Орден куртуазных маньеристов (Сборник)
ModernLib.Net / Поэзия / Степанцов Вадим / Орден куртуазных маньеристов (Сборник) - Чтение
(стр. 72)
|
Автор:
|
Степанцов Вадим |
|
Жанр:
|
Поэзия |
|
-
Читать книгу полностью
(3,00 Мб)
- Скачать в формате fb2
(2,00 Мб)
- Скачать в формате doc
(2,00 Мб)
- Скачать в формате txt
(982 Кб)
- Скачать в формате html
(2,00 Мб)
- Страницы:
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103
|
|
То вожделенный, чаемый исход.
Но есть загвоздка в этой ностальгии.
О да, уснуть, сокрывшись от невзгод.
И видеть сны, наверно. Но какие?
Не ведаем мы, строго говоря,
Что суждено узреть в посмертном сне нам,
И оттого всю жизнь страдаем зря,
Расстаться не решаясь с миром бренным.
Кто б стал терпеть жестокость злых времен,
Насилье, гонор высшего сословья,
Бесчинство тех, кто властью наделен,
Закон молчащий, с попранной любовью,
плевелы, что отторгли скромный злак?..
Что в жизни безысходной бы держало,
Когда возможно и несложно так
Найти покой на лезвии кинжала?
Но страх перед неведомой страной,
Откуда возвращенья не бывает,
Пред злом безвестным за чертой земной
Нам выбрать наше зло повелевает.
Так разум в трусов превращает всех,
Врожденную решимость ослабляя,
И замыслы без шансов на успех
Тускнеют, мощь первичную теряя...
2003
207. Ретроспективная пародия на стихотворение Константэна Григорьева "Богомол"
Обколотый юнец в подъезде сладко грезит.
Сбылась моя мечта: вы дали мне, Мадлон.
И вот мы пиво пьем. Куда ж оно в вас лезет?
Я сам бы так не смог – галлон, еще галлон...
Мне дали наконец. И вы мне говорите,
Что я был очень крут. Приятно, хоть пустяк.
Вас, кажется, мутит? А сколь еще открытий
Готовит вам к утру бутылочный "Толстяк"!
Два месяца назад вы "макси" лишь носили,
Куда там до любви в подъезде, в те-то дни!..
Я что-то не врублюсь, ужели пиво в силе
Заставить вас нести такой объем херни?
Как сделать так, чтоб вы заткнулись наконец-то?
Ну что ж, я мудр и пьян, а пьяный мудр стократ.
Я приволок чмыря из глубины подъезда
И показал на вас – мол, угощаю, брат!
Вы замолчали, вы растерянно глядели,
Как шевелится он, рефлексы обретя,
И... дали в морду мне. Ну что вы, в самом деле?
Ведь я же пошутил, ведь он еще дитя!..
Вы встали, чтоб уйти. Я целовал вам груди,
удерживая вас, и думал: “Вуаля...”
И чувствовал глаза, исполненные мути.
То чмырь смотрел на нас, шепча “Вот сука, бля!..”
2003
208. Ретроспективная пародия на стихотворение Андрея Добрынина о некромантии
Сударыня, не надо возражать,
Не поддавайтесь предрассудкам детским!
Я вас не собирался обижать,
Но мне заняться сексом больше не с кем.
Ко мне всегда вы были так добры,
Едва ль с небес ваш дух меня осудит,
Коль ваша плоть объектом для игры,
Для развлеченья маленького будет.
В любви не смыслят люди ни черта,
Таская шлюх то в бани, то на виллы.
Но изощренней нет любви, чем та,
Которой предаются некрофилы.
О, как высокомерен он, ваш труп,
Бесстрастие его почти что грубо!..
Из-под надменно искривленных губ
Два золотых выламываю зуба.
На гнойной плоти вашего лица –
Зловещие скопленья трупных пятен.
Их сексапильный цвет для мудреца,
Для некрофила истого приятен.
Про те событья, что произойдут,
Про все мои любовные проказы
Я умолчу, поставив точку тут –
С тем, чтоб не тратить времени на фразы...
2003
209. ИЗДЕРЖКИ ФЕМИНИЗМА
Америка уже достала всех,
Подобно жирной, впавшей в климакс дуре.
Она больна маразмом, как генсек,
Выказывает склонность к диктатуре.
Из-за нее, мерзавки, ни шиша
Не наблюдаем мира на земле мы.
А все по той причине лишь, что в США
Усугубились с бабами проблемы.
Там нынче баб чревато охмурять,
У них сегодня с бабами там строго.
Сегодня в США любая блядь
Чуть что ведет себя как недотрога.
Она теперь мужчине под шлепок
Нарочно подставляет ягодицу,
Но с той лишь целью, чтоб мужик не мог
Всю жизнь за это с нею расплатиться.
Она в борьбе за женские права
Отпраздновала полную победу,
Но зажралась. И в наши дни едва
не каждой прописать пора диету.
Давно не тянут бабы на венер
В стране машин и разных ноу-хау.
Причем, толстуха наша, например,
В сравненьи с ихней – узница Дахау.
И вместе с тем касаться ихних баб
Опасней, чем касаться динамита,
Чего бы не произошло, когда б
Была не столь слепою их Фемида.
Таких не домогаются нигде,
Ни по весне, ни по великой пьянке.
И факт сей не использовать в суде
Способны разве что тупые янки.
Мораль же этой басни такова:
Где баба чересчур преуспевает
В борьбе за мнимые свои права,
Там дух национальный загнивает.
Там, где давно пора вводить ислам
В порядке срочной чрезвычайной меры,
Самцы уподобляются козлам,
Вынашивая глупые химеры.
А где приход таков, там поп таков,
Там слышен голос разума все глуше,
И каждый раз все больших мудаков
Единогласно избирают в Буши.
2004
210. Не надо ближнего судить
Не надо ближнего судить,
Он по своей идет стезе.
Ему нельзя за это мстить,
Он просто не такой, как все.
Пусть в нем не более добра,
Чем в бешеном, к примеру, псе,
Пусть в морду дать ему пора –
Он просто не такой, как все!
Пусть он кого-нибудь убил,
Представ во всей своей красе,
Пусть он скотина и дебил –
Он просто не такой, как все!
Давно сидит на психе псих
В российской средней полосе...
Приятно, что так много их,
Таких вот не таких, как все!
2004
211. На Руси любой почетен труд
На Руси любой почетен труд –
И сельскохозяйственный, и ратный,
И во глубине сибирских руд,
И панельный даже, и эстрадный;
Хорошо метлой асфальт мести
Или же разносчиком быть пиццы,
Но в особой быть должно чести
Ремесло наемного убийцы.
Для меня опасен он едва ль,
Ибо длинный доллар мной не нажит.
Всякую безденежную шваль
Профессионалу не закажут.
Киллер экономит свой свинец
Для отстрела депутатов лживых,
Что страну разграбили вконец,
Для бандюг, для бизнесменов жирных.
Он – национальный наш герой,
И поем хвалу его труду мы
Там, где кое-где у нас порой
Кто-то мочит депутата Думы.
Как-никак, отрадно сознавать,
Что мы ходим все-таки под Богом
И что у народа воровать
Хоть кому-то, но выходит боком!
2004
212. Очень скоро я стану, похоже
Очень скоро я стану, похоже,
Представителем секс-меньшинства...
Нет, превратно (храни меня Боже)
Вы мои не толкуйте слова!
Просто в свете тревожных тенденций,
Расплодясь ни с того ни с сего,
Всевозможных мастей извращенцы
Превращаются в секс-большинство.
Нам деваться уж некуда просто
От экспансии этих козлин.
Как плодятся они, вот вопрос-то,
Не простым же делением, блин!..
Нет лекарства от этой заразы,
Мы, увы, безнадежно больны –
Если правят страной пидорасы,
То чего ожидать от страны?
2004
213. Приятно видеть православный крест
Приятно видеть православный крест
На бычьей шее русского бандита,
Висящий, словно ордер на арест.
Бандит сегодня – христианин, типа.
И на бандюг, отметив этот штрих,
Смотрю уже отнюдь не свысока я:
Сколь тонко чувство юмора у них!
Причем, самоирония какая!
Когда-то наш бандит несладко жил,
В гоненьях пребывая постоянных.
Реакционный брежневский режим
Преследовал, как ранних христиан, их.
Не мог легальный рэкет процветать,
конечно, при раскладе при таком бы.
В "малину" приходилось залегать,
Как первым христианам в катакомбы.
Но грянул социальный катаклизм,
И, рык издавши радостно-звериный,
Как христианство в Риме, бандитизм
У нас стал государственной доктриной.
И, ключевые все заняв посты
От Питера до Пензы и Ростова,
Повыряжались бандюки в кресты,
Явив, в натуре, воинство Христово.
Спешит недаром деньги вымогать
То здесь, то там бандюг крещеных рота.
Не должен христианин потакать
Стяжательским наклонностям народа!
А так как труд у вора не в чести,
Им прокормиться больше просто нечем.
А заповеди трудно соблюсти,
Когда не мир дано нести, но меч им.
В конце концов, их помыслы чисты,
Когда с ножом они подходят сбоку.
В конце концов, на них висят кресты,
А стало быть, они стремятся к Богу!
А стало быть, раскаются. В слезах.
И отрекутся от себя от прежних.
Никто не ценен так на небесах,
мы знаем, как раскаявшийся грешник!
2004
214. Плохих людей не следует судить
Плохих людей не следует судить,
То, что они плохие, – их несчастье.
Логичней как врагов их возлюбить,
Выказывая жалость и участье.
Их слух воспринимает звон монет,
Они живут, но хлебом лишь единым,
А слуха к Слову Божьему в них нет,
Полет души неведом им, кретинам.
Они собой являют низший сорт,
И в мире-то они возникли нашем
Сугубо потому, что на аборт
Не дали денег пьяным их мамашам.
Они росли в трущобах, без отца,
Что вкупе с социальным окруженьем
Весьма ожесточило их сердца,
Привыкшие к обидам и лишеньям.
И следует жалеть их посему,
Хоть жалость унижает человека.
Звезда должна не ненавидеть тьму,
Но свет свой привносить в нее, как Вега…
Во власти прогрессивных тех идей
Я пребывал на кафеле сортира,
Пинаемый ботинками людей,
Лишенных нравственного ори(е)нтира.
Навешать мне по морде смачных плюх
Замыслила уродов этих пара
И тем очаровать каких-то шлюх,
Сидевших в полусумраке пивбара.
Священнодейство с полминуты шло
С большим ущербом моему здоровью.
Я, встав на четвереньки тяжело,
Блевал зубами вперемешку с кровью.
“Несчастные, – я мысленно сказал, –
Когда б вы знали, как я вас жалею!..” –
Пока те возвращались к шлюхам в зал,
Униженные жалостью моею.
2004
215. О смысле своего существованья
О смысле своего существованья
Имею глупость размышлять и я.
Так в чем же, блин, оно, мое призванье,
В материальных рамках бытия?
Наверное, не водка и не бабы.
Ах, если б только собственной рукой
Я лично сотворил себя! Тогда бы
Я знал, возможно, и на хрен на кой.
Но так как, озабоченный ответом,
Не сам я произвел себя на свет,
Зачем я существую в мире этом,
Как не было ответа, так и нет.
Нет, я имею осознанье цели –
Стать олигархом, в ситец и парчу
упаковаться, но на самом деле
Я знаю лишь, чего я сам хочу,
и то не факт… А в суть вещей вникая,
Предвижу, беспокойства не тая,
Что вряд ли совпадает цель такая
С той тайной целью, с коей создан я.
Она вполне возвышенной быть может,
Какой-то абсолют в себе храня,
Но настораживает и тревожит,
Что эту цель скрывают от меня.
Мне суррогат подсовывают, чтобы,
Как мотылек, летящий на фонарь,
Свои я направлял послушно стопы
На некий мне неведомый алтарь.
Цель зримая является уловкой.
Меня, чтоб я доволен был вполне,
Ей завлекают, как осла морковкой,
Туда, куда не надо лично мне.
2004
216. Наверное, я все-таки дурак
Наверное, я все-таки дурак
И на одну извилину хромаю,
Но что такое однополый брак,
Хоть тресни, до сих пор не понимаю.
И я прошу: не надо, господа,
Мозг промывать народонаселенью,
Поскольку брак является всегда
Двуполым просто по определенью.
Друзья живут в любви, и это плюс,
Однако, пусть я даже и не враг им,
Как ни был бы прекрасен их союз,
Он назван быть никак не может браком.
Влеченье сексуальное одно
Достаточным не служит основаньем,
Иначе до абсурда суждено
Дойти, манипулируя названьем.
Допустим, предрассудков лишены,
Мы станем регистрировать, к тому же,
Мужчину как бы в качестве жены,
А бабу, соответственно, как мужа.
Но как же быть тогда с правами тех,
Чьи предпочтенья в сексуальной сфере,
В контексте эротических утех, –
Собаки, козы и другие звери?
Чем хуже немец или англосакс
Иль сибиряк какой-нибудь суровый,
Который просит вдруг, явившись в загс,
Его зарегистрировать с коровой?
А если кто-то любит сам себя
И, делая себе же предложенье
как честный человек, не прочь, любя,
С самим собой оформить отношенья?
Тогда достигнут будет высший пик.
Идеи плюрализма, как микробы,
Заводят, кстати, уж давно в тупик
Аборигенов Западной Европы.
Мир плавно погружается во мрак,
И Бог не в состоянии помочь нам,
Где мы обогащаем термин “брак”
Лексическим значением побочным.
И мы, к чему вся, собственно, и речь,
Поэтому должны, на всякий случай,
В отличие от Запада, беречь
Наш лексикон великий и могучий!
2004
217. Посмеяться над собой
Посмеяться над собой
Не умея сроду,
Отпустил я в адрес свой
Едкую остроту
И заржал мощней коня
Над самим собою,
Чем задел-таки меня
крепко за живое.
Проняла меня всерьез
Моя шутка злая,
И обиделся до слез
На себя-козла я.
Я надулся как индюк
С мрачностью тупою,
И тогда мне стало вдруг
Стыдно пред собою.
Дурень, черт меня возьми,
Никакого такта!
А с хорошими людьми
Разве можно так-то?..
И, снедаемый стыдом
За свою бестактность,
Я сказал: ”Пардон, пардон.
Ладно, я дурак пусть.
Я дурак, я бестолков,
Ляпнул глупость, каюсь.
Черт со мной. На дураков
Я не обижаюсь…”
2005
218. Как печально, депутаты
Как печально, депутаты,
Что вас матом кроют всласть,
Вы ж не сами виноваты,
Что приходите во власть!
Все живое отторгает
Шлаки из своей среды,
Плотность каковых бывает
Ниже плотности воды.
Возмущаться нет резона,
Просто помните одно:
Все, что ценно и весомо,
Опускается на дно.
В том и кроются все беды,
Что лишь вы так, без труда,
По закону Архимеда
Вверх всплываете всегда!
2005
219. Нет плохих народов, в чем не раз
Нет плохих народов, в чем не раз
Убедит любой обществовед нас.
Есть отдельно взятый (представитель масс),
Свой дискредитирующий этнос.
Только разделять не склонен я
Пафоса таких вероучений.
Иногда как раз народ свинья,
Пусть не без счастливых исключений.
Я не верю в штампы и клише,
От бесплодных диспутов вдали став,
Да и как-то мне не по душе
Путь национал-социалистов,
Но избавьте от высоких фраз,
Разной чистоты бывают расы!
Есть отдельно взятый (представитель масс),
Есть, увы, народы – (где их массы).
2005
220. Народ наш то правительство имеет
Народ наш то правительство имеет,
Которого заслуживает лишь.
Но сам народ того не разумеет,
А от него себя не отделишь.
Народ мой туп, что крайне неприятно,
Преобладает в нем жулье и пьянь,
И своего правительства он явно
Достоин, под каким углом ни глянь.
Но лично я за что так обездолен?
За что мне столь фатальное родство?
Я лучшего правительства достоин!
Как, впрочем, и народа самого...
2005
221. Вот на себе ловлю я чей-то взгляд
Вот на себе ловлю я чей-то взгляд
И тут же оборачиваюсь резко.
То на меня из зеркала глядят
Мои глаза, исполненные блеска.
Бездонные, как бочка Данаид,
Они мигают веками уныло.
Какая в них задумчивость стоит,
Какая скорбь вселенская застыла!
Всех высших истин свет в себе храня,
Рожденных в муках, а не в праздном споре,
Они глядят так странно на меня
С какой-то кроткой нежностью во взоре!
И я шепчу, налив еще стакан
Сорокоградусного реагента:
“Нет, этот мир не так уж и поган,
Когда ты знаешь, что любим хоть кем-то!..”
2005
222. Вот в воскресенье вновь голосовать
Вот в воскресенье вновь голосовать
Меня повсюду призывают бурно
И бюллетень заполненный совать
В большую избирательную урну.
А я женат, и, в выходной свой день
Режим блюдя постельный и тепличный,
Не склонен как-то в урну бюллетень
Совать во имя сволочи различной.
Зачем мне ради этого вставать
И нарушать свой биоритм амурный?
Мне, слава Богу, есть чего совать,
А главное, куда, – помимо урны…
2005
223. THE WINNER TAKES IT ALL
Рвущихся во власть уродов – море,
А берет ее из ста один.
Вот, формально с оппонентом споря,
Жаждет власти некий господин.
Развлекать народ на этой сцене –
Тяжкий и неблагодарный труд.
Лишь один придет к заветной цели,
Остальные как бы отомрут.
И нелепо с видом напряженным
Размышлять, кому мандат вручить,
Ибо глазом невооруженным
Друг от друга их не отличить.
Так же, в общем двигаясь потоке,
Всяк сперматозоид тупо прет
К жирной яйцеклетке, а в итоге
Только кто-то вырвется вперед.
Он не выделяется из массы,
Все там одинаковы они,
И решат исход конечной фазы
Факторы случайности одни.
Жизнь прекрасна, друг мой. Не спеши же
Посещать предвыборный бордель!
Ты сперматозоид в мутной жиже
Лучше вспомни просто как модель.
Предаваться ль нам забаве глупой
Бюллетень крестами помечать?
Смысла в том не больше, чем под лупой
Семенную жидкость изучать…
2005
224. Я призван защищать страну
Я призван защищать страну,
Мы так играли в раннем детстве.
Меня послали на войну,
В амфитеатр военных действий.
В жару, в туман, в пургу, в грозу
Я пушечным являюсь тестом.
Вот снова под дождем ползу,
Взбивая грязь причинным местом.
Я здесь недолго протяну,
Но возмущаться смысла мало.
Сам виноват: ведь на войну
Меня правительство послало!
Я им поставлен под ружье,
Но не оно тому виною:
Правительство-то ведь мое,
Заслуженное то есть мною!
Я под ружье поставлен им,
И я заслуженно страдаю,
Раз заслужил его, иным
Правительством не обладая.
2005
225. Я добрый или злой? – вот в чем вопрос-то
Я добрый или злой? – вот в чем вопрос-то,
Похлеще Гордиевого узла!
Конечно, добрый!.. Но не так все просто.
Так, например, я злу желаю зла.
Пусть не добра, а зла я злу желаю,
Желаю-то я зла, а не добра!
И доброта моя, выходит, – злая,
И сей прискорбный факт признать пора!
Но, в то же время, не добру, а злу я
желаю зла, а значит, злость моя
не зла, сугубо зла для зла взыскуя
и доброты тем самым не тая!
Исполнен зла наш мир несовершенный,
И злы в нем те, кому не повезло.
Я – добр и лишь по доброте душевной
Вокруг себя распространяю зло.
2005
226. Как в этом мире жизненные блага
Как в этом мире жизненные блага
Несправедливо распределены!
У одного – такой большой, собака!
А у меня такой смешной длины…
Вот депутат, а вот другой бездельник –
За что так благосклонна к ним судьба?
А у меня ни связей нет, ни денег,
Ни пухленькой рабыни, ни раба.
Один без сантиментов без излишних
Успешно может воровать, ловчить,
Другой силен и бьет по морде ближних,
Я ж опасаюсь сдачи получить.
Иной везунчик, например, владеет
Искусством женщин силой брать и власть,
Иной же банки силой брать умеет,
А я труслив. Боюсь в тюрьму попасть.
Одни крадут, насилуют, взрывают,
И суд любой купить им по плечу…
И так обидно на душе бывает –
Черт побери, я тоже ведь хочу!..
2005
227. ИЗ ФУТБОЛЬНОГО ЦИКЛА ЕВРО – 2004
(реквием-сонет)
Никак я в толк чего-то не возьму,
Ну, всем была команда хороша!
Но вновь Россия канула во тьму,
И вновь скорбим мы, водочку глуша.
Опять нас потопили, как Му-Му,
Нам не оставив шансов ни шиша.
Наверное, причиною тому –
Загадочная русская душа.
По целой совокупности причин
Мы пожинаем горькие плоды,
Хоть век на голове теши нам кол.
Нет, мы недаром в заднице торчим,
В России, как известно, три беды,
И третья, к сожалению, – футбол.
2004
230. Футбол – прерогатива низших рас
Футбол – прерогатива низших рас,
Я никакой трагедии не вижу.
Пускай в него играет Гондурас,
Бразилия, Британия и иже.
Что за игра, ей-Богу? Смех один!
Какая-то мужская групповуха.
К тому же, все, чем жив простолюдин,
Должно претить аристократу духа.
Пусть немец иль француз какой-нибудь
Гоняется за мячиком на поле.
А у России – свой, особый путь,
А счастье – не в деньгах и не в футболе!
2005
231. В споре мысль сыра и однобока
В споре мысль сыра и однобока,
Часто рвется рассуждений нить,
В споре не должно быть слишком много
спорящих, чтоб истину родить.
Их должно быть максимум ну, трое,
Так, чтоб не встревал любой кретин,
Даже предпочтительней порою –
двое, в идеале же – один…
2005
232. Правительство вновь олигарха поймало
Правительство вновь олигарха поймало,
В нечестности гада сумев уличить,
И, в силу того, что он хапнул немало,
С намереньем твердым его замочить.
В народе же нашем, который хотя и
Не очень-то склонен ворюгу прощать,
Нашлись-таки вдруг либералы-слюнтяи,
Начавшие рьяно его защищать.
Вы вдумайтесь, неблагодарность какая!
Буржуй, своего же сажая в тюрьму,
Капризам народа любым потакая,
Фактически жертву приносит ему!
Средства уж большие потрачены, кстати,
Возбуждено дело в десятках томов,
И где благодарность людей в результате?
Напротив, мы видим броженье умов!
Пошли разговорчики, кои от века
Шатания вносят в мозги и разброд –
На тему незыблемых прав человека
И прочих священных гражданских свобод.
Набраться легко либеральной-то дури,
Но, братцы, простите, так тоже нельзя!
Для вас же стараются в прокуратуре,
Подобных себе на алтарь принося!
Для вас же, придурков, по счету большому,
Транслируют в ящик добра торжество,
Дают, пусть без хлеба, но все-таки шоу,
И образ врага, что насущней всего!
В итоге народ не возьмется от скуки
За ржавый топор по пути из пивной;
И овцы все сыты, и целы все суки,
Ну, разве что за исключеньем одной.
Так пусть уж народ, развалясь на диванах,
Внимает спецвыпускам спецновостей
И истину ищет в граненых стаканах
Под тосты лояльные в адрес властей!
2005
233. Как славно пить с собой наедине
Как славно пить с собой наедине,
Какое это умиротворенье –
Потягивать водяру в тишине,
С природой ощущая единенье!
И не нужны болтливые друзья,
Что чуют запах из квартир соседних.
Грамм триста пятьдесят принявший я –
И сам себе прекрасный собеседник.
С собой часами можно говорить,
Задавшись темой, в принципе, любою.
И морду спьяну некому мне бить,
Так как во всем согласен я с собою.
Пусть я членоразделен не вполне
И в монологах много белых пятен –
Страницы:
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103
|
|
