Гумбольдт. Шевченко. И другие. Сборник пьес-притч «нон фикшн»

Букеев: Да, ты прав, по первому вопросу, дорогой друг! Мой Оренбургский учитель, ученый-самородок Карелин по находкам в курганах показал мне, как опыт более развитых народов влияет на соседей. Скифы, увидев что и как(!) могут создать эллины, постепенно добились в своих золотых изделиях почти такого же уровня шедевров Искусства и качества обработки. А сарматы хоть и жили позже, но, опираясь только на «свой ум», не видя рядом высоких образцов Искусства и технологий изготовления, не смогли сделать своих «золотых оленей» лучше примитивного «звериного стиля»!…

Князь и Хан (убежденно): Вот поэтому, мы и хотим учить своих детей у хороших Учителей!…

Букеев (продолжает): А по второму вопросу, дорогой сосед, хочу уточнить специально для уважаемых гостей: если скачки проходят в моей(!) Ханской ставке, то мой(!) лучший скакун, всегда приходит первым…

Князь и Хан (с улыбкой): Это и неудивительно! Скакуны ведь – очень умные, как и их наездники! Попробуй, приди первым на чужом поле!… Лишишься, от разъяренных зрителей, не только гривы и хвоста, но и – чего-нибудь под хвостом…

Меньшенин (примирительно): Астраханский Губернатор обещал нам устраивать скачки на своем, общем поле, чтобы все народы, живущие на северных берегах Каспия, могли выставить там своих лучших скакунов-лошадей и бегунов-верблюдов… И тогда, как сказал, по этому поводу, барон Гумбольдт: «Гамбургский счет» определит действительно – сильнейшего!…

Князь и Хан (уважительно): Да! Это будет – справедливо!

…

emp1

Филиппсфельд – процветающий агро-поселок немцев-колонистов, под Саратовом. Слайды-пейзажи ухоженных полей на заднике сцены.

Прием гостей во дворе дома старосты поселка.

Староста поселка: Рассказывает о трудностях первых лет жизни немцев-пересе-ленцев в России, приглашенных сюда Императрицей Екатериной Второй. О совместном строительстве добротных домов каждой семье, начиная с самых многодетных, поочередно переселявшихся из землянок.

Дуппер – учитель местной школы (дополняет рассказ старосты): Кроме, предпи-санного нам, нашей землячкой, Екатериной Великой, освоения свободных пахотных земель – мы стремимся быть образцом образа жизни, труда, быта для местных жителей любой национальности. Мы предполагаем, впоследствии, пойти дальше в Казахстан!

Эренберг: Да! Екатерина Великая переписывалась с великими Европейскими просветителями: Вольтером, Руссо, Дидро она стремилась всесторонне повлиять – переустроить населяющие Россию народы.

Гумбольдт: Я вспоминаю собственные оценки религиозно-миссионерской деятельности европейцев среди индейцев Южной Америки. Там упор был на обращение язычников аборигенов в христианскую веру. Здесь все – по-другому, по – честному. Пример рационально организованного, и – самоотверженного крестьянского труда не может не вдохновлять своим животворным Результатом жителей соседних русских сел. А опыт строительства домов «всем миром» вы переняли, как я понял, у соседних народов.

Староста поселка: Да, как и многое другое… Здесь очень непривычный для северо-европейцев климат. Летом жара и – сушь!… Спасаемся, в том числе и местными напитками: айраном – простоквашей с родниковой водой, кумысом… Кумыс – это вообще уникальный продукт… Одновременно: питье, лекарство, алкоголь….

Меньшенин (дополняет): Да, кумыс делают только в Великой Степи! В сочетании с местным климатом он лечит все легочные болезни. Я доподлинно знаю, что под Оренбургом, в Жданетовке так планируют лечить Великих Князей – наследников престола!!!…

Далее – этнический немецкий праздник для гостей, заканчивающийся поздно вечером.

(Режиссер постановки пьесы в Вене должен попытаться подобрать финальную немецкую народную песню, которую мог бы подхватить весь зал).

Староста (командует): Всем бауерам спать! Завтра, с восходом солнца – всем снова на работу!

emp1

Занавес.

Слабый свет в зале.

Гумбольдт с учителем школы Дуппером (сидя на кромке сцены) неторопливо и – знАчимо беседуют между собой, адресуя некоторые реплики непосредственно залу.

Гумбольдт: Да, меня не напрасно тянуло в Центральную Азию! Я не ошибся в интуитивных предчувствиях! Здесь я зафиксировал мозаику осколков многих Цивилизаций – древнейших и только формирующихся!

Невероятно, но мы видели в горах южного Алтая мумию скифа-блондина!… Я готов, как и некоторые ученые, признать, что среди пришедших с Востока народов было много – с «европейской» кровью…

(к залу): Но согласятся ли немецкие бюргеры признать свои азиатские корни?!… Сегодня, наверняка, нет! Подождем, что они скажут через 180 лет!…

Дуппер (к залу): Да, ждать придется долго… Мне только сейчас стал понятен всепланетный смысл фразы из Евангелия: «Для Бога нет: ни эллина, ни иудея, ни скифа…» И стало понятно – почему в упрощенном, бытовом варианте этой фразы выпал последний элемент – скифы…

Гумбольдт: Здесь, в Азии наглядно видны цепочки следствий: как дела исторических Личностей – завоевателей, Реформаторов «громоподобно» влияют на текущие события и долго «аукаются» в веках, так и судьбы целых народов – причудливы и по-разному влияют на соседние народы и Цивилизации в целом.

Дуппер (к залу): Плохо когда каждый ведет отсчет исторических событий, начиная с себя… Причем себя обязательно провозглашает «Пупом Земли»! Забывая о том, что до него здесь уже жили люди и народы, не учитывая какими они были, и – не желая знать, что с ними стало… И – почему!..

Гумбольдт (к залу): Так можно, мечтая о славе Александра Великого Просветителя, легко стать новым «Бичом Божьим» – Аттилой разрушителем!…

Дуппер: На днях был гостем в соседнем казахском кочевье. Поразило устное поэтическое творчество казахов. Оно заставляет их задуматься о себе, своих качествах и призывает, сопоставляя себя с другими народами, учиться полезному. Как говорят сами казахи: «Это – воистину та капля, в которой отразилось Солнце!»…

Гумбольдт (к залу): Да, казахи это – уникальный народ, живущий на площади тридцати Королевств Пруссии! У них, прямо «здесь, и – сейчас», получается единственный в своем роде этно-культурный процесс консолидации нации. У всех народов Земли, даже на гораздо меньшей территории, языки – почкуются в диалекты, одежда, обычаи, домашняя утварь – разнятся, пропорционально расстояниям друг от друга…

Казахи – вечные странники, кочующие в поисках счастья. Законы их и – обычаи, основанные на преданиях, сохраняются в памяти народа, они помогают людям выжить в сложнейших климатических условиях, постоянно доказывая свою исключительную полезность и человечность. В том числе, в отношениях с соседними народами и поселениями.

Дуппер (к залу): Я уверен, что наши – немцев-колонистов встречные, сходные с соседями-казахами намерения и дела будут взаимно усиливаться, и приведут к обоюдному материальному процветанию и Духовному удовлетворению!…

Прощаясь Гумбольдт с Дуппером, обнимаются, желают друг другу Удачи, в своей подвижнической деятельности. Расходятся в разные стороны вдоль занавеса.

emp1

Финал. Дуппер, уходя вправо, тянет за собой – открывает правую (от зрителей) часть занавеса.

(Церемониально-торжественный голос под потолком зала: Кабинет Российской императрицы, дочери короля Пруссии)

Статс-дама докладывает императрице Александре Федоровне о первых откликах света на результаты экспедиции Гумбольдта:

Ваше величество! Столица переполнилась славословиями Гумбольдту за его, сбывшийся уже через несколько дней, прогноз. Точно на указанном им месте, на Урале, впервые в Европе(!), были найдены три алмаза, преподнесенные Вам в дар. Все наперебой именуют Гумбольдта – Пророком! Предвосхищают новый всплеск интереса в Европе к итогам его второго путешествия, в Сибирь и в Казахстан.

Все показывает, что в России еще не забыта предыдущая Слава Гумбольдта, по итогам его пятилетнего путешествия в Южную Америку, затмившая Славу Наполеона!… Все с удовольствием пересказывают друг другу собственные воспоминания – толкования тогдашнего феномена его популярности: Наполеон – выскочка из низов, искал только Славы и «мостил» к ней дорогу жертвами десятков тысяч жизней солдат и судьбами большинства народов Европы. Гумбольдт – из знатного рода, пренебрег традициями – жить в удовольствиях, рисковал собственной жизнью в джунглях, титанически трудился для поиска научной Истины, полезной всему человечеству.

Все надеются, что объем научных трудов Гумбольдта о поездке в Россию и в Казахстан будет также ошеломляюще велик и точен в прогнозах.

Затем императрица диктует статс-даме наброски письма к Гумбольдту по итогам его пребывания в России.

Дорогой барон! Мне передали, что Вы морщились от излишнего елея в речах на торжественных заседаниях в Вашу честь в Императорском Московском Обществе испытателей природы и в Петербургской Академии наук: «Прометей наших дней» и тому подобное. Уверяю, сделано было сие, не без монаршьего намека, для укрепления дружбы не только ученых России и Пруссии, но и государств Европы в целом!… Прометей ведь освещает дорогу к Процветанию всем цивилизованным народам!…

Воистину – Бог милостив к России. Он дважды затмевал разум Наполеона при встречах с Гениями Науки. Представить страшно мне теперь, что было бы – прими Наполеон идею Фултона о пароходах… Была бы виктория французов над англичанами на море, далее осада Санкт-Петербурга с моря!… Сгорела бы тогда не старушка-Москва, а – столица Империи!…

А при встрече с Вами этот недоучка не нашел ничего лучше чем съязвить: «Вы занимаетесь ботаникой? Моя жена тоже». Вот и – славно! Этот анекдот войдет в анналы Науки вместе с запретом французских академиков на сообщения о падении метеоритов с Неба.

Поверьте, мы долго с супругом выбирали Вам подарок. Решили: для Вас – соболью шубу, т.к. она будет греть Вам тело и – самолюбие, ведь соболь – король мехов! Для изумления гостей Вашего родового замка Тегель – вазу высотой 7 футов, пусть ее будет видно издалека, даже из-за спин великанов.

И нашу словесную благодарность Вам, мы тоже долго обсуждали. Уверена, эти слова Российского императора немецкому ученому не затеряются в веках: «Ваш приезд в Россию вызвал громадные успехи в моей стране: Вы распространяете жизнь повсюду, где Вы проходите!»

Закончив диктовать, Императрица подходит к огромной карте Европы на стене и смотрит на нее.

Открывается левая часть занавеса. Сцена поделена пополам стеной кабинета. Карта продолжается за эту стену. На левой части авансцены – карета, «едущая по стрелке» к центру Европы – Вене. Рядом с каретой – пограничный столб Российской империи, у столба – «на часах» стоит пограничник в казачьей форме.

Гумбольдт (выходит из кареты, спрашивает у казака): – Откуда ты?

Пограничник: – Я – из Оренбурга!

Гумбольдт: О! Я был там, сто дней назад! А ты – казак, или – казах?

Пограничник: И то, и – другое, пополам!

Гумбольдт (показывая рукой на карту Европы): А, что – там?

Пограничник: Европа!… Хорошая страна… (поднимая шлагбаум перед каретой) Даст Бог – дружить будем!… Будем давать другим и брать себе – лучшее, что есть у разных народов!…

(одновременно со шлагбаумом, поднимается вверх стена кабинета)

Гумбольдт подходит и берет за руку Императрицу, второй рукой берет руку пограничника и выводит их на авансцену на аплодисменты зала!

Также, аплодируя, на авансцену выходят (и берутся в цепочку, за руки): слева – Министр финансов, статс-дама, ученые-коллеги, Виткевич и т.д. Справа – Назарбай, Хайдар, Абай, Дуппер и т.д.

Сквозь аплодисменты, сверху, из-под потолка зала, слышен возвышенный голос Гумбольдта, декламирующего стихи-завещание:

С высоты трех тысячелетий можно подводить итоги и давать советы.

Будь упрям, не поддавайся течению волн.

Нужно не просто хранить древности.

Нужно испытывать глубокое почтение перед тем,

что прошло испытание временем.

Recheschaft von 3000 Jahren.

Doch beharren, wenn die Welle treibt.

Nicht einfach das Alte bewabren,

Sondern verehren,was bleibt.

«Солдатчина Кобзаря

Глядя из тех дальних мест сквозь полтора столетия»

/Историко-современная пьеса-притча/

Анонс:

1. История появления пьесы-притчи:

31.03.07г., в ходе ежегодного XXXI-го областного украинского праздника «Шевченковский март», актив национальных общин Оренбуржья посчитал целесообразным заказать драматургу пьесу «Солдатчина Кобзаря» об 10-летнем пребывании великого украинского поэта Т.Г.Шевченко в Оренбуржье и Казахстане.

19.5.07 г. состоялась встреча Губернатора А. А.Чернышева и зам. Председателя партии «Нур Отан» Дариги Назарбаевой с активом казахских объединений Оренбуржья. Высокой гостье был подарен текст данной пьесы. По замыслу собравшихся, эта пьеса послужит укреплению дружбы между братскими народами России – Казахстана – Украины.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.