быть, не говорил он того; и если сказал, то пусть не повторит того.

15 Расспроси друга, ибо часто бывает клевета.

16 Не всякому слову верь.

17 Иной погрешает словом, но не от души; и кто не погрешал языком своим?

18 Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему, и дай место закону Всевышнего. Всякая мудрость – страх Господень, и во всякой мудрости – исполнение закона.

19 И не есть мудрость знание худого. И нет разума, где совет грешников.

20 Есть лукавство, и это мерзость; и есть неразумный, скудный мудростью.

21 Лучше скудный знанием, но богобоязненный, нежели богатый знанием – и преступающий закон.

22 Есть хитрость изысканная, но она беззаконна, и есть превращающий суд, чтобы произнести приговор.

23 Есть лукавый, который ходит согнувшись, в унынии, но внутри он полон коварства.

24 Он поник лицом и притворяется глухим, но он предварит тебя там, где и не думаешь.

25 И если недостаток силы воспрепятствует ему повредить тебе, то он сделает тебе зло, когда найдет случай.

26 По виду узнается человек, и по выражению лица при встрече познается разумный.

27 Одежда и осклабление зубов и походка человека показывают свойство его.

28 Бывает обличение, но не вовремя, и бывает, что иной молчит, – и он благоразумен.

Глава 20

1 Гораздо лучше обличить, нежели сердиться тайно; и обличаемый наедине предостережется от вреда.

2 Как хорошо обличенному показать раскаяние!

3 Ибо он избежит вольного греха.

4 Что – пожелание евнуха растлить девицу, то – производящий суд с натяжкою.

5 Иной молчит – и оказывается мудрым; а иной бывает ненавистным за многую болтливость.

6 Иной молчит, потому что не имеет, что отвечать; а иной молчит, потому что знает время.

7 Мудрый человек будет молчать до времени; а тщеславный и безрассудный не будет ждать времени.

8 Многоречивый опротивеет, и кто восхищает себе право говорить, будет возненавиден.

9 Бывает успех человеку ко злу, а находка – в потерю.

10 Есть даяние, которое не будет тебе на пользу, и есть даяние, за которое бывает сугубое воздаяние.

11 Бывает унижение для славы, а иной от унижения поднимает голову.

12 Иной малым покупает многое и заплатит за то в семь раз больше.

13 Мудрый в слове делается любезным, любезности же глупых останутся напрасными.

14 Даяние безумного не будет тебе на пользу; ибо у него вместо одного много глаз для принятия.

15 Немного даст он, а попрекать будет много, и раскроет уста свои, как глашатай. Ныне он взаем дает, а завтра потребует назад: ненавистен такой человек Господу и людям.

16 Глупый говорит: «нет у меня друга, и нет благодарности за мои благодеяния. Съедающие хлеб мой льстивы языком».

17 Как часто и сколь многие будут насмехаться над ним!

18 Преткновение от земли лучше, нежели от языка. Итак, скоро придет падение злых.

19 Неприятный человек – безвременная басня; она всегда будет на устах невежд.

20 Притча из уст глупого отвратительна, ибо он не скажет ее в свое время.

21 Иной удерживается от греха скудостью, и в этом воздержании он не будет сокрушаться.

22 Иной губит душу свою по робости, и губит ее из лицеприятия к безумному.

23 Иной из-за стыда дает обещания другу, и без причины наживает в нем себе врага.

24 Злой порок в человеке – ложь; в устах невежд она – всегда.

25 Лучше вор, нежели постоянно говорящий ложь; но оба они наследуют погибель.

26 Поведение лживого человека – бесчестно, и позор его всегда с ним.

27 Мудрый в словах возвысит себя, и человек разумный понравится вельможам.

28 Возделывающий землю увеличит свой стог, и угождающий вельможам получит помилование в случае неправды.

29 Угощения и подарки ослепляют глаза мудрых и, как бы узда в устах, отвращают обличения.

30 Скрытая мудрость и утаенное сокровище – какая польза от обоих?

31 Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.

Глава 21

1 Сын мой! если ты согрешил, не прилагай более грехов и о прежних молись.

2 Беги от греха, как от лица змея; ибо, если подойдешь к нему, он ужалит тебя.

3 Зубы его – зубы львиные, которые умерщвляют души людей.

4 Всякое беззаконие как обоюдоострый меч: ране от него нет исцеления.

5 Устрашения и насилия опустошат богатство: так опустеет и дом высокомерного.

6 Моление из уст нищего – только до ушей его; но суд над ним поспешно приближается.

7 Ненавидящий обличение идет по следам грешника, а боящийся Господа обратится сердцем.

8 Издалека узнается сильный языком; но разумный видит, где тот спотыкается.

9 Строящий дом свой на чужие деньги – то же, что собирающий камни для своей могилы.

10 Сборище беззаконных – куча пакли, и конец их – пламень огненный.

11 Путь грешников вымощен камнями, но на конце его – пропасть ада.

12 Соблюдающий закон обладает своими мыслями,

13 и совершение страха Господня – мудрость.

14 Не научится тот, кто неспособен;

15 но есть способность, умножающая горечь.

16 Знание мудрого увеличивается подобно наводнению, и совет его,– как источник жизни.

17 Сердце глупого подобно разбитому сосуду и не удержит в себе никакого знания.

18 Если мудрое слово услышит разумный, то он похвалит его и приложит к себе. Услышал его легкомысленный, и оно не понравилось ему, и он бросил его за себя.

19 Речь глупого – как бремя в пути, в устах же разумного находят приятность.

20 Речей разумного будут искать в собрании, и о словах его будут размышлять в сердце.

21 Как разрушенный дом, так мудрость глупому, и знание неразумного – бессмысленные слова.

22 Наставление для безумных – оковы на ногах и как цепи на правой руке.

23 Глупый в смехе возвышает голос свой, а муж благоразумный едва тихо улыбнется.

24 Как золотой наряд – наставление для разумного, и как драгоценное украшение на правой руке.

25 Нога глупого спешит в чужой дом, но человек многоопытный постыдится людей;

26 неразумный сквозь дверь заглядывает в дом, а человек благовоспитанный остановится вне;

27 невежество человека – подслушивать у дверей, благоразумный же огорчится таким бесстыдством.

28 Уста многоречивых рассказывают чужое, а слова благоразумных взвешиваются на весах.

29 В устах глупых – сердце их, уста же мудрых – в сердце их.

30 Когда нечестивый проклинает сатану, то проклинает свою душу.

31 Наушник оскверняет свою душу и будет ненавидим везде, где только жить будет.

Глава 22

1 Грязному камню подобен ленивый: всякий освищет бесславие его.

2 Воловьему помету подобен ленивый: всякий, поднявший его, отряхнет руку.

3 Стыд отцу рождение невоспитанного сына, дочь же невоспитанная рождается на унижение.

4 Разумная дочь приобретет себе мужа, а бесстыдная – печаль родившему.

5 Наглая позорит отца и мужа, и у обоих будет в презрении.

6 Не вовремя рассказ – то же, что музыка во время печали; наказание же и учение мудрости прилично всякому времени.

7 Поучающий глупого – то же, что склеивающий черепки или пробуждающий спящего от глубокого сна.

8 Рассказывающий что-либо глупому – то же, что рассказывающий дремлющему, который по окончании спрашивает: «что?»

9 Плачь над умершим, ибо свет исчез для него; плачь и над глупым, ибо разум исчез для него.

10 Меньше плачь над умершим, потому что он успокоился, а злая жизнь глупого – хуже смерти.

11 Плачь об умершем – семь дней, а о глупом и нечестивом – все дни жизни его.

12 С безрассудным много не говори, и к неразумному не ходи;

13 берегись от него, чтобы не иметь неприятности и не замарать себя столкновением с ним;

14 уклонись от него и найдешь покой и не будешь огорчен безумием его.

15 Что тяжелее свинца? и какое имя ему, как не глупый?

16 Легче понести песок и соль и глыбу железа, нежели человека бессмысленного.

17 Как деревянная связь в доме, крепко устроенная, не дает ему распадаться при сотрясении, так сердце, утвержденное на обдуманном совете, не поколеблется во время страха.

18 Сердце, утвержденное на разумном размышлении,– как лепное украшение на вытесанной стене.

19 Подпорка, поставленная на высоте, не устоит против ветра:

20 так боязливое сердце, при глупом размышлении, не устоит против страха.

21 Наносящий удар глазу вызывает слезы, а наносящий удар сердцу возбуждает чувство болезненное.

22 Бросающий камень в птиц отгонит их; а поносящий друга расторгнет дружбу.

23 Если ты на друга извлек меч, не отчаивайся, ибо возможно возвращение дружбы.

24 Если ты открыл уста против друга, не бойся, ибо возможно примирение.

25 Только поношение, гордость, обнаружение тайны и коварное злодейство могут отогнать всякого друга.

26 Приобретай доверенность ближнего в нищете его, чтобы радоваться вместе с ним при богатстве его;

27 оставайся с ним во время скорби, чтобы иметь участие в его наследии.

28 Прежде пламени бывает в печи пар и дым: так прежде кровопролития – ссоры.

29 Защищать друга я не постыжусь и не скроюсь от лица его;

30 а если приключится мне чрез него зло, то всякий, кто услышит, будет остерегаться его.

31 Кто даст мне стражу к устам моим и печать благоразумия на уста мои, чтобы мне не пасть чрез них и чтобы язык мой не погубил меня!

Глава 23

1 Господи, Отче и Владыко жизни моей! Не оставь меня на волю их и не допусти меня пасть чрез них.

2 Кто приставит бич к помышлениям моим и к сердцу моему наставника в мудрости, чтобы они не щадили проступков моих и не потворствовали заблуждениям их;

3 чтобы не умножались проступки мои и не увеличивались заблуждения мои; чтобы не упасть мне пред противниками, и чтобы не порадовался надо мною враг мой?

4 Господи, Отче и Боже жизни моей! Не дай мне возношения очей и вожделение отврати от меня.

5 Пожелания чрева и сладострастие да не овладеют мною, и не предай меня бесстыдной душе.

6 Выслушайте, дети, наставление для уст: соблюдающий его не будет уловлен своими устами.

7 Уловлен будет ими грешник, и злоречивый и надменный преткнутся чрез них.

8 Не приучай уст твоих к клятве

9 и не обращай в привычку употреблять в клятве имя Святаго.

10 Ибо, как раб, постоянно подвергающийся наказанию, не избавляется от ран, так и клянущийся непрестанно именем Святаго не очистится от греха.

11 Человек, часто клянущийся, исполнится беззакония, и не отступит от дома его бич.

12 Если он согрешит, грех его на нем; и если он вознерадел, то сугубо согрешит;

13 и если он клялся напрасно, то не оправдается, и дом его наполнится несчастьями.

14 Есть речь, облеченная смертью: да не найдется она в наследии Иакова!

15 Ибо от благочестивых все это будет удалено, и они не запутаются во грехах.

16 Не приучай твоих уст к грубой невежливости, ибо при ней бывают греховные слова.

17 Помни об отце и о матери твоей, когда сидишь среди вельмож,

18 чтобы тебе не забыться пред ними и по привычке не сделать глупости, и не пожелать, что лучше бы ты не родился, и не проклясть дня рождения твоего.

19 Человек, привыкающий к бранным словам, во все дни свои не научится.

20 Два качества умножают грехи, а третье навлекает гнев:

21 душа горячая, как пылающий огонь, не угаснет, пока не истощится;

22 человек, блудодействующий в теле плоти своей, не перестанет, пока не прогорит огонь.