Глава 7. Мы такие, люди.
      Утром я остался один во всей деревне. Все ушли в воду, они усиленно питались и заготавливали впрок, видимо понимая, что мой рассказ будет долгим. Только к полудню в поселении появились старшие. Некоторые из них пришли в мою комнату, принесли мне пищи. Я исследовал ее, и только один вид плодов попробовал, остальные не решился. Вкус был не блестящ, но есть было можно, и достаточно питательно на первое время. Старейшины уже сидели вокруг скульптуры в состоянии похожем на наш транс. Они налаживали связь с другими селениями, мой рассказ должен транслироваться всюду, где возможно. Ближе к вечеру собрались все. Трудно передавать словесные знания образной речью, многое из того, что я говорил, не понималось возелями, и приходилось повторяться, искать другие образы способные передать мою мысль, но уверен, они не все поняли до конца, поэтому вопросы еще будут и будут. Свой рассказ я начал с гипотез происхождения человека. Я не останавливался на этом очень подробно, так как мы до сих пор не знаем достоверно своего происхождения.
      История каменного века и время египетских фараонов тоже получилась довольно расплывчатая. Средневековье и эпоха возрождения не вызвала особых вопросов, это было практически их время, и аналогий была масса. А вот последние годы девятнадцатого и двадцатый век был им уже непонятен. Технологический скачек этих лет не укладывался в понимание возелов, и приходилось разжевывать каждую техническую новинку, каждое новшество в науке. Что говорить о том, что я и сам не обладал всем объемом знаний человечества, так что, в конце концов, все свелось к описанию внешнего вида техники и общего ее назначения. Стыдно, конечно, но не настолько я учен, чтобы объяснить принцип действия любого механизма тем, кто понятия не имеет, практически, о технике. Я вынужден был подробно останавливаться на технических вопросах, потому что только развитие техники, и позволило мирно сосуществовать людям, и, в конце концов, перейти к тому обществу, которое мы имеем сейчас на Земле. Лишь в конце двадцатого века люди пришли к пониманию значения технического прогресса в развитии человечества. Только освободив человеческий разум от повседневных забот о добыче хлеба насущного, одежды и защиты своей жизни, можно развить этот разум в общечеловеческом масштабе. Без развития механизации, автоматизации, транспорта и связи, человек бы не шагнул в просторы космоса, не освоил бы солнечную систему, и уж тем более не рванулся к звездам.
      Такова натура человеческая, он не может быть доволен тем, что уже имеет. Разуму людей всегда не хватало достигнутого. Заложенное в людях стремление жить за счет разума, заменить труд физический на умственный, лежало в основе всех войн и несправедливостей. Мы слишком разнимся по умственным способностям, такова природа человека, но только в эпоху недостаточного развития техники, неспособности людской обеспечить всем нормальные условия существования ум направлялся на создание себе привилегированных условий, по сравнению с другими. О чем мечтали наши предки? Поменьше работать, побольше получать.
      Накопить всего столько, чтобы и потомкам хватило. Прорваться к власти, чтобы заставить других на себя работать. Заставить восхищаться собой, и преклоняться перед собой. Даже если ума для этого не хватает, использовать силу. Да, мы разные и по умственному, и по физическому развитию, но так заложено природой. Вселенная не терпит однообразия. В конце концов, люди поняли, что в различии их сила. Наши недостатки мы стремились устранить с помощью техники. Наши слабости восполнялись силой техники. И то, что мы все разные, по-разному живем и думаем, по-разному относимся к природе и труду, к разным вещам стремимся, наши различия принесли огромную пользу тем, что развитие техники пошло разными путями. Вся история человечества это технический прогресс. Что прогрессировало в человеческом обществе, так это только техника. Почему так? Задались вопросом люди думающие. Да потому, что техника должна освободить разум человека.
      Можно ли мыслить, таская тяжести, и ведет ли это к развитию умственных способностей? Освободить разум человека от повседневных, рутинных мыслей, вот к чему вела человека природа. Человек понял это только в самом конце двадцатого века. Да так оно и должно было быть.
      Только к этому времени техника в большинстве стран развилась на столько, что основной формой труда стал умственный. Компьютерная техника позволила создать глобальную интернетовскую информационную сеть, и впервые появилась всемирная партия. 'Честь и достоинство', так называлась эта партия. Сначала незаметный сайтик, страничка в интернете, потом такие странички появились в каждом городе. В партию принимали всех желающих. Всех, кому надоело вранье, кто желал жить честно и открыто. Не было никаких обязательных взносов и обязанностей выполнения решений партии. Каждый решал для себя, по своему разумению и по своему понятию. Единственным условием была безусловная честность. Каждый мог самостоятельно записаться в партию и при желании выйти из нее, но исключенный из партии уже не мог в нее вступить. Исключали за ложь, за корысть, за подлость, понятия несовместимые с честью и достоинством. Исключали по решению большинства членов партии. Желающий мог внести в кассу партии любую сумму, но только анонимно. Так прошло некоторое время, партия росла, люди ее поддерживали, до такой степени надоело им вранье политиканов, постепенно она стала принимать активное участие в управлении и политике. Кандидаты от этой партии не рвались к власти любыми путями, и вели свои дела честно и в интересах большинства. Если кто-то из политиков и руководителей, членов партии, исключался, это автоматически вело к потере места в управлении. Причем обвинить в нечестности и в деяниях несовместимых с членством в партии мог любой гражданин, естественно не анонимно. Это давало повод к рассмотрению права членства в партии, право провести расследование и принять решение о членстве в партии. В то же время партия защищала своих членов ото лжи, направленной против них. Лжецов, пытавшихся оболгать честного человека, наказывали, привлекая к судебной ответственности.
      Постепенно попытки оклеветать членов партии сошли на нет. Люди поверили в партию, и большинство руководителей стали честными и порядочными людьми. Партия была международной, поэтому и объединение людей вокруг нее стало всемирным. Это позволило создать всемирное государство без катаклизмов, войн и захватов. Началось всемирное государство с объединения самых крупных и развитых. Технический прогресс этих стран позволил наиболее полно освободить разум людей для творчества. Ни одна страна не была втянута в объединение принудительно. Все присоединялись только добровольно. К концу двадцать первого века практически вся Земля стала единым государством. Исключение составили только некоторые малые государства пожелавшие быть полностью самостоятельными, им никто не препятствовал. Любой слабо развитой стране, пожелавшей присоединиться, оказывалась всяческая помощь. Передавались самые современные технологии, самые современные образовательные системы.
      Весь технический прогресс был направлен на освобождение человека для умственного труда. Не возбранялся никакой труд. Каждый мог заниматься тем, что ему больше нравилось. Всячески поощрялось изобретательство, рационализаторство, стремление к знаниям. Во всех областях вводилась конкурсная система. Каждый член общества обеспечивался необходимым прожиточным минимумом, не зависимо ни от чего. Причем этот прожиточный минимум мог расходоваться только так, чтобы до следующего начисления всегда оставалась возможность жить не ниже уровня прожиточного минимума. Невозможно стало враз потратить все деньги и после этого голодать. В случае стремления человека к трудовой деятельности к прожиточному минимуму добавлялись поощрительные начисления. Причем величина их зависела от личного вклада каждого.
      Каждый, кто хотел жить выше уровня прожиточного минимума, имел на это возможность. На сколько выше, зависело от работоспособности умелости и возможностей каждого. По сути, людям дали возможность ничего не делать, а все равно нормально существовать. И это было выгодно уже с той точки зрения, что принудительная работа чаще всего ведет к браку и поломкам техники. Во всем стали исходить из целесообразности.
      Делать ради того, чтобы только хоть что-нибудь делать прекратили совсем. Проблемы с ресурсами тоже решились за счет технического прогресса. Использование невосполнимых ресурсов прекратилось, теперь только то в деле, что всегда можно возобновить. Термоядерная энергетика, водородная энергетика, использование энергии ветра, солнца, приливов и отливов. Растительность, во всех видах переработки, стала и строительным и пищевым ресурсом. Используются еще и те ресурсы, которых очень много в природе, это глина, кварц, некоторые минералы, но уже не в таких количествах как раньше, только по мере необходимости. Обыкновенный песок пустынь, ранее не приносивший ни какой пользы, переплавленный с помощью солнечной энергии, которой в пустынях, как известно избыток, стал самым распространенным и дешевым строительным материалом. Это дало возможность обеспечить жильем любого желающего. Так мы постепенно пришли к тому, что элементарные потребности всех людей стали удовлетворяться. Теперь одинаковый уровень жизни, обеспечивающий среднее существование стал доступен всем, а если хотел кто-либо жить лучше, он мог сделать это достаточно просто, найдя себе работу, или организовав свое дело. Проблемы перенаселения тоже отпали, особенно, когда чистый разум смог воспроизводить себе любое тело. Мы перестали быть привязанными к своей родной планете. По мере развития разума у каждого индивида, наступает момент, когда разум может отдельно существовать от тела, когда он может спокойно перемещаться в пространстве и строить себе любое тело. Детям и подросткам необходимы были еще Земные условия для строительства разума, но взрослые, достигшие определенного уровня развития, могли спокойно покидать свое тело, перебираться на любую планету и создавать себе там приемлемое к условиям существования тело. Земля, по сути, стала колыбелью человечества. Оставаться на Земле по окончании строительства разума никто не хотел, человечество расселилось практически по всей солнечной системе и ближайшим звездным системам. Мы стали жителями космоса. На Земле по-прежнему живут люди, не всех прельщает жизнь странника и освоителя. Кроме того, много профессий до сих пор связаны только с Землей. Так профессия воспитателя неотъемлема от колыбели человечества. И, хотя, уже проводятся опыты по созданию искусственной среды для воспитания нового разума, все же, большинство детей рождается и воспитывается на старушке Земле. Причем подавляющее большинство. Мы научились жить в любых условиях космоса и планет, мы расселились довольно широко по нашей галактике, но до сих пор не встречали иных разумных существ. То, что вы говорите о миссии человечества, для нас абсолютно ново, мы об этом никогда не задумывались и не слышали. То, что ваш предок узнал о нашем существовании задолго до моего появления, говорит очень о многом, значит, существует другой чистый разум, значит, существует другая высокоразвитая цивилизация, и, возможно, уже не галактического, а вселенского масштаба. Я не знаю, возможно, мы и есть та цивилизация, о которой говорил ваш предок, а возможно и нет. Может быть есть другая, более ранняя и более развитая цивилизация. Я рассказал вам о нас, рассказал все, что мог, со временем вы, конечно, узнаете на много больше. Но сейчас вам решать, действительно ли мы те, которых вы ждали. И еще вам надо решить, готовы ли вы еще ждать, ведь я не могу решать за все человечество. Я должен вернуться и поведать о вас всем людям. Я должен рассказать о миссии возложенной на нас. Люди должны решить, наша ли это дорога, должны ли мы по ней идти и что мы должны делать. Я должен покинуть вас и вернуться на Землю, к людям.
      Конечно, лучше бы было, если бы кто-нибудь из вас отправился вместе со мной, но вы, к сожалению, не можете дублировать матрицу сознания.
      Решайте, как мы поступим. Должен ли я покинуть вас? Должно ли человечество узнать о еще одном разуме галактики? Должно ли человечество узнать о своей новой миссии? Я не могу и не хочу навязывать вам решение, вы все должны сделать сами. Я буду ждать. Как вы решите, так и будет. Вы доверили мне тайну, доверили свою судьбу, и я не вправе распоряжаться ими без вашего согласия. К тому же я не могу дать гарантии, что все человечество примет эту новую миссию, и пойдет этим новым путем. Вы рискуете больше чем я, больше чем человечество, поэтому решение должно принадлежать вам. Я закончил, и я жду.
      Глава 8. Миссия.
      Я лечу к Земле. Возели решили положиться на меня. У меня теперь новая миссия. Я должен вернуться и доказать людям, что наша цель объединение и развитие галактического разума. Неслыханная по масштабам и трудности задача.
      Мы, еще недавно столь несовершенные, мы еще недавно истреблявшие друг друга, теперь должны стать строителями галактического разума. На нас надеется все разумное в этой галактике. Мы должны объединить и развит все это разумное, чтобы выйти на новый уровень, чтобы стать создателями вселенского разума. Да, задачища. По плечу ли она людям?
      Но я должен их убедить. Люди должны взяться за эту задачу. Я чувствую, что я прав, что правы возели, надеясь на нас. Я чувствую, что именно такая задача должна стоять перед нами, людьми, на данном этапе. Мы должны стремиться вперед в своем развитии, такова наша природа, а это ли не цель в стремлении. Да и какие еще цели появятся впереди. Я должен убедить человечество, теперь это моя миссия.
      Вперед, к Земле.