Затем я была перенесена в дни апостолов и видела, что Бог избрал пылкого и ревностного Петра и кроткого, терпеливого Иоанна и сделал их соратниками в Своем деле. Петру не доставало выдержки и когда он начинал выходить из себя, любимый ученик Иисуса сдерживал его. Это однако не вызвало в нем никакой перемены. Когда же он отрекся от своего Господа, покаялся и обратился, [225] достаточно было уже одного осторожного предостережения со стороны Иоанна, чтобы остановить его пыл и рвение. Дело Христово часто страдало бы, если бы оно было вверено одному Иоанну, потому что здесь необходимо было усердие Петра. Его решительность и мужество часто выводили их из затруднений и заставляли молчать их врагов. Иоанн имел добрый, отзывчивый характер. Своей благочестивой жизнью, терпением и снисходительностью к другим, он приобрел многих для Христа.
      Бог повсюду призывал людей возвысить свой голос против беззаконий папской церкви и продвигать вперед дело реформации. Сатана старался погубить этих живых свидетелей, но Бог воздвиг вокруг них Свою ограду. Некоторым из них пришлось во славу имени Его запечатлеть свое свидетельство кровью, но такие сильные мужи как Лютер и Меланхтон лучше всего могли прославить Бога жизнью и разоблачением грехов пап и священников и царей. Эти сильные мира сего трепетали перед свидетельством Лютера и его соработников. Через избранных Богом людей подобных Лютеру, лучи света начали рассеивать тьму и очень многие приняли этот свет и стали ходить в нем. Когда убивали одного из свидетелей, то на его место становилось двое или трое других, чтобы продолжать его работу.
      Такая стойкость христиан приводила сатану в уныние. Он мог подчинить себе их только физически, но не мог отнять у них веры и надежды. Они, даже умирая, торжествовали, потому что их не покидала светлая надежда на получение вечной жизни при воскресении праведников. Это были люди сильные духом. Они непрестанно бодрствовали и, облекшись во всеоружии Христа, были готовы не только выступить против духовных врагов, но и против сатаны в образе нечестивых людей, которые неизменно твердили: "Отрекись от своей веры или умри!" Эти немногие христиане были сильны в Господе и более драгоценны в Его очах, чем полумирские христиане, носящие Его имя, но проявляющие малодушие в Его деле. В то время как церковь подвергалась гонению, среди ее членов царило полное единство и любовь. Все они мужественно отстаивали, дело Божье и Бог был с ними. К церкви не мог присоединиться ни Один грешник, кроме тех, [226] кто готов был оставить все ради Христа. Таковые не считали для себя поношением быть бедными и смиренными учениками Христа, великого небесного Учителя и во всем стремились быть подобными Ему.
      21. СОЕДИНЕНИЕ ЦЕРКВЙ С МИРОМ
      После этого я видела, как сатана совещался со своими ангелами и обсуждал с ними о достигнутом успехе. Действительно, ему удалось под страхом смерти удержать малодушных от принятия истины. С другой стороны, многие, даже самые робкие приняли ее и сразу же оставили свою робость и страх. Будучи свидетелями смерти своих братьев, видя их твердость и терпение, они знали, что Бог и святые ангелы помогали им переносить все страдания и потому сами становились мужественными и бесстрашными. И когда им приходилось жертвовать своей собственной жизнью, они отстаивали свою веру с такой твердостью и терпением, что даже их палачи приходили в трепет. Сатана и его ангелы пришли к заключению, что существует другой, более успешный путь для погибели душ и этот путь в конечном счете окажется более надежным. Хотя христиане страдали, однако, своей твердостью и радостной надеждой они воодушевляли самых слабых не страшиться никаких пыток и смело идти в пламень костров. Они брали себе в пример благородство и терпение Христа, когда Он стоял перед своими убийцами и своим постоянством и славой Божьей, которая отражалась в них, многих приводили к истине.
      Поэтому сатана решил, что лучше подходить к верующим в более осторожной, мягкой форме. Ему удалось извратить учение Библии и привить миллионам людей свои предания, которые к этому времени успели пустить в них глубокие корни. Сдерживая свою ненависть, он решил больше не подвергать своих подданных таким жестоким гонениям, но повлиять на церковь так, чтобы она отстаивала различные человеческие предания вместо веры, однажды преданной [227] святым. Действуя по его внушению и окружая себя мирскими почестями и славой под тем предлогом, что это ей будет на пользу, церковь стала терять благословения Божьи. Избегая возвещать святые истины, которые решительно осуждают любовь к миру и плотские похоти, она становилась все слабее и слабее.
      Церковь ныне не представляет собой более того отдельного от мира, особенного народа, как в то время, когда она была подвержена огненному преследованию. Как потускнело золото, изменилось золото наилучшее! Я видела, что если бы церковь всегда сохраняла свой особенный, святой характер, то сила Духа Святого, дарованная ученикам, была бы и сегодня в ней. Больные бы исцелялись, бесы изгонялись и она была бы могущественной и страшной для ее врагов.
      Я видела множество людей, исповедующих имя Иисуса, но Бог не признавал их за последователей Христа. Он не благоволил к ним. Сатана принял для вида христианский характер и очень хотел, чтобы люди думали о себе, что они христиане. Он был очень озабочен, чтобы они верили в Иисуса. Его распятие и воскресение. Сатана и его ангелы сами веруют в эти истины и трепещут. Но если эта вера не побуждает их к добрым делам и не вызывает в них желания подражать самоотречению Христа, - тогда сатане нечего бояться, ведь они только приняли имя Христа, а их сердца остаются плотскими. В таком случае ему даже легче использовать их в своих целях, чем если они были бы неверующими. Прикрывая свои низкие пороки, оставаясь людьми с непосвященным сердцем и злыми, необузданными страстями, они все же называют себя христианами. Они дают повод неверующим укорять Христа в их несовершенстве и таким образом навлекать пятно на тех, кто ведет благочестивую, непорочную жизнь. [228]
      Проповедники возвещают лестное, чтобы угодить верующим с плотскими сердцами. Они боятся проповедовать им об Иисусе и говорить режущие библейские истины, ибо в противном случае эти плотские христиане не оставались бы в церкви, но так как они богат, - их необходимо держать в церкви, хотя они в такой же мере соответствуют ее принципам, как сатана и его ангелы. Такое состояние церкви хорошо отвечает намерениям падшего херувима. Религия Иисуса сделалась популярной и почитаемой в глазах всего мира. Людям внушается мысль, что исповедующих такую веру в обществе ожидает большой успех. Подобные взгляды категорически противоречат учению Христа. Между Его учениками и миром не может быть никакого компромисса. Те, кто решил последовать за Ним, должны отказаться от мира. Источник льстивых, проповедей - дело сатаны и его ангелов. Они составили такой план и так называемые формальные христиане успешно выполняют его. Их служители рассказывают людям приятные басни и побуждают лицемеров и закоренелых грешников присоединиться к церкви. Но если бы истина проповедовалась во всей ее чистоте и святости, то в церкви не было бы места таким людям. Между тем не видно никакого различия между называющими себя последователями Христа и миром. Я видела, что если бы, можно было сбросить это ложное покрывало с членов церкви, то в них обнаружилась бы такая нечистота, низость и испорченность, что самое кроткое дитя Божье не колеблясь назвало бы этих ложных христиан Их настоящим именем, т. е. детьми их отца - дьявола, потому что они творят его дела.
      Иисус и все небесное воинство с отвращением смотрят на эту сцену и тем не менее Бог поручает Своей церкви возвещать святую и важную истину. Если эта весть будет принята церковью, она вызовет в ее членах основательную реформацию - решительную перемену и укрепит их живое свидетельство, посредством которого они смогут отделить из своей среды всех лицемеров и грешников и вернуть церкви благоволение Божье. [229]
      22. УИЛЬЯМ МИЛЛЕР
      Бог послал Своего ангела, чтобы повлиять на сердце одного, не верившего в Библию фермера, и побудить его к исследованию пророчеств. Ангелы Божьи неоднократно посещали этого избранного мужа, чтобы просвещать его разум и открывать ему пророчества, непонятные для народа Божьего. Ему было указано первоначальное звено в цепи истины и он, движимый Духом Святым, стал исследовать звено за звеном, пока его сердце не наполнилось восторгом и изумлением. Теперь он увидел в Слове Божьем стройную цепь истины. Слово, которое он ранее не считал богодухновенным, теперь открылось ему во всей красоте и славе. Он видел, что одна часть Священного Писания поясняет другую и если ему было что-нибудь непонятно, он находил разъяснение в другой части Библии. Теперь это святое божественное Слово вызывало в нем чувство радости, глубочайшее уважение и благоговение.
      Исследуя пророчества, он нашел, что обитатели земли живут во время последних, заключительных событий мировой истории, хотя и не знают об этом. Затем он обратил внимание на церкви и увидел, что они крайне испорчены; они оставили свою любовь ко Христу и привязались к миру; они искали мирской славы, вместо того, чтобы искать славы, исходящей свыше и стремились обогатиться земными сокровищами, вместо того, чтобы собирать себе сокровище на небесах. Везде он видел только лицемерие, тьму и смерть и ревность о деле Божьем возгорелась в нем. Тогда Господь призвал его оставить свою ферму, как он некогда призвал Елисея оставить своих волов и свое занятие и последовать за Ильей. С трепетом Уильям Миллер стал разъяснять народу тайны царствия Божьего, развертывая перед мысленным взором своих слушателей пророческую картину всех минувших событий вплоть до Второго Пришествия [230] Христа. Так шаг за шагом он обретал все большую уверенность и силу, подобно тому, как Иоанн Креститель возвещал о Первом пришествии Христа и приготовил путь для Его пришествия, так Уильям Миллер и его последователи возвещали о Втором пришествии Сына Божьего.
      Я была перенесена во дни апостолов: мне была показана особая работа, которую Господь поручил Иоанну, Своему возлюбленному ученику. Сатана намеревался помешать его делу и повелел своим слугам убить Иоанна, но Бог через Своего ангела чудесным образом сохранил его. Все изумлялись чуду, будучи свидетелями освобождения Иоанна, и многие считали, что с ним был Бог, и что его свидетельство об Иисусе истинно. Искавшие его смерти боялись вторично посягать на его жизнь и он продолжал свидетельствовать об Иисусе. Враги ложно обвиняли его и он вскоре был сослан на пустынный остров, куда Господь послал своего ангела, чтобы открыть ему события, которые должны произойти на земле и состояние церкви перед концом мира: ее отступление и то возвышенное положение, которое она должна занять, если желает угодить Богу и одержать окончательную победу над врагом.
      Небесный ангел, от лица которого исходила неописуемая слава Божья, открыл Иоанну в видении волнующие, важные сцены из истории церкви Божьей и показал ту скорбь, какую должны будут претерпеть верные последователи Иисуса. Иоанн видел, как они переживали различные огненные испытания и будучи убелены и испытаны в конце концов вышли победителями и наследниками царства Божьего. В этой части видения, когда ему было показано окончательное торжество церкви Божьей, лицо небесного ангела просияло как солнце и стало невыразимо величественным и прекрасным. Видя окончательное избавление церкви, Иоанн пришел в неизреченный восторг [231] и в глубоком благоговении пал к ногам ангела, чтобы поклониться ему. Но небесный вестник тотчас поднял его и кротко предостерег, говоря: "Смотри, не делай сего, я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись, ибо свидетельство Иисусово есть Дух пророчества". Затем Иоанн увидел небесный город во всей его славе и ослепительной красоте и изумленный и потрясенный этим видением, снова пал перед ангелом, чтобы поклониться ему и ангел опять был вынужден предупредить, говоря: "Смотри, не делай сего, ибо я сослужитель тебе и братьям твоим, пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись".
      Проповедники и народ смотрят на "Откровение" как на таинственную книгу и придают ей гораздо меньше значения, чем остальным частям Священного Писания. Но я видела, что эта книга поистине является откровением, предназначенным для живущих в последние дни, чтобы помочь им определить свое истинное положение и указать на их настоящий долг. Бог направил мысли Уильяма Миллера на пророчества и открыл ему великий свет относительно книги "Откровение".
      Если бы верующим были понятны пророчества Даниила, тогда они легче смогли бы понять и видения Иоанна, но некому было объяснить их истинное значение. Тогда для этой цели, по прошествии некоторого времени, Бог призвал Своего избранного служителя, который, будучи движим Духом Святым, ясно изложил пророчества и показал тесную связь между видениями Даниила и Иоанна, а также между видениями, данными в других частях Библии. Он стремился глубоко запечатлеть в сердцах верующих людей святые, серьезные предостережения Слова Божьего, способствуя таким образом их приготовлению к пришествию Сына Человеческого. Его проповеди оказывали на слушателей глубокое влияние и побуждали их сознать свои грехи, так что многие из служителей церкви и простого народа, а также из среды неверующих обращались к Господу и старались приготовиться, чтобы устоять в день суда. [232]
      Ангелы Божьи сопровождали Уильяма Миллера в его миссии. Он твердо и последовательно, без всякого страха возвещал вверенную ему весть. Видя перед собой мир, находящийся во зле и холодную светскую церковь, он энергично взялся за дело Божье, и, исполняя свою миссию, охотно переносил тяжелый труд, различные лишения и страдания. Хотя он встречал большое сопротивление со стороны формальных христиан и мира, и часто подвергался искушениям сатаны и его ангелов, тем не менее, он не переставал проповедовать вечное Евангелие. Всюду, куда бы его ни приглашали, он возвещал: "Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его".
      23. ПЕРВАЯ АНГЕЛЬСКАЯ ВЕСТЬ
      Я видела, что возвещение пророческой вести 1843 года было в плане Божьем. Господь хотел пробудить совесть верующих людей и поставить их в такие условия, при которых они твердо решили бы: или встать на сторону истины или же идти против нее. Служители церквей приходили к убеждению, что пояснение пророческих периодов было правильным и некоторые из них, оставив свою гордость, богатство и свои приходы, шли из одного места в другое, чтобы проповедовать небесную весть. Но так как эта весть была принята немногими из проповедников, то ее возвещение было возложено на простых людей. Одни из них оставили свои поля, другие закрывали свои конторы и магазины и шли возвещать первую ангельскую весть. Последняя оказала свое воздействие даже на некоторых видных людей, так что они оставляли свои занятия и становились в ряды скромных провозглашателей первой ангельской вести.
      Проповедники отказывались от своих сектантских взглядов и наклонностей и вместе с другими возвещали, пришествие Иисуса. Куда бы ни проникла эта весть, она всюду будила народ. Грешники каялись и со слезами просили прощения [233], а те, кто свою жизнь опорочил нечестными делами, стремились восстановить свое доброе имя. Родители были глубоко озабочены спасением своих детей. Принявшие весть трудились над обращением своих родных и друзей и, сознавая полную ответственность возложенного на них бремени, убеждали и умоляли их приготовиться к пришествию Сына Человеческого. Эта работа по очищению душ отвлекала людей от мирских соблазнов и направляла их мысли к такому посвящению, которого они прежде никогда не испытывали.
      Тысячи полюбили истину, которую проповедовал Уильям Миллер и Бог повсюду воздвигал Своих служителей, чтобы они в духе и силе Илии возвещали народу эту торжественную весть. Подобно Иоанну Крестителю, предтече Христа, проповедующие эту торжественную весть чувствовали в себе побуждение приложить секиру к корню дерев и призывать людей сотворить достойный плод покаяния. Их решительное свидетельство должно было пробудить церкви и раскрыть их истинный характер. Когда повсюду звучало торжественное предостережение в связи с приближением гнева Божьего, то многие верующие различных исповеданий приняли эту целительную весть. Они видели свое отступление и с горькими слезами раскаяния и скорби смирялись перед Богом. И когда на них сходил Дух Божий, тогда они присоединяли свой голос к общему призыву, говоря: "Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его".
      Возвещение определенного времени вызвало большое сопротивление всех классов людей, начиная от проповедников за кафедрой и кончая самыми безрассудными и беспечными грешниками. "Никто не знает ни дня, ни часа", твердили лицемерные служители и наглые ругатели. Таковые не принимали никаких наставлений от тех, которые указывали на год, когда по их [234] мнению окончатся пророческие периоды и исполнятся знамения, говорящие о близости Второго пришествия Христа. Многие пастыри стада, заявляющие о своей любви к Иисусу, говорили, что они ничего не имеют против возвещения Второго пришествия Христа, но возражают против провозглашения определенного пророческого времени. Всевидящее око Божье видело помышления их сердец.
      Они не любили Иисуса всем сердцем. Они знали, что их нехристианская жизнь не выдержит испытания, потому что они не шли путем смирения, проложенным для них небесным Учителем. Эти ложные пастыри сильно препятствовали делу Божьему. Убедительные, возвещаемые с большой силой слова истины, пробуждали народ и многие, подобно темничному стражу, спрашивали: "Что мне делать, чтобы спастись?" Но эти пастыри становились между истиной и народом и проповедовали людям лестное и приятное, чтобы отвратить их от истины. Они объединились с сатаной и его ангелами, говоря: "Мир, мир", тогда как мира не было. Те, кто любил беспечную жизнь и кого не тревожила их удаленность от Бога, не хотели расставаться со своими плотскими похотями. Одежды таких неосвященных служителей были запятнаны кровью погибающих душ и я видела, что все тщательно отмечается ангелами Божьими в небесных книгах.
      Пастыри, которые сами не желали принимать спасительной вести, ставили всевозможные преграды тем, кто хотел ее принять. Придет время и кровь этих дорогих душ будет взыскана с них. Проповедники и народ объединили свои усилия с тем, чтобы противодействовать вести с неба и преследовать Уильяма Миллера и тех, кто трудился вместе с ним в этом деле. Чтобы ослабить его влияние в отношении его распространялась всякая клевета. Случалось, что когда он ясно излагал волю Божью, высказывая своим слушателям объяснительные истины, то против него поднималась буря негодования и когда он выходил из собрания, некоторые подстерегали его, чтобы убить. В такие моменты Господь посылал Своих ангелов охранять его, и они уводили его невредимым от разъяренной толпы, так как дело его еще не было окончено. [235]
      Наиболее искренние религиозные души с радостью принимали небесную весть. Они знали, что она от Бога и дана во время. Ангелы с глубоким интересом следили за продвижением этой Божьей вести и когда церкви поворачивались к ней спиной и отвергали ее, тогда небесные вестники в своей печали обращались к Иисусу. Иисус же видя такое состояние церквей, лишал их Своего благоволения и повелел Своим ангелам тщательно охранять дорогие души, которые не отвергли свидетельства с тем, чтобы они могли приготовиться к принятию следующей вести.
      Я видела, что если бы называющие себя христианами любили явление своего Спасителя и сознавали, что для них нет ничего дороже Его, то они бы с радостью внимали каждому слову о Его пришествии. Но та неприязнь, с которой они относились к вести о Его пришествии, красноречиво свидетельствовала о том, что они не любили Его. Сатана и его ангелы торжествовали и упрекали Христа в том, что народ, исповедующий Его имя, так мало любит Его, что даже не желает Его пришествия.
      Я видела, что дети Божьи с радостью ожидали и готовились к встрече своего Господа, но Господь решил испытать их. Он сокрыл от них одну ошибку в исчислении пророческих периодов. Те, кто ожидал своего Господа, не видели этой ошибки и даже самые просвещенные люди, не согласные с исчислением пророческого времени, не смогли заметить ее. В плане Божьем было, чтобы Его народ испытал разочарование. Время прошло, и те, кто с радостью ожидал своего Спасителя, сильно опечалились, в то время, как не любившие Его, но из страха принявшие Его весть, обрадовались, что Он не пришел в ожидаемое время. Их исповедание не повлияло на их сердца и не очистило их жизни. Это обнаружилось ясно теперь, когда время ожидания миновало. [236] Они были в числе первых, кто отвернулся от вести и стал высмеивать разочарованных и опечаленных последователей Христа, которые с искренней радостью ожидали Его пришествия. Я видела мудрость Божью в том, что Он дал испытание Своему народу, чтобы выявились тех, кто не сможет устоять, когда их постигнет скорбь.
      Иисус и все небесное воинство с сочувствием и любовью смотрели на тех, кто так жаждал увидеть любимого Спасителя. Ангелы постоянно были с ними, чтобы поддерживать их в час испытания. Не желавшие принять первую ангельскую весть, остались во тьме и гнев Божий возгорелся против них, потому что они отвергли свет посланный Им с неба. Но те верные, разочарованные души, которые не могли понять, почему не пришел их Господь, не были оставлены во тьме. Их внимание было вновь обращено на Библию, чтобы исследовать пророческие периоды. Тогда Господь открыл им их ошибку в исчислении. Они увидели, что пророческая цепь простирается до 1844 года, что те же самые доводы, с помощью которых они доказывали ее окончание в 1843 году, оказались применимы и к 1844 году. Слово Божье пролило свет на их настоящее положение и они нашли место, которое указывало на время замедления: "И хотя (видение) замедлит, жди его". Радостно ожидая скорого пришествия Христа они просмотрели видение, касающееся замедления, цель которого - выявить искренние души Теперь они увидели пророчество в новом свете. Но я видела, что многие из них не могли освободиться от своего болезненного разочарования и не имели уже той ревности и усердия, которыми отличалась их вера в 1843 году.
      Сатана и его ангелы, глядя на них, торжествовали, а те, которые не хотели принять вести, хвалили себя за свою дальновидность и мудрость, что [237] не поверили обману, как они называли эту весть. Они не понимали, что этим отвергают добрые намерения Божьи, которые Он имел в отношении их, и что они работают вместе с сатаной и его ангелами, чтобы смущать Его народ, глубоко тронутый посланной с неба вестью.
      Верующие в эту весть испытывали притеснение со стороны своих церквей. В течение некоторого времени, не желавшие принять весть, сдерживали себя, боясь дать волю плотским порывам своего сердца, но когда время ожидания миновало, обнаружились их истинные чувства. Они хотели заглушить свидетельство, которое ожидавшие считали своим долгом возвещать, а именно, что пророческая цепь простирается до 1844 года. Принявшие первую ангельскую весть, четко и последовательно разъяснили верующим свою ошибку и привели свои доводы в пользу того, почему они ожидали Господа в 1844 году. Их противники не могли противоречить их веским доказательствам, но им удалось возбудить против них гнев церквей. Служители не желали принимать их свидетельства и запрещали им говорить в церкви, чтобы и другие не могли принять его. Тех, кто не удерживали от других свет, данный им Господом, исключали из церквей. Но Иисус был с ними и они радовались, что Он благоволил к ним. Они были приготовлены принять весть второго ангела.
      24. ВТОРАЯ АНГЕЛЬСКАЯ ВЕСТЬ
      Отказавшись принять первую ангельскую весть, церкви отвергли свет с неба и лишились благоволения Божьего. Они надеялись на свою собственную силу и противясь первой вести, оказались в таком положении, что не могли увидеть света второй ангельской вести. Но возлюбленные Божьи, которых притесняли, услышали вторую весть: "Пал, пал Вавилон" и вышли из своих церквей. [238]
      Перед окончанием второй ангельской вести я видела великий свет с неба, который озарял народ Божий. Лучи этого света были подобны яркому сиянию солнца. Я слышала голоса ангелов, которые громко возвещали: "Вот, Жених идет, выходите навстречу Ему!"
      Это был Полночный крик, который должен был придать силу Второй ангельской вести. Господь послал Своих ангелов ободрить павших духом святых и приготовить их к предстоящему великому делу. Но не мудрые и способные первыми приняли эту весть, а кроткие и искренние души, которых ангелы побуждали возвысить свой голос и взывать: "Вот, Жених идет, выходите навстречу Ему!" Они тотчас отправились исполнять свое поручение и в силе Святого Духа стали возвещать весть и ободрять своих ослабевших братьев. Это дело заключалось не в мудрости человеческой и не в учености, но в силе Божьей и святые, услышав могущественный призыв, не могли противостоять ему. Наиболее духовные восприняли эту весть первыми, а те, кто прежде руководили делом - были последними принявшими ее и помогали усилить клич: "Вот, Жених идет, выходите навстречу Ему!"
      Свет второй ангельской вести, усиленный Полночным криком, быстро распространился по всей стране и пробудил сердца тысяч людей. Эта весть шла из города в город и из селения в селение, пока ожидающий народ Божий не пробудился вполне. Во многих церквах Божью весть не разрешили провозглашать и большое число тех, кто имел живое свидетельство, покинуло эти павшие церкви. Полночный крик совершил великое дело. Эта весть испытала сердца верующих и побудила их искать лично для себя живых опытов с Богом, а не полагаться на других.
      Святые с радостным волнением ожидали своего Господа, пребывая в постоянном бодрствовании, посте и молитве. Даже некоторые из нечестивых и те с тревогой смотрели на будущее. [239] Однако, большинство противилось небесной вести, проявляя дух сатаны. Они повсюду насмешливо твердили, говоря: "Никто не знает ни дня, ни часа". Злые ангелы усердно добивались того, чтобы они ожесточили свои сердца и отвергли свет с неба и сделались таким образом верной добычей диавола. Многие из ожидавших Христа не принимали никакого участия в Божьей вести. Слава Божия, свидетелями которой они были, смирение и глубокое посвящение ожидавших, а также неопровержимость очевидных доказательств побудили их на словах принять истину, но они не были обращены и не были готовы к встрече своего Господа.
      Среди святых повсюду ощущался торжественный и серьезный дух молитвы. Их сердца были наполнены святой радостью в ожидании великого грядущего события. Ангелы Божьи с глубочайшим интересом следили за успехом в распространении вести, поднимая дух принимающих ее и побуждая их оставлять все мирское, чтобы обильно восполнить все свои нужды из источников спасения. Бог в это время благоволил к Своему народу. Иисус радовался за Своих верных последователей, так как в них отражался Его образ. Они принесли полноценную жертву, вполне посвятили себя Господу и теперь ожидали славного изменения - бессмертия. Но им снова пришлось пережить мучительное разочарование. Время, с которым были связаны их надежды на избавление, прошло, а они по-прежнему оставались на земле. Их положение, казалось, было более отчаянным, чем когда-либо. Они обратили свои сердца к небу и в сладостном ожидании предвкушали блаженство бессмертной, вечной жизни, но их упование не сбылось.
      Страх, овладевший многими в народе, исчез не сразу; они еще не решались торжествовать свою победу над разочарованными детьми Божьими. Но так как видимых признаков гнева Божьего не появлялось, они постепенно оправились от своего страха и возобновили свои насмешки и издевательства. На долю детей Божьих [240] выпало новое испытание. Мир смеялся над ними и всячески злословил их. Те, которые без всякого сомнения верили в пришествие Иисуса, чтобы воскресить из мертвых, изменить святых и восстановить Свое Царство на вечные времена, чувствовали себя так же, как некогда ученики, стоявшие у гроба своего Спасителя и говорившие: "Унесли Господа моего, и не знаю, куда положили Его".
      25. ЯРКАЯ ИЛЛЮСТРАЦИЯ АДВЕНТИСТСКОГО ДВИЖЕНИЯ
      Я видела множество групп, которые казались тесно связанными веревками. Многие из них находились в полном мраке, их глаза были наклонены к земле и, казалось, что между ними и Иисусом нет никакой связи. Но среди всех этих различных групп находились люди, лица которых сияли, а их взоры были обращены к небу. Их освещал свет, исходивший от Иисуса, подобный ярким лучам солнца. Ангел велел мне внимательно взглянуть и я видела рядом с каждым, имеющим луч света ангела хранителя, а возле тех, которые находились во тьме - злых ангелов. Тогда я услышала, как ангел громко возвестил всем, говоря: "Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его".
      После этого на людей, объединенных в группы, был излит чудный свет, чтобы просветить всех, желающих принять его. Некоторые, находившиеся во тьме, приняли свет и возрадовались в нем. А другие воспротивились ему, говоря, что он послан для того, чтобы завести их в заблуждение. Тогда свет удалился от них и они остались во тьме. Принявшие же свет от Иисуса искренно радовались его всевозрастающей полноте, с которой он изливался на них. Их восторженные взоры были обращены к небу, [241] на Иисуса, а их голоса сливались с голосом ангела, который говорил: "Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его!" Когда они так возвещали, я видела, что находившиеся во тьме с грубостью относились к ним, толкая их. Тогда возлюбившие небесный свет, разорвали веревки, которыми они были связаны и отделились от этих групп. Когда они это делали, из среды большинства выделялись авторитетные люди и одни из них с помощью льстивых слов, а другие посредством злобных взглядов и угрожающих жестов старались укрепить их ослабевшие узы. Эти люди постоянно твердили, говоря: "С нами Бог! Мы имеем свет, у нас истина!" Я спросила, кто эти люди и мне было сказано, что это проповедники и руководители, которые сами отвергли свет и не хотят, чтобы его принимали другие.
      Я видела, что возлюбившие свет со страстным желанием смотрели вверх, ожидая, когда придет Иисус, чтобы взять их к Себе. Вскоре над ними появилось облако и они опечалились. Я спросила, что означает это облако и мне было показано, что этим облаком символизировано их разочарование. Время, с которым была связана их надежда на пришествие Спасителя, миновало, и Он не пришел. Когда ожидавшие лишились мужества, тогда проповедники и руководители и все отвергшие свет, видя их угнетенное состояние, дали полную волю к своему злорадству, к которому с радостью присоединился сатана и его ангелы.