Воин тумана (Воин - 1)

      88. Манипула - подразделение легиона.
      89. Ниоба (Ниобея) - жена царя Фив Амфиона, имевшая семь дочерей и семь сыновей. Она посмеялась над богиней Лето, родившей лишь двоих - Аполлона и Артемиду; чтобы отомстить за обиду, нанесенную их матери, Аполлон и Артемида поразили стрелами всех детей Ниобы, и она окаменела от горя, превратившись в скалу, источавшую слезы и ставшую символом невыносимого страдания.
      90. Элевсин - город в 22 километрах от Афин, связанный с ним священной дорогой. Там находится главный храм богини Деметры - телестерион. Элевсинские мистерии Деметры и Посейдона считались частью афинской государственной религии.
      91. Фасты (лат.) - дни судебных решений. Фасты легли в основу римского календаря; это понятие было перенесено также на годовые списки римских должностных лиц, которые являются хронологическими вехами начального периода римской истории.
      92. Келей - мифический царь Элевсина в Аттике, жена которого Метанира узнала в доброй старушке, нанявшейся в няньки к ее сыну Демофонту, богиню Деметру и помешала ей сделать мальчика бессмертным, для чего богиня натирала его амбросией и закаляла в огне.
      93. Мист - участник мистерий.
      94. Храм элевсинский Телестерион был сооружен в VI в. до н.э. на месте древнего микенского мегарона, квадратного колонного зала, снабженного рядами сидений по периметру.
      95. Мистагог - руководитель мистерий.
      96. Имеется в виду Персефона, или Кора ("девушка" - греч.).
      97. То есть Аполлон, одна из функций которого - хранитель стад от волков; однако же часто сам Аполлон ассоциируется с волком, что связано с его зооморфным происхождением.
      98. Волк по-латыни lupus.
      99. То есть он воин и носит оружие, ибо образ волка был преимущественно связан с культом предводителя боевой дружины или бога войны.
      100. В античности избегали упоминать вслух Царство мертвых.
      101. Мегарон - большой зал или большой дом, дворец.
      102. Мегарцы считали родиной Деметры Аргос, а афиняне - Крит. Артемида-охотница в архаическом прошлом считалась владычицей зверей на Крите, а во всей Малой Азии она ассоциировалась с Кибелой, богиней плодородия, - отсюда и заявление Коры о том, что она отняла у Деметры весь юг.
      103. Имеется в виду Триодита или Тривия, "богиня трех дорог" - эпитет, данный трем богиням: Артемиде, Гекате и Селене.
      104. Богиня Афродита, рассердившись на относившуюся к ней без должного почтения Мирру, дочь кипрского царя Киниры, внушила той страсть к собственному отцу, который поддался соблазну, не подозревая, что вступает в связь с дочерью, а потом, узнав об этом, проклял Мирру. Боги превратили несчастную в миртовое дерево, из треснувшего ствола которого родился ребенок удивительной красоты - Адонис. Афродита передала младенца в ларце на воспитание Персефоне (она же Кора), не пожелавшей в дальнейшем расстаться с юным красавцем. Спор богинь разрешил Зевс - и Адонис часть года стал проводить в Царстве мертвых, а часть года на земле, с Афродитой, спутником и возлюбленным которой стал. Разгневанная оказанным Афродите предпочтением, Артемида наслала на юношу дикого кабана, который смертельно его ранил. Из крови Адониса расцвели розы, а из слез Афродиты - анемоны.
      105. Тронутый печалью Деметры, Зевс разрешил ее дочери Персефоне, ставшей женой Аида, похитившего ее, половину или две трети года проводить на земле, и в качестве Девы (Коры) она почиталась вместе со своей матерью Деметрой как богиня плодородия, на что указывали процессии юных девушек в элевсинских мистериях.
      106. Лохаг - командир военного подразделения в сто человек, лоха.
      107. Милет - город на юго-западном побережье Малой Азии, в Ионии. Крупный полис, игравший значительную роль в торговле и колонизации (Милет имел свыше 80 колоний). Милет возглавил восстание ионийских городов против персидского владычества и был в 494 г. до н.э. сожжен персами, а после победы греческого флота в битве при Микале (479 г.) восстановлен. Во время Пелопоннесской войны Милет сражался то на стороне Афин, то на стороне Спарты и неоднократно менял формы правления. Будучи портовым городом, славился своими свободными нравами, нашедшими отражение в непристойных историях.
      108. Павсаний - царь спартанцев (480-467 гг. до н.э.), преемник Леонида. Командовал греческим войском в битве при Платеях (479 г.), окончившейся победой греков.
      109. Имеется в виду Финикия, то есть часть сирийского побережья, именуемая по-местному Ханаан; оба эти названия означают "пурпуровая страна".
      110. Эномотия - подразделение спартанской армии, часть фаланги, состоявшая из 64 гоплитов. В походах расчленялась на более мелкие единицы.
      111. Истм - перешеек между Сароническим и Коринфским заливом, связывающий Пелопоннес с материковой Грецией. В древности для сокращения пути вокруг Пелопоннеса там имелся километровый волок для кораблей Диолк. На Истме находилось святилище Посейдона Истмийского, где каждые два года справляли общегреческие Истмийские игры. В 480 г. до н.э. для защиты от персов севернее этого священного участка была воздвигнута Истмийская стена, впоследствии неоднократно обновлявшаяся.
      112. Геката, греческая богиня мрака, ночных видений и чародейства. Божество карийского происхождения, Геката считалась богиней колдунов и привидений, ее свиту составляли собаки и призраки. Она появлялась на местах погребений и на перекрестках дорог (отсюда греч. Trioditis Триодита, "богиня на распутье"). Римляне отождествляли Гекату со своей богиней Тривией. Гекате приносили в жертву еду и собак, прежде всего черных; ее атрибуты - факел, бич и змеи.
      113. Очевидно, здесь содержится намек на то, что хтонические функции Геи частично взяла на себя Деметра, а затем и ее дочь Персефона, которая против своей воли царствует в подземном царстве, хотя чувствует себя полноправной правительницей и на земле.
      114. Ахарны - самая большая область в Древней Аттике, расположенная к северу от Афин на плодородной равнине.
      115. Антей - сын Посейдона и Геи, ливийский великан. Побеждал всех соперников, пока не был побежден Гераклом, который задушил его, прежде чем Антей успел коснуться земли. То есть Латро во время поединка дает советы сам Геракл.
      116. Илоты - здесь: жители Лаконии и Мессении, покоренные спартанцами.
      117. Во главе Спарты стояли два царя, власть которых была ограничена пятью эфорами, обладавшими всей полнотой законодательной, судебной и полицейской власти.
      118. Карийцы - доиндоевропеиское племя, жители Карий, государства на юго-западе Малой Азии.
      119. Так могли называть близнецов Аполлона и Артемиду, владевших волшебными стрелами смерти, разившими без промаха. Брат и сестра родились на плавучем острове Астерия, который затем стал называться Делосом в честь явления миру этого чуда (от греч. "являю").
      120. Агамемнон - мифический царь Микен, вставший во время Троянской войны во главе греческого войска; чтобы флот смог отплыть, ему пришлось принести в жертву свою дочь Ифигению.
      121. Ион - мифический прародитель ионийцев, сын Аполлона и афинской царевны Креусы.
      122. Кипарис и шиповник - символы смерти у древних греков.
      123. Асклепий - сын Аполлона и Корониды, дочери фессалийца Лапифа, изменившей Аполлону со смертным человеком.
      124. Несколько переиначенный миф о том, как узнавший об измене Аполлон сжег свою возлюбленную, а выхваченного из ее чрева младенца спас и передал на воспитание кентавру Хирону.
      125. Храм Афродиты Анациомены, то есть "морем рожденной".
      126. Ликург - легендарный законодатель Спарты, которому там воздавали божественные почести.
      127. На самом деле отцом Плейстоанакта (458-408 до н.э.), царя Спарты, который после отделения Эвбеи от Афин в 446 г. до н.э. предпринял нападение на Аттику, был Плейстарх.
      128. То же самое, что Ламия ("пожирательница" - греч.), чудовище-вампир, которое похищает детей. У древних европейцев Ламия - змея с головой и грудью красивой женщины.
      129. Сатрап ("хранитель царства" - греч.) - со времен Дария I наместник персидского царя во вверенной ему области (сатрапии).
      130. Нике (или Ника) - богиня победы; изображалась, как правило, с крыльями и победным венком. Часто чеканились монеты с ее изображением.
      131. Крез - последний царь Лидии (560-547 гг. до н.э.), захвативший большую часть Малой Азии. Был известен своим богатством не меньше, чем щедростью, и делал крупные пожертвования в дельфийский храм.
      132. Микале - мыс в северной части Милетской бухты в устье реки Меандр. В 479 г. до н.э. высадившийся с греческого флота десант во главе со спартанским царем Леотихидом захватил созданный персами укрепленный лагерь и уничтожил вытащенные на берег корабли.
      133. Мессения - плодородная область в юго-западной части Пелопоннеса. Жители Мессении неоднократно поднимали восстание против поработившей ее Спарты (Мессенские войны), но лишь в 369 г. до н.э. Мессения с помощью Фив стала независимой.
      134. Сузы - один из важнейших торговых городов Переднего Востока и одна из столиц ахеменидов. Здесь находился дворец Дария.
      135. Ахерон - болотистая, медленно текущая река в подземном царстве, через которую переправляет в волшебной ладье Харон, а также река Ахерон в Эпире.
      136. Царем Аркадии был мифический Аркад, сын Зевса и нимфы Каллисто, которую Зевс превратил в медведицу, чтобы скрыть от ревнивой Геры. На охоте Аркад едва не убил свою мать-медведицу, и, чтобы не допустить этого, Зевс превратил Аркада и Каллисто в созвездия Большой и Малой Медведицы.
      137. Во-первых, старинные афинские семьи имели наследственное право участия в Элевсинских священнодействиях и повиновались обету молчания в честь Деметры. Эсхил по традиции пользовался этим правом и даже был изгнан из Афин якобы за разглашение ритуальных фактов, известных только посвященным. Во-вторых, Латро в очередной раз путает понятия, считая Лаконику "страной молчаливых", тогда как в данном случае говорится о юношах, прошедших обряд посвящения Деметре-Гекате, во время которого их пропускали сквозь строй и бичевали, однако же они не должны были ничем выдать своих страданий и молчать.
      138. Ивы особенно почитались как деревья, посвященные могучим и опасным богиням - Гекате, Гере, Деметре и Персефоне. Ивы также играли немалую роль в колдовских, совершаемых в лунные ночи, обрядах Матери-богини.
      139. Чужестранцев в Спарте практически не было, во всяком случае, их присутствие не одобрялось.
      140. Изоляция Спарты усугублялась тем, что государство пользовалось собственными деньгами, которые чеканились из железа.
      141. Горго (Горгона, "грозная" - греч.) - вдова царя Спарты Леонида и главная жрица в Ортии. Леонид, правивший в 488-480 гг. до н.э. легендарный царь Спарты, известный своей битвой при Фермопилах. Клеомен царь Спарты, отказавшийся вступить в борьбу с персами. Он стремился распространить влияние Спарты на весь Пелопоннес и помешал объединению греческого государства. В 494 г. до н.э. Клеомен одержал победу над главным противником Спарты - Аргосом.
      142. Ортия - Артемида, которую называли так в Спарте. Знаменитая деревянная статуя богини, от которой и происходит это прозвище, первоначально изображала, видимо. Гею. Слово "ортия" означает "прямостоящая".
      143. Мора - подразделение воинов в фаланге, 1024 человека.
      144. Сест - портовый город в Херсонесе Фракийском, в самом узком месте пролива Геллеспонт. Здесь в 480 г. до н.э. Ксеркс (Великий царь) приказал построить понтонный мост. Согласно легенде, в Сесте жила Геро, жрица Афродиты, которую любил Леандр, каждую ночь переплывавший Геллеспонт ради свидания с нею.
      145. Демарат - царь Спарты (ок.510-491), в противоположность своему соправителю Клеомену, представителю сдержанной линии спартанской внешней политики, был сторонником экспансии Спарты на Пелопоннесе и во всей Греции. Впоследствии был придворным Ксеркса и под его руководством принимал участие в походе на Грецию.
      146. Мантика - искусство гадания и умение предсказывать будущее.
      147. Навзикая - прекрасная юная дочь царя Алкиноя и Ареты, обнаружившая на берегу реки (куда пришла по указанию Афины) потерпевшего кораблекрушение Одиссея и спасшая его.
      148. Имеется в виду Гермес.
      149. Воин - это бог войны Арес, Гелиос - скорее всего Аполлон (а не бог солнца Гелиос, сын титана Гипериона и Тейи).
      150. Пан - в греческой мифологии божество стад, лесов и полей. Это сын Гермеса и нимфы Дриопы. Имя Пан происходит от индоевропейского корня, имеющего значение "делать плодородным", однако из-за сходства с греческим "pan" ("все") его трактуют и как "божество всего".
      151. Патрокл - друг Ахилла. После его гибели Ахилл принес в жертву двенадцать молодых троянцев и протащил вокруг могилы Патрокла труп Гектора, его убийцы.
      152. Симонид (556-468 гг. до н.э.) - греческий поэт; как и его соперник Пиндар, вел кочевую жизнь, находя приют у различных местных владык. Принадлежность Симониду известной эпитафии воинам, погибшим вместе с ним при Фермопилах, многими оспаривается.
      153. Остров Лемнос, убежище Гефеста, бога огня и кузнечного дела. Он был сыном Зевса и Геры, которые недолюбливали его и дважды сбрасывали с Олимпа. Однажды Гефеста спасли жители острова Лемнос, где находится город Гефестии и гора Мосихл с кузницей этого бога.
      154. Поликрат - известный самосский торговец, установивший тиранию на Самосе. С одной стороны, он походил на персидского деспота, с другой - на греческого философа. Поликрат был коварно убит по приказу персидского сатрапа Оройта.
      155. Лары - древнеримские божества, охранявшие очаг и семью, а также хозяев дома во время полевых работ и путешествий.
      156. Гелла и Фрикс - дети Афаманта и богини облаков Нефелы; именно Нефела получила от Гермеса (а не от Ареса) златорунного барана и послала его, чтобы спасти детей от преследований их мачехи Ино. Гелла утонула, а Фрикс добрался до Колхиды. Он принес златорунного овна в жертву Зевсу, а шкуру (золотое руно) повесил в священной роще Ареса, где ее охранял дракон.
      157. Имеется в виду Колхида (историческое название современной западной Грузии). После того, как ионийцы (точнее, милетцы) колонизовали черноморское побережье (VI в. до н.э.), Колхида стала отождествляться со сказочной страной Эа, куда держали путь аргонавты. Мифическим царем Эа был Ээт, брат Кирки и Пасифаи, отец Медеи и воспитатель Фрикса.
      158. Арамеи - семитские племена, наиболее важными центрами которых в Сирии являлись Дамаск и Хамат. Арамейский язык принадлежит к группе северо-западных семитских языков, родствен древнееврейскому и финикийскому и имеет сходство с арабским. Употребление арамейского языка торговцами и купцами привело в первом тысячелетии до н.э. к распространению его в Месопотамии в качестве разговорного языка, а позднее он стал канцелярским языком в западной части Персидской империи.
      159. Эномотарх - командир эномотии, воинского подразделения из 24 солдат.
      160. Панкратион (многоборье) - вид спортивной борьбы, включенный в олимпийскую программу в 648 г. до н.э.; соединение кулачного боя и спортивной борьбы, когда разрешены удары кулаком, ногой, коленом, локтями, захваты, сжатия, выкручивание суставов. Запрещено лишь кусаться и царапаться.
      161. Одиссей - герой троянского цикла мифов, царь Итаки, сын Лаэрта. Пелей - мифический царь Фтии в Фессалии, отец Ахилла, одного из греческих героев, осаждавших Трою.
      162. Пельт ("щит" - греч.) - фракийский легкий кожаный щит в форме полумесяца.
      163. Аш, или Аша Вахишта (авестийское букв. "лучший распорядок") - в иранской мифологии божество правды и праведности, духовная персонификация верховного жреца зороастрийских общин. В зороастризме занимает центральное место: "есть лишь один путь, этот путь Аша, все остальное - беспутье".