- А, это ты, римлянин, - сказал он. Голос его звучал глухо, как насмешка над обычным рыком. Огромный синяк красовался на его левом виске, сползая на щеку.
      - Болит? - спросил трибун. - Я прикажу своему врачу осмотреть тебя.
      Северянин покачал головой.
      - Что мне в твоих лекаришках?.. Ни один из них не вылечит меня от воспоминаний. - Он снова уткнулся лицом в ладони.
      - Зачем ты обвиняешь себя? Император сам послал тебя гонцом!
      - Да, послал, - горестным эхом отозвался Зеприн. - Отослал меня укрепить левый фланг, когда погиб Комнос, - и боги погубили его как раз в это время. Но битва шла хорошо, и мне больше нравилось сражаться с врагом липом к лицу, чем передавать поручения. Маврикиос всегда ругал меня за это. И поэтому я медлил дольше, чем нужно. А этот идиот Ортайяс... (он добавил к его имени проклятие) продолжил командовать.
      Ярость сделала голос халога грубым, а гнев более темным и холодным, чем зимние облака его родины.
      - Я знал, что он дурак, но не считал его трусом. Когда этот кусок дерьма бежал, меня не было рядом, чтобы остановить всеобщую панику. Если бы я внимательнее относился к своему долгу и поменьше любил свой топор, сейчас мы охотились бы за убегающими каздами.
      Марку ничего не оставалось, как только кивнуть и продолжать слушать: в самообвинении Зеприна было достаточно правды, которая делала всякие утешения невозможными. Халога, тускло взглянув на римлянина, закончил:
      - Я пытался пробраться к Императору и получил вот это. - Он коснулся своего опухшего синяка - Когда я очнулся, то увидел твоего маленького доктора, который помог мне встать.
      Трибун не помнил, когда именно Горгидас помог гиганту-северянину, но, вероятно, невысокого грека было бы нелегко увидеть за спиной великана-халога.
      - Я даже не смог погибнуть смертью воина за моего повелителя, простонал халога.
      При этих словах терпение Скауруса лопнуло.
      - Слишком многие сегодня погибли, - резко сказал он. - Боги мои, твои, Империи, - все равно чьи, спасли кого-то из нас, будь же благодарен им за то, что мы остались в живых и можем копить силы для мести.
      - Да, для мести придет время, - мрачно согласился халога. - И я знаю, с кого нужно начинать.
      Ортайясу Сфранцезу очень повезло: в этот миг он не видел Зеприна.
      Римский лагерь был не так уж далеко от поля боя, чтобы они не слышали стонов раненых. Их было так много, что, казалось, стоны разносятся далеко вокруг. Нельзя было сказать наверняка, кто кричал от боли: намдалени, видессианин, истекающий кровью, или казд, корчащийся от стрелы в животе.
      - Хороший урок для всех нас, - заметил Горгидас, перед тем как перевязать очередного солдата.
      - Что ты имеешь в виду? - спросил Виридовикс насмешливо.
      - В страданиях все мы братья, хотя я желал бы, чтобы мы стали братьями каким-нибудь другим способом.
      Он смерил кельта гневным взглядом, словно вызывая его на поединок. Виридовикс первым отвел взгляд. Он потянулся, почесался и сменил тему для разговора.
      Скаурус наконец заснул тяжелым беспокойным сном, полным страшных видений. Казалось, с тех пор как он закрыл глаза, не прошло и минуты, а легионер уже тряс его за плечо.
      - Прошу прощения, командир, тебя ждут, - сказал солдат.
      - А? Что? - пробормотал трибун, протирая заспанные глаза и желая только одного: чтобы солдат убрался к черту и дал ему отдохнуть.
      Ответ солдата облил его ледяной водой.
      - Командир, с тобой хочет говорить Авшар.
      - Что? - Рука Марка машинально сжала рукоять меча. - Хорошо, я сейчас приду.
      Он быстро надел полный доспех - никогда не знаешь, какие коварные замыслы таит князь-колдун - и с обнаженным мечом в руке проследовал за легионером через спящий лагерь. Два часовых-катриша появились в темноте за пределами освещенного светом костров круга. У каждого наготове был лук со стрелой.
      - Он подъехал на лошади, как гость, которого пригласили на торжество, и спросил тебя по имени, - сказал один из них Скаурусу.
      Обычное хладнокровное мужество катриша было уязвлено скорее наглым появлением Авшара, чем страхом перед его магической силой. Но товарищ его относился к делу иначе. Он сказал:
      - Мы стреляли несколько раз, господин. Он был так близко, что мы не могли промахнуться, и все же ни одна стрела не задела его.
      Глаза солдата широко раскрылись от страха.
      - Но мы смогли отогнать ублюдка за пределы полета стрелы, - сказал первый катриш уверенно.
      Письмена друидов на галльском мече Марка начали тихо мерцать, но не загорелись ярким огнем, как в день поединка с Авшаром. Однако они все еще предупреждали его в колдовстве. Бесстрашный, как тигр, играющий с мышкой, князь-колдун внезапно появился из темноты. Неподвижно, как статуя, он сидел на своем черном скакуне.
      - Червяки! Они меня "отогнали"! Вам не выгнать и червей из кучи дерьма!
      Первый катриш пробормотал проклятие и прицелился в Авшара Скаурус удержал его:
      - Не трать стрел понапрасну. Я думаю, его латы заколдованы.
      - Ты прав, повелитель тараканов, - сказал Авшар, резко повернув голову. - Но что это я так неучтив с человеком, которому хочу вернуть кое-что из его имущества. Я нашел это на поле битвы.
      Даже если бы Марк не знал характера своего врага, едкий юмор, прозвучавший в его голосе, должен был сказать ему, что подарок колдуна особого свойства. Он из тех, что приносят радость дарящему, но отнюдь не принимающему. И все же у Скауруса не было возможности отказаться. Пришлось играть в игру Авшара до конца.
      - Какую цену ты просишь за него? - спросил он.
      - Цена? О, никакой. Как я уже сказал, эта вещь принадлежит тебе. Возьми - и не благодари.
      Князь-колдун склонился к тому, что лежало на седле, и бросил это в трибуна. Предмет еще летел в воздухе, когда он повернул своего жеребца и ускакал Марк и часовые в страхе отшатнулись в сторожу, опасаясь колдовской ловушки или какого-нибудь трюка. Но подарок колдуна спокойно упал на землю у противоположной стороны палисада и покатился к ногам трибуна.
      Теперь ужасная шутка Авшара стала ясна. На Скауруса остекленевшими глазами глядела голова Маврикиоса Гавраса. Черты лица все еще искажала агония. Часовые снова пустили стрелы в колдуна, но это было бесполезно. Его дьявольский смех без слов сказал им, что стрелы опять не достигли цели.
      Гай Филипп, наделенный безошибочным даром чуять беду, уже спешил к ним. Он был одет только в плащ и шлем, а обнаженный меч сжимал в руке. Центурион почти споткнулся о подарок Авшара и, узнав в чем дело, побледнел.
      - Как она попала сюда? - спросил он.
      Марк объяснил, вернее, попытался это сделать. Он сбивался с мысли каждый раз, когда опускал голову и видел мертвые глаза Императора. Центурион выслушал его и зарычал:
      - Пусть проклятый колдун хвастается своим трофеем. Но в конце концов он за все заплатит, вот увидишь. А это (он отдал Маврикиосу прощальную честь) мы уже знаем. Вместо того, чтобы тратить время, пугая нас, Авшар мог бы покончить с Туризином. Но он дает Гаврасу возможность уйти, к тому же, с доброй частью армии.
      Гай Филипп был прав. Пока Туризин Гаврас жив - у Видессоса оставался вождь, а после этой катастрофы Империи нужны все бойцы, которых можно собрать. Мысли трибуна вернулись к утру этого дня. Ему хотелось бы избавиться от воспоминаний о мертвом поле у Марагхи.
      Дисциплина легионеров снова сыграла свою роль. Полная победа оставила каздов в таком же беспорядке, как и их врагов.
      Теперь у Скауруса были кавалеристы - катриши, так что он смог бы встретиться с кочевниками на равных. Так или иначе, римляне должны пробиться и выстоять.
      Марк сурово посмотрел вслед Авшару и тихо добавил:
      - Нет, игра еще не закончена. Далеко не закончена.
      ГЛОССАРИЙ
      латинских, греческих и видессианских слов,
      встречающихся в Летописи
      АГДЕР - королевство, расположенное к северо-востоку от Видессоса; одна из провинций империи. Было завоевано варварами-кочевниками (каморами), но в конце концов оставалась под властью Видессоса.
      АКВИЛА - римский боевой штандарт в виде орла с распростертыми крыльями в венке из дубовых листьев, укрепляющегося на длинном древке; предшественник знамени.
      АКРИТАЙ - отряд видессианской гвардии, укомплектованный коренными видессианами.
      АМОРИОН - город, расположенный на западе империи Видессос.
      АРАНДОС - равнинная река, протекающая к западу от столицы Империи Видессос.
      БУККИНАТОР - трубач в римском легионе.
      ВАСПУР - легендарный прародитель народа васпуракан, первый среди людей, созданных Фосом, и - по праву первородства - самый знатный из них. Васпуракане называют себя принцами, так как считают себя его прямыми потомками.
      ВАСПУРАКАН - небольшая горная страна, расположенная между Империей Видессос и каганатом Казд. Вечная вражда между могущественными соседями этой маленькой страны привела ее к разорению и принесла множество бед мужественному и стойкому васпураканскому народу, известному своей удивительной сплоченностью и свободолюбием. В войнах против Казда союзник Видессоса.
      ВИА ПРИНЦИПАЛИС - см. "Римский лагерь".
      ГАЛЛИЯ (в древности) - область, занимавшая территорию между рекой По и Альпами (Цизальпинская Галлия), и между Альпами, Средиземным морем, Пиренеями и Атлантическим океаном (Трансальпинская Галлия). С VI в. до н.э. заселена кельтами, получившими у римлян название "галлы". Около 220 г. до н.э. территория Цизальпинской Галлии подчинена римлянам и превращена в римскую провинцию; в 58-51 гг. до н.э. Цезарь завоевал Трансальпинскую Галлию, а в 16 г. до н.э. вся страна была разделена на четыре римских провинции (Нарбонскую Галлию, Лугдунскую Галлию, Аквитанию и Белгику).
      ГАРСАВРА - небольшой город к эападу от Видессоса, расположенный в месте слияния рек Эризэ и Аракдос; своеобразный торговый центр для большой части западных территорий Империи.
      ГАРУМ - своеобразный острый рыбный маринад, очень любимый римлянами и часто поставлявшийся в легионы.
      ГАСЛА (хаста) - тяжелое ударное копье.
      ГИПАСТЕОС - губернатор видессианского города.
      ГЛАДИЙ - римский меч. Короткие мечи легионеров предназначались для нанесения колющего удара в ходе сражения плотно сомкнутыми рядами и на очень близком расстоянии от противника. Мечи эти были сделаны из весьма низкосортного железа. Короткий римский меч - демократическое оружие пеших массовых сражений, вызывал презрение у варварских племен, где высоко ценились и считались предметами роскоши длинные дорогие мечи из превосходной стали, по своим свойствам не уступавшей дамасской. Впервые выплавку стали засвидетельствовали в Галлии во II в. до н.э. Длинный меч с острозаточенным лезвием - оружие аристократическое; удар наносился сверху вниз, как правило, всадником. Различия в технологии изготовления оружия, в тактике, в самих взглядах на войну (ориентация кельтов исключительно на атаку, их презрение к оборонительному оружию, в частности, к кирасам и шлемам, при их почти молитвенном отношении к оружию наступательному) - все это послужило источником бесконечных споров между Виридовиксом и Гаем Филиппом.
      ДЕЛИУМ (Делий) - во время Пелопонесской войны между Афинами и Спартой (конец V в. до н.э.) в сражении у беотийского города Делия афиняне потерпели поражение. Эту битву вспоминает Горгидас после разгрома видессианской армии у Марагхи.
      ДРУИДЫ - Описывая жречество галлов, Цезарь в "Записках о Галльской войне" делил их на три группы: _в_а_т_ы_, специализирующиеся на гаданиях и философии, _б_а_р_д_ы_, которые воспевали богов, и героев, _д_р_у_и_д_ы_, в функции которых входило отправление религиозных обрядов, публичные и закрытые жертвоприношения. Друиды были также врачами и заклинателями. До посвящения в друиды необходимо было пройти несколько ступеней, в частности, школу бардов, где изучались премудрости тайных языков, декламации, композиции, философии, права; принципы переложения различных событий в поэтическую форму. После этого некоторые барды посвящались в тайны магии и обрядов и становились друидами. Юлий Цезарь писал о повсеместно распространенных у кельтов человеческих жертвоприношениях. Жертву сжигали внутри огромных фигур, сплетенных из прутьев. Известно, что жрецы континентальных кельтских племен гадали по внутренностям убиваемых ими пленных. Страбон пишет, что друиды убивали жертву мечом в спину и гадали по тому, как она падала, по характеру конвульсий и току крови. Так что у Марка Скауруса были все основания не сдаваться галлам в плен.
      ИМБРОС - небольшой видессианский город, расположенный к востоку от столицы.
      ИУРАМУС! (лат.) - Клянемся!
      КАЗД - государство, основанное на месте древнего царства Макуран и уничтожившее его культуру. Между Каздом и Видессосом велись непрерывные войны за контроль над Видессийским морем и морем Моряков, за караванные тропы и рудники. Казды - завоеватели древнего Макурана - кочевники из степей Шаумкиила; их нашествия сопровождались разрушениями и грабежом. Казды поклонялись Злу и его олицетворению - Скотосу, символами которого были черная пантера или черный всадник. Казды широко применяли черную магию, прибегали к кровавым ритуалам и человеческим жертвоприношениям.
      КАЛОКИРЕС, Миндес - видессианский военный историк, автор "Искусства ведения войны".
      КАМОРЫ - кочевники-варвары, завоевавшие несколько восточных провинций империи Видессос (Агдер, Катриш) и кочующие по пардрайским степям. Каморы - язычники; крестьянский труд вызывает у них презрение, присущее многим кочевым народам. В войнах с Каздом входили в состав наемных армий Видессоса.
      КАННЫ - Битва при Каннах (216 г. до н.э.), которую вспоминает Марк во время военного совета у Маврикиоса Гавраса, когда император планировал генеральное сражение у Марагхи, произошла во время Пунической войны.
      Римляне уже теснили армию Ганнибала в центре, римский строй все более принимал клинообразную форму. Уже бежали отдельные воины, уже колебались целые отряды. Еще одно, последнее усилие армии должно было разгромить центр; тогда войско распалось бы на две части и было бы перебито. В эту опасную минуту Ганнибал дает приказ к наступлению фланговых ливийских эскадронов. Африканцы скорым шагом справа и слева свернули к середине, так что они охватили сжатые легионы частью даже с тыла. "Правда, - пишет историк, - римляне развернули фронт на обе стороны и пытались мечами пробить себе дорогу; правда, проконсулы и словом и примером воодушевляли их на крайнее напряжение; но все теснее становилось железное кольцо, которое, подобно исполинскому удаву, обвилось вокруг своей жертвы... Легионы еще оказывают сопротивление в обычном порядке, хотя из-за тесноты они не могут, как следует, пользоваться своим оружием. Но когда пали тысячи из них, когда убитые легли целыми рядами, когда орда нумидийцев, перед тем для вида перешедшая на сторону римлян, напала на них с тыла, когда, наконец, а тылу у них появился и Гасдрубал со своими всадниками, тогда пало их мужество, тогда сломилась их сила... нет другого спасения, как через врата смерти, которой обречено могущественное войско, цвет Рима и его союза".
      КАТРИШ - восточная провинция Империи Видессос, некогда завоеванная каморами и впитавшая немало традиций этого кочевого народа.
      "К ВОРОНАМ!" - весьма распространенное римское ругательство, нечто вроде "к черту!"
      КЕЛЬТЫ (галлы) - группа племен, которые имели общую религию, культуру и жили на территории современной Франции, Германии, Британии. Традиция рисует кельта высоким, атлетически сложенным блондином с голубыми глазами, однако известно, что кельты были антропологически неоднородны. Древняя прародина кельтов, вероятнее всего, находилась где-то в Центральной Азии.
      С территории южной Германии и Богемии кельты стали расселяться на запад и к середине V в. до н.э. достигли Испании. Другая группа кельтских племен примерно в это же время перевалила через Альпы и захватила долину реки По. В IV в. до н.э. кельты прошли через Македонию, Фракию и Фессалию и дошли до Дельф. Часть кельтов прошла из Испании в Бретань, а затем перебралась в Шотландию и Ирландию.
      КИРАСА - металлический или кожаный панцирь, защищающий грудь, бока и спину.
      КИРИНАИКА - город и провинция Рима в Северной Африке. Сегодня это территория Ливии.
      КЛИАТ - васпураканский город, расположенный вблизи границ Казда. Во время описываемых в книге событий - опорная база видессианской армии.
      "КОГО БОГИ ХОТЯТ НАКАЗАТЬ, ТОГО ОНИ ЛИШАЮТ РАЗУМА" - Горгидас ошибается, приписывая эту фразу Эврипиду; в данном случае прав Скаурус это цитата из трагедии Софокла "Антигона". Она звучит в размышлениях хора о бедах, постигших фиванский царский дом. Однако характеристика двух великих греческих поэтов, которую приводит Горгидас, в целом верна и, скорее всего, восходит к сочинениям Аристотеля.
      КОРВУС, Марк Валерий - Об этом герое Галльской войны (350 г. до н.э.) Тит Ливий пишет: "...Выступил перед римлянами галл, отличавшийся ростом и вооружением; стуком копья о щит он добился тишины и вызывает через толмача одного из римлян, чтобы померяться силами с оружием в руках. Был там Марк Валерий, молодой военный трибун... он испросил у консула дозволения, вооружился и вышел на середину... Когда римлянин схватился с врагом, вдруг к нему на шлем уселся, оборотясь к противнику, ворон. Трибун тотчас принял это с ликованием, а затем молитвенно просил: бог, богиня ли послали ему эту птицу, не оставить его доброхотной благосклонностью. И трудно поверить! Птица не только оставалась там, куда села, но всякий раз, как противники сходились, взлетала ввысь и метила клювом и когтями в лицо и глаза врага, покуда тот, в страхе перед таким небывалым чудом, утратив разум, и зрение, и рассудок, не был, наконец, умерщвлен Валерием, а ворон, устремясь на восток, скрылся из глаз... Воинству своему, гордому и явным присутствием, и благоволением богов, Камилл (консул) дает приказ идти в бой, а указывая на трибуна в приметных доспехах, говорит: Вот пример вам, воины; а теперь вокруг сраженного вожака уложите галльские полчища".
      Прозвище Валерия - Корвус - означает "Ворон".
      КСЕНОФОНТ (ок. 430 - ок. 350 г. до н.э.) - историк и философ, афинян по рождению, лаконофил (сторонник соперника Афин - Спарты) по политическим убеждениям. Ксенофонт широко известен своим "Анабасисом" - историей возвращения на родину из Персии десяти тысяч греческих наемников Кира Младшего.
      В юности Ксенофонт был учеником афинского философа Сократа. В 401 г. он идет на службу к сатрапу Малой Азии Киру Младшему, задумавшему свергнуть с персидского престола своего старшего брата Артаксеркса. Спартанцы поддержали Кира, поскольку он помог бы им ослабить Афины, и дали ему значительный отряд под началом Клеарха. Но Кир Младший был убит, военачальники наемников-греков предательски уничтожены. Со страшными трудностями возвращались они к берегам Понта Эвксинского. В "Анабасисе", посвященном этой истории, Ксенофонт описывает трагический поход греческого отряда, в котором сам он участвовал в качестве стратега. Ксенофонт рассказывает, как вел своих людей через горы и реки, среди враждебных чужеземцев, преодолевая холод, несчастья, отчаяние. И когда наконец перед измученными солдатами открылась водная гладь Понта Эвксинского, прозвучал ликующий крик: "Таласса! Таласса!" ("Море! Море!"). Об этом эпизоде и вспоминает Марк, когда разведчики принесли известие о том, что армия, идущая навстречу видессианам, - не вражеская, а союзная.
      ЛАСКАРИС - легендарный Император Видессоса, который взял штурмом Машиз - столицу Макурана - и обратил в "истинную веру" весь Макуран. Нечто вроде национального героя. Однако впоследствии Видессос не смог удержать завоеваний Ласкариса.
      ЛЕГИОН (от латинского слова "ополчение") - см. "Римский боевой порядок".
      МАКУРАН - западный сосед Империи Видессос, завоеванный и уничтоженный Каздом.
      МАРАГХА - город в Васпуракане вблизи от границы с Каздом, возле которого произошло генеральное сражение между видессианской армией и воинством Казда, закончившееся сокрушительным разгромом Видессоса и гибелью императора Маврикиоса.
      МАРИЙ, Гай - консул и полководец. Он происходил из крестьянской семьи, жившей в небольшой деревушке около города Арпина. Не получивший никакого образования и всю жизнь презиравший эллинскую культуру, "которой учат рабы", Марий выдвинулся благодаря своим военным дарованиям и храбрости. В 119 г. до н.э. он был избран народным трибуном. Во время войны против нумидийского царя Югурты он завоевал популярность солдат, а став консулом, Марий начал набирать в легионы всех желающих (раньше в армию принимались только граждане, обладавшие земельной собственностью), обращая внимание лишь на пригодность их к военной службе. Солдат должен был прослужить 16 лет, после отставки ветераны наделялись земельным участком. Кроме того, Марий обещал, что будет делиться с солдатами военной добычей. При этом Марий был сторонником железной дисциплины. Благодаря реформе Мария возникла профессиональная, хорошо обученная и закаленная армия, преданная своему удачливому полководцу. Неудивительно, что сторонником Мария был Гай Филипп - профессиональный военный, ветеран многих битв.
      Конфликт между Марием и Суллой, замедливший начало войны с понтийским царем Митридатом (89 г. до н.э.) заключался, коротко говоря, в том, что всадники и народный трибун Сульпиций Руф выдвинули Мария на должность главнокомандующего в походе против Митридата. Сенат же поручил ведение этой войны Сулле. Сулла, уже выехавший к войскам, собрал своих солдат, не желавших лишиться азиатской добычи, повел их на Рим и после непродолжительной осады овладел городом. Марий бежал. Об этом случае вспоминает Марк, обдумывая хитросплетения видессианской политики, которые мешали Маврикиосу начать войну против Казда.
      МАШИЗ - столица Казда.
      МЕДИОЛАН - город в Северной Италии; в настоящее время на его месте расположен Милан. Родина Скауруса.
      МЕТЕПОНТ - город в княжестве Намдален; родина подруги Скауруса, Хелвис.
      "МНОГО ЕСТЬ ЧУДЕС НА СВЕТЕ, ЧЕЛОВЕК - ИХ ВСЕХ ЧУДЕСНЕЙ" - цитата из трагедии Софокла "Антигона".
      НАКХАРАР - дословно "принц-воин". В Васпуракане - звание военачальника.
      НАМДАЛЕН - островное княжество, расположенное к востоку от Видессоса. Многие годы находилось под властью северян - халога, с которыми местные жители смешали свою кровь и от которых переняли многие обычаи. Намдалени воинственные люди, потомки пиратов. С точки зрения ортодоксальной видессианской веры - еретики. Характерная черта их религии - перенесение правил и эмоций азартной игры с высокими ставками ка извечную борьбу Добра со Злом; отсюда презрительное прозвище намдалени - "игроки".
      ОК (Мак Ок) - ирландское божество, сын Дага ("доброго бога"), всемогущего повелители потустороннего мира и хозяина котла изобилия. У римлян Мак Ок ассоциировался с Аполлоном. Виридовикс поминает его в трудные минуты как божество, благосклонное к людям.
      ПИЛУМ (множ. число ПИЛА) - более легкое, чем хаста, метательное копье. Оно состояло из древка длиной в полтора метра, к которому прикреплен тонкий железный наконечник такой же длины. Орудие это металось во врага примерно с пятнадцати метров и наносило тяжелые раны. Пилум пробивает деревянную доску в три сантиметра толщиной.
      ПОЛИБИЙ (ок. 200 - ок. 120 г. до н.э.) - любимый историк Марка Скауруса. Автор "Истории", охватывающий историю Греции, Македонии, Малой Азии, Рима и других стран в период с 220 до 146 г. до н.э. Из 40 книг сохранилось полностью 5, остальные во фрагментах. Поклонник римского государственного устройства.
      РАБАН - видессианская провинция, расположенная на границе с Каздом и совершенно разоренная набегами каздов и налоговой политикой администрации Варданеса Сфранцеза. Родина Фостиса Апокавкоса.
      РАМНОС - река на западе провинций Видессоса, на которой расположен город Соли.
      РИМСКИЙ ЛАГЕРЬ - в плане был похож на италийский город. Для отмежевания лагеря впереди войска шли метаторы (межевщики), и у конечного пункта дневного перехода они отыскивали ровное место, по возможности хорошо снабженное питьевой водой я располагающееся на возвышении. На найденном участке они прежде всего проводили две линии, пересекающиеся под прямым углом, так что пространство лагеря распадалось на четыре ровных квадрата. Главная улица, ведшая через лагерь (виа принципалис) шириной была около ста римских футов (29 м). В середине ее отводилось место для полководца. Под прямым углом виа принципалис пересекала виа преторис. Каждая из главных улиц заканчивалась воротами: виа принципалис - правыми и левыми, виа преторис - преторскими и декуманскими.
      По прибытии на отмежеванную площадь лагеря солдаты проводили глубокий ров вокруг лагерного четырехугольника и из выброшенной земли сооружали вал, который укреплялся дерном, фашинником и палисадами. Над валом, в случае нужды, сооружался бруствер, за которым ночью взад и вперед ходили посты. На следующее утро солдаты обыкновенно снимались с лагеря и продолжали путь.
      РИМСКИЙ БОЕВОЙ ПОРЯДОК. - Со времени Самнийских войн (IV - III века до н.э.) римляне отказались от тесно сомкнутой фаланги, выстраивая легион тремя рядами, отделенными один от другого определенными промежутками. Первый составляли гастаты (копьеносцы), второй - принципы, третий триарии. Первыми в бой вступали гастаты. Если они оказывались не в состоянии опрокинуть врага, то постепенно отходили назад, занимая промежутки в рядах принципов. Тогда в бой шли принципы, а гастаты следовали за ним. Если и принципы не добивались в битве успеха, они шаг за шагом отступали к триариям (у римлян была поговорка: "Дело дошло до триариев", т.е. "Пришлось очень туго"). Триарии, приняв принципов и гастатов в промежутки между своими рядами, быстро смыкали строй и нападали на врага единой сплошной стеной, уже не имея за спиной никакой поддержки. Тит Ливий пишет, что это оказывалось для врагов самым страшным, ведь думая, что преследуют побежденных, они вдруг видят, как впереди внезапно вырастает новый строй, еще более многочисленный.
      Фронтовую линию каждого из отрядов стали размыкать на 10 манипул (рот), таким образом легион распадался на 30 манипул. Воины каждой манипулы были объединены значком - сигной.
      Общая численность солдат легиона - 4200 человек, отряды гастатов и принципов состояли из 120О человек каждый, и следовательно, в каждой манипуле этих отрядов насчитывалось по 120 человек. Отряд триариев был меньше - 600 человек (по 60 в каждой манипуле). Кроме того, к легиону присоединялись 1200 легковооруженных воинов - рорариев, молодых солдат, не имевших заслуг, которые в бою играли роль застрельщиков.
      Перед началом битвы конница прикрывала фланги этого строя. Каждый легион обыкновенно имел 30О всадников. Именно поэтому после разгрома у Марагхи Скаурус с такой охотой соединил остатки легиона с кавалерией катришей.
      Легковооруженные рорарии стояли перед фронтом гастатов и открывали бой стрельбой из лука, метая камни или свинцовые пули. После этого они удалялись на фланги или в промежуток между манипулами гастатов.
      Во время переходов солдаты ежедневно проходили в среднем 20 римских миль (около 30 километров), причем им приходилось нести оружие, запас хлеба на 17 дней и несколько палисадин. По подсчетам, римский легионер должен был тащить с собой всего около 40 кг. Впоследствии Марий ввел шесты, на которых укреплялись связки багажа ("мариевы мулы").
      РИМСКИЕ ОФИЦЕРЫ И УНТЕР-ОФИЦЕРЫ - В качестве штабофицеров под начальством консулов служили военные трибуны, в легионе их было 6 человек. Командиры отдельных манипул, из которых каждая (не в боевом порядке, а в обычной службе) распадалась на две центурии, назывались центурионами. То же звание носил унтер-офицер, стоящий во главе одной лишь центурии. Таким образом, в легионе было 60 центурий различных разрядов. Низшими из шестидесяти был центурион второй центурии десятой манипулы гастатов, высшими - начальник первой центурии первой манипулы триариев.
      СЕВАСТОС - титул в Империи Видессос, соответствующий премьер-министру.
      СЕВАСТОКРАТОР - титул ближайшего родственника императорской семьи в Видессосе; его носил брат Императора Туризин Гаврас.
      СКИМИТАР - кривой восточный меч.
      СКУТУМ - высокий римский щит полуцилиндрической формы.
      СОЛИ - город на западе Видессоса, расположенный на берегу реки Рамнос. Когда-то этот город служил передовым постом на границе с Макураном, но потом был оставлен. Новая Соли была выстроена неподалеку от оставленной и, как многие видессианские города, не имела крепостных стен. Во время набегов Казда беззащитная Соли была разграблена до основания.
      СПАФАРИОС - букв. "носитель меча"; видессианский чиновник.
      СТОИЦИЗМ - греческая философская школа, основанная Зеноном (300 г. до н.э.). Этическая часть ее основана на стремлении полностью отказаться от всего, что не целиком зависит от человека. Для счастья хватит одной добродетели, это высшее и единственное благо, все остальное ненужно и неважно. Помимо добродетели и порока все остальное выступает как безразличие. Богатство, красота, здоровье, даже жизнь - обладание ими не приносит счастья человеку порочному, отсутствие их не делает несчастным человека добродетельного. Однако стоики не отрицали внешних благ. Если они у тебя есть - пользуйся, при условии, что они не мешают добродетели и ни в коем случае не ставь их целью в жизни. Источником зла стоики считали страсти, т.е. влечения, переходящие меру. Страсти вытесняются разумом.
      Этика стоиков сурова и оптимистична, по их представлениям, благо есть и оно достижимо.
      Внешне отличительными чертами последователей этой школы стали настойчивость, спокойствие, умение смело и без жалоб переносить лишения, боль и невзгоды и принимать людей такими, как они есть.
      СФРАНЦЕЗЫ - старая династия видессианских императоров. Последний ее представитель, Стробилос Сфранцез, свергнут с престола военачальником Маврикиосом Гаврасом.
      ТАТАГУШ - каганат, расположенный на востоке от Империи Видессос.
      ФЛАМИНИН, Тит Квинкций - дипломат и полководец. Во время II Македонской войны возглавил римскую армию (198 г. до н.э.). Решительная битва между римлянами и македонянами произошла в Фессалии в холмистой меткости при Киноскефалах. Потерпев поражение, Филипп V Македонский начал переговоры о мире.