Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Бойня номер пять, или Крестовый поход детей

Автор: Воннегут Курт
Жанр: Современная проза
Аннотация:

«Бойня номер пять, или Крестовый поход детей» — одно из самых знаменитых произведений американского писателя Курта Воннегута. В нем сильны автобиографические мотивы, в частности, отразился горький военный опыт писателя. Роман написан в так называемом «воннегутовском» «телеграфическо-шизофреническом» стиле. В нем сочетаются острая сюжетность и философичность, фантастика и гротеск, бурлеск и злая сатира.

     

     

     



    Извините, данная книга недоступна в связи с жалобой правообладателя.
    Вы можете прочитать ознакомительный фрагмент книги.

 

 

Комментарии (2)

Кузьма, 18 марта 2014, 20:12

Не понравилось. Книга весьма своеобразная и действительно написана в «телеграфическо-шизофреническом» стиле, как сказано в аннотации. На любителя Воннегут Курта очевидно.

ответить

cultin, 1 октября 2014, 00:27

Абсурдность, аллегории и сюр становятся постоянными спутниками читателя во время знакомства с романом «Бойня номер пять» Курта Воннегута. Каждую его фразу стоит внимательно изучать и рассматривать со всех сторон, так как все они наполнены скрытыми смыслами. Даже само название книги, что звучит как «Бойня номер пять, или Крестовый поход детей», несёт в себе несколько смыслов. Так, как известно из истории, в 1212 состоялся так называемые Крестовый поход детей, которые в итоге вместо освобождения Иерусалима попали в руки работорговцев.
Полная рецензия: http://www.cultin.ru/booksnews-avtobiograficheskijj-roman-bojjnya-nomer-pyat-kurta-vonneguta

ответить

Ваш комментарий:

 
 

Случайные комментарии

дим-дим комментирует книгу «Чертова яма» (Астафьев Виктор Петрович):

Это сколько в человеке ненависти!

Чумачечитатель комментирует книгу «Гуманное оружие» (Антонов Антон Станиславович):

Замечательная книга. Читается на одном дыхании. Динамичный научно-фантастический сюжет в Питерском антураже. Беру продолжение!

антистерва комментирует книгу «Каштанка» (Чехов Антон Павлович):

книга супер! только добавте формат jar. плиз

Мостер комментирует книгу «Ветер перемен» (Александра Первухина):

Читал с удовольствием. С интересом прослеживаются проблески влияния Кастанеды на мировоззрение автора. Система ценностей главных героев во многом согласована с путем воина, но больше - с путем древних видящих... Спасибо за работу.

Рюрикович комментирует книгу «Раскол. Роман в 3-х книгах: Книга III. Вознесение» (Личутин Владимир Владимирович):

По теме "Раскол" усиленно умалчивают и целенаправленно увдят в сторону от истинных причин раскола. Мы все такие наивные верим в то, что христиан "раскололи" новшества Никона:введение троеперстия, изменение направления крестного хода...И якобы за это люди шли на муки и лишения. Причины ракола были гораздо более концептуальными. И их вполне можно проследить по документам. Никон решил изменить название русской религии с Правоверной Веры Христианской на Православную Веру Христианскую.Именно для этого переписывались богослужебные книги. Именно по-этому "откололась" часть христиан, протестуя против того, что Никон взял "языческое" имя Веры:"Не хотим быть, как язычники!" Дохристианские Славяне были Православными, потому что Правь славили- Мир своих высших Богов. Никон, заменой понятий, приписывал все достижения дохристианской Руси христианству. Если обратиться к документам, то можно увидеть, что впоследствии (а это продолжалось вплоть до середины 20-го века)Русская церковь называлась либо Правоверной, либо Христианской Ортодоксальной церковью греческого обряда. В документах Петра I:"Я, ...Правоверия нашего блюститель..."Ни о каком Православии ни слова!Теперешние разговоры о том, что Ортодоксия и Православие- суть одно и то же- полная ахинея!

Дмитрий комментирует книгу «Выбор воина» (Витковский Алексей):

А где продолжение?

Михаил Владимирович Головатый комментирует книгу «Весьёгонская волчица» (Воробьев Борис):

Спасибо большое за книгу. У нас она была ,но "зачитали до дыр" в прямом смысле этого слова. Теперь есть возможность с Божьей помощью читать любимое произведение.


Информация для правообладателей